{"id":7846,"date":"2016-11-11T05:04:00","date_gmt":"2016-11-11T04:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:33","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:33","slug":"jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/","title":{"rendered":"Jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty – drugi zostawiony…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105:<\/b><\/div>\n
\n\u2013 Ksi\u0105dz
\nMarcin Nowicki \u2013 m\u00f3j stryjeczny
\nBrat, Kap\u0142an Diecezji toru\u0144skiej; <\/b>\n<\/div>\n
\n\u2013 Ksi\u0105dz
\nMarcin Komoszy\u0144ski \u2013 pochodz\u0105cy z mojej Parafii rodzinnej; <\/b>\n<\/div>\n
\n\u2013 Marcin
\nMu\u0107ka \u2013 Cz\u0142owiek mi bliski,
\npochodz\u0105cy z mojej pierwszej Parafii w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym; <\/b>\n<\/div>\n
\n\u2013 Marcin
\nZagubie\u0144 \u2013 m\u00f3j dobry Znajomy z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Parafii
\nCelestyn\u00f3w; <\/b>\n<\/div>\n
\n\u2013 Marcin
\nMazuryk \u2013 Kolega z czas\u00f3w s\u0142u\u017cby ministranckiej w naszej Parafii
\nrodzinnej, obecnie Doktor
\nprawa.<\/b><\/div>\n
\nWszystkim
\nDrogim Solenizantom \u017cycz\u0119, aby
\n\u2013 wpatrzeni
\nw przyk\u0142ad swego Patrona \u2013 bezgranicznie ufali Jezusowi i ca\u0142ym
\nsercem Mu s\u0142u\u017cyli na ka\u017cdym odcinku swojej osobistej aktywno\u015bci.
\nObiecuj\u0119 wsparcie modlitewne!<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, bardzo zach\u0119cam dzisiaj do modlitwy w intencji Ojczyzny.
\nWidzimy, \u017ce pomimo dobrych zmian, jakie si\u0119 dokonuj\u0105, wci\u0105\u017c jest
\njednak du\u017co do zrobienia. Ci\u0105gle jeszcze czeka na wdro\u017cenie prawo
\nbezwzgl\u0119dnie zakazuj\u0105ce mordowania dzieci w \u0142onach matek, a z tym
\nobecna w\u0142adza zupe\u0142nie si\u0119 nie spieszy.<\/div>\n
\nProsz\u0119
\nzatem o modlitw\u0119 w intencji Polski! Zach\u0119cam \u2013 w miar\u0119
\nmo\u017cliwo\u015bci \u2013 do uczestnictwa we Mszy \u015awi\u0119tej w intencji
\nOjczyzny. Przypominam tak\u017ce o wywieszeniu flagi!<\/div>\n
\nI
\njeszcze jedno przypomnienie: w Diecezji siedleckiej jest dzisiaj
\ndyspensa od wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci pi\u0105tkowej. Nie wiem, jak w innych
\nDiecezjach.\n<\/div>\n
\nPozdrawiam,
\n\u017cycz\u0105c b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n32 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Marcina z Tours, Biskupa,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 J 4\u20139; \u0141k 17,26\u201337<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nWybrana
\nPani, ucieszy\u0142em si\u0119 bardzo, \u017ce znalaz\u0142em w\u015br\u00f3d twych dzieci
\ntakie, kt\u00f3re post\u0119puj\u0105 wed\u0142ug prawdy, zgodnie z przykazaniem,
\njakie otrzymali\u015bmy od Ojca. A teraz prosz\u0119 ci\u0119, Pani, aby\u015bmy si\u0119
\nwzajemnie mi\u0142owali. A pisz\u0105c to nie g\u0142osz\u0119 nowego przykazania,
\nlecz to, kt\u00f3re mieli\u015bmy od pocz\u0105tku. Mi\u0142o\u015b\u0107 za\u015b polega na tym,
