{"id":7830,"date":"2016-11-27T04:12:00","date_gmt":"2016-11-27T03:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:35","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:35","slug":"teraz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/","title":{"rendered":"Teraz"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, rozpoczynamy Adwent. Wszystko, co w zwi\u0105zku z tym mam dzisiaj do powiedzenia, zawar\u0142em w rozwa\u017caniu.<\/div>\n
\n      Dzisiaj ko\u0144cz\u0105 si\u0119 rekolekcje, jakie Ksi\u0105dz Marek prze\u017cywa z ma\u0142\u017ce\u0144stwami w Surgucie. Prosz\u0119 o modlitw\u0119 w intencji tego wa\u017cnego i pi\u0119knego dzie\u0142a.<\/div>\n
\n        Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszego dnia Pa\u0144skiego – i ca\u0142ego Adwentu – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                 <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n1
\nNiedziela Adwentu, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 2,1\u20135; Rz 13,11\u201314; Mt 24,37\u201344<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nWidzenie
\nIzajasza, syna Amosa, <\/b>\n<\/div>\n
\ndotycz\u0105ce
\nJudy i Jerozolimy: <\/b>\n<\/div>\n
\nStanie
\nsi\u0119 na ko\u0144cu czas\u00f3w, <\/b>\n<\/div>\n
\n\u017ce
\ng\u00f3ra \u015bwi\u0105tyni Pana <\/b>\n<\/div>\n
\nstanie
\nmocno na wierzcho\u0142ku g\u00f3r <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nwystrzeli ponad pag\u00f3rki. <\/b>\n<\/div>\n
\nWszystkie
\nnarody do niej pop\u0142yn\u0105, <\/b>\n<\/div>\n
\nmnogie
\nludy p\u00f3jd\u0105 i rzekn\u0105: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eChod\u017acie,
\nwst\u0105pmy na G\u00f3r\u0119 Pana <\/b>\n<\/div>\n
\ndo
\n\u015bwi\u0105tyni Boga Jakuba! <\/b>\n<\/div>\n
\nNiech
\nnas nauczy dr\u00f3g swoich, <\/b>\n<\/div>\n
\nby\u015bmy
\nkroczyli Jego \u015bcie\u017ckami. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nPrawo wyjdzie z Syjonu <\/b>\n<\/div>\n
\n s\u0142owo
\nPana z Jeruzalem\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nb\u0119dzie rozjemc\u0105 pomi\u0119dzy ludami <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nwyda wyroki dla licznych narod\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nswe miecze przekuj\u0105 na lemiesze, <\/b>\n<\/div>\n
\na
\nswoje w\u0142\u00f3cznie na sierpy. <\/b>\n<\/div>\n
\nNar\u00f3d
\nprzeciw narodowi nie podniesie miecza, <\/b>\n<\/div>\n
\nnie
\nb\u0119d\u0105 si\u0119 wi\u0119cej zaprawia\u0107 do wojny. <\/b>\n<\/div>\n
\nChod\u017acie,
\ndomu Jakuba, <\/b>\n<\/div>\n
\npost\u0119pujmy
\nw \u015bwiat\u0142o\u015bci Pana!<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nRozumiejcie chwil\u0119 obecn\u0105: teraz nadesz\u0142a dla was godzina
\npowstania ze snu. Teraz bowiem zbawienie jest bli\u017cej nas ni\u017c wtedy,
\ngdy\u015bmy uwierzyli. <\/b>\n<\/div>\n
\nNoc
\nsi\u0119 posun\u0119\u0142a, a przybli\u017cy\u0142 si\u0119 dzie\u0144. Odrzu\u0107my wi\u0119c uczynki
\nciemno\u015bci, a przyobleczmy si\u0119 w zbroj\u0119 \u015bwiat\u0142a. \u017byjmy
