{"id":7836,"date":"2016-11-21T06:15:00","date_gmt":"2016-11-21T05:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:34","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:34","slug":"ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/","title":{"rendered":"Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a najwi\u0119cej…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Janusz Sa\u0142aj, Proboszcz Parafii w K\u0105kolewnicy. Dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, modl\u0119 si\u0119 dla Niego o umiej\u0119tno\u015b\u0107 codziennego ofiarowania swego \u017cycia Bogu i drugiemu cz\u0142owiekowi – tak, jak czyni\u0142a to Maryja. Niech Pan we wszystkim, co dobre, obficie b\u0142ogos\u0142awi!<\/b><\/div>\n
\n      Moi Drodzy, wielkie dzi\u0119ki za wczorajsz\u0105 dyskusj\u0119. Kontynuujmy ten temat. I ten, o kt\u00f3ry „zahaczam” w dzisiejszym rozwa\u017caniu…<\/div>\n
\n                               Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nOfiarowania Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ap 14,1\u20133.4b\u20135; \u0141k 21,1\u20134<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nC<\/b>ZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nJa,
\nJan, ujrza\u0142em: a oto Baranek stoj\u0105cy na g\u00f3rze Syjon, a z Nim sto
\nczterdzie\u015bci cztery tysi\u0105ce, maj\u0105cych imi\u0119 Jego i imi\u0119 Jego Ojca
\nna czo\u0142ach swoich wypisane. I us\u0142ysza\u0142em z nieba g\u0142os jakby g\u0142os
\nmnogich w\u00f3d i jakby g\u0142os wielkiego grzmotu. A g\u0142os, kt\u00f3ry
\nus\u0142ysza\u0142em, brzmia\u0142, jak gdyby harfiarze uderzali w swe harfy.<\/b><\/div>\n
\nI
\n\u015bpiewaj\u0105 jakby pie\u015b\u0144 now\u0105 przed tronem i przed czterema
\nZwierz\u0119tami, i przed Starcami: a nikt tej pie\u015bni nie m\u00f3g\u0142 si\u0119
\nnauczy\u0107 pr\u00f3cz stu czterdziestu czterech tysi\u0119cy wykupionych z
\nziemi.<\/b><\/div>\n
\nCi
\nBarankowi towarzysz\u0105, dok\u0105dkolwiek idzie. Ci spo\u015br\u00f3d ludzi
\nzostali wykupieni na pierwociny dla Boga i dla Baranka, a w ustach
\nich k\u0142amstwa nie znaleziono: s\u0105 nienaganni.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus podni\u00f3s\u0142 oczy, zobaczy\u0142, jak bogaci wrzucali swe ofiary do
\nskarbony. Zobaczy\u0142 te\u017c, jak uboga jaka\u015b wdowa wrzuci\u0142a tam dwa
\npieni\u0105\u017cki.<\/b><\/div>\n
\nI
\nrzek\u0142: \u201ePrawdziwie powiadam wam: Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a wi\u0119cej
\nni\u017c wszyscy inni. Wszyscy bowiem wrzucali na ofiar\u0119 z tego, co im
\nzbywa\u0142o; ta za\u015b z niedostatku swego wrzuci\u0142a wszystko, co mia\u0142a
\nna utrzymanie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKolejna
\nwizja, ukazana \u015awi\u0119temu Janowi i przez niego opisana, tchnie
\nwielk\u0105 nadziej\u0105.<\/b> Oto bowiem w obliczu ogromnego z\u0142a, jakie
\nmia\u0142o miejsce na przestrzeni historii \u015bwiata, tak bardzo wielu
\nludzi \u2013 rzesza nieprzeliczona, wyobra\u017cona tutaj przez owe sto
\nczterdzie\u015bci cztery tysi\u0105ce, maj\u0105cych imi\u0119 Jego i imi\u0119 Jego Ojca
