{"id":7730,"date":"2017-03-07T05:02:00","date_gmt":"2017-03-07T04:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:46","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:46","slug":"wy-zatem-tak-sie-modlcie-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/","title":{"rendered":"Wy zatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz
\nTomasz Radczuk, m\u00f3j Kolega kursowy. \u017bycz\u0119 Solenizantowi w<\/b>i<\/b>elkiej
\ngorliwo\u015bci kap\u0142a\u0144skiej i zapa\u0142u do wychodzenia do ludzi z
\nprzes\u0142aniem rado\u015bci i nadziei! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142, a swoje
\n\u017cyczenia mam nadziej\u0119 wypowiedzie\u0107 osobi\u015bcie, na dzisiejszym
\nwieczornym spotkaniu kursowym, organizowanym przez Solenizanta w
\n\u0141ukowie.<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, obieca\u0142em wczoraj, i\u017c odnios\u0119 si\u0119 do pewnych kwestii,
\nkt\u00f3re pojawi\u0142y si\u0119 w niedzielnych Waszych wypowiedziach, ale te\u017c
\ni wcze\u015bniejszych \u2013 kwestii dotycz\u0105cych funkcjonowania naszego
\nforum.<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nco i raz pojawiaj\u0105 si\u0119 komentarze, jakoby ma\u0142o kto na bloga
\nzagl\u0105da i trzeba w zwi\u0105zku z tym sztucznie pomna\u017ca\u0107 ilo\u015b\u0107
\nCzytelnik\u00f3w lub Komentator\u00f3w. Tak\u017ce w kwestii mojego stylu
\nwypowiadania si\u0119 formu\u0142owane s\u0105 uwagi \u2013 zwykle niestety
\nz\u0142o\u015bliwe.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nmoje stanowisko odno\u015bnie do funkcjonowania tego bloga formu\u0142uj\u0119 w
\nnast\u0119puj\u0105cych punktach, staraj\u0105c si\u0119 wypowiada\u0107 jasno i zwi\u0119\u017ale:<\/div>\n
\n1. Codziennie
\njest od 800 do 1200 wej\u015b\u0107 na bloga. Z pewno\u015bci\u0105, Os\u00f3b
\nzagl\u0105daj\u0105cych jest mniej, bo niekt\u00f3rzy wchodz\u0105 po kilka razy, ale
\ni tak mo\u017cna liczy\u0107, \u017ce jest ich kilkaset. Jak s\u0105dz\u0119, nikt nie
\njest do zagl\u0105dania tutaj przymuszany.<\/div>\n
\n2. Z
\nwypowiadaniem si\u0119 Czytelnik\u00f3w jest znacznie gorzej, gdy\u017c czyni to zaledwie kilka Os\u00f3b, kt\u00f3rym jestem za to ogromnie wdzi\u0119czny. Jednocze\u015bnie
\nzauwa\u017cam, \u017ce komentarze w minimalnym stopniu odnosz\u0105 si\u0119 do
\nrozwa\u017canego Bo\u017cego s\u0142owa, najwi\u0119ksze o\u017cywienie wywo\u0142uj\u0105
\nnatomiast wszelkie moje uwagi o charakterze politycznym czy
\nspo\u0142ecznym (czasami nawet jednozdaniowe). Oczywi\u015bcie, ka\u017cdy mo\u017ce
\nwypowiada\u0107 si\u0119 na temat, kt\u00f3ry uzna za wa\u017cny, natomiast nie
\nukrywam, \u017ce liczy\u0142bym na generalnie wi\u0119ksz\u0105 aktywno\u015b\u0107 moich
\nCzytelnik\u00f3w w tym wzgl\u0119dzie. Nie mam na to jednak wp\u0142ywu.<\/div>\n
