{"id":7750,"date":"2017-02-15T05:02:00","date_gmt":"2017-02-15T04:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:44","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:44","slug":"cierpliwie-i-stopniowo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/","title":{"rendered":"Cierpliwie – i stopniowo…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego dnia!<\/div>\n
\n                                  Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rdz 8,6\u201313.20\u201322; Mk 8,22\u201326<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI RODZAJU:<\/strong><\/div>\n
\nPo
\nczterdziestu dniach Noe, otworzywszy okno arki, kt\u00f3re przedtem
\nuczyni\u0142, wypu\u015bci\u0142 kruka; ale ten wylatywa\u0142 i zaraz wraca\u0142,
\ndop\u00f3ki nie wysch\u0142a woda na ziemi.<\/strong><\/div>\n
\nPotem
\nwypu\u015bci\u0142 z arki go\u0142\u0119bic\u0119, aby si\u0119 przekona\u0107, czy ust\u0105pi\u0142y
\nwody z powierzchni ziemi. Go\u0142\u0119bica, nie znalaz\u0142szy miejsca, gdzie
\nby mog\u0142a usi\u0105\u015b\u0107, wr\u00f3ci\u0142a do arki, bo jeszcze by\u0142a woda na
\nca\u0142ej powierzchni ziemi; Noe, wyci\u0105gn\u0105wszy r\u0119k\u0119, schwyta\u0142 j\u0105 i
\nzabra\u0142 do arki. Przeczekawszy za\u015b jeszcze siedem dni, zn\u00f3w
\nwypu\u015bci\u0142 z arki go\u0142\u0119bic\u0119 i ta wr\u00f3ci\u0142a do niego pod wiecz\u00f3r,
\nnios\u0105c w dziobie \u015bwie\u017cy listek z drzewa oliwnego. Pozna\u0142 wi\u0119c
\nNoe, \u017ce woda na ziemi opad\u0142a. I czeka\u0142 jeszcze siedem dni,po czym
\nwypu\u015bci\u0142 zn\u00f3w go\u0142\u0119bic\u0119, ale ona ju\u017c nie powr\u00f3ci\u0142a do niego.<\/b><\/div>\n
\nW
\nsze\u015b\u0107set pierwszym roku, w miesi\u0105cu pierwszym, w pierwszym dniu
\nmiesi\u0105ca wody obesch\u0142y na ziemi, i Noe, zdj\u0105wszy dach arki,
\nzobaczy\u0142, \u017ce powierzchnia ziemi jest ju\u017c prawie sucha.<\/b><\/div>\n
\nNoe
\nzbudowa\u0142 o\u0142tarz dla Pana i wzi\u0105wszy ze wszystkich zwierz\u0105t
\nczystych i z ptak\u00f3w czystych z\u0142o\u017cy\u0142 je w ofierze ca\u0142opalnej na
\ntym o\u0142tarzu. Gdy Pan poczu\u0142 mi\u0142\u0105 wo\u0144, rzek\u0142 do siebie: \u201eNie
\nb\u0119d\u0119 ju\u017c wi\u0119cej z\u0142orzeczy\u0142 ziemi ze wzgl\u0119du na ludzi, bo
\nusposobienie cz\u0142owieka jest z\u0142e ju\u017c od m\u0142odo\u015bci. Przeto ju\u017c
\nnigdy nie zg\u0142adz\u0119 wszystkiego, co \u017cyje, jak to uczyni\u0142em; b\u0119d\u0105
\none zatem istnia\u0142y, jak d\u0142ugo trwa\u0107 b\u0119dzie ziemia, siew i \u017cniwo,
\nmr\u00f3z i upa\u0142, lato i zima, dzie\u0144 i noc\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/strong><\/div>\n
\nJezus
\ni uczniowie przyszli do Betsaidy. Tam przyprowadzili Mu niewidomego i
\nprosili, \u017ceby si\u0119 go dotkn\u0105\u0142. <\/b><\/strong>On
\nuj\u0105\u0142 niewidomego za r\u0119k\u0119 i wyprowadzi\u0142 go poza wie\u015b. Zwil\u017cy\u0142
