{"id":7780,"date":"2017-01-16T05:07:00","date_gmt":"2017-01-16T04:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:40","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:40","slug":"zosta-wysuchany","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/","title":{"rendered":"Zosta\u0142 wys\u0142uchany?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym<b> imieniny i jednocze\u015bnie urodziny prze\u017cywa W\u0142odzimierz Olender, bardzo \u017cyczliwy mi Cz\u0142owiek z Celestynowa, Ojciec tamtejszego Lektora Szymona. Dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi &#8211; Jubilatowi za szczer\u0105 przyja\u017a\u0144 i \u015bwiadectwo g\u0142\u0119boko prze\u017cywanej wiary oraz pi\u0119knie kszta\u0142towanego \u017cycia rodzinnego, z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 nieustannego wzorowania si\u0119 na Chrystusie we wszystkich dzia\u0142aniach, codziennie podejmowanych dla dobra swojej Rodziny. A gdyby tak jeszcze z Niebios &#8222;skapn\u0119\u0142o&#8221; troszk\u0119 wi\u0119cej zdrowia, to rado\u015b\u0107 by\u0142aby jeszcze wi\u0119ksza. O te wszystkie dary dla Pana W\u0142odka b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Moi Drodzy, wczoraj TVP 1 wyemitowa\u0142a film dokumentalny &#8222;Pucz&#8221;. To, co zosta\u0142o tam pokazane, bardzo zasmuca. A mnie osobi\u015bcie najbardziej martwi &#8211; i jednocze\u015bnie okrutnie denerwuje &#8211; nawet nie to, \u017ce obserwowali\u015bmy zachowania prawdziwie bandyckie, podejmowane w imi\u0119 &#8222;obrony demokracji&#8221;, ale to, \u017ce takie partie i tacy politycy, kt\u00f3rzy nakr\u0119caj\u0105 spiral\u0119 nienawi\u015bci i histerii, zostali wybrani do polskiego Parlamentu, chocia\u017c wiadomym by\u0142o, jaki poziom sob\u0105 prezentuj\u0105.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; Co wi\u0119cej, pomimo piramidalnej kompromitacji, wci\u0105\u017c ciesz\u0105 si\u0119 niema\u0142ym poparciem. Jak si\u0119 zatem jeszcze musz\u0105 skompromitowa\u0107 i jakie g\u0142upstwa uczyni\u0107, \u017ceby Polacy zrozumieli, \u017ce ich obecno\u015b\u0107 w Parlamencie uw\u0142acza naszej narodowej dumie i godno\u015bci?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Niejednokrotnie pisa\u0142em na tym blogu, \u017ce mam powa\u017cny problem z odpowiedzi\u0105 na pytanie, co si\u0119 dzieje z historyczn\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 i dziejow\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105 Polak\u00f3w? Czy my naprawd\u0119 potrafimy by\u0107 m\u0105drzy tylko w obliczu prze\u015bladowa\u0144? I czy niczego nie nauczyli\u015bmy si\u0119 od Jana Paw\u0142a II, Prymasa Tysi\u0105clecia i Ksi\u0119dza Jerzego?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Nie trac\u0119 jednak nadziei. Codziennie modl\u0119 si\u0119 za Polsk\u0119&#8230;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n2 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Hbr 5,1\u201310;  Mk 2,18\u201322<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ka\u017cdy<br \/>\narcykap\u0142an z ludzi brany, dla ludzi bywa ustanawiany w sprawach<br \/>\nodnosz\u0105cych si\u0119 do Boga, aby sk\u0142ada\u0142 dary i ofiary za grzechy.