{"id":7789,"date":"2017-01-07T05:03:00","date_gmt":"2017-01-07T04:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:39","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:39","slug":"miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/","title":{"rendered":"Mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie – i prawda w mi\u0142o\u015bci"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Jak tam, moi Drodzy, wczorajsze prze\u017cycia? Podzielcie si\u0119 wra\u017ceniami i refleksjami!<\/div>\n
\n              Przypominam zainteresowanym, \u017ce dzisiaj pierwsza sobota miesi\u0105ca.<\/div>\n
\n        Ja natomiast dzisiaj planuj\u0119 w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w \u015bwi\u0119towanie dwudziestej rocznicy powstania wspania\u0142ego Ch\u00f3ru m\u0142odzie\u017cowego, istniej\u0105cego przy mojej Parafii rodzinnej – Diecezjalnym Sanktuarium Chrystusa Mi\u0142osiernego. Nazwa Ch\u00f3ru nawi\u0105zuje do Patrona naszej Parafii, a brzmi: Schola Cantorum Misericordis Christi. Wielk\u0105 moj\u0105 osobist\u0105 rado\u015bci\u0105 jest to, \u017ce moja Prymicja by\u0142a jedn\u0105 z pierwszych wi\u0119kszych uroczysto\u015bci, na kt\u00f3rej ten Ch\u00f3r \u015bpiewa\u0142. Dzisiaj ma ju\u017c za sob\u0105 wiele wspania\u0142ych wyst\u0119p\u00f3w w kraju i poza jego granicami. Wiele te\u017c nagr\u00f3d zdoby\u0142 na przer\u00f3\u017cnych festiwalach i przegl\u0105dach. <\/div>\n
\n           Za to wszystko b\u0119dziemy dzisiaj dzi\u0119kowa\u0107 na Mszy \u015awi\u0119tej, kt\u00f3ra we wspomnianym Sanktuarium odb\u0119dzie si\u0119 o godzinie 15.00. Dob\u00f3r godziny – jak si\u0119 domy\u015blam, bo nie pyta\u0142em o to Organizator\u00f3w – tak\u017ce nieprzypadkowy… Niech nasz Pan, Chrystus Mi\u0142osierny, b\u0119dzie uwielbiony w tym wspania\u0142ym dziele, tworzonym przez M\u0142odzie\u017c!<\/div>\n
\n          I niech b\u0119dzie uwielbiony w tym dobru, jakiego – z Jego pomoc\u0105 – uda si\u0119 Wam przez ca\u0142y dzisiejszy dzie\u0144 dokona\u0107…<\/div>\n
\n                                             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n7
\nstycznia,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 J 3,22\u20134,6; Mt 4,12\u201317,23\u201325<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nNajmilsi:
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nO
\nco prosi\u0107 b\u0119dziemy, <\/b>\n<\/div>\n
\notrzymamy
\nod Boga, <\/b>\n<\/div>\n
\nponiewa\u017c
\nzachowujemy Jego przykazania <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nczynimy to, co si\u0119 Jemu podoba. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nprzykazanie Jego za\u015b jest takie, <\/b>\n<\/div>\n
\naby\u015bmy
\nwierzyli w imi\u0119 Jego Syna, Jezusa Chrystusa, <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nmi\u0142owali si\u0119 wzajemnie tak, <\/b>\n<\/div>\n
\njak
\nnam nakaza\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nwype\u0142nia Jego przykazania, <\/b>\n<\/div>\n
