{"id":7768,"date":"2017-01-28T05:02:00","date_gmt":"2017-01-28T04:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:42","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:42","slug":"co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/","title":{"rendered":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te – niech dope\u0142ni wiara w nas!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz
\nPiotr Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii Kap\u0142an
\nDiecezji drohiczy\u0144skiej, a tak\u017ce <\/b>C<\/b>z\u0142onek jednej z
\nniegdysiejszych Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. <\/b>\n<\/div>\n
\nUrodziny
\nprze\u017cywa tak\u017ce Anna Chodyka, r\u00f3wnie\u017c nale\u017c\u0105ca do jednej z
\ntakich Wsp\u00f3lnot. <\/b>\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nimieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Profesor Tomasz Wielebski, za moich czas\u00f3w
\n\u2013 Rezydent przy Parafii \u015awi\u0119tego Ojca Pio w Warszawie i
\nWyk\u0142adowca na Uniwersytecie Kardyna\u0142a Stefana Wyszy\u0144skiego. <\/b>\n<\/div>\n
\nDzisiejszym
\nSolenizantem jest tak\u017ce Ksi\u0105dz Tomasz Ma\u0142ki\u0144ski, Duszpasterz
\nakademicki z Siedlec, m\u00f3j Kolega z Seminarium i og\u00f3lnie: gorliwy
\nKsi\u0105dz i dobry Cz\u0142owiek, ilo\u015bci\u0105 talent\u00f3w i oryginalno\u015bci\u0105
\nstylu \u017cycia dzielnie na\u015bladuj\u0105cy swojego \u2013 i naszego
\ndzisiejszego \u2013 Patrona!<\/b><\/div>\n
\nWszystkim
\ndzisiejszym Jubilatom i Solenizantom \u017cycz\u0119, aby w czym tylko mog\u0105
\n\u2013 na\u015bladowali \u015awi\u0119tego Tomasza z Akwinu. A jest w czym! Ja za\u015b
\nb\u0119d\u0119 si\u0119 dla Nich o to modli\u0142!<\/b><\/div>\n
\nDzi\u0119kujemy
\nKsi\u0119dzu Markowi za s\u0142\u00f3wko z Syberii i za now\u0105 porcj\u0119 refleksji
\nnad Bo\u017cym s\u0142owem, jak te\u017c \u2013 co jest r\u00f3wnie wa\u017cne \u2013 za
\nkolejny rzut oka na codzienno\u015b\u0107 duszpastersk\u0105 w Surgucie,
\nNojabrsku i Tomsku. My\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119d\u0119 wyrazicielem ca\u0142ej naszej
\nblogowej Wsp\u00f3lnoty, je\u017celi zapewni\u0119 Ksi\u0119dza Marka o naszym
\nmodlitewnym wsparciu!<\/div>\n
\nI
\njeszcze jedna sprawa: Bardzo prosz\u0119, moi Drodzy, aby\u015bmy dzisiaj
\nmodlitw\u0105 towarzyszyli Ksi\u0119dzu Arcybiskupowi Markowi
\nJ\u0119draszewskiemu, kt\u00f3ry o godzinie 11.00 odb\u0119dzie ingres do Katedry
\nkrakowskiej. Transmisja w Telewizji TRWAM oraz w Programie 1
\nTelewizji Polskiej.<\/div>\n
\nDobrego
\ni b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nSobota
\n3 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Tomasza z Akwinu, Kap\u0142ana i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Hbr 11,1\u20132.8\u201319; Mk 4,35\u201341<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nWiara jest por\u0119k\u0105 tych d\u00f3br, kt\u00f3rych si\u0119 spodziewamy, dowodem
