{"id":7781,"date":"2017-01-15T04:24:00","date_gmt":"2017-01-15T03:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:40","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:40","slug":"dobrze-ze-jestes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/","title":{"rendered":"Dobrze, \u017ce jeste\u015b!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko, a w nim – za kolejny rzut oka na warunki pracy duszpasterskiej w najwi\u0119kszej terytorialnie Parafii na \u015bwiecie! My\u015bl\u0119, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy gotowi pozytywnie odpowiedzie\u0107 na apel Ksi\u0119dza Marka i modlitw\u0105 wspiera\u0107 to wielkie dobro, jakie tam realizuje ze swymi Parafianami.<\/div>\n
\n        A oto dzisiaj ferie zimowe rozpoczynaj\u0105 si\u0119 w wojew\u00f3dztwie lubelskim i jeszcze w kilku innych. \u017byczymy Wszystkim, kt\u00f3rych to dobrodziejstwo dotyczy – bardzo dobrego czasu odpoczynku!<\/div>\n
\n       Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                     Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n2
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 49,3.5\u20136; 1 Kor 1,1\u20133; J 1,29\u201334<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nrzek\u0142 do mnie: \u201eTy\u015b s\u0142ug\u0105 moim, Izraelu, w tobie si\u0119
\nrozs\u0142awi\u0119\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWs\u0142awi\u0142em
\nsi\u0119 w oczach Pana, B\u00f3g m\u00f3j sta\u0142 si\u0119 moj\u0105 si\u0142\u0105. A teraz
\nprzem\u00f3wi\u0142 Pan, kt\u00f3ry mnie ukszta\u0142towa\u0142 od urodzenia na swego
\ns\u0142ug\u0119, bym nawr\u00f3ci\u0142 do Niego Jakuba i zgromadzi\u0142 Mu Izraela. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nm\u00f3wi\u0142: \u201eTo zbyt ma\u0142o, i\u017c jeste\u015b mi s\u0142ug\u0105 dla pod\u017awigni\u0119cia
\npokole\u0144 Jakuba i sprowadzenia ocala\u0142ych z Izraela. Ustanowi\u0119 ci\u0119
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla pogan, aby moje zbawienie dotar\u0142o a\u017c do kra\u0144c\u00f3w
\nziemi\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nPOCZ\u0104TEK
\nPIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nPawe\u0142,
\nz woli Bo\u017cej powo\u0142any na aposto\u0142a Jezusa Chrystusa, i Sostenes,
\nbrat, do Ko\u015bcio\u0142a Bo\u017cego w Koryncie, do tych, kt\u00f3rzy zostali
\nu\u015bwi\u0119ceni w Jezusie Chrystusie i powo\u0142ani do \u015bwi\u0119to\u015bci wesp\u00f3\u0142
\nze wszystkimi, kt\u00f3rzy na ka\u017cdym miejscu wzywaj\u0105 imienia Pana
\nnaszego Jezusa Chrystusa, ich i naszego Pana. <\/b>\n<\/div>\n
\n\u0141aska
\nwam i pok\u00f3j od Boga Ojca naszego i od Pana Jezusa Chrystusa.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJan
\nzobaczy\u0142 Jezusa, nadchodz\u0105cego ku niemu, i rzek\u0142: \u201eOto Baranek
\nBo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzi grzech \u015bwiata. To jest Ten, o kt\u00f3rym
\npowiedzia\u0142em: \u00abPo mnie przyjdzie M\u0105\u017c, kt\u00f3ry mnie przewy\u017cszy\u0142
\ngodno\u015bci\u0105, gdy\u017c by\u0142 wcze\u015bniej ode mnie\u00bb. Ja Go przedtem nie
\nzna\u0142em, ale przyszed\u0142em chrzci\u0107 wod\u0105 w tym celu, aby On si\u0119
\nobjawi\u0142 Izraelowi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJan
\nda\u0142 takie \u015bwiadectwo: \u201eUjrza\u0142em Ducha, kt\u00f3ry jak go\u0142\u0119bica
\nzst\u0119powa\u0142 z nieba i spocz\u0105\u0142 na Nim. Ja Go przedtem nie zna\u0142em,
\nale Ten, kt\u00f3ry mnie pos\u0142a\u0142, abym chrzci\u0142 wod\u0105, powiedzia\u0142 do
\nmnie: \u00abTen, nad kt\u00f3rym ujrzysz Ducha zst\u0119puj\u0105cego i
\nspoczywaj\u0105cego nad Nim, jest Tym, kt\u00f3ry chrzci Duchem \u015awi\u0119tym\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nJa
\nto ujrza\u0142em i daj\u0119 \u015bwiadectwo, \u017ce On jest Synem Bo\u017cym\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0142uga
\nBo\u017cy, o kt\u00f3rym w swoim Proroctwie m\u00f3wi Izajasz, uto\u017csamiany
\nby\u0142 z r\u00f3\u017cnymi postaciami, <\/b>\u017cyj\u0105cymi w jego czasach. M\u00f3g\u0142 to
\nby\u0107 chocia\u017cby kr\u00f3l Cyrus, albo kr\u00f3l Dariusz \u2013 co ciekawe, nie
\nb\u0119d\u0105cy kr\u00f3lami narodu wybranego, ale naje\u017ad\u017acami, jednak to
\nw\u0142a\u015bnie nimi B\u00f3g pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 w realizacji swoich plan\u00f3w.
