{"id":7832,"date":"2016-11-25T05:01:00","date_gmt":"2016-11-25T04:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:34","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:34","slug":"zapisani-w-ksiedze-zycia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/","title":{"rendered":"Zapisani w ksi\u0119dze \u017cycia&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym<b> rocznic\u0119 \u015blubu prze\u017cywali Teresa i Marian Nowiccy, a wi\u0119c Ciocia i Wujek, mieszkaj\u0105cy w Dzia\u0142dowie. \u017bycz\u0119 Jubilatom Bo\u017cych natchnie\u0144 do codziennego wzmacniania mi\u0142o\u015bci i jedno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej, oraz si\u0142y i mocy do pokonywania wszelkich trudno\u015bci.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp;Rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 biskupich prze\u017cywa\u0142 natomiast wczoraj Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga, \u00f3wczesny Dziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL. Dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Arcybiskupowi za pomoc na odcinku pracy naukowej, \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa w pe\u0142nieniu pos\u0142ugi pasterskiej.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp;Dzisiaj natomiast urodziny obchodzi Pawe\u0142 Si\u0142aczuk, imieniny za\u015b \u015bwi\u0119tuj\u0105 Katarzyna Baczkura i Katarzyna Centkowska &#8211; wszyscy nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do r\u00f3\u017cnych Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. \u017bycz\u0119 Im nieustannej blisko\u015bci Pana w Ich \u017cyciu!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Wszystkich \u015awi\u0119tuj\u0105cych wczoraj i dzisiaj zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nDzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Markowi za g\u0142\u0119bokie i ubogacone do\u015bwiadczeniem pracy misyjnej s\u0142\u00f3wko z Syberii, jednocze\u015bnie zach\u0119cam Was do dzielenia si\u0119 &#8211; na kanwie tego\u017c s\u0142\u00f3wka &#8211; w\u0142asnymi refleksjami. Moi Drodzy, czujmy si\u0119 odpowiedzialni za pomna\u017canie duchowego bogactwa naszego forum!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Niech ten dzisiejszy dzie\u0144 obfituje w dobro!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Pi\u0105tek<br \/>\n34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Ap 20,1\u20134.11\u201321,2;  \u0141k 21,29\u201333<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nJANA APOSTO\u0141A: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ja,<br \/>\nJan, ujrza\u0142em anio\u0142a, zst\u0119puj\u0105cego z nieba, kt\u00f3ry mia\u0142 klucz od<br \/>\nCzelu\u015bci i wielki \u0142a\u0144cuch w r\u0119ce. I pochwyci\u0142 Smoka, W\u0119\u017ca<br \/>\nstarodawnego, kt\u00f3rym jest diabe\u0142 i szatan, i zwi\u0105za\u0142 go na tysi\u0105c<br \/>\nlat. I wtr\u0105ci\u0142 go do Czelu\u015bci, i zamkn\u0105\u0142, i piecz\u0119\u0107 nad nim<br \/>\npo\u0142o\u017cy\u0142, by ju\u017c nie zwodzi\u0142 narod\u00f3w, a\u017c tysi\u0105c lat si\u0119<br \/>\ndope\u0142ni. A potem ma by\u0107 na kr\u00f3tki czas uwolniony.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nujrza\u0142em trony, a na nich zasiedli s\u0119dziowie, i dano im w\u0142adz\u0119<br \/>\ns\u0105dzenia, i ujrza\u0142em dusze \u015bci\u0119tych dla \u015bwiadectwa Jezusa i dla<br \/>\ns\u0142owa Bo\u017cego, i tych, kt\u00f3rzy pok\u0142onu nie oddali Bestii ani jej<br \/>\nobrazowi i nie wzi\u0119li znamienia na czo\u0142o swe ani na r\u0119k\u0119. O\u017cyli<br \/>\noni i tysi\u0105c lat kr\u00f3lowali z Chrystusem.