{"id":7801,"date":"2016-12-26T05:02:00","date_gmt":"2016-12-26T04:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:38","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:38","slug":"widze-niebo-otwarte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/","title":{"rendered":"Widz\u0119 niebo otwarte…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym swoje urodziny obchodzi\u0142
\nMicha\u0142 Szczypek, z by\u0142ej Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej z Tr\u0105bek. \u017bycz\u0119
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stw<\/b>a<\/b> Bo\u017ce<\/b>go<\/b> Dzieci<\/b>\u0119cia<\/b>
\n<\/b>na ka\u017cdy dzie\u0144<\/b>. <\/b>I o to chc\u0119 si\u0119 modli\u0107.<\/b><\/div>\n
\nKochani,
\nserdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie \u017cyczenia, wyrazy \u017cyczliwo\u015bci i
\npami\u0119ci oraz zapewnienia o modlitwie, kt\u00f3re r\u00f3\u017cnymi drogami
\ndociera\u0142y do mnie w tych dniach \u2013 i ci\u0105gle jeszcze docieraj\u0105.
\nWszystkie je odwzajemniam moimi najlepszymi \u017cyczeniami i szczer\u0105
\nmodlitw\u0105. Niech Pan sam Wszystkim b\u0142ogos\u0142awi.<\/div>\n
\nRadosnego
\n\u015bwi\u0119towania!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119to
\n\u015aw. Szczepana, Pierwszego M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Dz 6,8\u201310;7,54\u201360; Mt 10,17\u201322<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nSzczepan,
\npe\u0142en \u0142aski i mocy, dzia\u0142a\u0142 cuda i znaki wielkie w\u015br\u00f3d ludu.
\nNiekt\u00f3rzy za\u015b z synagogi, zwanej synagog\u0105 Libertyn\u00f3w i
\nCyrenejczyk\u00f3w, i Aleksandryjczyk\u00f3w, i tych, kt\u00f3rzy pochodzili z
\nCylicji i z Azji, wyst\u0105pili do rozprawy ze Szczepanem. Nie mogli
\njednak sprosta\u0107 m\u0105dro\u015bci i Duchowi, z kt\u00f3rego natchnienia
\nprzemawia\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nus\u0142yszeli to, co m\u00f3wi\u0142, zawrza\u0142y gniewem ich serca i zgrzytali
\nz\u0119bami na niego. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\non pe\u0142en Ducha \u015awi\u0119tego patrzy\u0142 w niebo i ujrza\u0142 chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105
\ni Jezusa, stoj\u0105cego po prawicy Boga. I rzek\u0142: \u201eWidz\u0119 niebo
\notwarte i Syna Cz\u0142owieczego, stoj\u0105cego po prawicy Boga\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\noni podnie\u015bli wielki krzyk, zatkali sobie uszy i rzucili si\u0119 na
\nniego wszyscy razem. Wyrzucili go poza miasto i kamienowali, a
\n\u015bwiadkowie z\u0142o\u017cyli swe szaty u st\u00f3p m\u0142odzie\u0144ca, zwanego
\nSzaw\u0142em. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nkamienowali Szczepana, kt\u00f3ry modli\u0142 si\u0119: \u201ePanie Jezu, przyjmij
\nducha mego!\u201d A gdy osun\u0105\u0142 si\u0119 na kolana, zawo\u0142a\u0142 g\u0142o\u015bno:
\n\u201ePanie, nie poczytaj im tego grzechu\u201d. Po tych s\u0142owach skona\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich Aposto\u0142\u00f3w: \u201eMiejcie si\u0119 na baczno\u015bci
\nprzed lud\u017ami. B\u0119d\u0105 was wydawa\u0107 s\u0105dom i w swych synagogach b\u0119d\u0105
\nwas biczowa\u0107. Nawet przed namiestnik\u00f3w i kr\u00f3l\u00f3w b\u0119d\u0105 was wodzi\u0107
\nz mego powodu, na \u015bwiadectwo im i poganom. <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nwas wydadz\u0105, nie martwcie si\u0119 o to, jak ani co macie m\u00f3wi\u0107. W
\nowej bowiem godzinie b\u0119dzie wam poddane, co macie m\u00f3wi\u0107. Gdy\u017c nie
\nwy b\u0119dziecie m\u00f3wili, lecz Duch Ojca waszego b\u0119dzie m\u00f3wi\u0142 przez
\nwas. <\/b>\n<\/div>\n
\nBrat
\nwyda brata na \u015bmier\u0107 i ojciec syna; dzieci powstan\u0105 przeciw
\nrodzicom i o \u015bmier\u0107 ich przyprawi\u0105. B\u0119dziecie w nienawi\u015bci u
\nwszystkich z powodu mego imienia. Lecz kto wytrwa do ko\u0144ca, ten
\nb\u0119dzie zbawiony\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nO
\ndzisiejszym naszym Patronie nie wiemy, kiedy i gdzie si\u0119 urodzi\u0142.