\nprzyzwoicie jak w jasny dzie\u0144: nie w hulankach i pijatykach, nie w
\nrozpu\u015bcie i wyuzdaniu, nie w k\u0142\u00f3tni i zazdro\u015bci. Ale
\nprzyobleczcie si\u0119 w Pana Jezusa Chrystusa i nie troszczcie si\u0119
\nzbytnio o cia\u0142o, dogadzaj\u0105c \u017c\u0105dzom.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak by\u0142o za dni Noego, tak b\u0119dzie
\nz przyj\u015bciem Syna Cz\u0142owieczego. Albowiem jak w czasie przed potopem
\njedli i pili, \u017cenili si\u0119 i za m\u0105\u017c wydawali a\u017c do dnia, kiedy Noe
\nwszed\u0142 do arki, i nie spostrzegli si\u0119, \u017ce przyszed\u0142 potop i
\npoch\u0142on\u0105\u0142 wszystkich, tak r\u00f3wnie\u017c b\u0119dzie z przyj\u015bciem Syna
\nCz\u0142owieczego. Wtedy dw\u00f3ch b\u0119dzie w polu: jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty,
\ndrugi zostawiony. Dwie b\u0119d\u0105 mle\u0107 na \u017carnach: jedna b\u0119dzie
\nwzi\u0119ta, druga zostawiona. <\/b>\n<\/div>\n
\nCzuwajcie
\nwi\u0119c, bo nie wiecie, w kt\u00f3rym dniu Pan wasz przyjdzie. A to
\nrozumiejcie: Gdyby gospodarz wiedzia\u0142, o kt\u00f3rej porze nocy z\u0142odziej
\nma przyj\u015b\u0107, na pewno by czuwa\u0142 i nie pozwoli\u0142by w\u0142ama\u0107 si\u0119 do
\nswego domu. Dlatego i wy b\u0105d\u017acie gotowi, bo w chwili, kt\u00f3rej si\u0119
\nnie domy\u015blacie, Syn Cz\u0142owieczy przyjdzie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nC\u00f3\u017c
\nmo\u017cna doda\u0107 do tego,
\nco powiedzia\u0142 dzisiaj Pawe\u0142 do Rzymian? Je\u017celi uwa\u017cnie
\ns\u0142uchali\u015bmy jego s\u0142\u00f3w, to zauwa\u017cyli\u015bmy, i\u017c s\u0105 one
\nstreszczeniem idei Adwentu.<\/b>
\nAposto\u0142 bowiem zach\u0119ca:
\nRozumiejcie
\nchwil\u0119 obecn\u0105: teraz nadesz\u0142a dla was godzina powstania ze snu.
\nTeraz bowiem zbawienie jest bli\u017cej nas ni\u017c wtedy, gdy\u015bmy
\nuwierzyli.<\/i><\/b>
\n<\/i>Bardzo znamiennym jest
\ntutaj
\ns\u0142owo
\nTERAZ,<\/b> na
\nkt\u00f3re warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119.\n<\/div>\n
\nTERAZ<\/b>
\nnadesz\u0142a
\ngodzina, TERAZ<\/b>
\nprzybli\u017cy\u0142o si\u0119 zbawienie. Ca\u0142a tajemnica chrze\u015bcija\u0144stwa le\u017cy
\nw\u0142a\u015bnie w tym, aby owo TERAZ<\/b>
\ndostrzec, aby ju\u017c TERAZ<\/b>
\nzacz\u0105\u0107 pod\u0105\u017ca\u0107 do zbawienia. Zwykle
\n\u0142atwiej jest prze\u0142o\u017cy\u0107
\nna p\u00f3\u017aniej<\/b> prac\u0119 nad sob\u0105,
\n\u0142atwiej jest powiedzie\u0107: \u201ezrobi\u0119 to kiedy\u015b\u201d, \u201ejeszcze
\nzd\u0105\u017c\u0119\u201d, \u201ejeszcze mam
\nczas\u201d\u2026\n<\/div>\n
\nNa
\npewno te\u017c zauwa\u017cyli\u015bmy,
\n\u017ce kiedy
\ndaleko
\njest jeszcze
\ndo zaplanowanego
\nczasu wykonania jakiego\u015b
\nczynu, tym gor\u0119cej zapewniamy, \u017ce go spe\u0142nimy,<\/b>
\nale im jest
\nbli\u017cej i im
\nkonkretniejszych barw ca\u0142a
\nspawa nabiera, to my jakby
\nmniej jeste\u015bmy jej pewni, <\/b>ju\u017c
\njakby ciszej o niej m\u00f3wimy,
\nalbo si\u0119 wprost wycofujemy.
