{"id":7890,"date":"2016-09-28T04:04:00","date_gmt":"2016-09-28T02:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:29","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:29","slug":"czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/","title":{"rendered":"Czy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem?"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym trzeci\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Agnieszka i Mariusz Niedzia\u0142kowscy. Dzi\u0119kuj\u0105c Im za serdeczn\u0105 przyja\u017a\u0144, a jednocze\u015bnie za przyk\u0142ad pi\u0119knie kszta\u0142towanego \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego, \u017cycz\u0119, aby nigdy nie za\u0142amywali si\u0119 trudno\u015bciami i przeciwno\u015bciami, a zawsze zachowywali pogod\u0119 ducha i to radosne spojrzenie na ca\u0142\u0105 otaczaj\u0105c\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, z kt\u00f3rego s\u0105 znani. Niech Ich szalony entuzjazm zawsze ich „nakr\u0119ca” do wnoszenia w swoje otoczenie rado\u015bci i nadziei! Zapewniam o mojej serdecznej modlitwie!<\/b><\/div>\n
\n         Jednocze\u015bnie przypominam, moi Drodzy, o modlitewnym towarzyszeniu Ksi\u0119dzu Markowi i Ksi\u0119\u017com, z kt\u00f3rymi prze\u017cywa aktualnie kap\u0142a\u0144skie rekolekcje. Wspierajmy Ich duchowy wysi\u0142ek w tych dniach!<\/div>\n
\n         \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego i obfitego w dobro dnia!<\/div>\n
\n                                      Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n26 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Wac\u0142awa, M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Job 9,1\u201312.14\u201316; \u0141k 9,57\u201362<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI JOBA:<\/b><\/div>\n
\nJob
\ntak odpowiedzia\u0142 swoim przyjacio\u0142om:<\/b><\/div>\n
\n\u201eIstotnie.
\nJa wiem, \u017ce to prawda. Czy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem? Gdyby
\nsi\u0119 kto\u015b z Nim prawowa\u0142, nie odpowie raz jeden na tysi\u0105c. Umys\u0142
\nto m\u0105dry, a si\u0142a pot\u0119\u017cna. Kt\u00f3\u017c Mu przeciwny nie padnie? W
\nmgnieniu oka On przesunie g\u00f3ry i zniesie je w swoim gniewie, On
\nziemi\u0119 poruszy w posadach: i poczn\u0105 trzeszcze\u0107 jej s\u0142upy. On
\ns\u0142o\u0144cu zabroni \u015bwieci\u0107, na gwiazdy piecz\u0119\u0107 na\u0142o\u017cy. On sam
\nrozci\u0105ga niebiosa, kroczy po morskich g\u0142\u0119binach; On stworzy\u0142
\nNied\u017awiedzic\u0119, Oriona, Plejady i Strefy Po\u0142udnia. On czyni cuda
\nniezbadane, nikt nie zliczy Jego dziw\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nNie
\nwidz\u0119 Go, chocia\u017c przechodzi: mija, a dostrzec nie mog\u0119. Kto Mu
\nzabroni, cho\u0107 zniszczy? Kto zdo\u0142a powiedzie\u0107: \u00abCo robisz?\u00bb Jak\u017ce
\nja zdo\u0142am z Nim m\u00f3wi\u0107? Dobior\u0119 wyraz\u00f3w w\u0142a\u015bciwych? Cho\u0107
\ns\u0142uszno\u015b\u0107 mam, nie odpowiadam i tylko b\u0142agam o lito\u015b\u0107. Prosz\u0119
\nGo, by si\u0119 odezwa\u0142, a nie mam pewno\u015bci, \u017ce s\u0142ucha\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus z uczniami szed\u0142 drog\u0105, kto\u015b powiedzia\u0142 do Niego: \u201eP\u00f3jd\u0119
\nza Tob\u0105, dok\u0105dkolwiek si\u0119 udasz\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eLisy maj\u0105 nory i ptaki powietrzne gniazda, lecz