<br \/>\nMo\u017ce on wsp\u00f3\u0142czu\u0107 z tymi, kt\u00f3rzy nie wiedz\u0105 i b\u0142\u0105dz\u0105,<br \/>\nponiewa\u017c sam podlega s\u0142abo\u015bci. Powinien przeto jak za lud, tak i<br \/>\nza samego siebie sk\u0142ada\u0107 ofiary za grzechy. I nikt sam sobie nie<br \/>\nbierze tej godno\u015bci, lecz tylko ten, kto jest powo\u0142any przez Boga<br \/>\njak Aaron.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Podobnie<br \/>\ni Chrystus nie sam siebie okry\u0142 s\u0142aw\u0105 przez to, i\u017c sta\u0142 si\u0119<br \/>\narcykap\u0142anem, ale uczyni\u0142 to Ten, kt\u00f3ry powiedzia\u0142 do Niego: \u201eTy<br \/>\njeste\u015b moim Synem, Jam Ci\u0119 dzi\u015b zrodzi\u0142\u201d, jak i w innym<br \/>\nmiejscu: \u201eTy\u015b kap\u0142anem na wieki na wz\u00f3r Melchizedeka\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Z<br \/>\ng\u0142o\u015bnym wo\u0142aniem i p\u0142aczem za dni cia\u0142a swego zanosi\u0142 On gor\u0105ce<br \/>\npro\u015bby i b\u0142agania do Tego, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 Go wybawi\u0107 od \u015bmierci, i<br \/>\nzosta\u0142 wys\u0142uchany dzi\u0119ki swej uleg\u0142o\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nchocia\u017c by\u0142 Synem, nauczy\u0142 si\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa przez to, co<br \/>\nwycierpia\u0142. A gdy wszystko wykona\u0142, sta\u0142 si\u0119 sprawc\u0105 zbawienia<br \/>\nwiecznego dla wszystkich, kt\u00f3rzy Go s\u0142uchaj\u0105, nazwany przez Boga<br \/>\nkap\u0142anem na wz\u00f3r Melchizedeka.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMARKA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Uczniowie<br \/>\nJana i faryzeusze mieli w\u0142a\u015bnie post. Przyszli wi\u0119c do Jezusa i<br \/>\npytali: \u201eDlaczego uczniowie Jana i uczniowie faryzeusz\u00f3w poszcz\u0105,<br \/>\na Twoi uczniowie nie poszcz\u0105?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nim odpowiedzia\u0142: \u201eCzy go\u015bcie weselni mog\u0105 po\u015bci\u0107, dop\u00f3ki pan<br \/>\nm\u0142ody jest z nimi? Nie mog\u0105 po\u015bci\u0107, jak d\u0142ugo pana m\u0142odego maj\u0105<br \/>\nu siebie. Lecz przyjdzie czas, kiedy zabior\u0105 im pana m\u0142odego, a<br \/>\nwtedy, w \u00f3w dzie\u0144, b\u0119d\u0105 po\u015bci\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nikt<br \/>\nnie przyszywa \u0142aty z surowego sukna do starego ubrania. W przeciwnym<br \/>\nrazie nowa \u0142ata obrywa jeszcze cz\u0119\u015b\u0107 ze starego ubrania i robi<br \/>\nsi\u0119 gorsze przedarcie. Nikt te\u017c m\u0142odego wina nie wlewa do starych<br \/>\nbuk\u0142ak\u00f3w. W przeciwnym razie wino rozerwie buk\u0142aki; i wino<br \/>\nprzepadnie, i buk\u0142aki. Lecz m\u0142ode wino nale\u017cy la\u0107 do nowych<br \/>\nbuk\u0142ak\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDzisiejsze<br \/>\npierwsze czytanie zwykli\u015bmy odczytywa\u0107 w kontek\u015bcie <b>powo\u0142ania<br \/>\nkap\u0142a\u0144skiego,<\/b> dlatego albo w ca\u0142o\u015bci, albo we fragmentach<br \/>\njest ono przywo\u0142ywane na <b>\u015bwi\u0119ceniach, prymicjach i kap\u0142a\u0144skich<br \/>\njubileuszach.