\nmu oczy \u015blin\u0105, po\u0142o\u017cy\u0142 na niego r\u0119ce i zapyta\u0142: \u201eCzy widzisz
\nco?\u201d A gdy przejrza\u0142, powiedzia\u0142: \u201eWidz\u0119 ludzi, bo gdy chodz\u0105,
\ndostrzegam ich niby drzewa\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\nznowu po\u0142o\u017cy\u0142 r\u0119ce na jego oczy. I przejrza\u0142 on zupe\u0142nie, i
\nzosta\u0142 uzdrowiony; wszystko widzia\u0142 teraz jasno i wyra\u017anie.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nodes\u0142a\u0142 go do domu ze s\u0142owami: \u201eTylko do wsi nie wst\u0119puj\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nStopniowo<\/b>
\nrozpoznawa\u0142<\/b> Noe sytuacj\u0119 na powierzchni ziemi po przej\u015bciu
\nzes\u0142anego przez Boga potopu\u2026 Jak us\u0142yszeli\u015bmy, wypuszczaj\u0105c co
\nkilka dni ptaki z arki, obserwowa\u0142 ich reakcje i po tym poznawa\u0142,
\nczy wody ust\u0105pi\u0142y, czy nie. Kiedy za\u015b go\u0142\u0119bica nie
\npowr\u00f3ci\u0142a do niego \u2013 <\/b><\/i>pozna\u0142, \u017ce ju\u017c czas wyj\u015b\u0107 na
\nzewn\u0105trz, bo Pan zako\u0144czy\u0142 karanie ziemi wodami potopu i otwiera
\nprzed lud\u017ami now\u0105 szans\u0119.\n<\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\nsam B\u00f3g wprost to oznajmi\u0142, m\u00f3wi\u0105c nied\u0142ugo potem: Nie
\nb\u0119d\u0119 ju\u017c wi\u0119cej z\u0142orzeczy\u0142 ziemi ze wzgl\u0119du na ludzi, bo
\nusposobienie cz\u0142owieka jest z\u0142e ju\u017c od m\u0142odo\u015bci. Przeto ju\u017c
\nnigdy nie zg\u0142adz\u0119 wszystkiego, co \u017cyje, jak to uczyni\u0142em; b\u0119d\u0105
\none zatem istnia\u0142y, jak d\u0142ugo trwa\u0107 b\u0119dzie ziemia, siew i \u017cniwo,
\nmr\u00f3z i upa\u0142, lato i zima, dzie\u0144 i noc.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nca\u0142y czas mamy \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce poruszamy si\u0119 tu w obszarze
\npewnej
\nsymboliki,<\/b>
\nbo zar\u00f3wno fakt zatopienia<\/b>
\nca\u0142ej ziemi, a potem ust\u0105pienia<\/b>
\nzalewaj\u0105cych j\u0105
\nw\u00f3d, jak te\u017c fakt zabrania
\ndo arki<\/b>
\nzwierz\u0105t ka\u017cdego gatunku, czy przetrwanie takiej ilo\u015bci istot
\n\u017cywych w drewnianej
\n\u0142odzi \u2013 to wszystko nasuwa wiele
\npyta\u0144 praktycznych<\/b>
\ni ka\u017ce dopatrywa\u0107 si\u0119 wielu problem\u00f3w, je\u015bli idzie o spos\u00f3b
\nprzeprowadzenia ca\u0142ej tej \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 akcji.<\/div>\n
\nDlatego
\ndzisiaj nie koncentrujemy uwagi na tym, jak si\u0119 Noemu, jego rodzinie
\ni poszczeg\u00f3lnym zwierz\u0119tom mieszka\u0142o
\nw arce,<\/b>
\nczy
\nte\u017c jak
\ndok\u0142adnie rozpoznawa\u0142 on opadanie wody, ale widzimy w tym wszystkim
\ndzia\u0142anie
\nBoga,<\/b>
\nkt\u00f3ry bardzo mocno przestrzeg\u0142 ludzko\u015b\u0107 przed z\u0142em i dokona\u0142
\nwreszcie
\nwielkiego
\noczyszczenia \u015bwiata!<\/b>
