{"id":7774,"date":"2017-01-22T04:26:00","date_gmt":"2017-01-22T03:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:40","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:40","slug":"jednosc-jasnosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/","title":{"rendered":"Jedno\u015b\u0107 – jasno\u015b\u0107!"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w
\ndniu dzisiejszym prze\u017cywamy
\nDzie\u0144 Dziadka. I tak, jak wczoraj o Babciach, tak dzisiaj o
\nDziadkach naszych pami\u0119tajmy w modlitwie! Zreszt\u0105, wydaje mi si\u0119,
\n\u017ce w tych dniach my\u015blimy o nich \u0142\u0105cznie – i o Babciach, i o
\nDziadkach; zar\u00f3wno \u017cyj\u0105cych na tym \u015bwiecie, jak te\u017c b\u0119d\u0105cych
\nju\u017c u Pana – wyra\u017caj\u0105c im nasz\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107. Oby to nie by\u0142o
\ntylko z takiej okazji, ale codziennie. Niemniej jednak dzisiaj
\nczynimy to bardzo serdecznie!<\/b><\/div>\n
\nW
\ndniu dzisiejszym tak\u017ce urodziny \u015bwi\u0119tuje m\u00f3j <\/b>dobry
\nKolega<\/b>
\n\u2013 od wielu ju\u017c lat \u2013 Ksi\u0105dz Leszek Mu\u0107ka, kt\u00f3rego pozna\u0142em
\nna pierwszym moim wikariacie, kiedy jeszcze by\u0142 Uczniem pierwszej
\nklasy technikum, a obecnie jest Wikariuszem w mojej rodzinnej
\nParafii. \u017bycz\u0119 <\/b>Jubilatowi,
\naby<\/b>
\nzawsze pami\u0119ta\u0142, \u017ce <\/b>wszystko<\/b>,
\nco robi, robi wy\u0142\u0105cznie dla Pana!<\/b><\/div>\n
\nZ
\nokazji urodzin przesy\u0142am tak\u017ce gor\u0105ce \u017cyczenia Magdzie
\nSosnowskiej, mojej <\/b>Z<\/b>najomej
\nz <\/b>czas\u00f3w
\nrezydentury w <\/b>Wojcieszkow<\/b>ie<\/b>.
\nNiech Pan udzieli Jej tego, czego w sercu pragnie do budowania
\natmosfery Bo\u017cej Rodziny w swoim Domu!<\/b><\/div>\n
\nZ
\nokazji imienin natomiast przesy\u0142am najgor\u0119tsze \u017cyczenia Czcigodnej
\nSiostrze Laurze Wysockiej, Benedyktynce Misjonarce, obecnie
\npos\u0142uguj\u0105cej w Pu\u0142awach, a przed laty – Prze\u0142o\u017conej domu
\nzakonnego w Parafii w Tr\u0105bkach. Tam to w\u0142a\u015bnie, razem z
\nS<\/b>olenizantk\u0105<\/b>,
\nprowadzili\u015bmy intensywn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 na polu m\u0142odzie\u017cowym,
\nprowadz\u0105c jedn\u0105 ze Wsp\u00f3lnot i organizuj\u0105c r\u00f3\u017cnej wyjazdy. Do
\ndzi\u015b zachowuj\u0119 w pami\u0119ci <\/b>wiele
\nszalonych pomys\u0142\u00f3w i dzia\u0142a\u0144, podejmowanych przez t\u0119 niezwyk\u0142\u0105
\nSiostr\u0119!<\/b><\/div>\n
\nTak,
\nmoi Drodzy, bo Siostra Laura to prawdziwy wulkan entuzjazmu i rado\u015bci
\nBo\u017cej! \u017bycz\u0119 wi\u0119c, aby tego\u017c entuzjazmu nie wygasza\u0142a! I \u017cycz\u0119
\nwysokich awans\u00f3w w hierarchii zakonnej!<\/b><\/div>\n
\nWszystkich
\n\u015awi\u0119tuj\u0105cych ogarniam modlitw\u0105!<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, dzisiejszy dzie\u0144 jest kolejnym w Tygodniu Modlitw o Jedno\u015b\u0107
\nChrze\u015bcijan. Niech tej intencji nie zabraknie dzisiaj w naszych
