{"id":7816,"date":"2016-12-11T05:02:00","date_gmt":"2016-12-11T04:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:36","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:36","slug":"dobro-z-bozej-reki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/","title":{"rendered":"Dobro z Bo\u017cej r\u0119ki…"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu
\nMarkowi za wczorajsze i przedwczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii! Jest to
\ndla mnie obecnie bardzo cenna pomoc, jako \u017ce ka\u017cdego dnia jestem
\ngdzie\u015b na Spowiedzi, a wsz\u0119dzie trzeba dojecha\u0107, co te\u017c zajmuje
\nsporo czasu. Te dni s\u0105 naprawd\u0119 napi\u0119te, chocia\u017c oczywi\u015bcie dla
\nkap\u0142ana jest to zawsze rado\u015b\u0107, \u017ce mo\u017ce s\u0142u\u017cy\u0107 ludziom
\nSakramentem Pojednania. W ka\u017cdym razie, z powodu tego tempa, w jakim
\nw tych dniach funkcjonuj\u0119, tak\u017ce jutro i we wtorek b\u0119dziemy mieli
\nna naszym forum s\u0142\u00f3wko z Syberii. Raz jeszcze Ksi\u0119dzu Markowi za
\nto dzi\u0119kuj\u0119!<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, w ostatnich dniach dokona\u0142o si\u0119 wiele wa\u017cnych wydarze\u0144 w
\n\u017cyciu Os\u00f3b mi bliskich. Ot\u00f3\u017c, 1 grudnia przyszed\u0142 na \u015bwiat
\nFilip, syn Agnieszki i Mariusza Chmielewskich, mieszkaj\u0105cych obecnie
\nw Warszawie, przed laty za\u015b Agnieszka nale\u017ca\u0142a do KSM w Radory\u017cu
\nKo\u015bcielnym. Z kolei, 5 grudnia przyszed\u0142 na \u015bwiat Cyprian J\u00f3zef,
\nsyn \u017banny i \u0141ukasza Sulowskich, moich Przyjaci\u00f3\u0142 z Lublina. Niech
\nobu ma\u0142ym Bohaterom tych dni Pan obficie b\u0142ogos\u0142awi! I Ich
\nRodzicom te\u017c!<\/b><\/div>\n
\nNiestety,
\njak to w \u017cyciu, wydarzenia radosne \u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 ze smutnymi. W
\npi\u0105tek zmar\u0142 Jan Aleksandrowicz, Ojciec Pani Ewy Olender z
\nCelestynowa, a Dziadek Szymona, Lektora z tamtejszej Parafii. W tym
\nsamym dniu zmar\u0142 Bernard Ja\u015bkowski, Brat mojego Dziadka. Niech obu
\nZmar\u0142ym Pan da Niebo!<\/b><\/div>\n
\nImieniny
\nnatomiast w pi\u0105tek prze\u017cywa\u0142a Pani Leokadia Wasiak, Mama Ksi\u0119dza
\nProboszcza z Celestynowa. Wczoraj za\u015b urodziny prze\u017cywa\u0142a Pani
\nDoktor Joanna Borowicz, nasza Droga J.B., pisuj\u0105ca na blogu. Dzisiaj
\nza\u015b imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Waldemar Grzeszczuk, za moich czas\u00f3w
\npomagaj\u0105cy w pos\u0142udze duszpasterskiej w Celestynowie, a obecnie
\npos\u0142uguj\u0105cy we W\u0142oszech. Urodziny za\u015b dzisiaj prze\u017cywa Ksi\u0105dz
\nKanonik Adam Turemka, Proboszcz w Miastkowie! Wszystkich \u015awi\u0119tuj\u0105cych
\nogarniam serdeczn\u0105 modlitw\u0105!<\/b><\/div>\n
\nJa
\ndzisiaj wyj\u0105tkowo nie b\u0119d\u0119 w Miastkowie, ale na ca\u0142y dzie\u0144 udaj\u0119
\nsi\u0119 do s\u0105siedniej Parafii, do Zwoli Poduchownej, gdzie b\u0119d\u0119
\nzast\u0119powa\u0142 Proboszcza.<\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was<\/b>
\nb\u0142ogos\u0142awi<\/b> B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch
\n\u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n3
\nNiedziela Adwentu, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 35,1\u20136a.10; Jk 5,7\u201310; Mt 11,2\u201311<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nNiech
