{"id":7870,"date":"2016-10-18T04:02:00","date_gmt":"2016-10-18T02:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:31","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:31","slug":"ukasz-sam-jest-ze-mna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/","title":{"rendered":"\u0141ukasz sam jest ze mn\u0105&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>imieniny obchodz\u0105:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\n<b>Biskup<br \/>\n\u0141ukasz Buzun \u2013 Biskup Pomocniczy Kaliski;<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\n<b>Ksi\u0105dz<br \/>\n\u0141ukasz Borowski, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Burchard, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Kulik,<br \/>\nKsi\u0105dz \u0141ukasz Ka\u0142aska, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Tarasiuk, Ksi\u0105dz \u0141ukasz<br \/>\nTurek \u2013 Ksi\u0119\u017ca z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy; <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\n<b>\u0141ukasz<br \/>\nSulowski \u2013 bliski i \u017cyczliwy Cz\u0142owiek z Lublina;<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\n<b>\u0141ukasz<br \/>\nSok\u00f3\u0142, \u0141ukasz Ciecha\u0144ski, \u0141ukasz Szarek, \u0141ukasz Osypiuk, \u0141ukasz<br \/>\nB\u0105k, \u0141ukasz Stefaniak, \u0141ukasz Sowa \u2013 Cz\u0142onkowie r\u00f3\u017cnych<br \/>\nWsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych na przestrzeni wszystkich lat mojego<br \/>\nkap\u0142a\u0144stwa.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>\u017bycz\u0119<br \/>\nDrogim Solenizantom takiej blisko\u015bci Jezusa i takiego g\u0142\u0119bokiego<br \/>\nprze\u017cywania Ko\u015bcio\u0142a, jak to widzimy w postawie \u015awi\u0119tego<br \/>\n\u0141ukasza. Zapewniam o mojej modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nz takich ciekawostek, to wczoraj spotkanie Rodziny Radia Maryja mia\u0142o<br \/>\nmiejsce w Parafii \u015awi\u0119tej Katarzyny Aleksandryjskiej w Dzia\u0142dowie,<br \/>\nw Diecezji toru\u0144skiej. Chc\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce z t\u0105 Parafi\u0105 jestem<br \/>\njako\u015b zwi\u0105zany, bo na jej terenie mieszka moja Ciocia, Teresa<br \/>\nNowicka z Rodzin\u0105. Syn Cioci, a m\u00f3j Brat Cioteczny, Marcin Nowicki,<br \/>\njest Ksi\u0119dzem w tej\u017ce Diecezji. I ja w\u0142a\u015bnie w \u015bwi\u0105tyni, kt\u00f3r\u0105<br \/>\nwczoraj widzieli\u015bmy, g\u0142osi\u0142em homili\u0119 na Prymicji Marcina. A w<br \/>\nog\u00f3le, to zdarza\u0142o mi si\u0119 tam sprawowa\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzy<br \/>\ntej okazji pozdrawiam Cioci\u0119 i ca\u0142\u0105 Rodzin\u0119 Nowickich, pozdrawiam<br \/>\nProboszcza Parafii, Ksi\u0119dza Kanonika Mariana Ofiar\u0119, oraz ca\u0142\u0105<br \/>\nWsp\u00f3lnot\u0119 parafialn\u0105.<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015awi\u0119to<br \/>\n\u015awi\u0119tego \u0141ukasza, Ewangelisty,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza:  2Tm 4,9\u201317a;  \u0141k 10,1\u20139<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Najmilszy:<br \/>\nPospiesz si\u0119, by przyby\u0107 do mnie szybko. Demas bowiem mnie opu\u015bci\u0142<br \/>\numi\u0142owawszy ten \u015bwiat i pod\u0105\u017cy\u0142 do Tesaloniki, Krescens do<br \/>\nGalacji, Tytus do Dalmacji. \u0141ukasz sam jest ze mn\u0105. We\u017a Marka i<br \/>\nprzyprowad\u017a ze sob\u0105; jest mi bowiem przydatny do pos\u0142ugiwania.