{"id":7754,"date":"2017-02-11T06:59:00","date_gmt":"2017-02-11T05:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:43","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:43","slug":"zal-mi-tego-ludu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/","title":{"rendered":"\u017bal Mi tego ludu…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Iwona Zagubie\u0144, moja dobra Znajoma z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Celestynowie. \u017bycz\u0119 Jubilatce takiego pogodnego spojrzenia na \u017cycie, z jakiego jest znana i wszelkiej Bo\u017cej pomocy w budowaniu wspania\u0142ej atmosfery w Rodzinie! Wspieram modlitw\u0105.<\/b><\/div>\n
\n      A oto dzisiaj prze\u017cywamy wspomnienie dowolne Matki Bo\u017cej z Lourdes. Pomimo, i\u017c jest ono dowolne, ja jednak odwo\u0142uj\u0119 si\u0119 do niego. Po pierwsze dlatego, \u017ce Lourdes jest Sanktuarium Chorych, mamy przeto okazj\u0119 – w \u015awiatowym Dniu Chorego – pomodli\u0107 si\u0119 za wszystkich Chorych i Cierpi\u0105cych, nam bliskim; a po drugie dlatego, \u017ce sam by\u0142em tam kilka razy i ka\u017cde z tych odwiedzin g\u0142\u0119boko wewn\u0119trznie prze\u017cy\u0142em. <\/div>\n
\n      Wyrazem tych prze\u017cy\u0107 by\u0142o przygotowanie – wraz z Kolegami kursowymi, w czwartym roku studi\u00f3w seminaryjnych – kr\u00f3tkiej inscenizacji, opowiadaj\u0105cej o tych wydarzeniach. Zach\u0119cam Wszystkich, aby\u015bmy duchem i sercem dzisiaj pielgrzymowali do Lourdes!<\/div>\n
\n      A z naszego polskiego podw\u00f3rka… Kolejny – w kr\u00f3tkim czasie – wypadek najwa\u017cniejszych Os\u00f3b w Pa\u0144stwie, drugi z udzia\u0142em Pani Premier. Przypadek?…<\/div>\n
\n                                  Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nSobota
\n5 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\ndowolne Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny z Lourdes,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rdz 3,9\u201324; Mk 8,1\u201310<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GO RODZAJU:<\/strong><\/div>\n
\nPan
\nB\u00f3g zawo\u0142a\u0142 Adama i zapyta\u0142 go: \u201eGdzie jeste\u015b?\u201d<\/strong><\/div>\n
\nOn
\nodpowiedzia\u0142: \u201eUs\u0142ysza\u0142em Tw\u00f3j g\u0142os w ogrodzie, przestraszy\u0142em
\nsi\u0119, bo jestem nagi, i ukry\u0142em si\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\nRzek\u0142
\nB\u00f3g: \u201eKt\u00f3\u017c ci powiedzia\u0142, \u017ce jeste\u015b nagi? Czy mo\u017ce zjad\u0142e\u015b
\nz drzewa, z kt\u00f3rego ci zakaza\u0142em je\u015b\u0107?\u201d<\/b><\/div>\n
\nM\u0119\u017cczyzna
\nodpowiedzia\u0142: \u201eNiewiasta, kt\u00f3r\u0105 postawi\u0142e\u015b przy mnie, da\u0142a mi
\nowoc z tego drzewa i zjad\u0142em\u201d.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nPan B\u00f3g rzek\u0142 do niewiasty: \u201eDlaczego to uczyni\u0142a\u015b?\u201d<\/b><\/div>\n
\nNiewiasta
\nodpowiedzia\u0142a: \u201eW\u0105\u017c mnie zwi\u00f3d\u0142 i zjad\u0142am\u201d.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nPan B\u00f3g rzek\u0142 do w\u0119\u017ca: \u201ePoniewa\u017c to uczyni\u0142e\u015b, b\u0105d\u017a
\nprzekl\u0119ty w\u015br\u00f3d wszystkich zwierz\u0105t domowych i polnych; na
\nbrzuchu b\u0119dziesz si\u0119 czo\u0142ga\u0142 i proch b\u0119dziesz jad\u0142 po wszystkie
\ndni twego istnienia. Wprowadzam nieprzyja\u017a\u0144 mi\u0119dzy ciebie a
\nniewiast\u0119, pomi\u0119dzy potomstwo twoje a potomstwo jej: ono zmia\u017cd\u017cy
\nci g\u0142ow\u0119, a ty zmia\u017cd\u017cysz mu pi\u0119t\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\nDo
\nniewiasty powiedzia\u0142: \u201eObarcz\u0119 ci\u0119 niezmiernie wielkim trudem
\ntwej brzemienno\u015bci, w b\u00f3lu b\u0119dziesz rodzi\u0142a dzieci, ku twemu
\nm\u0119\u017cowi b\u0119dziesz kierowa\u0142a swe pragnienia, on za\u015b b\u0119dzie panowa\u0142
\nnad tob\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n
\nDo
\nm\u0119\u017cczyzny za\u015b B\u00f3g rzek\u0142: \u201ePoniewa\u017c pos\u0142ucha\u0142e\u015b swej \u017cony
\ni zjad\u0142e\u015b z drzewa, co do kt\u00f3rego da\u0142em ci rozkaz w s\u0142owach:
\n<\/b>\u00ab<\/b>Nie
\nb\u0119dziesz z niego je\u015b\u0107<\/b>\u00bb<\/b>,
\nprzekl\u0119ta niech b\u0119dzie ziemia z twego powodu: w trudzie b\u0119dziesz
\nzdobywa\u0142 od niej po\u017cywienie dla siebie po wszystkie dni twego
\n\u017cycia. Cier\u0144 i oset b\u0119dzie ci ona rodzi\u0142a, a przecie\u017c pokarmem
\ntwym s\u0105 p\u0142ody roli. W pocie wi\u0119c oblicza twego b\u0119dziesz musia\u0142
\nzdobywa\u0107 po\u017cywienie, p\u00f3ki nie wr\u00f3cisz do ziemi, z kt\u00f3rej
