{"id":7809,"date":"2016-12-18T06:05:00","date_gmt":"2016-12-18T05:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:37","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:37","slug":"bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/","title":{"rendered":"&#8222;B\u00f3g z nami&#8221; &#8211; czy &#8222;barszcz z nami&#8221;?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>imieniny obchodzi kilku<br \/>\nmoich Znajomych.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\ns\u0105 to:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\n<b>Ksi\u0105dz<br \/>\nBogus\u0142aw Filipiuk \u2013 m\u00f3j Kolega kursowy, Wicedziekan naszego Kursu<br \/>\ni pierwszy Proboszcz z naszego Kursu;<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\n<b>Ksi\u0105dz<br \/>\nBogus\u0142aw Sawaryn \u2013 Proboszcz Parafii \u015awi\u0119tego Maksymiliana w<br \/>\nSzklarskiej Por\u0119bie, czyli \u201enaszej\u201d Parafii, do kt\u00f3rej zawsze<br \/>\nje\u017adzimy;<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\n<b>Ojciec<br \/>\nBogus\u0142aw N\u0119dza \u2013 Kapucyn, m\u00f3j Katecheta z liceum, obecnie<br \/>\npracuj\u0105cy za wschodni\u0105 granic\u0105;<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\n<b>Bogus\u0142aw<br \/>\nKutnik \u2013 m\u00f3j Znajomy i Organista w Ko\u015bciele Ojc\u00f3w Kapucyn\u00f3w w<br \/>\nBia\u0142ej Podlaskiej.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>\u017bycz\u0119<br \/>\nCzcigodnym Solenizantom, aby zawsze byli odwa\u017cnymi \u015awiadkami<br \/>\nJezusa, kt\u00f3ry jest \u201eBogiem z nami\u201d! I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Nich<br \/>\nmodli\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\ndzisiaj w Miastkowie \u2013 jak zawsze w ostatni\u0105 niedziel\u0119 przed<br \/>\n\u015awi\u0119tami Bo\u017cego Narodzenia \u2013 \u015bwi\u0119tujemy zbli\u017caj\u0105ce si\u0119<br \/>\nimieniny Ksi\u0119dza Proboszcza Adama Turemki, ale tak\u017ce imieniny<br \/>\nWikariusza, Ksi\u0119dza Adama Potapczuka. Na Mszy \u015awi\u0119tej o godzinie<br \/>\n12.00 \u2013 sprawowanej w Ich intencji, b\u0119dziemy si\u0119 za Nich modli\u0107<br \/>\ni wypowiemy nasz\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107. W sam dzie\u0144 imienin bowiem raczej<br \/>\ntrudno zorganizowa\u0107 takie parafialne \u015bwi\u0119towanie\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNa<br \/>\ng\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie dzisiejszego dnia Pa\u0144skiego \u2013<br \/>\n<b>niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch<br \/>\n\u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>4<br \/>\nNiedziela Adwentu, A,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Iz 7,10\u201314;  Rz 1,1\u20137;  Mt 1,18\u201324<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nprzem\u00f3wi\u0142 do Achaza tymi s\u0142owami: \u201ePro\u015b dla siebie o znak od<br \/>\nPana, Boga twego, czy to g\u0142\u0119boko w Szeolu, czy to wysoko w g\u00f3rze\u201d.