\ntrwa
\nw Bogu, a B\u00f3g w nim; <\/b>\n<\/div>\n
\na
\nto, \u017ce trwa On w nas, <\/b>\n<\/div>\n
\npoznajemy
\npo Duchu, kt\u00f3rego nam da\u0142.<\/b><\/div>\n
\nUmi\u0142owani,
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nnie
\ndowierzajcie ka\u017cdemu duchowi, <\/b>\n<\/div>\n
\nale
\nbadajcie duchy, czy s\u0105 z Boga, <\/b>\n<\/div>\n
\ngdy\u017c
\nwielu fa\u0142szywych prorok\u00f3w <\/b>\n<\/div>\n
\npojawi\u0142o
\nsi\u0119 na \u015bwiecie. <\/b>\n<\/div>\n
\nPo
\ntym poznajecie Ducha Bo\u017cego: <\/b>\n<\/div>\n
\nka\u017cdy
\nduch, <\/b>\n<\/div>\n
\nkt\u00f3ry
\nuznaje, <\/b>\n<\/div>\n
\n\u017ce
\nJezus Chrystus przyszed\u0142 w ciele, <\/b>\n<\/div>\n
\njest
\nz Boga. <\/b>\n<\/div>\n
\nKa\u017cdy
\nza\u015b duch, <\/b>\n<\/div>\n
\nkt\u00f3ry
\nnie uznaje Jezusa, nie jest z Boga; <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nto jest duch Antychrysta, <\/b>\n<\/div>\n
\nkt\u00f3ry
\n\u2013 jak s\u0142yszeli\u015bcie \u2013 nadchodzi <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nju\u017c teraz przebywa na \u015bwiecie.<\/b><\/div>\n
\nWy,
\ndzieci, <\/b>\n<\/div>\n
\njeste\u015bcie
\nz Boga i zwyci\u0119\u017cyli\u015bcie ich, <\/b>\n<\/div>\n
\nponiewa\u017c
\nwi\u0119kszy jest Ten, kt\u00f3ry w was jest, <\/b>\n<\/div>\n
\nod
\ntego, kt\u00f3ry jest w \u015bwiecie. <\/b>\n<\/div>\n
\nOni
\ns\u0105 ze \u015bwiata, <\/b>\n<\/div>\n
\ndlatego
\nm\u00f3wi\u0105 tak, jak m\u00f3wi \u015bwiat, <\/b>\n<\/div>\n
\na
\n\u015bwiat ich s\u0142ucha. <\/b>\n<\/div>\n
\nMy
\njeste\u015bmy z Boga. <\/b>\n<\/div>\n
\nTen,
\nkt\u00f3ry zna Boga, s\u0142ucha nas. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nnie jest z Boga, nas nie s\u0142ucha. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nten spos\u00f3b poznajemy <\/b>\n<\/div>\n
\nducha
\nprawdy i ducha fa\u0142szu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus us\u0142ysza\u0142, \u017ce Jan zosta\u0142 uwi\u0119ziony, usun\u0105\u0142 si\u0119 do
\nGalilei. Opu\u015bci\u0142 jednak Nazaret, przyszed\u0142 i osiad\u0142 w Kafarnaum
\nnad jeziorem, na pograniczu Zabulona i Neftalego. Tak mia\u0142o si\u0119
\nspe\u0142ni\u0107 s\u0142owo proroka Izajasza:<\/b><\/div>\n
\n\u201eZiemia
\nZabulona i ziemia Neftalego. <\/b>\n<\/div>\n
\nDroga
\nmorska, Zajordanie, <\/b>\n<\/div>\n
\nGalilea
\npogan. <\/b>\n<\/div>\n
\nLud,
\nkt\u00f3ry siedzia\u0142 w ciemno\u015bci, <\/b>\n<\/div>\n
\nujrza\u0142
\n\u015bwiat\u0142o wielkie, <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nmieszka\u0144com cienistej krainy \u015bmierci <\/b>\n<\/div>\n
\n\u015bwiat\u0142o
\nwzesz\u0142o\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOdt\u0105d
\npocz\u0105\u0142 Jezus naucza\u0107 i m\u00f3wi\u0107: \u201eNawracajcie si\u0119, albowiem
\nbliskie jest Kr\u00f3lestwo niebieskie\u201d.<\/b><\/div>\n
\nI
\nobchodzi\u0142 Jezus ca\u0142\u0105 Galile\u0119 nauczaj\u0105c w tamtejszych synagogach,
\ng\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 o Kr\u00f3lestwie i lecz\u0105c wszelkie choroby i