\nzosta\u0142e\u015b wzi\u0119ty; bo prochem jeste\u015b i w proch si\u0119 obr\u00f3cisz.\u201d<\/b><\/div>\n
\nM\u0119\u017cczyzna
\nda\u0142 swej \u017conie imi\u0119 Ewa, bo ona sta\u0142a si\u0119 matk\u0105 wszystkich
\n\u017cyj\u0105cych.<\/b><\/div>\n
\nPan
\nB\u00f3g sporz\u0105dzi\u0142 dla m\u0119\u017cczyzny i dla jego \u017cony odzienie ze sk\u00f3r
\ni przyodzia\u0142 ich. Po czym Pan B\u00f3g rzek\u0142: \u201eOto cz\u0142owiek sta\u0142
\nsi\u0119 taki jak My: zna dobro i z\u0142o; niechaj teraz nie wyci\u0105gnie
\nprzypadkiem r\u0119ki, aby zerwa\u0107 owoc tak\u017ce z drzewa \u017cycia, zje\u015b\u0107
\ngo i \u017cy\u0107 na wieki\u201d.<\/b><\/div>\n
\nDlatego
\nPan B\u00f3g wydali\u0142 go z ogrodu Eden, aby uprawia\u0142 t\u0119 ziemi\u0119, z
\nkt\u00f3rej zosta\u0142 wzi\u0119ty. Wygnawszy za\u015b cz\u0142owieka, B\u00f3g postawi\u0142
\nprzed ogrodem Eden cherub\u00f3w i po\u0142yskuj\u0105ce ostrze miecza, aby
\nstrzec drogi do drzewa \u017cycia.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/strong><\/div>\n
\nGdy
\nznowu wielki t\u0142um by\u0142 z Jezusem i nie mieli co je\u015b\u0107, przywo\u0142a\u0142
\ndo siebie uczni\u00f3w i rzek\u0142 im: \u201e\u017bal Mi tego t\u0142umu, bo ju\u017c trzy
\ndni trwaj\u0105 przy Mnie, a nie maj\u0105 co je\u015b\u0107. A je\u015bli ich puszcz\u0119
\nzg\u0142odnia\u0142ych do domu, zas\u0142abn\u0105 w drodze; bo niekt\u00f3rzy z nich
\nprzyszli z daleka\u201d.<\/strong><\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nuczniowie: \u201eSk\u0105d tu na pustkowiu b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 kto\u015b nakarmi\u0107
\nich chlebem?\u201d<\/b><\/div>\n
\nZapyta\u0142
\nich: \u201eIle macie chleb\u00f3w?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzieli:
\n\u201eSiedem\u201d.<\/b><\/div>\n
\nI
\npoleci\u0142 ludowi usi\u0105\u015b\u0107 na ziemi. A wzi\u0105wszy te siedem chleb\u00f3w,
\nodm\u00f3wi\u0142 dzi\u0119kczynienie, po\u0142ama\u0142 i dawa\u0142 uczniom, aby je
\nrozdzielali. I rozdali t\u0142umowi. Mieli te\u017c kilka rybek. I nad tymi
\nodm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i poleci\u0142 je rozda\u0107.<\/b><\/div>\n
\nJedli
\ndo syto\u015bci, a pozosta\u0142ych u\u0142omk\u00f3w zebrali siedem kosz\u00f3w. By\u0142o
\nza\u015b oko\u0142o czterech tysi\u0119cy ludzi. Potem ich odprawi\u0142.<\/b><\/div>\n
\nZaraz
\nte\u017c wsiad\u0142 z uczniami do \u0142odzi i przyby\u0142 w okolice Dalmanuty.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nZaraz
\npo tym, jak cz\u0142owiek zbuntowa\u0142 si\u0119 przeciwko swemu Bogu i pope\u0142ni\u0142
\npierwszy grzech, nast\u0105pi\u0142 s\u0105d <\/b>Bo\u017cy <\/b>nad <\/b>nim<\/b>.
\n<\/b>To by\u0142a pierwsza w dziejach s\u0105dowa rozprawa. I mo\u017cemy si\u0119
\ntylko domy\u015bla\u0107, \u017ce nie by\u0142o dla Boga \u017cadn\u0105 satysfakcj\u0105<\/b>
\nujawnienie ca\u0142ej prawdy, a nast\u0119pnie skazanie cz\u0142owieka na kar\u0119
\nza to, co uczyni\u0142.\n<\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\nB\u00f3g nie musia\u0142 <\/b>tej <\/b>prawdy dochodzi\u0107<\/b> \u2013 On j\u0105
\ni tak doskonale zna\u0142. Postawi\u0142 jednak konkretne pytania, aby na ich
\nkanwie sam <\/b>cz\u0142owiek zda\u0142 sobie spraw\u0119<\/b> z tego, co
\nzrobi\u0142 i wyci\u0105gn\u0105\u0142 konkretne wnioski na przysz\u0142o\u015b\u0107.<\/b> Ju\u017c
\nwtedy bowiem by\u0142o wiadomym \u2013 co te\u017c B\u00f3g chcia\u0142 cz\u0142owiekowi
\njasno u\u015bwiadomi\u0107 \u2013 \u017ce tylko prawda<\/b> ma moc uzdrawiania i
\nwyzwalania, przeto dop\u00f3ki cz\u0142owiek nie pozna i nie zaakceptuje
\npe\u0142nej prawdy o sobie,<\/b> darmo oczekiwa\u0107, aby m\u00f3g\u0142 co\u015b
\nskutecznie zmieni\u0107 w swoim post\u0119powaniu.\n<\/div>\n
\nJak
\ns\u0142yszeli\u015bmy dzisiaj, cz\u0142owiekowi zupe\u0142nie nie w smak by\u0142o
\nuznawa\u0107 t\u0119 prawd\u0119 i ca\u0142kiem nie w smak \u2013 przyznawa\u0107 si\u0119 do
\nwiny. Dlatego zar\u00f3wno m\u0119\u017cczyzna, jak i kobieta, zrzucali
\nodpowiedzialno\u015b\u0107, na kogo tylko mogli:<\/b> m\u0119\u017cczyzna na kobiet\u0119,
\na kobieta \u2013 na w\u0119\u017ca. Owszem, by\u0142o prawd\u0105, \u017ce tak\u0105 w\u0142a\u015bnie
\ndrog\u0105 pokusa do cz\u0142owieka dotar\u0142a, ale przecie\u017c do niczego z\u0142ego
\nnie dosz\u0142oby, gdyby nie \u015bwiadomy wyb\u00f3r, dokonany przez samego
\ncz\u0142owieka; gdyby nie jego osobista decyzja. To bowiem taka decyzja
\njest przypiecz\u0119towaniem<\/b> zar\u00f3wno dobra, jak i z\u0142a w cz\u0142owieku.
