{"id":7851,"date":"2016-11-06T04:12:00","date_gmt":"2016-11-06T03:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:33","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:33","slug":"potrzeba-ludzi-z-zasadami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/","title":{"rendered":"Potrzeba ludzi z zasadami!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj jest pierwsza niedziela miesi\u0105ca. A poza tym – kolejny dzie\u0144 tradycyjnej Oktawy Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych. Proponuj\u0119 zaraz po Mszy \u015awi\u0119tej, po przyj\u0119ciu Komunii \u015awi\u0119tej, uda\u0107 si\u0119 na cmentarz, aby pomodli\u0107 si\u0119 za Zmar\u0142ych i po spe\u0142nieniu innych warunk\u00f3w, zyska\u0107 dla nich odpust zupe\u0142ny.<\/div>\n
\n      Na g\u0142\u0119boko religijne, bardzo radosne i rodzinne prze\u017cywanie dzisiejszego dnia – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                  Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n32
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Mch 7,1\u20132.9\u201314; 2 Tes 2,16\u20133,5; \u0141k 20,27\u201338<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI MACHABEJSKIEJ: <\/b>\n<\/div>\n
\nZdarzy\u0142o
\nsi\u0119, \u017ce siedmiu braci razem z matk\u0105 zosta\u0142o schwytanych. Bito ich
\nbiczami i rzemieniami, gdy\u017c kr\u00f3l chcia\u0142 ich zmusi\u0107, aby
\nskosztowali wieprzowiny zakazanej przez Prawo. <\/b>\n<\/div>\n
\nJeden
\nz nich, przemawiaj\u0105c w imieniu wszystkich, tak powiedzia\u0142: \u201eO co
\npragniesz zapyta\u0107 i czego dowiedzie\u0107 si\u0119 od nas? Jeste\u015bmy bowiem
\ngotowi raczej zgin\u0105\u0107 ani\u017celi przekroczy\u0107 ojczyste prawo\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nDrugi
\nza\u015b brat w chwili, gdy oddawa\u0142 ostatnie tchnienie, powiedzia\u0142: \u201eTy
\nzbrodniarzu, odbierasz nam to obecne \u017cycie. Kr\u00f3l \u015bwiata jednak
\nnas, kt\u00f3rzy umieramy za Jego prawo, wskrzesi i o\u017cywi do \u017cycia
\nwiecznego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPo
\nnim by\u0142 m\u0119czony trzeci. Na \u017c\u0105danie natychmiast wysun\u0105\u0142 j\u0119zyk,
\na r\u0119ce wyci\u0105gn\u0105\u0142 bez obawy i m\u0119\u017cnie powiedzia\u0142: \u201eZ nieba je
\notrzyma\u0142em, ale dla Jego praw nimi gardz\u0119, a spodziewam si\u0119, \u017ce
\nod Niego ponownie je otrzymam\u201d. Nawet sam kr\u00f3l i ca\u0142e jego
\notoczenie zdumiewa\u0142o si\u0119 odwag\u0105 m\u0142odzie\u0144ca, jak za nic mia\u0142
\ncierpienia. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nten ju\u017c zako\u0144czy\u0142 \u017cycie, takim samym katuszom poddano czwartego.