\ntych rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3rych nie widzimy. Dzi\u0119ki niej to
\nprzodkowie otrzymali \u015bwiadectwo.<\/b><\/div>\n
\nPrzez
\nwiar\u0119 ten, kt\u00f3rego nazwano Abrahamem, us\u0142ucha\u0142 wezwania Bo\u017cego,
\nby wyruszy\u0107 do ziemi, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 obj\u0105\u0107 w posiadanie. Wyszed\u0142
\nnie wiedz\u0105c, dok\u0105d idzie. Przez wiar\u0119 przyw\u0119drowa\u0142 do Ziemi
\nObiecanej jako ziemi obcej, pod namiotami mieszkaj\u0105c z Izaakiem i
\nJakubem, wsp\u00f3\u0142dziedzicami tej samej obietnicy. Oczekiwa\u0142 bowiem
\nmiasta zbudowanego na silnych fundamentach, kt\u00f3rego architektem i
\nbudowniczym jest sam B\u00f3g.<\/b><\/div>\n
\nPrzez
\nwiar\u0119 tak\u017ce i sama Sara mimo podesz\u0142ego wieku otrzyma\u0142a moc
\npocz\u0119cia. Uzna\u0142a bowiem za godnego wiary Tego, kt\u00f3ry udzieli\u0142
\nobietnicy. Przeto z cz\u0142owieka jednego, i to ju\u017c niemal obumar\u0142ego,
\npowsta\u0142o potomstwo tak liczne, jak gwiazdy niebieskie, jak
\nniezliczony piasek, kt\u00f3ry jest nad brzegiem morskim.<\/b><\/div>\n
\nW
\nwierze pomarli oni wszyscy, nie osi\u0105gn\u0105wszy tego, co im
\nprzyrzeczono, lecz patrzyli na to z daleka i pozdrawiali, uznawszy
\nsiebie za go\u015bci i pielgrzym\u00f3w na tej ziemi. Ci bowiem, co tak
\nm\u00f3wi\u0105, okazuj\u0105, \u017ce szukaj\u0105 ojczyzny. Gdyby za\u015b t\u0119 wspominali,
\nz kt\u00f3rej wyszli, znale\u017aliby sposobno\u015b\u0107 powrotu do niej. Teraz za\u015b
\ndo lepszej d\u0105\u017c\u0105, to jest do niebieskiej. Dlatego B\u00f3g nie wstydzi
\nsi\u0119 nosi\u0107 imienia ich Boga, gdy\u017c przysposobi\u0142 im miasto.<\/b><\/div>\n
\nPrzez
\nwiar\u0119 Abraham wystawiony na pr\u00f3b\u0119 ofiarowa\u0142 Izaaka, i to jedynego
\nsyna sk\u0142ada\u0142 na ofiar\u0119, on, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 obietnic\u0119, kt\u00f3remu
\npowiedziane by\u0142o: \u201eZ Izaaka b\u0119dzie dla ciebie potomstwo\u201d.
\nPomy\u015bla\u0142 bowiem, i\u017c B\u00f3g mocen wskrzesi\u0107 tak\u017ce umar\u0142ych, i
\ndlatego odzyska\u0142 go jako podobie\u0144stwo \u015bmierci i zmartwychwstania
\nChrystusa.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nPrzez
\nca\u0142y dzie\u0144 Jezus naucza\u0142 w przypowie\u015bciach. Gdy zapad\u0142 wiecz\u00f3r
\nowego dnia, rzek\u0142 do uczni\u00f3w: \u201ePrzeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119\u201d.
\nZostawili wi\u0119c t\u0142um, a Jego zabrali, tak jak by\u0142 w \u0142odzi. Tak\u017ce
\ninne \u0142odzie p\u0142yn\u0119\u0142y z Nim.<\/b><\/div>\n
\nNaraz
\nzerwa\u0142 si\u0119 gwa\u0142towny wicher. Fale bi\u0142y w \u0142\u00f3d\u017a, tak \u017ce \u0142\u00f3d\u017a
\nsi\u0119 ju\u017c nape\u0142nia\u0142a. On za\u015b spa\u0142 w tyle \u0142odzi na wezg\u0142owiu.