\nOkazuje si\u0119, \u017ce nie
\njest \u0142atwo tak od razu, odwa\u017cnie \u2013 w\u0142a\u015bnie TERAZ <\/b>\u2013
\nodwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 od z\u0142a, lub
\nuczyni\u0107 jakie\u015b konkretne dobro.
\nDo pewnych zachowa\u0144, do pewnego stylu \u2013 niekoniecznie,
\nniestety, dobrego \u2013
\njeste\u015bmy przyzwyczajeni i jest nam z nim dobrze, <\/b>przeto
\nrezygnacja z niego
\nz pewno\u015bci\u0105 kosztuje.<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\nczas Adwentu jest dla nas doskona\u0142\u0105
\nokazj\u0105 do tego, aby si\u0119 zmobilizowa\u0107<\/b>
\ni ten trud odwa\u017cnie
\npodj\u0105\u0107. Ju\u017c
\nTERAZ!<\/b> Chcemy
\ngo podj\u0105\u0107,
\naby w ten spos\u00f3b
\nprzygotowa\u0107
\nsi\u0119 zar\u00f3wno na przyj\u015bcie Jezusa w czasie zbli\u017caj\u0105cych
\nsi\u0119 \u015awi\u0105t, jak i w dniu ostatecznym.<\/b>
\nAdwent jest bowiem \u2013 jak
\nwiemy \u2013 takim w\u0142a\u015bnie
\npodw\u00f3jnym oczekiwaniem.\n<\/div>\n
\nS\u0142owa
\nwypowiedziane przez Jezusa Chrystusa, a zapisane przez \u015awi\u0119tego
\nMateusza, s\u0105 bardzo jasne: Czuwajcie
\nwi\u0119c, bo nie wiecie, w kt\u00f3rym dniu Pan wasz przyjdzie.<\/i><\/b>
\nPrzyjdzie niespodziewanie, jak z\u0142odziej w nocy. I dlatego trzeba
\nczuwa\u0107, aby by\u0107 przygotowanym w ka\u017cdym czasie. <\/b>Na
\nczym w praktyce to czuwanie ma polega\u0107?\n<\/div>\n
\nZar\u00f3wno
\nEwangelia, jak i List
\nAposto\u0142a, nawo\u0142uj\u0105 do rezygnacji
\nz codziennych grzech\u00f3w:
\nOdrzu\u0107my
\nwi\u0119c uczynki ciemno\u015bci, a przyobleczmy si\u0119 w zbroj\u0119 \u015bwiat\u0142a.