<br \/>\nTychika za\u015b pos\u0142a\u0142em do Efezu. Opo\u0144cz\u0119, kt\u00f3r\u0105 pozostawi\u0142em w<br \/>\nTroadzie u Karpa, przynie\u015b id\u0105c po drodze, a tak\u017ce ksi\u0119gi,<br \/>\nzw\u0142aszcza pergaminy. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Aleksander,<br \/>\nbr\u0105zownik, wyrz\u0105dzi\u0142 mi wiele z\u0142a: odda mu Pan wed\u0142ug jego<br \/>\nuczynk\u00f3w. I ty si\u0119 go strze\u017c, albowiem sprzeciwia\u0142 si\u0119 bardzo<br \/>\nnaszym s\u0142owom. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\npierwszej mojej obronie nikt przy mnie nie stan\u0105\u0142, ale mi\u0119 wszyscy<br \/>\nopu\u015bcili: niech im to nie b\u0119dzie policzone. Natomiast Pan stan\u0105\u0142<br \/>\nprzy mnie i wzmocni\u0142 mnie, \u017ceby si\u0119 przeze mnie dope\u0142ni\u0142o<br \/>\ng\u0142oszenie Ewangelii i \u017ceby wszystkie narody pos\u0142ysza\u0142y.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\n\u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Spo\u015br\u00f3d<br \/>\nswoich uczni\u00f3w wyznaczy\u0142 Pan jeszcze innych, siedemdziesi\u0119ciu<br \/>\ndw\u00f3ch, i wys\u0142a\u0142 ich po dw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i<br \/>\nmiejscowo\u015bci, dok\u0105d sam przyj\u015b\u0107 zamierza\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Powiedzia\u0142<br \/>\nte\u017c do nich: \u201e\u017bniwo wprawdzie wielkie, ale robotnik\u00f3w ma\u0142o;<br \/>\npro\u015bcie wi\u0119c Pana \u017cniwa, \u017ceby wyprawi\u0142 robotnik\u00f3w na swoje<br \/>\n\u017cniwo. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Id\u017acie,<br \/>\noto was posy\u0142am jak owce mi\u0119dzy wilki. Nie no\u015bcie z sob\u0105 trzosa<br \/>\nani torby, ani sanda\u0142\u00f3w, i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\ndo jakiego domu wejdziecie, najpierw m\u00f3wcie: \u00abPok\u00f3j temu domowi!\u00bb<br \/>\nJe\u015bli tam mieszka cz\u0142owiek godny pokoju, wasz pok\u00f3j spocznie na<br \/>\nnim; je\u015bli nie, powr\u00f3ci do was. W tym samym domu zosta\u0144cie, jedz\u0105c<br \/>\ni pij\u0105c, co maj\u0105: bo zas\u0142uguje robotnik na swoj\u0105 zap\u0142at\u0119. Nie<br \/>\nprzechod\u017acie z domu do domu. Je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie i<br \/>\nprzyjm\u0105 was, jedzcie, co wam podadz\u0105; uzdrawiajcie chorych, kt\u00f3rzy<br \/>\ntam s\u0105, i m\u00f3wcie im: \u00abPrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.25cm;\">\nJe\u015bli<br \/>\nidzie o pochodzenie dzisiejszego Patrona, <b>\u015awi\u0119tego<br \/>\n\u0141ukasza,<\/b> to niekt\u00f3rzy<br \/>\nOjcowie Ko\u015bcio\u0142a uznaj\u0105, \u017ce rodzinnym jego miastem by\u0142a<br \/>\nAntiochia Syryjska. Ca\u0142a tradycja natomiast zgodna jest co do tego,<br \/>\n<b>\u017ce \u0141ukasz by\u0142<br \/>\npoganinem, a nie \u017bydem.