{"id":7871,"date":"2016-10-17T05:50:00","date_gmt":"2016-10-17T03:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:31","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:31","slug":"aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/","title":{"rendered":"\u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni – przez wiar\u0119…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam, pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\nGaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n29 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Ignacego Antioche\u0144skiego, <\/b>\n<\/div>\n
\nBiskupa
\ni M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ef 2,1 \u2013 10; \u0141k 12,13 \u2013 21<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nI wy byli\u015bcie umarli na skutek waszych wyst\u0119pk\u00f3w i grzech\u00f3w, w
\nkt\u00f3rych \u017cyli\u015bcie niegdy\u015b wed\u0142ug doczesnego sposobu tego \u015bwiata,
\nwed\u0142ug sposobu W\u0142adcy mocarstwa powietrza, to jest ducha, kt\u00f3ry
\ndzia\u0142a teraz w synach buntu. Po\u015br\u00f3d nich tak\u017ce my wszyscy niegdy\u015b
\npost\u0119powali\u015bmy wed\u0142ug \u017c\u0105dz naszego cia\u0142a, spe\u0142niaj\u0105c
\nzachcianki cia\u0142a i my\u015bli zdro\u017cnych. I byli\u015bmy potomstwem z natury
\nzas\u0142uguj\u0105cym na gniew, jak i wszyscy inni.<\/b><\/div>\n
\nA
\nB\u00f3g, b\u0119d\u0105c bogaty w mi\u0142osierdzie, przez wielk\u0105 sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107,
\njak\u0105 nas umi\u0142owa\u0142, i to nas, umar\u0142ych na skutek wyst\u0119pk\u00f3w,
\nrazem z Chrystusem przywr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia. \u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie
\nzbawieni. Razem te\u017c wskrzesi\u0142 i razem posadzi\u0142 na wy\u017cynach
\nniebieskich, w Chrystusie Jezusie, aby w nadchodz\u0105cych wiekach
\nprzemo\u017cne bogactwa Jego \u0142aski wykaza\u0107 na przyk\u0142adzie dobroci
\nwzgl\u0119dem nas, w Chrystusie Jezusie.<\/b><\/div>\n
\n\u0141ask\u0105
\nbowiem jeste\u015bcie zbawieni przez wiar\u0119. A to pochodzi nie od was,
\nlecz jest darem Boga: nie z uczynk\u00f3w, aby si\u0119 nikt nie chlubi\u0142.<\/b><\/div>\n
\nJeste\u015bmy
\nbowiem Jego dzie\u0142em, stworzeni w Chrystusie Jezusie dla dobrych
\nczyn\u00f3w, kt\u00f3re B\u00f3g z g\u00f3ry przygotowa\u0142, aby\u015bmy je pe\u0142nili.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nKto\u015b
\nz t\u0142umu rzek\u0142 do Jezusa: \u201eNauczycielu, powiedz mojemu bratu, \u017ceby
\nsi\u0119 podzieli\u0142 ze mn\u0105 spadkiem\u201d.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nOn mu odpowiedzia\u0142: \u201eCz\u0142owieku, kt\u00f3\u017c Mi\u0119 ustanowi\u0142 s\u0119dzi\u0105
\nalbo rozjemc\u0105 nad wami?\u201d<\/b><\/div>\n
\nPowiedzia\u0142
\nte\u017c do nich: \u201eUwa\u017cajcie i strze\u017ccie si\u0119 wszelkiej chciwo\u015bci,
\nbo nawet gdy kto\u015b op\u0142ywa we wszystko, \u017cycie jego nie jest zale\u017cne
\nod jego mienia\u201d.<\/b><\/div>\n
\nI
\nopowiedzia\u0142 im przypowie\u015b\u0107: \u201ePewnemu zamo\u017cnemu cz\u0142owiekowi
\ndobrze obrodzi\u0142o pole. I rozwa\u017ca\u0142 sam w sobie: \u00abCo tu pocz\u0105\u0107?