\nDop\u00f3ki pokusa nie jest zaakceptowana, nie poci\u0105ga za sob\u0105
\nodpowiedzialno\u015bci.\n<\/div>\n
\nI
\n\u2013 jak dzisiaj s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 B\u00f3g os\u0105dzi\u0142 cz\u0142owieka w\u0142a\u015bnie
\nza to, \u017ce ten zaakceptowa\u0142 szata\u0144sk\u0105 propozycj\u0119,<\/b> \u017ce
\n\u015bwiadomie uleg\u0142 pokusie, \u017ce opowiedzia\u0142 si\u0119 po stronie z\u0142a.
\nOwszem, uwzgl\u0119dnione zosta\u0142y przez Boga tak\u017ce okoliczno\u015bci
\n\u0142agodz\u0105ce, <\/b>ale one nie spowodowa\u0142y ca\u0142kowitego uwolnienia
\ncz\u0142owieka od winy.\n<\/div>\n
\nCo
\njednak nie znaczy r\u00f3wnie\u017c \u2013 i to trzeba podkre\u015bli\u0107 \u2013 \u017ce
\nwskutek tego cz\u0142owiek zosta\u0142 odrzucony. Nie!<\/b> Ju\u017c wtedy
\nbowiem, w tym tak bardzo dramatycznym momencie, B\u00f3g my\u015bla\u0142 o
\nuratowaniu cz\u0142owieka.<\/b> Dlatego, chocia\u017c zapad\u0142 bardzo surowy
\nwyrok za pope\u0142nione z\u0142o, to jednak wcze\u015bniej pad\u0142a zapowied\u017a
\nostatecznego zwyci\u0119stwa nad z\u0142ym duchem.\n<\/div>\n
\nMo\u017cemy
\nzatem powiedzie\u0107, \u017ce w ten spos\u00f3b \u2013 niewerbalny \u2013 B\u00f3g wyrazi\u0142
\nto, co Jezus w Ewangelii wypowiedzia\u0142 w s\u0142owach: \u017bal
\nmi tego t\u0142umu\u2026<\/b><\/i><\/strong>
\n<\/b><\/strong>Przy
\nczym Jezusowi \u017cal by\u0142o swego ludu, bo jak m\u00f3wi\u0142: <\/strong>J<\/b><\/i><\/strong>u\u017c
\ntrzy dni trwaj\u0105 przy Mnie, a nie maj\u0105 co je\u015b\u0107. A je\u015bli ich
\npuszcz\u0119 zg\u0142odnia\u0142ych do domu, zas\u0142abn\u0105 w drodze; bo niekt\u00f3rzy z
\nnich przyszli z daleka. <\/b><\/i><\/strong>Jezus
\n<\/strong>zatem
\n<\/strong>ulitowa\u0142
\nsi\u0119 nad tymi, kt\u00f3rzy po\u015bwi\u0119cili swoje <\/strong>serce,
\nsi\u0142y i czas, aby trwa\u0107 przy Nim,<\/b><\/strong>
\ns\u0142uchaj\u0105c Jego nauki. <\/strong>\n<\/div>\n
\nA
\noto w wydarzeniu, opisanym w pierwszym czytaniu, B\u00f3g u\u017cali\u0142 si\u0119
\nnad cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry <\/strong>dopiero
\nco od Niego si\u0119 odwr\u00f3ci\u0142,<\/b><\/strong>
\nprzeciwko Niemu si\u0119 zbuntowa\u0142. To pokazuje, \u017ce Bogu bardzo na
\ncz\u0142owieku zale\u017cy i \u017ce<\/strong>
\nnaprawd\u0119 bezgranicznie go kocha. <\/b><\/strong>Jednak
\nta mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 warto to podkre\u015bli\u0107 \u2013 nie oznacza <\/strong>traktowania
\npope\u0142nianego przez cz\u0142owieka z\u0142a w spos\u00f3b bezkarny. <\/strong>\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\ntraktuje cz\u0142owieka powa\u017cnie<\/b><\/strong>
\n\u2013 jako kogo\u015b, kto jest <\/strong>wolny<\/b><\/strong>
\nw swoim dzia\u0142aniu i <\/strong>\u015bwiadomy<\/b><\/strong>
\nodpowiedzialno\u015bci za swoje czyny. B\u00f3g nie chce ubezw\u0142asnowolnienia
\ncz\u0142owieka, czy jakiego\u015b mechanicznego \u201ezaprogramowania\u201d go na
\ndobro. <\/strong>B\u00f3g
\npokazuje drog\u0119, poucza, zach\u0119ca \u2013 ale daje woln\u0105 r\u0119k\u0119. <\/b><\/strong>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to jest wyraz wielkiego szacunku Boga do cz\u0142owieka. <\/strong>B\u00f3g
\nliczy si\u0119 z ka\u017cdym wolnym wyborem cz\u0142owieka.<\/b><\/strong>
\nDlatego m\u00f3wienie, \u017ce B\u00f3g jest tylko mi\u0142osierny i niejako \u201ena
\nsi\u0142\u0119\u201d to mi\u0142osierdzie \u201ewciska\u201d cz\u0142owiekowi, bez wzgl\u0119du na
\nto, czy cz\u0142owiek chce tego mi\u0142osierdzia, czy nie; i czy \u017ca\u0142uje za
\nswoje grzechy, czy nie \u2013 nie tylko <\/strong>nie
\noddaje pe\u0142nej prawdy o <\/b><\/strong>Bogu<\/b><\/strong>,<\/b><\/strong>
