{"id":7704,"date":"2017-04-02T03:16:00","date_gmt":"2017-04-02T01:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:48","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:48","slug":"azarzu-wyjdz-na-zewnatrz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/","title":{"rendered":"\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko i za kilka informacji, dotycz\u0105cych pielgrzymowania do Fatimy, a opatrzonych &#8211; jak zawsze &#8211; pi\u0119knymi zdj\u0119ciami. My\u015bl\u0119, \u017ce je\u015bli kto\u015b b\u0119dzie zainteresowany jakimi\u015b dodatkowymi szczeg\u00f3\u0142ami, to na pewno w swoich komentarzach o to zapyta, a Ksi\u0105dz Marek odpowie. Jedyne, co mo\u017cemy w tej chwili wyrazi\u0107, to wielka wdzi\u0119czno\u015b\u0107 Bogu i Pani Fatimskiej za to, \u017ce ca\u0142e to pielgrzymowanie przebieg\u0142o tak po ludzku bezpiecznie i tak duchowo bogato! Chwa\u0142a za to Bogu Najwy\u017cszemu i cze\u015b\u0107 Jego Matce!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A oto dzisiaj prze\u017cywamy dwunast\u0105 ju\u017c rocznic\u0119 przej\u015bcia do Domu Ojca naszego wielkiego Rodaka, \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II. My\u015bl\u0119, \u017ce jest to doskona\u0142a okazja do modlitwy przez Jego wstawiennictwo, chocia\u017cby poprzez odm\u00f3wienie Litanii do \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II. Warto te\u017c co\u015b przeczyta\u0107 z Jego nauczania i pomy\u015ble\u0107 nad tym&#8230; A mo\u017cna te\u017c obejrze\u0107 jaki\u015b program, po\u015bwi\u0119cony Jego dzie\u0142u i osobie. Mi\u0119dzy innymi, w TVP 1 po godzinie 13.00 ma by\u0107 jaki\u015b niez\u0142y film, ale s\u0105 te\u017c i inne &#8211; warto przejrze\u0107 programy r\u00f3\u017cnych stacji. Chodzi o to, moi Drodzy, aby\u015bmy w tym dniu pobyli troch\u0119 bardziej z naszym \u015awi\u0119tym Papie\u017cem&#8230;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A wchodz\u0105c dzisiaj do ko\u015bcio\u0142a, zobaczymy zas\u0142oni\u0119te Krzy\u017ce&#8230; Wi\u0119cej o tym &#8211; w rozwa\u017caniu. Tak, czy owak, moi Drodzy &#8211; Wielki Post si\u0119 dope\u0142nia&#8230;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dnia Pa\u0144skiego &#8211; pi\u0105tej Niedzieli Wielkiego Postu i pierwszej niedzieli miesi\u0105ca &#8211;<b> niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>5<br \/>\nNiedziela Wielkiego Postu, A,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Ez 37,12\u201314;  Rz 8,8\u201311;  J 11,1\u201345<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Tak<br \/>\nm\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201eOto otwieram wasze groby i wydobywam was z grob\u00f3w,<br \/>\nludu m\u00f3j, i wiod\u0119 was do kraju Izraela, i poznacie, \u017ce Ja jestem<br \/>\nPan, gdy wasze groby otworz\u0119 i z grob\u00f3w was wydob\u0119d\u0119, ludu m\u00f3j.<br \/>\nUdziel\u0119 wam mego ducha po to, by\u015bcie o\u017cyli, i powiod\u0119 was do<br \/>\nkraju waszego, i poznacie, \u017ce Ja, Pan, to powiedzia\u0142em i wykonam\u201d,<br \/>\nm\u00f3wi Pan B\u00f3g.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nCi, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug cia\u0142a, Bogu podoba\u0107 si\u0119 nie mog\u0105. Wy<br \/>\njednak nie \u017cyjecie wed\u0142ug cia\u0142a, lecz wed\u0142ug ducha, je\u015bli tylko<br \/>\nDuch Bo\u017cy w was mieszka. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Je\u017celi<br \/>\nza\u015b kto nie ma Ducha Chrystusowego, ten do Niego nie nale\u017cy. Je\u017celi<br \/>\nnatomiast Chrystus w was mieszka, cia\u0142o wprawdzie podlega \u015bmierci<br \/>\nze wzgl\u0119du na skutki grzechu, duch jednak posiada \u017cycie na skutek<br \/>\nusprawiedliwienia. A je\u017celi mieszka w was Duch Tego, kt\u00f3ry Jezusa<br \/>\nwskrzesi\u0142 z martwych, to Ten, co wskrzesi\u0142 Jezusa Chrystusa z<br \/>\nmartwych, przywr\u00f3ci do \u017cycia wasze \u015bmiertelne cia\u0142a moc\u0105<br \/>\nmieszkaj\u0105cego w was Ducha.