{"id":7838,"date":"2016-11-19T04:56:00","date_gmt":"2016-11-19T03:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:34","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:34","slug":"oto-moi-swiadkowie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/","title":{"rendered":"Oto moi \u015awiadkowie…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi moja
\nCiocia, El\u017cbieta Ja\u015bkowska. Przesy\u0142am zatem do Olsztyna serdeczne
\n\u017cyczenia takiej wierno\u015bci Bogu i wytrwa\u0142o\u015bci w wierze, jakiej
\nprzyk\u0142ad daje dzisiejsza Patronka. Oczywi\u015bcie, zapewniam o mojej
\nmodlitwie!<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, dzisiaj \u2013 jak zapewne wszyscy wiemy \u2013 b\u0119dzie mia\u0142a
\nmiejsce og\u00f3lnopolska
\nproklamacja Jubileuszowego Aktu Przyj\u0119cia Jezusa Chrystusa za Kr\u00f3la
\ni Pana w Sanktuarium Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego w Krakowie \u2013
\n\u0141agiewnikach.
\nTransmisja tego wydarzenia zaplanowana jest w Telewizji TRWAM, od
\ngodziny 10.00. Nie wiem, jak w innych stacjach \u2013 nie
\nwidzia\u0142em w ich programach tej relacji.\n<\/div>\n
\nZach\u0119cam
\nzatem do obejrzenia i duchowej \u0142\u0105czno\u015bci z tymi, kt\u00f3rzy tam, na
\nmiejscu, prze\u017cywa\u0107 b\u0119d\u0105 to pi\u0119kne wydarzenie. Chyba, \u017ce kto\u015b
\nsi\u0119 wybiera do \u0141agiewnik\u2026 Je\u015bli tak, to niech pami\u0119ta w
\nmodlitwie tak\u017ce o naszej Blogowej Rodzince!<\/div>\n
\nSerdecznie
\npozdrawiam, \u017cycz\u0105c wspania\u0142ego dnia!\n<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSobota
\n33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nB\u0142. Salomei, Dziewicy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ap 11,4\u201312; \u0141k 20,27\u201340<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nMnie,
\nJanowi, powiedziano: \u201eOto dwaj moi \u015awiadkowie; oni s\u0105 dwoma
\ndrzewami oliwnymi i dwoma \u015bwiecznikami, co staj\u0105 przed Panem ziemi.
\nA je\u015bli kto chce ich skrzywdzi\u0107, ogie\u0144 wychodzi z ich ust i po\u017cera
\nich wrog\u00f3w. I je\u015bliby zechcia\u0142 ktokolwiek ich skrzywdzi\u0107, w ten
\nspos\u00f3b musi by\u0107 zabity. Maj\u0105 oni w\u0142adz\u0119 zamkn\u0105\u0107 niebo, by
\ndeszcz nie zrasza\u0142 dni ich prorokowania, i maj\u0105 w\u0142adz\u0119 nad
\nwodami, by w krew je przemieni\u0107, i wszelk\u0105 plag\u0105 uderzy\u0107 ziemi\u0119,
\nilekro\u0107 zechc\u0105.<\/b><\/div>\n
\nA
\ngdy dope\u0142ni\u0105 swojego \u015bwiadectwa, Bestia, kt\u00f3ra wychodzi z
\nCzelu\u015bci, wyda im wojn\u0119, zwyci\u0119\u017cy ich i zabije. A zw\u0142oki ich
\nle\u017ce\u0107 b\u0119d\u0105 na placu wielkiego miasta, kt\u00f3re duchowo zwie si\u0119