\nmodlitwach osobistych i wsp\u00f3lnotowych \u2013 chocia\u017cby na Mszy
\n\u015awi\u0119tej. A co do dzia\u0142ania na polu jedno\u015bci \u2013 to kilka s\u0142\u00f3w
\nznajdziecie
\nw
\nrozwa\u017caniu\u2026<\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech
\nWas b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.<\/b>
\nAmen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n3
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 8,23b\u20139,3; 1 Kor 1, 10\u201313.17; Mt 4,12\u201323<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ndawniejszych czasach upokorzy\u0142 Pan krain\u0119 Zabulona i krain\u0119
\nNeftalego, za to w przysz\u0142o\u015bci chwa\u0142\u0105 okryje drog\u0119 do morza
\nwiod\u0105c\u0105 przez Jordan, krain\u0119 poga\u0144sk\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nNar\u00f3d
\nkrocz\u0105cy w ciemno\u015bciach ujrza\u0142 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 wielk\u0105; nad
\nmieszka\u0144cami kraju mrok\u00f3w zab\u0142ys\u0142o \u015bwiat\u0142o. Pomno\u017cy\u0142e\u015b
\nrado\u015b\u0107, zwi\u0119kszy\u0142e\u015b wesele. Rozradowali si\u0119 przed Tob\u0105, jak
\nsi\u0119 raduj\u0105 we \u017cniwa, jak si\u0119 wesel\u0105 przy podziale \u0142upu. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nz\u0142ama\u0142e\u015b jego ci\u0119\u017ckie jarzmo i dr\u0105\u017cek na jego ramieniu, pr\u0119t
\njego ciemi\u0119zcy jak w dniu pora\u017cki Madianit\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nUpominam
\nwas, bracia, w imi\u0119 naszego Pana Jezusa Chrystusa, aby\u015bcie byli
\nzgodni i by nie by\u0142o w\u015br\u00f3d was roz\u0142am\u00f3w; by\u015bcie byli jednego
\nducha i jednej my\u015bli. <\/b>\n<\/div>\n
\nDoniesiono
\nmi bowiem o was, bracia moi, przez ludzi Chloe, \u017ce zdarzaj\u0105 si\u0119
\nmi\u0119dzy wami spory. My\u015bl\u0119 o tym, co ka\u017cdy z was m\u00f3wi: \u201eJa
\njestem Paw\u0142a, a ja Apollosa; ja jestem Kefasa, a ja Chrystusa\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nCzy\u017c
\nChrystus jest podzielony? Czy\u017c Pawe\u0142 zosta\u0142 za was ukrzy\u017cowany?
\nCzy\u017c w imi\u0119 Paw\u0142a zostali\u015bcie ochrzczeni? <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\npos\u0142a\u0142 mnie Chrystus, abym chrzci\u0142, lecz abym g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119,
\ni to nie w m\u0105dro\u015bci s\u0142owa, by nie zniweczy\u0107 Chrystusowego krzy\u017ca.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJezus pos\u0142ysza\u0142, \u017ce Jan zosta\u0142 uwi\u0119ziony, usun\u0105\u0142 si\u0119 do
\nGalilei. Opu\u015bci\u0142 jednak Nazaret, przyszed\u0142 i osiad\u0142 w Kafarnaum
\nnad jeziorem, na pograniczu Zabulona i Neftalego. Tak mia\u0142o si\u0119
\nspe\u0142ni\u0107 s\u0142owo proroka Izajasza: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eZiemia
\nZabulona i ziemia Neftalego. Droga morska, Zajordanie, Galilea pogan!
