{"id":7742,"date":"2017-02-23T04:57:00","date_gmt":"2017-02-23T03:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:44","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:44","slug":"miejcie-sol-w-sobie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/","title":{"rendered":"Miejcie s\u00f3l w sobie…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym \u015bwi\u0119tuje… t\u0142usty czwartek! W zwi\u0105zku z tym, serdeczne „Smacznego!” przesy\u0142am do wszystkich, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 ob\u017cera\u0107 si\u0119… o, przepraszam, delektowa\u0107 si\u0119 dzisiaj t\u0142ustymi, lukrowanymi, opudrowanymi, pulchnymi, okr\u0105g\u0142ymi, wielkimi, p\u0119katymi – i jakimi by tam jeszcze nie by\u0142y – smakowitymi p\u0105czkami! <\/div>\n
\n         S\u0142odkiego dnia zatem \u017cycz\u0119! A jutro – nie wiem, czy s\u0142odkie, czy ostre – s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n
\n                                  Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n7 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Polikarpa, Biskupa i M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Syr 5,1\u20138; Mk 9,41\u201350<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI SYRACYDESA:<\/strong><\/div>\n
\nNie
\npolegaj na swoich bogactwach i nie m\u00f3w: \u201eJestem samowystarczalny\u201d.<\/b><\/div>\n
\nNie
\ndaj si\u0119 uwie\u015b\u0107 \u017c\u0105dzom i sile, by i\u015b\u0107 za zachciankami swego
\nserca.<\/b><\/div>\n
\nNie
\nm\u00f3w: \u201eKt\u00f3\u017c mi ma co\u015b do rozkazywania?\u201d Albowiem Pan z ca\u0142\u0105
\npewno\u015bci\u0105 wymierzy ci sprawiedliwo\u015b\u0107.<\/b><\/div>\n
\nNie
\nm\u00f3w: \u201eZgrzeszy\u0142em i c\u00f3\u017c mi si\u0119 sta\u0142o?\u201d Albowiem Pan jest
\ncierpliwy. Nie b\u0105d\u017a tak pewny darowania ci win, by\u015b mia\u0142 dodawa\u0107
\ngrzech do grzechu.<\/b><\/div>\n
\nNie
\nm\u00f3w: \u201eJego mi\u0142osierdzie zg\u0142adzi mn\u00f3stwo moich grzech\u00f3w\u201d. U
\nNiego jest mi\u0142osierdzie, ale i zapalczywo\u015b\u0107, a na grzesznik\u00f3w
\nspadnie Jego gniew karz\u0105cy.<\/b><\/div>\n
\nNie
\nzwlekaj z nawr\u00f3ceniem do Pana ani nie odk\u0142adaj tego z dnia na
\ndzie\u0144: nagle bowiem gniew Jego przyjdzie i zginiesz w dniu wymiaru
\nsprawiedliwo\u015bci.<\/b><\/div>\n
\nNie
\npolegaj na bogactwach niesprawiedliwie nabytych, nic ci bowiem nie
\npomog\u0105 w nieszcz\u0119\u015bciu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/strong>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w:<\/b><\/div>\n
\n\u201eKto
\nwam poda kubek wody do picia, dlatego \u017ce nale\u017cycie do Chrystusa,
\nzaprawd\u0119 powiadam wam, nie utraci swojej nagrody.<\/b><\/div>\n