\nNie mam gdzie pomie\u015bci\u0107 moich zbior\u00f3w\u00bb. I rzek\u0142: \u00abTak zrobi\u0119:
\nzburz\u0119 moje spichlerze, a pobuduj\u0119 wi\u0119ksze i tam zgromadz\u0119 ca\u0142e
\nzbo\u017ce i moje dobra.<\/b><\/div>\n
\nI
\npowiem sobie: Masz wielkie zasoby d\u00f3br, na d\u0142ugie lata z\u0142o\u017cone;
\nodpoczywaj, jedz, pij i u\u017cywaj\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nB\u00f3g rzek\u0142 do niego: \u00abG\u0142upcze, jeszcze tej nocy za\u017c\u0105daj\u0105 twojej
\nduszy od ciebie; komu wi\u0119c przypadnie to, co\u015b przygotowa\u0142?\u00bb<\/b><\/div>\n
\nTak
\ndzieje si\u0119 z ka\u017cdym, kto skarby gromadzi dla siebie, a nie jest
\nbogaty przed Bogiem\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nJak
\nwielka jest \u0142aska Bo\u017ca! <\/b>Jak wiele zawdzi\u0119cza jej cz\u0142owiek.
\nW\u0142a\u015bciwie \u2013 wszystko jej zawdzi\u0119cza. Dzisiaj Pawe\u0142 m\u00f3wi do
\nEfezjan, ale i do nas wszystkich, w pierwszym czytaniu, \u017ce dzi\u0119ki
\nBo\u017cej \u0142asce jeste\u015bmy zbawieni.<\/b> Bo sami o w\u0142asnych si\u0142ach
\nmogli\u015bmy jedynie zgrzeszy\u0107. Zreszt\u0105, skrz\u0119tnie skorzystali\u015bmy \u2013
\ni to niejednokrotnie \u2013 z tej \u201emo\u017cliwo\u015bci\u201d.\n<\/div>\n
\nAposto\u0142
\npisze o tym bardzo jasno i konkretnie: M<\/b><\/i>y
\nwszyscy niegdy\u015b post\u0119powali\u015bmy wed\u0142ug \u017c\u0105dz naszego cia\u0142a,
\nspe\u0142niaj\u0105c zachcianki cia\u0142a i my\u015bli zdro\u017cnych. I byli\u015bmy
\npotomstwem z natury zas\u0142uguj\u0105cym na gniew, jak i wszyscy inni.<\/b><\/i>
\n<\/b>Jednak
\nratunek przyszed\u0142 od Boga, o czym Aposto\u0142 z kolei pisze tak: A
\nB\u00f3g, b\u0119d\u0105c bogaty w mi\u0142osierdzie, przez wielk\u0105 sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107,
\njak\u0105 nas umi\u0142owa\u0142, i to nas, umar\u0142ych na skutek wyst\u0119pk\u00f3w,
\nrazem z Chrystusem przywr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntu nast\u0119puje zdanie, b\u0119d\u0105ce \u2013 chyba tak mo\u017cemy stwierdzi\u0107 \u2013
\npunktem kulminacyjnym ca\u0142ego tego czytania, o
\nile nie
\nca\u0142ej dzisiejszej liturgii S\u0142owa: \u0141ask\u0105
\nbowiem jeste\u015bcie zbawieni.<\/b><\/i>
\n<\/b>Zdanie
\nto pojawia si\u0119 raz jeszcze, kilka linijek dalej, ale ju\u017c w wersji
\nnieco rozszerzonej i niejako doprecyzowanej: \u0141ask\u0105
\nbowiem jeste\u015bcie zbawieni przez wiar\u0119.<\/b><\/i>
\n<\/b>Po
\nczym Pawe\u0142 kontynuuje t\u0119 my\u015bl, stwierdzaj\u0105c: A
\nto pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynk\u00f3w, aby
\nsi\u0119 nikt nie chlubi\u0142.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nRaz
\njeszcze podkre\u015blona zostaje darmowo\u015b\u0107 Bo\u017cej \u0142aski: na
