{"id":7875,"date":"2016-10-13T05:46:00","date_gmt":"2016-10-13T03:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:30","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:30","slug":"w-nim-bowiem-wybra-nas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/","title":{"rendered":"W Nim bowiem wybra\u0142 nas…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Zach\u0119cam Wszystkich do skomentowania tych g\u0142\u0119bokich przemy\u015ble\u0144. A wydaje si\u0119, \u017ce jest si\u0119 do czego odnie\u015b\u0107 i mo\u017cna wiele m\u0105drych skojarze\u0144 powzi\u0105\u0107 w zwi\u0105zku z Bo\u017cym s\u0142owem i refleksjami Ksi\u0119dza Marka. Warto! Zach\u0119cam!<\/div>\n
\n     A przy okazji, \u017cyczymy Ksi\u0119\u017com pi\u0119knego braterskiego spotkania. To wa\u017cne – szczeg\u00f3lnie w tamtejszych warunkach – aby takie spotkania si\u0119 odbywa\u0142y. Kiedy bowiem jednego ksi\u0119dza od drugiego dziel\u0105 tysi\u0105ce kilometr\u00f3w, to takie spotkania daj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 wzajemnego podtrzymania na duchu, wzajemnego wsparcia, wymiany do\u015bwiadcze\u0144, a tak\u017ce – wzajemnej modlitwy. Niech wi\u0119c Duch \u015awi\u0119ty daje natchnienia, a dobry duch spotkania jednoczy jego Uczestnik\u00f3w.<\/div>\n
\n         Moi Drodzy, dzisiaj liturgiczne wspomnienie mojego Rodaka, z kt\u00f3rego jestem bardzo dumny – B\u0142ogos\u0142awionego Ojca Honorata Ko\u017ami\u0144skiego, kt\u00f3ry jednak dopuszcza dzisiaj do g\u0142osu tak\u017ce Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 w tajemnicy jej fatimskich objawie\u0144. My\u015bl\u0119, \u017ce Ojciec Honorat – wielki Czciciel Matki Naj\u015bwi\u0119tszej – nie b\u0119dzie mia\u0142 z tym problemu i nie b\u0119dzie widzia\u0142 w tym \u017cadnej konkurencji. I my\u015bl\u0119, \u017ce razem ze mn\u0105 zach\u0119ca\u0142by teraz wszystkich Was, Kochani, do udzia\u0142u w ostatnim w tym roku nabo\u017ce\u0144stwie fatimskim. Ja tak\u017ce udaj\u0119 si\u0119 dzi\u015b do Miastkowa, gdzie takie nabo\u017ce\u0144stwo b\u0119d\u0119 odprawia\u0142.<\/div>\n
\n         B\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                      Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n28 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nB\u0142. Honorata Ko\u017ami\u0144skiego, Kap\u0142ana,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ef 1,1\u201310; \u0141k 11,47\u201354<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nPOCZ\u0104TEK
\nLISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n
\nPawe\u0142,
\nz woli Bo\u017cej aposto\u0142 Chrystusa Jezusa, do \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rzy s\u0105 w
\nEfezie, i do wiernych w Chrystusie Jezusie: \u0141aska wam i pok\u00f3j od
\nBoga Ojca naszego i od Pana Jezusa Chrystusa.<\/b><\/div>\n
\nNiech
\nb\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony B\u00f3g i Ojciec<\/b><\/div>\n
\nPana
\nnaszego Jezusa Chrystusa,<\/b><\/div>\n
\nkt\u00f3ry
\nnape\u0142ni\u0142 nas wszelkim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem duchowym<\/b><\/div>\n
\nna
\nwy\u017cynach niebieskich w Chrystusie.<\/b><\/div>\n
\nW
\nNim bowiem wybra\u0142 nas przed za\u0142o\u017ceniem \u015bwiata,<\/b><\/div>\n
\naby\u015bmy
\nbyli \u015bwi\u0119ci i nieskalani przed Jego obliczem.<\/b><\/div>\n
\nZ