\nSodoma i Egipt, gdzie tak\u017ce ukrzy\u017cowano ich Pana. I spo\u015br\u00f3d
\nlud\u00f3w, szczep\u00f3w, j\u0119zyk\u00f3w i narod\u00f3w przez trzy i p\u00f3\u0142 dnia
\nogl\u0105daj\u0105 ich zw\u0142oki, a zw\u0142ok ich nie zezwalaj\u0105 z\u0142o\u017cy\u0107 do
\ngrobu. Wobec nich mieszka\u0144cy ziemi ciesz\u0105 si\u0119 i raduj\u0105; i dary
\nsobie nawzajem b\u0119d\u0105 przesy\u0142ali, bo ci dwaj prorocy mieszka\u0144com
\nziemi zadali katuszy.<\/b><\/div>\n
\nA
\npo trzech i p\u00f3\u0142 dniach duch \u017cycia z Boga w nich wst\u0105pi\u0142 i
\nstan\u0119li na nogi. A wielki strach pad\u0142 na tych, co ich ogl\u0105dali.<\/b><\/div>\n
\nI
\npos\u0142yszeli dono\u015bny g\u0142os z nieba do nich m\u00f3wi\u0105cy: \u00abWst\u0105pcie
\ntutaj\u00bb. I w ob\u0142oku wst\u0105pili do nieba, a ich wrogowie zobaczyli
\nich\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nPodesz\u0142o
\ndo Jezusa kilku saduceusz\u00f3w, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce nie ma
\nzmartwychwstania, i zagadn\u0119li Go w ten spos\u00f3b: \u201eNauczycielu,
\nMoj\u017cesz tak nam przepisa\u0142: \u00abJe\u015bli umrze czyj\u015b brat, kt\u00f3ry mia\u0142
\n\u017con\u0119, a by\u0142 bezdzietny, niech jego brat we\u017amie wdow\u0119 i niech
\nwzbudzi potomstwo swemu bratu\u00bb. Ot\u00f3\u017c by\u0142o siedmiu braci. Pierwszy
\nwzi\u0105\u0142 \u017con\u0119 i umar\u0142 bezdzietnie. Wzi\u0105\u0142 j\u0105 drugi, a potem
\ntrzeci, i tak wszyscy pomarli, nie zostawiwszy dzieci. W ko\u0144cu
\numar\u0142a ta kobieta. Przy zmartwychwstaniu wi\u0119c kt\u00f3rego z nich
\nb\u0119dzie \u017con\u0105? Wszyscy siedmiu bowiem mieli j\u0105 za \u017con\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nim odpowiedzia\u0142: \u201eDzieci tego \u015bwiata \u017ceni\u0105 si\u0119 i za m\u0105\u017c
\nwychodz\u0105. Lecz ci, kt\u00f3rzy uznani zostan\u0105 za godnych udzia\u0142u w
\n\u015bwiecie przysz\u0142ym i w powstaniu z martwych, ani si\u0119 \u017ceni\u0107 nie
\nb\u0119d\u0105, ani za m\u0105\u017c wychodzi\u0107. Ju\u017c bowiem umrze\u0107 nie mog\u0105, gdy\u017c
\ns\u0105 r\u00f3wni anio\u0142om i s\u0105 dzie\u0107mi Bo\u017cymi, b\u0119d\u0105c uczestnikami
\nzmartwychwstania\u201d.<\/b><\/div>\n
\nA
\n\u017ce umarli zmartwychwstaj\u0105, to i Moj\u017cesz zaznaczy\u0142 tam, gdzie jest
\nmowa o krzaku, gdy Pana nazywa \u00abBogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i
\nBogiem Jakuba\u00bb. B\u00f3g nie jest Bogiem umar\u0142ych, lecz \u017cywych;
\nwszyscy bowiem dla Niego \u017cyj\u0105\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nNa
\nto rzekli niekt\u00f3rzy z uczonych w Pi\u015bmie: \u201eNauczycielu, dobrze
\npowiedzia\u0142e\u015b\u201d, bo o nic nie \u015bmieli Go ju\u017c pyta\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDwaj
\n\u015awiadkowie, ukazani w dzisiejszym pierwszym czytaniu, to postacie
\nsymboliczne, chocia\u017c bywaj\u0105 uto\u017csamiani a to z Piotrem i
\nPaw\u0142em,<\/b> a to z Moj\u017ceszem i Eliaszem.<\/b> Na to ostatnie
\nskojarzenie zdaj\u0105 si\u0119 wskazywa\u0107 s\u0142owa: Maj\u0105
\noni w\u0142adz\u0119 zamkn\u0105\u0107 niebo, by deszcz nie zrasza\u0142 dni ich
\nprorokowania, i maj\u0105 w\u0142adz\u0119 nad wodami, by w krew je przemieni\u0107,
\ni wszelk\u0105 plag\u0105 uderzy\u0107 ziemi\u0119, ilekro\u0107 zechc\u0105 <\/b><\/i>\u2013
\n<\/b>s\u0142owa
\nb\u0119d\u0105ce
\nwyra\u017anym nawi\u0105zaniem do
\nczyn\u00f3w,
\ndokonanych przez Moj\u017cesza i Eliasza, a opisanych na kartach Starego
\nTestamentu.<\/p>\n<\/div>\n
\nAle
\nnawet nie odnosz\u0105c owych tajemniczych postaci \u015awiadk\u00f3w do
\nkonkretnych os\u00f3b, mo\u017cemy powiedzie\u0107 z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105, \u017ce w
\nich prorockiej misji ukazane s\u0105 zadania
\nwszystkich chrze\u015bcijan.<\/b>
\nBo to w\u0142a\u015bnie powo\u0142aniem chrze\u015bcijan jest dawanie
\n\u015bwiadectwa o wierze w Chrystusa<\/b>
\n\u2013 tak\u017ce za cen\u0119 po\u015bwi\u0119cenia, a nawet \u017cycia!\n<\/div>\n
\nTakie
\n\u015bwiadectwo maj\u0105 oni dawa\u0107 przed \u015bwiatem, kt\u00f3ry niestety cz\u0119sto
\ntego\u017c
\n\u015bwiadectwa nie przyjmie,<\/b>
\nodrzucaj\u0105c nie tylko
\njego tre\u015b\u0107,<\/b>
\nale tak\u017ce \u2013
\njego g\u0142osicieli. <\/b>W
\ndzisiejszym tek\u015bcie wyra\u017anie
\njednak
\ns\u0142yszymy,
\n\u017ce B\u00f3g
\nb\u0119dzie bra\u0142 ich w obron\u0119,<\/b>
\npotwierdzaj\u0105c prawdziwo\u015b\u0107 ich \u015bwiadectwa, co
\nwyra\u017cone zosta\u0142o w s\u0142owach:
\nA
\nje\u015bli kto chce ich skrzywdzi\u0107, ogie\u0144 wychodzi z ich ust i po\u017cera
\nich wrog\u00f3w. I je\u015bliby zechcia\u0142 ktokolwiek ich skrzywdzi\u0107, w ten
\nspos\u00f3b musi by\u0107 zabity;<\/b><\/i>
\n<\/b>co
\nz
\nkolei w
\npo\u0142\u0105czeniu ze s\u0142owami ju\u017c przez nas przed chwil\u0105 cytowanymi daje
\nog\u00f3lny
\nobraz dzia\u0142ania Bo\u017cego,<\/b>
\ndokonuj\u0105cego si\u0119 za pomoc\u0105 nadzwyczajnych
\nznak\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\nna uprzywilejowan\u0105 pozycj\u0119 owych \u015awiadk\u00f3w przed Bogiem wskazuj\u0105
\nju\u017c pierwsze s\u0142owa dzisiejszego czytania: Oto
\ndwaj moi \u015awiadkowie; oni s\u0105 dwoma drzewami oliwnymi i dwoma
\n\u015bwiecznikami, co staj\u0105 przed Panem ziemi.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJednak
\nz pewnym momencie si\u0142y wrogie i z\u0142e odnios\u0105 \u2013 jak si\u0119 b\u0119dzie
\nwydawa\u0142o \u2013 zwyci\u0119stwo nad nimi. S\u0142yszymy bowiem, \u017ce
