{"id":7721,"date":"2017-03-16T05:03:00","date_gmt":"2017-03-16T04:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:47","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:47","slug":"swiezosc-czy-stechlizna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/","title":{"rendered":"\u015awie\u017co\u015b\u0107 &#8211; czy st\u0119chlizna?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym<b> urodziny prze\u017cywa Grzegorz Sosnowski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Wojcieszkowie, imieniny za\u015b obchodzi Iza Izdebska, z niegdysiejszej Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 \u015awi\u0119tuj\u0105cym takiego otwarcia si\u0119 na Boga, o jakim mowa dzi\u015b w Bo\u017cym s\u0142owie i w rozwa\u017caniu. Zapewniam o modlitwie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; Moi Drodzy, dzisiaj wybieram si\u0119 do Domu rodzinnego, aby wraz z Rodzicami uda\u0107 si\u0119 wieczorem do kina na film &#8222;Zerwany K\u0142os&#8221;. Du\u017co s\u0142yszymy o nim w Telewizji TRWAM. Nie wiem, czy ju\u017c go ogl\u0105dali\u015bcie. A je\u015bli tak, to jakie s\u0105 Wasze opinie na jego temat?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A jakie s\u0105 opinie Ksi\u0119dza Marka na r\u00f3\u017cne tematy &#8211; to ju\u017c dowiemy si\u0119 jutro, czytaj\u0105c s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Dobrego dnia!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Czwartek<br \/>\n2 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Jr 17,5\u201310;  \u0141k 16,19\u201331<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>To<br \/>\nm\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201ePrzekl\u0119ty m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada nadziej\u0119 w<br \/>\ncz\u0142owieku i kt\u00f3ry w ciele upatruje sw\u0105 si\u0142\u0119, a od Pana odwraca<br \/>\nswe serce. Jest on podobny do dzikiego krzaka na stepie. Nie<br \/>\ndostrzega, gdy przychodzi szcz\u0119\u015bcie. Wybiera miejsca spalone na<br \/>\npustyni, ziemi\u0119 s\u0142on\u0105 i bezludn\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>B\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nm\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu, i Pan jest jego nadziej\u0105!<br \/>\nJest on podobny do drzewa zasadzonego nad wod\u0105, co swe korzenie<br \/>\npuszcza ku strumieniowi. Nie obawia si\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo<br \/>\nutrzyma zielone li\u015bcie. Tak\u017ce w roku posuchy nie doznaje niepokoju<br \/>\ni nie przestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Serce<br \/>\njest zdradliwsze ni\u017c wszystko inne i niepoprawne. Kt\u00f3\u017c je zg\u0142\u0119bi?<br \/>\nJa, Pan, badam serce i do\u015bwiadczam sumienie, bym m\u00f3g\u0142 ka\u017cdemu<br \/>\nodda\u0107 stosownie do jego post\u0119powania, wed\u0142ug owoc\u00f3w jego<br \/>\nuczynk\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWIETEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w: \u201e\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty, kt\u00f3ry<br \/>\nubiera\u0142 si\u0119 w purpur\u0119 i bisior i dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119<br \/>\nbawi\u0142. U bramy jego pa\u0142acu le\u017ca\u0142 \u017cebrak okryty wrzodami,<br \/>\nimieniem \u0141azarz. Pragn\u0105\u0142 on nasyci\u0107 si\u0119 odpadkami ze sto\u0142u<br \/>\nbogacza; nadto i psy przychodzi\u0142y i liza\u0142y jego wrzody.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Umar\u0142<br \/>\n\u017cebrak, i anio\u0142owie zanie\u015bli go na \u0142ono Abrahama. Umar\u0142 tak\u017ce<br \/>\nbogacz, i zosta\u0142 pogrzebany.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nw Otch\u0142ani, pogr\u0105\u017cony w m\u0119kach, podni\u00f3s\u0142 oczy, ujrza\u0142 z daleka<br \/>\nAbrahama i \u0141azarza na jego \u0142onie. I zawo\u0142a\u0142: \u00abOjcze Abrahamie,<br \/>\nulituj si\u0119 nade mn\u0105 i po\u015blij \u0141azarza; niech koniec swego palca<br \/>\numoczy w wodzie i och\u0142odzi m\u00f3j j\u0119zyk, bo strasznie cierpi\u0119 w tym<br \/>\np\u0142omieniu\u00bb.