\naby\u015bmy post\u0119powali wed\u0142ug Jego przykaza\u0144.<\/b><\/div>\n
\nJest
\nto przykazanie, o jakim s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku, \u017ce wed\u0142ug
\nniego macie post\u0119powa\u0107. Wielu bowiem pojawi\u0142o si\u0119 na \u015bwiecie
\nzwodzicieli, kt\u00f3rzy nie uznaj\u0105, \u017ce Jezus Chrystus przyszed\u0142 w
\nciele ludzkim. Taki jest zwodzicielem i Antychrystem. Uwa\u017cajcie na
\nsiebie, aby\u015bcie nie utracili tego, co\u015bcie zdobyli prac\u0105, lecz
\n\u017ceby\u015bcie otrzymali pe\u0142n\u0105 zap\u0142at\u0119.<\/b><\/div>\n
\nKa\u017cdy,
\nkto wybiega zbytnio naprz\u00f3d, a nie trwa w nauce Chrystusa, ten nie
\nma Boga. Kto trwa w nauce Chrystusa, ten ma i Ojca, i Syna. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak dzia\u0142o si\u0119 za dni Noego, tak
\nb\u0119dzie r\u00f3wnie\u017c za dni Syna Cz\u0142owieczego: jedli i pili, \u017cenili
\nsi\u0119 i za m\u0105\u017c wychodzi\u0142y a\u017c do dnia, kiedy Noe wszed\u0142 do arki;
\nnagle przyszed\u0142 potop i wygubi\u0142 wszystkich.<\/b><\/div>\n
\nPodobnie
\njak dzia\u0142o si\u0119 za czas\u00f3w Lota: jedli i pili, kupowali i
\nsprzedawali, sadzili i budowali, lecz w dniu, kiedy Lot wyszed\u0142 z
\nSodomy, spad\u0142 z nieba deszcz ognia i siarki i wygubi\u0142 wszystkich;
\ntak samo b\u0119dzie w dniu, kiedy Syn Cz\u0142owieczy si\u0119 objawi.<\/b><\/div>\n
\nW
\nowym dniu kto b\u0119dzie na dachu, a jego rzeczy w mieszkaniu, niech nie
\nschodzi, by je zabra\u0107; a kto na polu, niech r\u00f3wnie\u017c nie wraca do
\nsiebie. Przypomnijcie sobie \u017con\u0119 Lota. Kto b\u0119dzie si\u0119 stara\u0142
\nzachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto je straci, zachowa je.<\/b><\/div>\n
\nPowiadam
\nwam: Tej nocy dw\u00f3ch b\u0119dzie na jednym pos\u0142aniu: jeden b\u0119dzie
\nwzi\u0119ty, a drugi zostawiony. Dwie b\u0119d\u0105 mle\u0107 razem: jedna b\u0119dzie
\nwzi\u0119ta, a druga zostawiona\u201d.<\/b><\/div>\n
\nPytali
\nGo: \u201eGdzie, Panie?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOn
\nim odpowiedzia\u0142: \u201eGdzie jest padlina, tam zgromadz\u0105 si\u0119 i s\u0119py\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWybrana
\nPani,<\/b><\/i> do kt\u00f3rej zwraca si\u0119 Jan Aposto\u0142 w swoim Li\u015bcie, to
\noczywi\u015bcie alegorycznie nazwana w ten spos\u00f3b wsp\u00f3lnota jakiego\u015b
\nlokalnego Ko\u015bcio\u0142a.<\/b> Aposto\u0142 chwali wiernych owej wsp\u00f3lnoty za
\nto, \u017ce post\u0119puj\u0105
\nwed\u0142ug prawdy, zgodnie z przykazaniem, jakie otrzymali\u015bmy od Ojca.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\nza\u015b nast\u0119puje zach\u0119ta do wzajemnej mi\u0142o\u015bci, z jednoczesn\u0105
\nprzestrog\u0105, i\u017c w<\/b><\/i>ielu<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026]<\/b>
\n<\/b>pojawi\u0142o
\nsi\u0119 na \u015bwiecie zwodzicieli, kt\u00f3rzy nie uznaj\u0105, \u017ce Jezus Chrystus
\nprzyszed\u0142 w ciele ludzkim. Taki jest zwodzicielem i Antychrystem.