\nSyn Cz\u0142owieczy nie ma miejsca, gdzie by g\u0142ow\u0119 m\u00f3g\u0142 oprze\u0107\u201d.<\/b><\/div>\n
\nDo
\ninnego rzek\u0142: \u201eP\u00f3jd\u017a za Mn\u0105\u201d. Ten za\u015b odpowiedzia\u0142: \u201ePanie,
\npozw\u00f3l mi najpierw p\u00f3j\u015b\u0107 i pogrzeba\u0107 mojego ojca\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOdpar\u0142
\nmu: \u201eZostaw umar\u0142ym grzebanie ich umar\u0142ych, a ty id\u017a i g\u0142o\u015b
\nkr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJeszcze
\ninny rzek\u0142: \u201ePanie, chc\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 za Tob\u0105, ale pozw\u00f3l mi
\nnajpierw po\u017cegna\u0107 si\u0119 z moimi w domu\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eKtokolwiek przyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz
\nsi\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nW
\nwypowiedzi Hioba, kt\u00f3r\u0105 dzi\u015b s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu,
\nodnajdujemy ju\u017c inne <\/b>jego og\u00f3lne <\/b>nastawienie,
\nani\u017celi to, kt\u00f3re obserwowali\u015bmy wczoraj. <\/b>Co prawda, Hiob
\nnadal cierpi i jego sytuacja nie uleg\u0142a jeszcze zasadniczej zmianie, jednak zmianie uleg\u0142 spos\u00f3b jego my\u015blenia.<\/b> Nie s\u0142yszymy
\nju\u017c bowiem narzekania i uskar\u017cania si\u0119, po\u0142\u0105czonego z totaln\u0105
\nrezygnacj\u0105, s\u0142yszymy natomiast \u2013 je\u015bli to mo\u017cna tak uj\u0105\u0107 \u2013
\ntrze\u017aw\u0105 ocen\u0119 relacji cz\u0142owieka <\/b>z<\/b> Bog<\/b>iem<\/b>.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nHiob
\nbardzo rzeczowo stwierdza, \u017ce cz\u0142owiek w \u017caden spos\u00f3b nie mo\u017ce
\nsi\u0119 r\u00f3wna\u0107 z Bogiem<\/b> i z pozycji r\u00f3wnego nie mo\u017ce z Bogiem
\nrozmawia\u0107. B\u00f3g jest wolny w swoim dzia\u0142aniu i cz\u0142owiek nie jest w
\nstanie niczego Bogu narzuci\u0107, czy nakaza\u0107, czy cokolwiek na Nim
\nwymusi\u0107. B\u00f3g w spos\u00f3b wolny i nieskr\u0119powany<\/b> rz\u0105dzi
\n\u015bwiatem, kt\u00f3ry sam uprzednio stworzy\u0142.\n<\/div>\n
\nTe
\nswoje refleksje Hiob wypowiada w tych oto s\u0142owach: Nie widz\u0119
\nGo, chocia\u017c przechodzi: mija, a dostrzec nie mog\u0119. Kto Mu zabroni,
\ncho\u0107 zniszczy? Kto zdo\u0142a powiedzie\u0107: \u00abCo robisz?\u00bb Jak\u017ce ja
\nzdo\u0142am z Nim m\u00f3wi\u0107? Dobior\u0119 wyraz\u00f3w w\u0142a\u015bciwych? Cho\u0107
\ns\u0142uszno\u015b\u0107 mam, nie odpowiadam i tylko b\u0142agam o lito\u015b\u0107. Prosz\u0119
\nGo, by si\u0119 odezwa\u0142, a nie mam pewno\u015bci, \u017ce s\u0142ucha\u2026<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nWyczuwamy
\njeszcze \u2013 szczeg\u00f3lnie w ostatnim zdaniu \u2013 pewne wahanie,
\njakby niedowierzanie<\/b> co do Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci i dobroci, ale
\njednak wcze\u015bniej us\u0142yszeli\u015bmy bardzo mocne stwierdzenie: Cho\u0107
\ns\u0142uszno\u015b\u0107 mam, nie odpowiadam i tylko b\u0142agam o lito\u015b\u0107.<\/b><\/i>
\n<\/b>Jak ocenimy takie stanowisko cz\u0142owieka wobec Boga? Harde?
\nPyszne? Aroganckie?<\/b> A mo\u017ce jednak ufne i \u2013 co by nie m\u00f3wi\u0142 \u2013
\nbardzo, ale to bardzo szczere?\u2026<\/b>\n<\/div>\n
\nHiob
\njest przekonany, \u017ce nie zawini\u0142 \u2013 a przynajmniej nie w takim
\nstopniu, aby zas\u0142u\u017cy\u0107 na \u00f3w ci\u0119\u017cki los, jaki go spotka\u0142.
