{"id":7775,"date":"2017-01-21T05:55:00","date_gmt":"2017-01-21T04:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:40","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:40","slug":"chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/","title":{"rendered":"Chrystus – Arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Agnieszka Niedzia\u0142kowska – dla Przyjaci\u00f3\u0142: Siwa – z kt\u00f3r\u0105 mam przyjemno\u015b\u0107 zna\u0107 si\u0119 jeszcze od czas\u00f3w pierwszego wikariatu w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, a z kt\u00f3r\u0105 obecnie (i z Jej M\u0119\u017cem, Mariuszem) mam sta\u0142y kontakt; oraz Agnieszka Osial, Nauczycielka j\u0119zyka niemieckiego w Liceum Lelewela w \u017belechowie. Dzi\u0119kuj\u0105c obu Paniom za \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 takiego m\u0119stwa, jakiego przyk\u0142ad daje Ich Patronka – w codziennym czynieniu i okazywaniu innym dobra, oraz pokonywaniu codziennych trudno\u015bci na tej drodze. Oczywi\u015bcie, zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n
\n     Moi Drodzy, nie zapominamy o modlitwie w intencji zjednoczenia chrze\u015bcijan. Zw\u0142aszcza w dzisiejszym, tak bardzo skonfliktowanym i pogubionym \u015bwiecie, potrzeba \u015bwiadectwa prawdziwej i w\u0142a\u015bciwej jedno\u015bci wszystkich wyznawc\u00f3w Chrystusa!<\/div>\n
\n       Nie zapominamy te\u017c w modlitwie – i pewnie nie tylko w modlitwie – o naszych Babciach! Wszak dzisiaj – Ich dzie\u0144!<\/div>\n
\n                                           Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nSobota
\n2 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Agnieszki, Dziewicy i M\u0119czennicy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Hbr
\n9,1\u20133.11\u201314; Mk
\n3,20\u201321 <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nPierwsze przymierze mia\u0142o przepisy s\u0142u\u017cby Bo\u017cej oraz ziemski
\nprzybytek. By\u0142 to namiot, w kt\u00f3rego pierwszej cz\u0119\u015bci, zwanej
\nMiejscem \u015awi\u0119tym, znajdowa\u0142 si\u0119 \u015bwiecznik, st\u00f3\u0142 i chleby
\npok\u0142adne. Za drug\u0105 za\u015b zas\u0142on\u0105 by\u0142 przybytek, kt\u00f3ry nosi\u0142
\nnazw\u0119 \u201e\u015awi\u0119te \u015awi\u0119tych\u201d.<\/b><\/div>\n
\nAle
\nChrystus, zjawiwszy si\u0119 jako arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych, przez
\nwy\u017cszy i doskonalszy, i nie r\u0119k\u0105, to jest nie na tym \u015bwiecie,
\nuczyniony przybytek, ani przez krew koz\u0142\u00f3w i cielc\u00f3w, lecz przez
\nw\u0142asn\u0105 krew wszed\u0142 raz na zawsze do Miejsca \u015awi\u0119tego, zdobywszy
\nwieczne odkupienie.<\/b><\/div>\n
\nJe\u015bli
\nbowiem krew koz\u0142\u00f3w i cielc\u00f3w oraz popi\u00f3\u0142 z krowy, kt\u00f3rymi