\nLud, kt\u00f3ry siedzia\u0142 w ciemno\u015bci, ujrza\u0142 \u015bwiat\u0142o wielkie, i
\nmieszka\u0144com cienistej krainy \u015bmierci wzesz\u0142o \u015bwiat\u0142o\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOdt\u0105d
\npocz\u0105\u0142 Jezus naucza\u0107 i m\u00f3wi\u0107: \u201eNawracajcie si\u0119, albowiem
\nbliskie jest kr\u00f3lestwo niebieskie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJezus przechodzi\u0142 obok Jeziora Galilejskiego, ujrza\u0142 dw\u00f3ch braci,
\nSzymona, zwanego Piotrem, i brata jego Andrzeja, jak zarzucali sie\u0107
\nw jezioro; byli bowiem rybakami. I rzek\u0142 do nich: \u201eP\u00f3jd\u017acie za
\nMn\u0105, a uczyni\u0119 was rybakami ludzi\u201d. Oni natychmiast zostawili
\nsieci i poszli za Nim. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdy poszed\u0142 stamt\u0105d dalej, ujrza\u0142 innych dw\u00f3ch braci, Jakuba,
\nsyna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem
\nnaprawiali w \u0142odzi swe sieci. Ich te\u017c powo\u0142a\u0142. A oni natychmiast
\nzostawili \u0142\u00f3d\u017a i ojca i poszli za Nim. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nobchodzi\u0142 Jezus ca\u0142\u0105 Galile\u0119, nauczaj\u0105c w tamtejszych
\nsynagogach, g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 o kr\u00f3lestwie i lecz\u0105c wszelkie
\nchoroby i wszelkie s\u0142abo\u015bci w\u015br\u00f3d ludu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nW<\/i>
\ndawniejszych czasach upokorzy\u0142 Pan krain\u0119 Zabulona i krain\u0119
\nNeftalego.<\/i><\/b> Upokorzeniem tym
\nby\u0142a napa\u015b\u0107 Asyryjczyk\u00f3w,<\/b>
\nobie te krainy zosta\u0142y na jaki\u015b czas przez nich zaj\u0119te. Ale dla
\nnaszych rozwa\u017ca\u0144 ma znaczenie r\u00f3wnie\u017c fakt, przedstawiony w
\ndzisiejszej Ewangelii \u2013 i\u017c Jezus przyszed\u0142 i osiad\u0142<\/i>
\n[\u2026] na pograniczu Zabulona i Neftalego.<\/i><\/b>
\n<\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, Jezus swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105 niejako
\nu\u015bwi\u0119ci\u0142
\nte ziemie, zrekompensowa\u0142<\/b>
\nowo wcze\u015bniejsze \u2013 je\u015bli tak
\nmo\u017cna w du\u017cym cudzys\u0142owie
\npowiedzie\u0107 \u2013 \u201ezapomnienie\u201d Boga: oto teraz B\u00f3g
\nprzychodzi ze swoim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem, <\/b>a
\nProrok Izajasz zapowiada t\u0119 sytuacj\u0119 zamiennymi s\u0142owami: Nar\u00f3d
\nkrocz\u0105cy w ciemno\u015bciach ujrza\u0142 <\/i>\u015b<\/i>wiat\u0142o\u015b\u0107 wielk\u0105,
\nnad mieszka\u0144cami kraju, mrok\u00f3w zab\u0142ys\u0142o \u015bwiat\u0142o.<\/i><\/b>
\nS\u0142yszeli\u015bmy te s\u0142owa w dzisiejszym
\npierwszym czytaniu,
\nale te\u017c w pierwszym czytaniu
\nna Pasterce. To bardzo uroczyste og\u0142oszenie rado\u015bci z faktu
\nNarodzenia Jezusa.<\/div>\n
\nDzisiaj