\nale sugeruje, \u017ce <\/strong>m\u00f3g\u0142by
\nOn niepowa\u017cnie traktowa\u0107 cz\u0142owieka:<\/b><\/strong>
\nw\u0142a\u015bnie jako marionetk\u0119, <\/strong>zaprogramowan\u0105
\nna spe\u0142nianie dobrych uczynk\u00f3w. <\/strong>\n<\/div>\n
\nTymczasem
\n<\/strong>B\u00f3g
\nchcia\u0142 nas jako istoty \u015bwiadome, wolne i odpowiedzialne.<\/b><\/strong>
\n<\/strong>Ze
\nwszystkimi tego konsekwencjami! Dlatego i wyb\u00f3r Boga, i wyb\u00f3r
\nzbawienia, i przyj\u0119cie daru Bo\u017cego mi\u0142osierdzia \u2013 jest zawsze
\nostatecznie <\/strong>wynikiem
\n\u015bwiadomej i wolnej decyzji cz\u0142owieka, akceptowanej przez Boga.<\/b><\/strong>
\nUkazywanie Bo\u017cego mi\u0142osierdzia w spos\u00f3b naiwny jest <\/strong>ur\u0105ganiem
\nBogu, <\/b><\/strong>kt\u00f3ry
\n<\/strong>przecie\u017c<\/strong>
\nbardzo szanuje wolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka, liczy si\u0119 z nim i traktuje go
\npowa\u017cnie. <\/strong>\n<\/div>\n
\nOby
\ncz\u0142owiek za ka\u017cdym razem <\/strong>powa\u017cnie
\ntraktowa\u0142 swego Boga<\/b><\/strong>
\n\u2013 i spraw\u0119 <\/strong>w\u0142asnego
\n<\/strong>zbawienia\u2026<\/strong><\/div>\n
\nBardzo
\nszczeg\u00f3lnie te nasze refleksje brzmi\u0105 w dniu, w kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142
\nprzypomina \u2013 poprzez dowolne liturgiczne wspomnienie \u2013 Objawienia
\nMatki Bo\u017cej w Lourdes.<\/strong><\/div>\n
\nW
\n1858 roku, w cztery lata po og\u0142oszeniu przez Piusa IX dogmatu o
\nNiepokalanym Pocz\u0119ciu,<\/b>
\nMatka Bo\u017ca zjawi\u0142a si\u0119 ubogiej pasterce, \u015awi\u0119tej Bernadecie
\nSoubirous, w Grocie Massabielskiej, w Lourdes. W ten spos\u00f3b \u2013
\nje\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 Niebo
\npotwierdzi\u0142o prawd\u0119, kt\u00f3r\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 odkry\u0142 i og\u0142osi\u0142 pod
\nnatchnieniem Ducha \u015awi\u0119tego.<\/b>
\nPodczas osiemnastu zjawie\u0144, dokonuj\u0105cych si\u0119 w okresie od
\n11 lutego do 16 lipca 1858 roku,<\/b>
\nMaryja wzywa\u0142a do modlitwy i pokuty.\n<\/div>\n
\n11
\nlutego, Bernadetta Soubirous wraz z siostr\u0105 i przyjaci\u00f3\u0142k\u0105 uda\u0142a
\nsi\u0119 w pobli\u017ce Starej Ska\u0142y \u2013 Massabielle \u2013 w
\nposzukiwaniu
\nsuchych ga\u0142\u0119zi, aby rozpali\u0107 ogie\u0144 w domu. Gdy zosta\u0142a sama,
\nus\u0142ysza\u0142a
\ndziwny d\u017awi\u0119k, podobny do szumu wiatru
\ni zobaczy\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107, z kt\u00f3rej wy\u0142oni\u0142a si\u0119 posta\u0107
\n\u201ePi\u0119knej Pani\u201d z r\u00f3\u017ca\u0144cem w r\u0119ku.<\/b>
\nOdt\u0105d objawienia powtarza\u0142y si\u0119.\n<\/div>\n
\nBernadetta
\nopowiedzia\u0142a o tym wydarzeniu kole\u017cankom, te rozpowiedzia\u0142y o tym
\ns\u0105siadom. Rodzice skrzyczeli Bernadett\u0119, \u017ce rozpowiada plotki i
\nzakazali jej chodzi\u0107 do groty, w kt\u00f3rej mia\u0142a jej si\u0119 ukaza\u0107
\nMatka Bo\u017ca. Cofn\u0119li
\njednak zakaz, <\/b>gdy
\nzobaczyli, \u017ce dziecko ga\u015bnie im dos\u0142ownie w oczach
\nz powodu jakiej\u015b wewn\u0119trznej udr\u0119ki.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDnia
\n14 lutego dziewcz\u0119ta uda\u0142y si\u0119 najpierw do ko\u015bcio\u0142a i wzi\u0119\u0142y
\nze sob\u0105 wod\u0119 \u015bwi\u0119con\u0105. Gdy przyby\u0142y do groty, by\u0142o ju\u017c po
\npo\u0142udniu. Kiedy w czasie odmawiania R\u00f3\u017ca\u0144ca ponownie ukaza\u0142a si\u0119
\nMatka Bo\u017ca, Bernadetta \u2013 id\u0105c za porad\u0105 towarzyszek \u2013
\npokropi\u0142a J\u0105<\/b>
\ni wypowiedzia\u0142a s\u0142owa: \u201eJe\u015bli przychodzisz od Boga, zbli\u017c si\u0119!