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nAchaz odpowiedzia\u0142: \u201eNie b\u0119d\u0119 prosi\u0142 i nie b\u0119d\u0119 wystawia\u0142<br \/>\nPana na pr\u00f3b\u0119\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nrzek\u0142 Izajasz: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u201e<b>S\u0142uchajcie<br \/>\nwi\u0119c, domu Dawidowy: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Czy\u017c<br \/>\nma\u0142o wam <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>naprzykrza\u0107<br \/>\nsi\u0119 ludziom, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>i\u017c<br \/>\nnaprzykrzacie si\u0119 tak\u017ce mojemu Bogu? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nPan sam da wam znak: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Oto<br \/>\nPanna pocznie i porodzi Syna, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>i<br \/>\nnazwie Go imieniem Emmanuel\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Pawe\u0142,<br \/>\ns\u0142uga Chrystusa Jezusa, z powo\u0142ania aposto\u0142, przeznaczony do<br \/>\ng\u0142oszenia Ewangelii Bo\u017cej, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g przedtem zapowiedzia\u0142<br \/>\nprzez swoich Prorok\u00f3w w Pismach \u015bwi\u0119tych. Jest to Ewangelia o Jego<br \/>\nSynu, pochodz\u0105cym wed\u0142ug cia\u0142a z rodu Dawida, a ustanowionym<br \/>\nwed\u0142ug Ducha \u015awi\u0119to\u015bci przez powstanie z martwych pe\u0142nym mocy<br \/>\nSynem Bo\u017cym, o Jezusie Chrystusie, Panu naszym.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Przez<br \/>\nNiego otrzymali\u015bmy \u0142ask\u0119 i urz\u0105d apostolski, aby ku chwale Jego<br \/>\nimienia pozyskiwa\u0107 wszystkich pogan dla pos\u0142usze\u0144stwa wierze.<br \/>\nW\u015br\u00f3d nich jeste\u015bcie i wy powo\u0142ani przez Jezusa Chrystusa. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Do<br \/>\nwszystkich przez Boga umi\u0142owanych, powo\u0142anych \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rzy<br \/>\nmieszkaj\u0105 w Rzymie: \u0142aska wam i pok\u00f3j od Boga, Ojca naszego, i<br \/>\nPana Jezusa Chrystusa.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Z<br \/>\nnarodzeniem Jezusa Chrystusa by\u0142o tak. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Po<br \/>\nza\u015blubinach Matki Jego, Maryi, z J\u00f3zefem, wpierw nim zamieszkali<br \/>\nrazem, znalaz\u0142a si\u0119 brzemienn\u0105 za spraw\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego. M\u0105\u017c<br \/>\nJej, J\u00f3zef, kt\u00f3ry by\u0142 cz\u0142owiekiem prawym i nie chcia\u0142 narazi\u0107<br \/>\nJej na znies\u0142awienie, zamierza\u0142 oddali\u0107 J\u0105 potajemnie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\npowzi\u0105\u0142 t\u0119 my\u015bl, oto anio\u0142 Pa\u0144ski ukaza\u0142 mu si\u0119 we \u015bnie i<br \/>\nrzek\u0142: \u201eJ\u00f3zefie, synu Dawida, nie b\u00f3j si\u0119 wzi\u0105\u0107 do siebie<br \/>\nMaryi, twej Ma\u0142\u017conki; albowiem z Ducha \u015awi\u0119tego jest to, co si\u0119<br \/>\nw Niej pocz\u0119\u0142o. Porodzi Syna, kt\u00f3remu nadasz imi\u0119 Jezus, On<br \/>\nbowiem zbawi sw\u00f3j