{"id":7767,"date":"2017-01-29T04:19:00","date_gmt":"2017-01-29T03:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:42","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:42","slug":"przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/","title":{"rendered":"Przypatrzcie si\u0119 powo\u0142aniu waszemu!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa \u0141ukasz Osypiuk, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Mu, aby ca\u0142e swoje \u017cycie „prze\u015bwietla\u0142” Ewangeli\u0105 – o czym wi\u0119cej w rozwa\u017caniu. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142.<\/b><\/div>\n
\n      <\/b>Tej umiej\u0119tno\u015bci zreszt\u0105, moi Drodzy, \u017cycz\u0119 Wam wszystkim. W tym duchu b\u0142ogos\u0142awi\u0119 na prze\u017cywanie dzisiejszej niedzieli i na ca\u0142e \u017cycie: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n4
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: So 2,3;3,12\u201313; 1 Kor 1,26\u201331; Mt 5,1\u201312a<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA SOFONIASZA:<\/b><\/div>\n
\nSzukajcie
\nPana, wszyscy pokorni ziemi, kt\u00f3rzy pe\u0142nicie Jego nakazy; szukajcie
\nsprawiedliwo\u015bci, szukajcie pokory, mo\u017ce si\u0119 ukryjecie w dzie\u0144
\ngniewu Pana.<\/b><\/div>\n
\nZostawi\u0119
\npo\u015br\u00f3d ciebie lud pokorny i biedny, a szuka\u0107 b\u0119d\u0105 schronienia w
\nimieniu Pana. Reszta Izraela nie b\u0119dzie czyni\u0107 nieprawo\u015bci ani
\nm\u00f3wi\u0107 k\u0142amstwa. I nie znajdzie si\u0119 w ich ustach zwodniczy j\u0119zyk,
\ngdy pa\u015b\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 i wylegiwa\u0107, a nie b\u0119dzie nikogo, kto by ich
\nprzestraszy\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nPrzypatrzcie
\nsi\u0119, bracia, powo\u0142aniu waszemu. Niewielu tam m\u0119drc\u00f3w wed\u0142ug
\noceny ludzkiej, niewielu mo\u017cnych, niewielu szlachetnie urodzonych.<\/b><\/div>\n
\nB\u00f3g
\nwybra\u0142 w\u0142a\u015bnie to, co g\u0142upie w oczach \u015bwiata, aby zawstydzi\u0107
\nm\u0119drc\u00f3w, upodoba\u0142 sobie w tym, co niemocne, aby mocnych poni\u017cy\u0107;
\ni to, co nie jest szlachetnie urodzone wed\u0142ug \u015bwiata i wzgardzone,
\ni to, co nie jest, wyr\u00f3\u017cni\u0142 B\u00f3g, by to, co jest, unicestwi\u0107, tak
\nby si\u0119 \u017cadne stworzenie nie che\u0142pi\u0142o wobec Boga.<\/b><\/div>\n
\nPrzez
\nNiego bowiem jeste\u015bcie w Chrystusie Jezusie, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 dla
\nnas m\u0105dro\u015bci\u0105 od Boga i sprawiedliwo\u015bci\u0105, i u\u015bwi\u0119ceniem, i
\nodkupieniem, aby, jak to jest napisane, \u201ew Panu si\u0119 chlubi\u0142 ten,
\nkto si\u0119 chlubi\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus,
\nwidz\u0105c t\u0142umy, wyszed\u0142 na g\u00f3r\u0119. A gdy usiad\u0142, przyst\u0105pili do
\nNiego Jego uczniowie. Wtedy otworzy\u0142 usta i naucza\u0142 ich tymi
\ns\u0142owami:<\/b><\/div>\n
\n\u201eB\u0142ogos\u0142awieni
\nubodzy w duchu, albowiem do nich nale\u017cy kr\u00f3lestwo niebieskie.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy p\u0142acz\u0105, albowiem oni b\u0119d\u0105 pocieszeni.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\ncisi, albowiem oni na w\u0142asno\u015b\u0107 posi\u0105d\u0105 ziemi\u0119.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy \u0142akn\u0105 i pragn\u0105 sprawiedliwo\u015bci, albowiem oni b\u0119d\u0105