\nZbudzili Go i powiedzieli do Niego: \u201eNauczycielu, nic Ci\u0119 to nie
\nobchodzi, \u017ce giniemy?\u201d On wsta\u0142, rozkaza\u0142 wichrowi i rzek\u0142 do
\njeziora: \u201eMilcz, ucisz si\u0119\u201d. Wicher si\u0119 uspokoi\u0142 i nasta\u0142a
\ng\u0142\u0119boka cisza.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nrzek\u0142 do nich: \u201eCzemu tak boja\u017aliwi jeste\u015bcie? Jak\u017ce wam brak
\nwiary!\u201d Oni zl\u0119kli si\u0119 bardzo i m\u00f3wili jeden do drugiego: \u201eKim
\nw\u0142a\u015bciwie On jest, \u017ce nawet wicher i jezioro s\u0105 Mu pos\u0142uszne?\u201d<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCzym
\ntak naprawd\u0119 jest wiara?\u2026<\/b>\n<\/div>\n
\nS\u0142uchamy
\ndzisiaj pi\u0119knych przyk\u0142ad\u00f3w ludzi \u017cyj\u0105cych wiar\u0105 w stopniu<\/b>
\nwr\u0119cz heroiczn<\/b>ym<\/b>,<\/b> przypomnianych nam przez Autora
\nListu do Hebrajczyk\u00f3w, a wydobytych z historii narodu wybranego.<\/b>
\nA jednocze\u015bnie s\u0142yszymy \u2013 w Ewangelii wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Marka \u2013
\nopis konkretnej sytuacji, w kt\u00f3rej Aposto\u0142owie, a wi\u0119c ci, kt\u00f3rzy
\nbyli tak bardzo blisko Jezusa i patrzyli na Jego niezwyk\u0142e
\ndokonania, po raz kolejny wykazali si\u0119 brakiem wiary\u2026<\/b> I to
\nw sytuacji, w kt\u00f3rej Jezus by\u0142 tu\u017c obok, by\u0142 na wyci\u0105gni\u0119cie
\nr\u0119ki!<\/div>\n
\nOwszem,
\ntrzeba im to odda\u0107 i za to ich pochwali\u0107, \u017ce w chwili realnego
\nzagro\u017cenia w\u0142a\u015bnie do Jezusa zwr\u00f3cili si\u0119<\/b> z pro\u015bb\u0105 o
\npomoc. Ale dlaczego taki wielki, wr\u0119cz paniczny strach ogarn\u0105\u0142 ich
\nserca? Czy nie pomy\u015bleli, \u017ce skoro Jezus jest z nimi na \u0142odzi, to
\n\u017caden wicher, cho\u0107by najwi\u0119kszy, nie jest w stanie im
\nzaszkodzi\u0107?\u2026<\/b><\/div>\n
\nPewnie
\ntak nie pomy\u015bleli\u2026 I dlatego to dramatyczne wo\u0142anie: Nauczycielu,
\nnic Ci\u0119 to nie obchodzi, \u017ce giniemy?<\/b><\/i> <\/b>I dlatego tak\u017ce
\n\u2013 zaraz po zaradzeniu sytuacji \u2013 mocne s\u0142owa Jezusa: Czemu
\ntak boja\u017aliwi jeste\u015bcie? Jak\u017ce wam brak wiary! <\/b><\/i>A w tym
\nkontek\u015bcie \u2013 bardzo widoczna r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy wiar\u0105 wielkich
\nludzi Starego Testamentu, a Aposto\u0142\u00f3w, dopiero zapewne ucz\u0105cych
\nsi\u0119 prawdziwego zaufania do Jezusa\u2026<\/b>\n<\/div>\n
\nZauwa\u017cmy
\nto: Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w u\u015bwiadamia nam, na czym polega\u0142a
\nwielko\u015b\u0107 wiary Abrahama \u2013 nie bez powodu do dzi\u015b nazywanego
\n\u201eOjcem wiary\u201d. W dzisiejszym pierwszym czytaniu s\u0142yszymy: Przez
\nwiar\u0119 ten, kt\u00f3rego nazwano Abrahamem, us\u0142ucha\u0142 wezwania Bo\u017cego,
\nby wyruszy\u0107 do ziemi, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 obj\u0105\u0107 w posiadanie. Wyszed\u0142
\nnie wiedz\u0105c, dok\u0105d idzie.<\/b><\/i> <\/b>A nast\u0119pnie: Przez
\nwiar\u0119 Abraham wystawiony na pr\u00f3b\u0119 ofiarowa\u0142 Izaaka, i to jedynego
\nsyna sk\u0142ada\u0142 na ofiar\u0119, on, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 obietnic\u0119, kt\u00f3remu
\npowiedziane by\u0142o: \u201eZ Izaaka b\u0119dzie dla ciebie potomstwo\u201d.