\nskrapia si\u0119 zanieczyszczonych, sprawiaj\u0105 oczyszczenie cia\u0142a, to o
\nile bardziej krew Chrystusa, kt\u00f3ry przez Ducha wiecznego z\u0142o\u017cy\u0142
\nBogu samego siebie jako nieskalan\u0105 ofiar\u0119, oczy\u015bci wasze sumienia
\nz martwych uczynk\u00f3w, aby\u015bcie s\u0142u\u017cy\u0107 mogli Bogu \u017cywemu.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nprzyszed\u0142 do domu, a t\u0142um zn\u00f3w si\u0119 zbiera\u0142, tak \u017ce nawet
\nposili\u0107 si\u0119 nie mogli. Gdy to pos\u0142yszeli Jego bliscy, wybrali si\u0119,
\n\u017ceby Go powstrzyma\u0107. M\u00f3wiono bowiem: \u201eOdszed\u0142 od zmys\u0142\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nJu\u017c
\npierwsze zdanie dzisiejszego czytania z Listu do Hebrajczyk\u00f3w
\nwprowadza nas w jego tre\u015b\u0107. A t\u0105 tre\u015bci\u0105 jest swoiste por\u00f3wnanie
\nznak\u00f3w, symboli i przepis\u00f3w,<\/b> dotycz\u0105cych pierwszego
\nprzymierza, oraz tych, kt\u00f3re oznaczaj\u0105 owo wieczne przymierze,
\nzawarte pomi\u0119dzy Bogiem a lud\u017ami w osobie Jezusa Chrystusa. Jak nam
\nm\u00f3wi Autor biblijny: Pierwsze przymierze mia\u0142o przepisy
\ns\u0142u\u017cby Bo\u017cej oraz ziemski przybytek. By\u0142 to namiot, w kt\u00f3rego
\npierwszej cz\u0119\u015bci, zwanej Miejscem \u015awi\u0119tym, znajdowa\u0142 si\u0119
\n\u015bwiecznik, st\u00f3\u0142 i chleby pok\u0142adne. Za drug\u0105 za\u015b zas\u0142on\u0105 by\u0142
\nprzybytek,<\/b><\/i> <\/b>kt\u00f3ry<\/b><\/i> <\/b>nosi\u0142
\nnazw\u0119 \u201e\u015awi\u0119te \u015awi\u0119tych\u201d.<\/b><\/i> <\/b>I jeszcze w dalszej
\ncz\u0119\u015bci dopowiada, i\u017c krew koz\u0142\u00f3w i cielc\u00f3w oraz popi\u00f3\u0142
\nz krowy, kt\u00f3rymi skrapia si\u0119 zanieczyszczonych, sprawiaj\u0105
\noczyszczenie cia\u0142a.<\/b><\/i> <\/b>To s\u0105 znaki pierwszego
\nprzymierza.\n<\/div>\n
\nA
\njak to wygl\u0105da w przypadku tego przymierza ostatecznego? Autor
\nnatchniony tak to ukazuje: Chrystus, zjawiwszy si\u0119 jako
\narcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych, przez wy\u017cszy i doskonalszy, i nie
\nr\u0119k\u0105, to jest nie na tym \u015bwiecie, uczyniony przybytek, ani przez
\nkrew koz\u0142\u00f3w i cielc\u00f3w, lecz przez w\u0142asn\u0105 krew wszed\u0142 raz na
\nzawsze do Miejsca \u015awi\u0119tego, zdobywszy wieczne odkupienie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nZatem,
\nw przypadku Jezusa, to On sam jest Kap\u0142anem<\/b> i jednocze\u015bnie
\n\u017bertw\u0105 ofiarn\u0105, <\/b>dlatego to Jego Krew sprawia oczyszczenie
\nludzie z grzech\u00f3w, a przybytkiem, za zas\u0142on\u0119 kt\u00f3rego wchodzi,
\njest samo Niebo. <\/b>\n<\/div>\n
\nNawet
\nwi\u0119c z tego por\u00f3wnania jasno widzimy, o ile to wieczne przymierze,