\nnasyceni.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\nmi\u0142osierni, albowiem oni mi\u0142osierdzia dost\u0105pi\u0105.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\nczystego serca, albowiem oni Boga ogl\u0105da\u0107 b\u0119d\u0105.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy wprowadzaj\u0105 pok\u00f3j, albowiem oni b\u0119d\u0105 nazwani synami
\nBo\u017cymi.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy cierpi\u0105 prze\u015bladowanie dla sprawiedliwo\u015bci, albowiem do
\nnich nale\u017cy kr\u00f3lestwo niebieskie.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\njeste\u015bcie, gdy wam ur\u0105gaj\u0105 i prze\u015bladuj\u0105 was, i gdy m\u00f3wi\u0105
\nk\u0142amliwie wszystko z\u0142e na was z mego powodu. Cieszcie si\u0119 i
\nradujcie, albowiem wielka jest wasza nagroda w niebie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nUwa\u017cna
\nlektura dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych pozwala nam dostrzec
\njak\u0105\u015b inn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 \u2013 poza t\u0105 nasz\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105
\ndoczesn\u0105, w kt\u00f3rej \u017cyjemy \u2013 rzeczywisto\u015b\u0107 ca\u0142kowicie
\nodmienn\u0105 od ludzkich wyobra\u017ce\u0144<\/b> i rz\u0105dz\u0105c\u0105 si\u0119 zupe\u0142nie
\ndziwnymi prawami. Wprowadzaj\u0105c niejako w ten temat, \u015awi\u0119ty Pawe\u0142
\nzwraca si\u0119 do wiernych Koryntu ze s\u0142owami: Przypatrzcie si\u0119,
\nbracia, powo\u0142aniu waszemu. <\/b><\/i>Oczywi\u015bcie \u2013 mowa o powo\u0142aniu
\ndo \u015bwi\u0119to\u015bci, o szeroko rozumianym powo\u0142aniu chrze\u015bcija\u0144skim.
\nNa czym ono polega? <\/b>Czym si\u0119
\nwyr\u00f3\u017cnia ta w\u0142a\u015bnie
\nrzeczywisto\u015b\u0107?<\/div>\n
\nPawe\u0142
\ntak o tym pisze: Niewielu tam m\u0119drc\u00f3w wed\u0142ug oceny ludzkiej,
\nniewielu mo\u017cnych, niewielu szlachetnie urodzonych. B\u00f3g wybra\u0142
\nw\u0142a\u015bnie to, co g\u0142upie w oczach \u015bwiata, aby zawstydzi\u0107 m\u0119drc\u00f3w;
\nwybra\u0142 to, co niemocne, aby mocnych poni\u017cy\u0107; i to, co nie jest
\nszlachetnie urodzone wed\u0142ug \u015bwiata i wzgardzone, i to co nie jest,
\nwyr\u00f3\u017cni\u0142 B\u00f3g, by to, co jest unicestwi\u0107, tak by si\u0119 \u017cadne
\nstworzenie nie che\u0142pi\u0142o wobec Boga.<\/b><\/i><\/div>\n
\nDo\u015b\u0107
\ntajemniczo brzmi\u0105 te s\u0142owa, zwa\u017cywszy, \u017ce \u017cyjemy obecnie w
\nczasach, w kt\u00f3rych owa \u201eocena ludzka\u201d ma du\u017ce znaczenie<\/b>
\ni \u201em\u0105dro\u015b\u0107 wed\u0142ug oceny ludzkiej\u201d \u2013 jak j\u0105 okre\u015bla \u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142 \u2013 uchodzi za jedyn\u0105 prawdziw\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107. I \u2013 w rzeczy
\nsamej \u2013 wcale nie jest \u0142atwo odci\u0105\u0107 si\u0119 od tej ludzkiej
\noceny,<\/b> od ludzkiego sposobu patrzenia na ludzi i na to wszystko,
\nco nas otacza.\n<\/div>\n
\n\u017byjemy
\nbowiem w takim, a nie innym \u015bwiecie i niemo\u017cliw<\/b>o\u015bci\u0105
\njest zupe\u0142ne zdystansowanie si\u0119<\/b> od <\/b>niego<\/b>,<\/b>
\nzanegowanie praw na tym \u015bwiecie ustanawianych i nim rz\u0105dz\u0105cych.
