{"id":7850,"date":"2016-11-07T06:15:00","date_gmt":"2016-11-07T05:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:33","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:33","slug":"w-kontekscie-boga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/","title":{"rendered":"W &#8222;kontek\u015bcie&#8221; Boga&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia, przypominaj\u0105c o Oktawie Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych. Chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107: zapraszam na cmentarz! &#8211; licz\u0105c oczywi\u015bcie na w\u0142a\u015bciwe zrozumienie tego zaproszenia. Jeszcze dzi\u015b i jutro mo\u017cemy zyska\u0107 odpust zupe\u0142ny za nawiedzenie cmentarza i modlitw\u0119 za Zmar\u0142ych &#8211; przy jednoczesnym spe\u0142nieniu sta\u0142ych warunk\u00f3w. Zach\u0119cam!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n32 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Tt 1,1\u20139;  \u0141k 17,1\u20136<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYTUSA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Pawe\u0142,<br \/>\ns\u0142uga Boga i aposto\u0142 Jezusa Chrystusa, pos\u0142any do szerzenia w\u015br\u00f3d<br \/>\nwybranych Bo\u017cych wiary i poznania prawdy wiod\u0105cej do \u017cycia w<br \/>\npobo\u017cno\u015bci, w nadziei \u017cycia wiecznego, jakie przyobieca\u0142 przed<br \/>\nwiekami prawdom\u00f3wny B\u00f3g, a we w\u0142a\u015bciwym czasie objawi\u0142 swe s\u0142owo<br \/>\nprzez nauczanie powierzone mi z rozkazu Boga, Zbawiciela naszego, do<br \/>\nTytusa, dziecka mego prawdziwego we wsp\u00f3lnej nam wierze. \u0141aska i<br \/>\npok\u00f3j od Boga Ojca i Chrystusa Jezusa, Zbawiciela naszego.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>W<br \/>\ntym celu zostawi\u0142em ci\u0119 na Krecie, by\u015b zaleg\u0142e sprawy nale\u017cycie<br \/>\nza\u0142atwi\u0142 i ustanowi\u0142 w ka\u017cdym mie\u015bcie prezbiter\u00f3w. Jak ci<br \/>\nzarz\u0105dzi\u0142em, mo\u017ce nim zosta\u0107 ten, kto jest nienaganny, m\u0105\u017c<br \/>\njednej \u017cony, maj\u0105cy dzieci wierz\u0105ce, nie obwiniane o rozpust\u0119 lub<br \/>\nniekarno\u015b\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Biskup<br \/>\nbowiem winien by\u0107 jako w\u0142odarz Bo\u017cy cz\u0142owiekiem nienagannym,<br \/>\nniezarozumia\u0142ym, niesk\u0142onnym do gniewu, nieskorym do pija\u0144stwa i<br \/>\nawantur, nie chciwym brudnego zysku, lecz go\u015bcinnym, mi\u0142uj\u0105cym<br \/>\ndobro, rozs\u0105dnym, sprawiedliwym, pobo\u017cnym, pow\u015bci\u0105gliwym,<br \/>\nprzestrzegaj\u0105cym niezawodnej wyk\u0142adni nauki, aby przekazuj\u0105c<br \/>\nzdrow\u0105 nauk\u0119, m\u00f3g\u0142 udziela\u0107 upomnie\u0144 i przekonywa\u0107 opornych.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNiepodobna, \u017ceby nie przysz\u0142y<br \/>\nzgorszenia; lecz biada temu, przez kt\u00f3rego przychodz\u0105. By\u0142oby<br \/>\nlepiej dla niego, gdyby kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski zawieszono mu u szyi i<br \/>\nwrzucono go w morze, ni\u017c \u017ceby mia\u0142 by\u0107 powodem grzechu jednego z<br \/>\ntych ma\u0142ych.