\n<\/b>gdy<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u015awiadkowie]
\n<\/b>dope\u0142ni\u0105
\nswojego \u015bwiadectwa, Bestia, kt\u00f3ra wychodzi z Czelu\u015bci, wyda im
\nwojn\u0119, zwyci\u0119\u017cy ich i zabije. A zw\u0142oki ich le\u017ce\u0107 b\u0119d\u0105 na
\nplacu wielkiego miasta, kt\u00f3re duchowo zwie si\u0119 Sodoma i Egipt,
\ngdzie tak\u017ce ukrzy\u017cowano ich Pana.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nMiejscem
\nukrzy\u017cowania ich
\nPana,<\/b><\/i>
\nczyli Jezusa, jest oczywi\u015bcie Jerozolima. Jednak w zacytowanym
\nfragmencie powiedziane jest, \u017ce miasto to duchowo
\nzwie si\u0119 Sodoma i Egipt, <\/b><\/i>co
\n\u2013 wed\u0142ug opinii komentator\u00f3w \u2013 jest nawi\u0105zaniem do grzesznego
\ni zepsutego imperium rzymskiego.<\/b>
\nI
\nw\u0142a\u015bnie to imperium \u2013 symbol zepsucia moralnego, ucisku ludu
\nBo\u017cego i odrzucenia samego Boga \u2013 przez
\npewien czas b\u0119dzie
\nsi\u0119
\nwydawa\u0142o zwyci\u0119skim
\ni dominuj\u0105cym nad wyznawcami Chrystusa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\nczas, przez kt\u00f3ry bezbo\u017cni mieszka\u0144cy
\nziemi<\/b><\/i>
\nb\u0119d\u0105 si\u0119 cieszyli swoim domniemanym zwyci\u0119stwem, to zaledwie
\ntrzy
\ni p\u00f3\u0142 dnia.<\/b><\/i>
\n<\/b>Jest
\nto zatem czas bardzo
\ndok\u0142adnie okre\u015blony \u2013 i bardzo kr\u00f3tki.<\/b>
\nPo nim nast\u0105pi zwyci\u0119sto owych
\ndw\u00f3ch \u015awiadk\u00f3w, a w ich zwyci\u0119stwie zostaje tu zapowiedziane
\nzwyci\u0119stwo
\nwszystkich m\u0119\u017cnych i odwa\u017cnych wyznawc\u00f3w Chrystusa,<\/b>
\nkt\u00f3rzy umieraj\u0105c tak, jak ich Pan \u2013 tak samo te\u017c
\nzmartwychwstan\u0105.\n<\/div>\n
\nI
\nwtedy nast\u0105pi s\u0105d
\nnad \u015bwiatem \u2013<\/b>
\nnad tymi, kt\u00f3rzy odrzucili \u015bwiadectwo Jezusa i Jego wyznawc\u00f3w.
\nJednak tej zapowiedzi \u2013 zapowiedzi s\u0105du \u2013 nie odnajdujemy ju\u017c w
\ndzisiejszym czytaniu, jest ona natomiast zawarta w kolejnych
\nwersach
\nKsi\u0119gi Apokalipsy. Dzisiejsze czytanie ko\u0144czy si\u0119 zapowiedzi\u0105
\npowrotu do \u017cycia<\/b>
\npokonanych rzekomo \u015awiadk\u00f3w
\noraz wielkiego
\nstrachu,<\/b>
\njaki padnie na ich prze\u015bladowc\u00f3w.\n<\/div>\n
\nTo
\nwszystko, co tu sobie dzisiaj m\u00f3wimy, moi Drodzy, to sprawy daleko
\nwykraczaj\u0105ce poza ludzki spos\u00f3b pojmowania.<\/b>
\nTo s\u0105 na wskro\u015b \u2013 sprawy
\nBo\u017ce! <\/b>Bo
\nto B\u00f3g sam bierze
\nw obron\u0119 tych, kt\u00f3rzy w Jego imi\u0119 wychodz\u0105
\ndo
\nzepsutego i zdemoralizowanego \u015bwiata ze s\u0142owem Bo\u017cym i \u015bwiadectwem
\nwiary,<\/b>
\na ten \u015bwiat odrzuca ich
\ni zabija. Jednak to B\u00f3g
\nostatecznie odn<\/b>osi<\/b>
\nzwyci\u0119stwo. <\/b>Zawsze!