\nwszelkie s\u0142abo\u015bci w\u015br\u00f3d ludu. A wie\u015b\u0107 o Nim rozesz\u0142a si\u0119 po
\nca\u0142ej Syrii. Przynoszono wi\u0119c do Niego wszystkich cierpi\u0105cych,
\nkt\u00f3rych dr\u0119czy\u0142y rozmaite choroby i dolegliwo\u015bci, op\u0119tanych,
\nepileptyk\u00f3w i paralityk\u00f3w, a On ich uzdrawia\u0142. I sz\u0142y za Nim
\nliczne t\u0142umy z Galilei i z Dekapolu, z Jerozolimy, z Judei i z
\nZajordania.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n W
\ns\u0142owach pierwszego dzisiejszego czytania wyra\u017anie rozpoznajemy
\nstanowisko, jakie Aposto\u0142 Jan zajmuje wobec b\u0142\u0119dnych
\nnauk, <\/b>g\u0142oszonych w jego
\nczasach.\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem do przebywaj\u0105cego w Efezie s\u0119dziwego ju\u017c Aposto\u0142a \u2013
\nostatniego \u017cyj\u0105cego spo\u015br\u00f3d Dwunastu \u2013 udawali si\u0119
\nprzedstawiciele r\u00f3\u017cnych wsp\u00f3lnot ko\u015bcielnych z Azji Mniejszej,
\naby zasi\u0119gn\u0105\u0107 rady w\u0142a\u015bnie w obliczu wspomnianych
\nb\u0142\u0119dnych teorii,<\/b> dotycz\u0105cych
\nchocia\u017cby B\u00f3stwa Chrystusa.\n<\/div>\n
\nDo
\ng\u0142osicieli takowych herezji
\nnale\u017ca\u0142 \u2013 wsp\u00f3\u0142czesny Janowi \u2013 niejaki Kerynt,<\/b>
\nnauczaj\u0105cy,
\n\u017ce Jezus by\u0142 tylko cz\u0142owiekiem o wielkiej inteligencji,<\/b>
\nna kt\u00f3rego co prawda zst\u0105pi\u0142 w czasie chrztu duchowy Chrystus, ale
\nopu\u015bci\u0142 Go w czasie M\u0119ki. Z kolei wielu przedstawicieli
\nrozwijaj\u0105cej si\u0119 w\u00f3wczas gnozy<\/b>
\nfa\u0142szowa\u0142o nie tylko nauk\u0119 o osobie i B\u00f3stwie Chrystusa, ale te\u017c
\nb\u0142\u0119dnie naucza\u0142o na temat wolno\u015bci cz\u0142owieka
\nod Prawa.\n<\/div>\n
\nZ
\ntakimi to w\u0142a\u015bnie teoriami musia\u0142 si\u0119 mierzy\u0107 Jan \u2013 i \u015blady
\ntego odnajdujemy tak\u017ce w dzisiejszym czytaniu, w tych chocia\u017cby
\ns\u0142owach: Umi\u0142owani, nie dowierzajcie ka\u017cdemu duchowi,
\nale badajcie duchy, czy s\u0105 z Boga, gdy\u017c wielu fa\u0142szywych prorok\u00f3w
\npojawi\u0142o si\u0119 na \u015bwiecie. <\/i>Po tym poznajecie Ducha Bo\u017cego:
\nka\u017cdy duch, kt\u00f3ry uznaje, \u017ce Jezus Chrystus przyszed\u0142 w ciele,
\njest z Boga. Ka\u017cdy za\u015b duch, kt\u00f3ry nie uznaje Jezusa, nie jest z
\nBoga; i to jest duch Antychrysta, kt\u00f3ry \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bcie \u2013
\nnadchodzi <\/i>i ju\u017c teraz przebywa na \u015bwiecie.<\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nPo
\nczym, w ostatniej cz\u0119\u015bci us\u0142yszanego przez nas dzi\u015b tekstu,
\n\u015awi\u0119ty Jan tak wypowiada si\u0119 o g\u0142osicielach fa\u0142szywych nauk: Oni
\ns\u0105 ze \u015bwiata, <\/i>dlatego m\u00f3wi\u0105 tak, jak m\u00f3wi \u015bwiat, a \u015bwiat
\nich s\u0142ucha. My jeste\u015bmy z Boga. Ten, kt\u00f3ry zna Boga, s\u0142ucha nas.