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>By\u0142<br \/>\npewien chory, \u0141azarz z Betanii, z miejscowo\u015bci Marii i jej siostry<br \/>\nMarty. Maria za\u015b by\u0142a t\u0105, kt\u00f3ra nama\u015bci\u0142a Pana olejkiem i<br \/>\nw\u0142osami swoimi otar\u0142a Jego nogi. Jej to brat \u0141azarz chorowa\u0142.<br \/>\nSiostry zatem pos\u0142a\u0142y do Niego wiadomo\u015b\u0107: \u201ePanie, oto choruje<br \/>\nten, kt\u00f3rego Ty kochasz\u201d. Jezus us\u0142yszawszy to rzek\u0142: \u201eChoroba<br \/>\nta nie zmierza ku \u015bmierci, ale ku chwale Bo\u017cej, aby dzi\u0119ki niej<br \/>\nSyn Bo\u017cy zosta\u0142 otoczony chwa\u0142\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nJezus mi\u0142owa\u0142 Mart\u0119 i jej siostr\u0119, i \u0141azarza. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Mimo<br \/>\njednak, \u017ce s\u0142ysza\u0142 o jego chorobie, zatrzyma\u0142 si\u0119 przez dwa dni<br \/>\nw miejscu pobytu. Dopiero potem powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w:<br \/>\n\u201eChod\u017amy zn\u00f3w do Judei\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzekli<br \/>\ndo Niego uczniowie: \u201eRabbi, dopiero co \u017bydzi usi\u0142owali Ci\u0119<br \/>\nukamienowa\u0107 i zn\u00f3w tam idziesz?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nim odpowiedzia\u0142: \u201eCzy\u017c dzie\u0144 nie liczy dwunastu godzin? Je\u017celi<br \/>\nkto\u015b chodzi za dnia, nie potknie si\u0119, poniewa\u017c widzi \u015bwiat\u0142o<br \/>\ntego \u015bwiata. Je\u017celi jednak kto\u015b chodzi w nocy, potknie si\u0119,<br \/>\nponiewa\u017c brak mu \u015bwiat\u0142a\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>To<br \/>\npowiedzia\u0142, a nast\u0119pnie rzek\u0142 do nich: \u201e\u0141azarz, przyjaciel<br \/>\nnasz, zasn\u0105\u0142, lecz id\u0119, aby go obudzi\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Uczniowie<br \/>\nrzekli do Niego: \u201ePanie, je\u017celi zasn\u0105\u0142, to wyzdrowieje\u201d. Jezus<br \/>\njednak m\u00f3wi\u0142 o jego \u015bmierci, a im si\u0119 wydawa\u0142o, \u017ce m\u00f3wi\u0142 o<br \/>\nzwyczajnym \u015bnie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nJezus powiedzia\u0142 im otwarcie: \u201e\u0141azarz umar\u0142, ale raduj\u0119 si\u0119,<br \/>\n\u017ce Mnie tam nie by\u0142o, ze wzgl\u0119du na was, aby\u015bcie uwierzyli. Lecz<br \/>\nchod\u017amy do niego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto Tomasz, zwany Didymos, rzek\u0142 do wsp\u00f3\u0142uczni\u00f3w: \u201eChod\u017amy<br \/>\ntak\u017ce i my, aby razem z Nim umrze\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\nJezus tam przyby\u0142, zasta\u0142 \u0141azarza ju\u017c od czterech dni<br \/>\nspoczywaj\u0105cego w grobie. A Betania by\u0142a oddalona od Jerozolimy<br \/>\noko\u0142o pi\u0119tnastu stadi\u00f3w i wielu \u017byd\u00f3w przyby\u0142o przedtem do<br \/>\nMarty i Marii, aby je pocieszy\u0107 po bracie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\nza\u015b Marta dowiedzia\u0142a si\u0119, \u017ce Jezus nadchodzi, wysz\u0142a Mu na<br \/>\nspotkanie. Maria za\u015b siedzia\u0142a w domu. Marta rzek\u0142a do Jezusa:<br \/>\n\u201ePanie, gdyby\u015b tu by\u0142, m\u00f3j brat by nie umar\u0142. Lecz i teraz<br \/>\nwiem, \u017ce B\u00f3g da Ci wszystko, o cokolwiek by\u015b prosi\u0142 Boga\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\ndo niej Jezus: \u201eBrat tw\u00f3j zmartwychwstanie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzek\u0142a<br \/>\nMarta do Niego: \u201eWiem, \u017ce zmartwychwstanie w czasie<br \/>\nzmartwychwstania w dniu ostatecznym\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\ndo niej Jezus: \u201eJa jestem zmartwychwstaniem i \u017cyciem. Kto we Mnie<br \/>\nwierzy, cho\u0107by umar\u0142, \u017cy\u0107 b\u0119dzie. Ka\u017cdy, kto \u017cyje i wierzy we<br \/>\nMnie, nie umrze na wieki. Wierzysz w to?