{"id":7738,"date":"2017-02-27T04:56:00","date_gmt":"2017-02-27T03:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:45","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:45","slug":"jednego-ci-brakuje-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/","title":{"rendered":"Jednego ci brakuje…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Troch\u0119 nam si\u0119 – jak widz\u0119 – o\u017cywia atmosfera na forum. To ogromnie cieszy! Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za komentarze i ciekawe dyskusje, w kt\u00f3re w\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 tak\u017ce Ksi\u0105dz Marek. Tak trzyma\u0107! <\/div>\n
\n     Nasze forum jest przestrzeni\u0105 wymiany pogl\u0105d\u00f3w przez ludzi kulturalnych! I takich do dyskusji zapraszam!<\/div>\n
\n                               Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n8 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Syr 17,24\u201329; Mk 10,17\u201327<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI SYRACYDESA: <\/b>\n<\/div>\n
\nTym,
\nkt\u00f3rzy si\u0119 nawracaj\u0105, B\u00f3g daje drog\u0119 powrotu i pociesza tych,
\nkt\u00f3rym brak\u0142o wytrwa\u0142o\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nNawr\u00f3\u0107
\nsi\u0119 do Pana, porzu\u0107 grzechy, b\u0142agaj przed obliczem Jego, umniejsz
\nzgorszenie. <\/b>\n<\/div>\n
\nWr\u00f3\u0107
\ndo Najwy\u017cszego, a odwr\u00f3\u0107 si\u0119 od niesprawiedliwo\u015bci i miej
\nwyst\u0119pek w wielkiej nienawi\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nKt\u00f3\u017c
\nw krainie zmar\u0142ych wielbi\u0107 b\u0119dzie Najwy\u017cszego, zamiast \u017cyj\u0105cych,
\nkt\u00f3rzy mog\u0105 oddawa\u0107 Mu chwa\u0142\u0119? <\/b>\n<\/div>\n
\nZmar\u0142y,
\njako ten, kt\u00f3rego nie ma, nie mo\u017ce sk\u0142ada\u0107 dzi\u0119kczynienia,
\n\u017cyj\u0105cy i zdrowy wychwala Pana. <\/b>\n<\/div>\n
\nJak\u017ce
\nwielkie jest mi\u0142osierdzie Pana i przebaczenie dla tych, kt\u00f3rzy si\u0119
\ndo Niego nawracaj\u0105.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJezus wybiera\u0142 si\u0119 w drog\u0119, przybieg\u0142 pewien cz\u0142owiek i upad\u0142szy
\nprzed Nim na kolana, pyta\u0142 Go: \u201eNauczycielu dobry, co mam czyni\u0107,
\naby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie wieczne?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nmu rzek\u0142: \u201eCzemu nazywasz Mnie dobrym? Nikt nie jest dobry, tylko
\nsam B\u00f3g. Znasz przykazania: Nie zabijaj, nie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie
\nkradnij, nie zeznawaj fa\u0142szywie, nie oszukuj, czcij swego ojca i
\nmatk\u0119\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nMu rzek\u0142: \u201eNauczycielu, wszystkiego tego przestrzega\u0142em od mojej
\nm\u0142odo\u015bci\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nJezus spojrza\u0142 z mi\u0142o\u015bci\u0105 na niego i rzek\u0142 mu: \u201eJednego ci
\nbrakuje. Id\u017a, sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a
\nb\u0119dziesz mia\u0142 skarb w niebie. Potem przyjd\u017a i chod\u017a za Mn\u0105\u201d.