lud od jego grzech\u00f3w\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\nsta\u0142o si\u0119 to wszystko, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o s\u0142owo Pa\u0144skie<br \/>\npowiedziane przez proroka: \u201eOto Dziewica pocznie i porodzi Syna,<br \/>\nkt\u00f3remu nadadz\u0105 imi\u0119 Emmanuel, to znaczy \u00abB\u00f3g z nami\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Zbudziwszy<br \/>\nsi\u0119 ze snu, J\u00f3zef uczyni\u0142 tak, jak mu poleci\u0142 anio\u0142 Pa\u0144ski:<br \/>\nwzi\u0105\u0142 swoj\u0105 Ma\u0142\u017conk\u0119 do siebie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDwa<br \/>\nrazy pojawia si\u0119 w dzisiejszej liturgii S\u0142owa imi\u0119 <b>Emmanuel,<\/b><br \/>\noznaczaj\u0105ce: <b>\u201eB\u00f3g z nami\u201d.<\/b> Pierwsze z nich wypowiedziane<br \/>\nzosta\u0142o przez Izajasza <b>do Achaza, kr\u00f3la Judy, w roku 734 przed<br \/>\nChrystusem,<\/b> jako zapowied\u017a narodzenia si\u0119 tajemniczego<br \/>\ndzieci\u0119cia z kobiety, okre\u015blonej tu mianem Panny. W Ewangelii za\u015b<br \/>\ns\u0142yszymy w\u0142a\u015bciwie <b>t\u0119 sa<\/b><b>m\u0105 zapowied\u017a,<\/b> tyle \u017ce<br \/>\nzacytowan\u0105 przez Ewangelist\u0119 Mateusza, jako komentarz do<br \/>\n<b>faktycznego narodzenia si\u0119 z Panny Maryi Dzieci\u0119cia Bo\u017cego. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\njednym jednak i w drugim przypadku z wielk\u0105 moc\u0105 brzmi owo<br \/>\nokre\u015blenie: <b>\u201eB\u00f3g z nami\u201d.<\/b> To bardzo mocne i wyraziste<br \/>\nstwierdzenie, niezwykle brzemienne w tre\u015b\u0107. Ustawia ono bowiem w<br \/>\nspos\u00f3b naprawd\u0119 w\u0142a\u015bciwy ca\u0142\u0105 <b>relacj\u0119 Boga do cz\u0142owieka i<br \/>\ncz\u0142owieka do Boga. <\/b>B\u00f3g po prostu <b>poszukuje wsp\u00f3lnoty z<br \/>\ncz\u0142owiekiem.<\/b> Dlatego nie chce nazywa\u0107 si\u0119 \u2013 ani tym bardziej<br \/>\nfaktycznie by\u0107 \u2013 \u201eBogiem <b>nad nami\u201d.<\/b> On chce by\u0107<b><br \/>\n\u201eBogiem z nami\u201d,<\/b> Bogiem w\u015br\u00f3d nas!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nw\u0142a\u015bciwie mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce przedstawione nam dzisiaj<br \/>\nokoliczno\u015bci Jego narodzenia dobitnie pokazuj\u0105, jak bardzo <b>jest<br \/>\nOn rzeczywi\u015bcie \u201eBogiem z nami\u201d<\/b> \u2013 chocia\u017cby poprzez<br \/>\ndzielenie z nami naszego ludzkiego losu\u2026 Oto bowiem, kiedy si\u0119<br \/>\ntylko narodzi\u0142, <b>sta\u0142 si\u0119 celem ataku w\u015bciek\u0142ego tyrana,<\/b><br \/>\nzamierzaj\u0105cego Go zabi\u0107 jako konkurenta, a wr\u0119cz jako zagro\u017cenie<br \/>\ndla swojej w\u0142adzy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDzisiejsza<br \/>\nnatomiast Ewangelia pokazuje nam sytuacj\u0119, w kt\u00f3rej Jezus <b>jeszcze<br \/>\nprzez swoim narodzeniem<\/b> zosta\u0142 \u2013 o ile tak mo\u017cna powiedzie\u0107<br \/>\n\u2013 <b>wpl\u0105tany w swoisty konflikt,<\/b> a przynajmniej w sytuacj\u0119<br \/>\ng\u0142\u0119boko niekomfortow\u0105, spowodowan\u0105 <b>rozterkami J\u00f3zefa,<\/b><br \/>\nwynikaj\u0105cymi z tak tajemniczego pocz\u0119cia si\u0119 jego \u2013 a w\u0142a\u015bciwie<br \/>\nnie jego \u2013 Syna\u2026 I kiedy J\u00f3zef zamierza\u0142 t\u0119 niekomfortow\u0105<br \/>\nsytuacj\u0119 <b>rozwi\u0105za\u0107 po swojemu,<\/b> tak jak wydawa\u0142o mu si\u0119,<br \/>\ni\u017c b\u0119dzie najlepiej, wtedy interwencja samego Boga okaza\u0142a si\u0119<br \/>\npomoc\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNie<br \/>\nzmienia to jednak faktu, \u017ce w\u0142a\u015bciwie ju\u017c przed swoim narodzeniem<br \/>\n<b>Jezus by\u0142 bardzo mocno \u201ezanurzony\u201d w ludzkie sprawy,<\/b> w<br \/>\nludzkie \u2013 nie b\u00f3jmy si\u0119 i tego powiedzie\u0107 \u2013 <b>konflikty,<\/b><br \/>\nw ludzkie rozterki, a tak\u017ce wreszcie: <b>w ludzkie dramaty.<\/b> W<br \/>\ntym sensie mo\u017cemy bez cienia wahania powiedzie\u0107, i\u017c Jezus naprawd\u0119<br \/>\nby\u0142 w ca\u0142ej pe\u0142ni \u2013 <b>\u201eBogiem z nami\u201d! <\/b>We wszystkich<br \/>\nwymiarach i odcieniach tego\u017c stwierdzenia.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nw niczym nie zmienia tej rzeczywisto\u015bci \u00f3w uroczysty i podnios\u0142y<br \/>\nton, w jakim o Jezusie m\u00f3wi dzisiaj do wiernych Rzymu \u015awi\u0119ty<br \/>\nPawe\u0142, w tych oto s\u0142owach: <i><b>Jest to Ewangelia o Jego Synu,<br \/>\npochodz\u0105cym wed\u0142ug cia\u0142a z rodu Dawida, a ustanowionym wed\u0142ug<br \/>\nDucha \u015awi\u0119to\u015bci przez powstanie z martwych pe\u0142nym mocy Synem<br \/>\nBo\u017cym, o Jezusie Chrystusie, Panu naszym. Przez Niego otrzymali\u015bmy<br \/>\n\u0142ask\u0119 i urz\u0105d apostolski, aby ku chwale Jego imienia pozyskiwa\u0107<br \/>\nwszystkich pogan dla pos\u0142usze\u0144stwa wierze. <\/b><\/i><i><b>W\u015br\u00f3d<br \/>\nnich jeste\u015bcie i wy powo\u0142ani przez Jezusa Chrystusa.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nChocia\u017c<br \/>\njest to \u2013 jak wspomnieli\u015bmy \u2013 do\u015b\u0107 <b>uroczysta<\/b> <b>mowa<\/b><br \/>\no  pos\u0142aniu przez Jezusa zar\u00f3wno Paw\u0142a, jak i innych Aposto\u0142\u00f3w,<br \/>\ndo ich wyj\u0105tkowej misji, to jednak jest to w rzeczy samej tak\u017ce<br \/>\n\u015bwiadectwo tego, o czym tu sobie ca\u0142y czas m\u00f3wimy: przecie\u017c <b>przez<br \/>\ntych\u017ce Aposto\u0142\u00f3w Jezus wyszed\u0142 i do dzi\u015b wychodzi do ludzi!<\/b><br \/>\nJest \u2013 tak\u017ce w tej formie \u2013 <b>\u201eBogiem z nami\u201d!<\/b> Bo<br \/>\nci\u0105gle dzia\u0142a w\u015br\u00f3d nas, ci\u0105gle naucza nas i zbawia \u2013 przez<br \/>\nswoich <b>wys\u0142annik\u00f3w, dzia\u0142aj\u0105cych w za\u0142o\u017conym przez Niego<br \/>\nKo\u015bciele.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\n<b>sam Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest znakiem<\/b> tego, \u017ce Jezus Chrystus,<br \/>\nZbawiciel, jest <b>\u201eBogiem z nami\u201d.