<\/b><br \/>\nZdaje si\u0119 to potwierdza\u0107 po\u015brednio \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 Aposto\u0142, kiedy<br \/>\nw Li\u015bcie do Kolosan wymienia najpierw swoich przyjaci\u00f3\u0142 i<br \/>\npomocnik\u00f3w z narodu \u017cydowskiego, <b>a<br \/>\npotem z poga\u0144stwa, umieszczaj\u0105c \u0141ukasza w tej drugiej grupie.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Z<br \/>\nzawodu \u0141ukasz by\u0142 lekarzem,<\/b><br \/>\no czym wprost pisze \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 Aposto\u0142 we wspomnianym ju\u017c<br \/>\nLi\u015bcie do Kolosan. Nale\u017ca\u0142 zatem <b>do<br \/>\nludzi wykszta\u0142conych i doskonale obeznanych z \u00f3wczesn\u0105 literatur\u0105.<\/b><br \/>\n\u015awiadczy o tym tak\u017ce jego pi\u0119kny j\u0119zyk grecki, kronikarska<br \/>\ndok\u0142adno\u015b\u0107 przy podawaniu informacji i umiej\u0119tno\u015b\u0107 zdobywania<br \/>\n\u017ar\u00f3de\u0142. Natomiast jego znajomo\u015b\u0107 judaizmu wydaje si\u0119 raczej<br \/>\npowierzchowna.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Wyznawc\u0105<br \/>\nChrystusa sta\u0142 si\u0119 oko\u0142o 40 roku po Jego narodzeniu i w oko\u0142o<br \/>\nsiedem lat po Jego \u015bmierci.<\/b><br \/>\nOko\u0142o roku 50 po raz pierwszy <b>spotka<\/b><b>\u0142<\/b><b><br \/>\nna swojej drodze \u015awi\u0119tego Paw\u0142a Aposto\u0142a<\/b><br \/>\ni przy\u0142\u0105czy\u0142<br \/>\nsi\u0119 do niego jako ucze\u0144, towarzysz podr\u00f3\u017cy i lekarz, przy czym<br \/>\npocz\u0105tkowo uczestniczy\u0142<br \/>\ntylko w niekt\u00f3rych dzia\u0142aniach Aposto\u0142a Narod\u00f3w. Dopiero przy<br \/>\ntrzeciej podr\u00f3\u017cy misyjnej, rozpocz\u0119tej<b><br \/>\nw roku 58, na sta\u0142e przy\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 do Paw\u0142a,<\/b><br \/>\naby odt\u0105d ju\u017c wi\u0119cej go nie opu\u015bci\u0107. Towarzyszy\u0142 mu w<br \/>\ndrodze do Jerozolimy, potem<br \/>\ndo Rzymu. Sw\u0105 wierno\u015b\u0107 za\u015b<br \/>\npotwierdzi\u0142 tym, \u017ce <b>jako<br \/>\njedyny pozosta\u0142 przy \u015awi\u0119tym Pawle w wi\u0119zieniu w Rzymie.<br \/>\n<\/b>Dowiadujemy si\u0119 o tym<br \/>\nchocia\u017cby z dzisiejszego pierwszego czytania, w kt\u00f3rym \u2013 w Li\u015bcie<br \/>\ndo Tymoteusza \u2013 Pawe\u0142 wyra\u017anie pisze: <i><b>\u0141ukasz<br \/>\nsam jest ze mn\u0105<\/b><\/i>.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\nczasie aresztowania i dw\u00f3ch lat wi\u0119zienia Paw\u0142a w Cezarei<br \/>\nPalesty\u0144skiej, \u0141ukasz mia\u0142 dosy\u0107 czasu, aby <b>zapyta\u0107<br \/>\nnaocznych \u015bwiadk\u00f3w o szczeg\u00f3\u0142y, kt\u00f3re potem przekaza\u0142 w swojej<br \/>\nEwangelii.<\/b> Nie wiemy, co<br \/>\ndzia\u0142o si\u0119 z \u0141ukaszem po m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci Aposto\u0142a Narod\u00f3w,<br \/>\nczyli po roku 67. Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a i liczne legendy <b>wymieniaj\u0105<br \/>\nwiele r\u00f3\u017cnych miejscowo\u015bci,<\/b><br \/>\nw kt\u00f3rych mia\u0142 naucza\u0107. Nie jest to jednak potwierdzone. Natomiast<br \/>\nw pewnym dokumencie z II wieku znale\u017a\u0107 mo\u017cna informacj\u0119, \u017ce<br \/>\n<b>\u0141ukasz zmar\u0142 w wieku<br \/>\nosiemdziesi\u0119ciu czterech lat.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTak<br \/>\ndawna wzmianka, si\u0119gaj\u0105ca czas\u00f3w niemal apostolskich, <b>mo\u017ce<br \/>\nzas\u0142ugiwa\u0107 na wiar\u0119.