\nInnym razem znowu, tytu\u0142em: \u201eS\u0142uga Jahwe\u201d<\/b> okre\u015blano
\nca\u0142y nar\u00f3d wybrany.<\/b> Odczytuj\u0105c Izajaszowe Proroctwo z
\nperspektywy Nowego Testamentu, bardzo \u0142atwo dopatrze\u0107 si\u0119
\npodobie\u0144stw pomi\u0119dzy owym S\u0142ug\u0105 a najdoskonalszym S\u0142ug\u0105
\nBo\u017cym,<\/b> jakim by\u0142 i jest Jezus Chrystus, Syn Bo\u017cy. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\nczy owak, czytaj\u0105c dzisiejszy fragment z Ksi\u0119gi Izajasza, mo\u017cemy
\nzauwa\u017cy\u0107, \u017ce \u00f3w S\u0142uga zosta\u0142<\/b> przez Boga bardzo
\ndoceniony,<\/b> co przejawia si\u0119 cho\u0107by w tym, \u017ce mocno podkre\u015blona
\nzosta\u0142a jego<\/b> warto\u015b\u0107<\/b> i wyznaczono mu nowe<\/b>
\nzadania.<\/b> S\u0142yszeli\u015bmy to chocia\u017cby w tych s\u0142owach samego
\nBoga: To
\nzbyt ma\u0142o, i\u017c jeste\u015b mi s\u0142ug\u0105 dla pod\u017awigni\u0119cia pokole\u0144
\nJakuba i sprowadzenia ocala\u0142ych z Izraela. Ustanowi\u0119 ci\u0119
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla pogan, aby moje zbawienie dotar\u0142o a\u017c do kra\u0144c\u00f3w
\nziemi. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei,
\nw drugim czytaniu otrzymujemy tekst o
\ntyle pi\u0119kny, co dziwny\u2026<\/b>
\nS\u0142yszymy bowiem pocz\u0105tkowe
\ns\u0142owa z Pierwszego Listu Paw\u0142a Aposto\u0142a do Koryntian. S\u0105 to \u2013
\njako rzekli\u015bmy \u2013 s\u0142owa naprawd\u0119 pi\u0119kne: Pawe\u0142 z jakim\u015b
\napostolskim
\ndostoje\u0144stwem<\/b>
\nprzedstawia si\u0119 adresatom jako Autor Listu, wspomina przy tym swego
\nwsp\u00f3\u0142pracownika, a wszystko utrzymane jest w
\ntonie <\/b>patetycznym;<\/b>
\npo czym zwraca si\u0119 do adresat\u00f3w, tak\u017ce w formie oficjalnej i
\nuroczystej, aby nast\u0119pnie napisa\u0107: \u0141aska
\nwam i pok\u00f3j od Boga Ojca naszego i od Pana Jezusa Chrystusa. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nS\u0105
\nto zatem
\n\u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 s\u0142owa pi\u0119kne, ale
\nnieco dziwne,<\/b>
\nbo us\u0142yszeli\u015bmy
\nimiona
\nAutora i odniesienie
\ndo adresat\u00f3w,
\npo
\nczym pad\u0142o jedno
\nzdanie pozdrowienia i\u2026
\nnic wi\u0119cej! <\/b>No
\nw\u0142a\u015bnie! Jakie przes\u0142anie wynika