\nBo\u017ce mi\u0142osierdzie i przebaczenie niczym nie mo\u017cemy zas\u0142u\u017cy\u0107!<\/b>
\nTak\u017ce \u2013 a mo\u017ce szczeg\u00f3lnie \u2013 \u017cadnymi naszymi uczynkami. Ale z
\ntakiego stwierdzenia nie nale\u017cy wyprowadza\u0107 wniosku, \u017ce skoro tak,
\nto mamy z
\nza\u0142o\u017conymi r\u0119kami czeka\u0107,<\/b>
\na\u017c \u0142aska Bo\u017ca spadnie na nas
\njak <\/b>\u00f3w
\n\u201e<\/b>grom
\nz jasnego nieba\u201d. <\/b>Pawe\u0142
\nchyba przewidzia\u0142, \u017ce tak jego uczniowie mog\u0105 my\u015ble\u0107 po
\nprzeczytaniu ca\u0142ego jego wywodu o darmowej \u0142asce Bo\u017cej, dlatego
\nspieszy z nast\u0119puj\u0105cym
\npouczeniem: Jeste\u015bmy
\nbowiem Jego dzie\u0142em, stworzeni w Chrystusie Jezusie dla dobrych
\nczyn\u00f3w, kt\u00f3re B\u00f3g z g\u00f3ry przygotowa\u0142, aby\u015bmy je pe\u0142nili. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nZatem,
\nnasze uczynki, chocia\u017c nie maj\u0105 warto\u015bci r\u00f3wnej \u0142asce Bo\u017cej, bo
\nta jest ogromna,
\nnieprzeliczalna, niemo\u017cliwa do ogarni\u0119cia i <\/b>odp\u0142acenia<\/b>,<\/b>
\nbo
\npoza wszystkim innym jest
\n\u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 darmowa,<\/b>
\nto jednak maj\u0105 one warto\u015b\u0107 bardzo znacz\u0105c\u0105. Bo przez te uczynki
\nmo\u017cemy z
\n\u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107.<\/b>
\nW ten spos\u00f3b przebaczenie i inne dary Bo\u017cego mi\u0142osierdzia, chocia\u017c
\ns\u0105 nam dawane za
\ndarmo,<\/b>
\nto jednak nie s\u0105 nam ofiarowane na
\ndarmo!<\/b><\/div>\n
\nDzi\u0119ki
\nnaszej wsp\u00f3\u0142pracy s\u0105 nale\u017cycie
\nrozwijane, zagospodarowywane.<\/b>
\nPrzyk\u0142ad
\ng\u0142upca z dzisiejszej Ewangelii jasno pokazuje, \u017ce nawet wielkie
\npowodzenie, jakie spotyka cz\u0142owieka, mo\u017ce by\u0107 przyczyn\u0105
\njego wielkiego nieszcz\u0119\u015bcia.<\/b>
\nI to tym wi\u0119kszego, im wi\u0119ksze by\u0142o owo powodzenie. Bo cz\u0142owiek
\nzaufa\u0142
\ntylko sobie, a zapomnia\u0142 o Bogu.<\/b>
\nA nawet \u2013 mo\u017cna by rzec \u2013 nie
\ntyle zapomnia\u0142, co uzna\u0142, B\u00f3g
\nnie by\u0142 mu do niczego potrzebny! <\/b>Skoro
\njemu tak dobrze obrodzi\u0142o pole i tak wiele d\u00f3br nagromadzi\u0142, \u017ce
\nw\u0142a\u015bciwie do ko\u0144ca \u017cycia m\u00f3g\u0142 ju\u017c nic nie robi\u0107, tylko
\nrozkoszowa\u0107 si\u0119 bezmiarem swego bogactwa, to
\npo co mu jeszcze B\u00f3g?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOkaza\u0142o
\nsi\u0119, \u017ce ten koniec mia\u0142 nadej\u015b\u0107
\nbardzo szybko.<\/b>
\nI rzeczone bogactwa \u2013 na nic mia\u0142y si\u0119 zda\u0107! Od
\nzawsze bowiem wiadomo, \u017ce nic z tego, co cz\u0142owiek nagromadzi na tym
\n\u015bwiecie, na
\ntamten \u015bwiat ze sob\u0105 nie zabierze.<\/b>