\nKonaj\u0105c, tak powiedzia\u0142: \u201eLepiej jest nam, kt\u00f3rzy giniemy z
\nludzkich r\u0105k, a kt\u00f3rzy w Bogu pok\u0142adamy nadziej\u0119, \u017ce znowu przez
\nNiego b\u0119dziemy wskrzeszeni. Dla ciebie bowiem nie ma wskrzeszenia do
\n\u017cycia\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nSam Pan nasz Jezus Chrystus i B\u00f3g, Ojciec nasz, kt\u00f3ry nas umi\u0142owa\u0142
\ni przez \u0142ask\u0119 udzieli\u0142 nam nieko\u0144cz\u0105cego si\u0119 pocieszenia i
\ndobrej nadziei, niech pocieszy serca wasze i niech utwierdzi we
\nwszelkim czynie i dobrej mowie. <\/b>\n<\/div>\n
\nPoza
\ntym, bracia, m\u00f3dlcie si\u0119 za nas, aby S\u0142owo Pa\u0144skie rozszerza\u0142o
\nsi\u0119 i rozs\u0142awia\u0142o, podobnie jak to jest po\u015br\u00f3d was, aby\u015bmy byli
\nwybawieni od ludzi przewrotnych i z\u0142ych, albowiem nie wszyscy maj\u0105
\nwiar\u0119. Wierny jest Pan, kt\u00f3ry umocni was i ustrze\u017ce od z\u0142ego. Co
\ndo was, ufamy w Panu, \u017ce to, co nakazujemy, czynicie i b\u0119dziecie
\nczyni\u0107. Niechaj Pan skieruje serca wasze ku mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej i
\ncierpliwo\u015bci Chrystusowej.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nPodesz\u0142o
\ndo Jezusa kilku saduceusz\u00f3w, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce nie ma
\nzmartwychwstania, i zagadn\u0119li Go w ten spos\u00f3b: \u201eNauczycielu,
\nMoj\u017cesz tak nam przepisa\u0142: \u00abJe\u015bli umrze czyj\u015b brat, kt\u00f3ry mia\u0142
\n\u017con\u0119, a by\u0142 bezdzietny, niech jego brat we\u017amie wdow\u0119 i niech
\nwzbudzi potomstwo swemu bratu\u00bb. Ot\u00f3\u017c by\u0142o siedmiu braci. Pierwszy
\nwzi\u0105\u0142 \u017con\u0119 i umar\u0142 bezdzietnie. Wzi\u0105\u0142 j\u0105 drugi, a potem
\ntrzeci, i tak wszyscy pomarli, nie zostawiwszy dzieci. W ko\u0144cu
\numar\u0142a ta kobieta. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzy
\nzmartwychwstaniu wi\u0119c kt\u00f3rego z nich b\u0119dzie \u017con\u0105? Wszyscy
\nsiedmiu bowiem mieli j\u0105 za \u017con\u0119\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nim odpowiedzia\u0142: \u201eDzieci tego \u015bwiata \u017ceni\u0105 si\u0119 i za m\u0105\u017c
\nwychodz\u0105. Lecz ci, kt\u00f3rzy uznani s\u0105 za godnych udzia\u0142u w \u015bwiecie
\nprzysz\u0142ym i w powstaniu z martwych, ani si\u0119 \u017ceni\u0107 nie b\u0119d\u0105, ani
\nza m\u0105\u017c wychodzi\u0107. Ju\u017c bowiem umrze\u0107 nie mog\u0105, gdy\u017c s\u0105 r\u00f3wni
\nanio\u0142om i s\u0105 dzie\u0107mi Bo\u017cymi, b\u0119d\u0105c uczestnikami
\nzmartwychwstania. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\n\u017ce umarli zmartwychwstaj\u0105, to i Moj\u017cesz zaznaczy\u0142 tam, gdzie jest
\nmowa o krzaku, gdy Pana nazywa \u00abBogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i
\nBogiem Jakuba\u00bb. B\u00f3g nie jest Bogiem umar\u0142ych, lecz \u017cywych;
\nwszyscy bowiem dla Niego \u017cyj\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nZapewne
\nzrz\u0105dzeniu Bo\u017cej
\nOpatrzno\u015bci i decyzji Ko\u015bcio\u0142a zawdzi\u0119czamy, \u017ce
\nw okresie, kt\u00f3ry tradycyjnie
\nnazywamy Oktaw\u0105 Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych,<\/b>
\nkiedy temat \u015bmierci i
\nprzemijania wyra\u017anie pojawia si\u0119 <\/b>w
\nnaszych rozmowach i w naszej refleksji \u2013<\/b>
\nw\u0142a\u015bnie w tym czasie s\u0142uchamy
\nS\u0142owa, w kt\u00f3rym Jezus tak
\njasno
\nm\u00f3wi o<\/b>
\nz<\/b>martwychwstaniu<\/b>.<\/b><\/div>\n
\nNowina
\nto rzeczywi\u015bcie wyj\u0105tkowa, nic zatem dziwnego, \u017ce wcale nie by\u0142o
\n\u0142atwo j\u0105 przyj\u0105\u0107 s\u0142uchaczom
\nJezusa. W stronnictwie
\nsaduceusz\u00f3w wywo\u0142a\u0142a ona sprzeciw, wyra\u017cony w prowokacyjnym
\npytaniu: Kt\u00f3rego z
\nsiedmiu braci b\u0119dzie \u017con\u0105 po \u015bmierci <\/b>kobieta<\/b>,
\n<\/b>b\u0119d\u0105ca<\/b>
\nna ziemi \u017con\u0105 ka\u017cdego po kolei, bo wszyscy po kolei umierali<\/b>?