\nsi\u0119 rozweseli pustynia i spieczona ziemia, <\/b>\n<\/div>\n
\nniech
\nsi\u0119 raduje step i niech rozkwitnie! <\/b>\n<\/div>\n
\nNiech
\nwyda kwiaty jak lilie polne, <\/b>\n<\/div>\n
\nniech
\nsi\u0119 rozraduje tak\u017ce skacz\u0105c <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nwykrzykuj\u0105c z uciechy. <\/b>\n<\/div>\n
\nChwa\u0142\u0105
\nLibanu j\u0105 obdarzono, <\/b>\n<\/div>\n
\nozdob\u0105
\nKarmelu i Saronu. <\/b>\n<\/div>\n
\nOni
\nzobacz\u0105 chwa\u0142\u0119 Pana, <\/b>\n<\/div>\n
\nwspania\u0142o\u015b\u0107
\nnaszego Boga. <\/b>\n<\/div>\n
\nPokrzepcie
\nr\u0119ce os\u0142ab\u0142e, <\/b>\n<\/div>\n
\nwzmocnijcie
\nkolana omdla\u0142e! <\/b>\n<\/div>\n
\nPowiedzcie
\nma\u0142odusznym: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eOdwagi!
\nNie b\u00f3jcie si\u0119! <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nwasz B\u00f3g, oto pomsta; <\/b>\n<\/div>\n
\nprzychodzi
\nBo\u017ca odp\u0142ata; <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nsam przychodzi, aby was zbawi\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nprzejrz\u0105 oczy niewidomych <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nuszy g\u0142uchych si\u0119 otworz\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nchromy wyskoczy jak jele\u0144 <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nj\u0119zyk niemych weso\u0142o krzyknie. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nodkupieni przez Pana powr\u00f3c\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzyb\u0119d\u0105
\nna Syjon z radosnym \u015bpiewem, <\/b>\n<\/div>\n
\nze
\nszcz\u0119\u015bciem wiecznym na twarzach. <\/b>\n<\/div>\n
\nOsi\u0105gn\u0105
\nrado\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie, <\/b>\n<\/div>\n
\nust\u0105pi
\nsmutek i wzdychanie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nJAKUBA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nTrwajcie
\ncierpliwie, bracia, a\u017c do przyj\u015bcia Pana. Oto rolnik czeka wytrwale
\nna cenny plon ziemi, dop\u00f3ki nie spadnie deszcz wczesny i p\u00f3\u017any.
\nTak i wy b\u0105d\u017acie cierpliwi i umacniajcie serca wasze, bo przyj\u015bcie
\nPana jest ju\u017c bliskie. <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nuskar\u017cajcie si\u0119, bracia, jeden na drugiego, by\u015bcie nie popadli pod
\ns\u0105d. Oto s\u0119dzia stoi przed drzwiami. Za przyk\u0142ad wytrwa\u0142o\u015bci i
\ncierpliwo\u015bci we\u017acie, bracia, prorok\u00f3w, kt\u00f3rzy przemawiali w imi\u0119
\nPa\u0144skie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJan us\u0142ysza\u0142 w wi\u0119zieniu o czynach Chrystusa, pos\u0142a\u0142 swoich
\nuczni\u00f3w z zapytaniem: \u201eCzy Ty jeste\u015b Tym, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107,
\nczy te\u017c innego mamy oczekiwa\u0107?\u201d Jezus im odpowiedzia\u0142: \u201eId\u017acie
\ni oznajmijcie Janowi to, co s\u0142yszycie i na co patrzycie: niewidomi
\nwzrok odzyskuj\u0105, chromi chodz\u0105, tr\u0119dowaci doznaj\u0105 oczyszczenia,
\ng\u0142usi s\u0142ysz\u0105, umarli zmartwychwstaj\u0105, ubogim g\u0142osi si\u0119
\nEwangeli\u0119. A b\u0142ogos\u0142awiony jest ten, kto we Mnie nie zw\u0105tpi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\noni odchodzili, Jezus zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 do t\u0142um\u00f3w o Janie: \u201eCo\u015bcie
\nwyszli ogl\u0105da\u0107 na pustyni? Trzcin\u0119 ko\u0142ysz\u0105c\u0105 si\u0119 na wietrze?