\nKto nie jest z Boga, nas nie s\u0142ucha. W ten spos\u00f3b poznajemy <\/i>ducha
\nprawdy i ducha fa\u0142szu.<\/i><\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nca\u0142ym tym przekazie Aposto\u0142a bardzo ciekawe jest to, \u017ce nie
\npolemizuje on wprost<\/b> z b\u0142\u0119dnymi
\nteoriami, nie zwalcza ich poprzez wykazywanie \u2013 punkt po punkcie \u2013
\nich nieprawdziwo\u015bci; tym bardziej nie odnosi si\u0119 do ich
\nautor\u00f3w.<\/b> Raczej buduje
\npozytywny przekaz,<\/b> polegaj\u0105cy
\nnawet nie tyle na wy\u0142o\u017ceniu kwestii doktrynalnych, ile bardziej na
\nrzuceniu pewnego \u015bwiat\u0142a na to, jak adresaci Listu maj\u0105 w
\npraktyce odr\u00f3\u017cnia\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 nauk\u0119 od tej b\u0142\u0119dnej; <\/b>po
\nczym nast\u0119puje bardzo serdeczna, ale tak samo usilna zach\u0119ta, aby
\ndokonali w\u0142a\u015bciwego wyboru.<\/b>\n<\/div>\n
\nJest
\nto zatem przekaz niepolemiczny,<\/b>
\nchocia\u017c konkretny i stanowczy.<\/b>
\nMo\u017cna nawet powiedzie\u0107, \u017ce momentami padaj\u0105 sformu\u0142owania ostre
\ni bardzo jednoznaczne, jak chocia\u017cby te zacytowane: Ka\u017cdy
\nza\u015b duch, kt\u00f3ry nie uznaje Jezusa, nie jest z Boga; i to jest duch
\nAntychrysta\u2026<\/i><\/b>\n<\/div>\n
\nNiew\u0105tpliwie,
\ntaki styl wypowiedzi
\nAposto\u0142a to tak\u017ce dla nas wa\u017cne wskazanie,<\/b>
\naby\u015bmy wypowiadaj\u0105c si\u0119 na tematy wiary, daj\u0105c o niej \u015bwiadectwo,
\nprzekonuj\u0105c do niej, a czasami \u2013 je\u015bli taka potrzeba \u2013 broni\u0105c
\njej, nie popadali w przeciwstawne skrajno\u015bci.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\nznaczy: aby\u015bmy w imi\u0119 obrony prawdy nie \u201erzucali si\u0119
\nludziom do oczu\u201d,<\/b> nie
\nnarzucali im \u201esi\u0142\u0105\u201d swego zdania, nie
\npokrzykiwali na nich, nie poni\u017cali ich, nie pot\u0119piali ich ani
\nnie o\u015bmieszali, nie
\nczerpali te\u017c z\u0142o\u015bliwej satysfakcji<\/b>
\nz tego, \u017ce si\u0119 ich \u201esprowadzi\u0142o do parteru\u201d.\n<\/div>\n
\nZ
\ndrugiej jednak strony, nie mo\u017cna \u2013 w imi\u0119 budowania pokoju i
\nprzyja\u017ani z ca\u0142ym \u015bwiatem \u2013 zrezygnowa\u0107 z obrony
\nprawdy,<\/b> z jasnego i
\njednoznacznego stawania w jej obronie, z wyrazistego
\nodr\u00f3\u017cniania prawdy od fa\u0142szu<\/b>
\ni zdecydowanego odrzucania tego ostatniego;
\nz aktywnego zach\u0119cania innych, by poznali prawd\u0119, wybierali prawd\u0119
\ni trwali przy prawdzie. Nie mo\u017cna zatem \u2013 \u017ceby to jeszcze raz
\npowt\u00f3rzy\u0107 \u2013 popa\u015b\u0107 w \u017cadn\u0105 skrajno\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nwarto podpatrze\u0107 nieco \u00f3w
\napostolski styl,<\/b> jaki
\nprezentowa\u0142
\ni jaki nam zaproponowa\u0142
\n\u015awi\u0119ty Jan: nauczanie jednoznaczne i wyraziste, ale z
\nwielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i trosk\u0105 o cz\u0142owieka.<\/b>
\nJan takiego
\nstylu nauczy\u0142 si\u0119 od samego Jezusa, kt\u00f3rego \u2013 jak wiemy \u2013 by\u0142
\numi\u0142owanym uczniem.\n<\/div>\n
\nGdy\u017c
\nto w\u0142a\u015bnie Jezus \u2013 jak chocia\u017cby s\u0142yszymy dzisiaj \u2013 obchodzi\u0142<\/i>
\n[\u2026] ca\u0142\u0105 Galile\u0119 nauczaj\u0105c w tamtejszych synagogach, g\u0142osz\u0105c
\nEwangeli\u0119 o Kr\u00f3lestwie i lecz\u0105c wszelkie choroby i wszelkie
\ns\u0142abo\u015bci w\u015br\u00f3d ludu. A wie\u015b\u0107 o Nim rozesz\u0142a si\u0119 po ca\u0142ej
\nSyrii. Przynoszono wi\u0119c do Niego wszystkich cierpi\u0105cych, kt\u00f3rych
\ndr\u0119czy\u0142y rozmaite choroby i dolegliwo\u015bci, op\u0119tanych, epileptyk\u00f3w
\ni paralityk\u00f3w, a On ich uzdrawia\u0142.<\/i><\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nWiemy
\njednak, \u017ce nie brakowa\u0142o i takich moment\u00f3w, kiedy sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i
\nzatroskanie o ludzi wyra\u017ca\u0142 Jezus
\nw s\u0142owach ostrych, bezkompromisowych,<\/b>
\nwypowiadanych nawet w atmosferze s\u0142usznego gniewu!<\/b>
\nA by\u0142o