\n<\/b>Zagadnienie
\nto nie stanowi\u0142o jakiego\u015b \u017cyciowego dylematu, kt\u00f3ry koniecznie
\ntrzeba by\u0142o rozstrzygn\u0105\u0107,
\nbowiem przedstawiona sytuacja by\u0142a
\nwyra\u017anie zmy\u015blona i<\/b>
\nzreszt\u0105 zupe\u0142nie <\/b>nierealna.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nGdyby
\nbowiem rzeczywi\u015bcie
\numar\u0142 drugi, a ju\u017c na pewno trzeci brat, kolejny
\nnie wzi\u0105\u0142by <\/b>owej
\nkobiety<\/b> za \u017con\u0119,<\/b>
\nbowiem uchodzi\u0142aby ona za
\nprzekl\u0119t\u0105
\nprzez Boga, albo
\nza jak\u0105\u015b
\ngrzesznic\u0119,
\nskoro B\u00f3g jej nie b\u0142ogos\u0142awi\u0142,
\na wr\u0119cz przeciwnie \u2013 stanowi<\/b>\u0142a<\/b>
\ntajemnicz\u0105 przyczyn\u0119 \u015bmierci kolejnych m\u0119\u017c\u00f3w.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nCa\u0142a
\nhistoria
\nzatem wyra\u017anie by\u0142a
\nzmy\u015blona, a cel jej przedstawienia \u2013 oczywisty: chodzi\u0142o
\no podst\u0119pne postawienie Jezusa w trudnej sytuacji.<\/b>
\nSkoro naucza o zmartwychwstaniu;
\nskoro t\u0142umaczy, \u017ce po \u015bmierci b\u0119dzie inne, lepsze \u017cycie, to
\nniech okre\u015bli,
\njakie zasady b\u0119d\u0105
\nobowi\u0105zywa\u0142y w tym innym \u015bwiecie? <\/b>Jak
\nmo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o szcz\u0119\u015bciu w Niebie, skoro tam si\u0119 oka\u017ce, \u017ce ta
\nsama kobieta b\u0119dzie
\njednocze\u015bnie \u017con\u0105 kilku
\nm\u0119\u017c\u00f3w?<\/b>\n<\/div>\n
\nPytanie
\nto mia\u0142o by\u0107 k\u0142opotliwym dla Jezusa, ale okaza\u0142o si\u0119, \u017ce w
\nnajwi\u0119kszym k\u0142opocie postawi\u0142o tych, kt\u00f3rzy je zadali.<\/b>
\nJezus bowiem do\u015b\u0107 prosto rozstrzygn\u0105\u0142
\nproblem,
\nm\u00f3wi\u0105c, \u017ce w Niebie jest zupe\u0142nie
\ninna rzeczywisto\u015b\u0107,<\/b>
\nkt\u00f3rej nie da si\u0119 wymierzy\u0107 i wyrazi\u0107 ludzkimi kategoriami.\n<\/div>\n
\nNie
\nda si\u0119 po ludzku zg\u0142\u0119bi\u0107 tej tajemnicy \u2013 ona po prostu
\nprzerasta
\nzwyczajny spos\u00f3b my\u015blenia i pojmowania. Bo
\ntylko <\/i>dzieci
\ntego \u015bwiata \u017ceni\u0105 si\u0119 i za m\u0105\u017c wychodz\u0105. Lecz ci, kt\u00f3rzy