\nPomy\u015bla\u0142 bowiem, i\u017c B\u00f3g mocen wskrzesi\u0107 tak\u017ce umar\u0142ych\u2026<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPrzy
\nokazji, tak\u017ce Sara, \u017cona Abrahama, zosta\u0142a postawiona jako wz\u00f3r
\nwiary. Us\u0142yszeli\u015bmy bowiem: Przez wiar\u0119 tak\u017ce i sama Sara
\nmimo podesz\u0142ego wieku otrzyma\u0142a moc pocz\u0119cia. Uzna\u0142a bowiem za
\ngodnego wiary Tego, kt\u00f3ry udzieli\u0142 obietnicy.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie, warto powr\u00f3ci\u0107 do pytania, od kt\u00f3rego zacz\u0119li\u015bmy
\nt\u0119 nasz\u0105 refleksj\u0119: Czym tak naprawd\u0119 jest wiara? <\/b>\n<\/div>\n
\nAutor
\nListu do Hebrajczyk\u00f3w spr\u00f3bowa\u0142 zmierzy\u0107 si\u0119 z tym zagadnieniem,
\nodpowiadaj\u0105c na tak sformu\u0142owane pytanie w s\u0142owach: Wiara
\njest por\u0119k\u0105 tych d\u00f3br, kt\u00f3rych si\u0119 spodziewamy, dowodem tych
\nrzeczywisto\u015bci, kt\u00f3rych nie widzimy.<\/b><\/i> <\/b>Rzeczywi\u015bcie,
\ndla Abrahama wiara by\u0142a czym\u015b takim. Czym\u017ce zatem by\u0142a dla
\nAposto\u0142\u00f3w?\n<\/div>\n
\nPytanie
\nto zyskuje na znaczeniu, je\u017celi u\u015bwiadomimy sobie \u2013 na co zwraca
\nnam uwag\u0119 Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w, pisz\u0105c o wielkich ludziach
\nwiary Starego Testamentu \u2013 i\u017c w wierze pomarli oni wszyscy,
\nnie osi\u0105gn\u0105wszy tego, co im przyrzeczono, lecz patrzyli na to z
\ndaleka i pozdrawiali, uznawszy siebie za go\u015bci i pielgrzym\u00f3w na tej
\nziemi.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nw\u0142a\u015bnie! Oni nie doczekali tego,<\/b> w co najbardziej i przede
\nwszystkim wierzyli i czego pragn\u0119li, a wi\u0119c \u2013 przyj\u015bcia na
\n\u015bwiat Zbawiciela. <\/b>Nie doczekali tego na tym \u015bwiecie, chocia\u017c
\ndo ko\u0144ca wierzyli. Aposto\u0142owie nie tylko doczekali, ale wr\u0119cz
\nocierali si\u0119 o Niego, byli z Nim przez tak d\u0142ugi czas,<\/b> widzieli
\nJego niezwyk\u0142e znaki i cuda \u2013 a tak trudno by\u0142o im uwierzy\u0107\u2026<\/b>
\nPomimo, \u017ce dos\u0142ownie dotykali niezwyk\u0142ej rzeczywisto\u015bci
\nniebieskiej \u2013 nie byli w stanie uwierzy\u0107\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nOwszem,
\nz czasem uwierzyli i oni, a nawet ofiar\u0105 w\u0142asnego \u017cycia
\npotwierdzili wyznawan\u0105 przez siebie wiar\u0119, ale w tym akurat
\nmomencie zobaczyli\u015bmy ich w stanie totalnego zw\u0105tpienia i
\nprzera\u017cenia.<\/b> Jakie z tego p\u0142yn\u0105 dla nas refleksje?\n<\/div>\n
\nPierwsza
\nto zapewne taka, \u017ce mo\u017cna tak po ludzku <\/b>nie widzie\u0107 i nie
\ndotyka\u0107, a g\u0142\u0119boko wierzy\u0107 <\/b>\u2013 i mo\u017cna widzie\u0107 i
\ndotyka\u0107, a nie wierzy\u0107\u2026<\/b> Czyli mieliby\u015bmy tu do czynienia
\n\u2013 przez dalek\u0105 analogi\u0119 \u2013 z syndromem \u201eniewiernego\u201d
\nTomasza. Inna refleksja to taka, \u017ce ci\u0105gle swej wiary musimy si\u0119
\nuczy\u0107 i stara\u0107 si\u0119 o jej pomno\u017cenie,<\/b> nieustannie tak\u017ce
\nmodl\u0105c si\u0119 o to. Kolejna refleksja ka\u017ce nam w ramach tego uczenia
\nsi\u0119 ci\u0105gle korzysta\u0107 z dobrych wzorc\u00f3w ludzi,<\/b> \u017cyj\u0105cych