\nJego greckie
\nimi\u0119 \u2013
\nStephanos, <\/b>co
\nznaczy: \u201ewieniec\u201d
\n\u2013 <\/b>wskazywa\u0142oby,
\n\u017ce by\u0142 on
\nnawr\u00f3conym hellenist\u0105.<\/b>
\nNie s\u0105 nam jednak znane szczeg\u00f3\u0142y jego wcze\u015bniejszego \u017cycia. Dla
\nnas jego dzieje rozpoczynaj\u0105 si\u0119 od czasu wybrania go na diakona
\nKo\u015bcio\u0142a. Aposto\u0142owie
\nna propozycj\u0119 \u015awi\u0119tego Piotra wybrali siedmiu diakon\u00f3w dla
\npos\u0142ugi ubogim,<\/b> aby w
\nten spos\u00f3b odci\u0105\u017cy\u0107 uczni\u00f3w Chrystusa oraz da\u0107 im wi\u0119cej czasu
\ndo g\u0142oszenia Ewangelii.\n<\/div>\n
\nAle
\n\u015awi\u0119ty Szczepan nie ograniczy\u0142 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie do pos\u0142ugi
\nubogim. Wed\u0142ug Dziej\u00f3w Apostolskich, pe\u0142en
\n\u0142aski i mocy Ducha \u015awi\u0119tego<\/b><\/i>,<\/b>
\ng\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119 z m\u0105dro\u015bci\u0105, kt\u00f3rej nikt nie m\u00f3g\u0142 si\u0119
\nprzeciwstawi\u0107. I z tego to powodu zosta\u0142
\noskar\u017cony przez Sanhedryn, \u017ce wyst\u0119puje przeciw Prawu i <\/b>\u015b<\/b>wi\u0105tyni.<\/b>
\nW mowie obronnej Szczepan ukaza\u0142 dzieje Izraela z perspektywy
\nchrze\u015bcija\u0144skiej, konkluduj\u0105c, \u017ce nar\u00f3d ten stale lekcewa\u017cy\u0142
\nwol\u0119 Boga. Na zako\u0144czenie swej mowy, publicznie
\nwyzna\u0142 Chrystusa, za co zosta\u0142 ukamienowany. <\/b>Jest
\nokre\u015blany mianem: \u201e<\/b>Protomartyr\u201d<\/b>
\n\u2013 Pierwszy M\u0119czennik.<\/b><\/div>\n
\nOskar\u017cycielami
\n\u015awi\u0119tego Szczepana przed Sanhedrynem byli prozelici \u017cydowscy,
\nczyli nawr\u00f3ceni na judaizm poganie, kt\u00f3rych zwano Grekami. Wynika
\nst\u0105d, \u017ce Szczepan
\nzacz\u0105\u0142 od nawracania swoich ziomk\u00f3w, <\/b>do
\nkt\u00f3rych przemawia\u0142 ich greckim j\u0119zykiem. Zadziwia
\nprzy tym jego znajomo\u015b\u0107
\ndziej\u00f3w narodu
\nwybranego,
\noraz odwa\u017cne wskazanie,
\n\u017ce powo\u0142aniem tego\u017c narodu
\nby\u0142o przygotowanie \u015bwiata na przyj\u015bcie Zbawiciela. \u017bydzi jednak
\nnie tylko sprzeniewierzyli
\nsi\u0119 swemu wielkiemu pos\u0142annictwu, ale nawet zamordowali Chrystusa.<\/b>
\nSt\u0105d oburzenie, jakie wyrwa\u0142o
\nsi\u0119 z ust \u015awi\u0119tego Szczepana. By\u0142 to rok 36, a wi\u0119c od \u015bmierci
\nChrystusa Pana up\u0142yn\u0119\u0142o zaledwie trzy lata.\n<\/div>\n
\nZ
\nopisu m\u0119cze\u0144stwa Szczepana wiemy, \u017ce przy
\njego \u015bmierci by\u0142 obecny Szawe\u0142, p\u00f3\u017aniejszy Aposto\u0142 Narod\u00f3w.<\/b>
\nNie by\u0142 jeszcze w\u00f3wczas pe\u0142noletni, dlatego nie m\u00f3g\u0142 bra\u0107
\nbezpo\u015bredniego udzia\u0142u w egzekucji Szczepana, a tylko pilnowa\u0142
\nszat oprawc\u00f3w. Bibli\u015bci wszak\u017ce zastanawiaj\u0105 si\u0119, jak
\nmog\u0142o doj\u015b\u0107 do jawnego samos\u0105du<\/b>
\noraz morderstwa, skoro
\nka\u017cdy wyrok \u015bmierci by\u0142 uzale\u017cniony od podpisu rzymskiego
\nnamiestnika,<\/b> jak to
\nwidzimy przy \u015bmierci Pana Jezusa. Jednak w\u0142a\u015bnie wtedy, w 36 roku,
\nPoncjusz Pi\u0142at zosta\u0142 odwo\u0142any ze swojego stanowiska, a nowy
\nnamiestnik jeszcze nie przyby\u0142. Zapewne ten
\nmoment wykorzystali \u017bydzi, by dokona\u0107 samos\u0105du na \u015awi\u0119tym
\nSzczepanie.<\/b> Co wi\u0119cej,