\nuznani s\u0105 za godnych udzia\u0142u w \u015bwiecie przysz\u0142ym i w powstaniu z
\nmartwych, ani si\u0119 \u017ceni\u0107 nie b\u0119d\u0105, ani za m\u0105\u017c wychodzi\u0107. Ju\u017c
\nbowiem umrze\u0107 nie mog\u0105, gdy\u017c s\u0105 r\u00f3wni anio\u0142om i s\u0105 dzie\u0107mi
\nBo\u017cymi,<\/b><\/i> <\/b>b\u0119d\u0105c
\nuczestnikami <\/b><\/i>z<\/b><\/i>martwychwstania
\n\u2013<\/b><\/i>
\nto
\njest stanowisko Jezusa w tej sprawie.<\/div>\n
\nA
\nzatem zmartwychwstanie
\nto sytuacja bardzo
\nwyj\u0105tkowa.<\/b> Nie da si\u0119
\njej nawet wyobrazi\u0107, a
\nc\u00f3\u017c dopiero wyrazi\u0107 w pe\u0142ni.<\/b>
\nWszelkie pr\u00f3by jej
\nwyra\u017cenia czy
\nwyja\u015bnienia musz\u0105 zako\u0144czy\u0107
\nsi\u0119 niepowodzeniem, bo to
\nrzeczywisto\u015b\u0107 Nieba \u2013 a nie ziemi;<\/b>
\nrzeczywisto\u015b\u0107 Boga \u2013 a nie cz\u0142owieka, a je\u017celi
\nrzeczywisto\u015b\u0107 cz\u0142owieka,
\nto
\nw takim stopniu,
\nw jakim
\nuczestniczy on w
\nniej
\nz darmowej mi\u0142o\u015bci Boga.\n<\/div>\n
\nI
\ntak, jak nie mo\u017cna wyrazi\u0107 Boga i Jego istoty za pomoc\u0105 s\u0142\u00f3w,
\ntak nie mo\u017cna <\/b>w
\nten spos\u00f3b <\/b>wyrazi\u0107
\nistoty <\/b>z<\/b>martwychwstania.<\/b>
\nTu potrzebna jest wiara,<\/b>
\ntu potrzebne jest pokorne wyciszenie, aby
\nt\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107 przyj\u0105\u0107 sercem, <\/b>a
\nje\u017celi r\u00f3wnie\u017c umys\u0142em, to po
\nto, aby jej \u015bwiadomie
\nzapragn\u0105\u0107. A przy tej okazji warto mo\u017ce zauwa\u017cy\u0107,
\n\u017ce nasze my\u015blenie cz\u0119sto jest ska\u017cone<\/b>
\nczysto ludzkim pojmowaniem rzeczywisto\u015bci niebieskiej. A
\nprzecie\u017c
\njest to zupe\u0142nie inna rzeczywisto\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\n I
\ndlatego musimy zawsze
\npami\u0119ta\u0107, \u017ce jest to rzeczywisto\u015b\u0107 bardzo,
\n<\/b>ale to bardzo<\/b>
\nwielka: <\/b>jej
\nwielko\u015bci nawet w
\nnajmniejszym stopniu nie
\njeste\u015bmy
\nw stanie sobie wyobrazi\u0107\u2026
\nNast\u0119pnie, \u017ce jest
\nto rzeczywisto\u015b\u0107 ponadczasowa.