<\/b> Wyra\u017ca bowiem bardzo trafnie istot\u0119 kap\u0142a\u0144skiej<br \/>\npos\u0142ugi i w og\u00f3le \u2013 kap\u0142a\u0144skiego powo\u0142ania, kt\u00f3re <b>otrzymuje<br \/>\nod Boga konkretny cz\u0142owiek,<\/b> aby innym ludziom w taki w\u0142a\u015bnie<br \/>\nspos\u00f3b s\u0142u\u017cy\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\nzaznacza dzisiaj Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w: <i><b>Ka\u017cdy<br \/>\narcykap\u0142an z ludzi brany, dla ludzi bywa ustanawiany w sprawach<br \/>\nodnosz\u0105cych si\u0119 do Boga, aby sk\u0142ada\u0142 dary i ofiary za grzechy.<br \/>\nMo\u017ce on wsp\u00f3\u0142czu\u0107 z tymi, kt\u00f3rzy nie wiedz\u0105 i b\u0142\u0105dz\u0105,<br \/>\nponiewa\u017c sam podlega s\u0142abo\u015bci.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJest<br \/>\nzatem ka\u017cdy kap\u0142an \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 <b>cz\u0142owiek<\/b><b>iem<\/b><b><br \/>\n\u201ez ludzi\u201d i \u201edla ludzi\u201d.<\/b> Jest jednym z tych, spo\u015br\u00f3d<br \/>\nkt\u00f3rych wyszed\u0142 i w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych si\u0119 wychowywa\u0142, dlatego jest<br \/>\nobarczony <b>takimi samymi, jak oni, s\u0142abo\u015bciami. <\/b>A jednak \u2013<br \/>\npomimo takich w\u0142a\u015bnie obci\u0105\u017ce\u0144 \u2013 ma swemu ludowi s\u0142u\u017cy\u0107,<br \/>\nwskazuj\u0105c mu drog\u0119 do zbawienia.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWzorca<br \/>\nza\u015b dla swojej postawy winien szuka\u0107 w pos\u0142udze i oddaniu samego<br \/>\nJezusa, o kt\u00f3rym Autor biblijny m\u00f3wi, i\u017c <i><b>z g\u0142o\u015bnym<br \/>\nwo\u0142aniem i p\u0142aczem za dni cia\u0142a swego zanosi\u0142 On gor\u0105ce pro\u015bby<br \/>\ni b\u0142agania do Tego, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 Go wybawi\u0107 od \u015bmierci, i zosta\u0142<br \/>\nwys\u0142uchany dzi\u0119ki swej uleg\u0142o\u015bci. <\/b><\/i><i><b>A chocia\u017c by\u0142<br \/>\nSynem, nauczy\u0142 si\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa przez to, co wycierpia\u0142. A gdy<br \/>\nwszystko wykona\u0142, sta\u0142 si\u0119 sprawc\u0105 zbawienia wiecznego dla<br \/>\nwszystkich, kt\u00f3rzy Go s\u0142uchaj\u0105, nazwany przez Boga kap\u0142anem na<br \/>\nwz\u00f3r Melchizedeka.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy\u015bl\u0119,<br \/>\n\u017ce przynajmniej kilka powy\u017cszych stwierdze\u0144 mo\u017ce budzi\u0107 nasze<br \/>\nzdziwienie, a wr\u0119cz zastrze\u017cenia. Mo\u017ce nas \u2013 na przyk\u0142ad \u2013<br \/>\nzastanawia\u0107, czy posta\u0107 Jezusa nie zosta\u0142a pokazana tu <b>przesadnie<br \/>\ndramatycznie, wr\u0119cz groteskowo,<\/b> jakby mia\u0142 On demonstrowa\u0107<br \/>\njak\u0105\u015b emocjonaln\u0105 chwiejno\u015b\u0107, wyra\u017caj\u0105c swoje stanowisko <i><b>z<br \/>\ng\u0142o\u015bnym wo\u0142aniem i p\u0142aczem?