\nAle co\u015bcie wyszli zobaczy\u0107? Cz\u0142owieka w mi\u0119kkie szaty ubranego?
\nOto w domach kr\u00f3lewskich s\u0105 ci, kt\u00f3rzy mi\u0119kkie szaty nosz\u0105. Po
\nco\u015bcie wi\u0119c wyszli? Proroka zobaczy\u0107? Tak, powiadam wam, nawet
\nwi\u0119cej ni\u017c proroka. On jest tym, o kt\u00f3rym napisano: \u00abOto Ja
\nposy\u0142am mego wys\u0142a\u0144ca przed Tob\u0105, aby Ci przygotowa\u0142 drog\u0119\u00bb.
\nZaprawd\u0119 powiadam wam: Mi\u0119dzy narodzonymi z niewiast nie powsta\u0142
\nwi\u0119kszy od Jana Chrzciciela. Lecz najmniejszy w Kr\u00f3lestwie
\nniebieskim wi\u0119kszy jest ni\u017c on\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nGdyby\u015bmy
\nchcieli jako\u015b kr\u00f3tko scharakteryzowa\u0107 przes\u0142anie dzisiejszej
\nliturgii S\u0142owa, to stwierdziliby\u015bmy, i\u017c m\u00f3wi ona o wielkim
\npragnieniu dobra i d\u0105\u017ceniu do niego. <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem w pierwszym czytaniu wyra\u017cone jest ju\u017c na samym pocz\u0105tku
\npragnienie i \u017cyczenie jakiej\u015b og\u00f3lnej pomy\u015blno\u015bci, szcz\u0119\u015bcia
\ni dobrobytu.<\/b> Tak bowiem zapewne powinni\u015bmy rozumie\u0107 s\u0142owa:
\nNiech si\u0119 rozweseli pustynia i spieczona ziemia, <\/b><\/i>niech
\nsi\u0119 raduje step i niech rozkwitnie! Niech wyda kwiaty jak lilie
\npolne, niech si\u0119 rozraduje tak\u017ce skacz\u0105c <\/b><\/i>i
\nwykrzykuj\u0105c z uciechy.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ndalszej cz\u0119\u015bci tego\u017c czytania mamy ju\u017c konkretn\u0105 zapowied\u017a, i\u017c
\nto dobro w przysz\u0142o\u015bci rzeczywi\u015bcie si\u0119 dokona. Wyra\u017cone to
\nzosta\u0142o w s\u0142owach: Wtedy przejrz\u0105 oczy niewidomych <\/b><\/i>i
\nuszy g\u0142uchych si\u0119 otworz\u0105. Wtedy chromy wyskoczy jak jele\u0144 i
\nj\u0119zyk niemych weso\u0142o krzyknie. <\/b><\/i>I odkupieni przez Pana
\npowr\u00f3c\u0105.<\/b><\/i> <\/b>Owo biblijne \u201ewtedy\u201d<\/b> nie jest
\njak\u0105\u015b dok\u0142adnie okre\u015blon\u0105 dat\u0105, ale tym czasem, kt\u00f3ry B\u00f3g
\nwybierze<\/b> dla spe\u0142nienia swoich zapowiedzi.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nostatnie s\u0142owa pierwszego dzisiejszego czytania raz jeszcze
\nu\u015bwiadamiaj\u0105 nam, czego tak naprawd\u0119 B\u00f3g pragnie dla cz\u0142owieka.