\nNie mo\u017cemy zatem stwierdzi\u0107, \u017ce nic nas wszystkie one nie
\nobchodz\u0105, bo my mamy Prawo Boskie i tylko ono si\u0119 liczy. To prawda,
\n\u017ce Bo\u017ce Prawa s\u0105 pierwsze i najwa\u017cniejsze<\/b>,<\/b> ale czy
\njest mo\u017cliwe \u2013 i w og\u00f3le potrzebne \u2013 totalne odci\u0119cie si\u0119 od
\npraw ludzkich?\n<\/div>\n
\nNie
\ntego oczekuje od nas Jezus, bo przecie\u017c dzisiaj zwraca nasz\u0105 uwag\u0119
\ntylko na to, \u017ce jest inna rzeczywisto\u015b\u0107<\/b>, <\/b>kt\u00f3rej nie
\nda si\u0119 nawet do ko\u0144ca zrozumie\u0107 ludzkimi kategoriami. W tej innej
\nrzeczywisto\u015bci \u2013 a my wiemy, \u017ce mowa o rzeczywisto\u015bci Bo\u017cego
\nkr\u00f3lestwa \u2013 ten, kto w
\nludzkim rozumieniu jest
\ng\u0142upim i wzgardzonym,
\njest <\/b>w\u0142a\u015bnie <\/b>zwyci\u0119zc\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntej rzeczywisto\u015bci Bo\u017cego kr\u00f3lestwa b\u0142ogos\u0142awieni<\/b> s\u0105
\nubodzy w duchu, b\u0142ogos\u0142awieni <\/b>s\u0105 ci, kt\u00f3rzy p\u0142acz\u0105;
\nb\u0142ogos\u0142awieni<\/b> s\u0105 cisi, b\u0142ogos\u0142awieni<\/b> s\u0105 ci,
\nkt\u00f3rzy \u0142akn\u0105 i pragn\u0105 sprawiedliwo\u015bci; b\u0142ogos\u0142awieni<\/b> s\u0105
\nmi\u0142osierni, b\u0142ogos\u0142awieni<\/b> s\u0105 ludzie czystego serca,
\nb\u0142ogos\u0142awieni<\/b> s\u0105 wszyscy, kt\u00f3rzy wprowadzaj\u0105 pok\u00f3j;
\nb\u0142ogos\u0142awieni<\/b> s\u0105 ci, kt\u00f3rzy cierpi\u0105 prze\u015bladowanie dla
\nsprawiedliwo\u015bci; b\u0142ogos\u0142awieni<\/b> s\u0105 ci, kt\u00f3rych
\nprze\u015bladuj\u0105, wy\u015bmiewaj\u0105, obmawiaj\u0105 i wytykaj\u0105 palcami tylko
\ndlatego, \u017ce przyznaj\u0105 si\u0119 oni do Chrystusa\u2026 W tej innej
\nrzeczywisto\u015bci w\u0142a\u015bnie tacy ludzie s\u0105 b\u0142ogos\u0142awieni i s\u0105
\nzwyci\u0119zcami!<\/b><\/div>\n
\nKto\u015b
\nm\u00f3g\u0142by powiedzie\u0107, \u017ce to \u2013 w rzeczy samej \u2013 \u017ca\u0142osna
\nrzeczywisto\u015b\u0107:<\/b> by\u0107 ci\u0105gle smutnym, p\u0142acz\u0105cym, poniewieranym
\npo to, aby na ko\u0144cu kto\u015b powiedzia\u0142: \u201eNo dobrze, jeste\u015bcie
\nb\u0142ogos\u0142awieni<\/b>!\u201d<\/b> Czy warto znosi\u0107 tyle
\nnieprzyjemno\u015bci, aby na ko\u0144cu kto\u015b raz czy drugi pochwali\u0142?\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nzdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce nie o to tu chodzi. My nie musimy \u201ena
\nsi\u0142\u0119\u201d szuka\u0107 okazji do tego, aby dozna\u0107 jakich\u015b przeciwno\u015bci.