<\/b><\/i> Na czym te\u017c polega\u0142o owo<br \/>\n\u201ewys\u0142uchanie\u201d Jezusa przez Boga, skoro jednak mia\u0142a miejsce<br \/>\n\u015amier\u0107 na Krzy\u017cu? Jak wreszcie zrozumie\u0107 s\u0142owa, i\u017c <i><b>nauczy\u0142<br \/>\nsi\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa przez to, co wycierpia\u0142?<\/b><\/i><b> <\/b>Czy\u017cby<br \/>\nto sugerowa\u0142o, \u017ce by\u0142 jakim\u015b niesfornym cz\u0142owiekiem, maj\u0105cym<br \/>\nproblemy z zachowaniem pos\u0142usze\u0144stwa, i dlatego musia\u0142 si\u0119 go a\u017c<b><br \/>\n\u201enauczy\u0107\u201d, <\/b>w dodatku \u2013 na drodze cierpienia? A wi\u0119c,<br \/>\ndos\u0142ownie: <b>musia\u0142 by\u0107 niejako przymuszony, <\/b>czy tak?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCenn\u0105<br \/>\npomoc\u0105 w zrozumieniu tego tekstu i znalezieniu odpowiedzi na nasze<br \/>\npytania, b\u0119d\u0119 z pewno\u015bci\u0105<b> <\/b><b>refleksje Ojca \u015awi\u0119tego<br \/>\nBenedykta XVI,<\/b> zawarte w jego fantastycznej ksi\u0105\u017cce: <b>\u201eJezus<br \/>\nz Nazaretu\u201d, cz\u0119\u015b\u0107 II, \u201eOd wjazdu do Jerozolimy do<br \/>\nZmartwychwstania\u201d. <\/b>Czytamy tam:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u201eW<br \/>\nEwangeliach nigdzie nie ma mowy o <b>\u00ab<\/b><b>g\u0142o\u015bnym<br \/>\nwo\u0142aniu i p\u0142aczu<\/b><b>\u00bb<\/b><b>.<\/b><br \/>\nMusimy sobie, rzecz jasna, uzmys\u0142owi\u0107, \u017ce Autor [\u2026] odnosi si\u0119<br \/>\ntu<b> do ca\u0142ej drogi M\u0119ki Jezusa, <\/b>w\u0142\u0105cznie z ukrzy\u017cowaniem,<br \/>\na wi\u0119c do momentu, o kt\u00f3rym Mateusz i Marek m\u00f3wi\u0105, \u017ce<br \/>\nwypowiadaj\u0105c pocz\u0105tkowe s\u0142owa Psalmu 22, Jezus zawo\u0142a\u0142 <b>\u00ab<\/b><b>dono\u015bnym<br \/>\ng\u0142osem<\/b><b>\u00bb<\/b><b>.<\/b><br \/>\nObydwaj m\u00f3wi\u0105 te\u017c, \u017ce Jezus odda\u0142 ducha, wo\u0142aj\u0105c \u00abdono\u015bnym<br \/>\ng\u0142osem\u00bb, przy czym Mateusz<br \/>\nu\u017cywa tu wyra\u017anie s\u0142owa <b>\u00ab<\/b><b>zawo\u0142a\u0142<\/b><b>\u00bb<\/b><b>.<br \/>\n<\/b>O \u0142zach Jezusa wspomina Jan w zwi\u0105zku ze \u015bmierci\u0105 \u0141azarza i<br \/>\nw odniesieniu do <b>\u00ab<\/b><b>wstrz\u0105su<\/b><b>\u00bb<\/b><b><br \/>\nJezusa,<\/b> w przekazie dotycz\u0105cym G\u00f3ry Oliwnej, wyra\u017conego tym<br \/>\nsamym s\u0142owem, co trwoga, o kt\u00f3rej m\u00f3wi on w kontek\u015bcie \u00abNiedzieli<br \/>\nPalmowej\u00bb.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZawsze<br \/>\njest mowa o <b>spotkaniu Jezusa z mocami \u015bmierci, <\/b>kt\u00f3rej<br \/>\nbezdenn\u0105 otch\u0142a\u0144 On, jako \u015awi\u0119ty Boga, <b>odczuwa w ca\u0142ej jej<br \/>\ng\u0142\u0119bi i potworno\u015bci.<\/b> Tak wi\u0119c List do Hebrajczyk\u00f3w ca\u0142\u0105<br \/>\nM\u0119k\u0119 Jezusa \u2013 od G\u00f3ry Oliwnej a\u017c po ostatnie zawo\u0142anie na<br \/>\nkrzy\u017cu \u2013 postrzega jako <b>wydarzenie przenikni\u0119te modlitw\u0105,<br \/>\n<\/b>jako jedno <b>gor\u0105ce b\u0142aganie Boga o \u017cycie, przeciwko mocom<br \/>\n\u015bmierci.