{"id":7877,"date":"2016-10-11T06:33:00","date_gmt":"2016-10-11T04:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:30","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:30","slug":"oboedientia-et-pax","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/","title":{"rendered":"Oboedientia et pax!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Siostra Aldona Deczewska, Franciszkanka Misjonarka Maryi, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 spotyka\u0107 si\u0119 i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w swoim czasie. Dzi\u0119kuj\u0105c Siostrze za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pogod\u0119 ducha, z jak\u0105 realizuje swoj\u0105 zakonn\u0105 pos\u0142ug\u0119, \u017cycz\u0119 nieustannego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! I zapewniam o mojej modlitwie.<\/b><\/div>\n
\n      Moi Drodzy, wczoraj w Miastkowie, przez pos\u0142ug\u0119 Ksi\u0119dza Biskupa Kazimierza Gurdy, Biskupa diecezjalnego siedleckiego, siedemdziesi\u0119cioro m\u0142odych Ludzi otrzyma\u0142o Sakrament Bierzmowania. Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce mog\u0142em uczestniczy\u0107 w tej uroczysto\u015bci. Modl\u0119 si\u0119 dla Bierzmowanych, aby Sakrament ten nie by\u0142 dla nich – jak to si\u0119 zwyk\u0142o nieraz okre\u015bla\u0107 – uroczystym, liturgicznym po\u017cegnaniem z Ko\u015bcio\u0142em w obecno\u015bci biskupa, ale wprost przeciwnie: aby stanowi\u0142 p\u0142aszczyzn\u0119 do pog\u0142\u0119bienia wi\u0119zi z Ko\u015bcio\u0142em. Jasno m\u00f3wi\u0142 o tym wczoraj w homilii Ksi\u0105dz Biskup Gurda.<\/div>\n
\n       \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia – pod opiek\u0105 Patrona dnia dzisiejszego, niezwyk\u0142ego Papie\u017ca Jana XXIII. Jutro za\u015b na naszym forum znowu znacz\u0105ce podniesienie poziomu duchowego i intelektualnego: s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n
\n                                            Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWtorek
\n28 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ga 5,1\u20136; \u0141k 11,37\u201341<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO GALAT\u00d3W:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nKu wolno\u015bci wyswobodzi\u0142 nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie
\npoddawajcie si\u0119 na nowo pod jarzmo niewoli. Oto ja, Pawe\u0142, m\u00f3wi\u0119
\nwam: Je\u017celi poddacie si\u0119 obrzezaniu, Chrystus wam si\u0119 na nic nie
\nprzyda. I raz jeszcze o\u015bwiadczam ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry
\npoddaje si\u0119 obrzezaniu: jest on zobowi\u0105zany zachowa\u0107 wszystkie
\nprzepisy Prawa. Zerwali\u015bcie wi\u0119zy z Chrystusem; wszyscy, kt\u00f3rzy
\nszukacie usprawiedliwienia w Prawie, wypadli\u015bcie z \u0142aski.<\/b><\/div>\n
\nMy
\nza\u015b z pomoc\u0105 Ducha na zasadzie wiary wyczekujemy spodziewanej
\nsprawiedliwo\u015bci. Albowiem w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani
\njego brak nie maj\u0105 \u017cadnego znaczenia, tylko wiara, kt\u00f3ra dzia\u0142a
\nprzez mi\u0142o\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nPewien
\nfaryzeusz zaprosi\u0142 Jezusa do siebie na obiad. Poszed\u0142 wi\u0119c i zaj\u0105\u0142
\nmiejsce za sto\u0142em. Lecz faryzeusz, widz\u0105c to, wyrazi\u0142 zdziwienie,
\n\u017ce nie obmy\u0142 wpierw r\u0105k przed posi\u0142kiem.<\/b><\/div>\n
\nNa
\nto rzek\u0142 Pan do niego: \u201eW\u0142a\u015bnie wy, faryzeusze, dbacie o
\nczysto\u015b\u0107 zewn\u0119trznej strony kielicha i misy, a wasze wn\u0119trze
\npe\u0142ne jest zdzierstwa i niegodziwo\u015bci. Nierozumni! Czy\u017c Stw\u00f3rca
\nzewn\u0119trznej strony nie uczyni\u0142 tak\u017ce wn\u0119trza? Raczej dajcie to,
\nco jest wewn\u0105trz, na ja\u0142mu\u017cn\u0119, a zaraz wszystko b\u0119dzie dla was
\nczyste\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNowo\u015b\u0107
\nnauki, g\u0142oszonej przez Jezusa \u2013 i w og\u00f3le nowo\u015b\u0107 Jego
\nprzes\u0142ania, Jego misji \u2013 polega\u0142a tak\u017ce na tym, \u017ce aby si\u0119
\nzbawi\u0107, nie trzeba ju\u017c by\u0142o zachowywa\u0107 przepis\u00f3w prawa