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nAbraham odrzek\u0142: \u00abWspomnij, synu, \u017ce za \u017cycia otrzyma\u0142e\u015b swoje<br \/>\ndobra, a \u0141azarz przeciwnie, niedol\u0119; teraz on tu doznaje pociechy,<br \/>\na ty m\u0119ki cierpisz. A pr\u00f3cz tego mi\u0119dzy nami a wami zionie ogromna<br \/>\nprzepa\u015b\u0107, tak \u017ce nikt, cho\u0107by chcia\u0142, st\u0105d do was przej\u015b\u0107 nie<br \/>\nmo\u017ce ani stamt\u0105d do nas si\u0119 przedosta\u0107\u00bb.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Tamten<br \/>\nrzek\u0142: \u00abProsz\u0119 ci\u0119 wi\u0119c, ojcze, po\u015blij go do domu mojego ojca.<br \/>\nMam bowiem pi\u0119ciu braci: niech ich przestrze\u017ce, \u017ceby i oni nie<br \/>\nprzyszli na to miejsce m\u0119ki\u00bb.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nAbraham odpar\u0142: \u00abMaj\u0105 Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w, niech\u017ce ich<br \/>\ns\u0142uchaj\u0105.\u00bb \u00abNie, ojcze Abrahamie, odrzek\u0142 tamten, lecz gdyby kto<br \/>\nz umar\u0142ych poszed\u0142 do nich, to si\u0119 nawr\u00f3c\u0105.\u00bb Odpowiedzia\u0142 mu:<br \/>\n\u00abJe\u015bli Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w nie s\u0142uchaj\u0105, to cho\u0107by kto z<br \/>\numar\u0142ych powsta\u0142, nie uwierz\u0105\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBardzo<br \/>\nplastycznie przedstawia Prorok Jeremiasz por\u00f3wnanie postawy<br \/>\ncz\u0142owieka ufaj\u0105cego ludziom, zamiast Bogu, do postawy cz\u0142owieka,<br \/>\nkt\u00f3ry nade wszystko ufa Bogu. Ten pierwszy jest <i><b>podobny do<br \/>\ndzikiego krzaka na stepie. Nie dostrzega, gdy przychodzi szcz\u0119\u015bcie.<br \/>\nWybiera miejsca spalone na pustyni, ziemi\u0119 s\u0142on\u0105 i bezludn\u0105.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Natomiast drugi <i><b>j<\/b><\/i><i><b>est<\/b><\/i><b> <\/b><b>[\u2026]<\/b><b><br \/>\n<\/b><i><b>podobny do drzewa zasadzonego nad wod\u0105, co swe korzenie<br \/>\npuszcza ku strumieniowi. Nie obawia si\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo<br \/>\nutrzyma zielone li\u015bcie. Tak\u017ce w roku posuchy nie doznaje niepokoju<br \/>\ni nie przestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w.<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMo\u017cemy<br \/>\nzatem powiedzie\u0107, \u017ce zaufanie do Boga jest \u017ar\u00f3d\u0142em \u015bwie\u017co\u015bci,<br \/>\njest \u017ar\u00f3d\u0142em \u017cycia. Ten, kto <i><b>pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu, i<br \/>\nPan jest jego nadziej\u0105 \u2013<\/b><\/i><b> <\/b>od Pana w\u0142a\u015bnie czerpie<br \/>\nca\u0142\u0105 przeogromn\u0105 moc \u017cycia, przez co <b>nie zagra\u017caj\u0105 mu \u017cadne<br \/>\nupa\u0142y <\/b><b>i susze<\/b><b>.<\/b> Cz\u0142owiek ufaj\u0105cy sobie jest jak<br \/>\nwysuszony, dziki krzak\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWyrazist\u0105<br \/>\negzemplifikacj\u0119 tego\u017c zestawienia mamy w dzisiejszej Ewangelii. Oto<br \/>\n<b>cz\u0142owiek bogaty,<\/b> kt\u00f3rego imienia nawet nie znamy, p\u0142awi si\u0119<br \/>\nw swoich dostatkach i zbytkach, podczas gdy tu\u017c obok, u bramy jego<br \/>\nwystawnego pa\u0142acu, <b>\u017cebrak o imieniu \u0141azarz<\/b> pragnie cho\u0107by<br \/>\nodpadkami ze sto\u0142u bogacza nieco si\u0119 po\u017cywi\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNa<br \/>\npierwszy rzut oka, wydaje si\u0119 \u2013 a wr\u0119cz mo\u017cna stwierdzi\u0107, i\u017c w<br \/>\nwymiarze doczesnym tak w\u0142a\u015bnie jest \u2013 \u017ce to <b>bogacz \u017cyje<br \/>\npe\u0142ni\u0105 \u017cycia, za\u015b \u0141azarz jest zniewolony<\/b> swoj\u0105 bied\u0105 i<br \/>\nswymi dolegliwo\u015bciami. Kiedy jednak przychodzi moment \u015bmierci<br \/>\njednego i drugiego,<b> sytuacja diametralnie si\u0119 odwraca.<\/b> I<br \/>\nokazuje si\u0119, \u017ce ten, kt\u00f3remu na \u015bwiecie dzia\u0142a si\u0119 tak wielka<br \/>\nkrzywda i kt\u00f3ry do\u015bwiadcza\u0142 tak ogromnej niesprawiedliwo\u015bci, oto<br \/>\nteraz za\u017cywa <b>niebia\u0144skich rado\u015bci, szcz\u0119\u015bci<\/b><b>a<\/b><b> i<br \/>\nbezgranicznego pokoju.