\nPomimo tego jednak, nie kontynuuje ju\u017c sporu z Bogiem, tylko
\nb\u0142aga o lito\u015b\u0107\u2026<\/b> Czy jest to przegrana cz\u0142owieka? Czy jest
\nto skutek tego, \u017ce silny B\u00f3g z\u0142ama\u0142 op\u00f3r buntownika,<\/b>
\nsprowadzi\u0142 go \u201edo parteru\u201d, rzuci\u0142 nim \u201eo ziemi\u0119\u201d, dlatego
\nten, \u017ceby jako\u015b si\u0119 wyratowa\u0107 ze swego dramatycznego po\u0142o\u017cenia,
\nmusi prosi\u0107 o lito\u015b\u0107 <\/b>\u2013 czy tak mamy rozumie\u0107 opisywan\u0105
\nsytuacj\u0119?\n<\/div>\n
\nW
\n\u015bwietle ca\u0142ej Ksi\u0119gi, z kt\u00f3rej wzi\u0119ty jest odczytany dzisiaj
\nfragment, na pewno tak nie mo\u017cemy pojmowa\u0107 sprawy. <\/b>Ale nawet
\nw dzisiejszym czytaniu nic na takie jej pojmowanie nie wskazuje.
\nMo\u017cemy natomiast powiedzie\u0107 o stopniowym dojrzewaniu Hioba \u2013<\/b>
\ndojrzewaniu przez cierpienie<\/b> \u2013 do budowania naj\u015bci\u015blejszej
\nwi\u0119zi z Bogiem; wi\u0119zi opartej na pe\u0142nej szczero\u015bci, ale te\u017c i na
\npe\u0142nym zaufaniu\u2026 Chocia\u017c nie mo\u017cemy te\u017c nie zauwa\u017cy\u0107, \u017ce
\ndokonuje si\u0119 to w bardzo specyficznych okoliczno\u015bciach<\/b> i
\njednak potrzeba na to czasu\u2026<\/b><\/div>\n
\nBo
\ntakie dojrzewanie \u2013 to jednak jest proces.<\/b> Niekiedy \u2013
\nbardzo d\u0142ugi proces!<\/b> Cz\u0142owiek musi bowiem wypracowa\u0107 sw\u00f3j
\nw\u0142asny styl <\/b>uk\u0142adania relacji z Bogiem. A to wymaga czasu,
\nwytrwa\u0142o\u015bci, cierpliwo\u015bci\u2026 W spos\u00f3b symboliczny proces ten
\nzosta\u0142 ukazany w dzisiejszej Ewangelii.\n<\/div>\n
\nS\u0142yszymy
\nw niej relacj\u0119 z trzech kr\u00f3tkich rozm\u00f3w<\/b> Jezusa z r\u00f3\u017cnymi,
\nbli\u017cej nie okre\u015blonymi osobami, z kt\u00f3rych pierwsza zg\u0142asza
\ngotowo\u015b\u0107 p\u00f3j\u015bcia za Jezusem,<\/b> jednak Jezus udziela odpowiedzi
\nw jakim\u015b stopniu wymijaj\u0105cej, jakby nie odnosz\u0105c si\u0119 do tego, o
\nco zosta\u0142 zagadni\u0119ty; natomiast w drugim przypadku to Jezus
\nproponuje: P\u00f3jd\u017a za Mn\u0105, <\/b><\/i>jednak cz\u0142owiek \u00f3w chc<\/b>e<\/b>
\njeszcze dope\u0142ni\u0107 obowi\u0105zku<\/b> pogrzebania ojca; a znowu w trzecim
\nprzypadku rozm\u00f3wca wyra\u017ca ch\u0119\u0107 p\u00f3j\u015bcia za Jezusem, ale r\u00f3wnie\u017c
\nzg\u0142<\/b>asza <\/b>zastrze\u017cenie,<\/b> \u017ce jeszcze musi po\u017cegna\u0107
\nsi\u0119 z domownikami\u2026<\/div>\n
\nNawet
\nnie analizuj\u0105c szczeg\u00f3\u0142owo ka\u017cdej z tych wypowiedzi \u2013 chocia\u017c
\nzapewne doszliby\u015bmy do ciekawych wniosk\u00f3w \u2013 to jednak mo\u017cemy
\npowiedzie\u0107, \u017ce odnajdujemy w tym do\u015b\u0107 kr\u00f3tkim tek\u015bcie naprawd\u0119
\nbogaty materia\u0142 do refleksji. Widzimy bowiem, jak bardzo r\u00f3\u017cnie
\ncz\u0142owiek kszta\u0142tuje swoje relacje z Bogiem,<\/b> jak r\u00f3\u017cnymi
\ndrogami do Boga dociera, na jakie trudno\u015bci napotyka,<\/b> gdy
\npr\u00f3buje Go pozna\u0107, zrozumie\u0107, w jakim\u015b sensie \u2013 nauczy\u0107 si\u0119\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nKa\u017cdy