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Potem<br \/>\nujrza\u0142em wielki bia\u0142y tron i na nim Zasiadaj\u0105cego, od kt\u00f3rego<br \/>\noblicza uciek\u0142a ziemia i niebo, a miejsca dla nich nie znaleziono. I<br \/>\nujrza\u0142em umar\u0142ych, wielkich i ma\u0142ych, stoj\u0105cych przed tronem, a<br \/>\notwarto ksi\u0119gi. I inn\u0105 ksi\u0119g\u0119 otwarto, kt\u00f3ra jest ksi\u0119g\u0105<br \/>\n\u017cycia. I os\u0105dzono zmar\u0142ych z tego, co w ksi\u0119gach zapisano, wed\u0142ug<br \/>\nich czyn\u00f3w. I morze wyda\u0142o zmar\u0142ych, co w nim byli, i \u015amier\u0107, i<br \/>\nOtch\u0142a\u0144 wyda\u0142y zmar\u0142ych, co w nich byli, i ka\u017cdy zosta\u0142<br \/>\nos\u0105dzony wed\u0142ug swoich czyn\u00f3w. A \u015amier\u0107 i Otch\u0142a\u0144 wrzucono do<br \/>\njeziora ognia. To jest \u015bmier\u0107 druga, jezioro ognia. Je\u015bli si\u0119<br \/>\nkto\u015b nie znalaz\u0142 zapisany w ksi\u0119dze \u017cycia, zosta\u0142 wrzucony do<br \/>\njeziora ognia.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nujrza\u0142em niebo nowe i ziemi\u0119 now\u0105, bo pierwsze niebo i pierwsza<br \/>\nziemia przemin\u0119\u0142y i morza ju\u017c nie ma. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nMiasto \u015awi\u0119te, Jeruzalem Nowe, ujrza\u0142em zst\u0119puj\u0105ce z nieba od<br \/>\nBoga, przystrojone jak oblubienica zdobna w klejnoty dla swego m\u0119\u017ca.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nopowiedzia\u0142 swoim uczniom przypowie\u015b\u0107: \u201ePatrzcie na drzewo<br \/>\nfigowe i na inne drzewa. Gdy widzicie, \u017ce wypuszczaj\u0105 p\u0105czki, sami<br \/>\npoznajecie, \u017ce ju\u017c blisko jest lato. Tak i wy, gdy ujrzycie, \u017ce to<br \/>\nsi\u0119 dzieje, wiedzcie, i\u017c blisko jest kr\u00f3lestwo Bo\u017ce. Zaprawd\u0119<br \/>\npowiadam wam: Nie przeminie to pokolenie, a\u017c si\u0119 wszystko stanie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Niebo<br \/>\ni ziemia przemin\u0105, ale moje s\u0142owa nie przemin\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nObraz,<br \/>\njaki rysuje przed naszymi oczyma dzisiejsze pierwsze czytanie, to<b><br \/>\njedna z wizji S\u0105du Ostatecznego.<\/b> Poniewa\u017c nie mamy mo\u017cliwo\u015bci<br \/>\ndowiedzie\u0107 si\u0119 dok\u0142adnie, jak b\u0119dzie on naprawd\u0119 wygl\u0105da\u0142,<br \/>\ngdy\u017c przekonamy si\u0119 o tym <b>dopiero w\u00f3wczas, gdy reczywi\u015bcie<br \/>\nnast\u0105pi,<\/b> przeto ca\u0142e nasze wyobra\u017cenie na ten temat budujemy<br \/>\nna podstawie <b>kilku obraz\u00f3w, <\/b><b>zawartych w Biblii.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJednym<br \/>\nz nich jest przypowie\u015b\u0107 Jezusa o <b>pasterzu, oddzielaj\u0105cym owce<br \/>\nod koz\u0142\u00f3w.<\/b> A znowu innym jest ten, kt\u00f3ry dzisiaj widzimy<br \/>\noczami wyobra\u017ani \u2013 i oczasmi serca \u2013 w\u0142a\u015bnie po wys\u0142uchaniu<br \/>\npierwszego czytania.