\nte s\u0142owa czytamy mo\u017ce w innym kontek\u015bcie.<\/b>
\nOczywi\u015bcie, nawi\u0105zuj\u0105 one do tego wa\u017cnego faktu, jakim by\u0142o Bo\u017ce
\nNarodzenie, ale dzisiaj \u2013 przede wszystkim \u2013 znajdujemy w tym
\nopisie Izajasza i w zapowiedzi ewangelicznej
\ndow\u00f3d na to, \u017ce B\u00f3g nie opuszcza swojego ludu<\/b>
\ni czyni ziemi\u0119, na kt\u00f3rej \u017cyj\u0105 ludzie \u2013 swoj\u0105
\nziemi\u0105, ziemi\u0105 Bo\u017c\u0105,<\/b>
\nmiejscem objawienia si\u0119 swego Majestatu.\n<\/div>\n
\nZiemia
\ncz\u0142owieka \u2013 <\/i>staje
\nsi\u0119 ziemi\u0105 Boga: to B\u00f3g j\u0105 u\u015bwi\u0119ca i czyni swoj\u0105
\nrzeczywisto\u015bci\u0105. <\/b>Nie zapomina
\no cz\u0142owieku, ale przychodzi, aby by\u0107 z nim,
\naby u\u015bwi\u0119ca\u0107 jego
\n\u017cycie, aby b\u0142ogos\u0142awi\u0107 tej rzeczywisto\u015bci, w kt\u00f3rej on
\negzystuje\u2026
\nTo ta sama ziemia \u2013 a jednak tak bardzo inna, <\/b>bo
\npozostaj\u0105ca pod Bo\u017cym wejrzeniem.<\/div>\n
\nOto
\nbowiem pojawienie si\u0119 Boga ca\u0142kowicie i radykalnie
\nzmieni\u0142o obraz tej ziemi:<\/b>
\ndot\u0105d ciemno\u015bci i mroki, a teraz \u2013 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 wielka
\ni wesele,<\/b> por\u00f3wnywalne do
\nrado\u015bci, towarzysz\u0105cej dokonuj\u0105cym si\u0119 zbiorom p\u0142od\u00f3w
\nrolnych czy zwyci\u0119stwu w
\nwalce. Ca\u0142kowita i radykalna przemiana!<\/b>
\nI chyba dzisiaj w\u0142a\u015bnie szczeg\u00f3lnym
\nzadaniem chrze\u015bcijanina
\njest,
\naby ziemi\u0119, na kt\u00f3rej \u017cyje \u2013 czyni\u0107
\nBo\u017c\u0105 ziemi\u0105.\n<\/div>\n
\nMo\u017ce
\ntrudno tu m\u00f3wi\u0107 o \u201eziemi\u201d w znaczeniu bardzo rozleg\u0142ym, o
\n\u201eziemi\u201d w znaczeniu pa\u0144stwa czy jakiego\u015b obszaru, ale przecie\u017c
\nka\u017cdy z nas \u017cyje w okre\u015blonym \u015brodowisku, <\/b>w
\nokre\u015blonych warunkach, w takiej czy innej miejscowo\u015bci; w\u015br\u00f3d
\ntych, a nie innych s\u0105siad\u00f3w; z rodzin\u0105 lub bez niej\u2026 To s\u0105
\nw\u0142a\u015bnie bardzo konkretne
\nwarunki, w kt\u00f3rych znajduje si\u0119 konkretny cz\u0142owiek. I je\u015bli
\ndzisiaj B\u00f3g przychodzi do cz\u0142owieka, to przychodzi do
\ntych konkretnych warunk\u00f3w, w jakich \u017cyje;<\/b>
\ndo tych konkretnych sytuacji, w jakich si\u0119 znajduje. I te konkretne
\nwarunki \u2013 u\u015bwi\u0119ca i b\u0142ogos\u0142awi!<\/b><\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c potrzeba wielkiego starania chrze\u015bcijanina, aby przemienia\u0107
\nte swoje konkretne warunki \u2013 po my\u015bli Bo\u017cej. <\/b>Skoro
\nw tych
\nkonkretnych warunkach na co
\ndzie\u0144 \u017cyje, to
\nnie mog\u0105
\nby\u0107 one
\nstref\u0105
\nciemno\u015bci i mrok\u00f3w, ale panowaniem
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci.