\nrozpocz\u0119li na szerok\u0105 skal\u0119 akcj\u0119 niszczenia chrze\u015bcija\u0144stwa.
\nW\u015br\u00f3d g\u0142\u00f3wnych
\nprze\u015bladowc\u00f3w<\/b> znalaz\u0142
\nsi\u0119 Szawe\u0142, p\u00f3\u017aniejszy Aposto\u0142 Narod\u00f3w \u2013 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142.\n<\/div>\n
\nKult
\n<\/b>\u015awi\u0119tego Szczepana<\/b> rozwin\u0105\u0142 si\u0119 natychmiast po
\n\u015bmierci. <\/b>Jednak\u017ce na skutek zawieruch, jakie nawiedza\u0142y Ziemi\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105, tak\u017ce Jerozolim\u0119, zapomniano o jego grobie. Odkryto go
\ndopiero w 415 roku. Je\u015bli go rozpoznano, to znaczy, \u017ce musia\u0142 to
\nby\u0107 gr\u00f3b jako\u015b wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cy si\u0119 i opatrzony odpowiednim
\nnapisem.<\/b> Na miejscu odnalezienia zw\u0142ok Szczepana biskup
\nJerozolimy, Jan, wystawi\u0142 murowan\u0105 bazylik\u0119, drug\u0105 za\u015b na
\nmiejscu, gdzie \u2013 wed\u0142ug podania \u2013 \u015awi\u0119ty mia\u0142 by\u0107
\nukamienowany.<\/div>\n
\nPierwsze
\ndzisiejsze czytanie, z Ksi\u0119gi Dziej\u00f3w Apostolskich, stanowi
\nfragment du\u017co d\u0142u\u017cszego opisu wydarze\u0144, zwi\u0105zanych z m\u0119cze\u0144stwem
\nnaszego Patrona. Jest to jednak ta najbardziej dramatyczna cz\u0119\u015b\u0107
\nca\u0142ej historii.<\/b> Szczepan, wskutek rozp\u0119tanej na niego \u2013
\npowiedzmy to z ca\u0142\u0105 ostro\u015bci\u0105 \u2013 nagonki, <\/b>wywo\u0142anej fal\u0105
\nca\u0142kowicie fa\u0142szywych oskar\u017ce\u0144, zosta<\/b>\u0142<\/b>
\nostatecznie ukamienowany.<\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei w Ewangelii s\u0142yszymy niejako uzasadnienie ca\u0142ej tej sytuacji,
\na m\u00f3wi\u0105c precyzyjnie: zapowied\u017a prze\u015bladowa\u0144,<\/b> jakie
\nci\u0105gle napotyka\u0107 b\u0119d\u0105 uczni\u00f3w Chrystusa.\n<\/div>\n
\nNasuwa
\nsi\u0119 wi\u0119c taka oto refleksja, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo jest ma\u0142o
\natrakcyjne<\/b> i ma\u0142o poci\u0105gaj\u0105ce, je\u017celi musi si\u0119 \u0142\u0105czy\u0107 z
\ntyloma cierpieniami\u2026 Czy\u017c Jezus nie m\u00f3g\u0142by zadba\u0107 o to, aby
\nswoim uczniom zorganizowa\u0107 nieco lepsz\u0105 sytuacj\u0119 bytow\u0105?<\/b>
\nCzy nie m\u00f3g\u0142by bardziej <\/b>skutecznie wzi\u0105\u0107<\/b> ich w
\nobron\u0119,<\/b> aby mogli unikn\u0105\u0107 ca\u0142ego tego z\u0142a, kt\u00f3re ci\u0105gle na
\nnich spada?\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce na wiele z tych pyta\u0144 trudno wprost odpowiedzie\u0107, bo odpowiedzi
\nna pytania o sens i cel ludzkiego cierpienia<\/b> zawsze s\u0105
\ntrudne\u2026 Zw\u0142aszcza za\u015b, kiedy m\u00f3wimy o cierpieniu
\nniezawinionym, <\/b>cierpieniu dla idei, w obronie pewnych warto\u015bci\u2026
\nZapewne pe\u0142ny sens i prawdziwe znaczenie wszystkich tych ofiar i
\nca\u0142ego tego po\u015bwi\u0119cenia poznamy w wieczno\u015bci.<\/b>\n<\/div>\n
\nJednak
\nju\u017c dzisiaj, nawet chocia\u017cby s\u0142uchaj\u0105c uwa\u017cnie czyta\u0144
\nmszalnych, musimy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce tak w pierwszym z nich, jak i w
\ndrugim, ewangelicznym \u2013 pomimo ca\u0142ego dramatyzmu, jaki z nich
\nprzebija \u2013 zosta\u0142a zasygnalizowana w spos\u00f3b dyskretny, ale
\njednak bardzo konkretny obecno\u015b\u0107 Jezusa i wsparcie z Jego strony. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nidzie o fragment z Ksi\u0119gi Dziej\u00f3w Apostolskich, to znakiem tego\u017c