\nKto
\nby si\u0119 sta\u0142 powodem grzechu dla jednego z tych ma\u0142ych, kt\u00f3rzy
\nwierz\u0105, temu by\u0142oby lepiej uwi\u0105za\u0107 kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski u szyi i
\nwrzuci\u0107 go w morze.<\/b><\/div>\n
\nJe\u015bli
\ntwoja r\u0119ka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij j\u0105; lepiej jest
\ndla ciebie u\u0142omnym wej\u015b\u0107 do \u017cycia wiecznego, ni\u017c z dwiema r\u0119kami
\np\u00f3j\u015b\u0107 do piek\u0142a w ogie\u0144 nieugaszony. I je\u015bli twoja noga jest
\ndla ciebie powodem grzechu, odetnij j\u0105; lepiej jest dla ciebie
\nchromym wej\u015b\u0107 do \u017cycia, ni\u017c z dwiema nogami by\u0107 wrzuconym do
\npiek\u0142a. Je\u015bli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wy\u0142up je;
\nlepiej jest dla ciebie jednookim wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, ni\u017c
\nz dwojgiem oczu by\u0107 wrzuconym do piek\u0142a, gdzie robak ich nie umiera
\ni ogie\u0144 nie ga\u015bnie. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nka\u017cdy ogniem b\u0119dzie posolony.<\/b><\/div>\n
\nDobra
\njest s\u00f3l; lecz je\u015bli s\u00f3l smak sw\u00f3j utraci, czym\u017ce j\u0105
\nprzyprawicie? <\/b>\n<\/div>\n
\nMiejcie
\ns\u00f3l w sobie i zachowujcie pok\u00f3j mi\u0119dzy sob\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSkoro
\nM\u0119drzec Syracydes kilkukrotnie u\u017cywa formu\u0142y: Nie m\u00f3w,<\/b><\/i>
\npo czym cytuje jakie\u015b konkretne stwierdzenia, kt\u00f3rych w\u0142a\u015bnie
\nnale\u017cy \u201enie m\u00f3wi\u0107\u201d,<\/b> to znaczy, \u017ce tego typu
\nstwierdzenia za jego czas\u00f3w pada\u0142y, albo przynajmniej obserwowa\u0142
\nludzkie postawy, kt\u00f3re te zdania mog\u0142yby wyra\u017ca\u0107. Formu\u0142\u0119
\nbowiem: Nie m\u00f3w<\/b><\/i> mo\u017cna by zapewne zast\u0105pi\u0107 formu\u0142\u0105:
\n\u201eNie post\u0119puj tak, \u017ce\u201d <\/b>\u2013 i tutaj z kolei nale\u017ca\u0142oby
\nwymieni\u0107 postawy, kt\u00f3rych nie powinno si\u0119 przyjmowa\u0107.\n<\/div>\n
\nA
\njakie to s\u0142owa lub postawy mamy na my\u015bli? Jakie to stwierdzenia,
\ns\u0142yszane wok\u00f3\u0142 siebie, Syracydes wskazuje i jednocze\u015bnie
\nkrytykuje, a wr\u0119cz pi\u0119tnuje?\n<\/div>\n
\nS\u0105
\nto: Jestem<\/b><\/i>
\n<\/b>samowystarczalny<\/b><\/i>
\n\u2013<\/b>
\n<\/b>w
\nkontek\u015bcie posiadanych bogactw; oraz:
\nKt\u00f3\u017c
\nmi ma co\u015b do rozkazywania?;<\/b><\/i>
\n<\/b>czy
\nte\u017c: Zgrzeszy\u0142em
\ni c\u00f3\u017c mi si\u0119 sta\u0142o?;<\/b><\/i>
\n<\/b>albo:
\n<\/b>Jego
\nmi\u0142osierdzie zg\u0142adzi mn\u00f3stwo moich grzech\u00f3w\u2026<\/b><\/i>
\n<\/b>Jak
\nmogliby\u015bmy ca\u0142o\u015bciowo scharakteryzowa\u0107 te stwierdzenia? O co w