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142a<br \/>\nMu: \u201eTak, Panie! Ja wci\u0105\u017c wierz\u0119, \u017ce\u015b Ty jest Mesjasz, Syn<br \/>\nBo\u017cy, kt\u00f3ry mia\u0142 przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nto powiedzia\u0142a, odesz\u0142a i przywo\u0142a\u0142a po kryjomu swoj\u0105 siostr\u0119,<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c: \u201eNauczyciel jest i wo\u0142a ci\u0119\u201d. Skoro za\u015b Maria to<br \/>\nus\u0142ysza\u0142a, wsta\u0142a szybko i uda\u0142a si\u0119 do Niego. Jezus za\u015b nie<br \/>\nprzyby\u0142 jeszcze do wsi, lecz by\u0142 wci\u0105\u017c w tym miejscu, gdzie Marta<br \/>\nwysz\u0142a Mu na spotkanie. \u017bydzi, kt\u00f3rzy byli z ni\u0105 w domu i<br \/>\npocieszali j\u0105, widz\u0105c, \u017ce Maria szybko wsta\u0142a i wysz\u0142a, udali<br \/>\nsi\u0119 za ni\u0105, przekonani, \u017ce idzie do grobu, aby tam p\u0142aka\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\ngdy Maria przysz\u0142a do miejsca, gdzie by\u0142 Jezus, ujrzawszy Go upad\u0142a<br \/>\nMu do n\u00f3g i rzek\u0142a do Niego: \u201ePanie, gdyby\u015b tu by\u0142, m\u00f3j brat<br \/>\nby nie umar\u0142\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nwi\u0119c Jezus ujrza\u0142, jak p\u0142aka\u0142a ona i \u017bydzi, kt\u00f3rzy razem z ni\u0105<br \/>\nprzyszli, wzruszy\u0142 si\u0119 w duchu, rozrzewni\u0142 i zapyta\u0142: \u201eGdzie\u015bcie<br \/>\ngo po\u0142o\u017cyli?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzieli<br \/>\nMu: \u201ePanie, chod\u017a i zobacz\u201d. Jezus zap\u0142aka\u0142. A \u017bydzi rzekli:<br \/>\n\u201eOto jak go mi\u0142owa\u0142!\u201d Niekt\u00f3rzy z nich powiedzieli: \u201eCzy<br \/>\nTen, kt\u00f3ry otworzy\u0142 oczy niewidomemu, nie m\u00f3g\u0142 sprawi\u0107, by on<br \/>\nnie umar\u0142?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nJezus ponownie okazuj\u0105c g\u0142\u0119bokie wzruszenie przyszed\u0142 do grobu.<br \/>\nBy\u0142a to pieczara, a na niej spoczywa\u0142 kamie\u0144. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nrzek\u0142: \u201eUsu\u0144cie kamie\u0144\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Siostra<br \/>\nzmar\u0142ego, Marta, rzek\u0142a do Niego: \u201ePanie, ju\u017c cuchnie. Le\u017cy<br \/>\nbowiem od czterech dni w grobie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nrzek\u0142 do niej: \u201eCzy\u017c nie powiedzia\u0142em ci, \u017ce je\u015bli uwierzysz,<br \/>\nujrzysz chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Usuni\u0119to<br \/>\nwi\u0119c kamie\u0144. Jezus wzni\u00f3s\u0142 oczy do g\u00f3ry i rzek\u0142: \u201eOjcze,<br \/>\ndzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce\u015b Mnie wys\u0142ucha\u0142. Ja wiedzia\u0142em, \u017ce Mnie<br \/>\nzawsze wys\u0142uchujesz. Ale ze wzgl\u0119du na otaczaj\u0105cy Mnie lud to<br \/>\npowiedzia\u0142em, aby uwierzyli, \u017ce\u015b Ty mnie pos\u0142a\u0142\u201d. To<br \/>\npowiedziawszy zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201e\u0141azarzu, wyjd\u017a na<br \/>\nzewn\u0105trz!\u201d I wyszed\u0142 zmar\u0142y, maj\u0105c nogi i r\u0119ce powi\u0105zane<br \/>\nopaskami, a twarz jego by\u0142a zawini\u0119ta chust\u0105. Rzek\u0142 do nich<br \/>\nJezus: \u201eRozwi\u0105\u017ccie go i pozw\u00f3lcie mu chodzi\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wielu<br \/>\nwi\u0119c spo\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w przyby\u0142ych do Marii ujrzawszy to, czego<br \/>\nJezus dokona\u0142, uwierzy\u0142o w Niego.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b><i>\u0141azarzu,<br \/>\nwyjd\u017a na zewn\u0105trz!<\/i> &#8211; <\/b>zabrzmia\u0142o<br \/>\ndzisiaj z wielk\u0105 moc\u0105. <b><i>\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz!<\/i><br \/>\n<\/b>I wyszed\u0142, chocia\u017c od jego<br \/>\n\u015bmierci min\u0119\u0142y cztery dni \u2013 <b>a\u017c cztery dni! <\/b>\u2013<br \/>\nco wedle nauczania \u00f3wczesnych rabin\u00f3w oznacza\u0142o, i\u017c dusza<br \/>\ncz\u0142owieka <b>definitywnie<\/b><br \/>\n<b>opu\u015bci\u0142a<\/b> <b>cia\u0142o<\/b><br \/>\ni zacz\u0105\u0142 si\u0119 ju\u017c jego<br \/>\nnieodwracalny rozk\u0142ad\u2026 W<br \/>\ntym przypadku dostojna i wielowiekowa tradycja rabinacka nie<br \/>\nzosta\u0142a potwierdzona, bo<br \/>\njednak \u0141azarz \u2013 po<br \/>\nczterech dniach od \u015bmierci \u2013 <b>wyszed\u0142 z grobu.