\nzawarte przez Boga z lud\u017ami w Jezusie Chrystusie, przewy\u017csza to
\npierwsze.<\/b> Mo\u017cna by chyba nawet powiedzie\u0107, \u017ce po prostu \u2013
\nnie ma por\u00f3wnania! <\/b>Chocia\u017c bowiem Tw\u00f3rc\u0105 jednego i
\ndrugiego jest ten sam B\u00f3g, gdy\u017c to On wyszed\u0142 z inicjatyw\u0105
\nzawarcia jednego i drugiego, to jednak owo drugie jest naprawd\u0119
\npod ka\u017cdym wzgl\u0119dem wyj\u0105tkowe!<\/b>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmy sobie pewnie tego na co dzie\u0144 nie u\u015bwiadamiamy,<\/b> bo
\nchocia\u017cby dzisiaj, kiedy po wys\u0142uchaniu powy\u017cszych s\u0142\u00f3w Autora
\nbiblijnego i nawet przyjmuj\u0105c do wiadomo\u015bci wszystko to, o czym tu
\nsobie m\u00f3wimy \u2013 za chwil\u0119 podejmiemy swoje codzienne obowi\u0105zki,
\nto raczej nie b\u0119dziemy my\u015bleli o tym,<\/b> \u017ce jeste\u015bmy tak
\nbardzo przez Boga obdarowani. Tak\u017ce mo\u017ce dlatego, \u017ce nie \u017cyli\u015bmy
\nw tym czasie, kiedy ludzko\u015b\u0107 oczekiwa\u0142a na Zbawiciela, nie
\nmamy skali por\u00f3wnawczej.<\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\njest dzisiaj dla nas \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 \u201ena
\nwyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki\u201d!<\/b> Mo\u017cemy spotka\u0107 Go, kiedy tylko chcemy
\ni w\u0142a\u015bciwie \u2013 gdzie tylko chcemy. Jest On bowiem obecny w naszych
\n\u015bwi\u0105tyniach, w Ofierze Mszy \u015awi\u0119tej, w swoim S\u0142owie, w
\nmodlitwie; w drugim cz\u0142owieku\u2026 A to wszystko jest owocem tego
\nnajpe\u0142niejszego przymierza,<\/b> jakie z nami zawar\u0142: Jezus jest
\ndla nas darem, jest do naszej pe\u0142nej dyspozycji!<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntak by\u0142o od pocz\u0105tku, czyli od tego czasu, kiedy chodzi\u0142 po
\nziemi i ci\u0119\u017cko pracowa\u0142,<\/b> prowadz\u0105c ludzi do zbawienia. Jak
\ns\u0142yszymy dzisiaj w Ewangelii, bywa\u0142o i tak, \u017ce kiedy wraz z
\nAposto\u0142ami przyby\u0142 do domu, ludzie byli tam tu\u017c za nimi, wskutek
\nczego <\/b>nawet posili\u0107 si\u0119 nie mogli.<\/b><\/i> Nie
\npotrafili tego zrozumie\u0107 jego bliscy, dlatego gdy<\/b><\/i>
\n<\/i>to pos\u0142yszeli<\/b><\/i> <\/b>[\u2026]<\/b>, <\/b>wybrali
\nsi\u0119, \u017ceby Go powstrzyma\u0107. M\u00f3wiono bowiem: \u201eOdszed\u0142 od
\nzmys\u0142\u00f3w\u201d.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nswoj\u0105 drog\u0105, ciekawe, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje nam dzisiaj taki kr\u00f3tki
\nfragment Ewangelii \u2013 i to jakby tylko po to, aby nas poinformowa\u0107,
\n\u017ce pos\u0105dzano Jezusa, i\u017c odszed\u0142 od zmys\u0142\u00f3w.<\/b> Niekt\u00f3rzy