\n3. Czytanie
\ntego bloga, lub komentowanie, nie jest \u201edo zbawienia koniecznie
\npotrzebne\u201d. W tym kontek\u015bcie, trudno mi zrozumie\u0107 Osoby, kt\u00f3re
\nszyderczo zarzucaj\u0105 ma\u0142\u0105 ilo\u015b\u0107 Czytelnik\u00f3w i Komentator\u00f3w,
\npisz\u0105c o sztucznym pomna\u017caniu ich liczby, a same czytaj\u0105 i
\nkomentuj\u0105. I to do\u015b\u0107 cz\u0119sto. Swoj\u0105 drog\u0105, bardzo Im za to
\ndzi\u0119kuj\u0119 i prosz\u0119 o dalsz\u0105 obecno\u015b\u0107. Gdyby tylko w Ich
\nwypowiedziach nie by\u0142o tyle pogardy, jadu, a czasami wr\u0119cz
\nnienawi\u015bci do wszystkich wok\u00f3\u0142. I gdyby si\u0119 ustrzegli przed
\npersonalnymi atakami\u2026 Natomiast wspomnianych uwag, przez Nich
\nformu\u0142owanych, nie rozumiem.<\/div>\n
\n4. W
\ndalszym ci\u0105gu konsekwentnie b\u0119d\u0119 usuwa\u0142 takie w\u0142a\u015bnie, ska\u017cone
\nnienawi\u015bci\u0105, komentarze. Prosz\u0119 o zachowanie kultury wypowiedzi.<\/div>\n
\n5. Warto\u015bci\u0105,
\nna kt\u00f3rej mi od zawsze bardzo zale\u017cy i kt\u00f3rej zdecydowanie broni\u0119,
\njest pe\u0142na wolno\u015b\u0107 i niezale\u017cno\u015b\u0107 tego, co m\u00f3wi\u0119 i pisz\u0119,
\noraz forma, w jakiej to robi\u0119. Oczywi\u015bcie, za ka\u017cde swoje s\u0142owo
\nbior\u0119 osobist\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107, natomiast nikomu nie pozwalam
\ningerowa\u0107 w moje homilie, rozwa\u017cania czy komentarze \u2013 chocia\u017c
\ntakie pr\u00f3by co i raz si\u0119 zdarzaj\u0105. I nie chodzi mi tu o robienie z
\nsiebie m\u0119czennika, chc\u0119 tylko stwierdzi\u0107, \u017ce w tej sprawie
\nstanowiska nie zmieni\u0119. Mo\u017cna si\u0119 ze mn\u0105 nie zgadza\u0107, mo\u017cna
\ndyskutowa\u0107 i nikomu nie musi si\u0119 podoba\u0107 tre\u015b\u0107 lub forma moich
\nwypowiedzi. Natomiast nie pozwol\u0119 w nie ingerowa\u0107, ani niczego
\nsobie w tym wzgl\u0119dzie narzuci\u0107. Je\u017celi mia\u0142bym nie m\u00f3wi\u0107 lub
\nnie pisa\u0107 tego, co chc\u0119 i do czego jestem przekonany \u2013 w takiej
\nformie, jak\u0105 uznam za w\u0142a\u015bciw\u0105 \u2013 to wcale nie b\u0119d\u0119 pisa\u0142 ani
\nprzemawia\u0142.<\/div>\n
\n6. Ju\u017c
\nkilkukrotnie wspomina\u0142em, \u017ce ten blog b\u0119dzie istnia\u0142 dot\u0105d,
\ndok\u0105d \u2013 moim zdaniem \u2013 jego istnienie b\u0119dzie potrzebne i b\u0119dzie
\nnios\u0142o jakie\u015b dobro. Je\u017celi stwierdz\u0119 znaczny spadek
\nzainteresowania, albo z jakiegokolwiek innego powodu uznam jego
\nistnienie za bezcelowe, zostanie on po prostu zamkni\u0119ty. Z dnia na
\ndzie\u0144. Z jednym kr\u00f3tkim zdaniem, informuj\u0105cym o tym fakcie. Mog\u0119
\nzapewni\u0107, \u017ce decyzja ta \u2013 je\u015bli b\u0119dzie mia\u0142a zapa\u015b\u0107 \u2013 nie