\ndla nas z
\ntakiej tre\u015bci \u2013 bez tre\u015bci?\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTylko
\n\u2013 czy aby na
\npewno bez tre\u015bci?\u2026<\/b>
\nA mo\u017ce t\u0105 tre\u015bci\u0105 s\u0105 te
\ns\u0142owa,
\nna kt\u00f3re zwykle
\nnie zwraca si\u0119 uwagi,<\/b>
\nbo s\u0105 to zwyczajowe i grzeczno\u015bciowe wst\u0119py?\u2026 W
\ntym przypadku wydaj\u0105
\nsi\u0119 by\u0107
\nczym\u015b wi\u0119cej, bo stanowi\u0105 \u2013 podobnie, jak w pierwszym czytaniu \u2013
\npodkre\u015blenie
\ni docenienie konkretnych ludzi\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nmo\u017cna chyba nawet zaryzykowa\u0107 stwierdzenie, \u017ce pierwszym, kt\u00f3rego
\nAposto\u0142 w ten spos\u00f3b doceni\u0142, jest
\non sam,<\/b>
\njednak nie jest to absolutnie spowodowane jak\u0105\u015b jego pych\u0105, ale
\nwynika ze \u015bwiadomo\u015bci, \u017ce
\nJezus
\n<\/b>tak
\n<\/b>bardzo
\ngo obdarowa\u0142<\/b>
\n\u2013 i w\u0142a\u015bnie to obdarowanie zosta\u0142o tu podkre\u015blone. Podobnie
\nzreszt\u0105, jak doceniona zosta\u0142a wiara
\ni postawa adresat\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nNie
\nmamy zatem dzisiaj jakich\u015b konkretnych
\nwskaza\u0144 i poucze\u0144, <\/b>kt\u00f3rych
\ntak
\nw og\u00f3le
\nw tym Li\u015bcie
\nnie
\nbrakuje, ale koncentr<\/b>ujemy
\nuwag\u0119<\/b>
\nna konkretnych osobach:<\/b>
\nna ich postawie i dzia\u0142aniu Boga w ich \u017cyciu.\n<\/div>\n
\nI
\nwreszcie Ewangelia, kt\u00f3ra \u2013 zauwa\u017cmy to! \u2013 utrzymana jest w
\ndo\u015b\u0107 podobnym tonie. S\u0142yszymy bowiem
\n\u015bwiadectwo
\no Jezusie:<\/b>
\n\u015bwiadectwo pi\u0119kne, b\u0119d\u0105ce apoteoz\u0105
\nSyna Bo\u017cego i afirmacj\u0105 wielko\u015bci Boga,<\/b>
\nobjawiaj\u0105cego
\nsi\u0119 w Jego osobie.\n<\/div>\n
\nJan
\nEwangelista przekazuje nam takie s\u0142owa swego imiennika, Jana
\nChrzciciela: Oto
\nBaranek Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzi grzech \u015bwiata. To jest Ten, o kt\u00f3rym
\npowiedzia\u0142em: \u00abPo mnie przyjdzie M\u0105\u017c, kt\u00f3ry mnie przewy\u017cszy\u0142
\ngodno\u015bci\u0105, gdy\u017c by\u0142 wcze\u015bniej ode mnie\u00bb;<\/b><\/i>
\n<\/b>a
\nnast\u0119pnie: Ujrza\u0142em
\nDucha, kt\u00f3ry jak go\u0142\u0119bica zst\u0119powa\u0142 z nieba i spocz\u0105\u0142 na Nim.