\nna czo\u0142ach swoich wypisane<\/b><\/i>
\n\u2013 <\/b>okaza\u0142o
\nsi\u0119 jednak wierny<\/b>mi<\/b>
\nJezusowi<\/b>
\ni dlatego godnymi,
\naby wraz z Nim uczestniczy\u0107 w
\nniebia\u0144skiej liturgii zbawionych.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nCo
\nwi\u0119cej, ich \u015bwiadectwo, ich niez\u0142omno\u015b\u0107, ich wierno\u015b\u0107 Bogu
\nda\u0142y
\nim pozycj\u0119
\nbardzo uprzywilejowan\u0105<\/b>
\nprzed obliczem Boga. S\u0142yszymy bowiem, i\u017c to
\nw\u0142a\u015bnie oni \u015bpiewaj\u0105
\njakby pie\u015b\u0144 now\u0105 przed tronem i przed czterema Zwierz\u0119tami, i
\nprzed Starcami: a nikt tej pie\u015bni nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 nauczy\u0107 pr\u00f3cz
\nstu czterdziestu czterech tysi\u0119cy wykupionych z ziemi. Ci Barankowi
\ntowarzysz\u0105, dok\u0105dkolwiek idzie. Ci spo\u015br\u00f3d ludzi zostali
\nwykupieni na pierwociny dla Boga i dla Baranka, a w ustach ich
\nk\u0142amstwa nie znaleziono: s\u0105 nienaganni<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nzdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce t\u0119 pozycj\u0119 zyskali nie poprzez wej\u015bcie
\nw jakie\u015b ludzkie
\nuk\u0142ady czy znajomo\u015bci<\/b>
\n\u2013 na przyk\u0142ad z Prorokami Starego Testamentu, albo Aposto\u0142ami
\nJezusa \u2013 dzi\u0119ki kt\u00f3rej to protekcji dosta\u0142o si\u0119 im w\u0142a\u015bnie
\nowo
\nkorzystne miejsce. Kiedy cho\u0107by
\npr\u00f3bujemy
\ntak my\u015ble\u0107, zapewne sami
\n\u015bmiejemy si\u0119 z w\u0142asnych skojarze\u0144<\/b>
\n\u2013 tak bardzo bowiem ten spos\u00f3b zdobywania Nieba nie pasuje do
\ntego, czym to Niebo naprawd\u0119 jest.\n<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\nnie mo\u017cemy uzna\u0107
\ntakiego w\u0142a\u015bnie sposobu
\nmy\u015blenia
\nza zupe\u0142nie
\nnierealny,
\nskoro matka Jakuba i Jana w\u0142a\u015bnie o to w swoim czasie prosi\u0142a
\nJezusa dla swoich syn\u00f3w: o
\ndobre \u201emiejsc\u00f3wki\u201d w Kr\u00f3lestwie niebieskim! <\/b>Jezus
\nju\u017c wtedy nale\u017cycie \u201eustawi\u0142\u201d jej
\nmy\u015blenie, a dzisiaj tak\u017ce przekonuje nas s\u0142owami us\u0142yszanych
\nprzed chwil\u0105 czyta\u0144, \u017ce miejsca
\nto dostan\u0105
\nsi\u0119 tym,
\nw kt\u00f3rych ustach<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026]<\/b>
\n<\/b>k\u0142amstwa
\nnie znaleziono: s\u0105 nienaganni. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nAle
\ntak\u017ce tym, kt\u00f3rych sta\u0107 na takie
\nzaufanie do Boga<\/b>
\ni tak totalne
\noddanie si\u0119 w Jego r\u0119ce,<\/b>
\njak tego
\nprzyk\u0142ad mamy w postawie kobiety,
\nopisanej
\nw dzisiejszej Ewangelii. Jak s\u0142yszymy, jej zachowanie
\nwzbudzi\u0142o
\nwr\u0119dz
\npodziw
\nsamego Jezusa,<\/b>
\nkt\u00f3ry tak skomentowa\u0142 czyn przez ni\u0105 dokonany: Prawdziwie
\npowiadam wam: Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a wi\u0119cej ni\u017c wszyscy inni.
\nWszyscy bowiem wrzucali na ofiar\u0119 z tego, co im zbywa\u0142o; ta za\u015b z
\nniedostatku swego wrzuci\u0142a wszystko, co mia\u0142a na utrzymanie<\/b><\/i>.