\nmi\u0142o\u015bci przeznaczy\u0142 nas dla siebie jako przybranych syn\u00f3w<\/b><\/div>\n
\nprzez
\nJezusa Chrystusa,<\/b><\/div>\n
\nwed\u0142ug
\npostanowienia swej woli,<\/b><\/div>\n
\nku
\nchwale majestatu swej \u0142aski,<\/b><\/div>\n
\nkt\u00f3r\u0105
\nobdarzy\u0142 nas w Umi\u0142owanym.<\/b><\/div>\n
\nW
\nNim mamy odkupienie przez Jego krew,<\/b><\/div>\n
\nodpuszczenie
\nwyst\u0119pk\u00f3w wed\u0142ug bogactwa Jego \u0142aski.<\/b><\/div>\n
\nSzczodrze
\nj\u0105 na nas wyla\u0142<\/b><\/div>\n
\nw
\npostaci wszelkiej m\u0105dro\u015bci i zrozumienia,<\/b><\/div>\n
\nprzez
\nto, \u017ce nam oznajmi\u0142 tajemnic\u0119 swej woli<\/b><\/div>\n
\nwed\u0142ug
\nswego postanowienia, kt\u00f3re przedtem w Nim powzi\u0105\u0142<\/b><\/div>\n
\ndla
\ndokonania pe\u0142ni czas\u00f3w,<\/b><\/div>\n
\naby
\nwszystko na nowo zjednoczy\u0107 w Chrystusie jako G\u0142owie:<\/b><\/div>\n
\nto,
\nco w niebiosach, i to, co na ziemi. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w i do uczonych w Prawie: \u201eBiada wam,
\nponiewa\u017c budujecie grobowce prorokom, a wasi ojcowie ich
\nzamordowali. A tak jeste\u015bcie \u015bwiadkami i przytakujecie uczynkom
\nwaszych ojc\u00f3w; gdy\u017c oni ich pomordowali, a wy im wznosicie
\ngrobowce.<\/b><\/div>\n
\nDlatego
\nte\u017c powiedzia\u0142a M\u0105dro\u015b\u0107 Bo\u017ca: Po\u015bl\u0119 do nich prorok\u00f3w i
\naposto\u0142\u00f3w, a z nich niekt\u00f3rych zabij\u0105 i prze\u015bladowa\u0107 b\u0119d\u0105.
\nTak na tym plemieniu b\u0119dzie pomszczona krew wszystkich prorok\u00f3w,
\nkt\u00f3ra zosta\u0142a przelana od stworzenia \u015bwiata, od krwi Abla a\u017c do
\nkrwi Zachariasza, kt\u00f3ry zgin\u0105\u0142 mi\u0119dzy o\u0142tarzem a przybytkiem.
\nTak, m\u00f3wi\u0119 wam, na tym plemieniu b\u0119dzie pomszczona.<\/b><\/div>\n
\nBiada
\nwam, uczonym w Prawie, bo wzi\u0119li\u015bcie klucze poznania; sami\u015bcie nie
\nweszli, a przeszkodzili\u015bcie tym, kt\u00f3rzy wej\u015b\u0107 chcieli\u201d.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nwyszed\u0142 stamt\u0105d, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze pocz\u0119li gwa\u0142townie
\nnastawa\u0107 na Niego i wypytywa\u0107 Go o wiele rzeczy. Czyhali przy tym,
\n\u017ceby Go podchwyci\u0107 na jakim\u015b s\u0142owie. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nZwr\u00f3\u0107my
\nuwag\u0119 na zderzenie<\/b> dw\u00f3ch tak bardzo r\u00f3\u017cnych<\/b>
\nprzes\u0142a\u0144, <\/b>jakie odnajdujemy w dzisiejszych czytaniach
\nmszalnych.\n<\/div>\n
\nOto
\nw pierwszym z nich, stanowi\u0105cym pocz\u0105tek Listu \u015awi\u0119tego Paw\u0142a
\nAposto\u0142a do Efezjan, znajdujemy \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 takie
\nstwierdzenia: Niech
\nb\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony B\u00f3g i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa,
\nkt\u00f3ry nape\u0142ni\u0142 nas wszelkim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem duchowym na
\nwy\u017cynach niebieskich w Chrystusie. W Nim bowiem wybra\u0142 nas przed
\nza\u0142o\u017ceniem \u015bwiata<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026].
\n<\/b>Z
\nmi\u0142o\u015bci przeznaczy\u0142 nas dla siebie jako przybranych syn\u00f3w <\/b><\/i>przez
\nJezusa Chrystusa<\/b><\/i>
\n[\u2026]. <\/b>W
\nNim mamy odkupienie przez Jego krew<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026].