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nSpo\u015br\u00f3d<br \/>\n<b>wielu element\u00f3w, <\/b>sk\u0142adaj\u0105cych si\u0119 na ten obraz, z<br \/>\npewno\u015bci\u0105 uwag\u0119 nasz\u0105 zwraca Smok, W\u0105\u017c starodawny, <i><b>kt\u00f3rym<br \/>\njest diabe\u0142 i szatan;<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>ale<br \/>\ntak\u017ce <i><b>trony,<\/b><\/i><br \/>\nna kt\u00f3rych <i><b>zasiedli<br \/>\ns\u0119dziowie;<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>nast\u0119pnie<br \/>\nza\u015b <i><b>dusze<br \/>\n\u015bci\u0119tych dla \u015bwiadectwa Jezusa i dla <\/b><\/i><i><b>s<\/b><\/i><i><b>\u0142owa<br \/>\nBo\u017cego, i tych, kt\u00f3rzy pok\u0142onu nie oddali Bestii;<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>potem<br \/>\nz kolei widzimy <i><b>wielki<br \/>\nbia\u0142y tron i na nim Zasiadaj\u0105cego,<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>oraz<br \/>\n<i><b>umar\u0142ych,<br \/>\nwielkich i ma\u0142ych, stoj\u0105cych przed tronem.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNo<br \/>\ni wreszcie bardzo mocno przemawiaj\u0105cy i bardzo wiele m\u00f3wi\u0105cy obraz<br \/>\n<b>ksi\u0105g,<br \/>\nw kt\u00f3rych zapisane zosta\u0142y czyny ludzi.<\/b><br \/>\nZ pewno\u015bci\u0105, z tym obrazem dane nam by\u0142o spotyka\u0107 si\u0119 ju\u017c<br \/>\nniejednokrotnie, bo nawet w potocznej mowie czasami u\u017cywa si\u0119<br \/>\npor\u00f3wnania biegu<br \/>\n<b>\u017cycia<br \/>\ncz\u0142owieka do stopniowego zapisywania ksi\u0119gi.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNieraz<br \/>\nm\u00f3wi si\u0119, \u017ce pocz\u0105tek \u017cycia ludzkiego<br \/>\nto niczym<br \/>\nbia\u0142a kartka, kt\u00f3r\u0105 cz\u0142owiek <b>b\u0119dzie<\/b><br \/>\n<b>zapisywa\u0142\u2026<\/b><br \/>\nTych kartek \u2013 trzymaj\u0105c si\u0119 tego obrazu \u2013 jest tyle, ile dni<br \/>\n\u017cycia na ziemi. Kiedy za\u015b to \u017cycie si\u0119 zako\u0144czy, w\u00f3wczas \u2013<br \/>\njak na trumnie Jana Paw\u0142a II \u2013 <b>ksi\u0119ga<br \/>\nzostanie zamkni\u0119ta,<\/b><br \/>\na Tym, kt\u00f3ry j\u0105 otworzy, b\u0119dzie<br \/>\nB\u00f3g. On to w\u0142a\u015bnie, <b>w<br \/>\ndniu S\u0105du, odczyta z ksi\u0119gi<\/b><br \/>\nludzkiego \u017cycia to wszystko, co zosta\u0142o<br \/>\ntam<br \/>\nzapisane.<br \/>\nI wtedy si\u0119 oka\u017ce, czy dany cz\u0142owiek ze swymi czynami znalaz\u0142<br \/>\nswe miejsce<br \/>\n<i><b>w<br \/>\nksi\u0119dze \u017cycia,<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>czy<br \/>\n\u2013 niestety \u2013 zas\u0142u\u017cy\u0142 na <i><b>jezioro<br \/>\nognia.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNa<br \/>\nten temat s\u0142yszymy dzisiaj s\u0142owa bardzo wyraziste i jednoznaczne, a<br \/>\nwr\u0119cz kategoryczne: <i><b>I<br \/>\nos\u0105dzono zmar\u0142ych z tego, co w ksi\u0119gach zapisano, wed\u0142ug ich<br \/>\nczyn\u00f3w. I morze wyda\u0142o zmar\u0142ych, co w nim byli, i \u015amier\u0107, i<br \/>\nOtch\u0142a\u0144 wyda\u0142y zmar\u0142ych, co w nich byli, i ka\u017cdy zosta\u0142<br \/>\nos\u0105dzony wed\u0142ug swoich czyn\u00f3w. A \u015amier\u0107 i Otch\u0142a\u0144 wrzucono do<br \/>\njeziora ognia. To jest \u015bmier\u0107 druga, jezioro ognia. Je\u015bli si\u0119<br \/>\nkto\u015b nie znalaz\u0142 zapisany w ksi\u0119dze \u017cycia, zosta\u0142 wrzucony do<br \/>\njeziora ognia.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Bardzo<br \/>\ndramatyczna perspektywa\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy\u015bl\u0119,<br \/>\n\u017ce warto raz jeszcze zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na to okre\u015blenie: <i><b>\u015bmier\u0107<br \/>\ndruga, jezioro ognia.