\nb\u0119dzie podj\u0119ta pod wp\u0142ywem emocji. B\u0119dzie przemy\u015blana i
\nnieodwracalna.\n<\/div>\n
\n7. P\u00f3ki
\nco, by\u0142oby mi bardzo mi\u0142o, gdyby Cz\u0142onkowie naszej blogowej
\nWsp\u00f3lnoty zwi\u0119kszyli swoj\u0105 aktywno\u015b\u0107 na forum i zechcieli
\ndzieli\u0107 si\u0119 swoimi refleksjami na temat Bo\u017cego s\u0142owa \u2013 co jest
\ng\u0142\u00f3wnym sensem istnienia tego forum \u2013 ale tak\u017ce wypowiadali si\u0119
\nna inne tematy. Szczeg\u00f3lnie prosi\u0142bym o odpowiedzi na konkretne
\npytania, jakie czasami stawiam, bo zwykle wtedy chodzi o sprawy wa\u017cne
\ni takie, w kt\u00f3rych bardzo chcia\u0142bym pozna\u0107 opinie moich
\nCzytelnik\u00f3w. W przeciwnym razie, powstaje uporczywe wra\u017cenie
\npisania \u201edo \u015bciany\u201d. Przy czym, nie chodzi tu o pytania, stawiane na ko\u0144cu rozwa\u017cania, bo one s\u0105 bardziej do osobistej refleksji, ale o te, kt\u00f3re zamieszczam niekiedy w s\u0142owie wst\u0119pnym.<\/div>\n
\n8. Przy
\nokazji, przypominam o Wielkiej Ksi\u0119dze Intencji, do kt\u00f3rej intencje
\nmo\u017cna zg\u0142asza\u0107 oraz modyfikowa\u0107 te zapisane. Bardzo prosz\u0119 o
\nmodlitw\u0119 we wszystkich zapisanych tam sprawach, prosz\u0119 r\u00f3wnie\u017c o
\n\u201eOjcze nasz\u201d o 20.00.\n<\/div>\n
\nSerdecznie
\ndzi\u0119kuj\u0119 za wszelkie dobro, jakie dot\u0105d uda\u0142o si\u0119 nam stworzy\u0107
\nna tym forum! Dzi\u0119kuj\u0119 Wsp\u00f3\u0142autorowi \u2013 Ksi\u0119dzu Markowi, oraz
\ninnym Wsp\u00f3\u0142autorom; dzi\u0119kuj\u0119 Moderatorowi \u2013 Krzysztofowi
\nFabisiakowi; dzi\u0119kuj\u0119 Komentatorom i Czytelnikom. Dzi\u0119kuj\u0119 te\u017c
\nOsobom, tworz\u0105cym blogow\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 modlitwy! Wszystkim dzi\u0119kuj\u0119
\nza to, co \u201eju\u017c\u201d \u2013 i prosz\u0119 o \u201ejeszcze\u201d!<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek Ja\u015bkowski<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWtorek
\n1 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 55,10\u201311; Mt 6,7\u201315<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201ePodobnie jak ulewa i \u015bnieg spadaj\u0105 z nieba i tam
\nnie powracaj\u0105, dop\u00f3ki nie nawodni\u0105 ziemi, nie u\u017cy\u017ani\u0105 jej i nie
\nzapewni\u0105 urodzaju, tak i\u017c wydaje nasienie dla siewcy i chleb dla
\njedz\u0105cego, tak s\u0142owo, kt\u00f3re wychodzi z ust moich: nie wraca do
\nMnie bezowocnie, zanim wpierw nie dokona tego, co chcia\u0142em, i nie
\nspe\u0142ni pomy\u015blnie swego pos\u0142annictwa\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNa modlitwie nie b\u0105d\u017acie
\ngadatliwi jak poganie. Oni my\u015bl\u0105, \u017ce przez wzgl\u0105d na swe
\nwielom\u00f3wstwo b\u0119d\u0105 wys\u0142uchani. Nie b\u0105d\u017acie podobni do nich.