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\njaki spos\u00f3b? Nie wiemy. I chyba nie pr\u00f3bujemy \u2013 za rozm\u00f3wcami
\nJezusa z dzisiejszej Ewangelii \u2013 \u201edopasowywa\u0107\u201d
\nnieogarnionych
\nspraw Bo\u017cych
\ndo
\nschemat\u00f3w ludzkiego pojmowania. <\/b>Bo
\nto nic nie da. I niczego t\u0105 drog\u0105 nie zrozumiemy.\n<\/div>\n
\nNasza
\nwiara w Jezusa i nasze zaufanie do
\nNiego musi si\u0119 wyrazi\u0107 r\u00f3wnie\u017c tym, \u017ce nie b\u0119dziemy si\u0119
\nstarali wszystkiego
\nna si\u0142\u0119 ogarnia\u0107 <\/b>i
\npo ludzku do ko\u0144ca rozumie\u0107, ale uwierzymy, \u017ce On
\nznajdzie spos\u00f3b, aby nas doprowadzi\u0107 do zwyci\u0119stwa,<\/b>
\na nasze \u015bwiadectwo uczyni\u0107 no\u015bnym i skutecznym.\n<\/div>\n
\nWa\u017cne
\njest natomiast, aby tego odwa\u017cnego
\ni wyrazistego \u015bwiadectwa <\/b>nigdy
\n<\/b>z
\nnaszej strony nie zabrak\u0142o!<\/b><\/div>\n
\nNiech
\njednym z wielu jego
\nprzyk\u0142ad\u00f3w
\nb\u0119dzie postawa
\n\u015bwi\u0119to\u015bci
\nPatronki dnia dzisiejszego, B\u0142ogos\u0142awionej
\nSalomei, Dziewicy.<\/b>
\nBy\u0142a ona c\u00f3rk\u0105
\nksi\u0119cia ma\u0142opolskiego Leszka Bia\u0142ego i Grzymis\u0142awy, ksi\u0119\u017cniczki
\nruskiej. Urodzi\u0142a si\u0119
\noko\u0142o 1212 roku.<\/b> Szybko
\nznalaz\u0142a si\u0119 w centrum r\u00f3\u017cnych dzia\u0142a\u0144 i zawirowa\u0144
\npolitycznych.<\/div>\n
\nMaj\u0105c
\nzaledwie sze\u015b\u0107 lat, zosta\u0142a
\nzar\u0119czona z ksi\u0119ciem w\u0119gierskim Kolomanem,<\/b>
\nco mia\u0142o utrwali\u0107 pok\u00f3j mi\u0119dzy Polsk\u0105 a W\u0119grami. Salomea
\nrzeczywi\u015bcie po\u015blubi\u0142a wkr\u00f3tce Kolomana, od pocz\u0105tku
\nprzyrzekaj\u0105c jednak \u2013 za zgod\u0105 m\u0119\u017ca \u2013 zachowanie
\ndziewictwa.<\/b> Dzisiaj
\ntrudno by by\u0142o wyobrazi\u0107 sobie tak\u0105 praktyk\u0119.\n<\/div>\n
\nW
\nroku 1219, w wieku lat o\u015bmiu, zasiad\u0142a
\nz m\u0119\u017cem na tronie halickim.<\/b>
\nNie ma \u017cadnego potwierdzenia, \u017ce by\u0142a koronowana. Wkr\u00f3tce potem,
\npo kl\u0119sce poniesionej w walce z wojskami ksi\u0119cia nowogrodzkiego
\nM\u015bcis\u0142awa, ksi\u0105\u017c\u0119ca
\npara zosta\u0142a zmuszona do rezygnacji z Halicza i udania si\u0119 na
\nW\u0119gry.<\/b> W 1241 roku
\nKoloman zmar\u0142 na skutek ran odniesionych w bitwie z Tatarami.\n<\/div>\n
\nPo
\njego \u015bmierci Salomea \u2013 niedosz\u0142a kr\u00f3lowa W\u0119gier \u2013 wr\u00f3ci\u0142a
\ndo Polski. <\/b>Boles\u0142aw
\nWstydliwy, jej m\u0142odszy brat, wsz\u0119dzie okazywa\u0142 jej wielk\u0105
\nserdeczno\u015b\u0107. Salomea jednak\u017ce nie chcia\u0142a pozosta\u0107 na dworze
\nksi\u0105\u017c\u0119cym, postanowi\u0142a
\nbowiem po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 \u017cyciu zakonnemu.<\/b>
\nMia\u0142a do\u015b\u0107 meandr\u00f3w politycznych, pragn\u0119\u0142a spokoju i ciszy. W
\n1245 roku wst\u0105pi\u0142a do ufundowanego przez Boles\u0142awa Wstydliwego
\nklasztoru klarysek w
\nZawicho\u015bcie ko\u0142o Sandomierza,<\/b>