\nstarotestamentalnego.<\/b> Jak dobrze wiemy, na tym tle dochodzi\u0142o w
\nm\u0142odym Ko\u015bciele do niejakich dyskusji \u2013 \u017ceby nie powiedzie\u0107:
\nostrych spor\u00f3w \u2013 tak, \u017ce w ko\u0144cu postanowiono podda\u0107 t\u0119 spraw\u0119
\npod autorytatywny os\u0105d Grona apostolskiego.<\/b> I taki os\u0105d
\nzapad\u0142 na tak zwanym Soborze Jerozolimskim, w roku 50.<\/b>\n<\/div>\n
\nJednak,
\njak si\u0119 wydaje, orzeczenie orzeczeniem, a praktyka tu i \u00f3wdzie sz\u0142a
\nswoim torem, za\u015b samozwa\u0144czy nauczyciele, kr\u0105\u017c\u0105cy tak\u017ce w\u015br\u00f3d
\nwiernych Ko\u015bcio\u0142a w Galacji, mocno m\u0105cili im w g\u0142owach, domagaj\u0105c
\nsi\u0119 zachowywania przepis\u00f3w starego prawa.<\/b> I dlatego Pawe\u0142, nie
\nmog\u0105c osobi\u015bcie przyby\u0107, aby powyja\u015bnia\u0107 pewne kwestie,
\nzdecydowa\u0142 si\u0119 na wys\u0142anie listu, <\/b>kt\u00f3rego dat\u0119 powstania
\nszacuje si\u0119 b\u0105d\u017a to w\u0142a\u015bnie na rok 50, b\u0105d\u017a te\u017c kilka lat
\np\u00f3\u017aniej.<\/div>\n
\nTak,
\nczy owak, Aposto\u0142 podejmuje si\u0119 w nim gruntownego i bardzo
\nzasadniczego wyja\u015bnienia kwestii, kt\u00f3re wspomniany ju\u017c Sob\u00f3r
\nokre\u015bli\u0142 w spos\u00f3b jednoznaczny<\/b> na p\u0142aszczy\u017anie prawa i
\npraktyki, ale trzeba by\u0142o jeszcze takiego pog\u0142\u0119bionego spojrzenia,
\nby pom\u00f3c cz\u0142onkom m\u0142odej Wsp\u00f3lnoty bez wewn\u0119trznych obaw
\nrozsta\u0107 si\u0119<\/b> z praktykami, kt\u00f3re przecie\u017c surowo by\u0142y
\nprzestrzegane i kt\u00f3re stawiano jako zasadniczy spos\u00f3b na okazanie
\nczci Bogu.\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego Pawe\u0142 \u2013 jak to Pawe\u0142 \u2013 dog\u0142\u0119bnie i wielostronnie
\nwyja\u015bnia ca\u0142\u0105 spraw\u0119,<\/b> wchodz\u0105c w jej poszczeg\u00f3lne aspekty i
\nstaraj\u0105c si\u0119 na\u015bwietli\u0107 je tak, aby adresaci wyrobili sobie na
\nca\u0142o\u015b\u0107 w\u0142a\u015bciwy pogl\u0105d. Jak te\u017c s\u0142yszymy, w wypowiedzi
\nAposto\u0142a nie brakuje pewnej stanowczo\u015bci <\/b>i postawienia
\nkwestii w spos\u00f3b naprawd\u0119 zasadniczy<\/b> i konkretny.<\/b>\n<\/div>\n
\nWe\u017amy
\nna przyk\u0142ad to zdanie: Oto
\nja, Pawe\u0142, m\u00f3wi\u0119 wam: Je\u017celi poddacie si\u0119 obrzezaniu, Chrystus
\nwam si\u0119 na nic nie przyda. I raz jeszcze o\u015bwiadczam ka\u017cdemu
\ncz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry poddaje si\u0119 obrzezaniu: jest on zobowi\u0105zany
\nzachowa\u0107 wszystkie przepisy Prawa. Zerwali\u015bcie wi\u0119zy z Chrystusem;
\nwszyscy, kt\u00f3rzy szukacie usprawiedliwienia w Prawie, wypadli\u015bcie z
\n\u0142aski.<\/b><\/i>
\nMocne
\ni stanowcze s\u0142owa.\n<\/div>\n
\nAle
\nchyba wtedy nie mo\u017cna by\u0142o inaczej, bo w obliczu przer\u00f3\u017cnych
\npr\u00f3b m\u0119tnego
\nt\u0142umaczenia<\/b>
\npewnych
\naspekt\u00f3w
\nnauki Ko\u015bcio\u0142a \u2013 w czasie, kiedy si\u0119 ona dopiero
\nrozprzestrzenia\u0142a i kszta\u0142towa\u0142a<\/b>
\n\u2013 trzeba by\u0142o da\u0107 kilka mocnych
\ni jasnych wskaza\u0144,<\/b>
\naby na tym niejako mo\u017cna by\u0142o budowa\u0107 ca\u0142\u0105 reszt\u0119. Trzeba by\u0142o
\ndokona\u0107 zmian
\nw my\u015bleniu ludzi<\/b>
\n\u2013 zmian poniek\u0105d rewolucyjnych \u2013 aby w pe\u0142ni mo\u017cna si\u0119 by\u0142o
\ncieszy\u0107 nowo\u015bci\u0105 nauki Chrystusa.\n<\/div>\n
\nJako
\npierwszy,
\nten proces przemieniania my\u015blenia ludzi
\npodj\u0105\u0142<\/b>
\nsam
\nJezus, <\/b>czego
\nprzyk\u0142ad odnajdujemy w dzisiejszej Ewangelii. Na wyra\u017con\u0105 przez
\ngospodarza przyj\u0119cia
\nuwag\u0119 (z naszej perspektywy patrz\u0105c, niezbyt grzeczn\u0105), \u017ce nie
\nobmy\u0142 r\u0105k przed posi\u0142kiem, Jezus \u2013 r\u00f3wnie\u017c nie przejmuj\u0105c si\u0119
\nzbytnio protoko\u0142em i etykiet\u0105 \u2013 stwierdzi\u0142 mocno i stanowczo:
\nW\u0142a\u015bnie
\nwy, faryzeusze, dbacie o czysto\u015b\u0107 zewn\u0119trznej strony kielicha i
\nmisy, a wasze wn\u0119trze pe\u0142ne jest zdzierstwa i niegodziwo\u015bci.