\nS\u0142yszymy bowiem: Przyb\u0119d\u0105 na Syjon z radosnym \u015bpiewem, <\/b><\/i>ze
\nszcz\u0119\u015bciem wiecznym na twarzach. Osi\u0105gn\u0105 rado\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie,
\n<\/b><\/i>ust\u0105pi smutek i wzdychanie.<\/b><\/i><\/div>\n
\nTak\u017ce
\ni drugie czytanie, z Listu \u015awi\u0119tego Jakuba Aposto\u0142a, zawiera w
\nsobie zapowied\u017a dobra, jakie stanie si\u0119 udzia\u0142em cz\u0142owieka,<\/b>
\nprzy czym akurat nad tym dobrem b\u0119dzie si\u0119 on musia\u0142 troch\u0119
\nnapracowa\u0107,<\/b> b\u0119dzie si\u0119 musia\u0142 nieco o nie postara\u0107.<\/b>
\nW tej kwestii Aposto\u0142 zach\u0119ca: Trwajcie cierpliwie, bracia,
\na\u017c do przyj\u015bcia Pana. Oto rolnik czeka wytrwale na cenny plon
\nziemi, dop\u00f3ki nie spadnie deszcz wczesny i p\u00f3\u017any. Tak i wy b\u0105d\u017acie
\ncierpliwi i umacniajcie serca wasze, bo przyj\u015bcie Pana jest ju\u017c
\nbliskie.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nkontekstu ca\u0142ego czytania \u2013 i w og\u00f3le: ca\u0142ego Listu \u015awi\u0119tego
\nJakuba \u2013 wynika, \u017ce nie chodzi tu bynajmniej o bierne czekanie,<\/b>
\nale w\u0142a\u015bnie o pewn\u0105 aktywno\u015b\u0107.<\/b> Stwierdzenie: umacniajcie
\nserca<\/b><\/i> <\/b>wasze<\/b><\/i> <\/b>zak\u0142ada podj\u0119cie
\njakich\u015b dzia\u0142a\u0144 w kierunku tego\u017c umacniania serc\u2026<\/div>\n
\nI
\nwreszcie Ewangelia, w kt\u00f3rej Jezus wskazuje na konkretne i wr\u0119cz
\nnamacalne przyk\u0142ady dobra,<\/b> jakiego sam dokona\u0142 ju\u017c w\u015br\u00f3d
\nludzi, a jednocze\u015bnie zapowiada, \u017ce Jego misja na \u015bwiecie,
\npodobnie jak i Jego Poprzednika, Jana Chrzciciela, jest zorientowan<\/b>a<\/b>
\nna jakie\u015b wi\u0119ksze dobro,<\/b> ni\u017c tylko to doczesne. Wszak m\u00f3wi:
\n<\/b>B<\/b><\/i>\u0142ogos\u0142awiony jest ten, kto we Mnie nie
\nzw\u0105tpi.<\/b><\/i> <\/b>U\u017cyte tu s\u0142owo: \u201eb\u0142ogos\u0142awiony\u201d<\/b>
\nkojarzy si\u0119 nam raczej z tym wi\u0119kszym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem, a wi\u0119c
\ntym, kt\u00f3re swoim zasi\u0119giem obejmuj<\/b>e<\/b> ca\u0142\u0105
\nwieczno\u015b\u0107,<\/b> a nie jest tylko momentem chwilowego, ziemskiego
\npowodzenia\u2026<\/div>\n
\nMo\u017cemy
\nzatem powiedzie\u0107, \u017ce Jezusowi zale\u017cy w takim samym stopniu na
\ndobru duchowym, jak i na tym doczesnym<\/b> dobru cz\u0142owieka. I
\nchocia\u017c zwykli\u015bmy powtarza\u0107, \u017ce Jezus nie obiecywa\u0142 nam
\nszcz\u0119\u015bcia na tym \u015bwiecie \u2013 co jest zreszt\u0105 prawd\u0105 \u2013 to
\njednak nie mo\u017cemy pomin\u0105\u0107 milczeniem chocia\u017cby tych cud\u00f3w,
\nkt\u00f3rych dokona\u0142 w\u0142a\u015bnie w wymiarze doczesnym,<\/b> a o kt\u00f3rych
\nsam tak dzisiaj m\u00f3wi do wys\u0142annik\u00f3w Jana Chrzciciela: Id\u017acie