\n\u017bycie samo je niesie<\/b> i nie ma na \u015bwiecie cz\u0142owieka, kt\u00f3rzy
\nm\u00f3g\u0142by powiedzie\u0107, i\u017c jego to nie dotyczy. Wszyscy doznaj\u0105
\ntakich, czy innych, trudno\u015bci i ka\u017cdy w kt\u00f3rym\u015b momencie \u017cycia
\notrze \u0142z\u0119<\/b>,<\/b> ka\u017cdy w kt\u00f3rym\u015b momencie prze\u017cyje jakie\u015b
\nrozczarowanie, a mo\u017ce nawet za\u0142amanie\u2026 Ale mo\u017cna tego
\ndo\u015bwiadcza\u0107 z zaci\u015bni\u0119tymi z\u0119bami, mo\u017cna przeklina\u0107 sw\u00f3j los,
\nca\u0142e \u017cycie i wszystkich ludzi \u2013 a mo\u017cna znale\u017a\u0107 g\u0142\u0119bszy
\nsens cierpienia i <\/b>doznawanych<\/b> trudno\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntej innej rzeczywisto\u015bci w\u0142a\u015bnie to, co tu na ziemi cz\u0119sto
\ntraktowane jest jako przekle\u0144stwo, mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem. Bo ta inna rzeczywisto\u015b\u0107 to przede wszystkim
\nrzeczywisto\u015b\u0107 g\u0142\u0119bi, to rzeczywisto\u015b\u0107 serca, <\/b>to
\nrzeczywisto\u015b\u0107 nie dostrzegalna ludzkim okiem i ludzkimi
\njedynie sposobami.<\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nw \u017cyciu cz\u0142owieka chodzi nie o <\/b>to, aby <\/b>odci<\/b>\u0105\u0107<\/b>
\nsi\u0119<\/b> od tej rzeczywisto\u015bci doczesnej, w kt\u00f3rej ka\u017cdy \u017cyje,
\nani od tych zwyk\u0142ych ludzkich spraw, kt\u00f3re ka\u017cdego z nas dotycz\u0105,
\nbo to w\u0142a\u015bnie te sprawy s\u0105 dla nas wa\u017cne. Chodzi o to, aby
\nobie rzeczywisto\u015bci po\u0142\u0105czy\u0107.<\/b> Aby o tej g\u0142\u0119bszej, duchowej
\nrzeczywisto\u015bci, nie zapomina\u0107. W czym to si\u0119 konkretnie wyrazi?\n<\/div>\n
\nA
\nw tym chocia\u017cby, \u017ce kiedy pojawi si\u0119 cierpienie, choroba, krzy\u017c \u2013
\nto cz\u0142owiek mierz\u0105cy wszystko kategoriami ziemskimi traci
\nwszelk\u0105 nadziej\u0119 i zaczyna rozpacza\u0107.<\/b> Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry
\nkieruje swoje serce ku rzeczywisto\u015bci duchowej, g\u0142\u0119bszej \u2013 widzi
\nsens swego cierpienia<\/b>,<\/b> ma sk\u0105d czerpa\u0107 si\u0142y.\n<\/div>\n
\nKiedy
\nprzychodzi moment \u015bmierci kogo\u015b bliskiego, to cz\u0142owiek \u201eziemski\u201d
\n\u2013 tak go umownie nazwijmy \u2013 popada w rozpacz, bo w jego
\nprzekonaniu to rozstanie jest definitywne i ostateczne<\/b>.