\nNierozumni! Czy\u017c Stw\u00f3rca zewn\u0119trznej strony nie uczyni\u0142 tak\u017ce
\nwn\u0119trza? Raczej dajcie to, co jest wewn\u0105trz, na ja\u0142mu\u017cn\u0119, a
\nzaraz wszystko b\u0119dzie dla was czyste.<\/b><\/i><\/div>\n
\nChyba
\ntrudno sobie wyobrazi\u0107, aby\u015bmy przybywszy do kogo\u015b w go\u015bcin\u0119, w
\nspos\u00f3b tak bezpo\u015bredni<\/b>
\n\u2013 \u017ceby nie powiedzie\u0107: bezceremonialny<\/b>
\n\u2013 wyrazili swoje stanowisko w stosunku do gospodarza. Jednak wiemy,
\n\u017ce w tym przypadku chodzi\u0142o Jezusowi \u2013 a mo\u017ce bardziej
\nEwangeli\u015bcie \u2013 o podkre\u015blenie
\njakie<\/b>j<\/b>\u015b
\nbardzo wa\u017cnej kwestii,<\/b>
\na nie o pisanie podr\u0119cznika z zakresu manier przy stole. St\u0105d
\ntak jasne stanowisko.<\/div>\n
\nWydaje
\nsi\u0119, \u017ce by\u0142o ono potrzebne \u2013 tak jak by\u0142o potrzebne jasne i
\nkonkretne stanowisko Paw\u0142a. I tak\u017ce dzisiaj takie jasne,
\nkonkretne i odwa\u017cne stanowisko Ko\u015bcio\u0142a<\/b>
\nw wielu kwestiach jest potrzebne. A
\nm\u00f3wi\u0105c jeszcze bardziej precyzyjnie: jest potrzebne takie w\u0142a\u015bnie
\nstanowisko u
\nka\u017cdego z wierz\u0105cych! <\/b>Okazuje
\nsi\u0119 bowiem, \u017ce problem, kt\u00f3ry poruszony zosta\u0142 w dzisiejszej
\nliturgii S\u0142owa, towarzyszy Ko\u015bcio\u0142owi a\u017c do dzisiaj.\n<\/div>\n
\nChodzi
\noczywi\u015bcie
\no
\nproblem przekszta\u0142cania
\nwiary
\ndeklarowanej i manifestowanej \u2013 na wiar\u0119 g\u0142\u0119boko przemy\u015blan\u0105 i
\nwewn\u0119trznie prze\u017cywan\u0105.<\/b>
\nChodzi o to, aby wszystko, czego na odcinku wiary nauczyli\u015bmy si\u0119,
\nco us\u0142yszeli\u015bmy i wyczytali\u015bmy \u2013 wp\u0142yn\u0119\u0142o
\ntak\u017ce na nasz rozum i serce, <\/b>aby\u015bmy
\nr\u00f3wnie\u017c w ten spos\u00f3b naprawd\u0119 my\u015bleli!\n<\/div>\n
\nPrzy
\nczym, nie chodzi tu o jakie\u015b swoiste otumanienie
\ncz\u0142owieka<\/b>
\npoprzez poddanie go r\u00f3\u017cnym technikom
\nmanipulacyjnym.<\/b>
\nChodzi o to, aby cz\u0142owiek sam
\nprzej\u0105\u0142 Bo\u017cy spos\u00f3b my\u015blenia i patrzenia na \u015bwiat,<\/b>
\nczyni\u0105c go \u2013 w spos\u00f3b wolny! \u2013 swoim w\u0142asnym sposobem. Jak
\nwidzimy \u2013 niestety \u2013 nie jest z tym zbyt dobrze\u2026<\/div>\n
\nDlatego
\ncz\u0119sto zasady wiary pozostaj\u0105 zapisanymi
\ngdzie\u015b w ksi\u0119gach paragrafami,<\/b>
\na nasze osobiste zasady i pogl\u0105dy id\u0105 innym torem.