<\/b> Mo\u017cna nawet powiedzie\u0107, \u017ce znalaz\u0142 si\u0119<br \/>\nu \u017ar\u00f3de\u0142 <b>wiecznej \u015bwie\u017co\u015bci\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZupe\u0142nie<br \/>\ninaczej \u2013 na tym tle \u2013 wygl\u0105da sytuacja bogacza. Ten, do kt\u00f3rego<br \/>\nza \u017cycia ziemskiego \u201eca\u0142y \u015bwiat nale\u017ca\u0142\u201d, teraz znajduje si\u0119<br \/>\nw miejscu wiecznej m\u0119ki, b\u00f3lu, pot\u0119pienia i odrzucenia \u2013 <b>w<br \/>\nodra\u017caj\u0105cych i st\u0119ch\u0142ych czelu\u015bciach piek\u0142a. <\/b>Nic nie m\u00f3g\u0142<br \/>\nzabra\u0107 ze sob\u0105 \u2013 na \u201edrug\u0105 stron\u0119\u201d \u017cycia \u2013 z tego, w<br \/>\nczym p\u0142awi\u0142 si\u0119 w swoim pa\u0142acu. Wprost przeciwnie, to wszystko<br \/>\n<b>okaza\u0142o si\u0119 balastem,<\/b> kt\u00f3ry ostatecznie str\u0105ci\u0142 go do<br \/>\npiek\u0142a. Chocia\u017c pozory by\u0142y zupe\u0142nie inne i wydawa\u0107 by si\u0119<br \/>\nmog\u0142o, \u017ce to w\u0142a\u015bnie bogacz jest owym wygranym. Nic z tych<br \/>\nrzeczy! Poni\u00f3s\u0142 on totaln\u0105 kl\u0119sk\u0119!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJednak<br \/>\nto okaza\u0142o si\u0119 dopiero po przej\u015bciu bogacza i \u0141azarza do<br \/>\nwieczno\u015bci. Natomiast mo\u017cemy chyba zgodzi\u0107 si\u0119 z tym, \u017ce bardzo<br \/>\ncz\u0119sto <b>ju\u017c za \u017cycia ziemskiego da si\u0119 zauwa\u017cy\u0107 r\u00f3\u017cnic\u0119<\/b><br \/>\nw duchowym nastawieniu cz\u0142owieka, kt\u00f3ry ufa Bogu i tego, kt\u00f3ry ufa<br \/>\nsobie, lub lokuje swoj\u0105 nadziej\u0119 we wszelkich ludzkich uk\u0142adach i<br \/>\nznajomo\u015bciach. Ten pierwszy jest <b>naprawd\u0119 wewn\u0119trznie wolny,<\/b><br \/>\npatrzy na \u015bwiat pogodnie, promieniuje rado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105. To<br \/>\noczywi\u015bcie nie oznacza, \u017ce jego \u017cycie jest beztroskie i nie ma<br \/>\n\u017cadnych problem\u00f3w. Ma problemy i zmartwienia \u2013 jak ka\u017cdy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nwszystkie one nie powoduj\u0105 jakiego\u015b za\u0142amania, nie s\u0105 powodem<br \/>\nrozpaczy czy poddania si\u0119. Cz\u0142owiek ufaj\u0105cy Bogu \u2013 dos\u0142ownie<br \/>\ntak, jak to wyrazi\u0142 Jeremiasz \u2013 <i><b>n<\/b><\/i><i><b>ie obawia<br \/>\nsi\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo utrzyma zielone li\u015bcie. Tak\u017ce w<br \/>\nroku posuchy nie doznaje niepokoju i nie przestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Bo jego wewn\u0119trzna \u015bwie\u017co\u015b\u0107 ma \u017ar\u00f3d\u0142o w Bogu, kt\u00f3remu<br \/>\nufa.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZupe\u0142nie<br \/>\ninaczej jest w przypadku cz\u0142owieka ufaj\u0105cego sobie, lub innym<br \/>\nludziom, a nie ufaj\u0105cego Bogu. Nawet je\u017celi \u2013 jak \u00f3w<br \/>\newangeliczny bogacz \u2013 zgromadzi on du\u017cy maj\u0105tek, to <b>tak jest<br \/>\ndo niego przywi\u0105zany i tak przej\u0119ty <\/b><b>gro\u017ab\u0105 jego utraty<\/b><b>,<\/b><br \/>\n\u017ce w\u0142a\u015bciwie trudno tam m\u00f3wi\u0107 o jakiejkolwiek wewn\u0119trznej<br \/>\nwolno\u015bci. Z kolei jego uk\u0142ady z r\u00f3\u017cnymi wa\u017cnymi lud\u017ami<br \/>\npowoduj\u0105, \u017ce musi si\u0119 na ka\u017cdym kroku <b>liczy\u0107 z <\/b><b>ich<br \/>\nzdaniem \u2013 tak\u017ce z ich humorem<\/b> \u2013 i zabiega\u0107 o ich wzgl\u0119dy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nto wszystko, o czym tu sobie m\u00f3wimy, jest pewnym uproszczeniem, ale<br \/>\nnie da si\u0119 ukry\u0107, \u017ce nie do\u015bwiadczy pe\u0142ni wolno\u015bci, szcz\u0119\u015bcia<br \/>\ni duchowej \u015bwie\u017co\u015bci cz\u0142owiek, kt\u00f3ry swoje serce lokuje w tym,<br \/>\nco ciasne i doczesne. <b>Kto otwiera je na Boga, ten otwiera je na<br \/>\nBezmiar. Jest <\/b><b>totalnie<\/b><b> wolny i <\/b><b>bezgranicznie<br \/>\n<\/b><b>szcz\u0119\u015bliwy!