\nnich chodzi?\n<\/div>\n
\nBardzo
\nwyra\u017anie przebija z nich zbytnie zaufanie cz\u0142owieka do samego
\nsiebie, do w\u0142asnej pozycji i bogactw, ale te\u017c \u2013 znamienne! \u2013
\nzbytnie, a mo\u017ce lepiej: fa\u0142szywe
\nzaufanie do Boga,<\/b>
\nkt\u00f3re dzi\u015b okre\u015blamy mianem grzechu
\nprzeciwko Duchowi \u015awi\u0119temu. <\/b>\n<\/div>\n
\nChodzi
\noczywi\u015bcie o stwierdzenie: Zgrzeszy\u0142em
\ni c\u00f3\u017c mi si\u0119 sta\u0142o?;<\/b><\/i>
\n<\/b>i
\nw tym kontek\u015bcie nast\u0119pne:
\nJego
\nmi\u0142osierdzie zg\u0142adzi mn\u00f3stwo moich grzech\u00f3w,<\/b><\/i>
\n<\/b>kt\u00f3re
\nprzecie\u017c samo w sobie jest prawdziwe, niezwykle pi\u0119kne i m\u0105dre,
\njednak Syracydes dopowiada: U
\nNiego jest mi\u0142osierdzie, ale i zapalczywo\u015b\u0107, a na grzesznik\u00f3w
\nspadnie Jego gniew karz\u0105cy;<\/b><\/i>
\n<\/b>po
\nczym \u2013 w odniesieniu
\ndo tego
\n\u2013 m\u00f3wi: Nie
\nzwlekaj z<\/b><\/i>
\n<\/b>nawr\u00f3ceniem
\ndo Pana ani nie odk\u0142adaj tego z dnia na dzie\u0144: nagle bowiem gniew
\nJego przyjdzie i zginiesz w dniu wymiaru sprawiedliwo\u015bci.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nEwidentnie
\nzatem chodzi o postaw\u0119, polegaj\u0105c\u0105 na fa\u0142szywej
\nwizji Bo\u017cego mi\u0142osierdzia,<\/b>
\nwed\u0142ug kt\u00f3rej cz\u0142owiek mo\u017ce swobodnie grzeszy\u0107, niczym si\u0119
\nw\u0142a\u015bciwie nie przejmuj\u0105c, bo
\ni tak B\u00f3g mu grzech wybaczy\u2026<\/b>
\nJakby wr\u0119cz musia\u0142! To znak wielkiej pychy cz\u0142owieka \u2013 niezwykle
\nzgubnej.\n<\/div>\n
\nPo
\ntej samej linii idzie my\u015bl, zawarta w Ewangelii, tylko jeszcze
\nmocniej podkre\u015blone s\u0105 pewne kwestie: ju\u017c
\nnie
\ntylko
\nnie nale\u017cy zbytnio ufa\u0107 sobie, ale wr\u0119cz
\npozbywa\u0107 si\u0119 w sobie<\/b>
\ntego, co mo\u017ce sk\u0142ania\u0107 do z\u0142ego, do grzechu\u2026 W hiperbolicznym
\nwezwaniu do odci\u0119cia r\u0119ki i wy\u0142upienia oka, je\u017celi mia\u0142oby to
\npom\u00f3c w pokonaniu pokusy do grzechu, widzimy nie tylko wezwanie do
\nbardzo radykalnego odsuwania
\nod siebie wszelkich <\/b>zewn\u0119trznych
\n<\/b>pokus<\/b>
\ndo grzechu, ale te\u017c do usuwania
\nze swego <\/b>w\u0142asnego
\n<\/b>\u017cycia
\n<\/b>i
\nswego wn\u0119trza<\/b>
\n\u2013
\nze swego my\u015blenia, ze swoich zapatrywa\u0144
\ni pogl\u0105d\u00f3w, czy te\u017c ze swoich upodoba\u0144 \u2013 tego wszystkiego, co
\nmog\u0142oby cz\u0142owieka odwraca\u0107 od Boga i sk\u0142ania\u0107 do z\u0142a\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nJest
\nzatem dzisiejsza liturgia S\u0142owa wielkim wo\u0142aniem o zaufanie
\ncz\u0142owieka do Boga,<\/b>