\nI to wr\u0119cz
\nw sensie dos\u0142ownym! W historii ludzko\u015bci zaistnia\u0142 jaki\u015b punkt
\nzwrotny,<\/b>
\nod
\nkt\u00f3rego wszystko niemal\u017ce
\nod nowa si\u0119 zacz\u0119\u0142o.\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nnie by\u0142o to ca\u0142kowite odnowienie, bowiem cz\u0119\u015b\u0107 ludzi i stworze\u0144
\nocala\u0142a,
\nniemniej jednak w wodach potopu zniszczona zosta\u0142a
\ndu\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 stworzenia \u2013 i zniszczone zosta\u0142o z\u0142o.<\/b>
\nSt\u0105d potop zwyk\u0142o si\u0119 uwa\u017ca\u0107 za zapowied\u017a Chrztu, w kt\u00f3rym
\ntak\u017ce z\u0142o
\n<\/b>grzechu
\nzostanie<\/b>
\nniszczone, <\/b>a
\n\u017cycie cz\u0142owieka b\u0119dzie
\ntotalnie
\nodn<\/b>o<\/b>wi<\/b>o<\/b>ne,<\/b>
\nprzemienione\u2026\n<\/div>\n
\nTak
\nsi\u0119 w\u0142a\u015bnie sta\u0142o po potopie, co cz\u0142owiek odkrywa\u0142
\nstopniowo.<\/b>
\nW\u0142a\u015bnie owo stopniowe
\nodkrywanie rzeczywisto\u015bci<\/b>
\nzosta\u0142o dzisiaj pokazane: od pierwszych nie\u015bmia\u0142ych pr\u00f3b
\nsprawdzenia, co si\u0119 dzieje poza arka, a\u017c po wyj\u015bcie z niej i
\nz\u0142o\u017cenie pierwszej ofiary Bogu\u2026<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie, warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na odczytany
\nprzed chwil\u0105
\nfragment Ewangelii, w kt\u00f3rym odnajdujemy opis jedynego
\nuzdrowienia,<\/b>
\ndokonanego przez Jezusa w\u0142a\u015bnie
\nstopniowo.<\/b>
\nZauwa\u017cmy, \u017ce kiedy Jezus dokona\u0142 pierwszej zwi\u0105zanej
\nz tym czynno\u015bci
\ni zapyta\u0142 niewidomego: Czy
\nwidzisz co?,<\/b><\/i>
\n<\/b>w
\nodpowiedzi us\u0142ysza\u0142: Widz\u0119
\nludzi, bo gdy chodz\u0105, dostrzegam ich niby drzewa.<\/b><\/i>
\n<\/b>Dlatego
\nznowu
\npo\u0142o\u017cy\u0142 r\u0119ce na jego <\/b><\/i>[czyli
\nniewidomego]
\n<\/b><\/i>oczy.
\nI przejrza\u0142 on zupe\u0142nie, i zosta\u0142 uzdrowiony; wszystko widzia\u0142
\nteraz jasno i wyra\u017anie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nmamy odczytywa\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119? Czy\u017cby Jezus chwilowo
\n\u201ezaniem\u00f3g\u0142\u201d <\/b>i
\nnie by\u0142 w stanie \u201eza jednym zamachem\u201d uzdrowi\u0107 cz\u0142owieka?
\nOczywi\u015bcie, \u017ce nie o to chodzi. Jezus w ka\u017cdym momencie dysponowa\u0142
\nca\u0142\u0105 swoj\u0105 moc\u0105,<\/b>
\ntylko u\u017cywa\u0142 jej w taki spos\u00f3b, aby co\u015b przez to ludziom pokaza\u0107,
\nzasugerowa\u0107, da\u0107 do my\u015blenia\u2026<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nopis
\ntego
\ncudu
\njest w Ewangelii wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Marka umieszczony
\nw
\nkontek\u015bcie <\/b>r\u00f3\u017cnych
\ninnych wydarze\u0144, pokazuj\u0105cych ograniczony
\nspos\u00f3b patrzenia<\/b>
\nzar\u00f3wno uczonych w Pi\u015bmie, jak i samych uczni\u00f3w, na
\ndzia\u0142ania Jezusa.