\nwsparcia ze strony Jezusa jest z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 niezwyk\u0142a odwaga
\ni niez\u0142omno\u015b\u0107 Szczepana, <\/b>jego absolutne przekonanie o
\ns\u0142uszno\u015bci zajmowanego i g\u0142oszonego stanowiska; przekonanie,
\nkt\u00f3rego nie powstrzyma\u0142o <\/b>nawet <\/b>realne zagro\u017cenie
\n\u017cycia! <\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\njest te\u017c tym znakiem Jezusowej obecno\u015bci \u2013 znakiem wr\u0119cz widomym
\n\u2013 wizja,<\/b> jak\u0105 Szczepan w momencie przej\u015bcia z tego \u015bwiata
\notrzyma\u0142, a o kt\u00f3rej tak m\u00f3wi\u0142: Widz\u0119 niebo otwarte i Syna
\nCz\u0142owieczego, stoj\u0105cego po prawicy Boga.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei w Ewangelii, potwierdzeniem wsparcia ze strony Jezusa s\u0105 te
\nJego s\u0142owa: Kiedy was wydadz\u0105, nie martwcie si\u0119 o to, jak
\nani co macie m\u00f3wi\u0107. W owej bowiem godzinie b\u0119dzie wam poddane, co
\nmacie m\u00f3wi\u0107. Gdy\u017c nie wy b\u0119dziecie m\u00f3wili, lecz Duch Ojca
\nwaszego b\u0119dzie m\u00f3wi\u0142 przez was;<\/b><\/i> <\/b>ale r\u00f3wnie\u017c i te:
\nK<\/b><\/i>to wytrwa do ko\u0144ca, ten b\u0119dzie zbawiony. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nCo
\nto wszystko oznacza, Kochani? Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 to, \u017ce z\u0142o
\nnigdy nie ma tak naprawd\u0119 ostatniego s\u0142owa!<\/b> I \u017ce z\u0142o nigdy
\ntak naprawd\u0119 ostatecznie nie zwyci\u0119\u017cy! <\/b>Z\u0142o w ko\u0144cu zawsze
\nprzegra, zostanie pokonane. A z tego po\u015brednio tak\u017ce przebija i ta
\nprawda, ta zapowied\u017a, \u017ce z\u0142o zostanie tak\u017ce os\u0105dzone<\/b> \u2013
\ni \u017ce zostan\u0105 os\u0105dzeni ci, kt\u00f3rzy z\u0142o czyni\u0105. <\/b>Dobrze,
\ngdyby wreszcie dotar\u0142a do nich ta \u015bwiadomo\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\ndobrze te\u017c, gdyby ta \u015bwiadomo\u015b\u0107 dociera\u0142a r\u00f3wnie\u017c do nas,
\naby\u015bmy nigdy nie znale\u017ali si\u0119 po stronie tych, kt\u00f3rzy z\u0142o
\nczyni\u0105,<\/b> a je\u017celi z powodu wyznawanej wiary przyjdzie nam nieraz
\nz\u0142a ze strony drugich dozna\u0107, to niech b\u0119dzie dla nas jak\u0105\u015b
\npociech\u0105 i wsparciem \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce nic z tych rzeczy nie
\ndzieje si\u0119 w taki spos\u00f3b, by Jezus o tym nie wiedzia\u0142 i tego nie
\nwidzia\u0142.<\/b> W\u0142a\u015bnie, wprost przeciwnie: Jezus wr\u0119cz prze\u017cywa
\nrazem z nami<\/b> te trudne do\u015bwiadczenia, a w odpowiednim momencie
\nsam upomni si\u0119 \u2013 w naszym imieniu \u2013 o sprawiedliwo\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\nT\u0119
\n\u017cyw\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 zachowa\u0142 do ostatniego swego tchnienia \u015awi\u0119ty
\nSzczepan, pierwszy M\u0119czennik Ko\u015bcio\u0142a\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nPomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nprze\u017cywam \u2013 jak sobie t\u0142umacz\u0119 \u2013 trudne \u017cyciowe
\ndo\u015bwiadczenia, zwi\u0105zane z wyznawan\u0105 przeze mnie wiar\u0105?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw przypadku nasilenia si\u0119 trudno\u015bci nie odwracam si\u0119 od Jezusa i