<\/b><br \/>\nAutor nie wspomina jednak o \u015bmierci m\u0119cze\u0144skiej, pisze tylko, \u017ce<br \/>\n<b>\u0141ukasz zmar\u0142 \u201epe\u0142en<br \/>\nDucha \u015awi\u0119tego\u201d.<\/b> O<br \/>\njego \u015bmierci m\u0119cze\u0144skiej m\u00f3wi\u0105 p\u00f3\u017aniejsze \u015bwiadectwa, maj\u0105ce<br \/>\njednak r\u00f3\u017cny stopie\u0144 wiarygodno\u015bci. Nie wiemy tak\u017ce, gdzie<br \/>\nznajduj\u0105 si\u0119 jego relikwie, gdy\u017c wiele miejscowo\u015bci przyznaje si\u0119<br \/>\ndo ich posiadania.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNasz<br \/>\ndzisiejszy Patron pozostawi\u0142 po sobie dwie <b>bezcenne<br \/>\npami\u0105tki,<\/b> kt\u00f3re<br \/>\nzaskarbi\u0142y mu wdzi\u0119czno\u015b\u0107 chrze\u015bcijan wszystkich czas\u00f3w:<br \/>\n<b>Ewangeli\u0119 i Dzieje<br \/>\nApostolskie.<\/b> Chocia\u017c sam<br \/>\nprawdopodobnie nie zna\u0142 Jezusa, to jednak bada\u0142 \u015bwiadk\u00f3w <b>i<br \/>\nod nich \u2013 jako z pierwszego \u017ar\u00f3d\u0142a \u2013 czerpa\u0142 wszystkie<br \/>\nwiadomo\u015bci.<\/b> Form\u0119 i<br \/>\nuk\u0142ad swej Ewangelii upodobni\u0142 do tekstu poprzednik\u00f3w, czyli do<br \/>\nMateusza i Marka. <b>Ubogaci\u0142<br \/>\nj\u0105 jednak o wiele cennych szczeg\u00f3\u0142\u00f3w,<\/b><br \/>\nkt\u00f3re tamci pomin\u0119li w swoich relacjach.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Jako<br \/>\njedyny<\/b> wi\u0119c przekaza\u0142<br \/>\nscen\u0119 Zwiastowania Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny,<br \/>\nnarodzenia Jana Chrzciciela, Narodzenia Jezusa, nawiedzenia \u015awi\u0119tej<br \/>\nEl\u017cbiety, pok\u0142onu pasterzy, ofiarowania Jezusa i znalezienia<br \/>\nGo w \u015bwi\u0105tyni. Jest zatem autorem tak zwanej <b>Ewangelii<br \/>\nDzieci\u0144stwa Jezusa.<\/b><br \/>\nZawdzi\u0119czamy mu tak\u017ce wiele informacji o Matce Jezusowej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\n\u0141ukasz <b>przekaza\u0142 nam<br \/>\nponadto relacj\u0119<\/b> z<br \/>\npierwszego wyst\u0105pienia Jezusa w Nazarecie, wskrzeszenia m\u0142odzie\u0144ca<br \/>\nz Nain; opowiadanie o jawnogrzesznicy w domu Szymona faryzeusza, o<br \/>\nrozes\u0142aniu siedemdziesi\u0119ciu dw\u00f3ch uczni\u00f3w, <b>oraz<br \/>\nprzypowie\u015bci:<\/b> o<br \/>\nmi\u0142osiernym Samarytaninie, o nieurodzajnym drzewie, o zaproszonych<br \/>\nna gody weselne, o zgubionej owcy i drachmie, o synu marnotrawnym, o<br \/>\nbogaczu i \u0141azarzu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nBardzo<br \/>\ncennym dokumentem s\u0105 napisane przez \u0141ukasza Dzieje Apostolskie.<br \/>\nJest to bowiem <b>jedyny<br \/>\ndokument o pocz\u0105tkach Ko\u015bcio\u0142a, m\u00f3wi\u0105cy o tym, co si\u0119 dzia\u0142o<br \/>\npo <\/b><b>W<\/b><b>niebowst\u0105pieniu<br \/>\nJezusa.<\/b> Poniewa\u017c w wielu<br \/>\nwypadkach \u0141ukasz sam by\u0142 uczestnikiem opisywanych wydarze\u0144,<br \/>\nzwi\u0105zanych z podr\u00f3\u017cami apostolskimi \u015awi\u0119tego Paw\u0142a, dlatego<br \/>\n<b>przekaza\u0142 ich przebieg z<br \/>\nniezwyk\u0142\u0105 sumienno\u015bci\u0105.