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Uwa\u017cajcie<br \/>\nna siebie. Je\u015bli brat tw\u00f3j zawini, upomnij go; i je\u015bli \u017ca\u0142uje,<br \/>\nprzebacz mu. I je\u015bliby siedem razy na dzie\u0144 zawini\u0142 przeciw tobie<br \/>\ni siedem razy zwr\u00f3ci\u0142by si\u0119 do ciebie, m\u00f3wi\u0105c: \u00ab\u017ba\u0142uj\u0119<br \/>\ntego\u00bb, przebacz mu\u00bb.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Aposto\u0142owie<br \/>\nprosili Pana: \u201ePrzymn\u00f3\u017c nam wiary\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nrzek\u0142: \u201eGdyby\u015bcie mieli wiar\u0119 jak ziarnko gorczycy,<br \/>\npowiedzieliby\u015bcie tej morwie: \u00abWyrwij si\u0119 z korzeniem i przesad\u017a<br \/>\nsi\u0119 w morze\u00bb, a by\u0142aby wam pos\u0142uszna\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.27cm;\">\nCzytaj\u0105c<br \/>\nposzczeg\u00f3lne Listy Paw\u0142a Aposto\u0142a \u2013 a konkretnie ich pocz\u0105tki \u2013<br \/>\nwarto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na <b>spos\u00f3b, w jaki w ka\u017cdym z nich Aposto\u0142<br \/>\nsi\u0119 prezentuje:<\/b> co o sobie pisze, jak si\u0119 przedstawia, a jak<br \/>\nnast\u0119pnie okre\u015bla ka\u017cdorazowego Adresata swego Listu. My\u015bl\u0119, \u017ce<br \/>\nm\u00f3g\u0142by to by\u0107 bardzo ciekawy temat do refleksji, a mo\u017ce nawet do<br \/>\nszerszego opracowania.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nBo<br \/>\nnawet s\u0142uchaj\u0105c tej dzisiejszej \u201eautoprezentacji\u201d z pewno\u015bci\u0105<br \/>\nzauwa\u017cymy, \u017ce chocia\u017c jest ona naprawd\u0119 do\u015b\u0107 rozbudowana, to<br \/>\njednak <b>nie jest jakim\u015b pr\u00f3\u017cnym reklamowaniem siebie samego<\/b><br \/>\nprzez Aposto\u0142a, ale jest raczej <b>wskazywaniem na dzia\u0142anie \u0142aski<br \/>\nBo\u017cej<\/b> w jego \u017cyciu i w \u017cyciu wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nJe\u017celi<br \/>\nuwa\u017cnie wczytamy si\u0119 w pocz\u0105tek dzisiejszego czytania, to<br \/>\nzauwa\u017cymy, \u017ce tak naprawd\u0119 o samym Pawle jest tam zaledwie kilka<br \/>\npierwszych s\u0142\u00f3w, a wi\u0119c imi\u0119, nast\u0119pnie: <i><b>s\u0142uga<br \/>\nBoga i aposto\u0142 Jezusa Chrystusa,<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>oraz<br \/>\nstwierdzenie faktu,<br \/>\ni\u017c<br \/>\njest on<br \/>\npos\u0142any. Kiedy jednak zaczyna si\u0119 opis, do czego zosta\u0142 pos\u0142any,<br \/>\nto ju\u017c mamy w\u0142a\u015bciwie <b>hymn<br \/>\nna cze\u015b\u0107 Boga,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry przez Paw\u0142a dzia\u0142a w Ko\u015bciele. A potem nast\u0119puje <b>pe\u0142en<br \/>\nmi\u0142o\u015bci zwrot do Adresata,<\/b><br \/>\noraz formu\u0142a pozdrowienia, kt\u00f3re my dzisiaj \u2013 z niewielk\u0105 zmian\u0105<br \/>\n\u2013 stosujemy jako <b>pozdrowienie<br \/>\nliturgiczne.