<\/b><br \/>\nI by\u0142 to ewidentny cud!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak,<br \/>\newidentny cud, gdy\u017c<br \/>\nnikt<br \/>\nnie mia\u0142 \u2013 nawet<br \/>\nnie m\u00f3g\u0142 w tej sytuacji mie\u0107 \u2013 \u017cadnych <b>w\u0105tpliwo\u015bci<br \/>\nco faktu jego \u015bmierci, <\/b>bo<b><br \/>\n<\/b>i te rzeczone cztery dni w<br \/>\ngrobie, i wcze\u015bniejszy<br \/>\nproces jego odchodzenia z<br \/>\ntego \u015bwiata, spowodowany chorob\u0105, a wreszcie jego wygl\u0105d, kiedy<br \/>\nwydosta\u0142 si\u0119 z grobu na polecenie Jezusa \u2013 wszystko to ponad<br \/>\nwszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107 pokaza\u0142o, \u017ce <b>wr\u00f3ci\u0142 z bardzo<br \/>\ndalekiej podr\u00f3\u017cy.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nwr\u00f3ci\u0142. Dokona\u0142a si\u0119 rzecz po ludzku niemo\u017cliwa!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nmo\u017cna si\u0119 tylko<br \/>\nzastanawia\u0107, co Jezus chcia\u0142 Marcie, Marii, swoim Aposto\u0142om,<br \/>\nzebranym tam \u017bydom,<br \/>\na wreszcie nam wszystkim <b>powiedzie\u0107 przez ten fakt\u2026<\/b><br \/>\nCa\u0142e<br \/>\nbowiem Jego<br \/>\nnauczanie utrwala\u0142o w nich i w nas przekonanie o prawdziwo\u015bci tych<br \/>\noto s\u0142\u00f3w, zapisanych w Proroctwie Ezechiela, a odczytanych przed<br \/>\nchwil\u0105: <b><i>Oto otwieram wasze groby i wydobywam was z<br \/>\ngrob\u00f3w, ludu m\u00f3j, i wiod\u0119 was do kraju Izraela, i poznacie, \u017ce Ja<br \/>\njestem Pan, gdy wasze groby otworz\u0119 i z grob\u00f3w was wydob\u0119d\u0119, ludu<br \/>\nm\u00f3j. Udziel\u0119 wam mego ducha po to, by\u015bcie o\u017cyli, i powiod\u0119 was<br \/>\ndo kraju waszego, i poznacie, \u017ce Ja, Pan, to powiedzia\u0142em i<br \/>\nwykonam.<\/i><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak,<br \/>\nmy w to wierzymy. Podobnie, jak Marta, s\u0142ysz\u0105ca z ust Jezusa<br \/>\nzapowied\u017a, i\u017c jej brat zmartwychwstanie, my tak\u017ce jeste\u015bmy w<br \/>\nstanie powiedzie\u0107: <b><i>Wiem, \u017ce zmartwychwstanie w czasie<br \/>\nzmartwychwstania w dniu ostatecznym.<\/i> <\/b>Bo<br \/>\ntego przecie\u017c sam Jezus nas uczy\u0142,<br \/>\na w Jego imieniu \u2013 tego uczyli nas ci wszyscy, kt\u00f3rzy od dziecka<br \/>\nwprowadzali nas <b>w arkana wiary chrze\u015bcija\u0144skiej:<\/b><br \/>\ntak, wszyscy<br \/>\nna ko\u0144cu zmartwychwstaniemy i \u017cy\u0107 b\u0119dziemy b\u0105d\u017a to w<br \/>\nszcz\u0119\u015bliwej wieczno\u015bci z Bogiem, b\u0105d\u017a te\u017c w zupe\u0142nym oddaleniu<br \/>\nod Niego. Tego nas nauczono i w to wierzymy. I Marta w to wierzy\u0142a\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\njednak Jezus pokaza\u0142 w tamtym momencie, \u017ce nie tylko o ostateczne<br \/>\nzmartwychwstanie chodzi. Trudno by\u0142o Marcie i wszystkim zebranym<br \/>\ndomy\u015bla\u0107 si\u0119, co za chwil\u0119 nast\u0105pi, bo Jezus bardzo g\u0142\u0119boko<br \/>\nprze\u017cywa\u0142 \u015bmier\u0107 swego przyjaciela \u0141azarza. S\u0142yszymy w<br \/>\ndzisiejszej Ewangelii: <b><i>Gdy wi\u0119c Jezus ujrza\u0142, jak<br \/>\np\u0142aka\u0142a ona i \u017bydzi, kt\u00f3rzy razem z ni\u0105 przyszli, wzruszy\u0142 si\u0119<br \/>\nw duchu, rozrzewni\u0142\u2026<\/i> <\/b>W<br \/>\ninnym t\u0142umaczeniu tego zdania znajdujemy s\u0142owa: <b><i>wzburzy\u0142<br \/>\nsi\u0119 wewn\u0119trznie i by\u0142 wstrz\u0105\u015bni\u0119ty.