{"id":7712,"date":"2017-03-25T05:02:00","date_gmt":"2017-03-25T04:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:47","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:47","slug":"abyscie-zyli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/","title":{"rendered":"Aby\u015bcie \u017cyli…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam po raz ostatni z Mi\u0144ska Mazowieckiego. Dzisiaj ko\u0144czymy rekolekcje. Jutro ju\u017c w Miastkowie, gdzie rekolekcje ko\u0144cz\u0105 si\u0119 w niedziel\u0119…<\/div>\n
\n                        Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nREKOLEKCJE
\nWIELKOPOSTNE \u2013 DZIE\u0143 4<\/b><\/div>\n
\nW
\nUroczysto\u015b\u0107 Zwiastowania Pa\u0144skiego,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Iz 7,10\u201314; Hbr 10,4\u201310; \u0141k
\n1,26\u201338<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nprzem\u00f3wi\u0142 do Achaza tymi s\u0142owami: \u201ePro\u015b dla siebie o znak od
\nPana, Boga twego, czy to g\u0142\u0119boko w Otch\u0142ani, czy to wysoko w
\ng\u00f3rze\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nAchaz odpowiedzia\u0142: \u201eNie b\u0119d\u0119 prosi\u0142 i nie b\u0119d\u0119 wystawia\u0142
\nPana na pr\u00f3b\u0119\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nrzek\u0142 Izajasz: \u201eS\u0142uchajcie wi\u0119c, domu Dawidowy: Czy\u017c ma\u0142o wam
\nnaprzykrza\u0107 si\u0119 ludziom, i\u017c naprzykrzacie si\u0119 tak\u017ce mojemu Bogu?
\nDlatego Pan sam da wam znak: Oto Panna pocznie i porodzi syna, i
\nnazwie go imieniem Emmanuel, albowiem B\u00f3g z nami\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nNiemo\u017cliwe jest to, aby krew cielc\u00f3w i koz\u0142\u00f3w usuwa\u0142a grzechy.
\nPrzeto Chrystus przychodz\u0105c na \u015bwiat, m\u00f3wi: \u201eOfiary ani daru nie
\nchcia\u0142e\u015b, ale\u015b Mi utworzy\u0142 cia\u0142o; ca\u0142opalenia i ofiary za
\ngrzech nie podoba\u0142y si\u0119 Tobie. Wtedy rzek\u0142em: \u00abOto id\u0119, w zwoju
\nksi\u0119gi napisano o Mnie, abym spe\u0142nia\u0142 wol\u0119 Twoj\u0105, Bo\u017ce\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWy\u017cej
\npowiedzia\u0142: \u201eOfiar, dar\u00f3w, ca\u0142opale\u0144 i ofiar za grzechy nie
\nchcia\u0142e\u015b, i nie podoba\u0142y si\u0119 Tobie\u201d, cho\u0107 sk\u0142ada si\u0119 je na
\npodstawie Prawa. Nast\u0119pnie powiedzia\u0142: \u201eOto id\u0119, abym spe\u0142nia\u0142
\nwol\u0119 Twoj\u0105\u201d. Usuwa jedn\u0105 ofiar\u0119, aby ustanowi\u0107 inn\u0105. Na mocy
\ntej woli u\u015bwi\u0119ceni jeste\u015bmy przez ofiar\u0119 cia\u0142a Jezusa Chrystusa
\nraz na zawsze.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\npos\u0142a\u0142 anio\u0142a Gabriela do miasta w Galilei, zwanego Nazaret, do
\nDziewicy po\u015blubionej m\u0119\u017cowi, imieniem J\u00f3zef, z rodu Dawida; a
\nDziewicy by\u0142o na imi\u0119 Maryja. <\/b>\n<\/div>\n
\nAnio\u0142
\nwszed\u0142 do Niej i rzek\u0142: \u201eB\u0105d\u017a pozdrowiona, pe\u0142na \u0142aski, Pan z
\nTob\u0105, b\u0142ogos\u0142awiona jeste\u015b mi\u0119dzy niewiastami\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOna
\nzmiesza\u0142a si\u0119 na te s\u0142owa i rozwa\u017ca\u0142a, co mia\u0142oby znaczy\u0107 to
\npozdrowienie. <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nAnio\u0142
\nrzek\u0142 do Niej: \u201eNie b\u00f3j si\u0119, Maryjo, znalaz\u0142a\u015b bowiem \u0142ask\u0119
\nu Boga. Oto poczniesz i porodzisz Syna, kt\u00f3remu nadasz imi\u0119 Jezus.