\nJak bowiem powiadaj\u0105 \u2013 trumna nie ma kieszeni! Jedynym prawdziwym
\nbogactwem cz\u0142owieka jest Bo\u017ca \u0142aska,<\/b>
\nz kt\u00f3r\u0105 cz\u0142owiek podejmuje wsp\u00f3\u0142prac\u0119. Bo akurat to wszystko,
\nco na tej drodze wypracuje i osi\u0105gnie, zabierze
\nze sob\u0105 na tamten \u015bwiat.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOby
\ntego w\u0142a\u015bnie bogactwa by\u0142o
\njak najwi\u0119cej!<\/b>
\nOby mia\u0142 si\u0119 cz\u0142owiek czym na S\u0105dzie Bo\u017cym \u2013 m\u00f3wi\u0105c nieco
\nkolokwialnie \u2013 pochwali\u0107! Dlatego, Kochani, \u017cyjmy
\n\u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105! <\/b>Pro\u015bmy
\no t\u0119 darmow\u0105, ogromn\u0105, wielorak\u0105
\n\u0142ask\u0119 Bo\u017c\u0105 i przyjmujmy j\u0105 we
\nMszy \u015awi\u0119tej, w Komunii \u015awi\u0119tej, w Sakramentach Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>
\nszczeg\u00f3lnie w
\nSpowiedzi,<\/b>
\na tak\u017ce \u2013 w
\nBo\u017cym s\u0142owie.<\/b>
\nI w wielu codziennych sytuacjach, kiedy to w\u0142a\u015bnie przez r\u00f3\u017cne
\nosoby,
\n<\/b>ale
\ni<\/b>
\nwydarzenia, <\/b>dziej\u0105ce
\nsi\u0119 w naszym \u017cyciu, B\u00f3g okazuje nam sw\u0105
\ndobro\u0107 i mi\u0142osierdzie.<\/div>\n
\nNie
\npozw\u00f3lmy na to, by przegapi\u0107<\/b>
\ncho\u0107by
\njedn\u0105 Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0119 \u2013<\/b>
\nprzyjmujmy ka\u017cd\u0105
\nz nich
\ni rozwijajmy w \u017cyciu! Wsp\u00f3\u0142pracujmy z Bogiem, wsp\u00f3\u0142pracujmy z
\nJego \u0142ask\u0105 \u2013 codziennie,
\nkonkretnie i wytrwale.<\/b>
\nBo to jest i b\u0119dzie naszym prawdziwym
\nbogactwem!<\/b><\/div>\n
\nDobrze
\no tym wiedzia\u0142 i dlatego intensywnie z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142
\nPatron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty
\nIgnacy Antioche\u0144ski.<\/b>
\nKim by\u0142 ten \u015awi\u0119ty?<\/div>\n
\nNa
\njego temat istnieje pi\u0119kna legenda, g\u0142osz\u0105ca, i\u017c to w\u0142a\u015bnie
\non by\u0142 tym szcz\u0119\u015bliwym dzieckiem,<\/b> kt\u00f3re kiedy\u015b Chrystus
\npostawi\u0142 przed uczniami, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce je\u015bli si\u0119 nie odmieni\u0105 i
\nnie stan\u0105 jak dzieci, nie wejd\u0105 do Kr\u00f3lestwa niebieskiego.\n<\/div>\n
\nW
\nrzeczywisto\u015bci, nie wiemy nic o latach dzieci\u0119cych i m\u0142odzie\u0144czych
\nIgnacego. Spotykamy go dopiero jako trzeciego z kolei biskupa
\nAntiochii<\/b> \u2013 po \u015awi\u0119tym Piotrze Apostole i \u015awi\u0119tym
\nEwodiuszu. W czasie prze\u015bladowania za cesarza Trajana zosta\u0142
\nuwi\u0119ziony i skazany na \u015bmier\u0107.<\/b> Wys\u0142ano go pod eskort\u0105
\n\u017co\u0142nierzy do Rzymu, aby tam rzuci\u0107 na po\u017carcie dzikim