\nJa Go przedtem nie zna\u0142em, ale Ten, kt\u00f3ry mnie pos\u0142a\u0142, abym
\nchrzci\u0142 wod\u0105, powiedzia\u0142 do mnie: \u00abTen, nad kt\u00f3rym ujrzysz Ducha
\nzst\u0119puj\u0105cego i spoczywaj\u0105cego nad Nim, jest Tym, kt\u00f3ry chrzci
\nDuchem \u015awi\u0119tym\u00bb. Ja to ujrza\u0142em i daj\u0119 \u015bwiadectwo, \u017ce On jest
\nSynem Bo\u017cym.<\/b><\/i>
\n<\/b>Naprawd\u0119,
\npi\u0119kne to i wznios\u0142e \u015bwiadectwo, podkre\u015blaj\u0105ce wielko\u015b\u0107 i
\nmisj\u0119 Syna Bo\u017cego w \u015bwiecie.<\/div>\n
\nPatrz\u0105c
\nzatem, moi Drodzy, na wszystkie
\ntrzy teksty biblijne,<\/b>
\npodarowane nam dzi\u015b w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, mo\u017cemy dostrzec pewn\u0105
\n\u0142\u0105cz\u0105c\u0105 je my\u015bl: wszystkie one zawieraj\u0105 w sobie odniesienie
\ndo kogo\u015b, <\/b>kto
\njest jako\u015b zwi\u0105zany z Bogiem, kto jest Jego s\u0142ug\u0105, a to
\nodniesienie jest bardzo
\npozytywne<\/b>
\ni
\nma za cel afirmacj\u0119 <\/b>tego\u017c
\nBo\u017cego s\u0142ugi: jego pochwalenie, docenienie, podkre\u015blenie jego
\nroli, jego znaczenia \u2013 tak\u017ce jego misji\u2026 W pierwszym czytaniu,
\ntym kim\u015b jest S\u0142uga
\nJahwe, <\/b>w
\ndrugim \u2013 \u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142 i chrze\u015bcijanie w Koryncie,<\/b>
\na wreszcie
\nw
\nEwangelii \u2013 sam
\n<\/b>Jezus
\nChrystus. <\/b>\n<\/div>\n
\nS\u0142uchaj\u0105c
\nuwa\u017cnie tych tre\u015bci, mo\u017cemy
\nwyprowadzi\u0107 z nich
\nzach\u0119t\u0119,
\naby\u015bmy
\ni my tak\u017ce starali si\u0119 dostrzega\u0107
\ndobro w drugim cz\u0142owieku;<\/b>
\ndocenia\u0107 jego wielko\u015b\u0107 i indywidualno\u015b\u0107; zauwa\u017ca\u0107 tak\u017ce i
\npodkre\u015bla\u0107 dzia\u0142anie
\nBoga w <\/b>jego
\n\u017cyciu i w jego postawie<\/b>.
\n<\/b>M\u00f3wi\u0105c
\nkr\u00f3tko, mamy tu na my\u015bli szeroko rozumian\u0105 afirmacj\u0119
\ndrugiego cz\u0142owieka. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\nzdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce brzmi to bardzo podnio\u015ble: \u201eafirmacja
\ncz\u0142owieka\u201d!<\/b>
\nA tak naprawd\u0119 chodzi o sprawy bardzo proste i oczywiste, kt\u00f3re
\njednak gdzie\u015b
\nnam w codzienno\u015bci umykaj\u0105\u2026 Chodzi bowiem o to, aby\u015bmy
\ndostrzegli
\nludzi, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych \u017cyjemy, <\/b>aby\u015bmy
\nich zauwa\u017cyli, u\u015bwiadomili sobie na nowo \u2013 a wr\u0119cz na
\nnowo
\nodkryli
\n\u2013 ich obecno\u015b\u0107 obok nas\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDziwne
\nto? A mo\u017ce kto\u015b powie, \u017ce absurdalne? Jak mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o
\n\u201eo<\/b>dkryciu\u201d
\nkogo\u015b, z kim na co dzie\u0144 si\u0119 spotykam<\/b>y<\/b>,<\/b>
\no kogo wr\u0119cz si\u0119 ocieramy
\nw czterech \u015bcianach swego domu, z kim codziennie rozmawiamy,
\na nierzadko si\u0119 k\u0142\u00f3cimy
\n\u2013 jak mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o \u201eodkrywaniu\u201d kogo\u015b takiego? Przecie\u017c
\nto jaki\u015b absurd!<\/div>\n
\nNaprawd\u0119?\u2026<\/b><\/div>\n
\nA
\nczy z tym naszym \u201estykaniem si\u0119\u201d to nie jest tak, jak z
\nczytaniem listu, kiedy to pomija si\u0119 wst\u0119py i tak zwane
\n\u201egrzeczno\u015bci\u00f3wki\u201d i od
\nrazu przechodzi si\u0119 do meritum?<\/b>
\nCzy nasze relacje te\u017c tak nie wygl\u0105daj\u0105, i\u017c
\nuwa\u017camy za rzecz
\noczywist\u0105, \u017ce dany cz\u0142owiek jest w naszym domu<\/b>