\nI tkwi\u0105 jeszcze w r\u00f3\u017cnych starych schematach. Trzeba
\nje stamt\u0105d uwalnia\u0107!<\/b>
\nTo
\njest zadanie, kt\u00f3re spoczywa na wszystkich wierz\u0105cych Chrystusa od
\npocz\u0105tku istnienia Ko\u015bcio\u0142a. Jest to tak\u017ce dzisiaj \u2013 naszym
\nzadaniem!<\/b><\/div>\n
\nA
\npomoc\u0105 w jego realizacji mo\u017ce by\u0107 przyk\u0142ad postawy \u015awi\u0119tego,
\nkt\u00f3rego Ko\u015bci\u00f3\u0142 pozwala nam dzisiaj czci\u0107 w tak zwanym
\nwspomnieniu dowolnym, a mianowicie: \u015awi\u0119tego
\nPapie\u017ca Jana XXIII. <\/b>Bardzo
\nch\u0119tnie przywo\u0142uj\u0119 t\u0119 Posta\u0107, bo nie ukrywam, \u017ce ju\u017c od wielu
\nlat \u2013 zanim jeszcze zacz\u0119\u0142o by\u0107 o nim \u201eg\u0142o\u015bno\u201d z racji
\njego Kanonizacji,
\nja si\u0119 interesowa\u0142em jego osob\u0105 i pos\u0142ug\u0105, staraj\u0105c si\u0119 zdoby\u0107
\ni poczyta\u0107 jakie\u015b pozycje o nim, ale
\ntak\u017ce
\njego w\u0142asne zapiski. By\u0142 to bowiem Papie\u017c, kt\u00f3ry w
\nKo\u015bciele prze\u0142ama\u0142 wiele schemat\u00f3w i wprowadzi\u0142 wiele \u201enowego\u201d
\ni dobrego.<\/b>
\nKim by\u0142 ten wielki Pasterz Ko\u015bcio\u0142a?<\/div>\n
\nAngelo
\nGiuseppe Roncalli <\/b>urodzi\u0142
\n<\/b>si\u0119
\nwe W\u0142oszech,
\n25 listopada 1881 r<\/b>oku,<\/b>
\nw biednej rodzinie ch\u0142opskiej. Jego matka by\u0142a osob\u0105 bardzo
\nreligijn\u0105. Urodzi\u0142a jedena\u015bcioro
\ndzieci, z kt\u00f3rych Angelo przyszed\u0142 na \u015bwiat jako czwarty.
\nCharakteryzowa\u0142a go niezwyk\u0142a
\ndobro\u0107, ciep\u0142o i pogoda ducha.<\/b><\/div>\n
\nMaj\u0105c
\ndwana\u015bcie
\nlat, wst\u0105pi\u0142 do ni\u017cszego seminarium duchownego w Bergamo, kt\u00f3re
\nby\u0142o w\u00f3wczas jednym z najbardziej presti\u017cowych miejsc kszta\u0142cenia
\nprzysz\u0142ych ksi\u0119\u017cy. Tam te\u017c zosta\u0142 przyj\u0119ty do III Zakonu
\n\u015awi\u0119tego
\nFranciszka, w
\ndniu 1
\nmarca 1896 roku.
\nPo otrzymaniu stypendium za wyniki w nauce, rozpocz\u0105\u0142 nauk\u0119
\nw Papieskim Seminarium Rzymskim.<\/b>
\nW 1902 roku przerwa\u0142 nauk\u0119 na rok, \u017ceby odby\u0107 s\u0142u\u017cb\u0119 wojskow\u0105.
\nPo jej zako\u0144czeniu, obroni\u0142
\ndoktorat z teologii i przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nRok
\npo podj\u0119ciu nauki w seminarium, zacz\u0105\u0142 spisywa\u0107 swoje notatki
\nduchowe i kontynuowa\u0142 t\u0119 prac\u0119 a\u017c do p\u00f3\u017anej staro\u015bci. Jego
\nzapiski wydane zosta\u0142y pod tytu\u0142em \u201eDziennik
\nduszy\u201d. <\/b>W
\n1903 roku napisa\u0142 w nim mi\u0119dzy innymi: \u201eB\u00f3g pragnie, aby\u015bmy
\npod\u0105\u017cali wzorem <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tych<\/b>
\npoprzez czerpanie z \u017cyciodajnej esencji ich cn\u00f3t, a nast\u0119pnie
\nprzerabianie
\njej na sw\u00f3j w\u0142asny spos\u00f3b, <\/b>adaptowanie
\ndo naszych indywidualnych mo\u017cliwo\u015bci i okoliczno\u015bci \u017cycia. Gdyby
\n\u015awi\u0119ty
\nAlojzy by\u0142 taki, jak ja, sta\u0142by si\u0119 \u015bwi\u0119tym w zupe\u0142nie inny
\nspos\u00f3b\u201d.<\/div>\n
\nJako
\nm\u0142odemu ksi\u0119dzu, powierzono mu funkcj\u0119 sekretarza biskupa
\nBergamo, Giacomo Radiniego Tedeschi.<\/b> W tym czasie wyk\u0142ada\u0142 te\u017c
\nw seminarium, redagowa\u0142 biuletyn \u201e\u017bycie diecezjalne\u201d,
\nwsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 r\u00f3wnie\u017c z innym lokalnym pismem katolickim, a
\ntak\u017ce by\u0142 duszpasterzem Akcji Katolickiej. Inspirowa\u0142a go
\nzw\u0142aszcza postawa <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tych: <\/b>Karola Boromeusza,
\nFranciszka Salezego i Grzegorza Barbarigo.<\/div>\n
\nW
\n1925 roku
\nmianowany
\nzosta\u0142 oficja\u0142em
\nw Bu\u0142garii i arcybiskupem Areopolis. <\/b>Jako
\nswoje has\u0142o biskupie Angelo Roncalli wybra\u0142 s\u0142owa:
\n\u201e<\/b>Oboedientia
\net pax\u201d<\/b>,<\/b>
\nco
\nsi\u0119 t\u0142umaczy: Pos\u0142usze\u0144stwo
\ni pok\u00f3j.<\/b>
\nW p\u00f3\u017aniejszych latach pe\u0142ni\u0142 funkcj\u0119 kolejno: apostolskiego
\ndelegata w Bu\u0142garii, w Turcji i Grecji, oraz nuncjusza
\napostolskiego w Pary\u017cu.<\/b>
\nT\u0119 ostatni\u0105 funkcj\u0119 sprawowa\u0142 ju\u017c w czasie trwania II wojny