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nMy\u015bl\u0119,<br \/>\n\u017ce jest to bardzo ciekawe i wiele m\u00f3wi\u0105ce ustawienie ca\u0142ej<br \/>\nsprawy: ukazanie swego \u017cycia <b>w<br \/>\n\u015bcis\u0142ym kontek\u015bcie dzia\u0142ania Boga;<\/b><br \/>\nprezentowanie siebie niejako w cieniu \u2013 a mo\u017ce lepiej: <b>w<br \/>\nblasku \u2013 dzia\u0142ania Bo\u017cego. <\/b>Takie<br \/>\nustawienie sprawy z pewno\u015bci\u0105 pomaga<br \/>\nunikn\u0105\u0107 <b>pr\u00f3\u017cnego<br \/>\nprzechwalania si\u0119, akcentowania w\u0142asnych zas\u0142ug,<\/b><br \/>\nkoncentrowania ca\u0142ej uwagi na sobie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nBo<br \/>\nwszystko, czego si\u0119 dokonuje \u201ew<br \/>\nkontek\u015bcie\u201d Boga,<br \/>\njest<br \/>\nowocem<b><br \/>\n\u015bcis\u0142ej wsp\u00f3\u0142pracy z <\/b><b>Jego<br \/>\n<\/b><b>\u0142ask\u0105;<\/b><br \/>\na tak naprawd\u0119 \u2013 <b>jest<br \/>\nto Bo\u017ce dzia\u0142anie,<\/b><br \/>\nzrealizowane za po\u015brednictwem konkretnego cz\u0142owieka.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nWydaje<br \/>\nsi\u0119, \u017ce w\u0142a\u015bnie takie podej\u015bcie<br \/>\ndo ca\u0142ego<br \/>\nproblemu daje Paw\u0142owi prawo \u2013 autorytet<br \/>\n\u2013 do<br \/>\ntego, by w nast\u0119pnych zdaniach okre\u015bla\u0107,<br \/>\n<b>jakie<br \/>\nwarunki powinien spe\u0142nia\u0107 kandydat na prezbitera i na biskupa,<\/b><br \/>\naby Tytus, kt\u00f3remu Aposto\u0142 zleci\u0142 w\u0142a\u015bnie ich powo\u0142ywanie na<br \/>\nurz\u0105d,<br \/>\nm\u00f3g\u0142 tego faktycznie<br \/>\ndokonywa\u0107.<br \/>\nBo w\u0142a\u015bnie z tego nale\u017cytego ustawienia<br \/>\nswojej<br \/>\nosoby i pos\u0142ugi wobec<br \/>\nBoga, <b>czerpa\u0142<\/b><b><br \/>\nAposto\u0142 Pawe\u0142 natchnieni<\/b><b>e<\/b><br \/>\ndo wskazywania<br \/>\ninnym, jak maj\u0105 swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119 w\u0142a\u015bciwie kszta\u0142towa\u0107 \u2013 tak\u017ce<br \/>\nustawiaj\u0105c j\u0105 \u201ew kontek\u015bcie\u201d Boga, w jedno\u015bci z Nim.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nTylko<br \/>\nbowiem w\u00f3wczas biskup czy kap\u0142an \u2013 czy w ko\u0144cu tak\u017ce ka\u017cdy<br \/>\nchrze\u015bcijanin \u2013 staje si\u0119 wiarygodnym i przekonuj\u0105cym \u015bwiadkiem<br \/>\nChrystusa, <b>kiedy<br \/>\nGo sob\u0105 nie przes\u0142ania, ale staje w\u0142a\u015bnie niejako w Jego cieniu.<\/b><br \/>\nAlbo \u2013 \u017ceby to znowu powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 <b>w<br \/>\nJego blasku.<\/b><br \/>\nW ka\u017cdym razie \u2013 <b>w<br \/>\nJego bezpo\u015bredniej blisko\u015bci. <\/b>Na<br \/>\ntyle bezpo\u015bredniej, \u017ceby <b>z<br \/>\nniej<\/b><br \/>\n<b>jak<br \/>\nnajwi\u0119cej czerpa\u0107<\/b><br \/>\ni na Jezusa wskazywa\u0107, ale Go nie przes\u0142ania\u0107\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nWz\u00f3r<br \/>\ntakiej pi\u0119knej i m\u0105drej postawy <b>daje<br \/>\nnam dzisiaj sam \u015awi\u0119ty Pawe\u0142<\/b><br \/>\n\u2013 i takiej postawy domaga si\u0119 od tych, kt\u00f3rych Tytus powo\u0142a na<br \/>\nurz\u0105d<br \/>\nprezbiter\u00f3w i biskup\u00f3w. A i od samego Tytusa \u2013 jak si\u0119 mo\u017cemy<br \/>\ndomy\u015bla\u0107 \u2013 r\u00f3wnie\u017c.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nZupe\u0142nym<br \/>\nprzeciwie\u0144stwem takiej postawy jest ta, kt\u00f3ra polega na <b>dawaniu<br \/>\nzgorszenia innym.<\/b><br \/>\nJak\u017ce surowo i bezkompromisowo ostrzega przed ni\u0105 Jezus w<br \/>\ndzisiejszej Ewangelii, m\u00f3wi\u0105c: <i><b>Niepodobna,<br \/>\n\u017ceby nie przysz\u0142y zgorszenia; lecz biada temu, przez kt\u00f3rego<br \/>\nprzychodz\u0105. By\u0142oby lepiej dla niego, gdyby kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski<br \/>\nzawieszono mu u szyi i wrzucono go w morze, ni\u017c \u017ceby mia\u0142 by\u0107<br \/>\npowodem grzechu jednego z tych ma\u0142ych.