\nU Boga nie ma czasu!<\/b> U
\nBoga jest wieczne: \u201eteraz\u201d!<\/b>
\nCzas potrzebny jest nam, ludziom, i
\nto my w\u0142a\u015bnie, \u017cyj\u0105cy mi\u0119dzy \u201ewczoraj\u201d a \u201ejutrem\u201d,<\/b>
\nnie potrafimy sobie wyobrazi\u0107, jak to jest mo\u017cliwe: nie potrzebowa\u0107
\nczasu\u2026<\/div>\n
\nJednak
\nB\u00f3g rzeczywi\u015bcie go
\nnie potrzebuje, a my, kiedy \u2013 na przyk\u0142ad \u2013 zg\u0142aszamy
\nintencj\u0119 na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, nieraz
\nnie <\/b>chcemy<\/b>
\nzgodzi\u0107 si\u0119 na przesuni\u0119cie cho\u0107by o jeden dzie\u0144 <\/b>zaplanowanej
\nprzez nas daty<\/b>, <\/b>bo
\nwydaje si\u0119 nam, \u017ce istota modlitwy le\u017cy
\nw sumiennym przestrzeganiu czasu. St\u0105d
\ntwarde stanowisko niekt\u00f3rych os\u00f3b, \u017ce skoro
\nrocznica \u015bmierci ich
\nbliskiego wypada tego dnia, to dok\u0142adnie tego dnia musi by\u0107 Msza
\n\u015awi\u0119ta (spotyka\u0142em
\nsi\u0119 z takimi sytuacjami w Parafiach, gdzie pos\u0142ugiwa\u0142em jako
\nwikariusz).<\/div>\n
\nA
\nprzecie\u017c \u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 u
\nBoga nie ma<\/b> czasu<\/b>!<\/b>
\nCzas potrzebny jest nam,
\ntutaj, na ziemi, \u017ceby to nasze \u017cycie doczesne jako\u015b zorganizowa\u0107.
\nNatomiast rzeczywisto\u015b\u0107 pozaziemska jest zupe\u0142nie inna. Po
\nludzku \u2013 niewyra\u017calna!<\/b><\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie ta rzeczywisto\u015b\u0107
\nby\u0142a
\nprzedmiotem wiary <\/b>i
\ncelem d\u0105\u017ce\u0144 <\/b>siedmiu
\nsyn\u00f3w pewnej matki, <\/b>kt\u00f3rych
\nm\u0119cze\u0144stwo opisuje Druga Ksi\u0119ga Machabejska. Ot\u00f3\u017c, tych m\u0142odych
\nludzi \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013
\nzmuszano do jedzenia
\nwieprzowiny. Oczywi\u015bcie, w
\nca\u0142ej sprawie nie
\nchodzi<\/b>\u0142o<\/b>
\no wieprzowin\u0119, ale o Prawo Bo\u017ce,<\/b>
\nkt\u00f3re zabrania\u0142o spo\u017cywania okre\u015blonych
\npokarm\u00f3w. I w\u0142a\u015bnie st\u0105d
\ntak zdecydowana postawa owych
\nsiedmiu braci \u2013 w
\nimi\u0119 obrony Prawa Bo\u017cego.<\/b>
\nA gwarancj\u0105, \u017ce to
\npo\u015bwi\u0119cenie mia\u0142o
\nsens, sta\u0142a si\u0119 w\u0142a\u015bnie
\nich g\u0142\u0119boka
\nwiara w przysz\u0142e zmartwychwstanie.<\/p>\n<\/div>\n
\nGdyby
\nbowiem nie
\nwierzyli, \u017ce po \u015bmierci
\nb\u0119d\u0105 \u017cyli, kt\u00f3\u017c
\nzach\u0119ci\u0142by ich, kt\u00f3\u017c
\nby ich zmusi\u0142, aby rezygnowali ze swego \u017cycia \u2013 tak
\njeszcze m\u0142odego? A tak mogli
\npowiedzie\u0107: Lepiej
\njest nam, kt\u00f3rzy giniemy z ludzkich r\u0105k,<\/b><\/i>
\n<\/i>a kt\u00f3rzy w Bogu
\npok\u0142adamy nadziej\u0119, \u017ce znowu przez Niego b\u0119dziemy wskrzeszeni.<\/b><\/i><\/div>\n
\nPodobny
\nspos\u00f3b na osi\u0105gni\u0119cie zmartwychwstania proponuje dzisiaj wiernym