\n<\/b><\/i>St\u0105d
\nbardzo konkretne wezwanie: Uwa\u017cajcie
\nna siebie, aby\u015bcie nie utracili tego, co\u015bcie zdobyli prac\u0105, lecz
\n\u017ceby\u015bcie otrzymali pe\u0142n\u0105 zap\u0142at\u0119.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nZauwa\u017camy
\nzatem, \u017ce pomimo bardzo ciep\u0142ego i serdecznego tonu, w jakim Jan
\nzwraca si\u0119 do swoich duchowych dzieci, gdy
\nidzie o sprawy najwa\u017cniejsze,<\/b>
\na wi\u0119c sprawy ich zbawienia \u2013 nie powstrzymuje si\u0119 przed
\nwypowiedzeniem s\u0142\u00f3w
\nbardzo jasnych, konkretnych i zdecydowanych.<\/b>
\nI zapewne takich, kt\u00f3re bynajmniej nie
\nwszystkim si\u0119 podoba\u0142y\u2026<\/b>
\nSzczeg\u00f3lnie za\u015b tym, kt\u00f3rych wprost dotyczy\u0142y.<\/p>\n<\/div>\n
\nJednak
\nAposto\u0142 nie m\u00f3g\u0142 inaczej post\u0105pi\u0107, jak tylko nazywaj\u0105c
\n\u201epo imieniu\u201d <\/b>okre\u015blone
\nsytuacje, okre\u015blone zachowania i tak\u017ce okre\u015blone przekonania,
\npozostaj\u0105ce w
\njawnej sprzeczno\u015bci z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a. <\/b>A
\nto tylko potwierdza nam t\u0119 prawd\u0119, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142
\njest wsp\u00f3lnot\u0105 \u2013 tak\u017ce instytucj\u0105 \u2013 konkretn\u0105
\ni jasno okre\u015blon\u0105 w swojej to\u017csamo\u015bci i w swoim nauczaniu.<\/b>
\nNie jest to zatem \u2013 przepraszam za to wyra\u017cenie \u2013 jaki\u015b wielki
\n\u201ew\u00f3r\u201d, do kt\u00f3rego mo\u017cna wrzuci\u0107 wszystko:<\/b>
\nka\u017cdy pogl\u0105d, ka\u017cde \u201ewidzimisi\u0119\u201d, ka\u017cd\u0105 postaw\u0119, ka\u017cde
\nzachowanie i ka\u017cde
\nprzekonanie. Ot\u00f3\u017c
\n\u2013 nie
\nmo\u017cna!<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nka\u017cdy z
\nnas
\njest
\nzaproszony do tego, aby by\u0142 w Ko\u015bciele i ka\u017cdy ma szans\u0119 w nim
\nby\u0107, i do\u015bwiadcza\u0107 \u017cyczliwego przyj\u0119cia \u2013 wzajemnej mi\u0142o\u015bci
\n\u2013 ale jest to zaproszenie
\nskierowane do ludzi<\/b>
\nwolnych
\ni my\u015bl\u0105cych,<\/b>
\ndokonuj\u0105cych w taki w\u0142a\u015bnie wolny spos\u00f3b swego wyboru i ponosz\u0105cy
\ntak\u017ce za niego odpowiedzialno\u015b\u0107. Do Ko\u015bcio\u0142a \u2013 i znowu
\nprzepraszam za ostre stwierdzenie \u2013 nie \u201ewpycha si\u0119\u201d
\nbezwolnego
\ncz\u0142owieka po to, aby go na si\u0142\u0119 uszcz\u0119\u015bliwi\u0107!<\/b>
\nOn sam nie wie, po co mu to wszystko, ale \u201ena wszelki wypadek\u201d \u2013
\nniech b\u0119dzie w Ko\u015bciele. A
\nst\u0105d ju\u017c prosty wniosek, \u017ce do Ko\u015bcio\u0142a tak naprawd\u0119 nale\u017cy
\nka\u017cdy<\/b>
\n\u2013 bez wzgl\u0119du na to, co my\u015bli, co m\u00f3wi i jak post\u0119puje.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c
\n\u2013 nie!