\n\u015bwiatowej.<\/div>\n
\nW
\n1953 roku Angelo Roncalli zosta\u0142 mianowany K<\/b>ardyna\u0142em
\ni <\/b>P<\/b>atriarch\u0105
\nWenecji.<\/b>
\nPrezydent Francji, Vincent Auriol, powo\u0142a\u0142 si\u0119 na stary przywilej
\nfrancuskich kr\u00f3l\u00f3w i sam
\nw\u0142o\u017cy\u0142 czerwony kapelusz na g\u0142ow\u0119 kardyna\u0142a Roncalli<\/b>
\nw czasie ceremonii w Pa\u0142acu Elizejskim. Z tego okresu przysz\u0142y
\nPapie\u017c
\nzapami\u0119ta\u0142 pewne humorystyczne zdarzenie, kiedy to na jednym z
\noficjalnych przyj\u0119\u0107, na jakie zosta\u0142 zaproszony, pojawi\u0142a si\u0119
\nkobieta
\nw sukni z zadziwiaj\u0105co du\u017cym dekoltem.<\/b>
\nZwr\u00f3ci\u0142o to uwag\u0119 nie tyle na sam\u0105 kobiet\u0119, co na Kardyna\u0142a
\n\u2013 go\u015bcie przygl\u0105dali si\u0119 jego reakcji na ods\u0142oni\u0119te kobiece
\nwdzi\u0119ki. Po przyj\u0119ciu Kardyna\u0142
\npodszed\u0142 do kobiety, wr\u0119czy\u0142 jej czerwone jab\u0142ko i zapyta\u0142:
\n\u201ePami\u0119ta
\nPani, co u\u015bwiadomi\u0142a sobie Ewa, kiedy zjad\u0142a jab\u0142ko?\u201d.<\/b><\/div>\n
\nW
\n1958 roku, po \u015bmierci Piusa XII, podczas trzydniowego Konklawe,
\nKardyna\u0142 Roncalli zosta\u0142 wybrany <\/b>P<\/b>apie\u017cem.<\/b>
\nUfny w wyb\u00f3r biskup\u00f3w i Bo\u017c\u0105 Opatrzno\u015b\u0107, Angelo Roncalli
\nprzyj\u0105\u0142 decyzj\u0119 Konklawe, a wraz z ni\u0105 \u2013 imi\u0119 Jana XXIII.
\n<\/b>Przez zebranych na Konklawe biskup\u00f3w by\u0142 traktowany jako
\n\u201ePapie\u017c przej\u015bciowy\u201d.<\/b> Ich faworytem by\u0142 arcybiskup
\nMediolanu Montini, ale ten nie by\u0142 w tamtym czasie jeszcze
\nKardyna\u0142em. Godno\u015b\u0107 t\u0119 otrzyma\u0142 p\u00f3\u017aniej z r\u0105k samego Jana
\nXXIII, a jeszcze p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 jego nast\u0119pc\u0105, jako Pawe\u0142
\nVI.<\/b><\/div>\n
\nJan
\nXXIII jako Papie\u017c podbi\u0142 serca wiernych.<\/b> Zawsze otwarty na
\nkontakty z pras\u0105, patrzy\u0142 odwa\u017cnie w obiektyw aparatu. By\u0142
\npierwszym Papie\u017cem od 1870 roku, kt\u00f3ry odby\u0142 oficjalne
\nspotkanie poza Watykanem. <\/b>Spotka\u0142 si\u0119 w\u00f3wczas z wi\u0119\u017aniami,
\nkt\u00f3rzy sami do niego przyj\u015b\u0107 nie mogli. S\u0142yn\u0105\u0142 tak\u017ce ze
\nzdystansowanego podej\u015bcia do ceremonia\u0142u papieskiego.<\/b> Stara\u0142
\nsi\u0119 go przestrzega\u0107, ale z przymru\u017ceniem oka.\n<\/div>\n
\nAnegdotyczna
\nopowie\u015b\u0107 dotycz\u0105ca dnia koronacji Jana XXIII na Papie\u017ca m\u00f3wi, \u017ce
\nkiedy podszed\u0142 do niego po b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo w\u0142oski ordynariusz
\npolowy, zobaczy\u0142, jak P<\/b>apie\u017c przyjmuje postaw\u0119
\nzasadnicz\u0105<\/b> i us\u0142ysza\u0142: \u201ePanie generale, melduje si\u0119
\nsier\u017cant Roncalli\u201d.<\/b> Przez ludzi zapami\u0119tany zosta\u0142 jako
\nPapie\u017c, kt\u00f3ry pali\u0142 fajk\u0119 i zawsze si\u0119 u\u015bmiecha\u0142, a przede
\nwszystkim jako Papie\u017c, kt\u00f3ry zwo\u0142a\u0142 Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II<\/b>
\ni na zawsze zmieni\u0142 histori\u0119 Ko\u015bcio\u0142a.<\/div>\n
\nSob\u00f3r
\nWatyka\u0144ski II zwo\u0142ano, ku zdziwieniu wielu, na mniej ni\u017c
\ndziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat po Soborze Watyka\u0144skim I. Ponadto, pomimo
\nzapewnie\u0144 sekretarzy, \u017ce na przygotowania potrzeba dziesi\u0105tek lat,
\nJan
\nXXIII przewidzia\u0142 tylko kilkana\u015bcie miesi\u0119cy<\/b>
\npomi\u0119dzy zwo\u0142aniem a rozpocz\u0119ciem Soboru,
\nco
\nnast\u0105pi\u0142o w
\ndniu
\n11
\npa\u017adziernika 1962 roku.<\/b><\/div>\n
\nJan
\nXXIII og\u0142osi\u0142 osiem
\nencyklik, <\/b>z
\nkt\u00f3rych najwa\u017cniejsze to
\n<\/i>\u201e<\/b>Mater
\net Magistra\u201d<\/b>
\n<\/i>oraz
\n<\/i>\u201e<\/b>Pacem
\nin terris\u201d.<\/b>
\n<\/i>Ta
\ndruga adresowana by\u0142a do \u201ewszystkich
\nludzi dobrej woli\u201d,<\/b>
\nnawo\u0142ywa\u0142a do pokoju mi\u0119dzy narodami ca\u0142ego \u015bwiata. Papie\u017c
\nustanowi\u0142 komisj\u0119 do
\nspraw
\nrewizji prawa kanonicznego, kt\u00f3rej ostatecznym celem by\u0142o
\nopracowanie nowego
\nKodeksu Prawa Kanonicznego<\/b>
\n\u2013 opublikowanego ostatecznie
\nw
\nroku
\n1983
\nroku.