\ngdzie zamieszka\u0142a wraz z pierwszymi polskimi klaryskami.\n<\/div>\n
\nZ
\nczasem jednak u\u015bwiadomiono sobie, \u017ce klasztor w Zawicho\u015bcie \u0142atwo
\nmo\u017ce sta\u0107 si\u0119 \u0142upem
\nnajazd\u00f3w<\/b> litewskich,
\nruskich, a zw\u0142aszcza tatarskich. W zwi\u0105zku z tym, kilkana\u015bcie lat
\np\u00f3\u017aniej, Boles\u0142aw Wstydliwy uposa\u017cy\u0142
\ndrugi klasztor si\u00f3str klarysek <\/b>pod
\nKrakowem, w pobli\u017cu miejscowo\u015bci Ska\u0142a, i tam
\nw 1260 roku przeni\u00f3s\u0142 Salome\u0119 wraz z siostrami. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nto tam w\u0142a\u015bnie nasza B\u0142ogos\u0142awiona pozosta\u0142a
\nju\u017c do ko\u0144ca swego \u017cycia.
\nCho\u0107 nie by\u0142a nigdy prze\u0142o\u017con\u0105, jej trosk\u0105 by\u0142o zabezpieczenie
\nsiostrom utrzymania.<\/b> Z
\ntego zadania wywi\u0105za\u0142a si\u0119 w stopniu najwy\u017cszym. Pomy\u015bla\u0142a
\nnawet o tym,
\naby po jej \u015bmierci klasztor nie by\u0142 zaniedbany, dlatego w
\ntestamencie zapisa\u0142a na w\u0142asno\u015b\u0107 ko\u015bcio\u0142a klasztornego
\nkosztowne paramenty i naczynia liturgiczne.<\/b>
\nZaopatrzy\u0142a r\u00f3wnie\u017c w
\nodpowiednie ksi\u0105\u017cki zakonn\u0105
\nbibliotek\u0119.
\nA w pobli\u017cu konwentu za\u0142o\u017cy\u0142a miasto na prawie niemieckim.\n<\/div>\n
\nW
\n1268 roku powa\u017cnie si\u0119 rozchorowa\u0142a. Zmar\u0142a w
\nopinii \u015bwi\u0119to\u015bci w dniu 17 listopada tego\u017c 1268 roku.<\/b>
\nBeatyfikowa\u0142 j\u0105 dopiero Papie\u017c
\n Klemens X w dniu 17 maja 1672 roku.<\/b><\/div>\n
\nA
\noto jak o \u017cyciu i \u015bwi\u0119to\u015bci Salomei wypowiada si\u0119 jej biograf,
\nojciec Stanis\u0142aw,
\nfranciszkanin:\n<\/div>\n
\n\u201ePo
\n\u015bmierci kr\u00f3la Kolomana Salomea, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na \u015blub
\nczysto\u015bci, kt\u00f3ry z\u0142o\u017cy\u0142a, powr\u00f3ci\u0142a do Ojczyzny. Biskup
\nkrakowski Prandota na\u0142o\u017cy\u0142 jej welon na znak dziewictwa i
\nPanu po\u015bwi\u0119ci\u0142 w zakonie <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tej
\nKlary pod regu\u0142\u0105 <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tego
\nFranciszka,<\/b> a przyj\u0105\u0142
\nj\u0105 do zakonu brat Rajmund, prze\u0142o\u017cony polskiej prowincji. I \u017cy\u0142a
\nSalomea w zakonie jako
\npokorna pani, daj\u0105c przyk\u0142ad cn\u00f3t, czas po\u015bwi\u0119caj\u0105c modlitwie,
\nhojnie wspieraj\u0105c ubogich, wznosz\u0105c ko\u015bcio\u0142y i reformuj\u0105c
\nklasztory. <\/b>\n<\/div>\n
\nZ\u0142o\u017cy\u0142a
\nj\u0105 choroba w roku 1268, w sobot\u0119, dnia 10 listopada, w przeddzie\u0144
\n\u015awi\u0119tego Marcina, gdy podczas Mszy czytano Ewangeli\u0119. W
\nchorobie za\u015b wykaza\u0142a niezwyk\u0142\u0105 cierpliwo\u015b\u0107 i opanowanie, i nic
\nnie mog\u0142o zm\u0105ci\u0107 jej spokoju.<\/b>
\nI w Duchu \u015awi\u0119tym m\u00f3wi\u0142a braciom i siostrom o bliskim ju\u017c swoim
\nodej\u015bciu ze \u015bwiata. Oni za\u015b m\u00f3wili do niej: \u201eBo\u017ce,