\nLecz on spochmurnia\u0142 na te s\u0142owa i odszed\u0142 zasmucony, mia\u0142 bowiem
\nwiele posiad\u0142o\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nJezus spojrza\u0142 woko\u0142o i rzek\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak trudno
\njest bogatym wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. Uczniowie zdumieli si\u0119
\nna Jego s\u0142owa, lecz Jezus powt\u00f3rnie rzek\u0142 im: \u201eDzieci, jak\u017ce
\ntrudno wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego tym, kt\u00f3rzy w dostatkach
\npok\u0142adaj\u0105 ufno\u015b\u0107. \u0141atwiej jest wielb\u0142\u0105dowi przej\u015b\u0107 przez
\nucho igielne, ni\u017c bogatemu wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\noni tym bardziej si\u0119 dziwili i m\u00f3wili mi\u0119dzy sob\u0105: \u201eKt\u00f3\u017c wi\u0119c
\nmo\u017ce si\u0119 zbawi\u0107?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nspojrza\u0142 na nich i rzek\u0142: \u201eU ludzi to niemo\u017cliwe, ale nie u
\nBoga; bo u Boga wszystko jest mo\u017cliwe\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nBardzo
\nwyra\u017anie z obu dzisiejszych czyta\u0144 przebija ta prawda, \u017ce
\nzbawienie jest wynikiem Bo\u017cej \u0142aski,<\/b> z kt\u00f3r\u0105 jednak
\ncz\u0142owiek winien podj\u0105\u0107 wsp\u00f3\u0142prac\u0119.<\/b> Gdyby nie \u0142aska
\nBo\u017ca, to cz\u0142owiek o w\u0142asnych si\u0142ach<\/b> na pewno nie by\u0142by w
\nstanie si\u0119 zbawi\u0107. Jednak B\u00f3g nie chce r\u00f3wnie\u017c, aby cz\u0142owiek w
\ndziele w\u0142asnego zbawienia nie mia\u0142 \u017cadnego udzia\u0142u. B\u00f3g na
\ntyle powa\u017cnie<\/b> traktuje cz\u0142owieka i tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107<\/b>
\nmu okazuje, \u017ce chce jego wolnego i ch\u0119tnego zaanga\u017cowania oraz
\ntw\u00f3rczego wk\u0142adu w to dzie\u0142o.<\/div>\n
\nJu\u017c
\nw pierwszym zdaniu pierwszego czytania s\u0142yszymy jasne stwierdzenie:
\nTym, kt\u00f3rzy si\u0119 nawracaj\u0105, B\u00f3g daje drog\u0119 powrotu i
\npociesza tych, kt\u00f3rym brak\u0142o wytrwa\u0142o\u015bci.<\/b><\/i> <\/b>Widzimy
\nwi\u0119c, \u017ce to B\u00f3g dzia\u0142a, ale \u017ceby m\u00f3g\u0142 zacz\u0105\u0107 dzia\u0142a\u0107,
\npotrzeba jednak decyzji cz\u0142owieka.<\/b> B\u00f3g pocieszy i poka\u017ce
\ndrog\u0119 odwrotu od z\u0142a, je\u017celi cz\u0142owiek sam tego b\u0119dzie chcia\u0142.
\nM\u0119drzec Syracydes mocno to podkre\u015bla, zaznaczaj\u0105c jednocze\u015bnie,
\n\u017ce \u00f3w zwrot do Boga ma si\u0119 dokona\u0107 jeszcze za ziemskiego \u017cycia<\/b>
\ncz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nWyra\u017ca
\nto w do\u015b\u0107 specyficznych sformu\u0142owaniach, kt\u00f3re mog\u0105 nas dzisiaj
\nnawet troch\u0119 dziwi\u0107: Kt\u00f3\u017c w krainie zmar\u0142ych wielbi\u0107
\nb\u0119dzie Najwy\u017cszego, zamiast \u017cyj\u0105cych, kt\u00f3rzy mog\u0105 oddawa\u0107 Mu
\nchwa\u0142\u0119? <\/b><\/i>Zmar\u0142y, jako ten, kt\u00f3rego nie ma, nie mo\u017ce
\nsk\u0142ada\u0107 dzi\u0119kczynienia, \u017cyj\u0105cy i zdrowy wychwala Pana.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nMy
\nwiemy, \u017ce \u017caden zmar\u0142y nie jest \u201etym, kt\u00f3rego nie ma\u201d, bo
\nwszyscy \u017cyj\u0105 u Pana,<\/b> natomiast niew\u0105tpliwie w\u0142a\u015bciwym
\nczasem do nawi\u0105zywania wsp\u00f3\u0142pracy z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 jest czas
\nnaszego pielgrzymowania przez t\u0119 ziemi\u0119.<\/b> I tutaj potrzebne
\njest pewne zdecydowanie, pewien radykalizm.\n<\/div>\n
\nOwego
\nradykalizmu zabrak\u0142o cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry pyta\u0142 dzi\u015b Jezusa:
\nNauczycielu dobry, co mam czyni\u0107, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie
\nwieczne?<\/b><\/i> <\/b>Odpowied\u017a, jak\u0105 na to pytanie otrzyma\u0142,
\npewnie go ucieszy\u0142a. Jezus bowiem wskaza\u0142 na potrzeb\u0119