\nB\u0119dzie On wielki i b\u0119dzie nazwany Synem Najwy\u017cszego, a Pan B\u00f3g da
\nMu tron Jego praojca, Dawida. B\u0119dzie panowa\u0142 nad domem Jakuba na
\nwieki, a Jego panowaniu nie b\u0119dzie ko\u0144ca\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto Maryja rzek\u0142a do Anio\u0142a:
\n\u201eJak\u017ce si\u0119 to stanie, skoro nie znam m\u0119\u017ca?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nAnio\u0142
\nJej odpowiedzia\u0142: \u201eDuch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi na Ciebie i moc
\nNajwy\u017cszego os\u0142oni Ci\u0119. Dlatego te\u017c \u015awi\u0119te, kt\u00f3re si\u0119
\nnarodzi, b\u0119dzie nazwane Synem Bo\u017cym. A oto r\u00f3wnie\u017c krewna Twoja,
\nEl\u017cbieta, pocz\u0119\u0142a w swej staro\u015bci syna, i jest ju\u017c w sz\u00f3stym
\nmiesi\u0105cu ta, kt\u00f3ra uchodzi za niep\u0142odn\u0105. Dla Boga bowiem nie ma
\nnic niemo\u017cliwego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto rzek\u0142a Maryja: \u201eOto ja s\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska, niech mi si\u0119
\nstanie wed\u0142ug twego s\u0142owa\u201d. Wtedy odszed\u0142 od Niej Anio\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n
\nI
\ntak oto, moi Drodzy, z wielkiej Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci dane nam jest
\ndoj\u015b\u0107 do ostatniego dnia naszych wielkopostnych rekolekcji. Jednak
\nkoniec rekolekcji \u2013 to nie koniec pracy nad sob\u0105.<\/b> Wprost
\nprzeciwnie! Rekolekcje s\u0105 bowiem zawsze takim punktem zwrotnym,
\ntakim momentem zatrzymania i \u201e\u0142adowania akumulator\u00f3w\u201d,<\/b>
\naby potem jeszcze bardziej jasno i wyra\u017anie \u015bwieci\u0107 dobrym
\nprzyk\u0142adem i pi\u0119knem swojej chrze\u015bcija\u0144skiej postawy.\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\nw takim duchu i w takim celu prowadzimy wszyscy razem, wsp\u00f3lnie,
\nrekolekcyjn\u0105 prac\u0119.<\/b> A wspieramy j\u0105 serdeczn\u0105 i gor\u0105c\u0105
\nmodlitw\u0105, kt\u00f3r\u0105 zanosimy w spos\u00f3b, jaki ka\u017cdy uznaje za w\u0142a\u015bciwy
\ni jaki najbardziej lubi. Natomiast dla zaznaczenia jedno\u015bci ca\u0142ej
\nnaszej parafialnej i rekolekcyjnej wsp\u00f3lnoty, ustalamy sobie jedn\u0105
\nmodlitw\u0119 \u2013 tak\u0105 sam\u0105 dla wszystkich<\/b> \u2013 kt\u00f3r\u0105 w dany
\ndzie\u0144 w naszych domach odmawiamy.\n<\/div>\n
\nCzy
\nto indywidualnie, czy w gronie ca\u0142ej rodziny (co szczeg\u00f3lnie jest
\ngodne polecenia); czy to w domu, czy na spacerze, czy w drodze do
\npracy, lub z pracy \u2013 odmawiamy jedn\u0105, tak\u0105 sam\u0105 modlitw\u0119
\njako jedna parafialna rodzin<\/b>a<\/b>.<\/b> W ten spos\u00f3b tak\u017ce
\nw innych miejscach, ni\u017c tylko w ko\u015bciele, prze\u017cywamy wielkopostne
\nrekolekcje. Przypomn\u0119, \u017ce wczoraj by\u0142a gor\u0105ca pro\u015bba o
\nodm\u00f3wienie \u2013 w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b \u2013 Koronki do
\nmi\u0142osierdzia Bo\u017cego.<\/b> Jak si\u0119 nam to uda\u0142o?<\/div>\n
\nNiezwykle
\nciep\u0142o i serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 tym, kt\u00f3rym si\u0119 uda\u0142o. A je\u017celi
\nkomu\u015b si\u0119 nie uda\u0142o, jednak chcia\u0142by w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 we
\nwsp\u00f3lne modlitewne dzie\u0142o,<\/b> niech dzisiaj odm\u00f3wi Koronk\u0119, ale
\nte\u017c cz\u0119\u015b\u0107 bolesn\u0105 R\u00f3\u017ca\u0144ca \u015awi\u0119tego, kt\u00f3r\u0105 odmawiali\u015bmy w
\ndw\u00f3ch pierwszych dniach. B\u0119dzie to na pewno dla nas wszystkich
\nbardzo cennym darem i wsparciem.\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\nnatomiast wsp\u00f3ln\u0105 nasz\u0105 modlitw\u0105, odmawian\u0105 poza ko\u015bcio\u0142em,
\nb\u0119dzie Litania Loreta\u0144ska do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny.<\/b>
\nTak, ta w\u0142a\u015bnie najlepiej znana, najbardziej popularna i przez
\nwielu \u2013 najbardziej ulubiona. Odm\u00f3wmy j\u0105 w\u0142a\u015bnie dzisiaj, kiedy
\nrozwa\u017camy tak pi\u0119kn\u0105 postaw\u0119 Maryi, jak\u0105 przyj\u0119\u0142a wobec Boga \u2013
\npostaw\u0119 zas\u0142uchania w Jego g\u0142os i pos\u0142usze\u0144stwa Jego pro\u015bbie.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nZar\u00f3wno
\nt\u0119 wyznaczon\u0105 modlitw\u0119, jak i wszystkie inne modlitwy, jakie w
\nintencji rekolekcji odmawiamy czy to w ko\u015bciele, czy poza nim,
\nofiarujemy za siebie nawzajem:<\/b> o dobre owoce tego czasu, o
\npodj\u0119cie konkretnych postanowie\u0144 i ich dok\u0142adn\u0105 realizacj\u0119.