\nz jednoczesnym zdecydowanym \u2013 bardzo zdecydowanym \u2013 pokonywaniem
\nzaufania <\/b>wy\u0142\u0105cznie
\n<\/b>do
\nsamego siebie.<\/b>
\nJe\u017celi
\nbowiem cz\u0142owiek jest zamkni\u0119ty w sobie, zapatrzony w siebie,
\nzakochany wr\u0119cz w sobie, to zaczyna si\u0119 \u2013 m\u00f3wi\u0105c
\nbardzo obrazowo \u2013 \u201ekisi\u0107\u201d
\nw sobie samym.<\/b>
\nKiedy jednak pokona w sobie to wszystko, co ma\u0142e, ciasne i st\u0119ch\u0142e,
\na otworzy
\nsi\u0119 na Boga, Jemu bezgranicznie zaufa<\/b>
\n\u2013 to jakby otworzy\u0142 okno swego domu na \u015bwie\u017ce powietrze!\n<\/div>\n
\nOw\u0105
\n\u015bwie\u017co\u015b\u0107 i dobry smak symbolizuje w dzisiejszej Ewangelii s\u00f3l,<\/b>
\no kt\u00f3rej Jezus m\u00f3wi. Chrze\u015bcijanin
\nma by\u0107 w\u0142a\u015bnie takim cz\u0142owiekiem \u015bwie\u017cym,
\notwartym, pogodnym i jasnym, <\/b>nigdy
\nza\u015b zamkni\u0119tym w sobie, zapyzia\u0142ym, wewn\u0119trznie st\u0119ch\u0142ym\u2026<\/div>\n
\nNiezwyk\u0142\u0105
\n\u015bwie\u017co\u015bci\u0105 swojego \u017cycia i jasno\u015bci\u0105 chrze\u015bcija\u0144skiej
\npostawy ja\u015bnia\u0142 Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty
\nPolikarp, Biskup i M\u0119czennik.<\/b><\/div>\n
\nNale\u017cy
\non do
\nOjc\u00f3w Apostolskich. Mianem tym od XVII wieku okre\u015bla si\u0119 \u015bwi\u0119tych
\nPisarzy
\nko\u015bcielnych, kt\u00f3rzy \u017cyli jeszcze w czasach apostolskich i od nich
\nprzekazali nam pewne tre\u015bci. Ojcowie ci s\u0105 bezpo\u015brednim
\n\u0142\u0105cznikiem pomi\u0119dzy uczniami Chrystusa a chrze\u015bcija\u0144stwem lat
\np\u00f3\u017aniejszych.<\/b>\n<\/div>\n
\nOd
\nOjc\u00f3w Apostolskich nale\u017cy odr\u00f3\u017cni\u0107
\nOjc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> czyli
\ntych \u015awi\u0119tych,
\nkt\u00f3rzy \u017cyli w pierwszych
\nwiekach chrze\u015bcija\u0144stwa,<\/b>
\na swoj\u0105 wiedz\u0105 i pismami przyczynili si\u0119 do wyja\u015bnienia
\nwiary i jej obrony przeciwko b\u0142\u0119dom.<\/b>
\nJako dat\u0119 graniczn\u0105 dla Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a na
\nZachodzie zwyk\u0142o si\u0119 podawa\u0107 rok 636,<\/b>
\nczyli \u015bmier\u0107 \u015awi\u0119tego Izydora z Sewilli, a
\nna Wschodzie rok oko\u0142o 749,<\/b>
\nczyli \u015bmier\u0107 \u015awi\u0119tego Jana Damasce\u0144skiego.\n<\/div>\n
\nOd
\nOjc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a odr\u00f3\u017cniamy wreszcie doktor\u00f3w
\nKo\u015bcio\u0142a,<\/b> kt\u00f3rzy \u017cyli
\nw r\u00f3\u017cnych czasach, a wyr\u00f3\u017cniali si\u0119 niezwyk\u0142\u0105 wiedz\u0105 i obron\u0105
\nwiary.\n<\/div>\n
\nPolikarp
\nzatem by\u0142 uczniem
\n\u015awi\u0119tego Jana Ewangelisty, <\/b>kt\u00f3ry