<\/i><\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nzatem, mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o jakim\u015b wielkim wewn\u0119trznym poruszeniu, a<br \/>\nwr\u0119cz jakiej\u015b <b>gwa\u0142townej wewn\u0119trznej reakcji<\/b><br \/>\nna \u015bmier\u0107 bliskiego sobie cz\u0142owieka\u2026 Zaraz<br \/>\nza\u015b potem<br \/>\ns\u0142yszymy stwierdzenie, \u017ce <b><i>Jezus zap\u0142aka\u0142\u2026<\/i><\/b><br \/>\nPo czym znowu pada<br \/>\nstwierdzenie, \u017ce <b><i>Jezus<br \/>\nponownie okazuj\u0105c g\u0142\u0119bokie wzruszenie przyszed\u0142 do grobu,<\/i> <\/b>co<br \/>\nwe wspomnianym ju\u017c innym t\u0142umaczeniu brzmi: <b><i>Jezus<br \/>\nponownie wzburzony podszed\u0142 do grobu\u2026<\/i><\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPewnie<br \/>\nnam si\u0119 troch\u0119 nie sk\u0142ada w logiczn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107 to wszystko, co tu<br \/>\ndzi\u015b s\u0142yszymy, bo <b>je\u015bli Jezus wiedzia\u0142 <\/b>o<br \/>\nzbli\u017caj\u0105cej si\u0119 \u015bmierci \u0141azarza i celowo op\u00f3\u017ania\u0142 swoje<br \/>\nprzybycie, przez co \u2013 de facto \u2013 <b>do tej \u015bmierci<br \/>\ndopu\u015bci\u0142;<\/b> i je\u015bli wiedzia\u0142,<br \/>\n\u017ce pomimo tego, co si\u0119 sta\u0142o, <b>b\u0119dzie On w stanie to<br \/>\nodwr\u00f3ci\u0107<\/b> i przywr\u00f3ci\u0107<br \/>\n\u0141azarzowi<br \/>\n\u017cycie,<br \/>\nto sk\u0105d to wzruszenie, czy<br \/>\nwr\u0119cz \u2013 jak s\u0142yszymy w innym t\u0142umaczeniu \u2013 wewn\u0119trzne<br \/>\nwzburzenie i wstrz\u0105\u015bni\u0119cie?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\naby Jezus <b>nie zagra\u0142 przed lud\u017ami<\/b><br \/>\nca\u0142kiem zgrabnej scenki rodzajowej, pod tytu\u0142em: \u201eJa wszystko<br \/>\nmog\u0119\u201d, manipuluj\u0105c przy okazji ludzkimi<br \/>\nuczuciami?\u2026 A mo\u017ce wr\u0119cz<br \/>\nchcia\u0142 si\u0119 <b>zabawi\u0107 ludzkim b\u00f3lem,<\/b><br \/>\npatrz\u0105c z jak\u0105\u015b niewyt\u0142umaczaln\u0105 satysfakcj\u0105 na \u0142zy ludzkie po<br \/>\nto, aby za chwil\u0119 sprawi\u0107 wszystkim super \u2013 niespodziank\u0119?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy\u015bl\u0119,<br \/>\nmoi Drodzy, \u017ce gdyby chodzi\u0142o o kogokolwiek z nas, to tego typu<br \/>\npodejrzenia mo\u017ce i by\u0142yby jako\u015b uzasadnione. Bo ludzie <b>r\u00f3\u017cne<br \/>\nw swoich sercach skrywaj\u0105 motywacje<\/b><br \/>\ni r\u00f3\u017cne nastawienia, a nierzadko \u2013 niestety \u2013 nie s\u0105 to<br \/>\nnastawienia zbyt pozytywne. Niekiedy bowiem \u0142apiemy si\u0119 na tym, \u017ce<br \/>\nsprawia nam niejak\u0105 <b>rado\u015b\u0107,<\/b><br \/>\n<b>\u017ce komu\u015b co\u015b si\u0119 nie powiod\u0142o,<\/b><br \/>\n\u017ce si\u0119 gdzie\u015b tam na \u017cyciowych drogach potkn\u0105\u0142, a mo\u017ce<br \/>\ni upad\u0142\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiby<br \/>\nm\u00f3wimy, \u017ce wsp\u00f3\u0142czujemy, \u017ca\u0142ujemy, ale tak po cichu my\u015blimy<br \/>\nsobie, \u017ce dobrze si\u0119<br \/>\nsta\u0142o, bo dzi\u0119ki temu wida\u0107, \u017ce sami <b>nie jeste\u015bmy<br \/>\nwcale tacy najgorsi,<\/b> albo<br \/>\nwprost \u2013 \u017ce jeste\u015bmy ca\u0142kiem porz\u0105dnymi lud\u017ami, za to ten czy<br \/>\ntamten to dopiero niez\u0142e zi\u00f3\u0142ko, bo<br \/>\nniby taki pobo\u017cny, niby taki \u015bwi\u0119ty, a prosz\u0119 bardzo: upad\u0142, nie<br \/>\nporadzi\u0142 sobie, pob\u0142\u0105dzi\u0142\u2026 My\u015bl\u0119, moi Drodzy, \u017ce niekiedy<br \/>\ntakie tony pobrzmiewaj\u0105 <b>w naszych my\u015blach i w naszych<br \/>\nrozmowach<\/b> o bli\u017anich\u2026 \u0141atwo<br \/>\nw\u00f3wczas w naszym g\u0142osie wyczu\u0107 wr\u0119cz satysfakcj\u0119 z niepowodzenia<br \/>\ntego drugiego\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOt\u00f3\u017c,<br \/>\nw przypadku Jezusa nigdy o czym\u015b takim nie mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107. Bo <b>On<br \/>\ng\u0142\u0119boko i bardzo autentycznie prze\u017cywa\u0142 to wszystko, co prze\u017cywa\u0142<br \/>\ncz\u0142owiek\u2026<\/b> Bo On po to<br \/>\nprzyszed\u0142 na \u015bwiat, aby tak w\u0142a\u015bnie prze\u017cywa\u0107 wszystko, co<br \/>\nprze\u017cywa\u0142 cz\u0142owiek\u2026 Przeto<br \/>\nwe wszystkim, co Jezus my\u015bla\u0142, jak<br \/>\ni w tym, co m\u00f3wi\u0142, ale i w<br \/>\ntym, co robi\u0142, czy<br \/>\nwreszcie tak\u017ce w tym, co prze\u017cywa\u0142 \u2013 <b>by\u0142 bardzo<br \/>\nautentyczny, szczery,<\/b> do ko\u0144ca<br \/>\noddany cz\u0142owiekowi, do ko\u0144ca rozkochany w cz\u0142owieku.