<\/b><br \/>\nDante okre\u015bli\u0142 \u0141ukasza <b>\u201ehistorykiem<br \/>\n\u0142agodno\u015bci Chrystusowej\u201d.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nWed\u0142ug<br \/>\npi\u0119knej legendy, nasz \u015awi\u0119ty <b>malowa\u0142 portrety Jezusa,<br \/>\nAposto\u0142\u00f3w, a zw\u0142aszcza Maryi, Matki Bo\u017cej.<\/b> Kopi\u0105 jednego z<br \/>\ntakich obraz\u00f3w \u2013 wed\u0142ug przekazu \u2013 ma by\u0107 <b>ikona<br \/>\njasnog\u00f3rska.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nUs\u0142yszane<br \/>\nprzez nas przed chwil\u0105 Bo\u017ce s\u0142owo \u2013 w tym tak\u017ce fragment<br \/>\nEwangelii autorstwa dzisiejszego naszego Patrona \u2013 pokazuje nam<br \/>\n<b>Ko\u015bci\u00f3\u0142 aktywn<\/b><b>ie \u017cyj\u0105cy codzienno\u015bci\u0105.<\/b> Oto m\u0142oda<br \/>\nWsp\u00f3lnota podejmuje <b>zwyk\u0142e, codzienne prace<\/b> i utrzymuje<br \/>\nzwyk\u0142e, mi\u0119dzyludzkie kontakty, a p\u0142aszczyzn\u0105 dla wielu z nich s\u0105<br \/>\ntakie zwyczajne \u2013 powiedzieliby\u015bmy: <b>powszednie \u2013 problemy. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\nLi\u015bcie Paw\u0142a Aposto\u0142a s\u0142yszymy chocia\u017cby, \u017ce wzywa on<br \/>\nTymoteusza, aby przyby\u0142 do niego, bo <b>tylko \u0141ukasz przy nim<br \/>\nzosta\u0142,<\/b> gdy\u017c wszyscy inni si\u0119 porozchodzili. Jednak po drodze<br \/>\nma Tymoteusz <b>zabra\u0107 opo\u0144cz\u0119,<\/b> kt\u00f3r\u0105 Pawe\u0142 pozostawi\u0142 <i><b>w<br \/>\nTroadzie u Karpa,<\/b><\/i> oraz <i><b>ksi\u0119gi, <\/b><\/i><i><b>zw\u0142aszcza<\/b><\/i><i><b><br \/>\npergaminy\u2026<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nw og\u00f3le, winien on zachowa\u0107 ostro\u017cno\u015b\u0107 w stosunku do <b>br\u0105zownika<br \/>\nAleksandra, <\/b>kt\u00f3ry Paw\u0142owi \u2013 jak si\u0119 dowiadujemy \u2013 uczyni\u0142<br \/>\nwiele z\u0142a\u2026 Nasuwa si\u0119 przy tej okazji taka mo\u017ce nieco \u017cartobliwa<br \/>\nrefleksja, \u017ce <b>wobec bli\u017aniego zawsze trzeba si\u0119 zachowywa\u0107<br \/>\nporz\u0105dnie,<\/b> bo wynika to nie tylko z przykazania mi\u0142o\u015bci Boga i<br \/>\nbli\u017aniego, ale te\u017c i z tego, \u017ce mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107 taka sytuacja,<br \/>\njaka przydarzy\u0142a si\u0119 owemu Aleksandrowi: czyni\u0105c z\u0142o Paw\u0142owi,<br \/>\n<b>dosta\u0142 si\u0119 w ten spos\u00f3b na karty historii<\/b> \u2013 ale w jaki<br \/>\nspos\u00f3b! Niczym Pi\u0142at w \u201eCredo!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nMo\u017cna<br \/>\nsi\u0119 tylko domy\u015bla\u0107, \u017ce gdyby wiedzia\u0142, \u017ce przez ponad dwa<br \/>\ntysi\u0105ce lat wszyscy czytaj\u0105cy Bibli\u0119 b\u0119d\u0105 si\u0119 dowiadywali, jaki<br \/>\nz niego nicpo\u0144, z pewno\u015bci\u0105 <b>inaczej odnosi\u0142by si\u0119 do Paw\u0142a.<\/b><br \/>\nAle to tylko taka lu\u017ana refleksja, rzucona na marginesie naszych<br \/>\nrozwa\u017ca\u0144.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJednak<br \/>\ni ona pokazuje, \u017ce dzieje Ko\u015bcio\u0142a najpi\u0119kniej i najintensywniej<br \/>\nrozwijaj\u0105 si\u0119 <b>w takiej zwyk\u0142ej codzienno\u015bci,<\/b> w\u015br\u00f3d<br \/>\nnajbardziej <b>codziennych, wr\u0119cz banalnych problem\u00f3w.