\nzwierz\u0119tom<\/b> w czasie organizowanych w\u0142a\u015bnie igrzysk. W czasie
\npodr\u00f3\u017cy do Rzymu Ignacy zatrzyma\u0142 si\u0119 w Smyrnie, gdzie czeka\u0142 na
\nokr\u0119t. Korzystaj\u0105c z chwilowej przerwy, napisa\u0142 cztery listy do
\ngmin chrze\u015bcija\u0144skich:<\/b> w Efezie, Magnezji, w Trallach i w
\nRzymie.\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie w Smyrnie wyszed\u0142 mu na spotkanie \u015awi\u0119ty Polikarp z
\nliczn\u0105 delegacj\u0105, by uczci\u0107 w ten spos\u00f3b bohatera.<\/b> Dostarczy\u0142
\non Ignacemu materia\u0142u do pisania i zobowi\u0105za\u0142 si\u0119 odes\u0142a\u0107 jego
\nlisty do adresat\u00f3w. W Troadzie<\/b> Ignacy musia\u0142 ponownie
\nprzesi\u0105\u015b\u0107 si\u0119 na inny okr\u0119t. Skorzysta\u0142 z okazji, by napisa\u0107
\nlisty do Filadelfii, Smyrny i do \u015awi\u0119tego Polikarpa.<\/b> Z Troady
\ndojecha\u0142 do Neapolu, miasta w Macedonii, a st\u0105d musia\u0142 pod\u0105\u017ca\u0107
\npieszo<\/b> \u2013 pod eskort\u0105 \u2013 do Filippi, Salonik i Dyrrachium. Tam
\ndopiero wszyscy wsiedli na statek i dojechali do portu w\u0142oskiego,
\nBrindisi. A st\u0105d znowu pieszo szli drog\u0105 l\u0105dow\u0105 \u2013 a\u017c do
\nRzymu.<\/b> Dla osiemdziesi\u0119cioletniego starca ca\u0142a ta podr\u00f3\u017c
\nby\u0142a prawdziw\u0105 katorg\u0105.<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nswoich listach Ignacy wyrazi\u0142 \u017carliwo\u015b\u0107 wiary oraz g\u0142\u0119boki,
\nwr\u0119cz zaskakuj\u0105cy pok\u00f3j serca wobec czekaj\u0105cego go m\u0119cze\u0144stwa.<\/b>
\nListy te s\u0105 wa\u017cnym dokumentem wiary pierwotnego Ko\u015bcio\u0142a. \u015awi\u0119ty
\nIgnacy zgin\u0105\u0142 \u015bmierci\u0105 m\u0119cze\u0144sk\u0105<\/b> na arenie w Rzymie.
\nDzieje jego bohaterskiej \u015bmierci opisa\u0142o kilku Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a.
\nPowszechnie przyjmuje si\u0119, \u017ce mia\u0142a<\/b> ona miejsce oko\u0142o
\nroku 107.<\/b> Chrze\u015bcijanie zebrali ze czci\u0105 pozosta\u0142e na arenie
\njego ko\u015bci, a potem przewie\u017ali je do Antiochii, by po kilku jeszcze
\nprzeniesieniach z miejsca na miejsce relikwie \u015awi\u0119tego
\nM\u0119czennika mog\u0142y dotrze\u0107 do Rzymu.<\/b><\/div>\n
\nA
\noto s\u0142owa, zapisane przez niego w jednym z list\u00f3w, adresowanych do
\nwiernych Rzymu: \u201ePisz\u0119 do wszystkich Ko\u015bcio\u0142\u00f3w i og\u0142aszam
\nwszystkim, i\u017c ch\u0119tnie umr\u0119 dla Boga, je\u015bli mi w tym nie
\nprzeszkodzicie.<\/b> Prosz\u0119 was, wstrzymajcie si\u0119 od niewczesnej
\n\u017cyczliwo\u015bci. Pozw\u00f3lcie mi si\u0119 sta\u0107 po\u017cywieniem dla dzikich
\nzwierz\u0105t, dzi\u0119ki kt\u00f3rym dojd\u0119 do Boga. Jestem Bo\u017c\u0105 pszenic\u0105.