\n\u017byjmy przyzwoicie jak w jasny dzie\u0144: nie w hulankach i pijatykach,
\nnie w rozpu\u015bcie i wyuzdaniu, nie w k\u0142\u00f3tni i zazdro\u015bci. Ale
\nprzyobleczcie si\u0119 w Pana Jezusa Chrystusa i nie troszczcie si\u0119
\nzbytnio o cia\u0142o, dogadzaj\u0105c \u017c\u0105dzom<\/i><\/b>
\n\u2013 bardzo zdecydowanie m\u00f3wi \u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142.\n<\/div>\n
\nA
\nJezus w Ewangelii przestrzega:
\nJ<\/i>ak
\nw czasie przed potopem jedli i pili, \u017cenili si\u0119 i za m\u0105\u017c wydawali
\na\u017c do dnia, kiedy Noe wszed\u0142 do arki, i nie spostrzegli si\u0119, \u017ce
\nprzyszed\u0142 potop i poch\u0142on\u0105\u0142 wszystkich, tak r\u00f3wnie\u017c b\u0119dzie z
\nprzyj\u015bciem Syna Cz\u0142owieczego.<\/i><\/b><\/div>\n
\nA
\nzatem,
\nludzie zawsze chodzili swoimi drogami:<\/strike>
\nhulanka,
\npijatyka,
\nrozpusta
\ni wyuzdanie
\n nie
\ns\u0105 \u2013 jak si\u0119 okazuje \u2013 \u201ewynalazkiem\u201d naszych
\nczas\u00f3w.<\/b> Ju\u017c w czasach Starego
\nTestamentu s\u0142abo\u015bci te byty czym\u015b cz\u0119stym. I kiedy dzisiaj, u
\npocz\u0105tku Adwentu, ws\u0142uchujemy si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo,
\npami\u0119tamy nade wszystko, \u017ce popraw\u0119 ze s\u0142abo\u015bci, kt\u00f3re
\nnam \u201edolegaj\u0105\u201d, trzeba
\nzacz\u0105\u0107 TERAZ, nie p\u00f3\u017aniej!<\/b>
\nI nie
\nprzy jakiej\u015b lepszej
\nokazji, ale TERAZ!<\/b>\n<\/div>\n
\nMo\u017ce
\nw\u0142a\u015bnie
\nten Adwent
\nb\u0119dzie czasem
\ntak bardzo
\npotrzebnej
\nmobilizacji,
\naby podj\u0105\u0107 prac\u0119 nad sob\u0105. Ewangeliczne TERAZ<\/b>
\nprzypomma nam o wieczno\u015bci, gdzie nie
\nma up\u0142ywaj\u0105cego czasu,
\na gdzie
\njest ci\u0105g\u0142e
\nTERAZ:<\/b> tam nie by\u0142o
\n\u201ewczoraj\u201d i nie b\u0119dzie
\n\u201ejutro\u201d, ale tylko
\nnieustanne TERAZ i nieustanne \u201edzisiaj\u201d.<\/b>
\nA
\nmy przecie\u017c
\ndo wieczno\u015bci d\u0105\u017cymy. Do takiej wieczno\u015bci! Dlatego starania
\no ni\u0105
\ntrzeba nam
\npodj\u0105\u0107 ju\u017c TERAZ.<\/b><\/div>\n
\nTo
\nmusi si\u0119 przede wszystkim wyrazi\u0107 dobr\u0105 atmosfer\u0105
\n\u2013 atmosfer\u0105 skupienia
\ni wyciszenia, kt\u00f3r\u0105 od p\u00f3\u0142nocy ju\u017c powinni\u015bmy
\nzachowa\u0107 <\/b>w naszych rodzinach.
\nTak, Adwent jest ju\u017c TERAZ.<\/b>
\nA u\u015bwiadamiamy to sobie nie
\npo to, aby od dzisiaj zacz\u0105\u0107
\nzachowywa\u0107 takie, czy inne
\nzewn\u0119trzne formy, nakazane
\nprzez tradycj\u0119,
\nale bez wi\u0119kszego
\nodniesienia do naszego wn\u0119trza.<\/b>
\nNie, wprost przeciwnie!<\/div>\n
\nAdwent
\nbowiem to
\n\u2013 \u017ceby u\u017cy\u0107 okre\u015ble\u0144
\n\u015awi\u0119tego
\nPaw\u0142a \u2013 godzina powstania ze snu;<\/b>
\nto
\nczas, kiedy przybli\u017cy\u0142o si\u0119 do nas zbawienie,<\/b>
\nkiedy noc si\u0119 posun\u0119\u0142a, a przybli\u017cy\u0142 si\u0119 dzie\u0144.<\/i><\/b>
\nAdwent to czas szczeg\u00f3lnej
\n\u0142aski, czas nawr\u00f3cenia. To czas radosnego
\ni aktywnego oczekiwania ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a na swego
\nZbawiciela.<\/b> To
\nczas
\noczekiwania intensywnego!<\/div>\n
\nTo