<\/b> Bo<br \/>\nKo\u015bci\u00f3\u0142 nie jest jak\u0105\u015b instytucj\u0105 honorow\u0105, czy lo\u017c\u0105<br \/>\nzas\u0142u\u017conych (nie myli\u0107 z lo\u017c\u0105 maso\u0144sk\u0105!). Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest<br \/>\n<b>wsp\u00f3lnot\u0105, \u017cyj\u0105c\u0105 tu i teraz.<\/b> Jest wsp\u00f3lnot\u0105 \u017cyj\u0105c\u0105<br \/>\nproblemami i sprawami, kt\u00f3re <b>s\u0105 tu i teraz!<\/b> Takiego Ko\u015bcio\u0142a<br \/>\nchcia\u0142 Jezus, gdy wyznaczy\u0142 <i><b>siedemdziesi\u0119ciu dw\u00f3ch, i<br \/>\nwys\u0142a\u0142 ich po dw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i miejscowo\u015bci,<br \/>\ndok\u0105d sam przyj\u015b\u0107 zamierza\u0142.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPosy\u0142aj\u0105c<br \/>\nich, m\u00f3wi\u0142: <i><b>Nie no\u015bcie z sob\u0105 trzosa ani torby, ani<br \/>\nsanda\u0142\u00f3w, i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie. <\/b><\/i><i><b>Gdy do<br \/>\njakiego domu wejdziecie, najpierw m\u00f3wcie: \u00abPok\u00f3j temu domowi!\u00bb<br \/>\nJe\u015bli tam mieszka cz\u0142owiek godny pokoju, wasz pok\u00f3j spocznie na<br \/>\nnim; je\u015bli nie, powr\u00f3ci do was. W tym samym domu zosta\u0144cie, jedz\u0105c<br \/>\ni pij\u0105c, co maj\u0105: bo zas\u0142uguje robotnik na swoj\u0105 zap\u0142at\u0119. Nie<br \/>\nprzechod\u017acie z domu do domu. Je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie i<br \/>\nprzyjm\u0105 was, jedzcie, co wam podadz\u0105; uzdrawiajcie chorych, kt\u00f3rzy<br \/>\ntam s\u0105, i m\u00f3wcie im: \u00abPrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb\u201d.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZ<br \/>\nca\u0142ej tej wypowiedzi mogliby\u015bmy zapewne <b>tylko ostatnie zdanie<br \/>\n<\/b>wyszczeg\u00f3lni\u0107 jako takie, kt\u00f3re zas\u0142uguje na podkre\u015blenie,<br \/>\nze wzgl\u0119du na wyra\u017ane odniesienie do pos\u0142annictwa apostolskiego, a<br \/>\nkonkretnie t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 zdania, w kt\u00f3rej mowa o <b>uzdrawianiu oraz<br \/>\nzapowiadaniu kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/b> Inne wskazania \u2013 jak s\u0142yszymy<br \/>\n\u2013 <b>dotycz\u0105 codzienno\u015bci <\/b>i zwi\u0105zanych z ni\u0105 chocia\u017cby<br \/>\nproblem\u00f3w z utrzymaniem, z wy\u017cywieniem, zamieszkaniem\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNie<br \/>\nma w tym jednak niczego dziwnego, bo przecie\u017c <b>Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/b> <b>\u017cyje<\/b><br \/>\n<b>w codzienno\u015bci swoich cz\u0142onk\u00f3w i \u017cyje ich codzienno\u015bci\u0105.<\/b><br \/>\nTakiego Ko\u015bcio\u0142a Chrystus chcia\u0142 i taki za\u0142o\u017cy\u0142, a nasz<br \/>\ndzisiejszy Patron, Ewangelista \u0141ukasz \u2013 taki Ko\u015bci\u00f3\u0142 <b>w<br \/>\nswoich dzie\u0142ach opisa\u0142\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nCzy<br \/>\ntaki Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 jedyny prawdziwy \u2013 \u017cyje tak\u017ce w mojej<br \/>\ncodzienno\u015bci? I czy moja codzienno\u015b\u0107 \u2013 <b>nale\u017cy w stu<br \/>\nprocentach do Ko\u015bcio\u0142a?