\nustanowi\u0142 go Biskupem
\nw Smyrnie, w Ma\u0142ej Azji. Oko\u0142o roku 107, \u015awi\u0119ty Ignacy z
\nAntiochii \u2013 kiedy by\u0142 wieziony okr\u0119tem do Rzymu, by tam ponie\u015b\u0107
\n\u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105, i zatrzyma\u0142 si\u0119 w Troadzie \u2013 napisa\u0142
\npi\u0119kny list do Polikarpa,
\n<\/b>w
\nkt\u00f3rym to li\u015bcie
\nkieruje do niego najwy\u017csze pochwa\u0142y, nazywaj\u0105c go dobrym
\npasterzem, niez\u0142omnym w wierze i m\u0119\u017cnym atlet\u0105 Chrystusa.<\/b>
\nTakim by\u0142 faktycznie.\n<\/div>\n
\nW
\nRzymie z Papie\u017cem
\nAnicetem w 155 roku prowadzi\u0142 nasz \u015awi\u0119ty rozmowy
\nustalaj\u0105ce termin obchodzenia Wielkanocy.<\/b>
\nWed\u0142ug relacji pierwszego historyka Ko\u015bcio\u0142a, Euzebiusza z Cezarei
\nPalesty\u0144skiej, mia\u0142 \u015awi\u0119ty Polikarp rz\u0105dzi\u0107
\nKo\u015bcio\u0142em w Smyrnie oko\u0142o sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu<\/b> lat<\/b> i ukoronowa\u0107 \u017cycie
\n\u015bmierci\u0105 m\u0119cze\u0144sk\u0105. Mia\u0142 ju\u017c bowiem ponad osiemdziesi\u0105t sze\u015b\u0107
\nlat, kiedy oskar\u017cono
\ngo o lekcewa\u017cenie
\npoga\u0144skiej religii i jej obrz\u0119d\u00f3w, jak te\u017c zwyczaj\u00f3w.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOskar\u017cono
\ngo przed prokonsulem rzymskim, Stacjuszem Kodratosem. Na oskar\u017cenia
\nPolikarp odpowiedzia\u0142: \u201eOsiemdziesi\u0105t
\nsze\u015b\u0107 lat s\u0142u\u017c\u0119 Chrystusowi, nigdy nie wyrz\u0105dzi\u0142 mi krzywdy,
\njak\u017cebym m\u00f3g\u0142 blu\u017ani\u0107 memu Kr\u00f3lowi i Zbawcy?\u201d<\/b>
\nKiedy za\u015b s\u0119dzia grozi\u0142 \u015awi\u0119temu, \u017ce go ka\u017ce spali\u0107 \u017cywcem,
\nten odpar\u0142: \u201eOgniem
\ngrozisz, kt\u00f3ry p\u0142onie przez chwil\u0119 i wkr\u00f3tce zga\u015bnie, bo nie
\nznasz ognia s\u0105du, kt\u00f3ry przyjdzie, i kary wiecznej.\u201d<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nStacjusz
\nskaza\u0142 Polikarpa na \u015bmier\u0107 przez spalenie na stosie. Gdy za\u015b
\np\u0142omienie nie chcia\u0142y si\u0119 ima\u0107 M\u0119czennika, zgin\u0105\u0142 od pchni\u0119cia
\npugina\u0142u. Dzia\u0142o si\u0119 to na
\nstadionie w Smyrnie pomi\u0119dzy rokiem 155 a 169.<\/b>
\nPolikarp pozostawi\u0142 po sobie cenny list do Filipian \u2013 \u015bwiadectwo
\ntradycji apostolskiej.\n<\/div>\n
\nInnym
\nwa\u017cnym pomnikiem literatury starochrze\u015bcija\u0144skiej jest opis
\njego m\u0119ki,<\/b> w kt\u00f3rym \u2013
\nmi\u0119dzy innymi \u2013 czytamy: \u201eGdy u\u0142o\u017cono stos, Polikarp zdj\u0105\u0142
\nubranie, rozwi\u0105za\u0142 pas i pr\u00f3bowa\u0142 zdj\u0105\u0107 tak\u017ce sanda\u0142y.