\nModlimy si\u0119 za Ksi\u0119\u017cy Spowiednik\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rzy tak ofiarnie
\ns\u0142u\u017c\u0105 nam w Sakramencie Pokuty i Pojednania, aby wystarczy\u0142o im
\nsi\u0142y i zapa\u0142u na ca\u0142y Wielki Post, kiedy tej pracy maj\u0105 naprawd\u0119
\ndu\u017co. I ja tak\u017ce, w mojej pos\u0142udze rekolekcyjnej,<\/b> powierzam
\nsi\u0119 Waszym modlitwom.\n<\/div>\n
\nNie
\nzapominamy r\u00f3wnie\u017c o tych, kt\u00f3rzy nie zdecydowali si\u0119 tu
\nprzyby\u0107, <\/b>a mo\u017ce nawet w og\u00f3le nie mieli takiego zamiaru,
\nchocia\u017c mog\u0105 i nie maj\u0105 \u017cadnych zewn\u0119trznych przeszk\u00f3d. Modlimy
\nsi\u0119 dla nich o to, aby si\u0119 zdecydowali.<\/b> W ka\u017cdej w\u0142a\u015bciwie
\nchwili maj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 do Boga si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107, pojedna\u0107 si\u0119 z
\nNim i ju\u017c dalej i\u015b\u0107 z Nim przez \u017cycie.<\/div>\n
\nI
\nwreszcie, nieustaj\u0105co modlimy si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy chocia\u017c bardzo
\nchcieliby, to jednak nie mog\u0105 by\u0107 tutaj z nami, <\/b>bo
\nuniemo\u017cliwia im to ogrom zaj\u0119\u0107, kt\u00f3re na nich ci\u0105\u017c\u0105, a kt\u00f3rych
\nnie mog\u0105 zostawi\u0107, albo te\u017c ci\u0119\u017car choroby, s\u0142abo\u015bci,
\nsamotno\u015bci\u2026<\/b> Wczoraj tym naszym Chorym, kt\u00f3rzy byli w
\nko\u015bciele, udzielili\u015bmy Sakramentu Namaszczenia, natomiast dzisiaj,
\npo raz kolejny, pozdrawiamy wszystkich Chorych, <\/b>zapewniamy ich
\no naszej modlitwie i ponownie prosimy, aby cho\u0107 cz\u0105stk\u0119 swoich
\ncierpie\u0144 <\/b>ofiarowali w intencji tych rekolekcji. Bo chocia\u017c z
\npewnego oddalenia, to s\u0105 oni jednak pe\u0142noprawnymi cz\u0142onkami
\n<\/b>naszej rekolekcyjnej wsp\u00f3lnoty, dlatego maj\u0105 prawo do naszej
\nmodlitwy i naszego wsparcia. I tak\u017ce \u2013 do naszej wdzi\u0119czno\u015bci.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, te wszystkie modlitwy, o jakich m\u00f3wimy sobie, a jakie tak
\nwytrwale zanosimy, towarzysz\u0105 naszej rekolekcyjnej refleksji, kt\u00f3ra
\nkoncentruje si\u0119 wok\u00f3\u0142 tematu s\u0142uchania Boga.<\/b> Has\u0142em za\u015b
\nnaszej refleksji s\u0105 nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owa z pierwszego czytania, z
\nostatniej \u015brody: TERAZ <\/b>[\u2026]<\/b> S\u0141UCHAJ PRAW I
\nNAKAZ\u00d3W, KT\u00d3RE UCZ\u0118 WAS WYPE\u0141NIA\u0106, ABY\u015aCIE \u017bYLI\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntak oto, w pierwszym dniu rekolekcji, w\u0142a\u015bnie w \u015brod\u0119,
\nkoncentrowali\u015bmy si\u0119 na s\u0142owie: TERAZ,<\/b> m\u00f3wi\u0105c sobie, \u017ce
\nwe wszelkich sprawach Bo\u017cych, ale te\u017c przy podejmowaniu
\njakiegokolwiek, nawet najbardziej zwyczajnego, codziennego dobra,
\nwinni\u015bmy dzia\u0142a\u0107 zdecydowanie, odwa\u017cnie i w\u0142a\u015bnie TERAZ, <\/b>a
\nwi\u0119c natychmiast, jak najszybciej, a nie jutro, za miesi\u0105c, czy za
\nrok, co w konsekwencji mo\u017ce spowodowa\u0107 w og\u00f3le rezygnacj\u0119 z tego
\ndobrego dzia\u0142ania.\n<\/div>\n
\nW
\ndrugim dniu zwr\u00f3cili\u015bmy uwag\u0119 na s\u0142owo: S\u0141UCHAJ,<\/b> m\u00f3wi\u0105c
\nsobie, \u017ce s\u0142uchanie zar\u00f3wno Boga, jak i drugiego cz\u0142owieka,<\/b>
\njawi si\u0119 dzi\u015b jako naprawd\u0119 wielka sztuka i du\u017ca umiej\u0119tno\u015b\u0107,
\nz kt\u00f3r\u0105 coraz wi\u0119cej ludzi ma coraz wi\u0119ksze problemy. Bo ludzie
\ndzisiaj bardziej wol\u0105 m\u00f3wi\u0107, ni\u017c s\u0142ucha\u0107.<\/b> Tymczasem,
\ns\u0142uchanie Boga i drugiego cz\u0142owieka \u2013 z uwag\u0105, skupieniem i
\nmi\u0142o\u015bci\u0105 \u2013 naprawd\u0119 pomaga w uk\u0142adaniu jak najlepszych
\nwzajemnych relacji. I w og\u00f3le \u2013 pomaga w wielu sprawach.\n<\/div>\n
\nWczoraj
\nza\u015b skoncentrowali\u015bmy si\u0119 na trzeciej cz\u0119\u015bci rekolekcyjnego
\nhas\u0142a, a wi\u0119c S\u0141UCHAJ PRAW I NAKAZ\u00d3W, KT\u00d3RE UCZ\u0118 WAS
\nWYPE\u0141NIA\u0106, <\/b>m\u00f3wi\u0105c sobie, \u017ce mamy przestrzega\u0107 praw i
\nnakaz\u00f3w, a wi\u0119c jasnych i konkretnych polece\u0144,<\/b> jakie B\u00f3g
\nwyda\u0142 w trosce o nasze dobro. Mamy tych norm przestrzega\u0107, a nie
\nz nimi dyskutowa\u0107.<\/b> I mamy przestrzega\u0107 tych i takich norm,
\nkt\u00f3re B\u00f3g ustali\u0142, a nie takich, jakie sami sobie ustalili\u015bmy.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\nnatomiast bierzemy na warsztat naszej duchowej pracy ostatni\u0105 cz\u0119\u015b\u0107
\nrekolekcyjnego has\u0142a, a wi\u0119c s\u0142owa: ABY\u015aCIE \u017bYLI\u2026 <\/b>Bardzo
\nszczeg\u00f3lnie brzmi\u0105 one w\u0142a\u015bnie dzisiaj, kiedy wraz z ca\u0142ym
\nKo\u015bcio\u0142em prze\u017cywamy Uroczysto\u015b\u0107 Zwiastowania Pa\u0144skiego.