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPatrz\u0105c<br \/>\nna ca\u0142\u0105 M\u0119k\u0119 Jezusa jak na <b>modlitewne<\/b> <b>zmaganie si\u0119<\/b><br \/>\nz Bogiem Ojcem i jednocze\u015bnie z natur\u0105 ludzk\u0105, List do<br \/>\nHebrajczyk\u00f3w ukazuje w nowy spos\u00f3b teologiczn\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119 modlitwy<br \/>\nna G\u00f3rze Oliwnej. To wo\u0142anie i pro\u015bby s\u0105 dla tego Listu<br \/>\n<b>aktualizacj\u0105 najwy\u017cszego kap\u0142a\u0144stwa Jezusa.<\/b> Ca\u0142\u0105 n\u0119dz\u0119<br \/>\nludzkiej egzystencji zanosi do Boga. Stawia cz\u0142owieka przed Bogiem.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTen<br \/>\nwymiar modlitwy Jezusa Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w ukaza\u0142 w dw\u00f3ch<br \/>\ns\u0142owach. Wyraz <b>\u00ab<\/b><b>zanosi\u0107<\/b><b>\u00bb<\/b><br \/>\n(greckie: \u00abprospherein\u00bb:<br \/>\n\u00abzanosi\u0107 do Boga\u00bb,<br \/>\n\u00abwynosi\u0107 na wysoko\u015bci\u00bb),<br \/>\nnale\u017cy do terminologii <b>zwi\u0105zanej z kultem ofiarniczym. <\/b>Jezus<br \/>\nczyni tutaj to, co najpe\u0142niej realizuje si\u0119 w ofierze. [\u2026]<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDrugie<br \/>\ns\u0142owo, o kt\u00f3re tu chodzi, m\u00f3wi, \u017ce Jezus nauczy\u0142 si\u0119<br \/>\npos\u0142usze\u0144stwa przez to, co wycierpia\u0142, i w ten spos\u00f3b <b>\u00ab<\/b><b>osi\u0105gn\u0105\u0142<br \/>\ndoskona\u0142o\u015b\u0107<\/b><b>\u00bb<\/b><b>.<\/b><br \/>\n[\u2026] Zwrot \u00abosi\u0105gn\u0105\u0107<br \/>\ndoskona\u0142o\u015b\u0107\u00bb (greckie:<br \/>\n\u00abteleioun\u00bb)<br \/>\nw Pi\u0119cioksi\u0119gu Moj\u017cesza jest u\u017cywany wy\u0142\u0105cznie <b>w znaczeniu<br \/>\n<\/b><b>\u00ab<\/b><b>wy\u015bwi\u0119ci\u0107<br \/>\nna kap\u0142ana<\/b><b>\u00bb<\/b><b>.<\/b><br \/>\nList do Hebrajczyk\u00f3w przyswaja sobie t\u0119 terminologi\u0119.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak<br \/>\nwi\u0119c tekst ten m\u00f3wi, \u017ce pos\u0142usze\u0144stwo Jezusa, <b>radykalne<br \/>\n<\/b><b>\u00ab<\/b><b>tak<\/b><b>\u00bb<\/b><b>,<\/b><br \/>\nkt\u00f3re powiedzia\u0142 Ojcu po ci\u0119\u017ckiej walce na G\u00f3rze Oliwnej,<br \/>\nniejako <b>\u00ab<\/b><b>konsekrowa\u0142o<br \/>\nGo na kap\u0142ana<\/b><b>\u00bb<\/b><b>,<\/b><br \/>\n\u017ce przez to w\u0142a\u015bnie, <b>przez dar z siebie samego,<\/b> przez<br \/>\nwyniesienie cz\u0142owiecze\u0144stwa przed Boga, <b>sta\u0142 si\u0119 prawdziwie<br \/>\nkap\u0142anem<\/b> \u00abwed\u0142ug<br \/>\nobrz\u0105dku Melchizedeka\u00bb.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTeraz<br \/>\nmusimy jednak zaj\u0105\u0107 si\u0119 jeszcze kluczow\u0105 wypowiedzi\u0105 Listu do<br \/>\nHebrajczyk\u00f3w, dotycz\u0105c\u0105 modlitwy cierpi\u0105cego Pana. W tek\u015bcie<br \/>\nczytamy, \u017ce Jezus zanosi\u0142 b\u0142agania do Tego, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 Go<br \/>\nwybawi\u0107 od \u015bmierci i \u017ce \u00abzosta\u0142<br \/>\nwys\u0142uchany dzi\u0119ki swej uleg\u0142o\u015bci\u00bb.