\nprzestrzegania przykaza\u0144, na co rozm\u00f3wca \u00f3w stwierdzi\u0142 \u2013
\nzapewne nie bez osobistej satysfakcji: Nauczycielu, wszystkiego
\ntego przestrzega\u0142em od mojej m\u0142odo\u015bci.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nwtedy Jezus wypowiedzia\u0142 s\u0142owa, kt\u00f3rych ju\u017c nie da\u0142o si\u0119
\nprzyj\u0105\u0107 z takim zadowoleniem. A by\u0142o to bardzo konkretne
\nstwierdzenie: Jednego ci brakuje. Id\u017a, sprzedaj wszystko, co
\nmasz, i rozdaj ubogim, a b\u0119dziesz mia\u0142 skarb w niebie. Potem
\nprzyjd\u017a i chod\u017a za Mn\u0105.<\/b><\/i> <\/b>I tutaj okaza\u0142o si\u0119, \u017ce
\nby\u0142o to zbyt du\u017ce wymaganie.<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmo\u017cemy si\u0119 zastanawia\u0107, czy Jezusowi chodzi\u0142o o dos\u0142owne
\nsprzedanie<\/b> wszystkiego, czy mo\u017ce jednak zauwa\u017cy\u0142, i\u017c cz\u0142owiek
\n\u00f3w za bardzo by\u0142 do swoich maj\u0119tno\u015bci przywi\u0105zany i chodzi\u0142o o
\nuporz\u0105dkowanie <\/b>jego <\/b>wewn\u0119trznej hierarchii
\nwarto\u015bci<\/b> \u2013 tego nie wiemy. Z pewno\u015bci\u0105, Jezus dobrze
\nwiedzia\u0142, co nosi on w swym sercu i chyba mia\u0142 o nim zdanie do\u015b\u0107
\ndobre<\/b>,<\/b> skoro \u2013 jak zapewne zauwa\u017cyli\u015bmy \u2013
\nEwangelista Marek podkre\u015bli\u0142, i\u017c spojrza\u0142 <\/b><\/i>[na
\nniego] <\/b><\/i>z mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nWidzia\u0142
\nzatem jego dobr\u0105 wol\u0119, widzia\u0142 jego usi\u0142owania, ale okaza\u0142o si\u0119,
\n\u017ce w tym momencie jednak wszystko dokona\u0142o si\u0119 \u2013 z perspektywy
\ntego\u017c cz\u0142owieka \u2013 za szybko, za radykalnie,<\/b> za bardzo
\nzdecydowanie, by m\u00f3g\u0142 pozytywnie odpowiedzie\u0107 na oczekiwanie
\nMistrza. Dlatego odszed\u0142<\/b><\/i> <\/b>zasmucony<\/b><\/i>
\n\u2013 chocia\u017c oczywi\u015bcie nie mo\u017cemy wyklucza\u0107, \u017ce z czasem
\npowr\u00f3ci\u0142,<\/b> kiedy ju\u017c naprawd\u0119 dojrza\u0142 do tego, aby spe\u0142ni\u0107
\nnie tylko wymagane Prawem minimum, czyli wype\u0142ni\u0107 przykazania, ale
\nda\u0107 z siebie wi\u0119cej, p\u00f3j\u015b\u0107 dalej\u2026<\/b> O tym jednak nic nie
\nwiemy \u2013 nic o tym nie m\u00f3wi\u0105 Ewangelie\u2026\n<\/div>\n
\nJezus
\nnatomiast ca\u0142\u0105 sytuacj\u0119 skomentowa\u0142 s\u0142owami do\u015b\u0107 znacz\u0105cymi:
\nJak trudno jest bogatym wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego. <\/b><\/i>[\u2026]
\n<\/b>Jak\u017ce trudno wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego tym, kt\u00f3rzy w
\ndostatkach pok\u0142adaj\u0105 ufno\u015b\u0107. \u0141atwiej jest wielb\u0142\u0105dowi przej\u015b\u0107
\nprzez ucho igielne, ni\u017c bogatemu wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPowiedzmy
\ntylko dla porz\u0105dku, \u017ce wspomniane tu \u201eucho igielne\u201d to \u2013 jak
\nuwa\u017caj\u0105 niekt\u00f3rzy \u2013 ma\u0142a furtka w Z\u0142otej Bramie,<\/b> w
\nobmurowaniu starej Jerozolimy, przez kt\u00f3r\u0105 \u201eod wielkiej biedy\u201d
\nwielb\u0142\u0105d si\u0119 przeci\u015bnie\u2026 Jednak inni twierdz\u0105, i\u017c w czasach
\nJezusa furtka ta nie istnia\u0142a, wi\u0119c nie m\u00f3g\u0142 On do niej
\nnawi\u0105zywa\u0107\u2026<\/div>\n
\nWydaje
\nsi\u0119, \u017ce to nie stanowi wi\u0119kszego problemu w zrozumieniu przes\u0142ania
\nJezusa, bo je\u015bli nawet pozostaniemy przy dos\u0142ownym pojmowaniu tej
\nhiperboli, to tylko mocniej jeszcze wybrzmi prawda, i\u017c bez
\npomocy Bo\u017cej cz\u0142owiek nie mo\u017ce si\u0119 zbawi\u0107,<\/b> ale te\u017c i sam z
\nsiebie musi uczy\u0107 to, co w jego mocy, aby z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105
\nwsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 \u2013 aby B\u00f3g m\u00f3g\u0142 w jego \u017cyciu swoj\u0105 moc okaza\u0107.