\nJe\u015bli od szatana, id\u017a precz!\u201d. Pani, u\u015bmiechaj\u0105c si\u0119, zbli\u017cy\u0142a
\nsi\u0119 a\u017c do wylotu groty \u2013 i
\nodmawia\u0142a R\u00f3\u017caniec.<\/b>\n<\/div>\n
\n18
\nlutego Bernadetta uda\u0142a si\u0119 w pobli\u017ce groty z dwiema znajomymi
\nrodziny Soubirous. Te przekonane, \u017ce
\nmo\u017ce to jaka<\/b>\u015b<\/b>
\ndusza czy\u015b\u0107cowa, <\/b>poradzi\u0142y
\nBernadecie, aby poprosi\u0142a Zjaw\u0119 o napisanie \u017cyczenia na kartce
\npapieru, kt\u00f3r\u0105 ze sob\u0105 przynios\u0142y. Pani odpowiedzia\u0142a: \u201ePisanie
\ntego, co ci chc\u0119 powiedzie\u0107, jest niepotrzebne\u201d<\/b>.
\nMatka Bo\u017ca poleci\u0142a dziewczynce, aby przychodzi\u0142a przez kolejnych
\npi\u0119tna\u015bcie dni.\n<\/div>\n
\nWiadomo\u015b\u0107
\nrozesz\u0142a si\u0119 lotem b\u0142yskawicy po ca\u0142ym miasteczku. 21 lutego, w
\nniedziel\u0119, zjawi\u0142o si\u0119 przy grocie ska\u0142 massabielskich kilka
\ntysi\u0119cy ludzi. Pe\u0142na
\nsmutku Matka Bo\u017ca zach\u0119ca\u0142a Bernadett\u0119, aby modli\u0142a si\u0119 za
\ngrzesznik\u00f3w.<\/b> Tego\u017c
\ndnia, gdy Bernadetta wychodzi\u0142a po po\u0142udniu z ko\u015bcio\u0142a z
\nNieszpor\u00f3w, zosta\u0142a zatrzymana
\nprzez komendanta miejscowej policji i poddana \u015bledztwu.<\/b>
\nKiedy dnia nast\u0119pnego uda\u0142a si\u0119 do szko\u0142y, ucz\u0105ce j\u0105 siostry
\nzacz\u0119\u0142y j\u0105 karci\u0107, \u017ce wprowadzi\u0142a
\ntyle zamieszania swoimi przywidzeniami.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\n23
\nlutego Matka Bo\u017ca ukaza\u0142a si\u0119 Bernadecie ponownie i poleci\u0142a jej,
\naby uda\u0142a si\u0119 do miejscowego proboszcza z
\npro\u015bb\u0105, by w miejscu objawie\u0144 wystawiono ku Jej czci kaplic\u0119.<\/b>
\nRoztropny proboszcz, a r\u00f3wnocze\u015bnie tak\u017ce dziekan, po pilnym
\nprzeegzaminowaniu czternastoletniej dziewczynki, rzek\u0142 do niej:
\n\u201eM\u00f3wi\u0142a\u015b mi, \u017ce u
\nst\u00f3p tej Pani w miejscu, gdzie zwyk\u0142a stawa\u0107, jest krzak dzikiej
\nr\u00f3\u017cy. Popro\u015b J\u0105, aby kaza\u0142a tej ga\u0142\u0119zi rozkwitn\u0105\u0107\u201d<\/b>.
\nPrzy najbli\u017cszym zjawieniu si\u0119 Matki Bo\u017cej Bernadetta powt\u00f3rzy\u0142a
\ns\u0142owa proboszcza. Pani odpowiedzia\u0142a u\u015bmiechem, a potem ze
\nsmutkiem wypowiedzia\u0142a s\u0142owa: \u201ePokuty\u2026
\npokuty\u2026 pokuty\u2026\u201d.<\/b><\/div>\n
\n25
\nlutego, w czasie ekstazy, Bernadetta us\u0142ysza\u0142\u0105
\npolecenie: \u201eA teraz id\u017a
\ndo \u017ar\u00f3d\u0142a, napij si\u0119 z niego i obmyj si\u0119 w nim\u201d.<\/b>
\nDziewczynka skierowa\u0142a swoje kroki do pobliskiej rzeki, ale
\nus\u0142ysza\u0142a g\u0142os: \u201eNie w t\u0119 stron\u0119! Nie m\u00f3wi\u0142am ci przecie\u017c,
\naby\u015b pi\u0142a wod\u0119 z rzeki, ale
\nze \u017ar\u00f3d\u0142a. Ono jest tu\u201d.<\/b>
\nBernadetta na kolanach pod\u0105\u017cy\u0142a ku wskazanemu w pobli\u017cu groty
\nmiejscu. Gdy zacz\u0119\u0142a grzeba\u0107, pokaza\u0142a si\u0119 woda. Na
\noczach t\u0142umu \u015bledz\u0105cego wszystko uwa\u017cnie
\nukaza\u0142o si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142o, kt\u00f3rego dot\u0105d nie by\u0142o. <\/b>Woda
\nbi\u0142a z niego coraz obficiej i szerokim strumieniem p\u0142yn\u0119\u0142a do
\nrzeki.\n<\/div>\n
\nOkaza\u0142o
\nsi\u0119 rych\u0142o, \u017ce woda ta ma
\nmoc lecznicz\u0105.<\/b>
\nNast\u0119pnego bowiem dnia pos\u0142a\u0142 do \u017ar\u00f3d\u0142a po wod\u0119 swoj\u0105 c\u00f3rk\u0119