<br \/>\n<b>Czy jednak rzeczywi\u015bcie zosta\u0142 wys\u0142uchany? Przecie\u017c umar\u0142 na<br \/>\nkrzy\u017cu!<\/b> [\u2026] Musimy podj\u0105\u0107 wysi\u0142ek zrozumienia tego<br \/>\ntajemniczego sposobu \u00abwys\u0142uchania\u00bb,<br \/>\na\u017ceby tym samym przybli\u017cy\u0107 si\u0119 tak\u017ce do tajemnicy naszego<br \/>\nw\u0142asnego zbawienia.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMo\u017cna<br \/>\nwymieni\u0107 r\u00f3\u017cne wymiary owego \u00abwys\u0142uchania\u00bb.<br \/>\nJeden z mo\u017cliwych przek\u0142ad\u00f3w przytoczonego fragmentu brzmi:<br \/>\n<b>\u00ab<\/b><b>Zosta\u0142 On<br \/>\nwys\u0142uchany i uwolniony od swej trwogi<\/b><b>\u00bb<\/b><b>.<br \/>\n<\/b>Harmonizowa\u0142oby to z przekazem \u0141ukasza, wed\u0142ug kt\u00f3rego<br \/>\nprzyszed\u0142 anio\u0142 i Go pokrzepia\u0142. W naszym tek\u015bcie by\u0142aby zatem<br \/>\nmowa o <b>wewn\u0119trznej mocy, kt\u00f3r\u0105 Jezus otrzyma\u0142 na modlitwie,<\/b><br \/>\ni w nast\u0119pstwie tego potrafi\u0142 w odpowiedni spos\u00f3b <b>stawi\u0107 czo\u0142o<br \/>\npojmaniu i M\u0119ce. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiemniej<br \/>\njest bez w\u0105tpienia co\u015b wi\u0119cej. Ojciec wydoby\u0142 Go z nocy \u015bmierci;<br \/>\n<b>w Zmartwychwstaniu definitywnie i raz na zawsze wyzwoli\u0142 Go od<br \/>\n\u015bmierci:<\/b> Jezus wi\u0119cej nie umiera.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntek\u015bcie tym chodzi jednak o co\u015b jeszcze wi\u0119cej. Zmartwychwstanie<br \/>\nto nie osobiste tylko uwolnienie Jezusa od \u015bmierci, gdy\u017c <b>w<br \/>\n\u015bmierci tej nie chodzi\u0142o tylko o Niego samego.<\/b> By\u0142o to<br \/>\n<b>umieranie <\/b><b>\u00ab<\/b><b>za<br \/>\ninnych<\/b><b>\u00bb<\/b><b>;<\/b><br \/>\nmia\u0142o to by\u0107 pokonanie \u015bmierci jako takiej.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWys\u0142uchanie<br \/>\nto mo\u017cna wi\u0119c z pewno\u015bci\u0105 rozumie\u0107 tak\u017ce w \u015bwietle tekstu<br \/>\nparalelnego u Jana (12,27nn), w kt\u00f3rym na pro\u015bb\u0119 Jezusa: \u00abOjcze,<br \/>\nws\u0142aw imi\u0119 Twoje!\u00bb, g\u0142os<br \/>\nz nieba odpowiada: \u00abJu\u017c<br \/>\nws\u0142awi\u0142em i jeszcze ws\u0142awi\u0119\u00bb.<br \/>\n<b>Sam Krzy\u017c sta\u0142 si\u0119 wys\u0142awianiem Boga, ukazaniem si\u0119 chwa\u0142y<br \/>\nBo\u017cej w mi\u0142o\u015bci Syna.<\/b> Chwa\u0142a ta nie ogranicza si\u0119 do jednego<br \/>\nmomentu, lecz obejmuje ca\u0142y obszar historii. Chwa\u0142a ta jest \u017cyciem.<br \/>\n<b>Ju\u017c na samym Krzy\u017cu ukazuje si\u0119<\/b> \u2013 w spos\u00f3b ukryty, ale<br \/>\njak\u017ce wymowny \u2013 <b>chwa\u0142a Bo\u017ca, przemiana \u015bmierci w \u017cycie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZ<br \/>\nKrzy\u017ca p\u0142ynie do ludzi nowe \u017cycie. Na Krzy\u017cu Jezus staje si\u0119<br \/>\n<b>\u017ar\u00f3d\u0142em \u017cycia dla siebie i dla wszystkich.