\n<\/b>Przecie\u017c w momencie \u2013 tak dok\u0142adnie opisanym przez
\nEwangelist\u0119 \u0141ukasza \u2013 kiedy to Anio\u0142 Pa\u0144ski zwiastowa\u0142
\nPannie Maryi i pocz\u0119\u0142a z Ducha \u015awi\u0119tego;<\/b> w\u0142a\u015bnie w tym
\nmomencie rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 w Niej nowe \u017cycie. I to jakie \u017cycie!
\n\u017bycie Jej Syna \u2013 a jednocze\u015bnie Syna Bo\u017cego!\n<\/div>\n
\nDlatego
\ndzisiejszy dzie\u0144 jest w Ko\u015bciele traktowany jako dzie\u0144
\n\u015bwi\u0119to\u015bci \u017cycia ludzkiego;<\/b> czyli dzie\u0144, w kt\u00f3rym
\nszczeg\u00f3lnie intensywnie modlimy si\u0119 o ochron\u0119 ka\u017cdego ludzkiego
\n\u017cycia od pocz\u0119cia, a\u017c do naturalnej \u015bmierci. W tym dniu r\u00f3wnie\u017c
\npromuje si\u0119 dzie\u0142o duchowej adopcji dziecka pocz\u0119tego.\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie w tym dniu nam, w ramach tych rekolekcji, wypada pochyli\u0107
\nsi\u0119 nad s\u0142owami: ABY\u015aCIE \u017bYLI\u2026 <\/b>Naprawd\u0119 nie by\u0142o to
\njako\u015b pod tym k\u0105tem dopasowywane: po prostu, te s\u0142owa znajduj\u0105
\nsi\u0119 w zdaniu, kt\u00f3re jest has\u0142em naszych rekolekcji i tak si\u0119
\nz\u0142o\u017cy\u0142o,<\/b> \u017ce nad tymi s\u0142owami zatrzymujemy si\u0119 w\u0142a\u015bnie
\ndzisiaj. Zbieg okoliczno\u015bci \u2013 ale jak\u017ce pi\u0119kny i buduj\u0105cy.\n<\/div>\n
\nABY\u015aCIE
\n\u017bYLI\u2026 <\/b>Po to w\u0142a\u015bnie s\u0142uchamy Boga, po to uczymy si\u0119 od
\nNiego przestrzegania praw i nakaz\u00f3w, kt\u00f3re On sam ustanowi\u0142,
\naby\u015bmy \u017cyli\u2026 Najbardziej ten zwi\u0105zek pomi\u0119dzy s\u0142uchaniem
\nBoga a powstaniem \u017cycia<\/b> wida\u0107 w\u0142a\u015bnie w wydarzeniu, kt\u00f3re
\ndzi\u015b wspominamy, a kt\u00f3re opisa\u0142 Ewangelista \u0141ukasz. W\u0142a\u015bnie
\nwtedy, kiedy Maryja pos\u0142ucha\u0142a Boga i powiedzia\u0142a: Oto ja
\ns\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska, niech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug twego s\u0142owa,<\/b><\/i>
\n<\/b>nowe \u017bycie pocz\u0119\u0142o si\u0119 pod Jej sercem.\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, bezpo\u015bredni zwi\u0105zek s\u0142uchania Boga i powstawania \u017cycia.
\nCa\u0142e to wydarzenie na osiem wiek\u00f3w wcze\u015bniej opisa\u0142 Prorok
\nIzajasz, w s\u0142owach, kt\u00f3re odnajdujemy w dzisiejszym pierwszym
\nczytaniu: S\u0142uchajcie wi\u0119c, domu Dawidowy: Czy\u017c ma\u0142o wam
\nnaprzykrza\u0107 si\u0119 ludziom, i\u017c naprzykrzacie si\u0119 tak\u017ce mojemu Bogu?
\nDlatego Pan sam da wam znak: Oto Panna pocznie i porodzi syna, i
\nnazwie go imieniem Emmanuel, albowiem B\u00f3g z nami. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nten\u017ce Emmanuel przyszed\u0142 na \u015bwiat tak\u017ce po to, aby s\u0142ucha\u0107
\nBoga, swego Ojca i Jego wol\u0119 wype\u0142ni\u0107. Tak o tym m\u00f3wi Autor Listu
\ndo Hebrajczyk\u00f3w w drugim dzisiejszym czytaniu: Chrystus
\nprzychodz\u0105c na \u015bwiat, m\u00f3wi: \u201eOfiary ani daru nie chcia\u0142e\u015b,
\nale\u015b Mi utworzy\u0142 cia\u0142o; ca\u0142opalenia i ofiary za grzech nie
\npodoba\u0142y si\u0119 Tobie. Wtedy rzek\u0142em: \u00abOto id\u0119, w zwoju ksi\u0119gi
\nnapisano o Mnie, abym spe\u0142nia\u0142 wol\u0119 Twoj\u0105, Bo\u017ce\u00bb\u201d. <\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nZatem,
\ns\u0142uchanie Boga, wype\u0142nianie Jego woli, niesie \u017cycie \u2013 nowe
\n\u017cycie. Najpierw by\u0142o to \u017cycie Jezusa jako Cz\u0142owieka, <\/b>a
\nkiedy On przyszed\u0142 i s\u0142uchaj\u0105c we wszystkim Boga, swego Ojca, Jego
\nwol\u0119 do ko\u0144ca wype\u0142ni\u0142 \u2013 przyni\u00f3s\u0142 nowe \u017cycie nam
\nwszystkim.<\/b> Dlatego i my mamy s\u0142ucha\u0107 praw i nakaz\u00f3w, kt\u00f3re
\nB\u00f3g nam daje, aby\u015bmy \u017cyli! Tak \u2013 \u017cyli na wieki.<\/b> Bo \u017cycie
\nwieczne w szcz\u0119\u015bliwo\u015bci niebieskiej stanie si\u0119 naszym udzia\u0142em
\nwtedy \u2013 i tylko wtedy \u2013 kiedy b\u0119dziemy s\u0142ucha\u0107 Boga, wype\u0142nia\u0107
\nJego wol\u0119, przestrzega\u0107 praw i nakaz\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rych sam nas