\nTo tak nie dzia\u0142a \u2013 chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107\u2026 Decyduj\u0105c
\nsi\u0119 na bycie w Ko\u015bciele w spos\u00f3b wolny i \u015bwiadomy, nale\u017cy tak\u017ce
\nby\u0107 \u015bwiadomym
\nodpowiedzialno\u015bci, wynikaj\u0105cej z takiej decyzji.<\/b>
\nI w imi\u0119 tej odpowiedzialno\u015bci nale\u017cy uzna\u0107
\nza swoje ca\u0142e \u2013 bez wyj\u0105tku \u2013 nauczanie Ko\u015bcio\u0142a! <\/b>\n<\/div>\n
\nMamy
\ntu na my\u015bli oczywi\u015bcie oficjalne
\ni uroczyste nauczanie Ko\u015bcio\u0142a, <\/b>a
\nnie prywatne pogl\u0105dy poszczeg\u00f3lnych ksi\u0119\u017cy czy biskup\u00f3w na
\nkwestie spo\u0142eczne, czy \u2013 niestety, coraz cz\u0119\u015bciej tak\u017ce \u2013 na
\nkwestie moralne. M\u00f3wimy o
\n<\/b>uroczystym
\n<\/b>nauczaniu
\ndogmatycznym i moralnym Ojca \u015awi\u0119tego i wszystkich Biskup\u00f3w, w
\njedno\u015bci z nim. <\/b>To
\nnauczanie og\u0142aszane jest w\u0142a\u015bnie jako oficjalne nauczanie
\nKo\u015bcio\u0142a. Je\u017celi si\u0119 jest w Ko\u015bciele, trzeba
\nje uzna\u0107<\/b>.
\nJe\u017celi si\u0119 go nie uznaje i w sprawach zasadniczych post\u0119puje si\u0119
\ninaczej, ni\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 naucza, jest
\nsi\u0119 poza Ko\u015bcio\u0142em. I tyle.<\/b>
\nNie ma o czym dyskutowa\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\nna nic zda si\u0119 t\u0142umaczenie wszystkiego na sw\u00f3j prywatny spos\u00f3b,
\nbo
\npowiedzie\u0107 i napisa\u0107 mo\u017cna wszystko.<\/b>
\nI mo\u017cna stworzy\u0107 tak\u0105 \u201ezas\u0142on\u0119 dymn\u0105\u201d, \u017ce ju\u017c w og\u00f3le
\nnie b\u0119dzie wiadomo, co jest prawd\u0105, a co jest k\u0142amstwem; co jest
\nnauczaniem Ko\u015bcio\u0142a, a co jest \u201ewybrykiem\u201d pojedynczego
\nksi\u0119dza, czy biskupa, lub
\nwiernego \u015bwieckiego.<\/div>\n
\nJednak
\nw
\noczach Bo\u017cych te sprawy wygl\u0105daj\u0105 jednoznacznie<\/b>
\ni kiedy przyjdzie dzie\u0144 S\u0105du,
\no kt\u00f3rym mowa dzi\u015b w Ewangelii, w\u00f3wczas ju\u017c nie b\u0119dzie miejsca
\nani czasu na \u017cadne t\u0142umaczenia, tylko jeden
\nb\u0119dzie wzi\u0119ty, a drugi zostawiony. <\/b><\/i>Nawet
\nz jednej rodziny, czy z jednego domu \u2013 jeden
\nb\u0119dzie wzi\u0119ty, a drugi zostawiony.<\/b><\/i>
\n<\/b>Bo
\nS\u0105d Bo\u017cy b\u0119dzie rozstrzyga\u0142 kwesti\u0119 wieczno\u015bci ka\u017cdego z ludzi
\nwed\u0142ug
\nkryteri\u00f3w jasnych i jednoznacznych, wr\u0119cz \u201eczarno \u2013 bia\u0142ych\u201d.<\/b>
\nW obliczu Bo\u017cej sprawiedliwo\u015bci i w blasku Bo\u017cej prawdy nie da si\u0119
\nju\u017c
\n\u201ezakombinowa\u0107\u201d.\n<\/div>\n
\nDobrze
\nzatem by\u0142oby, aby\u015bmy pozostali
\nwierni Jezusowi i Jego Ko\u015bcio\u0142owi,<\/b>
\nnie ulegaj\u0105c tym, kt\u00f3rzy chcieliby nas przekona\u0107 do swojej
\nw\u0142asnej, prywatnej
\nwizji Ko\u015bcio\u0142a i jego nauczania.<\/b><\/div>\n
\nNiech
\nprzyk\u0142adem jednoznacznego trwania przy Chrystusie b\u0119dzie dla nas
\npostawa Patrona dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119tego
\nMarcina z Tours, Biskupa.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 on w roku
\n316, na<\/b> terenie dzisiejszych W\u0119gier. <\/b>Jego ojciec by\u0142
\nrzymskim trybunem wojskowym. Maj\u0105c lat pi\u0119tna\u015bcie, wst\u0105pi\u0142
\nMarcin do armii Konstancjusza II. I to w\u0142a\u015bnie wtedy mia\u0142 miejsce
\nznamienity fakt z jego \u017cycia: odda\u0142 on po\u0142ow\u0119 swej opo\u0144czy
\n\u017cebrakowi, prosz\u0105cemu o ja\u0142mu\u017cn\u0119 <\/b>u bram miasta Amiens.