\nmiejscowy kamieniarz, rze\u017abiarz nagrobk\u00f3w. Straci\u0142 prawe oko przy
\nrozsadzaniu dynamitem blok\u00f3w kamiennych. Tak\u017ce na lewe oko widzia\u0142
\ncoraz s\u0142abiej. Po gor\u0105cej
\nmodlitwie pocz\u0105\u0142 przemywa\u0107 sobie ow\u0105 wod\u0105 oczy i natychmiast
\nodzyska\u0142 wzrok.<\/b> Cud ten
\nzapocz\u0105tkowa\u0142 ca\u0142y szereg innych znak\u00f3w i cud\u00f3w.\n<\/div>\n
\n27
\nlutego Matka Bo\u017ca ponowi\u0142a
\n\u017cyczenie, aby na tym miejscu powsta\u0142a kaplica. <\/b>1
\nmarca 1858 roku poleci\u0142a Bernadecie, aby modli\u0142a si\u0119 nadal na
\nr\u00f3\u017ca\u0144cu. 2 marca z kolei, Matka Bo\u017ca poprosi\u0142a, aby
\ndo groty urz\u0105dzano procesje.<\/b>
\nZawiadomiony o tym proboszcz odpowiedzia\u0142, \u017ce b\u0119dzie to m\u00f3g\u0142
\nuczyni\u0107 dopiero za
\npozwoleniem swojego biskupa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTymczasem,
\n4 marca, na oczach oko\u0142o dwudziestu tysi\u0119cy ludzi zosta\u0142
\ncudownie uleczony przy \u017ar\u00f3dle miejscowy restaurator.<\/b>
\nMia\u0142 on na wierzchu d\u0142oni wielk\u0105 naro\u015bl. Lekarze orzekli, \u017ce
\njest to z\u0142o\u015bliwy rak i trzeba r\u0119k\u0119 amputowa\u0107. Kiedy
\nmodli\u0142 si\u0119 gor\u0105co i poleca\u0142 wstawiennictwu Bernadetty, zanurzy\u0142
\nr\u0119k\u0119 i wyci\u0105gn\u0105\u0142 j\u0105 zupe\u0142nie zdrow\u0105, bez ropiej\u0105cej naro\u015bli.<\/b>
\nA poprzedniego dnia, pewna matka dozna\u0142a \u0142aski nag\u0142ego uzdrowienia
\nswojego dziecka, zanurzaj\u0105c je ca\u0142e w zimnej wodzie \u017ar\u00f3d\u0142a \u2013 i
\nto w sytuacji, w kt\u00f3rej lekarze orzekli, \u017ce dni dziecka s\u0105 ju\u017c
\npoliczone.<\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nte\u017c nast\u0105pi\u0142a d\u0142u\u017csza przerwa w objawieniach. Dopiero 25
\nmarca, w uroczysto\u015b\u0107 Zwiastowania, <\/b>Bernadetta
\nponownie zobaczy\u0142a Matk\u0119 Bo\u017c\u0105.
\nKiedy J\u0105 zapyta\u0142a o imi\u0119, otrzyma\u0142a odpowied\u017a: \u201eJam
\njest Niepokalane Pocz\u0119cie\u201d.<\/b>
\nBy\u0142y to bardzo wa\u017cne s\u0142owa, poniewa\u017c mija\u0142y zaledwie cztery lata
\nod og\u0142oszenia przez Papie\u017ca Piusa IX dogmatu o Niepokalanym
\nPocz\u0119ciu Maryi, a przecie\u017c w\u00f3wczas \u015brodki komunikacji spo\u0142ecznej
\nnie by\u0142y tak rozwini\u0119te jak dzisiaj, dlatego informacje
\nnie rozchodzi\u0142y si\u0119 po \u015bwiecie zbyt szybko i nie dociera\u0142y tak
\nsprawnie, jak obecnie, do \u015bwiadomo\u015bci ludzi<\/b>
\n\u2013 szczeg\u00f3lnie tak
\nprostych, jak Bernadetta.<\/b>
\nDlatego ten dzie\u0144 mo\u017cna okre\u015bli\u0107 jako swoisty
\nprze\u0142om<\/b> w
\nuwiarygodnianiu informacji o objawianiu si\u0119 Matki Bo\u017cej.\n<\/div>\n
\nPo
\nkolejnej d\u0142u\u017cszej przerwie, 7 kwietnia, w \u015brod\u0119 po Wielkanocy,
\nponownie Matka Bo\u017ca objawi\u0142a si\u0119 Bernadecie. Po rozej\u015bciu si\u0119
\nt\u0142um\u00f3w policja pod pozorem bezpiecze\u0144stwa publicznego i
\nkonieczno\u015bci przeprowadzenia bada\u0144 wody, zamkn\u0119\u0142a
\ndost\u0119p do \u017ar\u00f3d\u0142a i groty.<\/b>
\nZabrano tak\u017ce do komisariatu liczne ju\u017c z\u0142o\u017cone wota. Jednak
\nBernadetta ucz\u0119szcza\u0142a tam nadal i kl\u0119kaj\u0105c opodal, modli\u0142a si\u0119.<\/p>\n<\/div>\n
\n16
\nlipca, w uroczysto\u015b\u0107 Szkaplerza
\n\u015awi\u0119tego,
\nMatka Bo\u017ca pojawi\u0142a si\u0119 po raz ostatni. 18 stycznia 1862 roku,
\nkomisja powo\u0142ana przez miejscowego biskupa \u2013 po wielu badaniach \u2013