\n<\/b>Powiedzieliby\u015bmy:
\nniewiarygodne!\n<\/div>\n
\nI
\npowiedzieliby\u015bmy zapewne
\n\u2013
\nnaszymi dzisiejszymi kategoriami mierz\u0105c \u2013 \u017ce
\nwr\u0119cz
\nniew\u0142a\u015bciwe,
\ntotalnie naiwne, bezmy\u015blne\u2026<\/b>
\nTrzeba
\njednak w\u0142a\u015bciwie ca\u0142\u0105 t\u0119 sytuacj\u0119 zrozumie\u0107. Nie
\no to bowiem
\ntu chodzi,
\naby po wys\u0142uchaniu tego\u017c
\nfragmentu \u0141ukaszowej Ewangelii natychmiast
\npozby\u0107 si\u0119 wszystkiego, co posiadamy<\/b>
\ni odda\u0107 to na jakie\u015b cele dobroczynne, albo do dyspozycji parafii.
\nNie, to nie w
\ntym rzecz!<\/p>\n<\/div>\n
\nWiemy
\nbowiem dobrze, \u017ce problem ub\u00f3stwa to tak naprawd\u0119 nie kwestia
\ntego, ile si\u0119 nominalnie posiada w kieszeni, w sejfie lub na koncie.
\nProblem ub\u00f3stwa to tak naprawd\u0119 problem
\ntotalnego zaufania do Boga.<\/b>
\nDobrze to zreszt\u0105 w naszym polskim j\u0119zyku oddaje s\u0142owo: \u201eubogi\u201d,<\/b>
\nalbo nawet s\u0142owo:
\n\u201eub\u00f3stwo\u201d.
\n<\/b>Mo\u017cna
\ntu bowiem doj\u015b\u0107 do takiego oto skojarzenia, \u017ce cz\u0142owiek ubogi to
\nten, kt\u00f3ry wszystko
\nswoje ma \u201eu Boga\u201d, \u201eu B\u00f3stwa\u201d<\/b>
\n\u2013 tego B\u00f3stwa, w kt\u00f3re wierzy, kt\u00f3remu oddaje cze\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, nawet je\u017celi ma du\u017co na koncie, to wszystko to s\u0142u\u017cy
\nmu do tego, aby s\u0142u\u017cy\u0107 innym! <\/b>Aby
\ns\u0142u\u017cy\u0107 Bogu
\n\u2013 w innych.<\/b>
\nI
\nwcale
\nnie przez bezmy\u015blne i cz\u0119sto naprawd\u0119 nieroztropne rozdawanie
\npieni\u0119dzy, ale poprzez anga\u017cowanie
\ntych pieni\u0119dzy cho\u0107by w nowe miejsca pracy,<\/b>
\ndzi\u0119ki kt\u00f3rym ludzie biedni nie b\u0119d\u0105 traktowani jak \u017cebracy,
\nkt\u00f3rym ci\u0105gle si\u0119 tylko daje \u2013 co nierzadko kszta\u0142tuje w nich w
\nko\u0144cu postaw\u0119
\nroszczeniow\u0105 \u2013 ale poprzez
\nw\u0142\u0105czenie ich w tak\u0105 dobr\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 b\u0119dzie si\u0119
\nafirm<\/b>owa\u0142o<\/b>
\nich ludzk\u0105 godno\u015b\u0107<\/b>
\ni jednocze\u015bnie
\npoka\u017ce
\nsi\u0119
\nim
\nsamym, \u017ce mog\u0105
\nby\u0107 bardzo potrzebni i u\u017cyteczni dla <\/b>spo\u0142ecze\u0144stwa<\/b>.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\nmo\u017ce wielkie s\u0142owa, ale wydaje si\u0119, \u017ce trzeba o pewnych kwestiach
\njasno m\u00f3wi\u0107, bo nierzadko pomoc, jakiej udziela si\u0119 ubogim \u2013
\nzw\u0142aszcza ta pomoc
\nspektakularna, robi\u0105ca dobre wra\u017cenie medialne \u2013 nie jest pomoc\u0105
\nm\u0105dr\u0105!<\/b>
\nW ca\u0142ym tym procesie
\nchodzi bardziej o to, aby ci, kt\u00f3rym z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w na
\ntyle si\u0119 poszcz\u0119\u015bci\u0142o,<\/b>
\n\u017ce maj\u0105 wi\u0119cej od innych, zawsze pami\u0119tali, \u017ce to, co maj\u0105,
\nmaj\u0105 od
\nBoga,<\/b>
\na w zwi\u0105zku z tym maj\u0105 dla
\nBoga: dla Boga w drugim cz\u0142owieku.<\/b>
\nJedynie bowiem
\nci,