\n<\/b>Wed\u0142ug<\/b><\/i>
\nswego postanowienia, kt\u00f3re przedtem w Nim powzi\u0105\u0142<\/b><\/i>
\n[\u2026] <\/b>aby
\nwszystko na nowo zjednoczy\u0107 w Chrystusie.<\/b><\/i>
\n<\/b>To
\ncytaty z pierwszego czytania.\n<\/div>\n
\nA
\nw Ewangelii s\u0142yszymy takie \u2013 mi\u0119dzy
\ninnymi \u2013
\ns\u0142owa samego Jezusa, skierowane do faryzeusz\u00f3w i uczonych w Prawie:
\nBiada
\nwam, poniewa\u017c budujecie grobowce prorokom, a wasi ojcowie ich
\nzamordowali. A tak jeste\u015bcie \u015bwiadkami i przytakujecie uczynkom
\nwaszych ojc\u00f3w; gdy\u017c oni ich pomordowali, a wy im wznosicie
\ngrobowce.<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026]
\n<\/b>Biada
\nwam, uczonym w Prawie, bo wzi\u0119li\u015bcie klucze poznania; sami\u015bcie nie
\nweszli, a przeszkodzili\u015bcie tym, kt\u00f3rzy wej\u015b\u0107 chcieli.<\/b><\/i>
\n<\/b>To
\nz Ewangelii.\n<\/div>\n
\nCzy
\nwidzimy r\u00f3\u017cnic\u0119 pomi\u0119dzy jednym a drugim przes\u0142aniem? My\u015bl\u0119,
\n\u017ce jest ona bardzo widoczna. Oto w pierwszym czytaniu s\u0142yszymy, jak
\nwiele dobrego otrzymali\u015bmy my, ludzie \u2013 przez
\nJezusa, dzi\u0119ki Jego po\u015bwi\u0119ceniu, dzi\u0119ki Jego zbawczej Ofierze.<\/b>
\nW Nim mamy
\nodkupienie<\/b>
\nnaszych grzech\u00f3w i
\nw Nim tak\u017ce zostali\u015bmy
\nwybrani<\/b>
\nprzez Boga jako Jego przybrane dzieci. A faryzeusze i uczeni w Prawie
\n\u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 sami
\nnie wchodz\u0105 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego i innym wej\u015b\u0107 nie daj\u0105.<\/b>
\nCzyli \u2013 m\u00f3wi\u0105c wprost \u2013 staj\u0105
\nsi\u0119 przeszkod\u0105 dla innych<\/b>
\ndo osi\u0105gni\u0119cia zbawienia.\n<\/div>\n
\nOto
\nzasadnicza r\u00f3\u017cnica, jak\u0105 widzimy w obu dzisiejszych przes\u0142aniach:
\nJezus
\njest drog\u0105 do zbawienia, faryzeusze \u2013 s\u0105 przeszkod\u0105.<\/b>
\nJezus sam
\nprzeszed\u0142<\/b>
\ndrog\u0105 wielu wyrzecze\u0144 i po\u015bwi\u0119ce\u0144, aby powr\u00f3ci\u0107 do Domu Ojca i
\nwprowadzi\u0107 tam ze sob\u0105<\/b>
\nwszystkich, kt\u00f3rzy tylko chc\u0105 p\u00f3j\u015b\u0107 z Nim, a przyw\u00f3dcy
\nreligijni narodu wybranego, czyli faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie, id\u0105c
\ndrog\u0105 swoich kr\u0119tactw, oszustw i podst\u0119p\u00f3w<\/b>
\nsami nie osi\u0105gaj\u0105 zbawienia i jeszcze innym
\nt\u0119 drog\u0119 utrudniaj\u0105, a wr\u0119cz zamykaj\u0105<\/b>
\n\u2013 i to takim, kt\u00f3rzy naprawd\u0119 chcieliby tam doj\u015b\u0107. Oto
\nzasadnicza r\u00f3\u017cnica.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, w tym zestawieniu, w tym rozr\u00f3\u017cnieniu, musimy zobaczy\u0107
\ntak\u017ce siebie i znale\u017a\u0107 tam swoje miejsce.<\/b>
\nNajpierw nale\u017ca\u0142oby
\nstwierdzi\u0107, czy jeste\u015bmy tymi, kt\u00f3rzy
\npod\u0105\u017caj\u0105 za Jezusem i Jego nauk\u0105,<\/b>
\ng\u0142oszon\u0105 przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, czy te\u017c tymi,
\nkt\u00f3rzy pod\u0105\u017caj\u0105
\nza
\nwsp\u00f3\u0142czesnymi faryzeuszami, <\/b>czyli
\ntymi, kt\u00f3rzy na r\u00f3\u017cne sposoby fa\u0142szuj\u0105