\n<\/b>Cz\u0142owiek duchowy natomiast pami\u0119ta, \u017ce to rozstanie jest
\nchwilowe, bo \u017cycie ludzkie zmienia si\u0119, ale tak naprawd\u0119 si\u0119 nie
\nko\u0144czy\u2026<\/div>\n
\nKiedy
\nw relacjach mi\u0119dzyludzkich <\/b>ma miejsce jaka\u015b<\/b>
\nniesprawiedliwo\u015b<\/b>\u0107<\/b>; <\/b>kiedy
\ncz\u0142owiek dozna krzywdy i nie jest w stanie doj\u015b\u0107 tego, co
\nmu si\u0119 s\u0142usznie nale\u017cy, bo przeszkodzi mu w tym mur znajomo\u015bci,
\nuk\u0142ad\u00f3w, \u0142ap\u00f3wek, pok\u0105tnie prowadzonych nieszczerych rozgrywek \u2013
\nbardzo du\u017co mamy tego dzisiaj \u2013 w\u00f3wczas ten, kto my\u015bli
\nkategoriami ziemskimi, za wszelk\u0105 cen\u0119 d\u0105\u017cy do zemsty<\/b>,<\/b>
\nbo wydaje mu si\u0119, \u017ce czego tu na ziemi dla siebie nie osi\u0105gnie,
\ntego ju\u017c nigdy nie osi\u0105gnie.\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\nduchowy natomiast wie i pami\u0119ta, \u017ce opr\u00f3cz
\nludzkiej sprawiedliwo\u015bci jest jeszcze inna, Bo\u017ca
\nsprawiedliwo\u015b\u0107, <\/b>kt\u00f3rej
\nz pewno\u015bci\u0105 nie ujdzie nikt, chocia\u017cby bardzo chcia\u0142. Jest B\u00f3g
\nna Niebie, kt\u00f3ry widzi wszystko i wszystkich \u2013 i wszystko
\nrozstrzyga z moc\u0105 i sprawiedliwo\u015bci\u0105.<\/b> Owszem, taki cz\u0142owiek
\ntak\u017ce dochodzi \u2013 bo powinien \u2013 ludzkiej sprawiedliwo\u015bci, ale
\nje\u017celi jest to nieskuteczne, to \u015bwiat mu si\u0119 na g\u0142ow\u0119 nie wali.<\/div>\n
\nWidzimy
\nzatem, i\u017c po\u0142\u0105czenie w \u017cyciu cz\u0142owieka dw\u00f3ch rzeczywisto\u015bci:<\/b>
\nziemskiej i tej drugiej, przekraczaj\u0105cej ziemsk\u0105 \u2013 ma
\nkolosalne znaczenie <\/b>i poci\u0105ga
\nza sob\u0105 konkretne konsekwencje. Naprawd\u0119 \u2013 inaczej patrzy
\nna \u015bwiat, na ludzi i na wszystko cz\u0142owiek maj\u0105cy \u015bwiadomo\u015b\u0107
\nrzeczywisto\u015bci duchowej, rzeczywisto\u015bci O\u015bmiu B\u0142ogos\u0142awie\u0144stw,
\nani\u017celi ten, kto tej rzeczywisto\u015bci nie zauwa\u017ca, lub w ni\u0105 nie
\nwierzy.<\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nmy dzisiaj, ws\u0142uchani w pouczenie Jezusa, wypowiadamy nasz\u0105 wiar\u0119
\nw to, i\u017c faktycznie u Boga, w Jego rzeczywisto\u015bci \u2013 ci, kt\u00f3rym
\nsi\u0119 tu na ziemi nie szcz\u0119\u015bci, mog\u0105 mie\u0107 nadziej\u0119, \u017ce i dla
\nnich przyjdzie \u015bwiat\u0142o i <\/b>rado\u015b\u0107<\/b>. Chcemy ju\u017c teraz
\njak najwi\u0119cej uczyni\u0107, aby te dwie rzeczywisto\u015bci po\u0142\u0105czy\u0107.<\/div>\n
\nPrawo
\ni nauczanie Ko\u015bcio\u0142a, stawia to jako jeden z najwa\u017cniejszych
\nobowi\u0105zk\u00f3w wszystkich wiernych \u015bwieckich: przenika\u0107
\nrzeczywisto\u015b\u0107 doczesn\u0105 duchem Ewangelii. <\/b>A wi\u0119c nie odcina\u0107
\nsi\u0119 od porz\u0105dku doczesnego, lecz \u0142\u0105czy\u0107 go z porz\u0105dkiem Bo\u017cym.