\nsw\u0105 wiar\u0105 w spos\u00f3b wr\u0119cz heroiczny. Tacy ludzie nie tylko w
\nczasach Starego Testamentu chodzili po \u015bwiecie \u2013 dzisiaj tak\u017ce
\nich nie brakuje.\n<\/div>\n
\nI
\nwreszcie \u2013 ostatnia refleksja to taka, \u017ce swojej wiary nigdy
\nnie mo\u017cemy by\u0107 absolutnie pewni,<\/b> bo nawet \u2013 a mo\u017ce:
\nzw\u0142aszcza wtedy! \u2013 kiedy tak bardzo jeste\u015bmy o niej przekonani,
\nto pierwsze trudniejsze do\u015bwiadczenie, pierwsza niezbyt nawet ci\u0119\u017cka
\npr\u00f3ba zwykle \u201esprowadza nas na ziemi\u0119\u201d<\/b> i udowadnia, \u017ce
\njednak mamy jeszcze na tym odcinku sporo do zrobienia\u2026\n<\/div>\n
\nWarto
\nzatem ci\u0105gle modli\u0107 si\u0119 o pomno\u017cenie swojej wiary,<\/b> warto
\nte\u017c pracowa\u0107 nad jej ci\u0105g\u0142ym pog\u0142\u0119bianiem \u2013 chocia\u017cby
\npoprzez intensywne \u017cycie sakramentalne,<\/b> poprzez lektur\u0119<\/b>
\nPisma \u015awi\u0119tego, a tak\u017ce literatury i prasy katolickiej, oraz przez
\npog\u0142\u0119bion\u0105 refleksj\u0119\u2026<\/b> I oczywi\u015bcie \u2013 poprzez
\nwpatrywanie si\u0119 w przyk\u0142ad<\/b> tych, kt\u00f3rzy mog\u0105 by\u0107 naszymi
\nprzewodnikami w wierze: tych, dla kt\u00f3rych rzeczywi\u015bcie w<\/b><\/i>iara
\njest por\u0119k\u0105 tych d\u00f3br, kt\u00f3rych si\u0119 spodziewamy, dowodem tych
\nrzeczywisto\u015bci, kt\u00f3rych nie widzimy.<\/b><\/i><\/div>\n
\nZ
\npewno\u015bci\u0105, takim przewodnikiem jest dla nas Patron dnia
\ndzisiejszego, wielki \u015awi\u0119ty Ko\u015bcio\u0142a, Tomasz z Akwinu.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 na zamku
\nRoccasecca niedaleko Akwinu, <\/b>we
\nW\u0142oszech, w 1225
\nroku.<\/b> Jego ojciec by\u0142
\nrycerzem. Kiedy ch\u0142opiec mia\u0142 pi\u0119\u0107 lat, rodzice oddali go na
\nwychowanie do opactwa na Monte Cassino. Opatrzno\u015b\u0107 wszak\u017ce mia\u0142a
\ninne zamiary wobec niego. Z niewyja\u015bnionych przyczyn opu\u015bci\u0142
\n<\/b>ten\u017ce<\/b>
\nklasztor i uda\u0142 si\u0119 do Neapolu, <\/b>gdzie
\nstudiowa\u0142 na tamtejszym uniwersytecie. Tam zapozna\u0142 si\u0119 z niedawno
\nza\u0142o\u017conym przez \u015awi\u0119tego Dominika zakonem
\nkaznodziejskim
\n\u2013 dominikanami.
\nWst\u0105pi\u0142 do niego<\/b>
\nw wieku
\noko\u0142o dwudziestu lat.\n<\/div>\n
\nDecyzja
\nta spotka\u0142a si\u0119 z
\ndezaprobat\u0105 rodziny.<\/b>
\nWszelkimi sposobami, w\u0142\u0105cznie z dwuletnim aresztem domowym,
\npr\u00f3bowano zmieni\u0107 jego decyzj\u0119. Bezskutecznie!<\/b>
\nWys\u0142ano nawet jego rodzon\u0105
\nsiostr\u0119, Marott\u0119, by go odwiod\u0142a od tego pomys\u0142u, ale okaza\u0142o
\nsi\u0119, \u017ce to Tomasz wp\u0142yn\u0105\u0142 na ni\u0105
\ntak, i\u017c wst\u0105pi\u0142a do zakonu
\nbenedyktynek.<\/p>\n<\/div>\n
\nTymczasem
\nprze\u0142o\u017ceni wys\u0142ali
\nTomasza na studia do Rzymu, <\/b>a
\nstamt\u0105d \u2013 oko\u0142o roku 1248 \u2013
\ndo Kolonii,<\/b> gdzie na
\nuniwersytecie wyk\u0142ada\u0142 g\u0142o\u015bny uczony dominika\u0144ski, \u015awi\u0119ty
\nAlbert Wielki. I to
\nw\u0142a\u015bnie tam Tomasz przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie.<\/b>
\nPo wzorowym uko\u0144czeniu studi\u00f3w, prze\u0142o\u017ceni wys\u0142ali go nast\u0119pnie