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nZapewne,<br \/>\njak zawsze, nie chodzi o dos\u0142owne wype\u0142nienie tego polecenia, ale<br \/>\nna pewno nale\u017cy si\u0119 bardzo, ale to <b>bardzo<br \/>\nwystrzega\u0107 gorszenia innych,<\/b><br \/>\nszczeg\u00f3lnie niewinnych i tych, dla kt\u00f3rych powinno si\u0119 by\u0107 wzorem<br \/>\nlub autorytetem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n\u017beby<br \/>\ntego unikn\u0105\u0107, trzeba wzi\u0105\u0107 g\u0142\u0119boko do serca nast\u0119pne s\u0142owa<br \/>\nJezusa, w kt\u00f3rych zach\u0119ca On: <i><b>Uwa\u017cajcie<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><i><b>na<br \/>\nsiebie,<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>po<br \/>\nczym daje trudn\u0105 lekcj\u0119 przebaczenia. My\u015bl\u0119, moi Drodzy, \u017ce po<br \/>\nus\u0142yszeniu takich<br \/>\nradykalnych Jezusowych stwierdze\u0144, reakcja Aposto\u0142\u00f3w by\u0142a <b>jak<br \/>\nnajbardziej w\u0142a\u015bciwa.<\/b><br \/>\nOto bowiem poprosili oni Jezusa:  <i><b>Przymn\u00f3\u017c<br \/>\nnam wiary.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>To<br \/>\njest te\u017c chyba dla nas jakiej\u015b wskazanie. My te\u017c powinni\u015bmy jak<br \/>\nnajcz\u0119\u015bciej prosi\u0107 Jezusa: <i><b>Przymn\u00f3\u017c<br \/>\nnam wiary!<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nBo<br \/>\nim ta<br \/>\nwiara b\u0119dzie wi\u0119ksza,<br \/>\ntym \u0142atwiej nam b\u0119dzie znajdowa\u0107 w naszym \u017cyciu <b>pierwsze<br \/>\nmiejsce dla Jezusa,<\/b><br \/>\na dla siebie samych \u2013 to <b>w\u0142a\u015bciwe<br \/>\nmiejsce,<\/b><br \/>\noczywi\u015bcie: <b>tu\u017c<br \/>\nprzy Jezusie.<\/b><br \/>\nNie b\u0119dzie natomiast pokusy do tego, by si\u0119 tymi miejscami<br \/>\nzamienia\u0107, albo<b><br \/>\nJezusa sob\u0105 przes\u0142ania\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nOd<br \/>\n\u015awi\u0119tego Paw\u0142a chcemy si\u0119 uczy\u0107 pi\u0119knej, chocia\u017c trudnej<br \/>\nsztuki \u201ewpisywania\u201d siebie samych i swego \u017cycia <b>w<br \/>\nBo\u017cy \u201ekontekst\u201d. <\/b>Ale<br \/>\n\u017ceby to nam si\u0119 udawa\u0142o, ci\u0105gle musimy prosi\u0107 Pana: <i><b>Przymn\u00f3\u017c<br \/>\nnam wiary!<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nWtedy<br \/>\nb\u0119dziemy Jego naprawd\u0119 wiarygodnymi \u015bwiadkami, a nie \u2013<br \/>\ngorszycielami innych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nPomy\u015blmy:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nnie ulegam zgubnemu przekonaniu, \u017ce swojej wiary nie musz\u0119 ju\u017c<br \/>\nrozwija\u0107, bo jest wystarczaj\u0105co rozwini\u0119ta i na pewno lepsza od<br \/>\nwiary innych?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nzamiast wskazywa\u0107 ludziom na Jezusa, nie wskazuj\u0119 na siebie, a<br \/>\nJezus jest dla mnie tylko \u201edekoracj\u0105\u201d?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nw \u017cadnej sprawie \u2013 cho\u0107by najmniejszej \u2013 nie by\u0142em przyczyn\u0105<br \/>\nniczyjego zgorszenia?