\nAlbowiem wie Ojciec wasz, czego wam potrzeba, wpierw zanim Go
\npoprosicie. <\/b>\n<\/div>\n
\nWy
\nzatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie: <\/b>\n<\/div>\n
\nOjcze
\nnasz, kt\u00f3ry\u015b jest w niebie: \u015bwi\u0119\u0107 si\u0119 imi\u0119 Twoje, przyjd\u017a
\nkr\u00f3lestwo Twoje, b\u0105d\u017a wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi.
\nChleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpu\u015b\u0107 nam nasze
\nwiny, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom; i nie dopu\u015b\u0107, aby\u015bmy
\nulegli pokusie, ale nas zbaw ode z\u0142ego. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u015bli
\nbowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec
\nwasz niebieski. Lecz je\u015bli nie przebaczycie ludziom, i Ojciec wasz
\nnie przebaczy wam waszych przewinie\u0144\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSkoro
\ns\u0142owo Bo\u017ce ma tak wielk\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 moc,<\/b> \u017ce pada na
\nludzkie serca niczym deszcz lub \u015bnieg na ziemi\u0119, dokonuj\u0105c takich
\nw\u0142a\u015bnie zmian, jakich w przyrodzie dokonuje padaj\u0105cy deszcz lub
\n\u015bnieg, to jakim musi by\u0107 s\u0142owo cz\u0142owieka,<\/b> stanowi\u0105ce
\nodpowied\u017a na Bo\u017ce s\u0142owo?\u2026\n<\/div>\n
\nTak
\npostawiony problem rozwi\u0105zuje sam Jezus, m\u00f3wi\u0105c w dzisiejszej
\nEwangelii do swoich uczni\u00f3w: Na modlitwie nie b\u0105d\u017acie
\ngadatliwi jak poganie. Oni my\u015bl\u0105, \u017ce przez wzgl\u0105d na swe
\nwielom\u00f3wstwo b\u0119d\u0105 wys\u0142uchani. Nie b\u0105d\u017acie<\/b><\/i> <\/b>podobni<\/b><\/i>
\n<\/b>do nich. Albowiem wie Ojciec wasz, czego wam potrzeba,
\nwpierw zanim Go poprosicie.<\/b><\/i> <\/b>A potem uczy swoich
\nnajbli\u017cszych \u2013 a wi\u0119c tak\u017ce i nas \u2013 modlitwy, kt\u00f3r\u0105
\nzwykli\u015bmy nazywa\u0107 modlitw\u0105 Pa\u0144sk\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nSkoro
\nmodlitwa ta jest tak \u015bci\u015ble po\u0142\u0105czona w dzisiejszej Ewangelii z
\nowym wcze\u015bniejszym pouczeniem, kt\u00f3re tu sobie zacytowali\u015bmy, to
\nznaczy, \u017ce spe\u0142nia wym\u00f3g unikania wielom\u00f3wstwa,<\/b> przed
\nkt\u00f3rym tak bardzo przestrzega\u0142 Jezus. A przecie\u017c \u2013 co warto
\nzauwa\u017cy\u0107 \u2013 nie jest jako\u015b przesadnie kr\u00f3tka,<\/b> gdy\u017c nie
\nsk\u0142ada si\u0119 tylko z jednego zdania lub wyrazu, ani tym bardziej nie
\nopiera si\u0119 wy\u0142\u0105cznie na milczeniu przed Bogiem. Mog\u0142aby w ko\u0144cu
\ntak\u0105 by\u0107, skoro wie Ojciec<\/b><\/i> [nasz], <\/b>czego<\/b><\/i>
\n[nam] <\/b>potrzeba\u2026<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nTymczasem
\njednak Jezus uczy konkretnych s\u0142\u00f3w modlitwy. Wnioskujemy z tego, \u017ce
\ns\u0142owa te s\u0105 wywa\u017cone<\/b> \u2013 \u017ceby nie powiedzie\u0107: wyliczone<\/b>
\n\u2013 i ka\u017cde z nich jest potrzebne!<\/b> Nie ma tu jednego,