\nkt\u00f3rzy tak
\nbardzo zwi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 z Bogiem<\/b>
\ntu na ziemi \u2013 ca\u0142e
\nswoje \u017cycie i tak\u017ce ca\u0142y stan swego posiadania \u2013
\nb\u0119d\u0105 si\u0119 mogli cieszy\u0107 pe\u0142nym zjednoczeniem z Nim w Niebie.<\/div>\n
\nO
\npomoc w takim w\u0142a\u015bnie nale\u017cytym
\n<\/b>rozumieniu
\ntych\u017ce spraw<\/b>
\nprosimy dzi\u015b Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119 Pann\u0119, kt\u00f3rej ofiarowanie<\/b>
\nwspominamy w litugii. Na
\nczym jednak polega\u0142o to Jej ofiarowanie?<\/div>\n
\nOt\u00f3z,
\nw
\ndawnych czasach istnia\u0142 w\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w zwyczaj
\nreligijny,<\/b> polegaj\u0105cy na
\ntym, \u017ce dzieci \u2013 nawet jeszcze nie narodzone \u2013 ofiarowano
\nna s\u0142u\u017cb\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/b>
\nDziecko, zanim uko\u0144czy\u0142o pi\u0105ty rok \u017cycia, zabierano
\ndo \u015bwi\u0105tyni w Jerozolimie i oddawano kap\u0142anowi, kt\u00f3ry je
\nprzestawia\u0142 Panu.<\/b>
\nZdarza\u0142o si\u0119 czasem, \u017ce dziecko pozostawa\u0142o d\u0142u\u017cej w \u015bwi\u0105tyni,
\nwychowywa\u0142o si\u0119, uczy\u0142o s\u0142u\u017cby dla sanktuarium, pomaga\u0142o
\nwykonywa\u0107 szaty liturgiczne i asystowa\u0142o podczas nabo\u017ce\u0144stw.\n<\/div>\n
\nNa
\ntemat takiego w\u0142a\u015bnie ofiarowania
\nMaryi nic nie m\u00f3wi\u0105 Ewangelie,<\/b>
\nsporo tre\u015bci zawieraj\u0105 natomiast pisma
\napokryficzne,<\/b> a wi\u0119c te,
\nkt\u00f3re powstawa\u0142y jednocze\u015bnie z Ewangeliami i Listami
\napostolskimi, ale nie
\nzosta\u0142y w\u0142\u0105czone do kanonu Pisma \u015awi\u0119tego.<\/b>
\nI tak chocia\u017cby, napisany oko\u0142o 140 roku po narodzeniu Jezusa
\nutw\u00f3r, zatytu\u0142owany: \u201eProtoewangelia
\nJakuba\u201d,<\/b> stwierdza, \u017ce
\nrodzicami Maryi byli \u015awi\u0119ty Joachim i \u015awi\u0119ta Anna, i \u017ce stali
\nsi\u0119 Jej rodzicami w
\nbardzo p\u00f3\u017anym wieku. Dlatego przed swoj\u0105 \u015bmierci\u0105 oddali Maryj\u0119
\nna wychowanie i nauk\u0119 do \u015bwi\u0105tyni,<\/b>
\ngdy Maryja mia\u0142a zaledwie trzy lata. Mieli J\u0105 odda\u0107 w\u00f3wczas
\nkap\u0142anowi Zachariaszowi, kt\u00f3ry kilka lat p\u00f3\u017aniej sta\u0142 si\u0119 ojcem
\n\u015awi\u0119tego Jana Chrzciciela. Maryja pozosta\u0142a w \u015bwi\u0105tyni oko\u0142o
\ndwunastu lat.\n<\/div>\n
\nOpis
\nten powtarza inny apokryf, a mianowicie \u2013 pochodz\u0105ca z VI wieku
\n\u201eKsi\u0119ga Narodzin
\nB\u0142ogos\u0142awionej Maryi i Dzieci\u0119ctwa Zbawiciela\u201d,<\/b>
\na tak\u017ce pochodz\u0105cy z tego samego czasu apokryf, zatytu\u0142owany:
\n\u201eEwangelia Narodzenia
\nMaryi\u201d.<\/b> R\u00f3wnie\u017c wielu
\nOjc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a na Wschodzie jest przekonanych, i\u017c taki fakt mia\u0142
\nmiejsce.<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\nwielu innych autor\u00f3w katolickich w
\nog\u00f3le odrzuca mo\u017cliwo\u015b\u0107 tego, i\u017cby Maryja mog\u0142a przebywa\u0107 w