\ndo Pary\u017ca, by na Sorbonie wyk\u0142ada\u0142 teologi\u0119. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce
\nzadziwi\u0142 wszystkich
\njasno\u015bci\u0105 wyk\u0142ad\u00f3w, wymow\u0105 i g\u0142\u0119bi\u0105. <\/b>Stworzy\u0142
\nw\u0142asn\u0105 metod\u0119, polegaj\u0105c\u0105 na tym, \u017ce najpierw wysuwa\u0142
\ntrudno\u015bci i argumenty przeciw danej prawdzie, a potem je kolejno
\nzbija\u0142 i dawa\u0142 pe\u0142ny wyk\u0142ad.\n<\/div>\n
\nNa
\nskutek intryg, jakie przeciwnicy dominikan\u00f3w rozbudzili na Sorbonie,
\nTomasz po siedmiu latach powr\u00f3ci\u0142 do W\u0142och. Przez
\npewien czas prowadzi\u0142 wyk\u0142ady na dworze papieskim Urbana IV.<\/b>
\nPotem wyk\u0142ada\u0142 raz w Pary\u017cu, raz w Rzymie \u2013 w zale\u017cno\u015bci od
\ntego, jaka atmosfera towarzyszy\u0142a jego dzia\u0142alno\u015bci i
\njak aktywizowali si\u0119 jego przeciwnicy.\n<\/div>\n
\nW
\nroku 1274 Papie\u017c Grzegorz X zwo\u0142a\u0142 do Lyonu sob\u00f3r powszechny, na
\nkt\u00f3ry zaprosi\u0142 tak\u017ce naszego \u015awi\u0119tego. Tomasz jednak, w wieku
\nzaledwie czterdziestu o\u015bmiu lat, po kr\u00f3tkiej chorobie zmar\u0142
\nw drodze na <\/b>ten\u017ce
\n<\/b>sob\u00f3r, w opactwie
\ncysters\u00f3w w Fossanuova, dnia 7 marca 1274 roku.<\/b>
\nZ tego w\u0142a\u015bnie powodu, a\u017c do Soboru Watyka\u0144skiego II, liturgiczne
\nwspomnienie \u015awi\u0119tego Tomasza Ko\u015bci\u00f3\u0142 obchodzi\u0142 w\u0142a\u015bnie 7
\nmarca, w dzie\u0144 \u015bmierci. Ten dzie\u0144 przypada jednak zawsze w Wielkim
\nPo\u015bcie.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nsoborowa reforma liturgiczna przesun\u0119\u0142a
\ndoroczne wspomnienie Tomasza wyj\u0105tkowo na 28 stycznia<\/b>
\n\u2013 dzie\u0144 przeniesienia jego relikwii do Tuluzy, dokonane w 1369
\nroku. Do grona <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tych
\n<\/b>kanonizowanych<\/b>
\n<\/b>w\u0142\u0105czy\u0142<\/b>
\ngo Papie\u017c Jan XXII w dniu 18 lipca 1323 roku.<\/b><\/div>\n
\nSpogl\u0105daj\u0105c
\nna duchow\u0105 sylwetk\u0119 \u015awi\u0119tego Tomasza z Akwinu, trzeba zauwa\u017cy\u0107,
\n\u017ce ws\u0142awi\u0142 si\u0119 on szczeg\u00f3lnie niewinno\u015bci\u0105
\n\u017cycia oraz wierno\u015bci\u0105 w zachowywaniu regu\u0142 zakonnych.<\/b>
\nGorliwie poszukiwa\u0142 prawdy, kt\u00f3r\u0105 nast\u0119pnie stara\u0142 si\u0119
\nnieustannie kontemplowa\u0107 i przekazywa\u0107 innym. Wszystkie
\nswoje zdolno\u015bci odda\u0142 wy\u0142\u0105cznie na s\u0142u\u017cb\u0119 prawdy.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOdznacza\u0142
\nsi\u0119 pokor\u0105 oraz szlachetnym sposobem bycia. By\u0142 kaznodziej\u0105,
\npoet\u0105, ale przede wszystkim wielkim my\u015blicielem, cz\u0142owiekiem
\nniezwyk\u0142ej wiedzy, kt\u00f3r\u0105 umia\u0142 po\u0142\u0105czy\u0107 z niemniej wielk\u0105
\n\u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. M\u00f3wiono o nim, \u017ce \u201emi\u0119dzy
\nuczonymi by\u0142 najwi\u0119kszym \u015bwi\u0119tym, a mi\u0119dzy \u015bwi\u0119tymi \u2013
\nnajwi\u0119kszym uczonym\u201d.<\/b>
\nJego spojrzenie na \u017cycie i
\nna drugiego cz\u0142owieka charakteryzowa\u0142o si\u0119 zdrowym rozs\u0105dkiem,
\nubarwionym niema\u0142ym poczuciem humoru!<\/div>\n
\nW
\nswej skromno\u015bci kilkakrotnie odmawia\u0142 propozycji zostania biskupem.