\nma w tym wzgl\u0119dzie inne do\u015bwiadczenia, bo ka\u017cdy idzie swoj\u0105
\nw\u0142asn\u0105 drog\u0105.<\/b> Niekiedy s\u0105 to do\u015bwiadczenia naprawd\u0119 trudne,
\nniekiedy wr\u0119cz bolesne \u2013 a i droga jest nieraz d\u0142uga\u2026<\/b>
\nNatomiast jest to za ka\u017cdym razem droga indywidualna,<\/b> jedyna
\nw swoim rodzaju, dlatego nie ma sensu por\u00f3wnywanie si\u0119 <\/b>pod
\ntym wzgl\u0119dem do kogokolwiek, albo robienie Bogu wym\u00f3wek, w stylu:
\nDlaczego temu to \u0142atwiej w \u017cyciu, a czemu to innemu lepiej si\u0119
\nuk\u0142ada, a ja to mam tylko \u201epod g\u00f3r\u0119\u201d<\/b> i same tylko
\ntrudno\u015bci?\u2026\n<\/div>\n
\nNie
\nma sensu takie por\u00f3wnywanie si\u0119, poniewa\u017c nigdy tak naprawd\u0119
\nnie wiemy, <\/b>co prze\u017cywa ten drugi i co tak naprawd\u0119 dokonuje si\u0119
\nw jego sercu, jak uk\u0142ada si\u0119 jego relacja z Bogiem i jego
\ndocieranie do Boga. Nie jeste\u015bmy przecie\u017c w stanie wejrze\u0107 w
\nniczyj\u0105 dusz\u0119!<\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nnie ogl\u0105daj\u0105c si\u0119 na innych, uczy\u0144my wszystko, co tylko mo\u017cemy,
\naby nasza osobista wi\u0119\u017a z Bogiem coraz bardziej si\u0119 zacie\u015bnia\u0142a<\/b>
\ni aby na tej drodze jak najmniej by\u0142o zakr\u0119t\u00f3w, zawirowa\u0144, czy
\npotkni\u0119\u0107\u2026 Ale je\u017celi si\u0119 one pojawi\u0105, to te\u017c nie zra\u017cajmy
\nsi\u0119 nimi! Wa\u017cne, aby\u015bmy ani na moment nie zgubili g\u0142\u00f3wnego
\nkierunku<\/b> tych naszych d\u0105\u017ce\u0144 i nie stracili sprzed oczu
\nzasadniczego Celu\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nDo
\ntego\u017c w\u0142a\u015bnie Celu swoj\u0105 niepowtarzaln\u0105 drog\u0105 konsekwentnie i
\nwytrwale d\u0105\u017cy\u0142 Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty Wac\u0142aw,<\/b>
\nsyn ksi\u0119cia czeskiego Wratys\u0142awa I.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 oko\u0142o 907 roku.<\/b>
\nZosta\u0142 wychowany przez swoj\u0105 babk\u0119, \u015awi\u0119t\u0105 Ludmi\u0142\u0119. Po
\n\u015bmierci ojca, maj\u0105c osiemna\u015bcie lat, obj\u0105\u0142 rz\u0105dy. <\/b>Stara\u0142
\nsi\u0119 o rozszerzenie chrze\u015bcija\u0144stwa, popieraj\u0105c misjonarzy. By\u0142
\nhojny dla ubogich i \u017cyczliwy dla wszystkich, szczeg\u00f3lnie prostych
\nludzi.<\/b><\/div>\n
\nMia\u0142
\njednak przeciw sobie opozycj\u0119 o tendencjach od\u015brodkowych \u2013 ludzi
\nbroni\u0105cych tradycyjnego poga\u0144stwa. I to w\u0142a\u015bnie ich intrygi
\ndoprowadzi\u0142y ostatecznie do tego, i\u017c zgin\u0105\u0142 on z r\u0105k
\nsiepaczy, nas\u0142anych przez rodzonego brata, Boles\u0142awa Okrutnego, <\/b>w
\nStarym Boles\u0142awcu. Sta\u0142o si\u0119 to w roku 929 lub 935. <\/b>Relikwie
\njego spoczywaj\u0105 w katedrze praskiej. \u015awi\u0119ty Wac\u0142aw jest Patronem
\nCzech i katedry krakowskiej.<\/div>\n
\nA
\noto w jaki spos\u00f3b \u2013 wed\u0142ug pi\u0119knej, staros\u0142owia\u0144skiej
\nopowie\u015bci \u2013 nasz Patron z\u0142o\u017cy\u0142 ofiar\u0119 ze swego \u017cycia: \u201ePo
\n\u015bmierci Wratys\u0142awa Czesi wybrali jego syna Wac\u0142awa na nast\u0119pc\u0119.