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u2013 Biskup \u0141ukasz Buzun \u2013 Biskup Pomocniczy Kaliski; \u2013 Ksi\u0105dz \u0141ukasz Borowski, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Burchard, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Kulik, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Ka\u0142aska, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Tarasiuk, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Turek \u2013 Ksi\u0119\u017ca z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy; \u2013 \u0141ukasz Sulowski \u2013 bliski i \u017cyczliwy Cz\u0142owiek z Lublina; \u2013 \u0141ukasz [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7870","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u0141ukasz sam jest ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0141ukasz sam jest ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u2013 Biskup \u0141ukasz Buzun \u2013 Biskup Pomocniczy Kaliski; \u2013 Ksi\u0105dz \u0141ukasz Borowski, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Burchard, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Kulik, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Ka\u0142aska, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Tarasiuk, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Turek \u2013 Ksi\u0119\u017ca z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy; \u2013 \u0141ukasz Sulowski \u2013 bliski i \u017cyczliwy Cz\u0142owiek z Lublina; \u2013 \u0141ukasz [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-10-18T02:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:31+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/\",\"name\":\"\u0141ukasz sam jest ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-10-18T02:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0141ukasz sam jest ze&nbsp;mn\u0105&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u0141ukasz sam jest ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u0141ukasz sam jest ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u2013 Biskup \u0141ukasz Buzun \u2013 Biskup Pomocniczy Kaliski; \u2013 Ksi\u0105dz \u0141ukasz Borowski, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Burchard, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Kulik, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Ka\u0142aska, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Tarasiuk, Ksi\u0105dz \u0141ukasz Turek \u2013 Ksi\u0119\u017ca z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy; \u2013 \u0141ukasz Sulowski \u2013 bliski i \u017cyczliwy Cz\u0142owiek z Lublina; \u2013 \u0141ukasz [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-10-18T02:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:31+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/","name":"\u0141ukasz sam jest ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-10-18T02:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/18\/ukasz-sam-jest-ze-mna\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0141ukasz sam jest ze&nbsp;mn\u0105&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7870"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12852,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7870\/revisions\/12852"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}