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Jest<br \/>\nono o tyle wa\u017cne, \u017ce w jego kontek\u015bcie<br \/>\npierwsza \u015bmier\u0107, czyli ta, kt\u00f3ra zabiera nas z tego \u015bwiata, <b>nie<br \/>\n<\/b><b>jest<br \/>\ntak naprawd\u0119<\/b><b><br \/>\nczym\u015b dramatycznym<\/b><br \/>\n\u2013 chocia\u017c tak w\u0142a\u015bnie wygl\u0105da z naszej, ludzkiej i ziemskiej<br \/>\nperspektywy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPatrz\u0105c<br \/>\njednak przez pryzmat wizji, kt\u00f3r\u0105 tu sobie przybli\u017camy i omawiamy,<br \/>\nto o<br \/>\nile tylko<br \/>\ncz\u0142owiek oka\u017ce si\u0119 <i><b>zapisany<br \/>\nw ksi\u0119dze \u017cycia,<\/b><\/i><br \/>\npierwsza \u015bmier\u0107 b\u0119dzie<br \/>\n<b>wr\u0119cz<br \/>\nwydarzeniem szcz\u0119\u015bliwym, <\/b>poprowadzi<br \/>\nnas bowiem wprost w otwarte ramiona Ojca. Natomiast <i><b>\u015bmier\u0107<br \/>\ndruga,<\/b><\/i><br \/>\na wi\u0119c ta, kt\u00f3ra ostatecznie pogrzebie<br \/>\ncz\u0142owieka w odm\u0119tach pot\u0119pienia \u2013 <b>w<br \/>\n\u201ejeziorze ognia\u201d<\/b><br \/>\n\u2013 b\u0119dzie<br \/>\ndopiero <b>prawdziw\u0105<br \/>\ntragedi\u0105. <\/b>Nad<br \/>\nt\u0105 \u015bmierci\u0105 nale\u017ca\u0142oby bardzo p\u0142aka\u0107, bo w jej przypadku nie<br \/>\nma ju\u017c \u017cadnej nadziei na odmian\u0119 sytuacji.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNajlepiej<br \/>\nzatem tak \u017cy\u0107, aby nigdy nie stan\u0105\u0107<br \/>\nnawet<br \/>\nwobec najmniejszej<br \/>\ngro\u017aby<br \/>\ntak tragicznego<br \/>\nwerdyktu na S\u0105dzie Bo\u017cym. Przed tymi za\u015b, kt\u00f3rzy znajd\u0105 si\u0119<br \/>\nzapisani <i><b>w<br \/>\n<\/b><\/i><i><b>ksi\u0119dze<br \/>\n\u017cycia,<\/b><\/i><br \/>\nkt\u00f3rzy swoj\u0105 w\u0142asn\u0105<br \/>\nksi\u0119g\u0119<br \/>\nzapisali <b>dobrymi<br \/>\nuczynkami i \u017cyciem godnym chrze\u015bcijanina,<\/b><br \/>\notworzy si\u0119 wielka i pi\u0119kna perspektywa, o kt\u00f3rej \u015awi\u0119ty Jan tak<br \/>\npisze: <i><b>I<br \/>\nujrza\u0142em niebo nowe i ziemi\u0119 now\u0105, bo pierwsze niebo i pierwsza<br \/>\nziemia przemin\u0119\u0142y i morza ju\u017c nie ma. I Miasto \u015awi\u0119te, Jeruzalem<br \/>\nNowe, ujrza\u0142em zst\u0119puj\u0105ce z nieba od Boga, przystrojone jak<br \/>\noblubienica zdobna w klejnoty dla swego m\u0119\u017ca.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, raz jeszcze musimy<br \/>\nuczyni\u0107 zastrze\u017cenie, i\u017c nie m\u00f3wimy tu o dok\u0142adnym i<br \/>\nszczeg\u00f3\u0142owym zapisie tego, <b>jak<br \/>\nb\u0119dzie wygl\u0105da\u0142 S\u0105d Ostateczny. <\/b>Nam,<br \/>\nludziom, \u0142atwiej jest \u2013 przez podobie\u0144stwo do ziemskich<br \/>\ntrybuna\u0142\u00f3w \u2013 wyobrazi\u0107 sobie tak\u017ce<br \/>\nBo\u017cy S\u0105d w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b, \u017ce oto <b>B\u00f3g<br \/>\njako S\u0119dzia zasiada na tronie,<\/b><br \/>\npo czym otwiera ksi\u0119g\u0119 i odczytuje nasze zas\u0142ugi i nasze b\u0142\u0119dy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nGdyby<br \/>\nchcie\u0107 si\u0119 upiera\u0107 przy tym obrazie, to nale\u017ca\u0142oby go <b>jako\u015b<br \/>\n\u201euwsp\u00f3\u0142cze\u015bni\u0107\u201d<\/b><br \/>\ni zamiast ksi\u0119gi, da\u0107 \u201eBogu do r\u0119ki\u201d <b>jaki\u015b<br \/>\ntablet, <\/b>albo<br \/>\npostawi\u0107 przed Nim<br \/>\n<b>laptopa,<br \/>\n<\/b>z<br \/>\nkt\u00f3rego odczytywa\u0142by<br \/>\nto, co ma podlega\u0107 os\u0105dowi\u2026 Zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce nie o to w<br \/>\ntym wszystkim chodzi\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nChodzi<br \/>\nnatomiast o <b>prawdy<br \/>\nw<\/b><b>a\u017cniejsze<\/b><b><br \/>\ni <\/b><b>maj\u0105ce<\/b><b><br \/>\ndu\u017co <\/b><b>wi\u0119ksze<\/b><b>&nbsp;znaczeni<\/b><b>e<\/b><br \/>\n\u2013 chocia\u017cby te, \u017ce <b>B\u00f3g<br \/>\ndok\u0142adnie zna<\/b><br \/>\nwszystkie nasze czyny, wszystkie nasze my\u015bli i najg\u0142\u0119bsze<br \/>\nmotywacje \u2013 i \u017ce z nich w\u0142a\u015bnie b\u0119dzie nas<br \/>\ns\u0105dzi\u0142.<br \/>\nI \u017ce <b>b\u0119dzie<br \/>\nto s\u0105d sprawiedliwy,<\/b><br \/>\nco oczywi\u015bcie nie oznacza, \u017ce jaki\u015b<br \/>\nzimny,<br \/>\nczy<br \/>\nbezduszny\u2026 Wiemy<br \/>\nbowiem, \u017ce w przypadku Boga <b>sprawiedliwo\u015b\u0107<br \/>\njest przenikni\u0119ta, a wr\u0119cz przesycona mi\u0142osierdziem.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCo<br \/>\njednak nie<br \/>\noznacza <b>bezkarno\u015bci<\/b><br \/>\ntych, kt\u00f3rzy <b>nie<br \/>\nznale\u017ali si\u0119 zapisani <\/b><i><b>w<br \/>\nksi\u0119dze \u017cycia.<\/b><\/i><br \/>\nZ dzisiejszego pierwszego czytania wyra\u017anie przebija <b>ton<br \/>\nkategoryczno\u015bci i ostateczno\u015bci<\/b><br \/>\nBo\u017cego os\u0105du. Znajdujemy tam bowiem wyra\u017an\u0105 zapowied\u017a, \u017ce <i><b>je\u015bli<br \/>\nsi\u0119 kto\u015b nie znalaz\u0142 zapisany w ksi\u0119dze \u017cycia, zosta\u0142 wrzucony<br \/>\ndo jeziora ognia.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Kochani,<br \/>\nte s\u0142owa zosta\u0142y naprawd\u0119<br \/>\npowiedziane<br \/>\ni zapisane na<br \/>\nkartach Pisma \u015awi\u0119tego<br \/>\n\u2013 i my je dzisiaj odczytujemy <b>jako<br \/>\ns\u0142owo Bo\u017ce, do nas skierowane!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\nws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w pouczenia,<br \/>\nzawarte w<br \/>\nodczytanej<br \/>\nprzed chwil\u0105<br \/>\nEwangelii, wykorzystujmy ca\u0142e nasze zdobywane<br \/>\ncodziennie<br \/>\n\u017cyciowe<br \/>\ndo\u015bwiadczenie <b>do<br \/>\nodkrywania znak\u00f3w Bo\u017cych<\/b><br \/>\nw historii \u015bwiata \u2013 i w naszej osobistej historii, a bogatsi o to<br \/>\ndo\u015bwiadczenie, korygujmy na bie\u017c\u0105co swoje b\u0142\u0119dy i s\u0142abo\u015bci,<br \/>\n<b>d\u017awigajmy<br \/>\nsi\u0119 z naszych grzech\u00f3w i wad,<\/b><br \/>\naby kiedy \u201eksi\u0119gi<br \/>\nsi\u0119 otworz\u0105 karty, gdzie<br \/>\nspis grzech\u00f3w jest zawarty, za<br \/>\nco \u015bwiat karania warty\u201d (jak<br \/>\nm\u00f3wimy w jednym z hymn\u00f3w brewiarzowych),<br \/>\nmog\u0142o<br \/>\nsi\u0119 okaza\u0107, i\u017c nasze imiona zapisane s\u0105 <i><b>w<br \/>\nksi\u0119dze \u017cycia. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nw\u00f3wczas ka\u017cdy z nas b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 powt\u00f3rzy\u0107 za \u015awi\u0119tym Janem<br \/>\nAposto\u0142em: <i><b>U<\/b><\/i><i><b>jrza\u0142em<br \/>\nniebo nowe i ziemi\u0119 now\u0105, bo pierwsze niebo i pierwsza ziemia<br \/>\nprzemin\u0119\u0142y i morza ju\u017c nie ma. I Miasto \u015awi\u0119te, Jeruzalem Nowe,<br \/>\nujrza\u0142em zst\u0119puj\u0105ce z nieba od Boga, przystrojone jak oblubienica<br \/>\nzdobna w klejnoty dla swego m\u0119\u017ca.