\nnauk\u0119 Bo\u017c\u0105, <\/b>a
\nwi\u0119c r\u00f3\u017cnymi nowinkarzami i fa\u0142szywymi nauczycielami, albo te\u017c
\nza dzisiejszymi
\nprzyw\u00f3dcami ludu,<\/b>
\nzw\u0142aszcza
\ntymi
\npolitykami,
\nkt\u00f3rzy prowadz\u0105 prost\u0105
\ndrog\u0105 do zamieszania,<\/b>
\na ostatecznie do zguby? Za kim my tak naprawd\u0119 pod\u0105\u017camy, kogo
\ns\u0142uchamy?\n<\/div>\n
\nCzy
\nprzyk\u0142adaj\u0105c ucha do wszelkich teorii i nauk, kt\u00f3re nie s\u0105 wprost
\nzwi\u0105zane z Jezusem i
\nzgodne z Jego nauk\u0105,
\nnie nara\u017camy si\u0119 na utrat\u0119 zbawienia? <\/b>Czy
\nna przyk\u0142ad lekcewa\u017c\u0105c nauk\u0119 Ewangelii i nauk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a w
\nsprawie obrony \u017cycia, albo w innych kwestiach moralnych, nie
\nnara\u017camy
\nsi\u0119 na to, \u017ce w ko\u0144cu mo<\/b>\u017cemy<\/b>
\nsi\u0119 znale\u017a\u0107 poza Ko\u015bcio\u0142em, <\/b>w
\ngronie tych, kt\u00f3rzy zmierzaj\u0105 \u2013 owszem \u2013 drog\u0105 prost\u0105, ale w
\nkierunku przeciwnym do Nieba?<\/b>
\nTo jedna kwestia.\n<\/div>\n
\nA
\ndruga to taka: Czy my
\nsami
\njeste\u015bmy
\ndla
\ninnych pomoc\u0105 w zbli\u017caniu si\u0119 do Boga<\/b>
\ni ostatecznie w osi\u0105ganiu zbawienia, czy
\njeste<\/b>\u015b<\/b>m<\/b>y<\/b>
\nprzeszkod\u0105,<\/b>
\nkt\u00f3rzy
\n\u2013 jak owi
\nfaryzeusze
\n\u2013 sam<\/b>i<\/b>
\nnie wejd<\/b>\u0105<\/b>
\ndo Nieba, ale jeszcze innym
\n<\/b>skutecznie
\n<\/b>przeszkodz<\/b>\u0105<\/b>
\nw wej\u015bciu? M\u00f3wi\u0105c kr\u00f3tko: czy nasze
\npogl\u0105dy i nasza
\npostawa jest dla innych zbudowaniem
\ni duchowym wsparciem, czy zgorszeniem? <\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nnie mo\u017cemy o tym nie my\u015ble\u0107, bowiem \u017cyjemy
\nw spo\u0142eczno\u015bci, w\u015br\u00f3d ludzi \u2013 i razem z nimi zd\u0105\u017camy do
\nzbawienia, albo do pot\u0119pienia, gdy\u017c
\nalbo sobie nawzajem
\npomagamy w drodze do Nieba, albo sobie nawzajem rzucamy k\u0142ody pod
\nnogi,<\/b>
\nciesz\u0105c si\u0119 jeszcze z upadku bli\u017aniego. A przecie\u017c Chrzest \u015awi\u0119ty
\nna\u0142o\u017cy\u0142 na nas \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 obowi\u0105zek odpowiedzialno\u015bci
\nza zbawienie swoje i za zbawienie innych.<\/b>
\nSt\u0105d te\u017c nie \u017cyjemy w odizolowaniu: nasze
\ns\u0142owa i nasze postawy maj\u0105 wp\u0142yw na innych.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nci\u0105gle musimy sobie stawia\u0107 konkretne pytania i jasno na nie
\nodpowiada\u0107: Czy
\npod\u0105\u017cam<\/b>y<\/b>
\nza Jezusem i razem z Nim pomagam<\/b>y<\/b>
\ninnym w osi\u0105ganiu zbawienia, czy
\npod\u0105\u017cam<\/b>y<\/b>
\nza innymi nauczycielami i razem z nimi <\/b>b\u0142\u0105dz<\/b>imy<\/b>
\npo manowcach? Od odpowiedzi na te pytania zale\u017cy nasze zbawienie.<\/div>\n
\nDobrze
\no tym wiedzia\u0142 i dlatego swoje \u017cycie uczyni\u0142 darem dla Ko\u015bcio\u0142a
\ni
\nOjczyzny \u2013
\ni to w bardzo trudnym okresie zabor\u00f3w \u2013 Patron dnia dzisiejszego,
\nB\u0142ogos\u0142awiony
\nOjciec Honorat Ko\u017ami\u0144ski.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJako
\nWac\u0142aw
\nKo\u017ami\u0144ski, <\/b>urodzi\u0142
\nsi\u0119 on
\nw
\nrodzinie inteligenckiej, w
\ndniu 16 pa\u017adziernika 1829 roku, <\/b>w
\nmoim rodzinnym mie\u015bcie, Bia\u0142ej
\nPodlaskiej. <\/b>By\u0142
\nbardzo zdolny! Po uko\u0144czeniu gimnazjum w P\u0142ocku, studiowa\u0142 na
\nwydziale budownictwa warszawskiej Szko\u0142y Sztuk Pi\u0119knych. B\u0119d\u0105c w
\ngimnazjum, zaniecha\u0142
\n<\/b>jednak
\n<\/b>praktyk
\nreligijnych, a w czasie studi\u00f3w zupe\u0142nie straci\u0142 wiar\u0119.<\/b><\/div>\n
\n23
\nkwietnia 1846 roku, zosta\u0142 aresztowany pod zarzutem udzia\u0142u w
\nspisku i osadzony w X pawilonie Cytadeli Warszawskiej. W\u00f3wczas
\nci\u0119\u017cko zachorowa\u0142. Powracaj\u0105c do zdrowia, przemy\u015bla\u0142
\ndok\u0142adnie swoje \u017cycie i nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119. <\/b>Uwolniony z wi\u0119zienia
\npo blisko roku, podj\u0105\u0142 dalsze studia, a jednocze\u015bnie prowadzi\u0142
\nbardzo surowy tryb \u017cycia. <\/b>Po uko\u0144czeniu studi\u00f3w, w dniu 8
\ngrudnia 1848 roku, wst\u0105pi\u0142 do zakonu kapucyn\u00f3w. Ju\u017c 21 grudnia
\ntego\u017c roku przyj\u0105\u0142 habit zakonny i otrzyma\u0142 imi\u0119 Honorat.
\n<\/b>Pierwsz\u0105 profesj\u0119 z\u0142o\u017cy\u0142 dok\u0142adnie rok p\u00f3\u017aniej.<\/div>\n
\nChocia\u017c
\npragn\u0105\u0142 by\u0107 jedynie bratem zakonnym, prze\u0142o\u017ceni polecili mu
\nprzygotowywa\u0107 si\u0119 do kap\u0142a\u0144stwa. <\/b>Po uko\u0144czeniu studi\u00f3w
\nteologicznych, przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, w dniu 27
\nlistopada 1852 roku. <\/b>Wkr\u00f3tce zosta\u0142 mianowany profesorem
\nretoryki oraz sekretarzem prowincja\u0142a, wyk\u0142adowc\u0105 teologii,
\nnadzwyczajnym rekolekcjonist\u0105 i spowiednikiem wielu ludzi szczerze
\nsi\u0119 nawracaj\u0105cych. Zas\u0142yn\u0105\u0142 na ca\u0142\u0105 Warszaw\u0119 jako
\nznakomity rekolekcjonist\u0105 i misjonarz ludowy.<\/b><\/div>\n
\nPracuj\u0105c
\nw III Zakonie \u015awi\u0119tego Franciszka, gorliwie dzia\u0142a\u0142 w r\u00f3\u017cnych
\nko\u015bcio\u0142ach stolicy. Swoj\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 religijno\u015bci\u0105 i trosk\u0105
\no cz\u0142owieka zjednywa\u0142 wielu ludzi dla Chrystusa. <\/b>W 1861 roku,
\npo kasacie zakon\u00f3w przez w\u0142adze carskie, Ojciec Honorat zosta\u0142
\nprzewieziony do Zakroczymia pod Warszaw\u0105. Pomimo trudnych warunk\u00f3w,
\ntworzy\u0142 tam dalej grupy tercjarek. Oko\u0142o 1889 roku zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119
\ndo Stolicy Apostolskiej o zatwierdzenie pierwszych zgromadze\u0144
\nbezhabitowych. <\/b>W tym te\u017c samym roku uzyska\u0142 aprobat\u0119. Dzi\u0119ki
\ntemu powsta\u0142o dwadzie\u015bcia sze\u015b\u0107 stowarzysze\u0144 tercjarskich, z
\nkt\u00f3rych na przestrzeni lat uformowa\u0142o si\u0119 szesna\u015bcie
\nzgromadze\u0144 zakonnych.<\/b><\/div>\n
\nOjciec
\nHonorat sta\u0142 si\u0119 odnowicielem \u017cycia zakonnego i tw\u00f3rc\u0105 jego
\nnowej formy, zbli\u017conej do dzisiejszych instytut\u00f3w \u015bwieckich.