<\/b> Na Krzy\u017cu<br \/>\nzosta\u0142a pokonana \u015bmier\u0107. <b>\u00ab<\/b><b>Wys\u0142uchanie<\/b><b>\u00bb<\/b><b><br \/>\nJezusa dotyczy ca\u0142ej ludzko\u015bci:<\/b> Jego pos\u0142usze\u0144stwo staje si\u0119<br \/>\n\u017cyciem dla wszystkich.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Logicznym<br \/>\nwi\u0119c jest,<\/b> \u017ce ten urywek Listu do Hebrajczyk\u00f3w ko\u0144czy si\u0119<br \/>\ns\u0142owami: \u00abSta\u0142 si\u0119<br \/>\nsprawc\u0105 zbawienia wiecznego dla wszystkich, kt\u00f3rzy Go s\u0142uchaj\u0105,<br \/>\n<b>nazwany przez Boga arcykap\u0142anem na wz\u00f3r Melchizedeka<\/b><b>\u00bb<\/b><b>\u201d<\/b><b>.<\/b><br \/>\nTyle z b\u0142yskotliwej i g\u0142\u0119bokiej refleksji Ojca \u015awi\u0119tego<br \/>\nBenedykta XVI, zawartej w jego ksi\u0105\u017cce: \u201eJezus z Nazaretu\u201d (s.<br \/>\n176\u2013180).<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWidzimy<br \/>\nzatem, \u017ce cho\u0107 omawiany fragment Listu do Hebrajczyk\u00f3w<br \/>\nrzeczywi\u015bcie <b>podejmuje temat kap\u0142a\u0144stwa<\/b> \u2013 a dok\u0142adniej:<br \/>\narcykap\u0142a\u0144stwa Chrystusa \u2013 to jednak nie dotyczy samych tylko<br \/>\nksi\u0119\u017cy, ale jest prawdziwie dobr\u0105 nowin\u0105 dla nas wszystkich:<br \/>\n<b>Jezus tak bardzo, tak bezgranicznie, tak totalnie i bezwarunkowo \u2013<\/b><br \/>\n<b>po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 dla <\/b><b>dobra <\/b><b>ka\u017cdej i ka\u017cdego z<br \/>\nnas! Dla zbawienia Twojego \u2013 i mojego!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nFakt<br \/>\nten z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 domaga si\u0119 od nas jakiej\u015b<b> konkretnej i<br \/>\nrzetelnej odpowiedzi.<\/b> Wymaga gruntownego i radykalnego<br \/>\n<b>przebudowania naszego my\u015blenia!<\/b> Jak bowiem obrazowo m\u00f3wi sam<br \/>\nJezus w dzisiejszej Ewangelii: <i><b>Nikt nie przyszywa \u0142aty z<br \/>\nsurowego sukna do starego ubrania. W przeciwnym razie nowa \u0142ata<br \/>\nobrywa jeszcze cz\u0119\u015b\u0107 ze starego ubrania i robi si\u0119 gorsze<br \/>\nprzedarcie. Nikt te\u017c m\u0142odego wina nie wlewa do starych buk\u0142ak\u00f3w.<br \/>\nW przeciwnym razie wino rozerwie buk\u0142aki; i wino przepadnie, i<br \/>\nbuk\u0142aki. Lecz m\u0142ode wino nale\u017cy la\u0107 do nowych buk\u0142ak\u00f3w.<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nzatem: radykalna zmiana mojego ciasnego i schematycznego my\u015blenia \u2013<br \/>\njako odpowied\u017a na bezgraniczn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Jezusa do mnie \u2013 na<br \/>\nmy\u015blenie <b>nowe, jasne, szerokie, tw\u00f3rcze, odwa\u017cne, oryginalne,<br \/>\nradosne i pe\u0142ne nadziei!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\nsta\u0107 mnie na tyle? A\u017c na tyle?