\nZostan\u0119 starty z\u0119bami dzikich zwierz\u0105t, aby si\u0119 sta\u0107 czystym
\nchlebem Chrystusa.<\/b> Pro\u015bcie za mn\u0105 Chrystusa, abym za spraw\u0105
\nowych zwierz\u0105t sta\u0142 si\u0119 \u017certw\u0105 ofiarn\u0105 dla Boga.\n<\/div>\n
\nNa
\nnic mi si\u0119 zdadz\u0105 ziemskie przyjemno\u015bci i kr\u00f3lestwa \u015bwiata.
\nLepiej mi umrze\u0107 w Chrystusie, ni\u017c panowa\u0107 nad ca\u0142\u0105 ziemi\u0105.<\/b>
\nSzukam Tego, kt\u00f3ry za nas umar\u0142. Pragn\u0119 Tego, kt\u00f3ry dla nas
\nzmartwychwsta\u0142. Bliskie jest moje narodzenie. Wybaczcie mi, bracia!
\nNie wzbraniajcie \u017cy\u0107, nie chciejcie, abym umar\u0142.<\/b> Skoro
\npragn\u0119 nale\u017ce\u0107 do Boga, nie wydawajcie mnie \u015bwiatu i nie uwod\u017acie
\ntym, co ziemskie. Pozw\u00f3lcie ch\u0142on\u0105\u0107 \u015bwiat\u0142o nieskalane. Gdy je
\nosi\u0105gn\u0119, b\u0119d\u0119 pe\u0142nym cz\u0142owiekiem. Pozw\u00f3lcie mi na\u015bladowa\u0107
\nm\u0119k\u0119 mego Boga!<\/b> Je\u015bli kto\u015b ma Go w swoim sercu, zrozumie,
\nczego pragn\u0119, a znaj\u0105c pow\u00f3d mego utrapienia, ulituje si\u0119 nade
\nmn\u0105.\n<\/div>\n
\nKsi\u0105\u017c\u0119
\ntego \u015bwiata chce mnie porwa\u0107 i przeszkodzi\u0107 memu d\u0105\u017ceniu do
\nBoga. Niechaj go nikt z was nie wspomaga!<\/b> B\u0105d\u017acie raczej po
\nmojej stronie, to jest po stronie Boga. Nie rozprawiajcie o Jezusie
\nChrystusie, gdy r\u00f3wnocze\u015bnie pragniecie \u015bwiata. Niechaj nie
\nmieszka w was zazdro\u015b\u0107. Nawet gdybym prosi\u0142, b\u0119d\u0105c u was, nie
\ns\u0142uchajcie \u2013 uwierzcie raczej temu, co teraz do was pisz\u0119.<\/b>
\nPisz\u0119 za\u015b b\u0119d\u0105c przy \u017cyciu, a pragn\u0105c \u015bmierci. Moje upodobania
\nzosta\u0142y ukrzy\u017cowane i nie ma ju\u017c we mnie po\u017c\u0105dania ziemskiego.
\n[\u2026]<\/div>\n
\nNie
\nchc\u0119 ju\u017c d\u0142u\u017cej \u017cy\u0107 na ziemi. Stanie si\u0119 tak, je\u015bli
\nzechcecie.<\/b> W tych kr\u00f3tkich s\u0142owach was prosz\u0119: Wierzcie mi \u2013
\nJezus Chrystus pozwoli wam zobaczy\u0107, i\u017c m\u00f3wi\u0119 szczerze.<\/b>
\nPrzez Jego to prawdom\u00f3wne usta Ojciec rzeczywi\u015bcie przem\u00f3wi\u0142.