\nWiele ojcowskiej troski wykaza\u0142 o \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142
\nmilczenia\u201d,<\/b>
\nprze\u015bladowany na r\u00f3\u017cne sposoby w krajach rz\u0105dzonych przez
\nkomunist\u00f3w, mi\u0119dzy
\ninnymi
\nw Polsce.<\/div>\n
\n3
\nczerwca 1963 roku, o godzinie 19<\/b>49<\/b>,
\n<\/b>w
\ndzie\u0144
\npo Zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego, w wyniku krwotoku zwi\u0105zanego z
\nwcze\u015bniej zdiagnozowanym rakiem \u017co\u0142\u0105dka, Jan
\nXXIII zmar\u0142.<\/b>
\nJego ostatnie s\u0142owa brzmia\u0142y: \u201eNie mam innej woli, jak tylko wol\u0119
\nBoga. Ut
\nunum sint!\u201d<\/b>,<\/b>
\nco si\u0119 t\u0142umaczy: Aby
\nbyli jedno.\n<\/div>\n
\nW
\nswoim testamencie, nawi\u0105zuj\u0105c do duchowo\u015bci franciszka\u0144skiej, z
\njak\u0105 zwi\u0105za\u0142 si\u0119 we wczesnych latach m\u0142odo\u015bci, pisa\u0142: \u201ePozory
\ndostatku cz\u0119sto zas\u0142ania\u0142y ukryte
\nciernie dotkliwego ub\u00f3stwa<\/b>
\ni uniemo\u017cliwia\u0142y mi dawanie zawsze z tak\u0105 hojno\u015bci\u0105, jakiej bym
\npragn\u0105\u0142. Dzi\u0119kuj\u0119
\nBogu za t\u0119 \u0142ask\u0119 ub\u00f3stwa, <\/b>kt\u00f3re
\n\u015blubowa\u0142em w m\u0142odo\u015bci, ub\u00f3stwa ducha, jako kap\u0142an Serca Bo\u017cego,
\ni ub\u00f3stwa rzeczywistego, co mi dopomog\u0142o, by
\nnigdy o nic nie prosi\u0107:<\/b>
\nani o stanowiska, ani o pieni\u0105dze, ani o wzgl\u0119dy \u2013 nigdy,
\n<\/b>ani
\ndla siebie, ani dla mojej rodziny, czy przyjaci\u00f3\u0142\u201d.<\/div>\n
\n\u015aw<\/b>i\u0119ty<\/b>
\nJan Pawe\u0142 II og\u0142osi\u0142 go <\/b>B<\/b>\u0142ogos\u0142awionym
\nw 2000 roku,<\/b>
\nrazem z papie\u017cem Piusem IX. W liturgii wspominany jest 11
\npa\u017adziernika \u2013 w rocznic\u0119 dnia, w kt\u00f3rym nast\u0105pi\u0142o uroczyste
\notwarcie Soboru Watyka\u0144skiego II. Kanonizowany<\/b>
\nza\u015b
\nzosta\u0142 nasz Patron przez
\nPapie\u017ca
\nFranciszka \u2013 wraz z Janem Paw\u0142em II \u2013 na Placu
\n\u015awi\u0119tego
\nPiotra w Rzymie, w Niedziel\u0119
\nMi\u0142osierdzia Bo\u017cego, 27
\nkwietnia 2014 r<\/b>oku<\/b>.<\/b><\/div>\n
\nA
\noto s\u0142owa Jana XXIII, wypowiedziane podczas
\nuroczystej
\ninauguracji <\/b>Soboru
\nWatyka\u0144skiego II, <\/b>11
\npa\u017adziernika 1962 roku:<\/div>\n
\n\u201eRaduje
\nsi\u0119 Matka Ko\u015bci\u00f3\u0142, gdy\u017c dzi\u0119ki wyj\u0105tkowemu darowi Bo\u017cej
\nOpatrzno\u015bci zaja\u015bnia\u0142 wielce oczekiwany dzie\u0144. W nim to, pod
\nopiek\u0105 Dziewiczej Rodzicielki, kt\u00f3rej matczyn\u0105 godno\u015b\u0107 czcimy
\npodczas dzisiejszego \u015bwi\u0119ta \u2013 tutaj, przy grobie \u015awi\u0119tego
\nPiotra \u2013 uroczy\u015bcie rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 Powszechny Sob\u00f3r
\nWatyka\u0144ski II.<\/b><\/div>\n
\nNajistotniejsze
\nsprawy i pytania, na kt\u00f3re ludzie szukaj\u0105 odpowiedzi, nie
\nzmieni\u0142y si\u0119 nawet po niespe\u0142na dwudziestu wiekach.<\/b> Bowiem
\nJezus Chrystus zawsze stanowi centrum historii i \u017cycia:<\/b>
\nludzie za\u015b albo sami lgn\u0105 do Niego<\/b> i Jego Ko\u015bcio\u0142a,
\nkorzystaj\u0105c w ten spos\u00f3b z dobrodziejstw Jego \u015bwiat\u0142a,
\n\u0142agodno\u015bci, \u0142adu i pokoju, albo \u017cyj\u0105 bez Niego,<\/b> a nawet
\ndzia\u0142aj\u0105 przeciw Niemu <\/b>i \u015bwiadomie pozostaj\u0105 poza
\nKo\u015bcio\u0142em, na skutek czego rodzi si\u0119 w\u015br\u00f3d nich zam\u0119t,<\/b>
\nwzajemne relacje staj\u0105 si\u0119 trudne i pojawia si\u0119 niebezpiecze\u0144stwo
\nkrwawych wojen.<\/div>\n
\nTeraz,
\nkiedy zaczyna si\u0119 Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II, okazuje si\u0119 tak jasno, jak
\nnigdy wcze\u015bniej, \u017ce prawda Pana trwa na wieki. <\/b>Dostrzegamy,
\n\u017ce na przestrzeni wiek\u00f3w jedne niepewne pogl\u0105dy ludzi wypieraj\u0105