\ni oznajmijcie Janowi to, co s\u0142yszycie i na co patrzycie: niewidomi
\nwzrok odzyskuj\u0105, chromi chodz\u0105, tr\u0119dowaci doznaj\u0105 oczyszczenia,
\ng\u0142usi s\u0142ysz\u0105, umarli zmartwychwstaj\u0105, ubogim g\u0142osi si\u0119
\nEwangeli\u0119.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nwszystko naprawd\u0119 si\u0119 dzia\u0142o, Jezus tego wszystkiego naprawd\u0119
\ndokonywa\u0142! <\/b>Po c\u00f3\u017c mia\u0142by tego dokonywa\u0107, gdyby to \u017cycie
\ndoczesne uwa\u017ca\u0142 za zupe\u0142nie niewa\u017cne? To prawda, \u017ce Jezus nam na
\ntym \u015bwiecie nie obiec<\/b>ywa\u0142<\/b> pe\u0142nego szcz\u0119\u015bcia <\/b>\u2013
\nto prawda. Ale nie jest prawd\u0105, \u017ce w og\u00f3le<\/b> go w tym \u017cyciu
\nnie obiecywa\u0142, ani go nie dawa\u0142. Ani go nadal nie daje. To te\u017c nie
\njest prawd\u0105. Bo tego dobra \u2013 wi\u0119kszego, lub mniejszego,
\nczynionego publicznie, lub bardzo prywatnie \u2013 jest naprawd\u0119
\ndu\u017co!<\/b><\/div>\n
\nJa
\nsobie oczywi\u015bcie zdaj\u0119 spraw\u0119, \u017ce mo\u017ce teraz kto\u015b si\u0119 ze mn\u0105
\nnie zgodzi, bo je\u017celi m\u00f3wimy tu z takim przekonaniem, a wr\u0119cz z
\nentuzjazmem,<\/b> \u017ce tyle tego dobra jest w naszym \u017cyciu, to sk\u0105d
\nw takim razie tak wiele cierpienia,<\/b> sk\u0105d tak wiele
\nniespe\u0142nionych nadziei i oczekiwa\u0144, sk\u0105d tyle niepokoj\u00f3w, wojen,
\nniesprawiedliwo\u015bci?\u2026 Gdzie\u017c jest to ca\u0142e dobro,<\/b> o kt\u00f3rym
\ntu dzi\u015b mowa?\n<\/div>\n
\nI
\nrzeczywi\u015bcie, trudno nie zgodzi\u0107 si\u0119 z tymi zastrze\u017ceniami,
\nzwa\u017cywszy, \u017ce tak\u017ce Jan Chrzciciel,<\/b> kt\u00f3ry dzi\u015b wys\u0142a\u0142
\nposelstwo do Jezusa z konkretnymi zapytaniami, wys\u0142a\u0142 je nie
\nsk\u0105din\u0105d, jak w\u0142a\u015bnie z wi\u0119zienia,<\/b> do kt\u00f3rego wtr\u0105ci\u0142
\ngo Herod i gdzie ostatecznie poni\u00f3s\u0142 m\u0119cze\u0144sk\u0105 \u015bmier\u0107\u2026 Mo\u017cna
\nzatem powiedzie\u0107, \u017ce i jemu \u2013 samemu Janowi<\/b> \u2013 te\u017c
\nsi\u0119 nie poszcz\u0119\u015bci\u0142o\u2026<\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\nchyba te\u017c trudno nam zgodzi\u0107 si\u0119 z tym, \u017ce Jan by\u0142 cz\u0142owiekiem
\nprzegranym! I jako\u015b tak wewn\u0119trznie co\u015b nam nie b\u0119dzie pasowa\u0142o,
\nje\u017celi powiemy, \u017ce jego \u017cycie okaza\u0142o si\u0119 kl\u0119sk\u0105,
\ntragedi\u0105, czy katastrof\u0105! Nie!<\/b> Przecie\u017c \u015awi\u0119ty Jan
\nChrzciciel jest dla nas dzisiaj jednym z najwi\u0119kszych \u015awi\u0119tych,<\/b>
\njest g\u0142osem Boga i \u015bwiadkiem niez\u0142omnym, bezkompromisowym
\ng\u0142osicielem jedynej Prawdy.\n<\/div>\n
\nMo\u017cna
\nzatem powiedzie\u0107, \u017ce i w \u017cyciu Jana, i w \u017cyciu innych ludzi \u2013