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\n<b>autentycznie<\/b><br \/>\nprze\u017cywa\u0142 \u015bmier\u0107 \u0141azarza, a ju\u017c<br \/>\nchwil\u0119 potem<br \/>\n<b>r\u00f3wnie autentycznie<\/b><br \/>\ncieszy\u0142 si\u0119 razem z \u0141azarzem i z jego bliskimi z faktu dokonanego<br \/>\nwskrzeszenia. Jezus po prostu <b>w ka\u017cdym momencie swojej<br \/>\nziemskiej misji by\u0142 totalnie autentyczny<\/b><br \/>\ni ka\u017cdy moment tej swojej misji czyni\u0142 jakim\u015b znakiem, jakim\u015b<br \/>\nprzes\u0142aniem dla nas, jakim\u015b<br \/>\ndarem dla nas\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTrudno<br \/>\nnam to po ludzku zrozumie\u0107, bo to troch\u0119 tak wygl\u0105da, jakby Jezus<br \/>\nby\u0142 <b>niezr\u00f3wnowa\u017cony emocjonalnie,<\/b><br \/>\nskoro<br \/>\ntak szybko przechodzi\u0142<br \/>\nze stuprocentowego wsp\u00f3\u0142czucia i g\u0142\u0119bokiego<br \/>\nzmartwienia po \u015bmierci cz\u0142owieka do stuprocentowej rado\u015bci z faktu<br \/>\njego wskrzeszenia, kt\u00f3rego zreszt\u0105 sam dokona\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nmusimy w tym dzia\u0142aniu Jezusa <b>zobaczy\u0107 w\u0142a\u015bnie t\u0119<br \/>\ncelowo\u015b\u0107: <\/b>On po to<br \/>\nautentycznie i bardzo szczerze prze\u017cywa\u0142 te wszystkie stany, kt\u00f3re<br \/>\nprze\u017cywali ludzie, aby pokaza\u0107, \u017ce <b>naprawd\u0119 szczerze<br \/>\nidentyfikuje si\u0119 z nimi<\/b> i \u017ce<br \/>\nnaprawd\u0119 wszystko swoje oddaje ludziom, i \u017ce wszystko, co czyni i<br \/>\nco prze\u017cywa \u2013 to dla dobra ludzi, dla ich wiecznego zbawienia! Dla<br \/>\nich wiecznego zmartwychwstania!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNawet,<br \/>\nje\u015bli te zmieniaj\u0105ce si\u0119 stany emocjonalne nast\u0119powa\u0142y<br \/>\nbezpo\u015brednio po sobie, jeden po drugim, to jednak Jezus <b>ka\u017cdy<br \/>\nz nich prze\u017cywa\u0142 autentycznie i ca\u0142ym sob\u0105.<\/b><br \/>\nBo sam tak chcia\u0142. Bo w ten spos\u00f3b chcia\u0142 by\u0107 jedno z<br \/>\ncz\u0142owiekiem.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZ<br \/>\ntego tak\u017ce powodu uzna\u0142,<br \/>\n\u017ce <b>warto \u0141azarza podnie\u015b\u0107 z grobu<\/b><br \/>\ni przywr\u00f3ci\u0107 do tego<br \/>\ndoczesnego<br \/>\n\u017cycia,<br \/>\nchocia\u017c zdawa\u0142<br \/>\nsobie spraw\u0119, \u017ce \u0141azarz jednak kiedy\u015b znowu<br \/>\numrze i wtedy<br \/>\nju\u017c nikt nie b\u0119dzie go<br \/>\nwskrzesza\u0142<br \/>\n\u2013 warto to by\u0142o uczyni\u0107, aby zapowiedzie\u0107 i jednocze\u015bnie<br \/>\npokaza\u0107, <b>czym b\u0119dzie owo ostateczne i pe\u0142ne<br \/>\nzmartwychwstanie,<\/b> jakie b\u0119dzie<br \/>\nudzia\u0142em ka\u017cdego z nas, bez wyj\u0105tku, na<br \/>\nko\u0144cu czas\u00f3w: <b>jak<br \/>\nwielkie to b\u0119dzie zwyci\u0119stwo,<\/b><br \/>\nskoro tak wielkim zwyci\u0119stwem by\u0142o to doczesne wskrzeszenie\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWszystko<br \/>\nza\u015b to, moi Drodzy, co tu sobie m\u00f3wimy, pokazuje tylko, \u017ce <b>dla<br \/>\nJezusa nie ma spraw nieistotnych<\/b><br \/>\nspo\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3re prze\u017cywa cz\u0142owiek. Nie ma dla Niego<br \/>\nnieistotnych prze\u017cy\u0107 i stan\u00f3w, w jakich mo\u017ce znajdowa\u0107 si\u0119<br \/>\ncz\u0142owiek, nie ma te\u017c dla Niego nieistotnych wydarze\u0144 w \u017cyciu<br \/>\ncz\u0142owieka\u2026 I nie ma<br \/>\nnieistotnego czasu\u2026 <b>Jezus<br \/>\nchce wszystko prze\u017cywa\u0107 razem z cz\u0142owiekiem!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\njednak spotyka si\u0119 w tym wzgl\u0119dzie ze wzajemno\u015bci\u0105? Czy my te\u017c<br \/>\nchcemy wszystko, co nas stanowi i okre\u015bla, <b>prze\u017cywa\u0107 z<br \/>\nNim \u2013 z Jezusem?<\/b> Czy ka\u017cde<br \/>\nnasze prze\u017cycie, ka\u017cda nasza my\u015bl, ka\u017cde nasze s\u0142owo, ka\u017cdy<br \/>\nnasz czyn \u2013 ma sw\u00f3j w\u0142a\u015bciwy sens i nale\u017cyt\u0105<br \/>\nwarto\u015b\u0107 w oczach Jezusa?