\nJeden przenika\u0107 drugim. To jest w\u0142a\u015bnie dopiero prawdziwe
\nchrze\u015bcija\u0144stwo.<\/b>\n<\/div>\n
\nNiekt\u00f3rym
\njednak wydaje si\u0119 to niemo\u017cliwe. S\u0105dz\u0105, \u017ce program zawarty w
\nJezusowych B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwach jest nie do zrealizowania. To
\njest po prostu utopia, pobo\u017cne <\/b>mrzonki, bajki z innej epoki<\/b>!<\/b>
\nDzisiaj takie czasy, taki \u015bwiat, w kt\u00f3rym nie ma miejsca dla
\n\u201emi\u0119czak\u00f3w\u201d. Trzeba twardo walczy\u0107 o swoje, trzeba z ca\u0142ej
\nsi\u0142y dobija\u0107 si\u0119 o to, co si\u0119 nale\u017cy, albo przynajmniej o to, co
\nda si\u0119 jeszcze uzyska\u0107. Niekt\u00f3rzy tak widz\u0105 spraw\u0119, co wi\u0119cej
\n\u2013 tak w\u0142a\u015bnie \u017cyj\u0105.<\/b><\/div>\n
\nNiestety
\n\u2013 efekty tego wida\u0107: coraz wi\u0119cej przemocy, coraz wi\u0119cej
\nzagro\u017ce\u0144, czyhaj\u0105cych na coraz m\u0142odszych, w postaci r\u00f3\u017cnego
\nrodzaju na\u0142og\u00f3w, przest\u0119pczo\u015bci, i tym podobnych\u2026\n<\/div>\n
\nOkazuje
\nsi\u0119 bowiem, \u017ce je\u017celi cz\u0142owiek swoje prawa stanowi bez
\nodniesienia do praw Bo\u017cych, to szybko prawa te staj\u0105 si\u0119
\nnieprawe<\/b>.<\/b> Praktyka pokazuje, \u017ce nie mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o
\nsprawiedliwych ludzkich prawach, je\u017celi ca\u0142kowicie odcina si\u0119
\nje od <\/b>p<\/b>raw Bo\u017cych<\/b>. Oboj\u0119tne, czy prawa Bo\u017ce
\nokre\u015bla si\u0119 prawami Bo\u017cymi, czy jako\u015b inaczej si\u0119 je okre\u015bla, w
\nka\u017cdym razie chodzi nam o te zasady, kt\u00f3re s\u0105 wpisane
\nw ludzkie serca \u2013 te
\nnajbardziej podstawowe zasady prawa naturalnego \u2013
\nwprost pochodz\u0105ce od
\nBoga.\n<\/div>\n
\nPrawa
\nludzi, je\u017celi nie b\u0119d\u0105 w swoim fundamencie prawami Bo\u017cymi, szybko
\nstaj\u0105 si\u0119 prawami d\u017cungli<\/b>,<\/b> bo tylko tam silniejsze
\nosobniki zabijaj\u0105 s\u0142absze, aby ich kosztem prze\u017cy\u0107. Z tym, \u017ce
\nakurat tam panuj\u0105 takie <\/b>w\u0142a\u015bnie, ca\u0142kiem logiczne <\/b>prawa
\nprzyrody<\/b> i nawet owo zabijanie osobnik\u00f3w s\u0142abszych dokonuje si\u0119
\nw jakim\u015b celu \u2013 konkretnie w celu prze\u017cycia, bo tak ju\u017c jest w
\nprzyrodzie.\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\nnatomiast \u2013 czasami takie wra\u017cenie mo\u017cna odnie\u015b\u0107 \u2013 szkodzi
\ndrugiemu dla \u201esamej zasady\u201d,<\/b> dla jakiej\u015b diabelskiej
\n\u201eprzyjemno\u015bci szkodzenia\u201d,<\/b> albo dla zemsty; a czasami
\nzabija drugiego dla kilkudziesi\u0119ciu z\u0142otych, kt\u00f3re zabierze z jego
\nkieszeni, lub dla jakiego\u015b \u015bwiec\u0105cego drobiazgu, kt\u00f3ry mu si\u0119
\nakurat spodoba. Prawo ludzkie, to
\nzewn\u0119trzne, b\u0119dzie zawsze nieskuteczne, je\u017celi nie
\nb\u0119dzie podbudowane prawem g\u0142\u0119bszym, <\/b>ogarniaj\u0105cym
\nserce i dusz\u0119 cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nPrawo,
\nkt\u00f3re tylko zewn\u0119trznie karze, straszy i ostrzega \u2013 zawsze
\nmo\u017cna obej\u015b\u0107<\/b> i zazwyczaj wiele czyni si\u0119 w tym kierunku, aby
\ntak w\u0142a\u015bnie post\u0105pi\u0107. Prawo g\u0142\u0119bsze, Prawo Bo\u017ce, poprzez to,
\n\u017ce dotyka najg\u0142\u0119bszych pok\u0142ad\u00f3w ludzkiej duszy \u2013 daje
\nmotywacj\u0119<\/b> do tego, aby dobro tworzy\u0107, aby dobro czyni\u0107 z
\nprawdziwej ch\u0119ci jego czynienia, a nie tylko ze strachu przed kar\u0105.<\/p>\n<\/div>\n
\nBardzo
\npomocne w tym procesie wydaj\u0105 si\u0119 zach\u0119ty, zapisane w proroctwie
\nSofoniasza: Szukajcie Pana, wszyscy pokorni ziemi,<\/b><\/i>