<\/b> Powiedzmy nawet wi\u0119cej:<br \/>\nKo\u015bci\u00f3\u0142 jest nie tylko znakiem tego, \u017ce Jezus jest \u201eBogiem z<br \/>\nnami\u201d. Sam Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 to jest w\u0142a\u015bnie <b>\u201eB\u00f3g z nami\u201d!<br \/>\n<\/b>Bo przecie\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 to <b>\u017cyj\u0105cy<\/b> w \u015bwiecie,<br \/>\nrealnie <b>dzia\u0142aj\u0105cy<\/b> i faktycznie <b>zbawiaj\u0105cy<\/b> Chrystus!<br \/>\n<b>\u201eB\u00f3g z nami\u201d!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nWidzimy<br \/>\nzatem, \u017ce z kt\u00f3rej by strony nie spojrze\u0107 na problem, za ka\u017cdym<br \/>\nrazem dochodzimy do tej samej konkluzji: <b>Chrystus jest naprawd\u0119<br \/>\n\u201eBogiem z nami\u201d! <\/b>W r\u00f3\u017cnych formach i na r\u00f3\u017cne sposoby, w<br \/>\nr\u00f3\u017cnym czasie i miejscu \u2013 jest <b>\u201eBogiem z nami\u201d, <\/b>Bogiem<br \/>\ndla nas, Bogiem w\u015br\u00f3d nas, Bogiem naszym!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNie<br \/>\njest natomiast Bogiem <b>ponad nami,<\/b> Bogiem <b>obok nas,<\/b><br \/>\nBogiem odleg\u0142ym \u2013 chocia\u017c de facto tak w rzeczywisto\u015bci jest. Bo<br \/>\nB\u00f3g jest ze wszech miar kim\u015b, kto <b>przewy\u017csza nas w spos\u00f3b<br \/>\nniewyra\u017calny<\/b> i niemo\u017cliwy do opisania lub oszacowania. Jest<br \/>\nkim\u015b, kto ma nad nami <b>niewyobra\u017calny wr\u0119cz, faktyczny dystans.<\/b><br \/>\nJest w rzeczywisto\u015bci tak od nas odleg\u0142y, \u017ce tej odleg\u0142o\u015bci <b>nie<br \/>\nda si\u0119 w \u017caden spos\u00f3b pokona\u0107,<\/b> albo skr\u00f3ci\u0107!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTo<br \/>\nznaczy \u2013 m\u00f3wi\u0105c precyzyjnie \u2013 nie da\u0142oby si\u0119, <b>gdyby On sam<br \/>\ntego nie uczyni\u0142.<\/b> Ale poniewa\u017c jest On <b>\u201eBogiem z nami\u201d,<\/b><br \/>\nprzeto niezwykle wr\u0119cz <b>skraca \u00f3w dystans,<\/b> <b>redukuje do<br \/>\nzera<\/b> wspomnian\u0105 niewyobra\u017caln\u0105 wr\u0119cz odleg\u0142o\u015b\u0107, <b>ukrywa<br \/>\nprzed nami swoj\u0105 wielko\u015b\u0107.<\/b> Jest <b>\u201eBogiem z nami\u201d \u2013<br \/>\nEmmanuelem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDo<br \/>\ntego stopnia, \u017ce cz\u0142owiek niemal\u017ce zapomina, z kim ma do czynienia<br \/>\ni kiedy B\u00f3g stara si\u0119 by\u0107 <b>\u201eBogiem z nami\u201d,<\/b> to cz\u0142owiek<br \/>\nnie raczy tego zauwa\u017cy\u0107, przyj\u0105\u0107, czy \u2013 tym bardziej \u2013 na to<br \/>\nodpowiedzie\u0107. Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Inicjatywa Boga <b>domaga si\u0119<br \/>\nprzecie\u017c odpowiedzi ze strony cz\u0142owieka.<\/b> Jaka to b\u0119dzie<br \/>\nodpowied\u017a? Czy ja osobi\u015bcie chc\u0119 tego, aby Jezus, kt\u00f3ry<br \/>\nprzychodzi, <b>by\u0142 naprawd\u0119 \u201eBogiem z nami\u201d \u2013 Emmanuelem?