\nBy\u0142 on dzi\u0119ki \u0142asce Bo\u017cej wzorem w wyznawaniu wiary. Wspiera\u0142
\nwszystkich ubogich, nagich odziewa\u0142, \u0142akn\u0105cych \u017cywi\u0142, podr\u00f3\u017cnych
\nprzyjmowa\u0142 \u2013 <\/b>zgodnie z nakazami Ewangelii. Nie dozwala\u0142
\nwyrz\u0105dza\u0107 krzywdy wdowom, mi\u0142owa\u0142 wszystkich ludzi, biednych i
\nbogatych. Wspomaga\u0142 s\u0142ugi Bo\u017ce, uposa\u017ca\u0142 ko\u015bcio\u0142y.<\/div>\n
\nNiekt\u00f3rzy
\njednak Czesi zbuntowali si\u0119 i podburzyli m\u0142odszego brata
\nBoles\u0142awa, <\/b>m\u00f3wi\u0105c: \u201eBrat Wac\u0142aw pragnie ci\u0119 zabi\u0107,
\nspiskuje z matk\u0105 i swymi lud\u017ami\u201d.<\/div>\n
\nKiedy
\nsi\u0119 odbywa\u0142y uroczysto\u015bci po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142\u00f3w w r\u00f3\u017cnych
\nmiastach, Wac\u0142aw odwiedza\u0142 wszystkie te miejscowo\u015bci. <\/b>W
\nniedziel\u0119, w uroczysto\u015b\u0107 Kosmy i Damiana, przyby\u0142 do miasta
\nBoles\u0142awa. Po wys\u0142uchaniu Mszy \u015awi\u0119tej zamierza\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do
\nPragi. Boles\u0142aw jednak, zamierzaj\u0105c dokona\u0107 zbrodni, <\/b>zatrzyma\u0142
\ngo s\u0142owami: \u201eDlaczego chcesz odej\u015b\u0107, bracie?\u201d Nazajutrz rano
\nzadzwoniono na jutrzni\u0119. Us\u0142yszawszy g\u0142os dzwon\u00f3w, Wac\u0142aw
\npowiedzia\u0142: \u201e<\/b>B\u0105d\u017a pochwalony, Panie, kt\u00f3ry dozwoli\u0142e\u015b
\nmi \u017cy\u0107 a\u017c do dzisiejszego poranka\u201d. <\/b>Wsta\u0142 i uda\u0142 si\u0119 na
\nmodlitw\u0119 porann\u0105.<\/div>\n
\nZaraz
\npotem Boles\u0142aw przyst\u0105pi\u0142 do\u0144 u drzwi. Wac\u0142aw zobaczy\u0142 go i
\nrzek\u0142: \u201eBracie, dobrym by\u0142e\u015b dla nas wczoraj\u201d. Szatan
\njednak podszepn\u0105\u0142 Boles\u0142awowi, uczyni\u0142 przewrotnym jego serce,
\n<\/b>tak i\u017c wyci\u0105gn\u0105wszy miecz, odezwa\u0142 si\u0119: \u201eTeraz pragn\u0119 by\u0107
\njeszcze lepszym\u201d. To powiedziawszy, uderzy\u0142 go mieczem w g\u0142ow\u0119.<\/b><\/div>\n
\nWac\u0142aw,
\nzwr\u00f3ciwszy si\u0119 do niego, rzek\u0142: \u201eCo czynisz, bracie?\u201d
\nPochwyciwszy go, rzuci\u0142 na ziemi\u0119. Tymczasem podbieg\u0142 jeden ze
\nwsp\u00f3lnik\u00f3w Boles\u0142awa i ci\u0105\u0142 Wac\u0142awa w r\u0119k\u0119. Ten porzuciwszy
\nbrata, ze zranion\u0105 r\u0119k\u0105 uszed\u0142 do ko\u015bcio\u0142a. W drzwiach
\nko\u015bcio\u0142a zabili go dwaj zamachowcy. <\/b>Trzeci przybieg\u0142szy,
\nprzebi\u0142 mu bok. W\u00f3wczas Wac\u0142aw odda\u0142 ostatnie tchnienie z tymi
\ns\u0142owami: \u201e<\/b>W r\u0119ce Twoje, Panie, oddaj\u0119 ducha mego\u201d.