\nprzez jego pos\u0142ug\u0119 \u2013 B\u00f3g jakiego\u015b wielkiego dobra dokona\u0142 i
\nwci\u0105\u017c dokonuje.<\/b> Jak to zatem jest z tym dobrem? W jaki spos\u00f3b
\ngo B\u00f3g udziela \u2013 o ile go naprawd\u0119 udziela?\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce wszyscy chyba zgodzimy si\u0119 z tym, \u017ce B\u00f3g daje nam du\u017co dobra,
\nale takiego, kt\u00f3re On sam uwa\u017ca za dobro \u2013 i w taki spos\u00f3b,
\njaki On sam uwa\u017ca za w\u0142a\u015bciwy.<\/b> I tutaj zapewne cz\u0119sto
\ndochodzi do r\u00f3\u017cnicy spojrze\u0144, bo my nierzadko czego\u015b<\/b>
\ninnego oczekujemy,<\/b> ni\u017c to, co B\u00f3g chce <\/b>nam <\/b>da\u0107.<\/b>
\nAlbo w inny spos\u00f3b<\/b> by\u015bmy chcieli by\u0107 obdarowanymi, ni\u017c B\u00f3g
\nchce nas obdarowa\u0107.\n<\/div>\n
\nNie
\nm\u00f3wi\u0105c ju\u017c o tym, \u017ce pewnego rodzaju dobra \u2013 tego trudnego,
\nprowadz\u0105cego przez cierpienie i do\u015bwiadczenie<\/b> \u2013 w og\u00f3le nie
\njeste\u015bmy w stanie uwa\u017ca\u0107 za dobro! Nawet, je\u017celi z perspektywy
\nczasu okazuje si\u0119, \u017ce prowadz\u0105c nas tak\u0105 drog\u0105, B\u00f3g mia\u0142
\nracj\u0119, a Jego dzia\u0142anie przynios\u0142o b\u0142ogos\u0142awione owoce.\n<\/div>\n
\nMy
\npatrzymy na ca\u0142\u0105 spraw\u0119 z naszej, ludzkiej perspektywy.<\/b> A z
\ntej perspektywy, o dobru mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 tylko wtedy, gdy wszystko
\nuk\u0142ada si\u0119 po naszej my\u015bli,<\/b> gdy wszystkie nasze zamierzenia
\nsi\u0119 udaj\u0105, wszystkie nasze pragnienia \u2013 \u017ceby nie powiedzie\u0107:
\nzachcianki \u2013 bez przeszk\u00f3d si\u0119 spe\u0142niaj\u0105, a do tego mamy
\ndu\u017co pieni\u0119dzy\u2026 <\/b>Wtedy wielu z nas poczu\u0142oby si\u0119
\nobdarowanymi i szcz\u0119\u015bliwymi.\n<\/div>\n
\nTylko
\nczy to jest naprawd\u0119 dobro? <\/b>I czy taki stan, o jakim tu teraz
\nm\u00f3wimy, jest stanem autentycznego szcz\u0119\u015bcia?<\/b> I czy to jest
\ndobro <\/b>trwa\u0142e<\/b>?<\/b> Je\u017celi tak, to dlaczego wielu
\ntakim, kt\u00f3rzy maj\u0105 wszystkiego pod dostatkiem i kt\u00f3rym si\u0119 dobrze
\nw \u017cyciu uk\u0142ada, po jakim\u015b czasie tak zwana \u201ewoda sodowa\u201d
\nuderza do g\u0142owy \u2013 czy, jak m\u00f3wi\u0105 inni, \u201epalma odbija\u201d \u2013 i
\nzaczynaj\u0105 wariowa\u0107?<\/b> Dlaczego wielu takich w\u0142a\u015bnie
\n\u201eszcz\u0119\u015bliwc\u00f3w losu\u201d popada w alkoholizm i narkomani\u0119? Czy
\naby na pewno z nadmiaru szcz\u0119\u015bcia?<\/b> Czy nie jest tak, \u017ce maj\u0105c
\nwszystkiego pod dostatkiem, nie s\u0105 tak naprawd\u0119 szcz\u0119\u015bliwi?<\/div>\n
\nMo\u017ce
\nzatem warto zaufa\u0107 Jezusowi<\/b> i przyj\u0105\u0107 z Jego r\u0119ki to
\ndobro, kt\u00f3re On chce nam da\u0107<\/b> \u2013 jako dobro prawdziwe i trwa\u0142e?