\nPawe\u0142 Aposto\u0142 podpowiada, jak to konkretnie zaprowadzi\u0107. Jak
\nzatem?<\/div>\n
\nPoprzez
\nbudowanie jedno\u015bci pomi\u0119dzy lud\u017ami,<\/b>
\nzw\u0142aszcza \u2013 pomi\u0119dzy chrze\u015bcijanami.<\/b>
\nPawe\u0142
\nnie mo\u017ce pogodzi\u0107 si\u0119
\nz faktem, \u017ce pomi\u0119dzy
\nchrze\u015bcijanami dochodzi do jakich\u015b roz\u0142am\u00f3w!<\/b>
\nDzisiaj jeste\u015bmy ju\u017c do nich niestety
\nprzyzwyczajeni, ale wtedy \u2013
\nwarto to mie\u0107 na uwadze
\n\u2013 pierwotny entuzjazm i zapa\u0142, towarzysz\u0105cy pocz\u0105tkom Ko\u015bcio\u0142a,
\na wi\u0119c tak zwanym \u201eczasom apostolskim\u201d,<\/b>
\npowodowa\u0142, \u017ce podzia\u0142y
\nnie tylko nie by\u0142y czym\u015b
\nnaturalnym, ale by\u0142y
\nczym\u015b
\nwr\u0119cz gorsz\u0105cym!\n<\/div>\n
\nDo
\nPaw\u0142a wiadomo\u015b\u0107 o podzia\u0142ach dotar\u0142a
\nprzez Chloe \u2013 chrze\u015bcijank\u0119, o kt\u00f3rej nic prawie nie wiemy
\n\u2013 i jej ludzi. Aposto\u0142
\nwi\u0119kszo\u015b\u0107 swoich
\nList\u00f3w
\npisa\u0142 pod wp\u0142ywem docieraj\u0105cych do niego tego typu
\nwiadomo\u015bci: <\/b>wiadomo\u015bci cz\u0119sto
\ngorsz\u0105cych, wywo\u0142uj\u0105cych jego oburzenie, sk\u0142aniaj\u0105cych do
\nnatychmiastowego zaj\u0119cia stanowiska, skoro sam
\nosobi\u015bcie nie
\nm\u00f3g\u0142 dotrze\u0107 na miejsce\u2026<\/div>\n
\nReagowa\u0142
\nw\u0142a\u015bnie poprzez swoje Listy,<\/b>
\nw kt\u00f3rych zamieszcza\u0142 konkretne odpowiedzi na konkretne
\nproblemy.<\/b> Tak by\u0142o i teraz:
\nAposto\u0142
\n\u2013 zauwa\u017cmy to \u2013 przyj\u0105\u0142
\nz najwi\u0119kszym oburzeniem i smutkiem wiadomo\u015b\u0107 o podzia\u0142ach
\npomi\u0119dzy chrze\u015bcijanami i natychmiast zareagowa\u0142!<\/b>
\nNie m\u00f3g\u0142 bowiem dopu\u015bci\u0107,
\naby poprzez podzia\u0142y ciemno\u015bci wkrada\u0142y si\u0119 do \u017cycia
\nchrze\u015bcijan. Trzeba by\u0142o
\nbroni\u0107 pe\u0142nego blasku
\nchrze\u015bcija\u0144skiego stylu
\n\u017cycia, tote\u017c Pawe\u0142 tak
\nradykalnie poucza\u0142 swoich braci w wierze z Gminy korynckiej,<\/b>
\nzach\u0119caj\u0105c ich, aby trwali w jedno\u015bci.\n<\/div>\n
\nZasadniczo
\nproblem nie by\u0142 mo\u017ce
\na\u017c tak wielki \u2013 bo wszyscy oni wierzyli w Boga, wszyscy
\nbyli gorliwi w tej wierze, <\/b>ale
\nzapewne wszyscy czynili to inaczej, przyznaj\u0105c si\u0119 do innych
\npasterzy i przewodnik\u00f3w, co mog\u0142o doprowadzi\u0107 do g\u0142\u0119bszych
\nr\u00f3\u017cnic. W\u0142a\u015bnie temu Pawe\u0142 chcia\u0142
\nzaradzi\u0107 ju\u017c na pocz\u0105tku, aby nie dopu\u015bci\u0107 do dalszych
\ni g\u0142\u0119bszych podzia\u0142\u00f3w!<\/b><\/div>\n
\nA
\nsedno tych wszystkich stara\u0144, przez niego
\npodejmowanych \u2013 i
\ntak\u017ce naszych dzisiejszych rozwa\u017ca\u0144 \u2013
\nstanowi prawda, zapisana w Ewangelii Mateuszowej: N<\/i>awracajcie
\nsi\u0119, albowiem bliskie jest Kr\u00f3lestwo <\/i>n<\/i>iebieskie.<\/i><\/b>
\nI te s\u0142owa: P\u00f3jd\u017acie za Mn\u0105, a uczyni\u0119 was rybakami
\nludzi.<\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nTroch\u0119
\nju\u017c przyzwyczaili\u015bmy si\u0119 odnosi\u0107 powy\u017csze
\nwezwania do powo\u0142anych do
\ns\u0142u\u017cby Bo\u017cej w kap\u0142a\u0144stwie czy zakonie.<\/b>
\nJe\u017celi s\u0142yszymy: P\u00f3jd\u017a za Mn\u0105,<\/i><\/b>
\nto najcz\u0119\u015bciej kojarzymy to w\u0142a\u015bnie z kt\u00f3rym\u015b z tych powo\u0142a\u0144.