<br \/>\nCzy ka\u017cda nasza my\u015bl, ka\u017cde nasze s\u0142owo, ka\u017cdy nasz czyn \u2013<b><br \/>\njest po co\u015b?\u2026 Po co\u015b dobrego?\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nPawe\u0142 przestrzega dzi\u015b wiernych Rzymu, ale i nas wszystkich \u2013 w<br \/>\ndrugim czytaniu: <b><i>Ci, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug cia\u0142a, Bogu<br \/>\npodoba\u0107 si\u0119 nie mog\u0105. Wy jednak nie \u017cyjecie wed\u0142ug cia\u0142a, lecz<br \/>\nwed\u0142ug ducha, je\u015bli tylko Duch Bo\u017cy w was mieszka.<\/i> [\u2026] <i>A<br \/>\nje\u017celi mieszka w was Duch Tego, kt\u00f3ry Jezusa wskrzesi\u0142 z martwych,<br \/>\nto Ten, co wskrzesi\u0142 Jezusa Chrystusa z martwych, przywr\u00f3ci do<br \/>\n\u017cycia wasze \u015bmiertelne cia\u0142a moc\u0105 mieszkaj\u0105cego w was Ducha. <\/i><\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nzatem, tak jak Jezus chcia\u0142 \u2013 poprzez wskrzeszenie \u0141azarza \u2013<br \/>\npokaza\u0107, \u017ce zmartwychwstanie<br \/>\ndo \u017cycia wiecznego to <b>nie jest sprawa jakiej\u015b mglistej i<br \/>\nodleg\u0142ej przysz\u0142o\u015bci,<\/b> ale \u017ce<br \/>\ndokonuje si\u0119 ono ci\u0105gle, stopniowo, poprzez kolejne etapy \u017cycia na<br \/>\nziemi, tak i nas chce dzisiaj przekona\u0107, \u017ce ka\u017cdy nasz dzie\u0144, a<br \/>\nwr\u0119cz ka\u017cda minuta i sekunda naszego \u017cycia ma by\u0107 takim w\u0142a\u015bnie<br \/>\n<b>ci\u0105g\u0142ym zmartwychwstawaniem\u2026<\/b><br \/>\nCzyli ci\u0105g\u0142ym<br \/>\nprzybli\u017caniem si\u0119 do Jezusa, a wr\u0119cz \u2013 stawaniem si\u0119 jedno z<br \/>\nNim. Czy tak wygl\u0105da nasze chrze\u015bcija\u0144stwo?\u2026 <b>Naprawd\u0119?\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKochani,<br \/>\no to pytamy w\u0142a\u015bnie dzisiaj, w pi\u0105t\u0105 Niedziel\u0119 Wielkiego Postu,<br \/>\nkiedy to przesuwamy<br \/>\nnieco akcent \u2013 je\u015bli idzie o prze\u017cywanie tego<br \/>\nokresu \u2013 z tematu naszej<br \/>\nprzemiany i pracy nad sob\u0105 <b>na temat bezpo\u015bredniego<br \/>\nprze\u017cywania M\u0119ki Pa\u0144skiej. <\/b>Oczywi\u015bcie,<br \/>\noba te tematy przez ca\u0142y<br \/>\nten okres wsp\u00f3\u0142istnia\u0142y<br \/>\nze sob\u0105 od pocz\u0105tku i nadal b\u0119d\u0105 wsp\u00f3\u0142istnia\u0142y, ale teraz<br \/>\nnieco mocniej podkre\u015bla\u0107<br \/>\nb\u0119dziemy w\u0142a\u015bnie ten<br \/>\ndrugi temat: M\u0119k\u0119 Pa\u0144sk\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zas\u0142oni\u0119ty<br \/>\na\u017c do Wielkiego Pi\u0105tku Krzy\u017c,<\/b><br \/>\na zatem niewidoczny dla naszych<br \/>\noczu, ma by\u0107 w tym czasie<br \/>\n<b>bardziej widoczny w naszych sercach, <\/b>aby\u015bmy<br \/>\ntam, w\u0142a\u015bnie w g\u0142\u0119boko\u015bci swojej duszy, te wielkie tajemnice<br \/>\nprze\u017cywali.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nw tej to atmosferze, w tym szczeg\u00f3lnym skupieniu, ale te\u017c w jakiej\u015b<br \/>\nwyj\u0105tkowej szczero\u015bci serca, <b>w g\u0142\u0119bi w\u0142asnego<br \/>\nsumienia, gdzie jeste\u015bmy sam na sam z Bogiem<\/b><br \/>\ni nie musimy przed nikim gra\u0107, ani nikogo i niczego udawa\u0107 \u2013<br \/>\nw\u0142a\u015bnie w tej atmosferze zapytajmy dzi\u015b<br \/>\nsamych siebie: Czy<br \/>\nnasze \u017cycie, nasza<br \/>\ncodzienno\u015b\u0107, nasze my\u015bli, s\u0142owa i uczynki; oraz: czy<br \/>\nJezus, Jego zasady i ca\u0142e<br \/>\nchrze\u015bcija\u0144stwo \u2013 <b>to jedno i to samo? <\/b>Czy<br \/>\nmo\u017ce: Jezus, Jego zasady i ca\u0142e chrze\u015bcija\u0144stwo \u2013 <b>to<br \/>\njedno; <\/b>a nasze \u017cycie, nasza<br \/>\ncodzienno\u015b\u0107, nasze my\u015bli, s\u0142owa i uczynki \u2013 <b>to<br \/>\ndrugie?\u2026<\/b> I w dodatku: <b>jedno<br \/>\ndaleko od drugiego?\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\nka\u017cdy z nas, jak tu jeste\u015bmy, mo\u017ce tak szczerze, wewn\u0119trznie,<br \/>\nosobi\u015bcie powiedzie\u0107, \u017ce chocia\u017cby przez te ponad cztery tygodnie<br \/>\nWielkiego Postu \u2013 <b>sta\u0142 si\u0119 bardziej wierz\u0105cy, bardziej<br \/>\nzaprzyja\u017aniony z Jezusem?