\nStworzy\u0142 zwarty system
\nnauki filozoficznej i teologii katolickiej, zwany tomizmem.<\/b>
\nWywar\u0142 g\u0142\u0119boki wp\u0142yw na ukierunkowanie zachodniej my\u015bli
\nchrze\u015bcija\u0144skiej. Spu\u015bcizna literacka \u015awi\u0119tego Tomasza z Akwinu
\njest olbrzymia. Zadziwia w niej uniwersalizm podejmowanych zagadnie\u0144
\ni g\u0142\u0119bia ich wyja\u015bnie\u0144.<\/div>\n
\nSzczeg\u00f3ln\u0105
\nczci\u0105 Tomasz otacza\u0142 Chrystusa Zbawiciela, zw\u0142aszcza na krzy\u017cu i
\nw tajemnicy Eucharystii, co wyrazi\u0142 w tekstach liturgicznych do
\nbrewiarza i msza\u0142u na uroczysto\u015b\u0107 Bo\u017cego Cia\u0142a \u2013 my
\ndobrze znamy chocia\u017cby pie\u015b\u0144 eucharystyczn\u0105 jego autorstwa:
\n\u201e<\/b>Zbli\u017cam si\u0119 w
\npokorze i nisko\u015bci swej\u2026\u201d<\/b>.<\/b><\/i>
\nOkazywa\u0142 te\u017c wielk\u0105 cze\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie.<\/p>\n<\/div>\n
\n W
\njednej ze swoich rozpraw, zatytu\u0142owanej \u201eWierz\u0119
\nw Boga\u201d, tak pisa\u0142: \u201eCzy
\nkonieczna by\u0142a dla nas M\u0119ka Syna Bo\u017cego? Bezwzgl\u0119dnie i podw\u00f3jnie
\nkonieczna: konieczna jako
\nlekarstwo przeciw grzechom oraz konieczna jako przyk\u0142ad do
\nna\u015bladowania. <\/b>M\u0119ka
\nChrystusa jest nade wszystko lekarstwem, albowiem dzi\u0119ki niej
\nznajdujemy ratunek przeciw wszelkiemu z\u0142u, kt\u00f3remu poddani jeste\u015bmy
\nz powodu naszych grzech\u00f3w.\n<\/div>\n
\nWielki
\njest r\u00f3wnie\u017c po\u017cytek M\u0119ki jako przyk\u0142adu. Albowiem
\nzdolna jest dog\u0142\u0119bnie przemieni\u0107 nasze \u017cycie.<\/b>
\nKtokolwiek pragnie wie\u015b\u0107 \u017cycie doskona\u0142e, powinien odrzuci\u0107 to,
\nco Chrystus odrzuci\u0142 na krzy\u017cu, a d\u0105\u017cy\u0107 do tego, do czego
\nChrystus d\u0105\u017cy\u0142. Krzy\u017c jest wzorem ka\u017cdej bez wyj\u0105tku cnoty.\n<\/div>\n
\nSzukasz
\nprzyk\u0142adu mi\u0142o\u015bci? Nikt nie ma wi\u0119kszej mi\u0142o\u015bci od tej,
\ngdy kto \u017cycie swoje oddaje za przyjaci\u00f3\u0142 swoich<\/b><\/i>.<\/b>
\nTak w\u0142a\u015bnie Chrystus uczyni\u0142 na krzy\u017cu. Skoro wi\u0119c On odda\u0142 za
\nnas \u017cycie swoje, nie powinno by\u0107 dla nas rzecz\u0105 zbyt trudn\u0105
\nznie\u015b\u0107 jakiekolwiek przeciwno\u015bci ze wzgl\u0119du na Niego.\n<\/div>\n
\nSzukasz
\ncierpliwo\u015bci? Najwi\u0119ksz\u0105 znajdziesz na krzy\u017cu.<\/b> Cierpliwo\u015b\u0107
\nmo\u017ce by\u0107 wielka z dw\u00f3ch powod\u00f3w: kiedy kto\u015b znosi cierpliwie
\nwielkie z\u0142o albo te\u017c kiedy znosi takie z\u0142o, kt\u00f3rego m\u00f3g\u0142by
\nunikn\u0105\u0107, ale nie stara si\u0119 unika\u0107.<\/b> Na krzy\u017cu Chrystus da\u0142
\nprzyk\u0142ad jednego i drugiego. [\u2026] Szukasz przyk\u0142adu pos\u0142usze\u0144stwa?