\nPrzedtem nie czyni\u0142 tego sam, albowiem wszyscy wierni
\nwsp\u00f3\u0142zawodniczyli w oddawaniu mu us\u0142ug. Tak
\nbardzo bowiem otaczany by\u0142 czci\u0105 z powodu swojej \u015bwi\u0119to\u015bci ju\u017c
\nprzed m\u0119cze\u0144stwem.<\/b>
\nZaraz te\u017c z\u0142o\u017cono wok\u00f3\u0142 niego wszystko, co przygotowano do
\nspalenia.\n<\/div>\n
\nKiedy
\nchciano go przytwierdzi\u0107 gwo\u017adziami, powiedzia\u0142: \u201eDajcie pok\u00f3j!
\nTen, kt\u00f3ry daje mi si\u0142\u0119 znie\u015b\u0107 ogie\u0144, pomo\u017ce mi bez waszych
\ngwo\u017adzi znie\u015b\u0107 go spokojnie.\u201d Nie przybito go zatem gwo\u017adziami,
\ntylko silnie zwi\u0105zano. On za\u015b z r\u0119koma skr\u0119powanymi z ty\u0142u,
\npodobny do pi\u0119knego
\njagni\u0119cia, wybranego na mi\u0142\u0105 i ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119 Bogu,<\/b>
\npodni\u00f3s\u0142 oczy w g\u00f3r\u0119 i rzek\u0142:\n<\/div>\n
\n\u201ePanie
\nBo\u017ce, Ojcze umi\u0142owanego i b\u0142ogos\u0142awionego Syna Twego, Jezusa
\nChrystusa, przez kt\u00f3rego poznali\u015bmy Ciebie; [\u2026] b\u0142ogos\u0142awi\u0119
\nCi\u0119 za to, i\u017c zechcia\u0142e\u015b, bym w tym dniu i w tej godzinie wraz
\nz ca\u0142\u0105 rzesz\u0105 <\/b>M<\/b>\u0119czennik\u00f3w
\nmia\u0142 udzia\u0142 w kielichu Chrystusa Twego,<\/b>
\ndla zmartwychwstania na wieki duszy i cia\u0142a, w nieskazitelno\u015bci
\nDucha \u015awi\u0119tego. Wraz z nimi przyjmij mnie dzi\u015b do siebie, Bo\u017ce
\nprawdziwy i prawdom\u00f3wny, jako ofiar\u0119 hojn\u0105 i przyjemn\u0105, kt\u00f3r\u0105
\nprzygotowa\u0142e\u015b, kt\u00f3r\u0105 mi zapowiedzia\u0142e\u015b i kt\u00f3r\u0105 teraz
\ndope\u0142ni\u0142e\u015b.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nwielbi\u0119 Ci\u0119 za wszystko,<\/b>
\nb\u0142ogos\u0142awi\u0119 Tobie i wys\u0142awiam Ciebie przez wiecznego i
\nniebieskiego Arcykap\u0142ana Jezusa Chrystusa, umi\u0142owanego Syna Twego,
\nprzez kt\u00f3rego Tobie, Jemu samemu oraz \u015awi\u0119temu Duchowi niech
\nb\u0119dzie chwa\u0142a na wieki wiek\u00f3w. Amen.\u201d<\/div>\n
\nGdy
\nwypowiedzia\u0142 \u201eAmen\u201d i zako\u0144czy\u0142 modlitw\u0119, wyznaczeni do tego
\nludzie rozniecili ogie\u0144. Kiedy buchn\u0105\u0142 pot\u0119\u017cny p\u0142omie\u0144, dane
\nnam by\u0142o zobaczy\u0107 na w\u0142asne oczy przedziwne zjawisko.<\/b>
\nDlatego zostali\u015bmy zachowani, aby innym opowiedzie\u0107 o tym, co
\nzasz\u0142o. P\u0142omienie
\ntworz\u0105c kszta\u0142t \u0142uku, jak \u017cagiel wichrem wzd\u0119ty, otoczy\u0142y M\u0119czennika.<\/b> On za\u015b sta\u0142
\npo\u015brodku, nie jak pal\u0105ce si\u0119 cia\u0142o, lecz jak chleb rumieni\u0105cy
\nsi\u0119 w piecu, jak ja\u015bniej\u0105ce w ogniu srebro lub z\u0142oto.