\nzb\u0119dnego s\u0142owa!\n<\/div>\n
\nTak,
\nw\u0142a\u015bnie tak jest. Jezus uczy nas modlitwy, kt\u00f3ra w prosty i
\nbezpo\u015bredni spos\u00f3b kieruje do Boga poruszenia cz\u0142owieczego
\nserca,<\/b> a wi\u0119c wszystkie jego pragnienia i ca\u0142\u0105 jego
\nwdzi\u0119czno\u015b\u0107, a jednocze\u015bnie \u017cadne z tych\u017ce s\u0142\u00f3w nie stanowi \u2013
\n\u017ceby tak to uj\u0105\u0107 \u2013 jakiej\u015b \u201ezas\u0142ony dymnej\u201d,<\/b>
\nswoistego rozmycia istoty rzeczy.\n<\/div>\n
\nNie
\nod dzi\u015b bowiem wiadomo, \u017ce istnieje umiej\u0119tno\u015b\u0107 \u2013 niestety \u2013
\ndo\u015b\u0107 dobrze opanowana przez polityk\u00f3w i tych, kt\u00f3rym wypada
\nnieraz wyst\u0119powa\u0107 przed lud\u017ami (w tym tak\u017ce ksi\u0119\u017cy\u2026), dzi\u0119ki
\nkt\u00f3rej to umiej\u0119tno\u015bci mo\u017cna wypowiedzie\u0107 bardzo, ale to bardzo
\nwiele s\u0142\u00f3w, przemawiaj\u0105c godzinami \u2013 i nic tak naprawd\u0119 nie
\npowiedzie\u0107! <\/b>To dopiero sztuka!\n<\/div>\n
\nNie
\nwiem, czy nale\u017cy j\u0105 podziwia\u0107, a ju\u017c tym bardziej stara\u0107 si\u0119 j\u0105
\nposi\u0105\u015b\u0107\u2026 Chyba niekoniecznie! Wszyscy zapewne znamy ludzi,
\nkt\u00f3rzy w tej sztuce s\u0105 mistrzami,<\/b> a musimy szczerze
\nprzyzna\u0107, \u017ce i sami nieraz \u2013 w r\u00f3\u017cnych \u017cyciowych sytuacjach \u2013
\ncelowali\u015bmy w tym wzgl\u0119dzie, bo chyba wszyscy znajdowali\u015bmy si\u0119
\nniekiedy w sytuacjach niezr\u0119cznych, w kt\u00f3rych z jednej strony
\ntrzeba by\u0142o co\u015b powiedzie\u0107,<\/b> a z drugiej nie za bardzo by\u0142o
\nwiadomo, co powiedzie\u0107, <\/b>albo nie bardzo chcia\u0142o si\u0119 co\u015b
\npowiedzie\u0107<\/b> \u2013 szczeg\u00f3lnie tak wprost \u2013 i dlatego \u201emi\u0119dli\u0142o
\nsi\u0119\u201d s\u0142owa, mno\u017c\u0105c je w niesko\u0144czono\u015b\u0107, podczas gdy tak
\nnaprawd\u0119 chyba samemu nie do ko\u0144ca wiedzia\u0142o si\u0119, co si\u0119 chce
\npowiedzie\u0107\u2026<\/div>\n
\nW
\nten spos\u00f3b niekiedy studenci ratuj\u0105 si\u0119 na egzaminach<\/b> \u2013
\nzw\u0142aszcza, gdy spostrzeg\u0105, \u017ce profesor jest ju\u017c zm\u0119czony
\negzaminowaniem i nie do ko\u0144ca uwa\u017cnie s\u0142ucha, co jest m\u00f3wione,
\nnatomiast dobre wra\u017cenie robi na nim p\u0142ynno\u015b\u0107 i d\u0142ugo\u015b\u0107 ich
\nwypowiedzi\u2026<\/b> Czasami tak si\u0119 udaje \u201eprze\u015blizgn\u0105\u0107\u201d przez
\negzamin, ale nie zawsze\u2026\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nna pewno nie mo\u017cna tak potraktowa\u0107 modlitwy, bo B\u00f3g zawsze
\ns\u0142ucha nas bardzo uwa\u017cnie<\/b> i z wielkim szacunkiem.<\/b>
\nDlatego nasza mowa nie mo\u017ce by\u0107 ow\u0105 \u201emow\u0105\u2013traw\u0105\u201d, albo
\n\u201ebiciem piany\u201d, czyli zwyk\u0142ym pustos\u0142owiem. Mnogo\u015b\u0107 s\u0142\u00f3w
\nnie mo\u017ce stanowi\u0107 \u201ezas\u0142ony dymnej\u201d, maj\u0105cej ukry\u0107 przed