\nJe\u017celi s\u0142yszymy, \u017ce \u201eprzybli\u017cy\u0142o si\u0119 Kr\u00f3lestwo niebieskie\u201d,
\nto \u0142atwo kojarzymy to z ko\u0144cem \u015bwiata<\/b>
\nalbo \u2013 z drugiej strony \u2013 z przedmiotem pracy ksi\u0119dza, biskupa,
\nalbo Ojca
\n\u015awi\u0119tego\u2026 Niech oni o tym pami\u0119taj\u0105, niech o tym my\u015bl\u0105 i
\nm\u00f3wi\u0105, bo
\nmy obecnie nie mo\u017cemy, gdy\u017c mamy tyle spraw na g\u0142owie, <\/b>nie
\nmo\u017cemy my\u015ble\u0107 o wszystkim naraz \u2013 tym bardziej, \u017ce Kr\u00f3lestwo
\nniebieskie
\nto taka troch\u0119 abstrakcja, wi\u0119c kiedy s\u0105 \u201ewa\u017cniejsze\u201d sprawy,
\nto nie ma co sobie g\u0142owy czym\u015b takim
\nzaprz\u0105ta\u0107\u2026<\/div>\n
\nA
\ntymczasem Ewangelia zawsze odnosi si\u0119 do wszystkich,<\/b>
\nkt\u00f3rzy j\u0105 czytaj\u0105 i s\u0142uchaj\u0105; do wszystkich, kt\u00f3rzy otwieraj\u0105
\nprzed ni\u0105 serca. Ewangelia jest darem i zadaniem dla
\nka\u017cdego chrze\u015bcijanina,<\/b> nikt
\nnie jest spod
\njej oddzia\u0142ywania
\nwy\u0142\u0105czony. I to do ka\u017cdego
\nz nas Jezus m\u00f3wi: P\u00f3jd\u017a za Mn\u0105;<\/i><\/b>
\ndo ka\u017cdego m\u00f3wi: Nawracaj si\u0119, bo bliskie jest
\nKr\u00f3lestwo <\/i>n<\/i>iebieskie.<\/i><\/b>
\nZainteresuj si\u0119 tym, nie zostawiaj tego tematu
\ntylko ksi\u0119\u017com i biskupom! To w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b czyni\u0107
\nb\u0119dziemy jasn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej \u017cyjemy.<\/div>\n
\nA
\nw tym kontek\u015bcie warto
\ndzisiaj zapyta\u0107 samych siebie:
\nczy moje \u017cycie i moja codzienno\u015b\u0107 jest pod\u0105\u017caniem do
\njasno\u015bci,<\/b> czy jest kroczeniem
\nw ciemno\u015bci i mroku?\u2026 Czy \u201emoja ziemia\u201d, a wi\u0119c to
\n\u015brodowisko, w kt\u00f3rym \u017cyj\u0119, jest \u2013 obrazowo
\nm\u00f3wi\u0105c \u2013 <\/b>\u201eziemi\u0105
\nZabulona i Neftalego\u201d, a wi\u0119c t\u0105, kt\u00f3r\u0105 spowi\u0142y
\nciemno\u015bci grzechu<\/b> i na kt\u00f3rej
\npanuje z\u0142o, czy mo\u017ce
\njednak jest t\u0105 ziemi\u0105, na
\nkt\u00f3rej osiad\u0142 Jezus, nios\u0105cy \u015bwiat\u0142o swojej Prawdy?\u2026<\/div>\n
\nWszystko
\nto mo\u017ce brzmi poetycko i nazbyt
\nabstrakcyjne, ale tak
\nnaprawd\u0119 dotyczy rzeczywisto\u015bci bardzo nam bliskiej. Dotyczy
\nbowiem naszych relacji rodzinnych, s\u0105siedzkich.<\/b>
\nC\u00f3\u017c to za chrze\u015bcija\u0144stwo i o jakiej jasno\u015bci mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 w
\nsytuacji wewn\u0119trznego
\nsk\u0142\u00f3cenia rodziny, w
\nsytuacji wiecznego
\nprocesowania si\u0119 s\u0105siad\u00f3w
\nze sob\u0105, wysuwania przez jednych pod adresem drugich
\nnajdziwniejszych i najbardziej
\nniesprawiedliwych zarzut\u00f3w?