\nNast\u0119pnej nocy ukaza\u0142 mu si\u0119 Chrystus odziany w ten p\u0142aszcz i
\nm\u00f3wi\u0105cy do Anio\u0142\u00f3w: \u201eTo Marcin okry\u0142 mnie swoim p\u0142aszczem\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPod
\nwp\u0142ywem tego wydarzenia przyj\u0105\u0142 Chrzest i opu\u015bci\u0142 wojsko,
\nuwa\u017caj\u0105c, \u017ce wojowanie k\u0142\u00f3ci si\u0119 z zasadami wiary. <\/b>Mia\u0142
\nw\u00f3wczas osiemna\u015bcie lat. Wtedy tak\u017ce uda\u0142o mu si\u0119 doprowadzi\u0107
\ndo chrze\u015bcija\u0144stwa swoich rodzic\u00f3w. Nast\u0119pnie uda\u0142 si\u0119 do
\n\u015awi\u0119tego Hilarego, biskupa Poitiers, staj\u0105c si\u0119 jego uczniem. Po
\npewnym jednak czasie osiad\u0142 jako pustelnik na wysepce Gallinaria
\nw pobli\u017cu Genui, gromadz\u0105c wok\u00f3\u0142 siebie wielu uczni\u00f3w. <\/b>W 361
\nroku za\u0142o\u017cy\u0142 pierwszy klasztor na terenie dzisiejszej Francji.
\nDziesi\u0119\u0107 lat p\u00f3\u017aniej, mimo jego sprzeciwu, lud wybra\u0142 go
\nbiskupem Tours.\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nMarcin jako
\n<\/b>P<\/b>asterz
\ndiecezji prowadzi\u0142 nadal surowe \u017cycie mnisze, <\/b>budz\u0105c
\nsprzeciw okolicznych biskup\u00f3w. Klasztory, kt\u00f3re zak\u0142ada\u0142, \u0142\u0105czy\u0142y
\nkoncepcj\u0119 \u017cycia mniszego z prac\u0105 misyjn\u0105. Sam odby\u0142 wiele wypraw
\nmisyjnych. Zmar\u0142
\n8 listopada 397 r<\/b>oku<\/b>
\nw Candes, <\/b>podczas
\npodr\u00f3\u017cy duszpasterskiej, a wi\u0119c niejako w drodze\u2026 Jego cia\u0142o
\nsprowadzono Loar\u0105 do Tours i pochowano
\n11 listopada. <\/b>I
\nto w\u0142a\u015bnie ten dzie\u0144 wyznaczono na dzie\u0144 jego liturgicznego
\nwspomnienia.<\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie w tym dniu, w brewiarzowej Godzinie czyta\u0144, jako
\nczytanie drugie otrzymujemy opis ostatnich ziemskich dni naszego
\nPatrona,<\/b> tak przedstawiony w listach
\nSulpicjusza Sewera:<\/div>\n
\n\u201eMarcin
\nna d\u0142ugo wcze\u015bniej zna\u0142 dzie\u0144 swojej \u015bmierci<\/b> i zapowiada\u0142
\nbraciom, \u017ce bliskie ju\u017c jest jego roz\u0142\u0105czenie z cia\u0142em.
\nTymczasem wynik\u0142a potrzeba udania si\u0119 do diecezji Candes,
\n<\/b>poniewa\u017c duchowni tego Ko\u015bcio\u0142a por\u00f3\u017cnili si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105.