\nBogiem pustk\u0119 naszego serca i mia\u0142ko\u015b\u0107 naszego ducha\u2026<\/b> Przed
\nBogiem tego ukry\u0107 si\u0119 nie da! I chyba naprawd\u0119 nie warto\u2026 Bo po
\nco tak naprawd\u0119 to robi\u0107?\u2026\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\ns\u0142owo, kt\u00f3re wychodzi z ust <\/b><\/i>[Boga]<\/b> <\/b>nie
\nwraca do<\/b><\/i> <\/b>[Niego]<\/b> <\/b>bezowocnie, zanim
\nwpierw nie dokona tego, co <\/b><\/i>[<\/b>chcia\u0142<\/b>]<\/b>,<\/b>
\ni nie spe\u0142ni pomy\u015blnie swego pos\u0142annictwa,<\/b><\/i> <\/b>a zatem:
\nskoro B\u00f3g wychodzi do cz\u0142owieka z takim s\u0142owem, kt\u00f3re ma swoj\u0105
\ntre\u015b\u0107 i sens, i wewn\u0119trzn\u0105 moc, to r\u00f3wnie\u017c cz\u0142owiek do Boga
\npowinien wychodzi\u0107 z takimi w\u0142a\u015bnie s\u0142owami, kt\u00f3re maj\u0105
\ntre\u015b\u0107 i sens, i wewn\u0119trzn\u0105 moc\u2026<\/b> A skoro cz\u0142owiek sam z
\nsiebie nie jest w stanie takich s\u0142\u00f3w wymy\u015bli\u0107 i wypowiedzie\u0107,
\nprzeto trzeba, aby Bo\u017cy Syn nauczy\u0142 go modlitwy, sk\u0142adaj\u0105cej si\u0119
\nwy\u0142\u0105cznie ze s\u0142\u00f3w m\u0105drych, potrzebnych i tre\u015bciwych.\n<\/div>\n
\nNam
\nza\u015b, moi Drodzy, wypada czuwa\u0107 nad tym, aby\u015bmy modl\u0105c si\u0119
\ncodziennie \u2013 i to wielokrotnie w ci\u0105gu dnia \u2013 s\u0142owami, kt\u00f3rych
\nnas dzisiaj Jezus nauczy\u0142, naprawd\u0119 starali si\u0119 my\u015ble\u0107 nad
\ntym, co m\u00f3wimy.<\/b> I starali si\u0119 tymi s\u0142owami modli\u0107, czyli za
\nich pomoc\u0105 wypowiada\u0107 to, co jest w naszym sercu, a nie tylko
\n\u201eklepa\u0107 <\/b>\u00ab<\/b>Ojczenasze<\/b>\u00bb<\/b>\u2026\u201d<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\naby\u015bmy w og\u00f3le bardziej docenili s\u0142owo \u2013 swoje w\u0142asne s\u0142owo \u2013
\nkt\u00f3rym zwracamy si\u0119 do Boga,<\/b> ale i to, kt\u00f3rym zwracamy
\nsi\u0119 do drugiego cz\u0142owieka.<\/b> Niech nasze s\u0142owa nigdy nie b\u0119d\u0105
\npuste, beztre\u015bciowe, bezsensowne, a ju\u017c tym bardziej: obra\u017aliwe,
\nkrzywdz\u0105ce, oszczercze, k\u0142amliwe. Niech ka\u017cde nasze s\u0142owo \u2013 na
\nwz\u00f3r Bo\u017cego s\u0142owa, tak ciekawie opisanego w pierwszym dzisiejszym
\nczytaniu \u2013 tak\u017ce dokonuje wielorakiego dobra i przynosi
\nb\u0142ogos\u0142awione owoce<\/b> w \u017cyciu naszym i naszych bliskich\u2026<\/div>\n
\nPomy\u015blmy
\nw tym kontek\u015bcie:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnaprawd\u0119 modl\u0119 si\u0119 s\u0142owami \u201eOjcze nasz\u201d, czy jedynie \u201eklepi\u0119
\n\u00abOjczenasze\u00bb\u201d?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nca\u0142a moja modlitwa nie jest jedynie pust\u0105 paplanin\u0105?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw moich relacjach z lud\u017ami s\u0142owo, kt\u00f3re wypowiadam, jest
\nczynnikiem buduj\u0105cym jedno\u015b\u0107, czy j\u0105 rujnuj\u0105cym?<\/div>\n

<\/p>\n

\nNa