\nnauczy\u0142, oraz i\u015b\u0107 prost\u0105 drog\u0105, <\/b>kt\u00f3r\u0105 nam wytyczy\u0142 i
\nwskaza\u0142. To jest jedyny spos\u00f3b na to, aby\u015bmy osi\u0105gn\u0119li \u017cycie
\nwieczne.\n<\/div>\n
\nJednak
\nnie musimy a\u017c tak d\u0142ugo czeka\u0107, aby mog\u0142y si\u0119 okaza\u0107
\ndobroczynne skutki naszego s\u0142uchania Boga. Bo nie tylko to \u017cycie
\nwieczne b\u0119dzie nam dzi\u0119ki temu dane \u2013 chocia\u017c ono jest w tym
\nwszystkim najwa\u017cniejsze \u2013 ale tak\u017ce \u017cycie doczesne nabierze
\npe\u0142niejszych barw,<\/b> nowego entuzjazmu, jakiego\u015b nowego,
\ng\u0142\u0119bokiego sensu i jasnego celu, a do tego: mo\u017ce nie b\u0119dzie
\nnas a\u017c tak m\u0119czy\u0107,<\/b> jak czasami m\u0119czy\u2026\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem ka\u017cdy z nas, jak tu jeste\u015bmy, boryka si\u0119 z takimi, czy
\ninnymi problemami. R\u00f3\u017cne s\u0105 to problemy: <\/b>a to w rodzinie, a
\nto w s\u0105siedztwie, a to w miejscu pracy, a to w relacjach ze
\nznajomymi, a to wreszcie problemy z samym sob\u0105\u2026 Poza tym, \u017cyjemy
\nw niesamowitym tempie <\/b>\u2013 niestety, coraz szybszym, coraz
\nbardziej zwariowanym, wr\u0119cz morderczym\u2026 To wszystko sprawia, \u017ce
\nczasami \u2013 m\u00f3wi\u0105c tyle kolokwialnie, co brutalnie \u2013 \u017cy\u0107 si\u0119
\npo prostu odechciewa\u2026<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nskoro tak, to poszukujemy jakiego\u015b rozwi\u0105zania ca\u0142ego tego
\nambarasu. I tu \u2013 znowu \u2013 r\u00f3\u017cne s\u0105 propozycje, r\u00f3\u017cne recepty
\nna zaradzenie problemowi\u2026 Politycy przywo\u0142aj\u0105 swoje polityczne
\nprogramy, <\/b>specjali\u015bci z r\u00f3\u017cnych dziedzin postawi\u0105 swoje
\ndiagnozy ze wskazaniem, co nale\u017cy zrobi\u0107, \u017ceby wszystkie problemy
\nrozwi\u0105za\u0107\u2026 A tw\u00f3rcy telewizyjnych reklam <\/b>od rana do
\nwieczora b\u0119d\u0105 nas przekonywa\u0107, \u017ce pe\u0142ni\u0119 szcz\u0119\u015bcia
\nposi\u0105dziemy zaraz potem, jak u\u017cyjemy proponowanej przez nich pasty
\ndo z\u0119b\u00f3w, czy papieru toaletowego.<\/div>\n
\nJednak,
\nmoi Drodzy, wydaje si\u0119, a nawet mo\u017cemy stwierdzi\u0107 z ca\u0142\u0105
\npewno\u015bci\u0105, \u017ce to wszystko \u017cadnych problem\u00f3w nie rozwi\u0105zuje.<\/b>
\nI \u017cycia nie czyni \u0142atwiejszym. A wr\u0119cz przeciwnie, w ca\u0142ym tym
\nmedialnym i og\u00f3lnym ha\u0142asie tracimy powoli orientacj\u0119.<\/b> I
\npomimo \u017ce pracujemy coraz wi\u0119cej i coraz szybciej, i nawet mo\u017ce
\nnie\u017ale zarabiamy, to jednak czujemy, \u017ce\u2026 to jeszcze nie
\nwszystko.<\/b> To jednak nie jest to, czego by\u015bmy na pewno i za
\nwszelk\u0105 cen\u0119 pragn\u0119li. To wszystko nie czyni naszego \u017cycia
\nlepszym,<\/b> m\u0105drzejszym, sensowniejszym, bardziej ukierunkowanym\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nGdyby
\nbowiem tak by\u0142o, to ludzie dobrze materialnie i \u017cyciowo ustawieni
\nnie brn\u0119liby w alkoholizm, ani nie targaliby si\u0119 na swoje \u017cycie\u2026
\n<\/b>Przecie\u017c w grupie ludzi, kt\u00f3rzy si\u0119 na to porywaj\u0105, cz\u0119sto
\ns\u0105 w\u0142a\u015bnie ci, kt\u00f3rzy tak po ludzku maj\u0105 wszystko! <\/b>Dobrze
\nustawieni, bogaci, z perspektywami na przysz\u0142o\u015b\u0107. A jednak \u2013 tak
\ncz\u0119sto nieszcz\u0119\u015bliwi,<\/b> w jaki\u015b spos\u00f3b samotni\u2026 Czego im
\nwi\u0119c brakuje? Gwiazdki z nieba? A mo\u017ce \u2013 kogo im brakuje?\u2026<\/div>\n
\nA
\nkogo lub czego brakuje tym ma\u0142\u017conkom, kt\u00f3rzy nie dochowuj\u0105 sobie
\nwierno\u015bci, popadaj\u0105 w konflikty, wynikiem czego nast\u0119puje rozw\u00f3d,
\nkt\u00f3ry z kolei powoduje wielkie nieszcz\u0119\u015bcie dziecka,<\/b>
\nstaj\u0105cego si\u0119 kart\u0105 przetargow\u0105 dla rodzic\u00f3w, przeci\u0105gaj\u0105cych
\ngo na jedn\u0105 lub drug\u0105 stron\u0119 swojego konfliktu\u2026\n<\/div>\n
\nWiecie,
\nmoi Drodzy, bardzo cz\u0119sto zastanawia\u0142em si\u0119, b\u0119d\u0105c przez kilka
\nlat s\u0119dzi\u0105 w S\u0105dzie Biskupim<\/b> i zajmuj\u0105c si\u0119 stwierdzaniem