\nog\u0142osi\u0142a dekret, \u017ce \u201emo\u017cna
\nda\u0107 wiar\u0119\u201d zjawiskom, jakie si\u0119 przydarzy\u0142y w Lourdes.<\/b>
\nW roku 1875 arcybiskup Pary\u017ca po\u015bwi\u0119ci\u0142 uroczy\u015bcie \u015bwi\u0105tyni\u0119,
\nwybudowan\u0105 na miejscu objawie\u0144. W uroczysto\u015bci tej wzi\u0119\u0142o udzia\u0142
\ntrzydziestu pi\u0119ciu arcybiskup\u00f3w i biskup\u00f3w, trzy tysi\u0105ce kap\u0142an\u00f3w
\ni sto tysi\u0119cy wiernych. W roku 1891, Leon XIII ustanowi\u0142 \u015a<\/b>wi\u0119to
\nObjawienia si\u0119 Matki Bo\u017cej w Lourdes,<\/b>
\nkt\u00f3re \u015awi\u0119ty
\nPius X w 1907 roku rozci\u0105gn\u0105\u0142 na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b>
\nW roku 1933 Bernadetta Soubirous zosta\u0142a kanonizowana.\n<\/div>\n
\nLourdes
\nnatomiast
\nsta\u0142o si\u0119 s\u0142ynnym
\nmiejscem pielgrzymkowym \u2013 prawdziwym
\nSanktuarium
\nChorych i Cierpi\u0105cych<\/b>
\n\u2013
\ndo kt\u00f3rego przybywaj\u0105 tysi\u0105ce ludzi, by czci\u0107 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 i
\nprosi\u0107 o uzdrowienie
\nze swych dolegliwo\u015bci<\/b>
\noraz o umocnienie
\nw d\u017awiganiu krzy\u017ca cierpienia.<\/b><\/div>\n
\nA
\noto jak sama Bernadetta opisa\u0142a, w roku 1861 \u2013 w jednym z list\u00f3w
\n\u2013 wydarzenia, w kt\u00f3rych uczestniczy\u0142a: \u201ePewnego dnia, kiedy
\nwraz z dwiema dziewczynkami uda\u0142am si\u0119 nad rzek\u0119 Gave, aby
\nnazbiera\u0107 chrustu, us\u0142ysza\u0142am jakby szelest wiatru. Obr\u00f3ci\u0142am
\nsi\u0119 ku \u0142\u0105ce, ale zobaczy\u0142am, i\u017c ga\u0142\u0105zki drzew nie poruszaj\u0105
\nsi\u0119 wcale. Unios\u0142am wtedy g\u0142ow\u0119 i spojrza\u0142am w kierunku groty.
\nZobaczy\u0142am
\nPani\u0105 odzian\u0105 w bia\u0142e szaty. Mia\u0142a na sobie bia\u0142\u0105 sukni\u0119,
\nprzepasana by\u0142a niebiesk\u0105 wst\u0119g\u0105, na ka\u017cdej z Jej st\u00f3p
\nspoczywa\u0142a z\u0142ocista r\u00f3\u017ca.<\/b>
\nTaki sam kolor mia\u0142y ziarenka Jej r\u00f3\u017ca\u0144ca.<\/div>\n
\nKiedy
\nJ\u0105 zobaczy\u0142am, przetar\u0142am oczy s\u0105dz\u0105c, i\u017c mi si\u0119 przywidzia\u0142o.
\nZaraz te\u017c w\u0142o\u017cy\u0142am r\u0119k\u0119 do kieszonki i znalaz\u0142am sw\u00f3j
\nr\u00f3\u017caniec. Chcia\u0142am
\nprze\u017cegna\u0107 si\u0119, ale nie mog\u0142am unie\u015b\u0107 opadaj\u0105cej r\u0119ki.
\nDopiero kiedy Pani uczyni\u0142a znak krzy\u017ca, wtedy i ja dr\u017c\u0105c\u0105 r\u0119k\u0105
\nspr\u00f3bowa\u0142am, i uda\u0142o si\u0119.<\/b>
\nR\u00f3wnocze\u015bnie zacz\u0119\u0142am odmawia\u0107 R\u00f3\u017caniec. Tak\u017ce Pani
\nprzesuwa\u0142a ziarenka r\u00f3\u017ca\u0144ca, ale nie porusza\u0142a wargami. Kiedy
\nsko\u0144czy\u0142am odmawianie, widzenie usta\u0142o natychmiast.<\/div>\n
\nZapyta\u0142am
\nwi\u0119c obydwie dziewczynki, czy czego\u015b nie widzia\u0142y. Odpowiedzia\u0142y,
\n\u017ce nie. Spyta\u0142y natomiast, co takiego mam im do opowiedzenia. Wtedy
\noznajmi\u0142am im, \u017ce widzia\u0142am
\nPani\u0105 w bieli i \u017ce nie wiem, kim Ona mog\u0142aby by\u0107.<\/b>
\nUpomnia\u0142am je jednak, aby nie m\u00f3wi\u0142y o tym nikomu. One znowu
\nnamawia\u0142y mnie, \u017cebym nie wraca\u0142a na to miejsce, ale ja si\u0119 na to
\nnie zgodzi\u0142am. Wr\u00f3ci\u0142am
\nwi\u0119c na to samo miejsce w niedziel\u0119, czuj\u0105c wewn\u0119trznie, \u017ce co\u015b
\nmnie tam wo\u0142a.<\/b><\/div>\n
\nPani
\nprzem\u00f3wi\u0142a do mnie dopiero za trzecim razem. Zapyta\u0142a, czy nie
\nzechcia\u0142abym przychodzi\u0107 tu do Niej przez dni pi\u0119tna\u015bcie.