\nmodlitwie nie b\u0105d\u017acie gadatliwi\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Tomasz Radczuk, m\u00f3j Kolega kursowy. \u017bycz\u0119 Solenizantowi wielkiej gorliwo\u015bci kap\u0142a\u0144skiej i zapa\u0142u do wychodzenia do ludzi z przes\u0142aniem rado\u015bci i nadziei! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142, a swoje \u017cyczenia mam nadziej\u0119 wypowiedzie\u0107 osobi\u015bcie, na dzisiejszym wieczornym spotkaniu kursowym, organizowanym przez Solenizanta w \u0141ukowie. Moi Drodzy, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7730","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWy zatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wy zatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Tomasz Radczuk, m\u00f3j Kolega kursowy. \u017bycz\u0119 Solenizantowi wielkiej gorliwo\u015bci kap\u0142a\u0144skiej i zapa\u0142u do wychodzenia do ludzi z przes\u0142aniem rado\u015bci i nadziei! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142, a swoje \u017cyczenia mam nadziej\u0119 wypowiedzie\u0107 osobi\u015bcie, na dzisiejszym wieczornym spotkaniu kursowym, organizowanym przez Solenizanta w \u0141ukowie. Moi Drodzy, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-03-07T04:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:46+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/\",\"name\":\"Wy zatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-03-07T04:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wy zatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wy zatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wy zatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Tomasz Radczuk, m\u00f3j Kolega kursowy. \u017bycz\u0119 Solenizantowi wielkiej gorliwo\u015bci kap\u0142a\u0144skiej i zapa\u0142u do wychodzenia do ludzi z przes\u0142aniem rado\u015bci i nadziei! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142, a swoje \u017cyczenia mam nadziej\u0119 wypowiedzie\u0107 osobi\u015bcie, na dzisiejszym wieczornym spotkaniu kursowym, organizowanym przez Solenizanta w \u0141ukowie. Moi Drodzy, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-03-07T04:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:46+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/","name":"Wy zatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-03-07T04:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/03\/07\/wy-zatem-tak-sie-modlcie-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wy zatem tak si\u0119 m\u00f3dlcie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7730","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7730"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7730\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13099,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7730\/revisions\/13099"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7730"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7730"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7730"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}