\nnawet zauwa\u017caj\u0105 nieco \u017cartobliwie, \u017ce kiedy zestawi si\u0119 ostatnie
\nzdanie dzisiejszej Ewangelii, a wi\u0119c owo: \u201eOdszed\u0142 od
\nzmys\u0142\u00f3w\u201d,<\/b><\/i> <\/b>z aklamacj\u0105 kap\u0142ana, wypowiadan\u0105 tu\u017c
\npo tym, a wi\u0119c: \u201eOto s\u0142owo Pa\u0144skie\u201d,<\/b> to jest to
\nzestawienie do\u015b\u0107 ciekawe i oryginale \u2013 \u017ceby nie powiedzie\u0107:
\npiorunuj\u0105ce! <\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\nto tylko pokazuje, jak ludzie reagowali na to, \u017ce Jezus naprawd\u0119
\nniczego dla siebie nie zostawia\u0142:<\/b> ani krzty czasu, a nawet i
\nposi\u0142ek niejeden po\u015bwi\u0119ci\u0142<\/b> \u2013 bo zapewne to opisane
\ndzisiaj wydarzenie nie by\u0142o jedynym \u2013 aby tylko pom\u00f3c
\ncz\u0142owiekowi. Mo\u017cna zapewne zaryzykowa\u0107 stwierdzenie, \u017ce Jezus
\nmia\u0142 \u015bwiadomo\u015b\u0107, i\u017c czas Jego pobytu na ziemi jest
\nograniczony, <\/b>wi\u0119c musi go wykorzysta\u0107 jak si\u0119 da najpe\u0142niej,
\naby jak najwi\u0119cej dla dobra cz\u0142owieka zrobi\u0107!<\/b><\/div>\n
\nPrzy
\ntakim za\u015b Jego podej\u015bciu do sprawy nie pozostaje nam, moi Drodzy,
\nnic innego, jak tylko powt\u00f3rzy\u0107, i\u017c nie ma por\u00f3wnania pomi\u0119dzy
\nmi\u0142o\u015bci\u0105 Jezusa,<\/b> a mi\u0142o\u015bci\u0105 kogokolwiek innego. I nie ma
\npor\u00f3wnania wielko\u015bci i bezinteresowno\u015bci tego daru,<\/b> jaki
\nJezus czyni z samego siebie dla zbawienia cz\u0142owieka \u2013 z
\npo\u015bwi\u0119ceniem kogokolwiek innego, cho\u0107by po ludzku najwi\u0119kszym.
\nDar Jezusa przewy\u017csza wszystkie inne! <\/b>\n<\/div>\n
\nDobrze
\nby\u0142oby, aby\u015bmy nawet w tym swoim codziennym zabieganiu gdzie\u015b to w
\ng\u0142\u0119bi serca nosili i o tym pami\u0119tali\u2026 I za to Jezusowi zawsze
\ndzi\u0119kowali\u2026 I starali si\u0119 sami tak post\u0119powa\u0107 <\/b>\u2013 w
\ntakim przynajmniej stopniu, jak jest tylko mo\u017cliwe, pomimo ludzkiej
\ns\u0142abo\u015bci i grzeszno\u015bci\u2026\n<\/div>\n
\nKonkretnym
\nza\u015b przejawem na\u015bladowania Jezusa w tym Jego bezgranicznym
\nofiarowaniu siebie b\u0119dzie realizacja chrze\u015bcija\u0144skiej zasady:
\ndawania \u201ezawsze wi\u0119cej\u201d i \u201ezawsze z mi\u0142o\u015bci\u0105\u201d!<\/b><\/div>\n
\nNiew\u0105tpliwie,
\ntak\u0105 w\u0142a\u015bnie zasad\u0105 w swoim post\u0119powaniu kierowa\u0142a si\u0119
\nPatronka dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ta Agnieszka, Dziewica i
\nM\u0119czennica. <\/b>\n<\/div>\n
\nBy\u0142a
\nw staro\u017cytno\u015bci jedn\u0105 z
\nnajbardziej popularnych <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tych.<\/b>