\n<\/b>Poprzez swoje duchowe c\u00f3rki i syn\u00f3w stara\u0142 si\u0119 dociera\u0107 do
\nwszystkich \u015brodowisk i odradza\u0107 w spo\u0142ecze\u0144stwie ducha gorliwo\u015bci
\npierwszych chrze\u015bcijan. Kierowa\u0142 tymi wsp\u00f3lnotami przez
\nkonfesjona\u0142 i korespondencj\u0119, <\/b>poniewa\u017c rz\u0105d carski nie
\npozwala\u0142 na formowanie si\u0119 nowych zakon\u00f3w, za\u015b w roku 1864
\nskasowa\u0142 zakon kapucyn\u00f3w, <\/b>pozostawiaj\u0105c tylko klasztor w Nowym
\nMie\u015bcie nad Pilic\u0105. Spo\u015br\u00f3d powsta\u0142ych w\u00f3wczas, do dzi\u015b
\nistniej\u0105 trzy zgromadzenia habitowe i czterna\u015bcie bezhabitowych.<\/div>\n
\nZgromadzenia
\nOjca Honorata podejmowa\u0142y prace charytatywne i apostolskie <\/b>\u2013
\nmi\u0119dzy innymi \u2013 w\u015br\u00f3d m\u0142odzie\u017cy szkolnej i rzemie\u015blniczej, w
\nfabrykach, w\u015br\u00f3d ludu wiejskiego, w przytu\u0142kach dla ludzi starych
\ni upo\u015bledzonych. Niestety, gdy w 1893 roku, na terenie Kr\u00f3lestwa
\npowsta\u0142 ruch mariawit\u00f3w, <\/b>zaszkodzi\u0142 on opinii Ojca Honorata. W
\nzwi\u0105zku z tym, w 1908 roku biskupi zreorganizowali jego
\nzgromadzenia. Stolica Apostolska zatwierdzi\u0142a ich postanowienie,
\nzalecaj\u0105c Ojcu Honoratowi powstrzymanie si\u0119 od dalszego kierowania
\nnimi. Nasz dzisiejszy Patron przyj\u0105\u0142 to z pokor\u0105 i
\npos\u0142usze\u0144stwem.<\/b><\/div>\n
\nOstatecznie
\nosiad\u0142 w Nowym Mie\u015bcie nad Pilic\u0105. Tam te\u017c, w 1895 roku zosta\u0142
\nkomisarzem generalnym polskiej prowincji kapucyn\u00f3w, <\/b>przyczyniaj\u0105c
\nsi\u0119 do znacznego rozwoju zakonu. Jednocze\u015bnie prowadzi\u0142 intensywn\u0105
\nprac\u0119 pisarsk\u0105, <\/b>zabiera\u0142 g\u0142os w aktualnych sprawach, zajmowa\u0142
\nsi\u0119 zagadnieniami spo\u0142ecznymi. By\u0142 cz\u0142owiekiem wielkiej
\ngorliwo\u015bci, je\u015bli chodzi o zbawienie dusz. Wiele godzin sp\u0119dza\u0142
\nw konfesjonale. Praktykowa\u0142 surowe umartwienia, sporo czasu sp\u0119dza\u0142
\nna modlitwie.<\/b><\/div>\n
\nPozbawiony
\nz czasem s\u0142uchu i cierpi\u0105cy fizycznie, reszt\u0119 swego \u017cycia sp\u0119dzi\u0142
\nna modlitwie i kontemplacji. Wyczerpany prac\u0105 apostolsk\u0105, zmar\u0142
\nw opinii \u015bwi\u0119to\u015bci w dniu 16 grudnia 1916 roku. W dniu 16
\npa\u017adziernika 1988 roku, <\/b>w dziesi\u0105t\u0105 rocznic\u0119 swego
\nPontyfikatu, beatyfikowa\u0142 go Jan Pawe\u0142 II.<\/b><\/div>\n
\nA
\noto co nasz dzisiejszy Patron sam pisa\u0142 w dziele zatytu\u0142owanym \u201eO
\nzgromadzeniach ukrytych przed \u015bwiatem\u201d: \u201e<\/b>\u017bycie
\nzakonne jest instytucj\u0105 Bosk\u0105 i usta\u0107 nie mo\u017ce, <\/b>bo bez niego
\nnie mog\u0142aby by\u0107 wype\u0142niona Ewangelia \u015awi\u0119ta, dlatego Duch \u015awi\u0119ty
\nnie przestaje wzbudza\u0107 powo\u0142a\u0144 do tego \u017cycia nawet w czasie
\nprze\u015bladowania. <\/b>Gdy wi\u0119c dusze tak powo\u0142ane nie mog\u0105 mie\u0107
\nsposobno\u015bci po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 jawnie Bogu, dla braku klasztor\u00f3w,