\nM\u00f3dlcie si\u0119 za mnie, abym doszed\u0142 do Niego. Napisa\u0142em wam,
\nkieruj\u0105c si\u0119 nie ludzkim rozumieniem, ale my\u015bl\u0105 Boga. Je\u015bli
\nb\u0119d\u0119 cierpia\u0142, b\u0119dzie to znakiem waszej do mnie mi\u0142o\u015bci, je\u015bli
\nzostan\u0119 uwolniony, b\u0119dzie to oznacza\u0107 wasz\u0105 niech\u0119\u0107.\u201d<\/b>
\nTyle z listu naszego dzisiejszego Patrona. Musimy przyzna\u0107, \u017ce jego
\ns\u0142owa s\u0105 wr\u0119cz szokuj\u0105ce! Ale tak w\u0142a\u015bnie nasz Patron prze\u017cywa\u0142
\nswoj\u0105 wi\u0119\u017a z Jezusem\u2026<\/div>\n
\nWpatrzeni
\nw przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, ale te\u017c ubogaceni darem Bo\u017cego s\u0142owa
\ndzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie ma we mnie nic z postawy g\u0142upca z dzisiejszej Ewangelii, a wi\u0119c
\nnadmiernego zapatrzenia w siebie i w swoje bogactwa, zdolno\u015bci,
\nosi\u0105gni\u0119cia?\u2026<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nstaram si\u0119 o sta\u0142y stan \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej, aby \u0142aska Bo\u017ca
\nmog\u0142a we mnie dzia\u0142a\u0107?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nwidz\u0105c Bo\u017c\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107 wobec mnie, ja tak\u017ce okazuj\u0119 innym w
\nspos\u00f3b bardzo konkretny dobro\u0107 i mi\u0142osierdzie?<\/div>\n

<\/p>\n

\nRazem
\nte\u017c wskrzesi\u0142 i razem posadzi\u0142 na wy\u017cynach niebieskich, w
\nChrystusie Jezusie, aby w nadchodz\u0105cych wiekach przemo\u017cne bogactwa
\nJego \u0142aski wykaza\u0107 na przyk\u0142adzie dobroci wzgl\u0119dem nas, w
\nChrystusie Jezusie.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam, pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes!  Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 29 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie \u015aw. Ignacego Antioche\u0144skiego, Biskupa i M\u0119czennika, do czyta\u0144: Ef 2,1 \u2013 10; \u0141k 12,13 \u2013 21 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: Bracia: I wy byli\u015bcie umarli na skutek waszych wyst\u0119pk\u00f3w i grzech\u00f3w, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni - przez wiar\u0119... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni - przez wiar\u0119... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam, pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes!  Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 29 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie \u015aw. Ignacego Antioche\u0144skiego, Biskupa i M\u0119czennika, do czyta\u0144: Ef 2,1 \u2013 10; \u0141k 12,13 \u2013 21 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: Bracia: I wy byli\u015bcie umarli na skutek waszych wyst\u0119pk\u00f3w i grzech\u00f3w, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-10-17T03:50:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:31+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/\",\"name\":\"\u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni - przez wiar\u0119... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-10-17T03:50:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni – przez wiar\u0119…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni - przez wiar\u0119... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni - przez wiar\u0119... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam, pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes!  Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 29 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie \u015aw. Ignacego Antioche\u0144skiego, Biskupa i M\u0119czennika, do czyta\u0144: Ef 2,1 \u2013 10; \u0141k 12,13 \u2013 21 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: Bracia: I wy byli\u015bcie umarli na skutek waszych wyst\u0119pk\u00f3w i grzech\u00f3w, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-10-17T03:50:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:31+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/","name":"\u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni - przez wiar\u0119... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-10-17T03:50:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/17\/aska-bowiem-jestescie-zbawieni-przez\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni – przez wiar\u0119…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7871"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12851,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7871\/revisions\/12851"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}