\nPisali o niej: \u015awi\u0119ty Ambro\u017cy, \u015awi\u0119ty Hieronim, \u015awi\u0119ty Papie\u017c
\nDamazy, \u015awi\u0119ty Papie\u017c Grzegorz I Wielki \u2013 i wielu innych. Jako
\ndwunastoletnia dziewczynka, pochodz\u0105ca ze starego rodu, mia\u0142a
\nponie\u015b\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105
\n\u015bmier\u0107 na stadionie Domicjana oko\u0142o 305 roku.<\/b>
\nNa miejscu z\u0142o\u017conego przez ni\u0105 \u201e\u015bwiadectwa krwi\u201d dzisiaj
\nznajduje si\u0119 Piazza Navona \u2013 jedno z najpi\u0119kniejszych i
\nnajbardziej ucz\u0119szczanych miejsc Rzymu. Tu\u017c obok, nad grobem
\nM\u0119czennicy, wzniesiono
\nbazylik\u0119 pod jej wezwaniem,<\/b>
\nw kt\u00f3rej 21 stycznia \u2013 zgodnie ze starym zwyczajem \u2013 po\u015bwi\u0119ca
\nsi\u0119 dwa bia\u0142e baranki.\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem \u0142aci\u0144skie imi\u0119
\nAgnieszki \u2013 <\/b>Agnes,<\/b><\/i>
\nwywodzi si\u0119 zapewne \u2013 jak si\u0119 uwa\u017ca \u2013 od \u0142aci\u0144skiego wyrazu
\nagnus<\/b><\/i>
\n\u2013 baranek.<\/b> Dlatego
\npowsta\u0142 zwyczaj, \u017ce przy klasztorze, znajduj\u0105cym si\u0119 obok
\nbazyliki, siostry zakonne piel\u0119gnuj\u0105
\nbaranki, kt\u00f3re po\u015bwi\u0119ca si\u0119 w\u0142a\u015bnie w dniu dzisiejszym.<\/b>
\nZ ich we\u0142ny zakonnice wyrabiaj\u0105 potem paliusze,<\/b>
\nkt\u00f3re nast\u0119pnie Papie\u017c nak\u0142ada nowo
\nmianowanym metropolitom Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. To w\u0142a\u015bnie tak\u017ce
\nw zwi\u0105zku z tym, arty\u015bci przedstawiaj\u0105 Agnieszk\u0119 z barankiem,
\ntrzymanym na r\u0119ku.<\/div>\n
\nCo
\nza\u015b si\u0119 tyczy samego m\u0119cze\u0144stwa dzisiejszej Patronki, to \u2013
\nwed\u0142ug przekaz\u00f3w \u2013 o
\nr\u0119k\u0119 Agnieszki rywalizowa\u0142o wielu kandydat\u00f3w,<\/b>
\na w\u015br\u00f3d nich pewien m\u0142ody rzymski szlachcic, bez reszty oczarowany
\njej urod\u0105. Ona jednak odrzuci\u0142a wszystkich, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce wybra\u0142a
\nMa\u0142\u017conka, kt\u00f3rego nie potrafi\u0105 zobaczy\u0107 oczy \u015bmiertelnika.<\/b>
\nZalotnicy, chc\u0105c z\u0142ama\u0107 jej up\u00f3r, oskar\u017cyli j\u0105, \u017ce jest
\nchrze\u015bcijank\u0105. Doprowadzona przed s\u0119dziego, nie
\nuleg\u0142a jednak ani \u0142agodnym namowom, ani gro\u017abom.<\/b>
\nRozniecono ogie\u0144, przyniesiono narz\u0119dzia tortur, ale ona
\nprzygl\u0105da\u0142a si\u0119 temu z niewzruszonym spokojem.<\/div>\n
\nWobec
\ntego odes\u0142ano j\u0105 do domu
\npublicznego,<\/b> ale jej
\nposta\u0107 budzi\u0142a taki szacunek, \u017ce \u017caden z grzesznych m\u0119\u017cczyzn,
\nodwiedzaj\u0105cych to miejsce, nie \u015bmia\u0142 si\u0119 nawet do niej zbli\u017cy\u0107.