\n\u015bwi\u0105tyni.<\/b> A uzasadniaj\u0105
\nto w ten spos\u00f3b, \u017ce nie mamy \u017cadnego potwierdzenia w Pi\u015bmie
\n\u015awi\u0119tym na istnienie
\nprzy <\/b>\u015b<\/b>wi\u0105tyni
\njakiego\u015b przybytku dla dziewcz\u0105t.<\/b>
\nWydaje si\u0119 te\u017c rzecz\u0105 nieprawdopodobn\u0105, by mia\u0142y tam by\u0107
\ndzieci, kt\u00f3rych wychowaniem zajmowa\u0142yby si\u0119 niewiasty \u2013 kobietom
\nbowiem wst\u0119p w obr\u0119b \u015bwi\u0105tyni by\u0142 zakazany. <\/b>\n<\/div>\n
\nPomimo
\njednak tego, \u017ce brak jest
\njednoznacznych wskaza\u0144 na historyczny fakt ofiarowania Maryi<\/b>
\ni \u017ce jest w tej sprawie tak znaczna rozbie\u017cno\u015b\u0107 zda\u0144, \u015bwi\u0119to
\nto do\u015b\u0107 wcze\u015bnie
\nzacz\u0119to w Ko\u015bciele obchodzi\u0107.<\/b>
\nBy\u0107 mo\u017ce, zosta\u0142o to spowodowane tym, \u017ce w Ko\u015bciele wiele \u015bwi\u0105t,
\ndotycz\u0105cych tajemnic \u017cycia Jezusa, obchodzi
\nsi\u0119 r\u00f3wnie\u017c \u2013 na zasadzie podobie\u0144stwa \u2013 w odniesieniu do
\n\u017cycia Jego Matki.<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntak oto, skoro obchodzimy uroczy\u015bcie Pocz\u0119cie Jezusa, to obchodzimy
\nte\u017c Pocz\u0119cie Maryi.<\/b>
\nSkoro prze\u017cywamy Narodzenie Jezusa \u2013 to obchodzimy r\u00f3wnie\u017c
\nNarodzenie Maryi.<\/b>
\nI skoro obchodzimy Wniebowst\u0105pienie Jezusa \u2013 to prze\u017cywamy tak\u017ce
\nWniebowzi\u0119cie Maryi.<\/b>
\nWydaje si\u0119 zatem naturalne obchodzenie \u2013 obok \u015bwi\u0119ta Ofiarowania
\nChrystusa \u2013 tak\u017ce \u015bwi\u0119ta Ofiarowania
\nJego Matki. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie dla uczczenia tej tajemnicy obchodzono osobne \u015bwi\u0119to
\nnajpierw w Jerozolimie, a mia\u0142o to miejsce prawdopodobnie ju\u017c
\nw VI wieku,<\/b> kiedy to w
\ntym\u017ce mie\u015bcie po\u015bwi\u0119cono ko\u015bci\u00f3\u0142 pod wezwaniem Naj\u015bwi\u0119tszej
\nMaryi Panny. Od VIII wieku obchodzono je ju\u017c na ca\u0142ym Wschodzie, a
\nw 1585 roku Papie\u017c Sykstus V rozszerzy\u0142 je na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nNawet
\nzatem, je\u017celi nie
\nmamy zupe\u0142nej pewno\u015bci co do historycznego faktu ofiarowania Maryi
\nw \u015bwi\u0105tyni,<\/b>
\nnie zmienia to faktu, \u017ce to dzisiejsze wspomnienie ma bardzo
\ng\u0142\u0119bok\u0105 tre\u015b\u0107 teologiczn\u0105, <\/b>o
\ndu\u017cym znaczeniu dla wzrostu naszej wiary. Oto bowiem Maryja, od
\nmomentu, w kt\u00f3rym zosta\u0142a niepokalanie pocz\u0119ta, poprzez swe
\nnarodziny i przez ca\u0142e \u017cycie \u2013 by\u0142a
\noddana Bogu.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nMaj\u0105c
\nto w \u015bwiadomo\u015bci i odnosz\u0105c to bezpo\u015brednio do tre\u015bci
\ndzisiejszych czyta\u0144 mszalnych oraz zwi\u0105zanych z nimi naszych
\nrefleksji, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\n\u2013 i jak \u2013 pomagamy innym, mniej zamo\u017cnym ode mnie?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nzawsze staram si\u0119 przy tym docenia\u0107 ich ludzk\u0105 godno\u015b\u0107?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie robi\u0119 tego na pokaz?<\/div>\n