<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nna tak postawione pytanie trudno odpowiedzie\u0107 inaczej, jak tylko<br \/>\ntwierdz\u0105co. Ale czy ja <b>naprawd\u0119<\/b> chc\u0119, aby Jezus by\u0142<br \/>\n<b>\u201eBogiem z nami\u201d<\/b> w tym sensie, \u017ce <b>wejdzie <\/b><b>On<br \/>\n<\/b><b>intensywnie w moj\u0105 codzienno\u015b\u0107,<\/b> w moje \u017cycie, w moje<br \/>\nsprawy; \u017ce b\u0119dzie mia\u0142 <b>wp\u0142yw na moje my\u015blenie,<\/b> na moje<br \/>\npost\u0119powanie, na ca\u0142\u0105 moj\u0105 postaw\u0119?\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nM\u00f3wi\u0105c<br \/>\nkr\u00f3tko: czy kiedy Jezus b\u0119dzie <b>naprawd\u0119 \u201eBogiem z nami\u201d<\/b><br \/>\n\u2013 ja b\u0119d\u0119 naprawd\u0119 <b>cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry \u017cyje z Bogiem,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry <b>jest ze swoim Bogiem?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nJak<br \/>\nwykorzystuj\u0119 chocia\u017cby ten Adwent \u2013 ju\u017c powoli dope\u0142niaj\u0105cy<br \/>\nsi\u0119 \u2013 aby tak <b>uporz\u0105dkowa\u0107 sw\u00f3j umys\u0142 i swoje serce,<\/b> by<br \/>\nznalaz\u0142o si\u0119 tam miejsce dla Jezusa? Aby m\u00f3g\u0142 by\u0107 On <b>\u201eBogiem<br \/>\nze mn\u0105\u201d?<\/b> A ja \u2013 bym m\u00f3g\u0142 by\u0107 <b>z Nim, jako moim Bogiem?<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, to s\u0105 naprawd\u0119 bardzo wa\u017cne sprawy i wa\u017cne pytania, kt\u00f3re<br \/>\nnam chyba jednak troch\u0119 umykaj\u0105\u2026 Bo je\u017celi teraz chcieliby\u015bmy<br \/>\ntak konkretnie wskaza\u0107, ile te minione adwentowe dni <b>spowodowa\u0142y<br \/>\nw nas dobra<\/b> i ile przynios\u0142y <b>faktycznej przemiany<\/b> w<br \/>\nnaszym post\u0119powaniu, to czy mogliby\u015bmy bez trudno\u015bci to wskaza\u0107?<br \/>\nA mo\u017ce \u017cyjemy w takim zap\u0119dzeniu, \u017ce ten Adwent, kt\u00f3ry prawie<br \/>\nsi\u0119 ko\u0144czy, by\u0142 <b>czasem takim samym, jak ka\u017cdy inny?\u2026<\/b> I<br \/>\nmo\u017ce <b>jak zwykle zabrak\u0142o czasu <\/b>na rekolekcje, na Spowied\u017a,<br \/>\nna realizacj\u0119 postanowienia?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNie,<br \/>\nno przecie\u017c Spowied\u017a b\u0119dzie: <b>w Wigili\u0119 rano, albo ewentualnie<br \/>\n23 grudnia!<\/b> Spowied\u017a b\u0119dzie! Tyle, \u017ce by\u0107 mo\u017ce jedynie po<br \/>\nto, aby na pytanie ksi\u0119dza, dlaczego odbywa si\u0119 ona w ostatniej<br \/>\nchwili, wypowiedzie\u0107 formu\u0142\u0119 sta\u0142\u0105 i niemal\u017ce sakramentaln\u0105:<br \/>\n<b>\u201eWie ksi\u0105dz, jako\u015b tak wysz\u0142o\u201d\u2026<\/b> I \u2013 oczywi\u015bcie \u2013<br \/>\n<b>\u201eczasu nie by\u0142o\u201d\u2026<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nZastanawiam<br \/>\nsi\u0119, jaki sens ma takie spowiadanie si\u0119 w ostatniej chwili, w<br \/>\npo\u015bpiechu, bez dok\u0142adnego rachunku sumienia \u2013 tylko <b>po to, aby<br \/>\nzaliczy\u0107 formalno\u015b\u0107?<\/b> I tak w k\u00f3\u0142ko \u2013 co roku\u2026 I tak<br \/>\nw\u0142a\u015bciwie ju\u017c od kilkunastu, albo kilkudziesi\u0119ciu lat\u2026  Jaki ma<br \/>\nto sens? <b>I jakiej wiary jest to znakiem?