\nJeden, \u201eodwa\u017cniejszy\u201d ni\u017c inni, po nieudanej pr\u00f3bie zosta\u0142
\nnagle pora\u017cony \u015blepot\u0105 i upad\u0142 w konwulsjach. M\u0142oda
\nAgnieszka wysz\u0142a z domu rozpusty niepokalana i nadal by\u0142a czyst\u0105
\nma\u0142\u017conk\u0105 Chrystusa.<\/b>
\nWed\u0142ug jeszcze innego przekazu, ca\u0142kowicie obna\u017cona na jednym ze
\nstadion\u00f3w, zosta\u0142a wystawiona na pastw\u0119 spojrze\u0144 t\u0142umu. Jednak,
\nw spos\u00f3b cudowny, okry\u0142a si\u0119 p\u0142aszczem w\u0142os\u00f3w.<\/div>\n
\nWobec
\ntych wszystkich okoliczno\u015bci, zalotnicy zn\u00f3w zacz\u0119li podburza\u0107
\ns\u0119dziego. Bohaterska
\nDziewica zosta\u0142a ostatecznie skazana na \u015bci\u0119cie. W\u015br\u00f3d
\npowszechnego p\u0142aczu, \u015bci\u0119to jej g\u0142ow\u0119.<\/b>
\nPosz\u0142a na spotkanie Nie\u015bmiertelnego Ma\u0142\u017conka, kt\u00f3rego ukocha\u0142a
\nbardziej ni\u017c \u017cycie.<\/div>\n
\nW
\nswoim traktacie, po\u015bwi\u0119conym dziewictwu, \u015awi\u0119ty Ambro\u017cy, Biskup
\ntak rozwa\u017ca wspania\u0142e i bohaterskie m\u0119cze\u0144stwo dzisiejszej
\nPatronki: \u201eOto dzisiaj
\npami\u0105tka narodzin dla nieba Dziewicy \u2013 na\u015bladujmy jej czysto\u015b\u0107!<\/b>
\nOto dzie\u0144 narodzin M\u0119czennicy \u2013 sk\u0142adajmy ofiary! Dzisiaj
\nwspomnienie \u015awi\u0119tej Agnieszki. Wed\u0142ug tradycji, ponios\u0142a \u015bmier\u0107
\nw dwunastym roku \u017cycia. Jak\u017ce haniebne jest okrucie\u0144stwo, kt\u00f3re
\nnie oszcz\u0119dza tak m\u0142odego wieku. Ale te\u017c jak\u017ce
\nwielka moc wiary,<\/b> kt\u00f3ra
\nnawet w tak m\u0142odym dziewcz\u0119ciu znajduje \u015bwiadectwo.\n<\/div>\n
\nCzy\u017c
\nw tak ma\u0142ym ciele mog\u0142o by\u0107 w og\u00f3le miejsce na ran\u0119? Nie by\u0142o
\nmiejsca na uderzenie \u017celazem, ale
\nby\u0142o na przezwyci\u0119\u017cenie \u017celaza. <\/b>Tymczasem
\ndziewcz\u0119ta w jej wieku l\u0119kaj\u0105 si\u0119 nawet surowej twarzy rodzic\u00f3w,
\na uk\u0142ute ig\u0142\u0105, p\u0142acz\u0105 jakby z powodu dotkliwej rany.\n<\/div>\n
\nOto
\nstoi bez l\u0119ku po\u015br\u00f3d krwawych kat\u00f3w. Nieporuszona na d\u017awi\u0119k
\nokrutnych kajdan. Ca\u0142e swe cia\u0142o podaje pod cios srogiego oprawcy.
\nNie wie jeszcze, co znaczy
\n\u015bmier\u0107, ale ju\u017c jest na ni\u0105 gotowa. <\/b>Zawleczona
\nprzemoc\u0105 do o\u0142tarza, po\u015brodku pal\u0105cych ogni wyci\u0105ga r\u0119ce ku
\nChrystusowi i w\u015br\u00f3d \u015bwi\u0119tokradczych p\u0142omieni kre\u015bli znak
\nChrystusa Zwyci\u0119zcy. Wk\u0142ada sw\u0105 szyj\u0119 i r\u0119ce w \u017celazne kajdany,
\nale \u017cadne z nich nie mog\u0105 zacisn\u0105\u0107 tak drobnych cz\u0142onk\u00f3w.