\nwa\u017cno\u015bci, lub niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stw, dlaczego tyle ma\u0142\u017ce\u0144stw,
\nkt\u00f3re tak od ludzkiej strony patrz\u0105c powinny by\u0107 najszcz\u0119\u015bliwsze
\nna \u015bwiecie, ostatecznie si\u0119 rozpad\u0142o<\/b> \u2013 dlaczego? Nie mam
\nw\u0105tpliwo\u015bci: Boga im zabrak\u0142o! Tak \u2013 Boga! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nwe wszystkich tych wspomnianych wcze\u015bniej sytuacjach, w kt\u00f3rych
\nludzie maj\u0105 wszystko, a tak naprawd\u0119 nic nie maj\u0105, bo nie widz\u0105
\nsensu i celu swego \u017cycia \u2013 brakuje Boga!<\/b> Ludzie nie
\ns\u0142uchaj\u0105 Jego praw i nakaz\u00f3w, po swojemu kszta\u0142tuj\u0105 swoje \u017cycie
\nma\u0142\u017ce\u0144skie i przedma\u0142\u017ce\u0144skie, pomijaj\u0105c przy tym zupe\u0142nie
\nnormy moralne, przez Boga ustanowione.<\/b> Pr\u00f3buj\u0105 sobie u\u0142atwi\u0107
\n\u017cycie, bo przecie\u017c te Bo\u017ce wymagania s\u0105 takie surowe, takie
\nci\u0119\u017ckie\u2026\n<\/div>\n
\nTyle,
\n\u017ce wynikiem owego \u201eu\u0142atwiania\u201d jest doprowadzenie do tego, \u017ce
\n\u017cycie w ko\u0144cu staje si\u0119 zupe\u0142nie niezno\u015bne. <\/b>I to \u2013 co
\ngorsze \u2013 nie tylko swoje w\u0142asne \u017cycie, ale te\u017c \u017cycie chocia\u017cby
\nw\u0142asnych dzieci, kt\u00f3re czyni si\u0119 nieszcz\u0119\u015bliwym i pogmatwanym
\nprzez w\u0142asn\u0105 g\u0142upot\u0119.\n<\/div>\n
\nA
\nc\u00f3\u017c powiedzie\u0107 o ca\u0142ej sferze \u017cycia politycznego<\/b> i to
\nzar\u00f3wno na przestrzeni krajowej, jak i europejskiej, czy wreszcie
\n\u015bwiatowej? Czy nie mamy wra\u017cenia, \u017ce co\u015b naprawd\u0119 niedobrego
\nsi\u0119 dzieje wok\u00f3\u0142 nas,<\/b> bo Europa na naszych oczach si\u0119 sypie,
\na \u015bwiat coraz szybciej, niczym po r\u00f3wni pochy\u0142ej, zmierza wr\u0119cz
\ndo samozag\u0142ady?<\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nzamach goni zamach, katastrofa katastrof\u0119, jedna wojna rozp\u0119tuje
\nnast\u0119pn\u0105 wojn\u0119, a politycy je\u017cd\u017c\u0105 swoimi eleganckimi
\nlimuzynami, zje\u017cd\u017caj\u0105 si\u0119 na r\u00f3\u017cne szczyty i spotkania w
\nwytwornych rezydencjach i pa\u0142acach, gdzie gl\u0119dz\u0105 bez ko\u0144ca i bez
\nsensu, zaklinaj\u0105c rzeczywisto\u015b\u0107 i zapewniaj\u0105c bu\u0144czucznie,<\/b>
\n\u017ce oni si\u0119 nie dadz\u0105 \u017cadnym terrorystom, nie dadz\u0105 si\u0119
\nzastraszy\u0107, nigdy nie zrezygnuj\u0105 z europejskich warto\u015bci (\u017ceby
\ntylko jeszcze kto\u015b okre\u015bli\u0142, jakie to warto\u015bci), a w czasie,
\nkiedy ta ca\u0142a \u201eszopka\u201d si\u0119 dzieje, terrory\u015bci \u2013 \u015bmiej\u0105c
\nsi\u0119 im niemal w oczy \u2013 <\/b>planuj\u0105 i bez przeszk\u00f3d realizuj\u0105
\nnast\u0119pne zamachy\u2026 Dlaczego tak si\u0119 dzieje?\n<\/div>\n
\nPrzecie\u017c
\nto oczywiste: bo dzisiejsi wielcy tego \u015bwiata odwr\u00f3cili si\u0119 od
\nBoga, <\/b>zrezygnowali z Niego, postanowili tworzy\u0107 szcz\u0119\u015bliwy
\n\u015bwiat bez Boga. A wi\u0119c maj\u0105 to, co maj\u0105. A przez nich \u2013 i my
\nmamy\u2026<\/div>\n
\nTymczasem,
\nB\u00f3g m\u00f3wi wci\u0105\u017c i niezmiennie: TERAZ <\/b>[\u2026]<\/b>
\nS\u0141UCHAJ PRAW I NAKAZ\u00d3W, KT\u00d3RE UCZ\u0118 WAS WYPE\u0141NIA\u0106, ABY\u015aCIE
\n\u017bYLI\u2026 <\/b>M\u00f3wi to tak\u017ce do nas w trakcie tych rekolekcji. I my
\nsi\u0119, moi Drodzy, naprawd\u0119 musimy tymi s\u0142owami przej\u0105\u0107 \u2013 wzi\u0105\u0107
\nje g\u0142\u0119boko do serca.\n<\/div>\n
\nBo
\nmo\u017ce zastanawiamy si\u0119, c\u00f3\u017c my, pro\u015bci ludzie, \u017cyj\u0105cy tu, w
\nMi\u0144sku Mazowieckim, pracuj\u0105cy od rana do nocy, borykaj\u0105cy si\u0119 z
\ntakimi prozaicznymi problemami, mo\u017cemy poradzi\u0107 na problemy
\n\u015bwiatowej polityki?\u2026<\/b> A c\u00f3\u017c mo\u017cemy poradzi\u0107 na r\u00f3\u017cne
\nludzkie problemy, jakie obserwujemy wok\u00f3\u0142 siebie, albo nawet we
\nw\u0142asnym domu, we w\u0142asnej rodzinie?\u2026 Czy co\u015b mo\u017cemy w og\u00f3le
\nzrobi\u0107?<\/b>\n<\/div>\n
\nNo,