\n<\/i>kt\u00f3rzy pe\u0142nicie jego nakazy; szukajcie sprawiedliwo\u015bci,
\nszukajcie pokory, mo\u017ce si\u0119 ukryjecie w dzie\u0144 gniewu Pana.<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nEwangelia dzisiejsza, kt\u00f3ra jest jakby dalszym ci\u0105giem tego
\nczytania i kontynuacj\u0105 tych poucze\u0144, ju\u017c wprost m\u00f3wi, \u017ce owi
\nszukaj\u0105cy pokory i sprawiedliwo\u015bci nie tylko mo\u017ce ukryj\u0105
\nsi\u0119 w dzie\u0144 gniewu Pana,<\/b><\/i> ale z ca\u0142\u0105 moc\u0105 og\u0142asza, i\u017c
\ns\u0105 b\u0142ogos\u0142awieni.<\/b><\/div>\n
\nTote\u017c,
\nKochani, nie wstyd\u017amy si\u0119 g\u0142\u0119bokiej rzeczywisto\u015bci kr\u00f3lestwa
\nBo\u017cego, kt\u00f3r\u0105 Jezus dzisiaj nam ukazuje i do kt\u00f3rej nas zaprasza.
\nTo nie jest rzeczywisto\u015b\u0107 dla s\u0142abych i naiwnych. To
\nrzeczywisto\u015b\u0107 dla prawdziwie m\u0105drych i odwa\u017cnych \u2013 a wi\u0119c dla
\nprawdziwych chrze\u015bcijan<\/b>!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa \u0141ukasz Osypiuk, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Mu, aby ca\u0142e swoje \u017cycie „prze\u015bwietla\u0142” Ewangeli\u0105 – o czym wi\u0119cej w rozwa\u017caniu. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142.       Tej umiej\u0119tno\u015bci zreszt\u0105, moi Drodzy, \u017cycz\u0119 Wam wszystkim. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrzypatrzcie si\u0119 powo\u0142aniu waszemu! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Przypatrzcie si\u0119 powo\u0142aniu waszemu! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa \u0141ukasz Osypiuk, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Mu, aby ca\u0142e swoje \u017cycie „prze\u015bwietla\u0142” Ewangeli\u0105 – o czym wi\u0119cej w rozwa\u017caniu. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142.       Tej umiej\u0119tno\u015bci zreszt\u0105, moi Drodzy, \u017cycz\u0119 Wam wszystkim. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-01-29T03:19:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:42+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/\",\"name\":\"Przypatrzcie si\u0119 powo\u0142aniu waszemu! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-01-29T03:19:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:42+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Przypatrzcie si\u0119 powo\u0142aniu waszemu!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Przypatrzcie si\u0119 powo\u0142aniu waszemu! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Przypatrzcie si\u0119 powo\u0142aniu waszemu! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa \u0141ukasz Osypiuk, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Mu, aby ca\u0142e swoje \u017cycie „prze\u015bwietla\u0142” Ewangeli\u0105 – o czym wi\u0119cej w rozwa\u017caniu. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142.       Tej umiej\u0119tno\u015bci zreszt\u0105, moi Drodzy, \u017cycz\u0119 Wam wszystkim. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-01-29T03:19:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:42+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/","name":"Przypatrzcie si\u0119 powo\u0142aniu waszemu! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-01-29T03:19:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:42+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/29\/przypatrzcie-sie-powoaniu-waszemu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Przypatrzcie si\u0119 powo\u0142aniu waszemu!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7767"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13030,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7767\/revisions\/13030"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}