<\/p>\n

\nOto
\nBaranek stoj\u0105cy na g\u00f3rze Syjon, a z Nim sto czterdzie\u015bci cztery
\ntysi\u0105ce, maj\u0105cych imi\u0119 Jego i imi\u0119 Jego Ojca na czo\u0142ach swoich
\nwypisane\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Janusz Sa\u0142aj, Proboszcz Parafii w K\u0105kolewnicy. Dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, modl\u0119 si\u0119 dla Niego o umiej\u0119tno\u015b\u0107 codziennego ofiarowania swego \u017cycia Bogu i drugiemu cz\u0142owiekowi – tak, jak czyni\u0142a to Maryja. Niech Pan we wszystkim, co dobre, obficie b\u0142ogos\u0142awi!       Moi Drodzy, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7836","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nTa uboga wdowa wrzuci\u0142a najwi\u0119cej... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a najwi\u0119cej... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Janusz Sa\u0142aj, Proboszcz Parafii w K\u0105kolewnicy. Dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, modl\u0119 si\u0119 dla Niego o umiej\u0119tno\u015b\u0107 codziennego ofiarowania swego \u017cycia Bogu i drugiemu cz\u0142owiekowi – tak, jak czyni\u0142a to Maryja. Niech Pan we wszystkim, co dobre, obficie b\u0142ogos\u0142awi!       Moi Drodzy, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-21T05:15:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/\",\"name\":\"Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a najwi\u0119cej... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-11-21T05:15:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a najwi\u0119cej…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a najwi\u0119cej... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a najwi\u0119cej... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Janusz Sa\u0142aj, Proboszcz Parafii w K\u0105kolewnicy. Dzi\u0119kuj\u0105c Solenizantowi za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc, modl\u0119 si\u0119 dla Niego o umiej\u0119tno\u015b\u0107 codziennego ofiarowania swego \u017cycia Bogu i drugiemu cz\u0142owiekowi – tak, jak czyni\u0142a to Maryja. Niech Pan we wszystkim, co dobre, obficie b\u0142ogos\u0142awi!       Moi Drodzy, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-11-21T05:15:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/","name":"Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a najwi\u0119cej... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-11-21T05:15:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/21\/ta-uboga-wdowa-wrzucia-najwiecej\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ta uboga wdowa wrzuci\u0142a najwi\u0119cej…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7836"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7836\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12903,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7836\/revisions\/12903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}