\nc\u00f3\u017c\u2026 Pewnie na \u017caden europejski szczyt przyw\u00f3dc\u00f3w nas nie
\nzaprosz\u0105\u2026 Ale to mo\u017ce i dobrze. To jednak nie znaczy, \u017ce nic nie
\nmo\u017cemy zrobi\u0107. Mo\u017cemy. I to naprawd\u0119 du\u017co. Przecie\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142
\noddaje cze\u015b\u0107 wielu \u015awi\u0119tym, pojedynczym osobom, \u017cyj\u0105cym w
\nswoim ma\u0142ym \u015bwiecie, <\/b>kt\u00f3rzy swoj\u0105 postaw\u0105 zawojowali wielki
\n\u015bwiat i ca\u0142y wielki \u015bwiat ich dzisiaj zna, a nawet ich podziwia i
\nwzoruje si\u0119 na nich. A zatem, mo\u017cemy co\u015b zrobi\u0107. C\u00f3\u017c takiego?\n<\/div>\n
\nPo
\npierwsze \u2013 bardzo intensywnie si\u0119 modli\u0107.<\/b> Modli\u0107 si\u0119 i
\nprowadzi\u0107 regularne \u017cycie sakramentalne,<\/b> a wi\u0119c zachowywa\u0107
\nsta\u0142y stan \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej, systematycznie si\u0119 spowiada\u0107,
\nstale przyjmowa\u0107 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105\u2026 I mo\u017cemy ci\u0105gle korygowa\u0107
\nswoj\u0105 w\u0142asn\u0105 postaw\u0119,<\/b> aby by\u0142a ona coraz doskonalsza i
\nstawa\u0142a si\u0119 coraz ja\u015bniejszym wzorem dla wszystkich wok\u00f3\u0142. I
\ntemu w\u0142a\u015bnie, aby nasza postawa tak\u0105 by\u0142a, b\u0119dzie s\u0142u\u017cy\u0142o
\nnasze rekolekcyjne postanowienie.<\/b><\/div>\n
\nProsi\u0142em,
\naby w ramach pracy domowej pomy\u015ble\u0107 nad tym, jakie to b\u0119dzie
\npostanowienie. Mam nadziej\u0119, \u017ce wszyscy zastanowili si\u0119, nie
\nb\u0119d\u0119 teraz tego sprawdza\u0142, <\/b>bo ka\u017cdy sam za chwil\u0119 b\u0119dzie
\nmia\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107 wypowiedzenia tego\u017c postanowienia, w swoim
\nsercu, przed Bogiem. <\/b>W zwi\u0105zku z tym dzisiejsza prac\u0105 domow\u0105
\nb\u0119dzie \u2013 opr\u00f3cz odm\u00f3wienia Litanii do Matki Bo\u017cej \u2013
\nrozpocz\u0119cie realizacji tego\u017c postanowienia <\/b>ju\u017c od
\ndzisiaj!<\/b> Jest to \u2013 rzecz jasna \u2013 praca domowa nie na
\nnajbli\u017cszy dzie\u0144, ale na d\u0142u\u017cszy czas. I to ju\u017c ka\u017cdy sam w
\nswoim sumieniu, przed Bogiem, oceni, na ile t\u0119 prac\u0119 domow\u0105
\nwykona\u0142.<\/b><\/div>\n
\nPodejmiemy
\nwi\u0119c za chwil\u0119 owe postanowienia. Jakie maj\u0105 one by\u0107? Jak
\nwspomnia\u0142em wczoraj, maj\u0105 dotkn\u0105\u0107 tej sfery naszego \u017cycia, z
\nkt\u00f3r\u0105 mamy najwi\u0119cej problem\u00f3w. <\/b>Nie chodzi zatem o
\nniejedzenie cukierk\u00f3w, czy kolacji. Chyba, \u017ce kto\u015b uwa\u017ca
\nob\u017carstwo za sw\u00f3j najwa\u017cniejszy \u017cyciowy problem\u2026 Natomiast
\nje\u017celi nie, to postanowienie powinno dotyczy\u0107 tej sfery, kt\u00f3ra
\ntakim problemem jest.<\/b>\n<\/div>\n
\nTym
\nproblemem mog\u0105 to wi\u0119c by\u0107 nieczyste my\u015bli, albo nieczyste
\nzachowania, mo\u017ce to by\u0107 co\u015b ze sfery grzech\u00f3w j\u0119zyka, albo co\u015b
\nz zakresu organizacji czasu\u2026 Chodzi tu o tak\u0105 nasz\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107, z
\nkt\u00f3r\u0105 nam samym najci\u0119\u017cej \u017cy\u0107 \u2013 i ludziom z nami najci\u0119\u017cej
\n\u017cy\u0107. <\/b>Postanowienie ma by\u0107 lekarstwem na t\u0119 chorob\u0119. Ma by\u0107
\nwi\u0119c ono odwa\u017cne,<\/b> dotykaj\u0105ce \u015bmia\u0142o tej bolesnej sfery \u2013
\nnie odk\u0142adajmy rozwi\u0105zania swoich najwa\u017cniejszych problem\u00f3w na
\np\u00f3\u017aniej, na kiedy\u015b tam. Trzeba to zrobi\u0107 w\u0142a\u015bnie TERAZ. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym celu podejmujemy postanowienie jedno i konkretne,<\/b> bardzo
\ndok\u0142adnie okre\u015blone, a wi\u0119c nie pi\u0119\u0107 rzeczy naraz, <\/b>tylko
\njedn\u0105; i nie na zasadzie: \u201eB\u0119d\u0119 lepszy\u201d, \u201ePoprawi\u0119 si\u0119\u201d,
\n\u201eCo\u015b tam z sob\u0105 zrobi\u0119\u201d,<\/b> ale dok\u0142adnie i konkretnie: C<\/b>o
\nzrobi\u0119? Co poprawi\u0119?<\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to postanowienie zapewne nie od razu uda si\u0119 w pe\u0142ni
\nzrealizowa\u0107, b\u0119d\u0105 z tym jakie\u015b trudno\u015bci i b\u0119d\u0105 niepowodzenia.