\ni od razu przechodzimy z nim do meritum, czyli do rozwi\u0105zywania
\ncodziennych spraw \u2013 i dopiero kiedy go z
\njakich\u015b powod\u00f3w zabraknie,<\/b>
\nw\u00f3wczas
\nzauwa\u017camy, jak wielkim by\u0142 skarbem, jak by\u0142 potrzebny i
\njak bardzo go teraz brakuje?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nchcia\u0142bym, moi Drodzy, aby\u015bcie odebrali to, co tu m\u00f3wi\u0119, jako
\ntakie czepianie si\u0119 dla samego czepiania
\ni m\u00f3wienie o
\nsprawach
\nzupe\u0142nie nieistotnych
\n\u2013
\njakby wa\u017cniejszych nie by\u0142o\u2026
\nJa
\njestem
\nnaprawd\u0119
\nprzekonany,
\n\u017ce s\u0105
\nto sprawy <\/b>istotne<\/b>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPrzecie\u017c
\ntak wiele konflikt\u00f3w i napi\u0119\u0107 w naszych domach i w naszych
\nrodzinach st\u0105d si\u0119 w\u0142a\u015bnie bierze, \u017ce my w
\nkt\u00f3rym\u015b momencie jeste\u015bmy
\n<\/b>ju\u017c
\n<\/b>sob\u0105
\nnawzajem <\/b>zwyczajnie
\n<\/b>zm\u0119czeni,<\/b>
\nmamy si\u0119 ju\u017c nawzajem
\ndosy\u0107
\n\u2013 na
\ntyle,
\n\u017ce w swoich najbli\u017cszych zaczynamy
\n<\/b>dostrzega<\/b>\u0107
\njedynie<\/b>
\nwady i b\u0142\u0119dy,<\/b>
\na
\nich obecno\u015b\u0107 zaczyna nas wy\u0142\u0105cznie
\ndra\u017cni\u0107\u2026<\/b>
\nI dopiero \u2013 jak ju\u017c sobie wspomnieli\u015bmy \u2013 kiedy kogo\u015b
\nzabraknie, nagle
\n\u201eodkrywamy\u201d,
\n\u017ce to
\nby\u0142
\nprzecie\u017c
\nkto\u015b tak
\nbardzo wa\u017cny w naszym \u017cyciu<\/b>
\ni tak bardzo potrzebny\u2026<\/div>\n
\nNie
\nczekajmy zatem na moment, w
\nkt\u00f3rym
\nkogo\u015b bliskiego
\nzabraknie, ale ju\u017c teraz zauwa\u017cmy
\ni doce\u0144my <\/b>jego
\nobecno\u015b\u0107 w naszym \u017cyciu. Ucieszmy
\nsi\u0119 t\u0105 obecno\u015bci\u0105! <\/b>To
\nna tym w\u0142a\u015bnie b\u0119dzie polega\u0142a owa afirmacja,
\n<\/b>o
\nkt\u00f3rej dzi\u015b
\nwspominamy\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nNa
\nnaszej Pieszej Pielgrzymce Podlaskiej na
\nJasn\u0105 G\u00f3r\u0119
\n\u201eod zawsze\u201d by\u0142 taki zwyczaj, \u017ce na pocz\u0105tku dnia, kiedy grupa
\nju\u017c wyruszy\u0142a z
\nnoclegu,
\nalbo nawet zanim wyruszy\u0142a, ale ju\u017c si\u0119 formowa\u0142a do wyj\u015bcia,
\nwszyscy wszystkim podawali r\u0119k\u0119 i m\u00f3wili: \u201eDobrze,
\n\u017ce jeste\u015b!\u201d <\/b>I
\nnawet powsta\u0142a na ten temat piosenka, kt\u00f3r\u0105 w wielu grupach si\u0119
\n\u015bpiewa\u0142o: \u201eDobrze,
\n\u017ce jeste\u015b! Co by to by\u0142o, gdyby Ci\u0119 nie by\u0142o! Ale by si\u0119
\nnarobi\u0142o!\u201d<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nspiesz\u0119 uspokoi\u0107, \u017ce nie b\u0119d\u0119 zach\u0119ca\u0142, aby\u015bmy po powrocie z
\nko\u015bcio\u0142a \u0142apali si\u0119 w domu za r\u0119ce i wy\u015bpiewywali: \u201eDobrze,
\n\u017ce jeste\u015b!\u201d, podskakuj\u0105c
\nprzy tym z rado\u015bci.<\/b>
\nChocia\u017c je\u017celi kto\u015b czuje tak\u0105 potrzeb\u0119 w sercu i tak bardzo
\ncieszy si\u0119 z obecno\u015bci swoich najbli\u017cszych, to czemu nie?\u2026 Niech
\nsi\u0119 nie kr\u0119puje!\n<\/div>\n
\nMi
\nnatomiast bardziej chodzi o to, aby\u015bmy tak wewn\u0119trznie w sercu
\nu\u015bwiadomili sobie, \u017ce ten drugi cz\u0142owiek, z kt\u00f3rym na co dzie\u0144
\n\u017cyjemy,
\njest dla nas
\nnaprawd\u0119 wielkim
\nBo\u017cym darem!<\/b>
\nOwszem, jest
\nte\u017c zadaniem!<\/b>
\nNierzadko
\n\u2013 nie\u0142atwym\u2026<\/b>
\nAle nade wszystko \u2013 darem!