\nczas, w kt\u00f3rym chcemy zrealizowa\u0107 owo starotestamentalne wezwanie,
\nzapisane w Proroctwie Izajasza: Chod\u017acie,
\nwst\u0105pmy na G\u00f3r\u0119 Pana <\/i>do
\n\u015bwi\u0105tyni Boga Jakuba! Niech nas nauczy dr\u00f3g swoich, by\u015bmy
\nkroczyli Jego \u015bcie\u017ckami. Bo Prawo wyjdzie z Syjonu <\/i>i
\n<\/i>s\u0142owo
\nPana z Jeruzalem.<\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\nmoi Drodzy, Adwent to czas
\nwej\u015bcia na g\u00f3r\u0119:<\/b>
\nna g\u00f3r\u0119 pewnych wymaga\u0144, pewnych wyzwa\u0144, z kt\u00f3rymi koniecznie
\ntrzeba
\nnam si\u0119 zmierzy\u0107, aby
\nwybi\u0107
\nsi\u0119 ponad swoj\u0105 przeci\u0119tno\u015b\u0107, <\/b>ponad
\nswoje przyzwyczajenia i schematy my\u015blenia. W tym sensie Adwent staje
\nsi\u0119 szans\u0105 na prawdziwe
\nduchowe przebudzenie.<\/b>
\nI ubogacenie.<\/p>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nAdwent
\nto
\nnaprawd\u0119 dobry czas<\/b>
\n\u2013 to
\nbardzo dobry czas!<\/b>
\nNie kolejne uciemi\u0119\u017cenie cz\u0142owieka, czy
\nograniczenia, kt\u00f3re Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 dla samej zasady \u2013 nak\u0142ada na
\ncz\u0142owieka tylko po to, aby wywrze\u0107
\nna nim jak\u0105\u015b
\npresj\u0119, czy pokaza\u0107
\nmu sw\u0105 w\u0142adz\u0119. Adwent to czas g\u0142\u0119bokiej
\nprzemiany,
\nto czas
\nwspania\u0142ej
\nduchowej odnowy
\n<\/b>
\n\u2013 to czas wej\u015bcia na
\ng\u00f3r\u0119 tego, co szlachetne, co
\npi\u0119kne
\ni wznios\u0142e.<\/b>
\nPo to, aby tam w\u0142a\u015bnie spotka\u0107 Jezusa.<\/div>\n
\nI
\nten to w\u0142a\u015bnie Adwent
\nzaczynamy
\ndzisiaj. <\/b>B\u0119dzie
\ntrwa\u0142 kr\u00f3tko \u2013 jak to Adwent. Je\u017celi gdzie\u015b przestroga, m\u00f3wi\u0105ca
\no tym, \u017ce \u201eczas
\njest kr\u00f3tki\u201d<\/b>
\nma zastosowanie, to na pewno w odniesieniu do Adwentu. Bo
\ns\u0105 to nieca\u0142e
\ncztery tygodnie,<\/b>
\nkt\u00f3re tak szybko min\u0105,
\n\u017ce w\u0142a\u015bciwie nie zd\u0105\u017cymy
\nsi\u0119 obejrze\u0107, jak przyjd\u0105
\n\u015awi\u0119ta. \u017beby wi\u0119c dobrze prze\u017cy\u0107 Adwent, \u017ceby tego czasu \u0142aski
\nnie zmarnowa\u0107 \u2013 a w\u0142a\u015bciwie: nie przegapi\u0107 \u2013 trzeba zabra\u0107
\nsi\u0119 do pracy ju\u017c dzisiaj. Ju\u017c
\nTERAZ!<\/b><\/div>\n
\nBardzo
\nwiele bowiem naszych dobrych postanowie\u0144 pozostaje w sferze li tylko
\npostanowie\u0144 w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce maj\u0105c dobre intencje i du\u017co
\ndobrej woli, zwlekamy
\nz ich wprowadzeniem.<\/b>
\nPrzybieramy si\u0119, bardzo chcemy, du\u017co przy tym obiecujemy, ale
\nostatecznie nie zabieramy si\u0119 do pracy.<\/b>
\nAlbo nie zauwa\u017camy, jak szybko ucieka czas\u2026<\/div>\n
\nDlatego
\nto s\u0142owo, wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rego koncentrujemy dzisiejsz\u0105 nasz\u0105
\nrefleksj\u0119, a
\nwi\u0119c s\u0142owo: TERAZ,<\/b>
\nmusi si\u0119 sta\u0107 s\u0142owem
\nkluczowym, has\u0142em wywo\u0142awczym<\/b>
\ndzisiejszego dnia \u2013 w\u0142a\u015bnie tej pierwszej niedzieli, i w og\u00f3le:
\npierwszego
\ndnia Adwentu.<\/b>
\nW\u0142a\u015bnie dzisiaj to s\u0142owo musi nas zmobilizowa\u0107 do pracy! Bo