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny i jednocze\u015bnie urodziny prze\u017cywa W\u0142odzimierz Olender, bardzo \u017cyczliwy mi Cz\u0142owiek z Celestynowa, Ojciec tamtejszego Lektora Szymona. Dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi &#8211; Jubilatowi za szczer\u0105 przyja\u017a\u0144 i \u015bwiadectwo g\u0142\u0119boko prze\u017cywanej wiary oraz pi\u0119knie kszta\u0142towanego \u017cycia rodzinnego, z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 nieustannego wzorowania si\u0119 na Chrystusie we wszystkich dzia\u0142aniach, codziennie podejmowanych [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7780","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Zosta\u0142 wys\u0142uchany?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zosta\u0142 wys\u0142uchany?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny i jednocze\u015bnie urodziny prze\u017cywa W\u0142odzimierz Olender, bardzo \u017cyczliwy mi Cz\u0142owiek z Celestynowa, Ojciec tamtejszego Lektora Szymona. Dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi &#8211; Jubilatowi za szczer\u0105 przyja\u017a\u0144 i \u015bwiadectwo g\u0142\u0119boko prze\u017cywanej wiary oraz pi\u0119knie kszta\u0142towanego \u017cycia rodzinnego, z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 nieustannego wzorowania si\u0119 na Chrystusie we wszystkich dzia\u0142aniach, codziennie podejmowanych [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-01-16T04:07:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/\",\"name\":\"Zosta\u0142 wys\u0142uchany?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-01-16T04:07:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zosta\u0142 wys\u0142uchany?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zosta\u0142 wys\u0142uchany?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Zosta\u0142 wys\u0142uchany?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny i jednocze\u015bnie urodziny prze\u017cywa W\u0142odzimierz Olender, bardzo \u017cyczliwy mi Cz\u0142owiek z Celestynowa, Ojciec tamtejszego Lektora Szymona. Dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi &#8211; Jubilatowi za szczer\u0105 przyja\u017a\u0144 i \u015bwiadectwo g\u0142\u0119boko prze\u017cywanej wiary oraz pi\u0119knie kszta\u0142towanego \u017cycia rodzinnego, z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 nieustannego wzorowania si\u0119 na Chrystusie we wszystkich dzia\u0142aniach, codziennie podejmowanych [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-01-16T04:07:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/","name":"Zosta\u0142 wys\u0142uchany?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-01-16T04:07:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/16\/zosta-wysuchany\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zosta\u0142 wys\u0142uchany?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7780","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7780"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7780\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13004,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7780\/revisions\/13004"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7780"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7780"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7780"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}