\nMarcin pragn\u0105\u0142 przywr\u00f3ci\u0107 tam pok\u00f3j. Cho\u0107 dobrze wiedzia\u0142 o
\nzbli\u017caj\u0105cym si\u0119 ko\u0144cu, nie powstrzyma\u0142o go to jednak<\/b>
\nprzed podr\u00f3\u017c\u0105 dla za\u0142atwienia tego rodzaju sprawy. S\u0105dzi\u0142, \u017ce
\nb\u0119dzie to szcz\u0119\u015bliwym dope\u0142nieniem cn\u00f3t, je\u015bli pozostawi
\nKo\u015bcio\u0142owi na nowo odzyskany pok\u00f3j.<\/div>\n
\nPrzez
\njaki\u015b czas pozostawa\u0142 w tej miejscowo\u015bci, albo raczej w ko\u015bciele,
\ndo kt\u00f3rego zaszed\u0142. Po przywr\u00f3ceniu pokoju w\u015br\u00f3d duchowie\u0144stwa,
\nkiedy zamierza\u0142 ju\u017c powr\u00f3ci\u0107 do klasztoru, nagle zacz\u0105\u0142
\nopada\u0107 z si\u0142.<\/b> Zwo\u0142a\u0142 wi\u0119c braci i o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce chwila
\njego \u015bmierci jest blisko.\n<\/div>\n
\nWtedy
\nto \u017ca\u0142o\u015b\u0107 i p\u0142acz ogarn\u0119\u0142y wszystkich i wszyscy w\u015br\u00f3d \u0142ez
\nwo\u0142ali jednog\u0142o\u015bnie: \u201eDlaczego nas opuszczasz, ojcze? <\/b>Komu
\nzostawiasz nas strapionych? Do twej owczarni wtargn\u0105 wilki
\ndrapie\u017cne; skoro zabraknie pasterza, kt\u00f3\u017c nas obroni przed ich
\natakami? Wiemy, \u017ce pragniesz by\u0107 z Chrystusem, ale twoja nagroda
\njest pewna<\/b> i nie zmniejszy si\u0119 na skutek zw\u0142oki; ulituj si\u0119
\nraczej nad tymi, kt\u00f3rych pozostawiasz\u201d.<\/div>\n
\nWtedy
\nMarcin, wzruszony \u0142zami \u2013 poniewa\u017c zawsze by\u0142 zjednoczony z
\nPanem przez serdeczne mi\u0142osierdzie \u2013 zap\u0142aka\u0142, i zwr\u00f3ciwszy si\u0119
\ndo Pana, tyle tylko odpowiedzia\u0142 p\u0142acz\u0105cym: \u201ePanie, je\u015bli
\njeszcze potrzebny jestem Twemu ludowi, nie wzbraniam si\u0119 przed
\nprac\u0105. Niech si\u0119 dzieje wola Twoja\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJak\u017ce
\nniezwyk\u0142y cz\u0142owiek! Niezwyci\u0119\u017cony przez trudy, niezwyci\u0119\u017calny
\nnawet przez \u015bmier\u0107. <\/b>Nie sk\u0142ania\u0142 si\u0119 ani w jedn\u0105, ani w
\ndrug\u0105 stron\u0119: \u015bmierci si\u0119 nie l\u0119ka\u0142, przed \u017cyciem si\u0119 nie
\nwzbrania\u0142.<\/b> Podni\u00f3s\u0142szy oczy i r\u0119ce ku niebu, nie odrywa\u0142 od
\nmodlitwy niestrudzonego ducha. Kap\u0142ani, kt\u00f3rzy zebrali si\u0119 wok\u00f3\u0142
\nniego, prosili, aby ul\u017cy\u0142 cia\u0142u k\u0142ad\u0105c si\u0119 na bok. On jednak
\nodpowiedzia\u0142: \u201ePozw\u00f3lcie mi, bracia, pozw\u00f3lcie patrze\u0107
\nraczej w niebo ni\u017c na ziemi\u0119,<\/b> aby moja dusza, kt\u00f3ra ma
\nwyruszy\u0107 do Pana, przyj\u0119\u0142a w\u0142a\u015bciwy kierunek\u201d.\n<\/div>\n
\nTo
\npowiedziawszy, ujrza\u0142 stoj\u0105cego obok szatana. Wtedy rzek\u0142: \u201eNa
\nco czekasz, krwawa bestio? We mnie niczego nie znajdziesz, przekl\u0119ty;
\nmnie przyjmie \u0142ono Abrahama\u201d.<\/b><\/div>\n
\nZ
\ntymi s\u0142owami odda\u0142 ducha niebu. Szcz\u0119\u015bliwy Marcin zostaje
\nprzyj\u0119ty na \u0142ono Abrahama, Marcin ubogi i pokorny wst\u0119puje do
\nnieba jako bogaty.\u201d<\/div>\n
\nUmocnieni
\nprzyk\u0142adem jego \u015bwi\u0119to\u015bci, jak te\u017c ubogaceni dzisiejszym Bo\u017cym
\ns\u0142owem, pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013 Co
\nrobi\u0119, aby stale kszta\u0142towa\u0107 i pog\u0142\u0119bia\u0107 w sobie katolicki
\npogl\u0105d na kwestie moralne i spo\u0142eczne?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\njestem w stanie broni\u0107 w rozmowach tego\u017c katolickiego pogl\u0105du \u2013