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOby<br \/>\nten Wielki Post pom\u00f3g\u0142 nam chocia\u017c troch\u0119 szerzej otworzy\u0107 nasze<br \/>\nserce na Boga, oby by\u0142 czasem pog\u0142\u0119biania naszego zaufania do Boga<br \/>\n\u2013 <b>od\u015bwie\u017cania naszego my\u015blenia\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPomy\u015blmy:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 W<br \/>\nczym konkretnie wyra\u017ca si\u0119 moje zaufanie do Boga?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nw kimkolwiek z ludzi nie pok\u0142adam wi\u0119kszej ufno\u015bci, ni\u017c w Bogu?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nw taki sam spos\u00f3b nie jestem przywi\u0105zany do jakich\u015b warto\u015bci<br \/>\nmaterialnych?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Ja,<br \/>\nPan, badam serce i do\u015bwiadczam sumienie, bym m\u00f3g\u0142 ka\u017cdemu odda\u0107<br \/>\nstosownie do jego post\u0119powania, wed\u0142ug owoc\u00f3w jego uczynk\u00f3w\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Grzegorz Sosnowski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Wojcieszkowie, imieniny za\u015b obchodzi Iza Izdebska, z niegdysiejszej Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 \u015awi\u0119tuj\u0105cym takiego otwarcia si\u0119 na Boga, o jakim mowa dzi\u015b w Bo\u017cym s\u0142owie i w rozwa\u017caniu. Zapewniam o modlitwie. &nbsp; &nbsp; &nbsp; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7721","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u015awie\u017co\u015b\u0107 - czy st\u0119chlizna?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u015awie\u017co\u015b\u0107 - czy st\u0119chlizna?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Grzegorz Sosnowski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Wojcieszkowie, imieniny za\u015b obchodzi Iza Izdebska, z niegdysiejszej Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 \u015awi\u0119tuj\u0105cym takiego otwarcia si\u0119 na Boga, o jakim mowa dzi\u015b w Bo\u017cym s\u0142owie i w rozwa\u017caniu. Zapewniam o modlitwie. &nbsp; &nbsp; &nbsp; [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-03-16T04:03:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:47+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/\",\"name\":\"\u015awie\u017co\u015b\u0107 - czy st\u0119chlizna?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-03-16T04:03:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:47+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u015awie\u017co\u015b\u0107 &#8211; czy&nbsp;st\u0119chlizna?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u015awie\u017co\u015b\u0107 - czy st\u0119chlizna?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u015awie\u017co\u015b\u0107 - czy st\u0119chlizna?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Grzegorz Sosnowski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Wojcieszkowie, imieniny za\u015b obchodzi Iza Izdebska, z niegdysiejszej Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 \u015awi\u0119tuj\u0105cym takiego otwarcia si\u0119 na Boga, o jakim mowa dzi\u015b w Bo\u017cym s\u0142owie i w rozwa\u017caniu. Zapewniam o modlitwie. &nbsp; &nbsp; &nbsp; [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-03-16T04:03:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:47+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/","name":"\u015awie\u017co\u015b\u0107 - czy st\u0119chlizna?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-03-16T04:03:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:47+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/16\/swiezosc-czy-stechlizna\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u015awie\u017co\u015b\u0107 &#8211; czy&nbsp;st\u0119chlizna?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7721"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7721\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13114,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7721\/revisions\/13114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}