\nGdzie tu miejsce na jasno\u015b\u0107?<\/b><\/div>\n
\nJak
\nmo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o sobie, \u017ce si\u0119 jest chrze\u015bcijaninem i
\n\u015bwiadkiem Jezusa, kiedy
\nsi\u0119 sieje niezgod\u0119, kiedy si\u0119 nastawia jednych przeciwko drugim,<\/b>
\nkiedy si\u0119 wiecznie ma
\ndo kogo\u015b pretensje, nierzadko
\nca\u0142kowicie
\nbezpodstawne?\u2026 Jak mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o chrze\u015bcija\u0144stwie, kiedy
\nsi\u0119 doprowadza do sk\u0142\u00f3cenia niemal ca\u0142ej wioski, lub swojej
\nulicy;<\/b> kiedy si\u0119
\nci\u0105gle w rozmowach sieje
\nintrygi, pom\u00f3wienia, insynuacje,
\nczy cho\u0107by zwyk\u0142e plotki?\u2026\n<\/div>\n
\nJak
\nmo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o przyk\u0142adzie
\nchrze\u015bcija\u0144skiej postawy,
\nkiedy si\u0119 ci\u0105gle wysuwa \u017c\u0105dania i roszczenia<\/b>
\ndo wszystkich i o wszystko; kiedy si\u0119 oczekuje, a
\nwr\u0119cz \u017c\u0105da pomocy ze
\nstrony r\u00f3\u017cnych instytucji lub prywatnych os\u00f3b, a samemu
\nnic si\u0119 z siebie nie daje,<\/b>
\nnawet zwyk\u0142ego s\u0142owa \u201edzi\u0119kuj\u0119\u201d
\n\u2013 tylko wysuwa si\u0119
\nkolejne \u017c\u0105dania,
\npretensje i roszczenia!<\/div>\n
\nA
\nnajgorsze w tym wszystkim jest to, \u017ce si\u0119 nie widzi winy
\nw sobie, tylko dostrzega si\u0119 j\u0105 we wszystkich wok\u00f3\u0142.<\/b>
\nNajbardziej znamienne
\njest w\u0142a\u015bnie to, \u017ce taka osoba nie dopuszcza
\nw og\u00f3le do swej
\n\u015bwiadomo\u015bci, \u017ce
\nto w\u0142a\u015bnie przez ni\u0105 jest tak wielka niezgoda mi\u0119dzy lud\u017ami i
\nca\u0142e zamieszanie.<\/b> \u201eNie, to
\nca\u0142a wioska jest winna, oni wszyscy s\u0105 do mnie nastawieni, oni
\nwszyscy chc\u0105 mnie \u00abpo\u017cre\u0107\u00bb
\ni zniszczy\u0107 \u2013 ja jestem niewinny, ja jestem biedny,
\npokrzywdzony, <\/b>jedyny
\n\u00absprawiedliwy\u00bb\u201d\u2026
\nZaiste, prawdziwe
\npanowanie ciemno\u015bci!<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy! Te wszystkie sytuacje, zarysowane tu – ze wzgl\u0119d\u00f3w
\noczywistych: do\u015b\u0107 og\u00f3lnie \u2013 nie s\u0105 wymy\u015blone ani wyczytane z
\nksi\u0105\u017cek, zawieraj\u0105cych przyk\u0142ady do kaza\u0144. To s\u0105 sytuacje
\n<\/b>wzi\u0119te z \u017cycie<\/b>!<\/b> Czy nie oznaczaj\u0105 one
\nprawdziwego panowania ciemno\u015bci \u2013 mroku nie do przebycia? Kiedy
\nzaja\u015bnieje tam blask i \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 prawdziwa? Kiedy mieszka\u0144com
\nkraju mrok\u00f3w zab\u0142y\u015bnie \u015bwiat\u0142o? <\/b>Kiedy wszyscy, nosz\u0105cy
\ndumne miano chrze\u015bcijan, wierz\u0105cy w tego samego Boga \u2013 b\u0119d\u0105
\nnaprawd\u0119 zjednoczeni?\n<\/div>\n
\nDu\u017co
\nm\u00f3wimy o jedno\u015bci z wyznawcami innych religii, a tymczasem jak
\nbardzo tej jedno\u015bci nam samym potrzeba! <\/b>Tak, w naszej rodzinie
\n(przecie\u017c katolickiej!), w naszym s\u0105siedztwie, w naszej
\nmiejscowo\u015bci, w naszej gminie, w naszej szkole, w naszym zak\u0142adzie,