\nOdpowiedzia\u0142am, \u017ce chc\u0119. Pani powiedzia\u0142a jeszcze, \u017ce mam
\npowiedzie\u0107 kap\u0142anom, aby postarali si\u0119 o wybudowanie na tym
\nmiejscu kaplicy.<\/b>
\nNast\u0119pnie poleci\u0142a mi napi\u0107 si\u0119 wody ze \u017ar\u00f3d\u0142a. Poniewa\u017c nie
\nwidzia\u0142am tam \u017cadnego \u017ar\u00f3d\u0142a, zwr\u00f3ci\u0142am si\u0119 w stron\u0119 rzeki
\nGave. Ale Pani da\u0142a mi znak, \u017ce nie tam, i palcem pokaza\u0142a na
\n\u017ar\u00f3d\u0142o.\n<\/div>\n
\nKiedy
\npodesz\u0142am bli\u017cej, znalaz\u0142am zaledwie odrobin\u0119
\nb\u0142otnistej wody.<\/b>
\nNadstawi\u0142am d\u0142o\u0144, ale nic nie mog\u0142am pochwyci\u0107. Zacz\u0119\u0142am wi\u0119c
\ndr\u0105\u017cy\u0107 ziemi\u0119 w tym miejscu i
\ndopiero w\u00f3wczas mog\u0142am zaczerpn\u0105\u0107 nieco wody. Odrzuci\u0142am trzy
\nrazy, za czwartym razem wypi\u0142am.<\/b>
\nWidzenie znik\u0142o, a ja powr\u00f3ci\u0142am do domu.<\/div>\n
\nPrzez
\npi\u0119tna\u015bcie dni powraca\u0142am na to miejsce, <\/strong>a
\nPani ukazywa\u0142a mi si\u0119 za ka\u017cdym razem, z wyj\u0105tkiem jednego wtorku
\ni pi\u0105tku.<\/strong>
\nPoleca\u0142a na nowo, abym zach\u0119ci\u0142a kap\u0142an\u00f3w do wybudowania
\nkaplicy, zach\u0119ci\u0142a tak\u017ce, abym si\u0119 obmy\u0142a w \u017ar\u00f3dle <\/strong>i
\nabym si\u0119 modli\u0142a o nawr\u00f3cenie grzesznik\u00f3w.<\/strong>
\nWielokrotnie zapytywa\u0142am, kim jest, ale Ona u\u015bmiecha\u0142a si\u0119 tylko
\n\u0142agodnie. W ko\u0144cu, trzymaj\u0105c r\u0119ce uniesione i kieruj\u0105c wzrok ku
\nniebu <\/strong>powiedzia\u0142a,
\n\u017ce jest Niepokalanym Pocz\u0119ciem.<\/strong>\u201d
\n<\/b>Tyle
\nze wspomnie\u0144 samej Bernadetty.<\/div>\n
\nWs\u0142uchani
\nw s\u0142owa Maryi, wzywaj\u0105cej \u015bwiat do nawr\u00f3cenia, a tak\u017ce
\nzas\u0142uchani w <\/strong>Bo\u017ce
\ns\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/strong><\/div>\n
\n\u2013
\n<\/strong>Czy
\nprzed ka\u017cd\u0105 Spowiedzi\u0105 robi\u0119 dok\u0142adny rachunek sumienia?<\/strong><\/div>\n
\n\u2013
\n<\/strong>Czy
\nprzed samym sob\u0105 nie kamufluj\u0119 prawdy o sobie?<\/strong><\/div>\n
\n\u2013
\n<\/strong>Czy
\npotrafi\u0119 przyzna\u0107 si\u0119 do pope\u0142nionego z\u0142a, przeprosi\u0107 za nie i
\nje naprawi\u0107?<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

\nWprowadzam
\nnieprzyja\u017a\u0144 mi\u0119dzy ciebie a niewiast\u0119, pomi\u0119dzy potomstwo twoje
\na potomstwo jej: ono zmia\u017cd\u017cy ci g\u0142ow\u0119, a ty zmia\u017cd\u017cysz mu
\npi\u0119t\u0119\u2026<\/i><\/strong><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Iwona Zagubie\u0144, moja dobra Znajoma z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Celestynowie. \u017bycz\u0119 Jubilatce takiego pogodnego spojrzenia na \u017cycie, z jakiego jest znana i wszelkiej Bo\u017cej pomocy w budowaniu wspania\u0142ej atmosfery w Rodzinie! Wspieram modlitw\u0105.       A oto dzisiaj prze\u017cywamy wspomnienie dowolne Matki Bo\u017cej z Lourdes. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7754","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u017bal Mi tego ludu... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017bal Mi tego ludu... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Iwona Zagubie\u0144, moja dobra Znajoma z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Celestynowie. \u017bycz\u0119 Jubilatce takiego pogodnego spojrzenia na \u017cycie, z jakiego jest znana i wszelkiej Bo\u017cej pomocy w budowaniu wspania\u0142ej atmosfery w Rodzinie! Wspieram modlitw\u0105.       A oto dzisiaj prze\u017cywamy wspomnienie dowolne Matki Bo\u017cej z Lourdes. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-02-11T05:59:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/\",\"name\":\"\u017bal Mi tego ludu... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-02-11T05:59:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u017bal Mi tego ludu…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017bal Mi tego ludu... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u017bal Mi tego ludu... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Iwona Zagubie\u0144, moja dobra Znajoma z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Celestynowie. \u017bycz\u0119 Jubilatce takiego pogodnego spojrzenia na \u017cycie, z jakiego jest znana i wszelkiej Bo\u017cej pomocy w budowaniu wspania\u0142ej atmosfery w Rodzinie! Wspieram modlitw\u0105.       A oto dzisiaj prze\u017cywamy wspomnienie dowolne Matki Bo\u017cej z Lourdes. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-02-11T05:59:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:43+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"18 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/","name":"\u017bal Mi tego ludu... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-02-11T05:59:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/02\/11\/zal-mi-tego-ludu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u017bal Mi tego ludu…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7754","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7754"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7754\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13055,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7754\/revisions\/13055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}