\nuchowaj! <\/b>Z \u0142aski Pana
\njeszcze d\u0142ugo pozostaniesz z nami\u201d. Ona za\u015b rzek\u0142a: \u201eW
\nnajbli\u017csz\u0105 sobot\u0119 wszystko si\u0119 oka\u017ce\u201d. I tym podobne s\u0142owa
\nwypowiada\u0142a. Ale bracia i siostry nie zwracali na to uwagi i
\ndopiero po jej \u015bmierci przypomnieli sobie to, co m\u00f3wi\u0142a. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nczwartek za\u015b przed \u015bmierci\u0105 zwo\u0142a\u0142a wszystkie siostry i zaleci\u0142a
\nim, jak maj\u0105 \u017cy\u0107 i czego unika\u0107. I m\u00f3wi\u0142a: \u201eSiostry moje
\nukochane! Zachowajcie
\npok\u00f3j w Panu, mi\u0142ujcie si\u0119 wzajemnie i b\u0105d\u017acie czyste, bez
\nzarzutu i szemrania, a b\u0119dzie wam dana nagroda od Pana i wiekuiste
\nszcz\u0119\u015bcie.<\/b> Je\u017celi za\u015b
\ninaczej post\u0105picie, \u015bci\u0105gniecie na siebie wiele udr\u0119cze\u0144\u201d.\n<\/div>\n
\nTego
\nsamego dnia wszystko, co mia\u0142a, odda\u0142a ksieni ze s\u0142owami: \u201eW
\nimi\u0119 Pana! Wszystko, co mam, czy \u017cy\u0107 b\u0119d\u0119, czy umr\u0119, wszystko
\nsk\u0142adam w r\u0119ce ksieni\u201d.<\/b>
\nA o swoim pogrzebie tak m\u00f3wi\u0142a: \u201ePo \u015bmierci cia\u0142o moje niech
\nb\u0119dzie oddane braciom, je\u017celi chc\u0105 je zatrzyma\u0107, i przez nich
\npogrzebane\u201d. I to jeszcze B\u0142ogos\u0142awiona Salomea m\u00f3wi\u0142a braciom
\ni siostrom: \u201eBracia i Siostry! Nie
\npro\u015bcie Boga o \u017cycie dla mnie.<\/b>
\nZ ufno\u015bci\u0105 b\u0142agam Pana mojego, Jezusa Chrystusa, i s\u0142odk\u0105 Jego
\nMatk\u0119, aby szcz\u0119\u015bliwie wyzwolili
\nmnie z wi\u0119z\u00f3w tego cia\u0142a, <\/b>bo
\nci\u0119\u017carem, a nie pomoc\u0105 by\u0142am dla wielu. A za przyczyn\u0105
\nchwalebnej Dziewicy, swojej Matki, niech
\nPan mnie niegodn\u0105 przeprowadzi ku pociechom \u017cycia wiecznego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdy B\u0142ogos\u0142awiona Salomea zasn\u0119\u0142a w Panu, umieszczono jej cia\u0142o
\nw ch\u00f3rze na plecionce, a po o\u015bmiu dniach z\u0142o\u017cono do grobu i ziemi
\npowierzono.\u201d Tyle ze \u015bwiadectwa franciszkanina Stanis\u0142awa.<\/div>\n
\nMy
\nza\u015b, s\u0142uchaj\u0105c tych jego s\u0142\u00f3w i wpatruj\u0105c si\u0119 w postaw\u0119
\nB\u0142ogos\u0142awionej Salomei, ale te\u017c s\u0142uchaj\u0105c uwa\u017cnie Bo\u017cego s\u0142owa
\nz dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nzawsze odwa\u017cnie i otwarcie przyznaj\u0119 si\u0119 do swojej wiary, bez
\ncienia za\u017cenowania czy obaw, spowodowanych r\u00f3\u017cnymi opiniami ludzi?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\ng\u0142\u0119boko w sercu wierz\u0119, \u017ce Jezus naprawd\u0119 zwyci\u0119\u017cy wszelkie
\ntrudno\u015bci i przeszkody, jakie ja, na drodze swego chrze\u015bcija\u0144skiego
\n\u015bwiadectwa, mog\u0119 spotyka\u0107?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie
\nprzeliczam swojego chrze\u015bcija\u0144skiego \u015bwiadectwa na jakie\u015b ludzkie