<\/b><\/i><br \/>\n<i><b><br \/><\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\njestem got\u00f3w<br \/>\nstan\u0105\u0107 na S\u0105dzie Bo\u017cym \u2013 <b>dzisiaj?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym rocznic\u0119 \u015blubu prze\u017cywali Teresa i Marian Nowiccy, a wi\u0119c Ciocia i Wujek, mieszkaj\u0105cy w Dzia\u0142dowie. \u017bycz\u0119 Jubilatom Bo\u017cych natchnie\u0144 do codziennego wzmacniania mi\u0142o\u015bci i jedno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej, oraz si\u0142y i mocy do pokonywania wszelkich trudno\u015bci. &nbsp; &nbsp;Rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 biskupich prze\u017cywa\u0142 natomiast wczoraj Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga, \u00f3wczesny Dziekan Wydzia\u0142u Prawa [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7832","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Zapisani w ksi\u0119dze \u017cycia... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zapisani w ksi\u0119dze \u017cycia... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym rocznic\u0119 \u015blubu prze\u017cywali Teresa i Marian Nowiccy, a wi\u0119c Ciocia i Wujek, mieszkaj\u0105cy w Dzia\u0142dowie. \u017bycz\u0119 Jubilatom Bo\u017cych natchnie\u0144 do codziennego wzmacniania mi\u0142o\u015bci i jedno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej, oraz si\u0142y i mocy do pokonywania wszelkich trudno\u015bci. &nbsp; &nbsp;Rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 biskupich prze\u017cywa\u0142 natomiast wczoraj Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga, \u00f3wczesny Dziekan Wydzia\u0142u Prawa [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-25T04:01:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/\",\"name\":\"Zapisani w ksi\u0119dze \u017cycia... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-11-25T04:01:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zapisani w&nbsp;ksi\u0119dze \u017cycia&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zapisani w ksi\u0119dze \u017cycia... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Zapisani w ksi\u0119dze \u017cycia... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym rocznic\u0119 \u015blubu prze\u017cywali Teresa i Marian Nowiccy, a wi\u0119c Ciocia i Wujek, mieszkaj\u0105cy w Dzia\u0142dowie. \u017bycz\u0119 Jubilatom Bo\u017cych natchnie\u0144 do codziennego wzmacniania mi\u0142o\u015bci i jedno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej, oraz si\u0142y i mocy do pokonywania wszelkich trudno\u015bci. &nbsp; &nbsp;Rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 biskupich prze\u017cywa\u0142 natomiast wczoraj Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga, \u00f3wczesny Dziekan Wydzia\u0142u Prawa [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-11-25T04:01:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/","name":"Zapisani w ksi\u0119dze \u017cycia... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-11-25T04:01:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/25\/zapisani-w-ksiedze-zycia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zapisani w&nbsp;ksi\u0119dze \u017cycia&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7832"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7832\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12912,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7832\/revisions\/12912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}