\u2026<\/b> Zw\u0142aszcza, je\u015bli<br \/>\nsi\u0119 pomy\u015bli, \u017ce nast\u0119pna Spowied\u017a b\u0119dzie w Wielk\u0105 Sobot\u0119,<br \/>\nalbo ewentualnie w Wielki Pi\u0105tek\u2026 Bo przecie\u017c znowu nie b\u0119dzie<br \/>\nczasu\u2026 <b>Czy tu jeszcze mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o wierze? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTak,<br \/>\nzdaj\u0119 sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce to ostre s\u0142owa, ale sp\u00f3jrzmy<br \/>\nprawdzie w oczy: jak\u0105 wiar\u0119 prezentuje kto\u015b, kto tak dawno nie by\u0142<br \/>\nu Spowiedzi, wielokrotnie opu\u015bci\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, a do tego si\u0119<br \/>\nnie modli \u2013 <b>i nic nie robi, \u017ceby to zmieni\u0107, <\/b>tylko w<br \/>\nostatniej chwili przed \u015awi\u0119tami przyjdzie, \u017ceby to w konfesjonale<br \/>\nw po\u015bpiechu \u201ewyklepa\u0107\u201d i mie\u0107 problem z g\u0142owy? <b>Co go w<br \/>\ntakim razie w og\u00f3le jeszcze \u0142\u0105czy z Bogiem?<\/b> I czy Jezus w<br \/>\ntakiej sytuacji, przy takim nastawieniu, jest rzeczywi\u015bcie \u201eBogiem<br \/>\nz nami\u201d \u2013 \u201eBogiem z nim\u201d?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCzy<br \/>\ntakiemu cz\u0142owiekowi <b>naprawd\u0119 wystarcza taki sens \u015awi\u0105t,<\/b><br \/>\njaki wci\u0105\u017c og\u0142aszaj\u0105 banalne, a wr\u0119cz idiotyczne reklamy,<br \/>\nm\u00f3wi\u0105ce o pi\u0119knych polskich \u015bwi\u0119tach, ale dlatego pi\u0119knych, \u017ce<br \/>\nna stole b\u0119dzie <b>karp w galarecie, albo tradycyjny barszcz z<br \/>\nuszkami,<\/b> przyprawiany specyfikami, zakupionymi w promocji w<br \/>\nreklamowanym supermarkecie?\u2026 To jest sens \u015awi\u0105t? Przecie\u017c tego<br \/>\nsi\u0119 ju\u017c wprost s\u0142ucha\u0107 nie da \u2013 <b>obrzydzenie bierze na tak\u0105<br \/>\nduchow\u0105 i intelektualn\u0105 pustk\u0119!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPowiedzmy<br \/>\nsobie jasno, \u017ce <b>spos\u00f3b, w jaki prze\u017cyjemy te najbli\u017csze<br \/>\n\u015awi\u0119ta,<\/b> b\u0119dzie jakim\u015b wskazaniem i zapowiedzi\u0105, na ile \u2013 i<br \/>\nczy w og\u00f3le \u2013 <b>chcemy, aby Jezus by\u0142 \u201eBogiem z nami\u201d\u2026 <\/b><br \/>\nI poka\u017ce, w jaki spos\u00f3b b\u0119dziemy chcieli to zrealizowa\u0107\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nMo\u017ce<br \/>\nzatem, Kochani, czas najwy\u017cszy odpowiedzie\u0107 sobie na pytanie, jak<br \/>\nto w ko\u0144cu tak naprawd\u0119 jest: <b>\u201e<\/b><b>B\u00f3g z nami\u201d \u2013 <\/b><b>czy&nbsp;<\/b><b style=\"font-family: &quot;book antiqua&quot;, serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 46.8661px;\">\u201e<\/b><b style=\"font-family: &quot;book antiqua&quot;, serif; font-size: 14pt; text-indent: 1.24cm;\">barszcz z nami<\/b><b style=\"font-family: &quot;book antiqua&quot;, serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 46.8661px;\">\u201d<\/b><b style=\"font-family: &quot;book antiqua&quot;, serif; font-size: 14pt; text-indent: 1.24cm;\">?