\nkorzy\u015bci, na zasadzie: \u201eA co ja z tego b\u0119d\u0119 mia\u0142\u201d?<\/div>\n

<\/p>\n

\nJu\u017c
\nbowiem umrze\u0107 nie mog\u0105, gdy\u017c s\u0105 r\u00f3wni anio\u0142om i s\u0105 dzie\u0107mi
\nBo\u017cymi, b\u0119d\u0105c uczestnikami zmartwychwstania!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi moja Ciocia, El\u017cbieta Ja\u015bkowska. Przesy\u0142am zatem do Olsztyna serdeczne \u017cyczenia takiej wierno\u015bci Bogu i wytrwa\u0142o\u015bci w wierze, jakiej przyk\u0142ad daje dzisiejsza Patronka. Oczywi\u015bcie, zapewniam o mojej modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj \u2013 jak zapewne wszyscy wiemy \u2013 b\u0119dzie mia\u0142a miejsce og\u00f3lnopolska proklamacja Jubileuszowego Aktu Przyj\u0119cia Jezusa Chrystusa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7838","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOto moi \u015awiadkowie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oto moi \u015awiadkowie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi moja Ciocia, El\u017cbieta Ja\u015bkowska. Przesy\u0142am zatem do Olsztyna serdeczne \u017cyczenia takiej wierno\u015bci Bogu i wytrwa\u0142o\u015bci w wierze, jakiej przyk\u0142ad daje dzisiejsza Patronka. Oczywi\u015bcie, zapewniam o mojej modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj \u2013 jak zapewne wszyscy wiemy \u2013 b\u0119dzie mia\u0142a miejsce og\u00f3lnopolska proklamacja Jubileuszowego Aktu Przyj\u0119cia Jezusa Chrystusa […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-19T03:56:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/\",\"name\":\"Oto moi \u015awiadkowie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-11-19T03:56:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oto moi \u015awiadkowie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oto moi \u015awiadkowie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Oto moi \u015awiadkowie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi moja Ciocia, El\u017cbieta Ja\u015bkowska. Przesy\u0142am zatem do Olsztyna serdeczne \u017cyczenia takiej wierno\u015bci Bogu i wytrwa\u0142o\u015bci w wierze, jakiej przyk\u0142ad daje dzisiejsza Patronka. Oczywi\u015bcie, zapewniam o mojej modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj \u2013 jak zapewne wszyscy wiemy \u2013 b\u0119dzie mia\u0142a miejsce og\u00f3lnopolska proklamacja Jubileuszowego Aktu Przyj\u0119cia Jezusa Chrystusa […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-11-19T03:56:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/","name":"Oto moi \u015awiadkowie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-11-19T03:56:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/19\/oto-moi-swiadkowie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oto moi \u015awiadkowie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7838"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7838\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12901,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7838\/revisions\/12901"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}