\n<\/b>Tyle z pi\u0119knej staros\u0142owia\u0144skiej opowie\u015bci.<\/div>\n
\nWs\u0142uchuj\u0105c
\nsi\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii i wpatruj\u0105c si\u0119 w postaw\u0119
\n\u015awi\u0119tego Wac\u0142awa, M\u0119czennika, pomy\u015blmy teraz w chwili ciszy:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw pracy nad pokonywaniem swoich s\u0142abo\u015bci i kszta\u0142towaniem cn\u00f3t \u2013
\njestem cierpliwy, czy zniech\u0119cam si\u0119 z powodu pierwszych trudno\u015bci?<\/div>\n
\n\u2013 Co
\nm\u00f3wi\u0119 Bogu w chwilach cierpienia, zm\u0119czenia \u017cyciem lub
\nnawarstwienia trudno\u015bci?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie ma we mnie pokusy por\u00f3wnywania si\u0119 do innych i robienia z tego
\npowodu wyrzut\u00f3w Bogu?<\/div>\n

<\/p>\n

\nKtokolwiek
\nprzyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz si\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119
\ndo kr\u00f3lestwa Bo\u017cego!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym trzeci\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Agnieszka i Mariusz Niedzia\u0142kowscy. Dzi\u0119kuj\u0105c Im za serdeczn\u0105 przyja\u017a\u0144, a jednocze\u015bnie za przyk\u0142ad pi\u0119knie kszta\u0142towanego \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego, \u017cycz\u0119, aby nigdy nie za\u0142amywali si\u0119 trudno\u015bciami i przeciwno\u015bciami, a zawsze zachowywali pogod\u0119 ducha i to radosne spojrzenie na ca\u0142\u0105 otaczaj\u0105c\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, z kt\u00f3rego s\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7890","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCzy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym trzeci\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Agnieszka i Mariusz Niedzia\u0142kowscy. Dzi\u0119kuj\u0105c Im za serdeczn\u0105 przyja\u017a\u0144, a jednocze\u015bnie za przyk\u0142ad pi\u0119knie kszta\u0142towanego \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego, \u017cycz\u0119, aby nigdy nie za\u0142amywali si\u0119 trudno\u015bciami i przeciwno\u015bciami, a zawsze zachowywali pogod\u0119 ducha i to radosne spojrzenie na ca\u0142\u0105 otaczaj\u0105c\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, z kt\u00f3rego s\u0105 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-09-28T02:04:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/\",\"name\":\"Czy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-09-28T02:04:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym trzeci\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Agnieszka i Mariusz Niedzia\u0142kowscy. Dzi\u0119kuj\u0105c Im za serdeczn\u0105 przyja\u017a\u0144, a jednocze\u015bnie za przyk\u0142ad pi\u0119knie kszta\u0142towanego \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego, \u017cycz\u0119, aby nigdy nie za\u0142amywali si\u0119 trudno\u015bciami i przeciwno\u015bciami, a zawsze zachowywali pogod\u0119 ducha i to radosne spojrzenie na ca\u0142\u0105 otaczaj\u0105c\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, z kt\u00f3rego s\u0105 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-09-28T02:04:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:29+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/","name":"Czy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-09-28T02:04:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/28\/czy-czowiek-jest-prawy-przed-bogie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czy cz\u0142owiek jest prawy przed Bogiem?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7890"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7890\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12818,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7890\/revisions\/12818"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}