\nw naszej Parafii, w naszej Ojczy\u017anie \u2013 tak bardzo potrzeba
\njedno\u015bci!<\/b> I \u015bwiat\u0142a, kt\u00f3re b\u0119dzie ja\u015bnia\u0142o z
\nja\u015bniej\u0105cych dobrym przyk\u0142adem postaw ludzi wierz\u0105cych!<\/b><\/div>\n
\nTak,
\nKochani, prawdziwa jedno\u015b\u0107 mi\u0119dzy chrze\u015bcijanami b\u0119dzie mia\u0142a
\nmiejsce wtedy, kiedy Ty i ja b\u0119dziemy swoj\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105
\npostaw\u0105, przyk\u0142adem swego \u017cycia \u2013 naprawd\u0119 \u015bwieci\u0107, a nie
\nkopci\u0107 i dymi\u0107!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym prze\u017cywamy Dzie\u0144 Dziadka. I tak, jak wczoraj o Babciach, tak dzisiaj o Dziadkach naszych pami\u0119tajmy w modlitwie! Zreszt\u0105, wydaje mi si\u0119, \u017ce w tych dniach my\u015blimy o nich \u0142\u0105cznie – i o Babciach, i o Dziadkach; zar\u00f3wno \u017cyj\u0105cych na tym \u015bwiecie, jak te\u017c b\u0119d\u0105cych ju\u017c […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJedno\u015b\u0107 - jasno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jedno\u015b\u0107 - jasno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym prze\u017cywamy Dzie\u0144 Dziadka. I tak, jak wczoraj o Babciach, tak dzisiaj o Dziadkach naszych pami\u0119tajmy w modlitwie! Zreszt\u0105, wydaje mi si\u0119, \u017ce w tych dniach my\u015blimy o nich \u0142\u0105cznie – i o Babciach, i o Dziadkach; zar\u00f3wno \u017cyj\u0105cych na tym \u015bwiecie, jak te\u017c b\u0119d\u0105cych ju\u017c […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-01-22T03:26:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/\",\"name\":\"Jedno\u015b\u0107 - jasno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-01-22T03:26:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jedno\u015b\u0107 – jasno\u015b\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jedno\u015b\u0107 - jasno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jedno\u015b\u0107 - jasno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym prze\u017cywamy Dzie\u0144 Dziadka. I tak, jak wczoraj o Babciach, tak dzisiaj o Dziadkach naszych pami\u0119tajmy w modlitwie! Zreszt\u0105, wydaje mi si\u0119, \u017ce w tych dniach my\u015blimy o nich \u0142\u0105cznie – i o Babciach, i o Dziadkach; zar\u00f3wno \u017cyj\u0105cych na tym \u015bwiecie, jak te\u017c b\u0119d\u0105cych ju\u017c […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-01-22T03:26:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/","name":"Jedno\u015b\u0107 - jasno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-01-22T03:26:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/22\/jednosc-jasnosc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jedno\u015b\u0107 – jasno\u015b\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7774"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7774\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13017,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7774\/revisions\/13017"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}