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nmo\u017ce trzeba, aby\u015bmy zacz\u0119li \u2013 je\u017celi jeszcze tego nie robimy \u2013
\ncodziennie
\nmodli\u0107 si\u0119 za niego,<\/b>
\nzaczynaj\u0105c od wielkiego
\npodzi\u0119kowania Bogu<\/b>
\nza to, \u017ce nam go da\u0142\u2026 I mo\u017ce trzeba, aby\u015bmy zacz\u0119li dostrzega\u0107
\ni docenia\u0107 jego wa<\/b>lory<\/b>,<\/b>
\njego dobre cechy, kt\u00f3rych mu na pewno nie brakuje, a kt\u00f3rych w tym
\nca\u0142ym naszym
\nzabieganiu<\/b>
\ni w tej ca\u0142ej naszej \u201epowszednio\u015bci\u201d
\n<\/b>po
\nprostu nie dostrzegamy\u2026 Aby\u015bmy zacz\u0119li dostrzega\u0107 i docenia\u0107
\ndobro,
\njakie nam wy\u015bwiadcza,<\/b>
\njakie czyni w domu, w rodzinie\u2026\n<\/div>\n
\n\u017beby
\nto nie by\u0142o tak, Kochani, \u017ce kiedy
\nmama, czy \u017cona, przygotuje
\nobiad, to\u2026 tak powinno by\u0107,<\/b>
\nnie ma w tym nic szczeg\u00f3lnego. Ale kiedy
\nsi\u0119 z obiadem sp\u00f3\u017ani, albo go nie przygotuje, to wtedy pretensja i
\nkrzyk. A mo\u017ce warto by najpierw doceni\u0107 to, \u017ce ten obiad zawsze
\njest \u2013 i wreszcie
\nza <\/b>niego<\/b>
\npodzi\u0119kowa\u0107?<\/b>
\nI ju\u017c od dzisiaj \u2013 dzi\u0119kowa\u0107
\ncodziennie?\u2026<\/b><\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nto jest tylko jedna z przyk\u0142adowych sytuacji. Mogliby\u015bmy tu ich
\nwymienia\u0107 bardzo du\u017co \u2013 takich zwyk\u0142ych, codziennych\u2026 Bo
\nokazji
\ni mo\u017cliwo\u015bci dostrze\u017cenia i docenienia drugiego cz\u0142owieka \u2013
\nowej wspominanej tu afirmacji<\/b>
\n\u2013 mamy bardzo
\nwiele.<\/b>
\nTylko my ich nie zauwa\u017camy,
\ntak szybko nam przemykaj\u0105 przed oczami \u2013
\njak i samo \u017cycie szybko przemija\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nnie mo\u017cna przeoczy\u0107
\nlub <\/b>zmarnowa\u0107<\/b>
\n\u017cadnej \u2013 dos\u0142ownie: \u017cadnej!