\nW tym przypadku, o kt\u00f3rym dzi\u015b rozwa\u017camy, ma on oderwa\u0107 si\u0119
\nod przywi\u0105zania do d\u00f3br materialnych,<\/b> stanowi\u0105cych rzeczywist\u0105
\nprzeszkod\u0119 na drodze do zbawienia.\n<\/div>\n
\nWidzimy
\nzatem, Kochani, \u017ce wsp\u00f3\u0142praca z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, podejmowana dla
\nosi\u0105gni\u0119cia zbawienia, nie jest \u0142atwa. Wymaga z naszej strony
\nnawr\u00f3cenia i niejednego wyrzeczenia. <\/b>Ale czeg\u00f3\u017c tak
\nnaprawd\u0119 nie warto podj\u0105\u0107 i z czego nie warto zrezygnowa\u0107, aby
\nzyska\u0107 skarb najwi\u0119kszy i najbardziej wyj\u0105tkowe bogactwo?\u2026<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Co
\njest moj\u0105 osobist\u0105 \u201emaj\u0119tno\u015bci\u0105\u201d, kt\u00f3ra utrudnia mi pe\u0142n\u0105
\njedno\u015b\u0107 z Jezusem?<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nkonkretnie pr\u00f3buj\u0119 od tej \u201emaj\u0119tno\u015bci\u201d odrywa\u0107 swe serce?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\ndobro, kt\u00f3re czyni\u0119 innym, postrzegam jako wynik mojej wsp\u00f3\u0142pracy
\nz Bogiem, czy jako moj\u0105 wy\u0142\u0105czn\u0105 zas\u0142ug\u0119?<\/div>\n

<\/p>\n

\nId\u017a,
\nsprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a b\u0119dziesz mia\u0142 skarb
\nw niebie. Potem przyjd\u017a i chod\u017a za Mn\u0105\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Troch\u0119 nam si\u0119 – jak widz\u0119 – o\u017cywia atmosfera na forum. To ogromnie cieszy! Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za komentarze i ciekawe dyskusje, w kt\u00f3re w\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 tak\u017ce Ksi\u0105dz Marek. Tak trzyma\u0107!       Nasze forum jest przestrzeni\u0105 wymiany pogl\u0105d\u00f3w przez ludzi kulturalnych! I takich do dyskusji zapraszam!             […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7738","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJednego ci brakuje... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jednego ci brakuje... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Troch\u0119 nam si\u0119 – jak widz\u0119 – o\u017cywia atmosfera na forum. To ogromnie cieszy! Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za komentarze i ciekawe dyskusje, w kt\u00f3re w\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 tak\u017ce Ksi\u0105dz Marek. Tak trzyma\u0107!       Nasze forum jest przestrzeni\u0105 wymiany pogl\u0105d\u00f3w przez ludzi kulturalnych! I takich do dyskusji zapraszam!             […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-02-27T03:56:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:45+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/\",\"name\":\"Jednego ci brakuje... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-02-27T03:56:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:45+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jednego ci brakuje…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jednego ci brakuje... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jednego ci brakuje... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Troch\u0119 nam si\u0119 – jak widz\u0119 – o\u017cywia atmosfera na forum. To ogromnie cieszy! Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za komentarze i ciekawe dyskusje, w kt\u00f3re w\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 tak\u017ce Ksi\u0105dz Marek. Tak trzyma\u0107!       Nasze forum jest przestrzeni\u0105 wymiany pogl\u0105d\u00f3w przez ludzi kulturalnych! I takich do dyskusji zapraszam!             […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-02-27T03:56:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:45+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/","name":"Jednego ci brakuje... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-02-27T03:56:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:45+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/27\/jednego-ci-brakuje-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jednego ci brakuje…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7738"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7738\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13086,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7738\/revisions\/13086"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}