\nod wiary?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nsta\u0107 mnie na to, aby do\u015bwiadczaj\u0105c z\u0142a ze strony drugiego
\ncz\u0142owieka \u2013 nie z\u0142orzeczy\u0107 mu i nie pa\u0142a\u0107 wobec niego ch\u0119ci\u0105
\nzemsty?<\/div>\n

<\/p>\n

\nPanie
\nJezu, przyjmij ducha mego!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym swoje urodziny obchodzi\u0142 Micha\u0142 Szczypek, z by\u0142ej Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej z Tr\u0105bek. \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Bo\u017cego Dzieci\u0119cia na ka\u017cdy dzie\u0144. I o to chc\u0119 si\u0119 modli\u0107. Kochani, serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie \u017cyczenia, wyrazy \u017cyczliwo\u015bci i pami\u0119ci oraz zapewnienia o modlitwie, kt\u00f3re r\u00f3\u017cnymi drogami dociera\u0142y do mnie w tych dniach \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7801","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWidz\u0119 niebo otwarte... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Widz\u0119 niebo otwarte... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym swoje urodziny obchodzi\u0142 Micha\u0142 Szczypek, z by\u0142ej Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej z Tr\u0105bek. \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Bo\u017cego Dzieci\u0119cia na ka\u017cdy dzie\u0144. I o to chc\u0119 si\u0119 modli\u0107. Kochani, serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie \u017cyczenia, wyrazy \u017cyczliwo\u015bci i pami\u0119ci oraz zapewnienia o modlitwie, kt\u00f3re r\u00f3\u017cnymi drogami dociera\u0142y do mnie w tych dniach \u2013 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-12-26T04:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/\",\"name\":\"Widz\u0119 niebo otwarte... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-12-26T04:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Widz\u0119 niebo otwarte…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Widz\u0119 niebo otwarte... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Widz\u0119 niebo otwarte... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym swoje urodziny obchodzi\u0142 Micha\u0142 Szczypek, z by\u0142ej Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej z Tr\u0105bek. \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Bo\u017cego Dzieci\u0119cia na ka\u017cdy dzie\u0144. I o to chc\u0119 si\u0119 modli\u0107. Kochani, serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie \u017cyczenia, wyrazy \u017cyczliwo\u015bci i pami\u0119ci oraz zapewnienia o modlitwie, kt\u00f3re r\u00f3\u017cnymi drogami dociera\u0142y do mnie w tych dniach \u2013 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-12-26T04:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:38+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/","name":"Widz\u0119 niebo otwarte... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-12-26T04:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/26\/widze-niebo-otwarte\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Widz\u0119 niebo otwarte…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7801"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7801\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12971,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7801\/revisions\/12971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}