\nNie mo\u017cemy si\u0119 nimi zra\u017ca\u0107, a wprost przeciwnie: ci\u0105gle
\nzaczyna\u0107 od nowa jego realizacj\u0119.<\/b> Oczywi\u015bcie, trzeba te\u017c
\nmodli\u0107 si\u0119<\/b> o si\u0142y do jego wype\u0142nienia i wspomina\u0107 o nim przy
\nkolejnych Spowiedziach, m\u00f3wi\u0105c, co si\u0119 uda\u0142o z niego zrealizowa\u0107,
\na co si\u0119 jeszcze nie uda\u0142o.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\ntak podejdziemy do tego tematu, to na pewno z czasem t\u0119 sfer\u0119
\nnaszego \u017cycia, kt\u00f3rej b\u0119dzie dotyczy\u0142o postanowienie, uda si\u0119
\nuporz\u0105dkowa\u0107. Najwa\u017cniejsze jednak, \u017ceby si\u0119 nie podda\u0107, nie
\nzrezygnowa\u0107.<\/b><\/div>\n
\nA
\nzatem, postawmy sobie owo pytanie. Dzisiaj b\u0119dzie tylko to jedno,
\nale bardzo wa\u017cne:<\/div>\n
\n\u2013 Jakie
\nb\u0119dzie moje osobiste, konkretne postanowienie z tych rekolekcji?<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nTERAZ
\n<\/b>[\u2026]<\/b> S\u0141UCHAJ PRAW I NAKAZ\u00d3W, KT\u00d3RE UCZ\u0118 WAS
\nWYPE\u0141NIA\u0106, ABY\u015aCIE \u017bYLI. <\/b>S\u0142uchaj ich i wype\u0142niaj \u2013 TERAZ\u2026
\n<\/b>I w og\u00f3le \u2013 S\u0141UCHAJ\u2026<\/b> Po prostu \u2013 S\u0141UCHAJ\u2026 <\/b>I
\nwype\u0142niaj wszystkie prawa i nakazy, kt\u00f3rych Ci\u0119 ucz\u0119\u2026
\nWszystkie\u2026 Po to, aby\u015b \u017cy\u0142. Aby\u015b \u017cy\u0142 Ty sam \u2013 i \u017ceby\u015b
\ninnym da\u0142 \u017cy\u0107.<\/div>\n

<\/p>\n

\nTERAZ
\n<\/b>[\u2026]<\/b> S\u0141UCHAJ PRAW I NAKAZ\u00d3W, KT\u00d3RE UCZ\u0118 WAS
\nWYPE\u0141NIA\u0106, ABY\u015aCIE \u017bYLI. <\/b>Amen.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam po raz ostatni z Mi\u0144ska Mazowieckiego. Dzisiaj ko\u0144czymy rekolekcje. Jutro ju\u017c w Miastkowie, gdzie rekolekcje ko\u0144cz\u0105 si\u0119 w niedziel\u0119…                         Gaudium et spes!  Ks. Jacek REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 DZIE\u0143 4 W Uroczysto\u015b\u0107 Zwiastowania Pa\u0144skiego, do czyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Iz […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7712","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nAby\u015bcie \u017cyli... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Aby\u015bcie \u017cyli... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam po raz ostatni z Mi\u0144ska Mazowieckiego. Dzisiaj ko\u0144czymy rekolekcje. Jutro ju\u017c w Miastkowie, gdzie rekolekcje ko\u0144cz\u0105 si\u0119 w niedziel\u0119…                         Gaudium et spes!  Ks. Jacek REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 DZIE\u0143 4 W Uroczysto\u015b\u0107 Zwiastowania Pa\u0144skiego, do czyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Iz […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-03-25T04:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:47+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/\",\"name\":\"Aby\u015bcie \u017cyli... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-03-25T04:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:47+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Aby\u015bcie \u017cyli…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Aby\u015bcie \u017cyli... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Aby\u015bcie \u017cyli... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam po raz ostatni z Mi\u0144ska Mazowieckiego. Dzisiaj ko\u0144czymy rekolekcje. Jutro ju\u017c w Miastkowie, gdzie rekolekcje ko\u0144cz\u0105 si\u0119 w niedziel\u0119…                         Gaudium et spes!  Ks. Jacek REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 DZIE\u0143 4 W Uroczysto\u015b\u0107 Zwiastowania Pa\u0144skiego, do czyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Iz […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-03-25T04:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:47+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"19 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/","name":"Aby\u015bcie \u017cyli... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-03-25T04:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:47+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/25\/abyscie-zyli\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Aby\u015bcie \u017cyli…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7712"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7712\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13133,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7712\/revisions\/13133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}