\nCzy\u017cby nowy jaki\u015b rodzaj m\u0119cze\u0144stwa? Jeszcze
\nniezdolna do przyj\u0119cia tortur, ale ju\u017c dojrza\u0142a do zwyci\u0119stwa.<\/b>
\nPomimo tak m\u0142odego wieku \u2013 sta\u0142a si\u0119 mistrzyni\u0105 m\u0119stwa.\n<\/div>\n
\nNie
\ntak ch\u0119tnie pod\u0105\u017ca\u0142aby w dniu za\u015blubin ku oblubie\u0144cowi, jak
\nochoczo i z rado\u015bci\u0105 sz\u0142a na miejsce ka\u017ani. Ozdob\u0105
\njej g\u0142owy by\u0142 Chrystus, nie za\u015b misternie upi\u0119te w\u0142osy!<\/b>
\nUwie\u0144czona cnotami, a nie kwiatami. Wszyscy p\u0142acz\u0105, ale nie ona.
\nWielu dziwi si\u0119, \u017ce tak \u0142atwo szafuje \u017cyciem, kt\u00f3rego jeszcze
\nnie zakosztowa\u0142a. Oddaje je, jak gdyby dosz\u0142a ju\u017c do jego kresu.
\nZdumiewaj\u0105 si\u0119 wszyscy, i\u017c sta\u0142a
\nsi\u0119 \u015bwiadkiem samego Boga, gdy z powodu wieku nie mog\u0142aby nawet
\nwyst\u0119powa\u0107 w s\u0105dzie.<\/b>
\nSprawi\u0142a, i\u017c uwierzono jej, gdy \u015bwiadczy\u0142a o Bogu, cho\u0107 nie dano
\nby wiary, gdyby \u015bwiadczy\u0142a o ludziach. Co bowiem wykracza poza
\nnatur\u0119, pochodzi od Tw\u00f3rcy natury.\n<\/div>\n
\nIle\u017c
\ngr\u00f3\u017ab stosowa\u0142 oprawca, aby j\u0105 zastraszy\u0107! Ile\u017c pochlebstw, aby
\nprzekona\u0107! Ile\u017c obietnic wypowiada\u0142o wielu staraj\u0105cych si\u0119 o jej
\nr\u0119k\u0119! Ona za\u015b: \u201eBy\u0142oby niesprawiedliwo\u015bci\u0105 dla Oblubie\u0144ca
\noczekiwa\u0107 kogo\u015b innego. Moim
\nwybranym jest Ten, kt\u00f3ry mnie pierwszy wybra\u0142.<\/b>
\nDlaczego zwlekasz, kacie? Niechaj umiera cia\u0142o mi\u0142owane oczyma
\ncia\u0142a. Takiej mi\u0142o\u015bci nie pragn\u0119.\u201d Wsta\u0142a, pomodli\u0142a si\u0119,
\npo\u0142o\u017cy\u0142a g\u0142ow\u0119 pod miecz.\n<\/div>\n
\nI
\nwtedy m\u00f3g\u0142by\u015b zobaczy\u0107, jak zadr\u017ca\u0142 kat, zupe\u0142nie jak gdyby to
\non sam by\u0142 skazany. Zatrz\u0119s\u0142a si\u0119 r\u0119ka prze\u015bladowcy, poblad\u0142o
\noblicze spogl\u0105daj\u0105cego na cudze niebezpiecze\u0144stwo, podczas gdy
\ndziewcz\u0119 spokojnie patrzy\u0142o na swoje.\n<\/div>\n
\nOto
\nwi\u0119c w jednej ofierze widzicie podw\u00f3jne \u015bwiadectwo: czysto\u015bci i
\nwiary. Zachowa\u0142a dziewictwo i dost\u0105pi\u0142a m\u0119cze\u0144stwa.\u201d<\/b><\/div>\n
\nTyle
\nze \u015bwiadectwa \u015awi\u0119tego Ambro\u017cego o naszej dzisiejszej Patronce.