\nmusz\u0105 obmy\u015bla\u0107 sposoby s\u0142u\u017cenia Bogu skrycie.<\/b><\/div>\n
\nBez
\nnich nie by\u0142oby dusz, kt\u00f3re by z mi\u0142o\u015bci Boga opuszcza\u0142y ojca,
\nmatk\u0119, brata, siostr\u0119, \u017con\u0119, m\u0119\u017ca, dzieci, dom i rol\u0119 dla
\nzachowania rad ewangelicznych; kt\u00f3re by \u017cy\u0142y w czysto\u015bci i
\nzapiera\u0142y si\u0119 siebie, \u017cyj\u0105c pod pos\u0142usze\u0144stwem i opuszczaj\u0105c
\n\u015bwiat i wszystko, co jest na \u015bwiecie; <\/b>\u017cy\u0142y w ub\u00f3stwie i
\nszukaj\u0105c tylko kr\u00f3lestwa Bo\u017cego i sprawiedliwo\u015bci Jego, reszt\u0119
\nmia\u0142y z Opatrzno\u015bci Bo\u017cej dodane, jak to wszystko zaleca Ewangelia
\n\u015awi\u0119ta, a tylko w zgromadzeniach zakonnych znale\u017a\u0107 mo\u017cna.<\/div>\n
\nG\u0142\u00f3wnym
\nzadaniem ukrytych zgromadze\u0144 jest najg\u0142\u0119bsze ukrycie przed
\n\u015bwiatem swego powo\u0142ania, z\u0142o\u017cenie z siebie ofiary Bogu \u2013 <\/b>ale
\ntak, aby o tej ofierze nikt z ludzi nie wiedzia\u0142. Bo je\u015bli dobrze
\njest ukrywa\u0107 dary Bo\u017ce, to czy\u017c nie nale\u017cy ukry\u0107 g\u0142\u0119boko
\ntego daru, tej \u0142aski nad \u0142askami, jak\u0105 jest powo\u0142anie, <\/b>aby
\nono by\u0142o tajemnic\u0105 mi\u0119dzy nami i Bogiem, aby pochwa\u0142y ludzkie tej
\nofiary nie zbrudzi\u0142y, aby j\u0105 czyst\u0105 i niepokalan\u0105 dochowano do
\nko\u0144ca. [\u2026]<\/div>\n
\nUkrycie
\nprzed \u015bwiatem, to \u017cycie ciche, pracowite, to bohaterskie nieraz
\npo\u015bwi\u0119cenie si\u0119 dla Boga, nikomu nie znane, tylko Bogu, <\/b>nie
\nuczczone przez nikogo, owszem \u2013 zewsz\u0105d spotykaj\u0105ce si\u0119 ze
\n\u015bmiechem i wzgard\u0105 ludzi, <\/b>jest najwi\u0119ksz\u0105 ozdob\u0105 tych
\nzgromadze\u0144, jest ich pi\u0119kno\u015bci\u0105. [\u2026]<\/div>\n
\nUkrycie
\nprzed \u015bwiatem jest najdoskonalszym \u015brodkiem osi\u0105gni\u0119cia wp\u0142ywu
\nna innych, <\/b>do rozszerzania wsz\u0119dzie kr\u00f3lestwa Bo\u017cego i
\nszukania dusz gin\u0105cych, do zaci\u0105gni\u0119cia po ca\u0142ej ziemi zbawczych
\nsieci Chrystusowych, do rozja\u015bniania wszelkich ciemno\u015bci,
\nprzedostania si\u0119 wsz\u0119dzie \u015bwiat\u0142a Bo\u017cego i rozrzucenia wsz\u0119dzie
\np\u0142omyk\u00f3w Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci.\u201d <\/b>Tyle z pism B\u0142ogos\u0142awionego
\nOjca Honorata Ko\u017ami\u0144skiego.<\/div>\n
\nWs\u0142uchani
\nw te jego s\u0142owa, jak i w przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, jak wreszcie
\ntak\u017ce w s\u0142owo Bo\u017ce dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119 w chwili
\nciszy:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nmoja postawa i moje s\u0142owa s\u0105 dla innych wzorem i wsparciem, czy
\nzgorszeniem?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnikogo wprost nie namawia\u0142em do z\u0142ego?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnauk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a akceptuj\u0119 w ca\u0142o\u015bci i staram si\u0119 jej