\nTesaloniczanom \u2013 ale i nam wszystkim \u2013 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, gdy w
\ndrugim czytaniu stwierdza: Co
\ndo was, ufamy w Panu, \u017ce to, co nakazujemy, czynicie i b\u0119dziecie
\nczyni\u0107. Niech Pan skieruje serca wasze ku mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej i
\ncierpliwo\u015bci Chrystusowej.<\/b><\/i>
\nTak,
\nto
\nnajprostsza droga do Zmartwychwstania:
\nwierno\u015b\u0107 Bogu.<\/b> Zar\u00f3wno
\nwierno\u015b\u0107 Bo\u017cemu Prawu \u2013 nawet pomimo pewnych
\nwyrzecze\u0144 \u2013 jak te\u017c
\nwierno\u015b\u0107 sw<\/b>oim
\n\u017cyciowym zasadom, <\/b>na tym
\nBo\u017cym Prawie opartym.<\/div>\n
\nNasi
\nZmarli,
\nkt\u00f3rych w tym czasie
\nszczeg\u00f3lnie intensywnie wspominamy,
\nju\u017c zako\u0144czyli bieg \u017cycia ziemskiego i na
\nS\u0105dzie Bo\u017cym<\/b> zdaj\u0105
\nspraw\u0119 ze swojej wierno\u015bci <\/b>Bo\u017cemu
\nPrawu i swoim w\u0142asnym
\nzasadom, na tym Prawie
\nopartym. Ich czas zdobywania zas\u0142ug sko\u0144czy\u0142 si\u0119 w chwili
\n\u015bmierci. Teraz licz\u0105 na
\nnasz\u0105 pomoc<\/b> \u2013
\nszczeg\u00f3lnie w tych dniach i w tym miesi\u0105cu, ale przecie\u017c nie tylko
\nw tych dniach,
\nbo ka\u017cdy czas jest dobry,<\/b>
\naby\u015bmy si\u0119 modlili o ich zbawienie. Ale w\u0142a\u015bnie: aby\u015bmy
\nsi\u0119 modlili!<\/b><\/div>\n
\nNiestety
\nbowiem,
\n<\/b>nierzadko zdarza si\u0119,
\n\u017ce lampki, kwiaty
\ni oprawa zewn\u0119trzna grobu stanowi\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107 naszego zaanga\u017cowania,
\na modlitwa za nich schodzi na <\/b>plan
\ndalszy, o ile w og\u00f3le nie jest pomijana<\/b>.<\/b>
\nA tymczasem Zmarli \u017cyj\u0105 \u2013 i
\noczekuj\u0105 naszej pomocy. Mo\u017ce
\nwi\u0119c mniej lampek, kwiat\u00f3w,
\na wi\u0119cej pomocy
\nmodlitewnej, <\/b>aby w pe\u0142ni
\nmogli oni uczestniczy\u0107
\nw darze zmartwychwstania,
\naby ca\u0142e pi\u0119kno tego daru zaja\u015bnia\u0142o przed nimi!\n<\/div>\n
\nBo
\np\u0142omie\u0144 lampki nagrobnej <\/b>jest <\/b>za ma\u0142y, aby
\no\u015bwietli\u0142 drog\u0119 do<\/b> \u017cycia wiecznego<\/b>.<\/b> Aby je
\nosi\u0105gn\u0105\u0107, potrzeba \u015bwiat\u0142a i \u017caru serca, rozpalonego modlitw\u0105.
\nI potrzeba wiary, aby po raz kolejny przypomnie\u0107 sobie, \u017ce \u201eco
\ndla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te, niech dope\u0142ni wiara w nas\u201d.<\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nnie ogarniamy ludzkim rozumem tej niezwyk\u0142ej rzeczywisto\u015bci \u2013 co
\njest zreszt\u0105 naturalne \u2013 to niech wiara pomo\u017ce nam ukorzy\u0107
\nsi\u0119 przed t\u0105 tajemnic\u0105,<\/b> zda\u0107 si\u0119 na Boga. Niech pomo\u017ce nam
\nuwierzy\u0107, i\u017c On naprawd\u0119 pragnie \u017cycia i zmartwychwstania dla
\nwszystkich bez wyj\u0105tku, gdy\u017c\u2013<\/b><\/i>
\njak powiedzia\u0142 dzisiaj Jezus
\n\u2013 B\u00f3g nie jest Bogiem umar\u0142ych, lecz \u017cywych.