\nbez wzgl\u0119du na konsekwencje?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nzbyt \u0142atwo nie ulegam mo\u017ce i przekonuj\u0105cym, ale jednak ba\u0142amutnym
\n\u201eprzepowiedniom\u201d prywatnych wizjoner\u00f3w?<\/div>\n

<\/p>\n

\nKto
\nb\u0119dzie si\u0119 stara\u0142 zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto je
\nstraci, zachowa je.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u2013 Ksi\u0105dz Marcin Nowicki \u2013 m\u00f3j stryjeczny Brat, Kap\u0142an Diecezji toru\u0144skiej; \u2013 Ksi\u0105dz Marcin Komoszy\u0144ski \u2013 pochodz\u0105cy z mojej Parafii rodzinnej; \u2013 Marcin Mu\u0107ka \u2013 Cz\u0142owiek mi bliski, pochodz\u0105cy z mojej pierwszej Parafii w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym; \u2013 Marcin Zagubie\u0144 \u2013 m\u00f3j dobry Znajomy z czas\u00f3w pos\u0142ugi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7846","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJeden b\u0119dzie wzi\u0119ty - drugi zostawiony... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty - drugi zostawiony... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u2013 Ksi\u0105dz Marcin Nowicki \u2013 m\u00f3j stryjeczny Brat, Kap\u0142an Diecezji toru\u0144skiej; \u2013 Ksi\u0105dz Marcin Komoszy\u0144ski \u2013 pochodz\u0105cy z mojej Parafii rodzinnej; \u2013 Marcin Mu\u0107ka \u2013 Cz\u0142owiek mi bliski, pochodz\u0105cy z mojej pierwszej Parafii w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym; \u2013 Marcin Zagubie\u0144 \u2013 m\u00f3j dobry Znajomy z czas\u00f3w pos\u0142ugi […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-11T04:04:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:33+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/\",\"name\":\"Jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty - drugi zostawiony... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-11-11T04:04:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:33+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty – drugi zostawiony…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty - drugi zostawiony... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty - drugi zostawiony... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u2013 Ksi\u0105dz Marcin Nowicki \u2013 m\u00f3j stryjeczny Brat, Kap\u0142an Diecezji toru\u0144skiej; \u2013 Ksi\u0105dz Marcin Komoszy\u0144ski \u2013 pochodz\u0105cy z mojej Parafii rodzinnej; \u2013 Marcin Mu\u0107ka \u2013 Cz\u0142owiek mi bliski, pochodz\u0105cy z mojej pierwszej Parafii w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym; \u2013 Marcin Zagubie\u0144 \u2013 m\u00f3j dobry Znajomy z czas\u00f3w pos\u0142ugi […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-11-11T04:04:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:33+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/","name":"Jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty - drugi zostawiony... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-11-11T04:04:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:33+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/11\/jeden-bedzie-wziety-drugi-zostawiony\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty – drugi zostawiony…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7846"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7846\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12888,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7846\/revisions\/12888"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}