\nprzestrzega\u0107, czy sobie wybieram to, co bardziej mi odpowiada?<\/div>\n

<\/p>\n

\nAby
\nwszystko na nowo zjednoczy\u0107 w Chrystusie jako G\u0142owie: to, co w
\nniebiosach, i to, co na ziemi\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Zach\u0119cam Wszystkich do skomentowania tych g\u0142\u0119bokich przemy\u015ble\u0144. A wydaje si\u0119, \u017ce jest si\u0119 do czego odnie\u015b\u0107 i mo\u017cna wiele m\u0105drych skojarze\u0144 powzi\u0105\u0107 w zwi\u0105zku z Bo\u017cym s\u0142owem i refleksjami Ksi\u0119dza Marka. Warto! Zach\u0119cam!      A przy okazji, \u017cyczymy Ksi\u0119\u017com pi\u0119knego braterskiego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7875","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nW Nim bowiem wybra\u0142 nas... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"W Nim bowiem wybra\u0142 nas... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Zach\u0119cam Wszystkich do skomentowania tych g\u0142\u0119bokich przemy\u015ble\u0144. A wydaje si\u0119, \u017ce jest si\u0119 do czego odnie\u015b\u0107 i mo\u017cna wiele m\u0105drych skojarze\u0144 powzi\u0105\u0107 w zwi\u0105zku z Bo\u017cym s\u0142owem i refleksjami Ksi\u0119dza Marka. Warto! Zach\u0119cam!      A przy okazji, \u017cyczymy Ksi\u0119\u017com pi\u0119knego braterskiego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-10-13T03:46:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/\",\"name\":\"W Nim bowiem wybra\u0142 nas... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-10-13T03:46:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"W Nim bowiem wybra\u0142 nas…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"W Nim bowiem wybra\u0142 nas... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"W Nim bowiem wybra\u0142 nas... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Zach\u0119cam Wszystkich do skomentowania tych g\u0142\u0119bokich przemy\u015ble\u0144. A wydaje si\u0119, \u017ce jest si\u0119 do czego odnie\u015b\u0107 i mo\u017cna wiele m\u0105drych skojarze\u0144 powzi\u0105\u0107 w zwi\u0105zku z Bo\u017cym s\u0142owem i refleksjami Ksi\u0119dza Marka. Warto! Zach\u0119cam!      A przy okazji, \u017cyczymy Ksi\u0119\u017com pi\u0119knego braterskiego […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-10-13T03:46:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:30+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/","name":"W Nim bowiem wybra\u0142 nas... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-10-13T03:46:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/13\/w-nim-bowiem-wybra-nas\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"W Nim bowiem wybra\u0142 nas…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7875","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7875"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7875\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12847,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7875\/revisions\/12847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}