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Gdyby\u015bcie<br \/>\nmieli wiar\u0119 jak ziarnko gorczycy\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia, przypominaj\u0105c o Oktawie Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych. Chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107: zapraszam na cmentarz! &#8211; licz\u0105c oczywi\u015bcie na w\u0142a\u015bciwe zrozumienie tego zaproszenia. Jeszcze dzi\u015b i jutro mo\u017cemy zyska\u0107 odpust zupe\u0142ny za nawiedzenie cmentarza i modlitw\u0119 za Zmar\u0142ych &#8211; przy jednoczesnym spe\u0142nieniu sta\u0142ych warunk\u00f3w. Zach\u0119cam! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>W &quot;kontek\u015bcie&quot; Boga... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"W &quot;kontek\u015bcie&quot; Boga... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia, przypominaj\u0105c o Oktawie Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych. Chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107: zapraszam na cmentarz! &#8211; licz\u0105c oczywi\u015bcie na w\u0142a\u015bciwe zrozumienie tego zaproszenia. Jeszcze dzi\u015b i jutro mo\u017cemy zyska\u0107 odpust zupe\u0142ny za nawiedzenie cmentarza i modlitw\u0119 za Zmar\u0142ych &#8211; przy jednoczesnym spe\u0142nieniu sta\u0142ych warunk\u00f3w. Zach\u0119cam! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-07T05:15:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:33+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/\",\"name\":\"W \\\"kontek\u015bcie\\\" Boga... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-11-07T05:15:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:33+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"W&nbsp;&#8222;kontek\u015bcie&#8221; Boga&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"W \"kontek\u015bcie\" Boga... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"W \"kontek\u015bcie\" Boga... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia, przypominaj\u0105c o Oktawie Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych. Chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107: zapraszam na cmentarz! &#8211; licz\u0105c oczywi\u015bcie na w\u0142a\u015bciwe zrozumienie tego zaproszenia. Jeszcze dzi\u015b i jutro mo\u017cemy zyska\u0107 odpust zupe\u0142ny za nawiedzenie cmentarza i modlitw\u0119 za Zmar\u0142ych &#8211; przy jednoczesnym spe\u0142nieniu sta\u0142ych warunk\u00f3w. Zach\u0119cam! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-11-07T05:15:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:33+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/","name":"W \"kontek\u015bcie\" Boga... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-11-07T05:15:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:33+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/07\/w-kontekscie-boga\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"W&nbsp;&#8222;kontek\u015bcie&#8221; Boga&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7850"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12884,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7850\/revisions\/12884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}