\ntak dlatego, \u017ce kryterium doboru w\u0142a\u015bciwych \u015brodk\u00f3w apostolskich
\nstanowi\u0142y
\ndla Niego mi\u0142o\u015b\u0107 i prawda. <\/b>A
\ndok\u0142adnie: mi\u0142o\u015b\u0107 prze\u017cywana w pe\u0142nej prawdzie \u2013 i
\nprawda, m\u00f3wiona z mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw obawie o popsucie z kim\u015b dobrych relacji, nie powstrzymuj\u0119 si\u0119
\nprzed powiedzeniem mu koniecznej, cho\u0107 niewygodnej prawdy?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\njednak nie m\u00f3wi\u0119 tej prawdy ze z\u0142o\u015bliw\u0105 satysfakcj\u0105, \u017ce mu
\n\u201edokopa\u0142em\u201d?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\npotrafi\u0119 przyj\u0105\u0107 trudn\u0105 prawd\u0119 o sobie?<\/div>\n

<\/p>\n

\nPrzykazanie
\nJego za\u015b jest takie, aby\u015bmy wierzyli w imi\u0119 Jego Syna, Jezusa
\nChrystusa, i mi\u0142owali si\u0119 wzajemnie tak, jak nam nakaza\u0142\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Jak tam, moi Drodzy, wczorajsze prze\u017cycia? Podzielcie si\u0119 wra\u017ceniami i refleksjami!               Przypominam zainteresowanym, \u017ce dzisiaj pierwsza sobota miesi\u0105ca.         Ja natomiast dzisiaj planuj\u0119 w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w \u015bwi\u0119towanie dwudziestej rocznicy powstania wspania\u0142ego Ch\u00f3ru m\u0142odzie\u017cowego, istniej\u0105cego przy mojej Parafii rodzinnej – Diecezjalnym Sanktuarium Chrystusa Mi\u0142osiernego. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie - i prawda w mi\u0142o\u015bci - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie - i prawda w mi\u0142o\u015bci - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Jak tam, moi Drodzy, wczorajsze prze\u017cycia? Podzielcie si\u0119 wra\u017ceniami i refleksjami!               Przypominam zainteresowanym, \u017ce dzisiaj pierwsza sobota miesi\u0105ca.         Ja natomiast dzisiaj planuj\u0119 w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w \u015bwi\u0119towanie dwudziestej rocznicy powstania wspania\u0142ego Ch\u00f3ru m\u0142odzie\u017cowego, istniej\u0105cego przy mojej Parafii rodzinnej – Diecezjalnym Sanktuarium Chrystusa Mi\u0142osiernego. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-01-07T04:03:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/\",\"name\":\"Mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie - i prawda w mi\u0142o\u015bci - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-01-07T04:03:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie – i prawda w mi\u0142o\u015bci\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie - i prawda w mi\u0142o\u015bci - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie - i prawda w mi\u0142o\u015bci - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Jak tam, moi Drodzy, wczorajsze prze\u017cycia? Podzielcie si\u0119 wra\u017ceniami i refleksjami!               Przypominam zainteresowanym, \u017ce dzisiaj pierwsza sobota miesi\u0105ca.         Ja natomiast dzisiaj planuj\u0119 w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w \u015bwi\u0119towanie dwudziestej rocznicy powstania wspania\u0142ego Ch\u00f3ru m\u0142odzie\u017cowego, istniej\u0105cego przy mojej Parafii rodzinnej – Diecezjalnym Sanktuarium Chrystusa Mi\u0142osiernego. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-01-07T04:03:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/","name":"Mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie - i prawda w mi\u0142o\u015bci - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-01-07T04:03:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/01\/07\/miosc-w-prawdzie-i-prawda-w-miosci\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mi\u0142o\u015b\u0107 w prawdzie – i prawda w mi\u0142o\u015bci"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7789"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7789\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12987,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7789\/revisions\/12987"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}