\nPatrzenie to polega\u0142o na dostrzeganiu znak\u00f3w i cud\u00f3w \u2013 i w og\u00f3le
\nca\u0142ej Jego
\ndzia\u0142alno\u015bci
\n\u2013 w
\nspos\u00f3b zewn\u0119trzny,<\/b>
\na pomijaniu wewn\u0119trznego, duchowego
\nprzes\u0142ania.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJezus
\nnieraz pyta\u0142 swoich uczni\u00f3w, czy naprawd\u0119 nie rozumiej\u0105 Jego
\nprzypowie\u015bci, Jego cud\u00f3w, Jego r\u00f3\u017cnych dzia\u0142a\u0144?\u2026 I kiedy si\u0119
\nprzekonywa\u0142, \u017ce jednak nie rozumiej\u0105 \u2013 cierpliwie
\nwszystko od podstaw t\u0142umaczy\u0142.<\/b>
\nDzisiejszy cud jest zatem
\ntakim symbolicznym pokazaniem wysi\u0142k\u00f3w Jezusa, kt\u00f3ry stopniowo
\nwprowadza ludzi<\/b>
\n\u2013 czyli na
\ntyle, na ile s\u0105
\noni w stanie pojmowa\u0107
\n\u2013 w tajemnic\u0119 swego pos\u0142annictwa.\n<\/div>\n
\nUzdrowiony
\ndzisiaj cz\u0142owiek jest w
\ntym kontek\u015bcie
\nwyobra\u017ceniem
\nka\u017cdego z uczni\u00f3w Jezusa,<\/b>
\nprzed oczami kt\u00f3rego coraz wyra\u017aniej, coraz ostrzej, coraz
\ndok\u0142adniej odkrywa si\u0119 ca\u0142a rzeczywisto\u015b\u0107 zbawienia. Jezus
\nci\u0105gle
\npodejmuje \u00f3w wysi\u0142ek, aby stopniowo
\nwprowadza\u0107 nas w przestrze\u0144 wiary.<\/b>
\nCzy nasze zaanga\u017cowanie stanowi w\u0142a\u015bciw\u0105 odpowied\u017a na to Jego
\nstaranie?\n<\/div>\n
\nCzy
\ntak, jak przed
\noczami Noego<\/b>
\nodnowiony \u015bwiat, lub jak przed
\noczami niewidomego<\/b>
\nca\u0142a otaczaj\u0105ca go rzeczywisto\u015b\u0107 \u2013 tak\u017ce przed
\n<\/b>naszymi<\/b>
\noczami<\/b>
\ncoraz bardziej ods\u0142ania si\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107 duchowa, rzeczywisto\u015b\u0107
\nBo\u017ca?\u2026 Czy mo\u017cemy
\npowiedzie\u0107, \u017ce stopniowo<\/b>
\n\u2013 cierpliwie i powoli, ale
\njednak wyra\u017anie i konkretnie<\/b>
\n\u2013 stajemy
\nsi\u0119 katolikami
\ncoraz bardziej \u015bwiadomymi
\nswojej wiary?<\/div>\n
\nCo
\nkonkretnie<\/b>
\nrobimy
\nw tym kierunku, aby tak w\u0142a\u015bnie by\u0142o?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego dnia!                                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek \u015aroda 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rdz 8,6\u201313.20\u201322; Mk 8,22\u201326 CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: Po czterdziestu dniach Noe, otworzywszy okno arki, kt\u00f3re przedtem uczyni\u0142, wypu\u015bci\u0142 kruka; ale […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7750","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCierpliwie - i stopniowo... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cierpliwie - i stopniowo... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego dnia!                                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek \u015aroda 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rdz 8,6\u201313.20\u201322; Mk 8,22\u201326 CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: Po czterdziestu dniach Noe, otworzywszy okno arki, kt\u00f3re przedtem uczyni\u0142, wypu\u015bci\u0142 kruka; ale […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-02-15T04:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:44+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/\",\"name\":\"Cierpliwie - i stopniowo... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-02-15T04:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:44+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Cierpliwie – i stopniowo…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Cierpliwie - i stopniowo... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Cierpliwie - i stopniowo... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego dnia!                                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek \u015aroda 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rdz 8,6\u201313.20\u201322; Mk 8,22\u201326 CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: Po czterdziestu dniach Noe, otworzywszy okno arki, kt\u00f3re przedtem uczyni\u0142, wypu\u015bci\u0142 kruka; ale […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-02-15T04:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:44+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/","name":"Cierpliwie - i stopniowo... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-02-15T04:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:44+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/15\/cierpliwie-i-stopniowo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Cierpliwie – i stopniowo…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7750"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7750\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13059,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7750\/revisions\/13059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}