<\/b> A<br \/>\nje\u015bli tak, to po czym to konkretnie wida\u0107?\u2026 Po czym to sami<br \/>\nwidzimy \u2013 i po czym mog\u0105 to zobaczy\u0107 ludzie, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych<br \/>\n\u017cyjemy i kt\u00f3rzy musz\u0105 nas na<br \/>\nco dzie\u0144<br \/>\nznosi\u0107?\u2026 Po czym \u2013 <b>ale<br \/>\ntak konkretnie?\u2026 <\/b>Czy ci\u0105gle,<br \/>\ntylko i wy\u0142\u0105cznie, po pi\u0119knych s\u0142owach, szumnych obietnicach i<br \/>\npobo\u017cnie<br \/>\nz\u0142o\u017conych r\u0119kach \u2013 czy<br \/>\njednak po <b>konkretnych czynach i odwa\u017cnych postawach?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDroga<br \/>\nSiostro! Drogi Bracie! Odpowiedz<br \/>\nsobie z tak\u0105 szczero\u015bci\u0105, na jak\u0105 Ci\u0119 tylko sta\u0107 \u2013 przed<br \/>\nBogiem: Czy Twoje<br \/>\nchrze\u015bcija\u0144stwo, Twoja wiara, Twoja postawa<br \/>\nto <b>codzienne<\/b><br \/>\n<b>kroczenie naprz\u00f3d, czy jednak dreptanie w miejscu,<\/b><br \/>\nlub kr\u0119cenie si\u0119 w k\u00f3\u0142ko, wok\u00f3\u0142 w\u0142asnej osi, wok\u00f3\u0142<br \/>\nw\u0142asnego \u201eja\u201d?\u2026 A<br \/>\nmo\u017ce to<br \/>\n<b>cofanie si\u0119, lub staczanie w d\u00f3\u0142,<\/b><br \/>\ndo jakiej\u015b duchowej przepa\u015bci?\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCo<br \/>\nrobisz \u2013 tak konkretnie \u2013 a mo\u017ce: co zaczniesz robi\u0107, cho\u0107by<br \/>\nod dzisiaj, aby Twoje chrze\u015bcija\u0144stwo, Twoja wiara, Twoja postawa \u2013<br \/>\nby\u0142y<br \/>\ntakim prawdziwym, codziennym <b>zmartwychwstawaniem?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko i za kilka informacji, dotycz\u0105cych pielgrzymowania do Fatimy, a opatrzonych &#8211; jak zawsze &#8211; pi\u0119knymi zdj\u0119ciami. My\u015bl\u0119, \u017ce je\u015bli kto\u015b b\u0119dzie zainteresowany jakimi\u015b dodatkowymi szczeg\u00f3\u0142ami, to na pewno w swoich komentarzach o to zapyta, a Ksi\u0105dz Marek odpowie. Jedyne, co mo\u017cemy [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko i za kilka informacji, dotycz\u0105cych pielgrzymowania do Fatimy, a opatrzonych &#8211; jak zawsze &#8211; pi\u0119knymi zdj\u0119ciami. My\u015bl\u0119, \u017ce je\u015bli kto\u015b b\u0119dzie zainteresowany jakimi\u015b dodatkowymi szczeg\u00f3\u0142ami, to na pewno w swoich komentarzach o to zapyta, a Ksi\u0105dz Marek odpowie. Jedyne, co mo\u017cemy [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-04-02T01:16:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:48+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/\",\"name\":\"\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-04-02T01:16:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:48+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0141azarzu, wyjd\u017a na&nbsp;zewn\u0105trz!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko i za kilka informacji, dotycz\u0105cych pielgrzymowania do Fatimy, a opatrzonych &#8211; jak zawsze &#8211; pi\u0119knymi zdj\u0119ciami. My\u015bl\u0119, \u017ce je\u015bli kto\u015b b\u0119dzie zainteresowany jakimi\u015b dodatkowymi szczeg\u00f3\u0142ami, to na pewno w swoich komentarzach o to zapyta, a Ksi\u0105dz Marek odpowie. Jedyne, co mo\u017cemy [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-04-02T01:16:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:48+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/","name":"\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-04-02T01:16:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:48+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/02\/azarzu-wyjdz-na-zewnatrz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0141azarzu, wyjd\u017a na&nbsp;zewn\u0105trz!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7704"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13151,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7704\/revisions\/13151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}