\nWszyscy bowiem dla Niego \u017cyj\u0105.<\/b><\/i><\/div>\n
\nNiech
\nta mocna wiara ka\u017ce nam \u2013 przez ca\u0142y czas naszego ziemskiego
\npielgrzymowania \u2013 zachowa\u0107 wierno\u015b\u0107 Prawu Bo\u017cemu i swoim
\nzasadom,<\/b> na Bo\u017cym Prawie opartym i z niego wynikaj\u0105cym.<\/div>\n
\nDroga
\nSiostro! Drogi Bracie! Odpowiedz teraz sobie \u2013 w ciszy w\u0142asnego
\nserca \u2013 czy zachowujesz wierno\u015b\u0107 Prawu Bo\u017cemu?<\/b> Ale tak
\nnaprawd\u0119, na powa\u017cnie, na sto procent? I czy masz takie swoje
\nzasady \u2013 zgodne z Bo\u017cym Prawem \u2013 kt\u00f3rych jeste\u015b w stanie
\nbroni\u0107?<\/b> Za jak\u0105 cen\u0119 jeste\u015b ich w stanie broni\u0107? <\/b>Za
\ncen\u0119 \u017cycia? A przynajmniej \u2013 za cen\u0119 sprzeciwienia si\u0119 ca\u0142emu
\notoczeniu, a nawet ca\u0142emu \u015bwiatu, je\u015bli taka zajdzie potrzeba? Czy
\nmasz takie swoje zasady? Jakie to s\u0105 zasady?\u2026<\/b><\/div>\n
\nJak\u017ce
\ndzisiaj potrzeba \u2013 zawsze potrzeba, ale dzisiaj szczeg\u00f3lnie \u2013
\nludzi z zasadami!<\/div>\n
\nOdwa\u017cnych
\nludzi \u2013 z konkretnymi zasadami.<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj jest pierwsza niedziela miesi\u0105ca. A poza tym – kolejny dzie\u0144 tradycyjnej Oktawy Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych. Proponuj\u0119 zaraz po Mszy \u015awi\u0119tej, po przyj\u0119ciu Komunii \u015awi\u0119tej, uda\u0107 si\u0119 na cmentarz, aby pomodli\u0107 si\u0119 za Zmar\u0142ych i po spe\u0142nieniu innych warunk\u00f3w, zyska\u0107 dla nich odpust zupe\u0142ny.       Na […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7851","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPotrzeba ludzi z zasadami! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Potrzeba ludzi z zasadami! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj jest pierwsza niedziela miesi\u0105ca. A poza tym – kolejny dzie\u0144 tradycyjnej Oktawy Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych. Proponuj\u0119 zaraz po Mszy \u015awi\u0119tej, po przyj\u0119ciu Komunii \u015awi\u0119tej, uda\u0107 si\u0119 na cmentarz, aby pomodli\u0107 si\u0119 za Zmar\u0142ych i po spe\u0142nieniu innych warunk\u00f3w, zyska\u0107 dla nich odpust zupe\u0142ny.       Na […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-06T03:12:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:33+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/\",\"name\":\"Potrzeba ludzi z zasadami! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-11-06T03:12:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:33+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Potrzeba ludzi z zasadami!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Potrzeba ludzi z zasadami! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Potrzeba ludzi z zasadami! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj jest pierwsza niedziela miesi\u0105ca. A poza tym – kolejny dzie\u0144 tradycyjnej Oktawy Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych. Proponuj\u0119 zaraz po Mszy \u015awi\u0119tej, po przyj\u0119ciu Komunii \u015awi\u0119tej, uda\u0107 si\u0119 na cmentarz, aby pomodli\u0107 si\u0119 za Zmar\u0142ych i po spe\u0142nieniu innych warunk\u00f3w, zyska\u0107 dla nich odpust zupe\u0142ny.       Na […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-11-06T03:12:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:33+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/","name":"Potrzeba ludzi z zasadami! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-11-06T03:12:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:33+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/11\/06\/potrzeba-ludzi-z-zasadami\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Potrzeba ludzi z zasadami!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7851","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7851"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7851\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12883,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7851\/revisions\/12883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}