\nWpatrzeni w \u015bwietlany przyk\u0142ad jej \u015bwi\u0119to\u015bci, a jednocze\u015bnie
\nzas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nrzeczywi\u015bcie, w codziennym relacjach z lud\u017ami, kieruj\u0119 si\u0119 zasad\u0105
\n\u201edawania wi\u0119cej\u201d i \u201edawania z mi\u0142o\u015bci\u0105\u201d?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie wyliczam Bogu i ludziom czasu, jakim im po\u015bwi\u0119cam?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nzawsze staram si\u0119 pami\u0119ta\u0107, \u017ce Jezus da\u0142 mi o wiele wi\u0119cej,
\nani\u017celi ja jestem w stanie da\u0107 Jemu, czy ludziom?<\/div>\n

<\/p>\n

\nO
\nile bardziej krew Chrystusa, kt\u00f3ry przez Ducha wiecznego z\u0142o\u017cy\u0142
\nBogu samego siebie jako nieskalan\u0105 ofiar\u0119, oczy\u015bci wasze sumienia
\nz martwych uczynk\u00f3w, aby\u015bcie s\u0142u\u017cy\u0107 mogli Bogu \u017cywemu!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Agnieszka Niedzia\u0142kowska – dla Przyjaci\u00f3\u0142: Siwa – z kt\u00f3r\u0105 mam przyjemno\u015b\u0107 zna\u0107 si\u0119 jeszcze od czas\u00f3w pierwszego wikariatu w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, a z kt\u00f3r\u0105 obecnie (i z Jej M\u0119\u017cem, Mariuszem) mam sta\u0142y kontakt; oraz Agnieszka Osial, Nauczycielka j\u0119zyka niemieckiego w Liceum Lelewela w \u017belechowie. Dzi\u0119kuj\u0105c obu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7775","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nChrystus - Arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chrystus - Arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Agnieszka Niedzia\u0142kowska – dla Przyjaci\u00f3\u0142: Siwa – z kt\u00f3r\u0105 mam przyjemno\u015b\u0107 zna\u0107 si\u0119 jeszcze od czas\u00f3w pierwszego wikariatu w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, a z kt\u00f3r\u0105 obecnie (i z Jej M\u0119\u017cem, Mariuszem) mam sta\u0142y kontakt; oraz Agnieszka Osial, Nauczycielka j\u0119zyka niemieckiego w Liceum Lelewela w \u017belechowie. Dzi\u0119kuj\u0105c obu […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-01-21T04:55:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/\",\"name\":\"Chrystus - Arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-01-21T04:55:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chrystus – Arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chrystus - Arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Chrystus - Arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Agnieszka Niedzia\u0142kowska – dla Przyjaci\u00f3\u0142: Siwa – z kt\u00f3r\u0105 mam przyjemno\u015b\u0107 zna\u0107 si\u0119 jeszcze od czas\u00f3w pierwszego wikariatu w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, a z kt\u00f3r\u0105 obecnie (i z Jej M\u0119\u017cem, Mariuszem) mam sta\u0142y kontakt; oraz Agnieszka Osial, Nauczycielka j\u0119zyka niemieckiego w Liceum Lelewela w \u017belechowie. Dzi\u0119kuj\u0105c obu […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-01-21T04:55:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/","name":"Chrystus - Arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-01-21T04:55:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/21\/chrystus-arcykapan-dobr-przyszyc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chrystus – Arcykap\u0142an d\u00f3br przysz\u0142ych"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7775","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7775"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7775\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13016,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7775\/revisions\/13016"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7775"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7775"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}