\ninne, a rodz\u0105ce si\u0119 b\u0142\u0119dy szybko zanikaj\u0105, niczym chmura
\nrozproszona s\u0142o\u0144cem.<\/div>\n
\nKo\u015bci\u00f3\u0142
\nzawsze przeciwstawia\u0142 si\u0119 tym b\u0142\u0119dom,<\/b> cz\u0119sto nawet je
\npot\u0119piaj\u0105c, nierzadko z najwi\u0119ksz\u0105 surowo\u015bci\u0105. Co za\u015b si\u0119
\ntyczy obecnych czas\u00f3w, Oblubienicy Chrystusa bardziej s\u0142usznym
\nwydaje si\u0119 stosowanie lekarstwa mi\u0142osierdzia,<\/b> ni\u017c podnoszenie
\nor\u0119\u017ca srogo\u015bci. Ko\u015bci\u00f3\u0142 uwa\u017ca, \u017ce nale\u017cy wychodzi\u0107
\nnaprzeciw dzisiejszym potrzebom nie tyle poprzez pot\u0119pianie, co
\nraczej przez wyja\u015bnianie warto\u015bci swojego nauczania.<\/b><\/div>\n
\nNie
\ndlatego, \u017ce brakuje fa\u0142szywych doktryn, opinii, niebezpiecze\u0144stw,
\nkt\u00f3rych trzeba si\u0119 wystrzega\u0107 i eliminowa\u0107, ale poniewa\u017c jawnie
\nwalcz\u0105 one z prostymi zasadami uczciwo\u015bci<\/b> i przynios\u0142y tak
\nzgubne owoce, i\u017c dzisiaj ludzie sami z siebie zdaj\u0105 si\u0119 je
\npot\u0119pia\u0107, a tak\u017ce te sposoby post\u0119powania, poprzez kt\u00f3re
\nlekcewa\u017cony jest B\u00f3g i Jego prawa,<\/b> oraz te, w kt\u00f3rych pok\u0142ada
\nsi\u0119 nadmiern\u0105 ufno\u015b\u0107 w rozwoju techniki i pomy\u015blno\u015bci opartej
\njedynie na wygodach \u017cycia.<\/div>\n
\nOni
\nto te\u017c coraz bardziej przekonuj\u0105 si\u0119, \u017ce troska o godno\u015b\u0107 i
\nwrodzon\u0105 doskona\u0142o\u015b\u0107 osoby ludzkiej<\/b> jest zadaniem wielkiej
\nwagi, niezwykle trudnym jednak do wykonania. Co wi\u0119cej,
\ndo\u015bwiadczenie nauczy\u0142o ich, \u017ce krzywda wyrz\u0105dzona drugiemu, si\u0142a
\nmilitarna, w\u0142adza polityczna w og\u00f3le nie stanowi\u0105 rozwi\u0105zania
\nistotnych problem\u00f3w, przez kt\u00f3re doznaj\u0105 cierpie\u0144. W takim stanie
\nrzeczy Ko\u015bci\u00f3\u0142 <\/b>K<\/b>atolicki pragnie okaza\u0107 si\u0119
\nmatk\u0105 mi\u0142uj\u0105c\u0105 wszystkich,<\/b> matk\u0105 \u0142askaw\u0105, cierpliw\u0105,
\npe\u0142n\u0105 mi\u0142osierdzia i dobroci wzgl\u0119dem od\u0142\u0105czonych syn\u00f3w,
\npodnosz\u0105c za po\u015brednictwem tego Soboru Powszechnego pochodni\u0119
\nprawdy religijnej. <\/b>\n<\/div>\n
\nDo
\nrodzaju ludzkiego, przygn\u0119bionego tyloma trudno\u015bciami m\u00f3wi, jak
\nniegdy\u015b \u015awi\u0119ty Piotr do ubogiego, kt\u00f3ry prosi\u0142 go o ja\u0142mu\u017cn\u0119:
\nSrebra i z\u0142ota nie mam; lecz co mam, to ci daj\u0119: W imi\u0119
\nJezusa Chrystusa Nazare\u0144skiego wsta\u0144 i chod\u017a!<\/b><\/i> Ko\u015bci\u00f3\u0142
\nistotnie nie ofiaruje dzisiejszym ludziom przemijaj\u0105cych bogactw,
\nnie obiecuje szcz\u0119\u015bcia na ziemi, lecz udziela im \u0142aski Bo\u017cej,<\/b>
\nkt\u00f3ra podnosz\u0105c ich do godno\u015bci syn\u00f3w Bo\u017cych, stanowi
\nnajskuteczniejsz\u0105 obron\u0119 i pomoc do \u017cycia bardziej ludzkiego.<\/b>
\nOtwiera on \u017ar\u00f3d\u0142o swej \u017cyciodajnej nauki, kt\u00f3ra ludziom
\no\u015bwieconym \u015bwiat\u0142em Chrystusa pozwala nareszcie zrozumie\u0107, kim
\nnaprawd\u0119 s\u0105, <\/b>czym jest ich nieprze\u015bcigniona godno\u015b\u0107, jaki
\njest ich w\u0142a\u015bciwy cel.\n<\/div>\n
\nKo\u015bci\u00f3\u0142
\nwreszcie przy pomocy swych dzieci rozszerza pe\u0142ni\u0119
\nchrze\u015bcija\u0144skiej mi\u0142o\u015bci,<\/b> kt\u00f3ra bardziej, ni\u017c cokolwiek
\ninnego, zdolna jest usun\u0105\u0107 zarzewie niezgody; ona tylko mo\u017ce
\ndoprowadzi\u0107 do zgody, sprawiedliwego pokoju i bratniej jedno\u015bci
\nw\u015br\u00f3d wszystkich.\u201d Tyle z przem\u00f3wienia \u015awi\u0119tego Papie\u017ca Jana
\nXXIII.<\/div>\n
\nWpatrzeni
\nw przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, ale te\u017c zas\u0142uchani w s\u0142owo Bo\u017ce
\ndzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie upieram si\u0119 zawsze i za wszelk\u0105 cen\u0119 przy swoim zdaniu \u2013
\nnawet, je\u015bli ju\u017c widz\u0119, \u017ce jest ono b\u0142\u0119dne?<\/div>\n
\n\u2013 Jakie
\nprzyzwyczajenia i schematy post\u0119powania najbardziej kr\u0119puj\u0105 moj\u0105
\nswobod\u0119 kontaktu z lud\u017ami?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nmi\u0119dzy zasadami wiary katolickiej a moimi osobistymi zasadami nie ma
\n\u017cadnego rozd\u017awi\u0119ku?<\/div>\n

<\/p>\n

\nAlbowiem
\nw Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani jego brak nie maj\u0105 \u017cadnego
\nznaczenia, tylko wiara, kt\u00f3ra dzia\u0142a przez mi\u0142o\u015b\u0107\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Siostra Aldona Deczewska, Franciszkanka Misjonarka Maryi, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 spotyka\u0107 si\u0119 i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w swoim czasie. Dzi\u0119kuj\u0105c Siostrze za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pogod\u0119 ducha, z jak\u0105 realizuje swoj\u0105 zakonn\u0105 pos\u0142ug\u0119, \u017cycz\u0119 nieustannego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! I zapewniam o mojej modlitwie.       Moi Drodzy, wczoraj w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7877","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOboedientia et pax! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oboedientia et pax! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Siostra Aldona Deczewska, Franciszkanka Misjonarka Maryi, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 spotyka\u0107 si\u0119 i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w swoim czasie. Dzi\u0119kuj\u0105c Siostrze za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pogod\u0119 ducha, z jak\u0105 realizuje swoj\u0105 zakonn\u0105 pos\u0142ug\u0119, \u017cycz\u0119 nieustannego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! I zapewniam o mojej modlitwie.       Moi Drodzy, wczoraj w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-10-11T04:33:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/\",\"name\":\"Oboedientia et pax! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-10-11T04:33:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oboedientia et pax!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oboedientia et pax! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Oboedientia et pax! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Siostra Aldona Deczewska, Franciszkanka Misjonarka Maryi, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 spotyka\u0107 si\u0119 i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w swoim czasie. Dzi\u0119kuj\u0105c Siostrze za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pogod\u0119 ducha, z jak\u0105 realizuje swoj\u0105 zakonn\u0105 pos\u0142ug\u0119, \u017cycz\u0119 nieustannego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! I zapewniam o mojej modlitwie.       Moi Drodzy, wczoraj w […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-10-11T04:33:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:30+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/","name":"Oboedientia et pax! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-10-11T04:33:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/10\/11\/oboedientia-et-pax\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oboedientia et pax!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7877"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7877\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12839,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7877\/revisions\/12839"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}