\nje\u017celi zechcemy si\u0119 nim przej\u0105\u0107 dopiero w Wigili\u0119, to ju\u017c na
\npewno b\u0119dzie
\nNIE \u2013 TERAZ. Gdy\u017c
\nb\u0119dzie ju\u017c za p\u00f3\u017ano \u2013 Adwent
\nsi\u0119 ju\u017c sko\u0144czy\u2026\n<\/div>\n
\nTymczasem,
\nto w\u0142a\u015bnie TERAZ
\nnadesz\u0142a dla was godzina powstania ze snu. TERAZ bowiem zbawienie
\njest bli\u017cej nas\u2026<\/i>
\n<\/b>Dlatego
\ndo adwentowej pracy nad sob\u0105 i do realizacji adwentowego
\npostanowienia zabieramy si\u0119 ju\u017c dzisiaj.<\/div>\n

<\/p>\n

\nTERAZ! <\/b>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, rozpoczynamy Adwent. Wszystko, co w zwi\u0105zku z tym mam dzisiaj do powiedzenia, zawar\u0142em w rozwa\u017caniu.       Dzisiaj ko\u0144cz\u0105 si\u0119 rekolekcje, jakie Ksi\u0105dz Marek prze\u017cywa z ma\u0142\u017ce\u0144stwami w Surgucie. Prosz\u0119 o modlitw\u0119 w intencji tego wa\u017cnego i pi\u0119knego dzie\u0142a.         Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7830","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nTeraz - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Teraz - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, rozpoczynamy Adwent. Wszystko, co w zwi\u0105zku z tym mam dzisiaj do powiedzenia, zawar\u0142em w rozwa\u017caniu.       Dzisiaj ko\u0144cz\u0105 si\u0119 rekolekcje, jakie Ksi\u0105dz Marek prze\u017cywa z ma\u0142\u017ce\u0144stwami w Surgucie. Prosz\u0119 o modlitw\u0119 w intencji tego wa\u017cnego i pi\u0119knego dzie\u0142a.         Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-27T03:12:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:35+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/\",\"name\":\"Teraz - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-11-27T03:12:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:35+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Teraz\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Teraz - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Teraz - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, rozpoczynamy Adwent. Wszystko, co w zwi\u0105zku z tym mam dzisiaj do powiedzenia, zawar\u0142em w rozwa\u017caniu.       Dzisiaj ko\u0144cz\u0105 si\u0119 rekolekcje, jakie Ksi\u0105dz Marek prze\u017cywa z ma\u0142\u017ce\u0144stwami w Surgucie. Prosz\u0119 o modlitw\u0119 w intencji tego wa\u017cnego i pi\u0119knego dzie\u0142a.         Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszego […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-11-27T03:12:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:35+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/","name":"Teraz - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-11-27T03:12:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:35+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/27\/teraz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Teraz"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7830"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12914,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7830\/revisions\/12914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}