\nNa\u015bladuj Tego, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 pos\u0142uszny Ojcu a\u017c do \u015bmierci.\u201d
\nTyle \u015awi\u0119ty Tomasz.<\/div>\n
\nWpatrzeni
\nw \u015bwietlany przyk\u0142ad g\u0142\u0119bokiej wiary tego, kt\u00f3ry modli\u0142 si\u0119:
\n\u201e<\/b>Jak
\nniewierny Tomasz, <\/b>T<\/b>wych
\nnie szukam ran, <\/b>l<\/b>ecz
\nwyznaj\u0119 z wiar\u0105, \u017ce\u015b m\u00f3j B\u00f3g i Pan! Pom\u00f3\u017c wierze mojej, Jezu,
\n\u0142ask\u0105 sw\u0105 \u2013 <\/b>o<\/b>\u017cyw
\nm\u0105 nadziej\u0119, rozpal mi\u0142o\u015b\u0107 m\u0105!\u201d,<\/b>
\noraz
\nzas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Co
\nkonkretnie robi\u0119 na odcinku duchowym, aby moja wiara by\u0142a coraz
\ng\u0142\u0119bsza i mocniejsza?<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nwzmacniam moj\u0105 wiar\u0119 od strony intelektualnej?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nna obecnym etapie rozwoju mojej wiary bli\u017cej mi do heroicznej
\npostawy Abrahama, czy jednak do zal\u0119knionych Aposto\u0142\u00f3w,
\nprzestraszonych wichrem na jeziorze?<\/div>\n

<\/p>\n

\nKim
\nw\u0142a\u015bciwie On jest, \u017ce nawet wicher i jezioro s\u0105 Mu pos\u0142uszne?<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Piotr Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii Kap\u0142an Diecezji drohiczy\u0144skiej, a tak\u017ce Cz\u0142onek jednej z niegdysiejszych Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Urodziny prze\u017cywa tak\u017ce Anna Chodyka, r\u00f3wnie\u017c nale\u017c\u0105ca do jednej z takich Wsp\u00f3lnot. Natomiast imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Profesor Tomasz Wielebski, za moich czas\u00f3w \u2013 Rezydent przy Parafii \u015awi\u0119tego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7768","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCo dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te - niech dope\u0142ni wiara w nas! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te - niech dope\u0142ni wiara w nas! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Piotr Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii Kap\u0142an Diecezji drohiczy\u0144skiej, a tak\u017ce Cz\u0142onek jednej z niegdysiejszych Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Urodziny prze\u017cywa tak\u017ce Anna Chodyka, r\u00f3wnie\u017c nale\u017c\u0105ca do jednej z takich Wsp\u00f3lnot. Natomiast imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Profesor Tomasz Wielebski, za moich czas\u00f3w \u2013 Rezydent przy Parafii \u015awi\u0119tego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-01-28T04:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:42+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/\",\"name\":\"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te - niech dope\u0142ni wiara w nas! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-01-28T04:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:42+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te – niech dope\u0142ni wiara w nas!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te - niech dope\u0142ni wiara w nas! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te - niech dope\u0142ni wiara w nas! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Piotr Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii Kap\u0142an Diecezji drohiczy\u0144skiej, a tak\u017ce Cz\u0142onek jednej z niegdysiejszych Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Urodziny prze\u017cywa tak\u017ce Anna Chodyka, r\u00f3wnie\u017c nale\u017c\u0105ca do jednej z takich Wsp\u00f3lnot. Natomiast imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Profesor Tomasz Wielebski, za moich czas\u00f3w \u2013 Rezydent przy Parafii \u015awi\u0119tego […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-01-28T04:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:42+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/","name":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te - niech dope\u0142ni wiara w nas! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-01-28T04:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:42+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/28\/co-dla-zmysow-niepojete-niech-dopeni\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te – niech dope\u0142ni wiara w nas!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7768"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13029,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7768\/revisions\/13029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}