\nMy\u015bl\u0119, Kochani, \u017ce to jest naszym zadaniem i tematem naszej
\nwewn\u0119trznej pracy na czas Adwentu \u2013 i na ca\u0142e \u017cycie<\/b> \u2013 bo
\nje\u017celi nauczymy si\u0119 z r\u0119ki Bo\u017cej przyjmowa\u0107 te dary, kt\u00f3re s\u0105
\nnam ofiarowane, wtedy b\u0119dziemy naprawd\u0119 i trwale szcz\u0119\u015bliwi.<\/b>
\nA je\u017celi b\u0119dziemy grymasi\u0107 i sobie \u2013 wed\u0142ug w\u0142asnego
\n\u201ewidzimisi\u0119\u201d \u2013 te dary \u201edobiera\u0107\u201d,<\/b> niekt\u00f3re z nich
\nnawet odrzucaj\u0105c, wtedy z pewno\u015bci\u0105 przekonamy si\u0119, \u017ce samych
\nsiebie oszukujemy i sami sobie na d\u0142u\u017csz\u0105 met\u0119 szkodzimy.<\/b><\/div>\n
\nWarto
\nzatem zaufa\u0107 Jezusowi i uwierzy\u0107, \u017ce to, co On sam chce da\u0107 i
\nto, co On sam faktycznie daje,<\/b> to jest w\u0142a\u015bnie dobro, kt\u00f3re
\nteraz<\/b> jest nam naprawd\u0119 potrzebne. Wielokrotnie b\u0119dzie to
\nw\u0142a\u015bnie to, o co Go w modlitwie prosimy. Zauwa\u017cmy to, moi Drodzy,
\n\u017ce my naprawd\u0119 cz\u0119sto otrzymujemy to, czego sami chcemy! <\/b>Oby\u015bmy
\ntylko pami\u0119tali, \u017ceby zawsze za to podzi\u0119kowa\u0107 Bogu, bo z tym
\nakurat u nas nie jest najlepiej \u2013 przyznajmy to szczerze\u2026 W
\nka\u017cdym razie, w takiej sytuacji zwykle \u0142atwo nam zaufa\u0107 Bogu<\/b>
\ni takie dobro \u0142atwo nam przyj\u0105\u0107.\n<\/div>\n
\nChodzi
\nnatomiast o to, aby\u015bmy kszta\u0142towali w sobie takie zaufanie do
\nNiego, by przyjmowa\u0107 tak\u017ce takie dary \u2013 i tak\u017ce za nie
\ndzi\u0119kowa\u0107!<\/b> \u2013 kt\u00f3re akurat nie odpowiadaj\u0105 naszym
\npragnieniom, czy zachciankom, ale Pan nam je akurat da\u0142, bo to
\nw\u0142a\u015bnie takie dary s\u0105 dla nas w danym momencie czym\u015b
\nnajlepszym\u2026<\/b> O takie zaufanie do Boga trzeba nam si\u0119 naprawd\u0119
\nstara\u0107 i takiego zaufania wci\u0105\u017c si\u0119 uczy\u0107!<\/div>\n
\nI
\ntrzeba nam w og\u00f3le tak kszta\u0142towa\u0107 spojrzenie na \u017cycie, aby
\nwidzie\u0107 dobro w ka\u017cdym dzia\u0142aniu Boga i w ka\u017cdym Jego
\npostanowieniu.<\/b> Chodzi tu konkretnie o to, aby na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105
\nw niedziel\u0119 przychodzi\u0107 nie dlatego, \u017ce taki jest obowi\u0105zek, ale
\ndlatego, \u017ce jest to dla nas naprawd\u0119 dobre<\/b> i jest nam
\npotrzebne! I aby do Spowiedzi przyst\u0119powa\u0107 nie dla zachowania
\n\u015bwi\u0105tecznego zwyczaju, ale dlatego, \u017ce jest to dla nas dobre!<\/b>
\nI aby s\u0142ucha\u0107 Bo\u017cego s\u0142owa nie dlatego, \u017ce tak \u201eostatecznie
\nwypada\u201d, ale dlatego, \u017ce jest to dla nas naprawd\u0119 dobre.<\/b> I
\naby przestrzega\u0107 norm moralnych we wszystkich obszarach \u017cycia \u2013
\ntak\u017ce tego ma\u0142\u017ce\u0144skiego i przedma\u0142\u017ce\u0144skiego \u2013 dlatego i
\ntylko dlatego, \u017ce jest to dla nas naprawd\u0119 dobre! <\/b>\n<\/div>\n
\nPodkre\u015blmy
\njeszcze raz: to wszystko jest dobre dla nas!<\/b> B\u00f3g sam nic nie
\nzyskuje \u2013 w spos\u00f3b wymierny \u2013 na naszym udziale we Mszy \u015awi\u0119tej
\nczy na naszym przestrzeganiu Jego przykaza\u0144. B\u00f3g na tym nic nie
\nzyskuje <\/b>\u2013 poza rado\u015bci\u0105 z tego, \u017ce jest przez swoje dzieci
\nkochany i powa\u017cany. Ale zasadniczo nic na tym nie zyskuje. To my
\nna tym zyskujemy! To nasze dobro w tym momencie tak naprawd\u0119 si\u0119
\nrozgrywa!<\/b><\/div>\n
\nCzy
\njeste\u015bmy w stanie na tyle zaufa\u0107 Bogu, aby przyj\u0105\u0107 z Jego r\u0119ki