\nR\u00f3wnocze\u015bnie poczuli\u015bmy przemi\u0142y zapach, jakby wo\u0144 palonego
\nkadzid\u0142a albo innych drogocennych wonno\u015bci.\u201d<\/div>\n
\nTyle
\nz opisu m\u0119cze\u0144stwa \u015awi\u0119tego Polikarpa. Wpatrzeni
\nw przyk\u0142ad jego heroicznej postawy, ale te\u017c zas\u0142uchani w Bo\u017ce
\ns\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nZ
\njakimi w\u0142asnymi przyzwyczajeniami i wadami najci\u0119\u017cej mi walczy\u0107?<\/div>\n
\n\u2013
\nNa
\nczym polega moje radykalne pokonywanie pokusy do grzechu?<\/div>\n
\n\u2013
\nNad
\nrozwojem jakiej dobrej cechy w sobie aktualnie pracuj\u0119?<\/div>\n

<\/p>\n

\nMiejcie
\ns\u00f3l w sobie i zachowujcie pok\u00f3j mi\u0119dzy sob\u0105!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym \u015bwi\u0119tuje… t\u0142usty czwartek! W zwi\u0105zku z tym, serdeczne „Smacznego!” przesy\u0142am do wszystkich, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 ob\u017cera\u0107 si\u0119… o, przepraszam, delektowa\u0107 si\u0119 dzisiaj t\u0142ustymi, lukrowanymi, opudrowanymi, pulchnymi, okr\u0105g\u0142ymi, wielkimi, p\u0119katymi – i jakimi by tam jeszcze nie by\u0142y – smakowitymi p\u0105czkami!           S\u0142odkiego dnia zatem \u017cycz\u0119! A […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMiejcie s\u00f3l w sobie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Miejcie s\u00f3l w sobie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym \u015bwi\u0119tuje… t\u0142usty czwartek! W zwi\u0105zku z tym, serdeczne „Smacznego!” przesy\u0142am do wszystkich, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 ob\u017cera\u0107 si\u0119… o, przepraszam, delektowa\u0107 si\u0119 dzisiaj t\u0142ustymi, lukrowanymi, opudrowanymi, pulchnymi, okr\u0105g\u0142ymi, wielkimi, p\u0119katymi – i jakimi by tam jeszcze nie by\u0142y – smakowitymi p\u0105czkami!           S\u0142odkiego dnia zatem \u017cycz\u0119! A […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-02-23T03:57:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:44+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/\",\"name\":\"Miejcie s\u00f3l w sobie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-02-23T03:57:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:44+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Miejcie s\u00f3l w sobie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Miejcie s\u00f3l w sobie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Miejcie s\u00f3l w sobie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym \u015bwi\u0119tuje… t\u0142usty czwartek! W zwi\u0105zku z tym, serdeczne „Smacznego!” przesy\u0142am do wszystkich, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 ob\u017cera\u0107 si\u0119… o, przepraszam, delektowa\u0107 si\u0119 dzisiaj t\u0142ustymi, lukrowanymi, opudrowanymi, pulchnymi, okr\u0105g\u0142ymi, wielkimi, p\u0119katymi – i jakimi by tam jeszcze nie by\u0142y – smakowitymi p\u0105czkami!           S\u0142odkiego dnia zatem \u017cycz\u0119! A […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-02-23T03:57:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:44+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/","name":"Miejcie s\u00f3l w sobie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-02-23T03:57:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:44+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/23\/miejcie-sol-w-sobie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Miejcie s\u00f3l w sobie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7742"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13078,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7742\/revisions\/13078"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}