\n\u2013 okazji <\/b>ku
\ntemu,
\naby ucieszy\u0107 si\u0119 drugim cz\u0142owiekiem, pomodli\u0107 si\u0119 za niego,
\npodzi\u0119kowa\u0107 Bogu za niego, podzi\u0119kowa\u0107 jemu samemu\u2026 I
\npowiedzie\u0107 mu, patrz\u0105c prosto w oczy: \u201eKocham
\nCi\u0119! Dobrze, \u017ce jeste\u015b!\u201d\u2026<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, do takiej w\u0142a\u015bnie postawy pi\u0119knie \u2013 bo poetycko \u2013
\nzach\u0119ca nas Ksi\u0105dz
\nJan Twardowski.<\/b>
\nW swoim jak\u017ce znanym wierszu konkluduje
\nw\u0142a\u015bciwie to wszystko, o czym tu sobie dzi\u015b m\u00f3wimy. Niech wi\u0119c
\ncz\u0119\u015b\u0107 tego wiersza b\u0119dzie podsumowaniem
\nnaszej
\nrefleksji:<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u201e\u015apieszmy
\nsi\u0119 kocha\u0107 ludzi tak szybko odchodz\u0105<\/b><\/div>\n
\nzostan\u0105
\npo nich buty i telefon g\u0142uchy<\/div>\n
\ntylko
\nco niewa\u017cne jak krowa si\u0119 wlecze<\/div>\n
\nnajwa\u017cniejsze
\ntak pr\u0119dkie \u017ce nagle si\u0119 staje<\/div>\n
\npotem
\ncisza normalna wi\u0119c ca\u0142kiem niezno\u015bna<\/div>\n
\njak
\nczysto\u015b\u0107 urodzona najpro\u015bciej z rozpaczy<\/div>\n
\nkiedy
\nmy\u015blimy o kim\u015b zostaj\u0105c bez niego <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nNie
\nb\u0105d\u017a pewny \u017ce czas masz bo pewno\u015b\u0107 niepewna<\/div>\n
\nzabiera
\nnam wra\u017cliwo\u015b\u0107 tak jak ka\u017cde szcz\u0119\u015bcie<\/div>\n
\nprzychodzi
\njednocze\u015bnie jak patos i humor<\/div>\n
\njak
\ndwie nami\u0119tno\u015bci wci\u0105\u017c s\u0142absze od jednej<\/div>\n
\ntak
\nszybko st\u0105d odchodz\u0105 jak drozd milkn\u0105 w lipcu<\/div>\n
\njak
\nd\u017awi\u0119k troch\u0119 niezgrabny lub jak suchy uk\u0142on<\/div>\n
\n\u017ceby
\nwidzie\u0107 naprawd\u0119 zamykaj\u0105 oczy<\/div>\n
\nchocia\u017c
\nwi\u0119kszym ryzykiem rodzi\u0107 si\u0119 ni\u017c umrze\u0107<\/div>\n
\nkochamy
\nwci\u0105\u017c za ma\u0142o i stale za p\u00f3\u017ano<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\n[\u2026]<\/div>\n

<\/p>\n

\n\u015apieszmy
\nsi\u0119 kocha\u0107 ludzi tak szybko odchodz\u0105\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko, a w nim – za kolejny rzut oka na warunki pracy duszpasterskiej w najwi\u0119kszej terytorialnie Parafii na \u015bwiecie! My\u015bl\u0119, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy gotowi pozytywnie odpowiedzie\u0107 na apel Ksi\u0119dza Marka i modlitw\u0105 wspiera\u0107 to wielkie dobro, jakie tam realizuje ze swymi Parafianami. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDobrze, \u017ce jeste\u015b! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dobrze, \u017ce jeste\u015b! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko, a w nim – za kolejny rzut oka na warunki pracy duszpasterskiej w najwi\u0119kszej terytorialnie Parafii na \u015bwiecie! My\u015bl\u0119, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy gotowi pozytywnie odpowiedzie\u0107 na apel Ksi\u0119dza Marka i modlitw\u0105 wspiera\u0107 to wielkie dobro, jakie tam realizuje ze swymi Parafianami. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-01-15T03:24:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/\",\"name\":\"Dobrze, \u017ce jeste\u015b! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-01-15T03:24:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dobrze, \u017ce jeste\u015b!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dobrze, \u017ce jeste\u015b! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dobrze, \u017ce jeste\u015b! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko, a w nim – za kolejny rzut oka na warunki pracy duszpasterskiej w najwi\u0119kszej terytorialnie Parafii na \u015bwiecie! My\u015bl\u0119, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy gotowi pozytywnie odpowiedzie\u0107 na apel Ksi\u0119dza Marka i modlitw\u0105 wspiera\u0107 to wielkie dobro, jakie tam realizuje ze swymi Parafianami. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-01-15T03:24:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/","name":"Dobrze, \u017ce jeste\u015b! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-01-15T03:24:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/15\/dobrze-ze-jestes\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dobrze, \u017ce jeste\u015b!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7781"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13003,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7781\/revisions\/13003"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}