\nka\u017cde dobro, kt\u00f3re On chce nam da\u0107?\u2026<\/b> Tak\u017ce to dobro \u2013 a
\nmo\u017ce szczeg\u00f3lnie w\u0142a\u015bnie te \u2013 kt\u00f3re nie\u0142atwo nam przyj\u0105\u0107,
\nkt\u00f3re nie wydaje nam si\u0119 dobrem?\u2026 Czy sta\u0107 nas na to, aby to
\ndobro przyj\u0105\u0107? I czy sta\u0107 nas na to, aby za to dobro \u2013 za
\nka\u017cde dobro \u2013 szczerze Jezusowi podzi\u0119kowa\u0107?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze i przedwczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii! Jest to dla mnie obecnie bardzo cenna pomoc, jako \u017ce ka\u017cdego dnia jestem gdzie\u015b na Spowiedzi, a wsz\u0119dzie trzeba dojecha\u0107, co te\u017c zajmuje sporo czasu. Te dni s\u0105 naprawd\u0119 napi\u0119te, chocia\u017c oczywi\u015bcie dla kap\u0142ana jest to zawsze rado\u015b\u0107, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7816","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDobro z Bo\u017cej r\u0119ki... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dobro z Bo\u017cej r\u0119ki... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze i przedwczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii! Jest to dla mnie obecnie bardzo cenna pomoc, jako \u017ce ka\u017cdego dnia jestem gdzie\u015b na Spowiedzi, a wsz\u0119dzie trzeba dojecha\u0107, co te\u017c zajmuje sporo czasu. Te dni s\u0105 naprawd\u0119 napi\u0119te, chocia\u017c oczywi\u015bcie dla kap\u0142ana jest to zawsze rado\u015b\u0107, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-12-11T04:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:36+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/\",\"name\":\"Dobro z Bo\u017cej r\u0119ki... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-12-11T04:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:36+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dobro z Bo\u017cej r\u0119ki…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dobro z Bo\u017cej r\u0119ki... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dobro z Bo\u017cej r\u0119ki... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze i przedwczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii! Jest to dla mnie obecnie bardzo cenna pomoc, jako \u017ce ka\u017cdego dnia jestem gdzie\u015b na Spowiedzi, a wsz\u0119dzie trzeba dojecha\u0107, co te\u017c zajmuje sporo czasu. Te dni s\u0105 naprawd\u0119 napi\u0119te, chocia\u017c oczywi\u015bcie dla kap\u0142ana jest to zawsze rado\u015b\u0107, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-12-11T04:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:36+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/","name":"Dobro z Bo\u017cej r\u0119ki... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-12-11T04:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:36+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/12\/11\/dobro-z-bozej-reki\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dobro z Bo\u017cej r\u0119ki…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7816","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7816"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7816\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12946,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7816\/revisions\/12946"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7816"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7816"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7816"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}