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi kilku moich Znajomych. A s\u0105 to: \u2013 Ksi\u0105dz Bogus\u0142aw Filipiuk \u2013 m\u00f3j Kolega kursowy, Wicedziekan naszego Kursu i pierwszy Proboszcz z naszego Kursu; \u2013 Ksi\u0105dz Bogus\u0142aw Sawaryn \u2013 Proboszcz Parafii \u015awi\u0119tego Maksymiliana w Szklarskiej Por\u0119bie, czyli \u201enaszej\u201d Parafii, do kt\u00f3rej zawsze je\u017adzimy; \u2013 Ojciec Bogus\u0142aw N\u0119dza [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>&quot;B\u00f3g z nami&quot; - czy &quot;barszcz z nami&quot;?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"&quot;B\u00f3g z nami&quot; - czy &quot;barszcz z nami&quot;?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi kilku moich Znajomych. A s\u0105 to: \u2013 Ksi\u0105dz Bogus\u0142aw Filipiuk \u2013 m\u00f3j Kolega kursowy, Wicedziekan naszego Kursu i pierwszy Proboszcz z naszego Kursu; \u2013 Ksi\u0105dz Bogus\u0142aw Sawaryn \u2013 Proboszcz Parafii \u015awi\u0119tego Maksymiliana w Szklarskiej Por\u0119bie, czyli \u201enaszej\u201d Parafii, do kt\u00f3rej zawsze je\u017adzimy; \u2013 Ojciec Bogus\u0142aw N\u0119dza [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-12-18T05:05:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:37+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/\",\"name\":\"\\\"B\u00f3g z nami\\\" - czy \\\"barszcz z nami\\\"?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-12-18T05:05:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:37+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"&#8222;B\u00f3g z&nbsp;nami&#8221; &#8211; czy&nbsp;&#8222;barszcz z&nbsp;nami&#8221;?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\"B\u00f3g z nami\" - czy \"barszcz z nami\"?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\"B\u00f3g z nami\" - czy \"barszcz z nami\"?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi kilku moich Znajomych. A s\u0105 to: \u2013 Ksi\u0105dz Bogus\u0142aw Filipiuk \u2013 m\u00f3j Kolega kursowy, Wicedziekan naszego Kursu i pierwszy Proboszcz z naszego Kursu; \u2013 Ksi\u0105dz Bogus\u0142aw Sawaryn \u2013 Proboszcz Parafii \u015awi\u0119tego Maksymiliana w Szklarskiej Por\u0119bie, czyli \u201enaszej\u201d Parafii, do kt\u00f3rej zawsze je\u017adzimy; \u2013 Ojciec Bogus\u0142aw N\u0119dza [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-12-18T05:05:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:37+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/","name":"\"B\u00f3g z nami\" - czy \"barszcz z nami\"?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-12-18T05:05:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:37+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/18\/bog-z-nami-czy-barszcz-z-nami\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"&#8222;B\u00f3g z&nbsp;nami&#8221; &#8211; czy&nbsp;&#8222;barszcz z&nbsp;nami&#8221;?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7809"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12957,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7809\/revisions\/12957"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}