{"id":7914,"date":"2016-09-04T05:56:00","date_gmt":"2016-09-04T03:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:25","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:25","slug":"kto-moze-byc-uczniem-jezusa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/","title":{"rendered":"Kto mo\u017ce by\u0107 uczniem Jezusa?…"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo serdecznie
\npozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia!\n<\/div>\n
\nZach\u0119cam
\ndo ogl\u0105dania transmisji z kanonizacji Matki Teresy z Kalkuty.
\nJednocze\u015bnie przypominam o tym, \u017ce dzisiaj jest pierwsza niedziela
\nmiesi\u0105ca.\n<\/div>\n
\nA
\njutro \u2013 wreszcie, po bardzo d\u0142ugiej przerwie \u2013 s\u0142\u00f3wko z
\nSyberii!<\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was
\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n23
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Mdr 9,13\u201318b; Flm 9b\u201310.12\u201317; \u0141k 14,25\u201333<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/div>\n
\nKt\u00f3\u017c
\nz ludzi rozezna zamys\u0142 Bo\u017cy albo kt\u00f3\u017c pojmie wol\u0119 Pana?
\nNie\u015bmia\u0142e s\u0105 my\u015bli \u015bmiertelnik\u00f3w i przewidywania nasze zawodne,
\nbo \u015bmiertelne cia\u0142o przygniata dusz\u0119 i ziemski przybytek obci\u0105\u017ca
\nlotny umys\u0142.<\/b><\/div>\n
\nMozolnie
\nodkrywamy rzeczy tej ziemi, z trudem znajdujemy, co mamy pod r\u0119k\u0105,
\na kt\u00f3\u017c wy\u015bledzi to, co jest na niebie? Kt\u00f3\u017c pozna\u0142 Tw\u00f3j
\nzamys\u0142, gdyby\u015b nie da\u0142 M\u0105dro\u015bci, nie zes\u0142a\u0142 z wysoka \u015awi\u0119tego
\nDucha swego?<\/b><\/div>\n
\nI
\ntak \u015bcie\u017cki mieszka\u0144c\u00f3w ziemi sta\u0142y si\u0119 proste, a ludzie
\npoznali, co Tobie przyjemne, a wybawi\u0142a ich M\u0105dro\u015b\u0107.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILEMONA:<\/b><\/div>\n
\nNajdro\u017cszy:
\nJako stary Pawe\u0142, a teraz jeszcze wi\u0119zie\u0144 Chrystusa Jezusa, prosz\u0119
\nci\u0119 za moim dzieckiem, za tym, kt\u00f3rego zrodzi\u0142em w kajdanach, za
\nOnezymem. Jego ci odsy\u0142am; ty za\u015b jego, to jest serce moje,
\nprzyjmij do domu. Zamierza\u0142em go trzyma\u0107 przy sobie, aby zamiast
\nciebie oddawa\u0142 mi us\u0142ugi w kajdanach noszonych dla Ewangelii.
\nJednak\u017ce postanowi\u0142em nie uczyni\u0107 niczego bez twojej zgody, aby
\ndobry tw\u00f3j czyn by\u0142 nie jakby z musu, ale z dobrej woli. Mo\u017ce
\nbowiem po to oddali\u0142 si\u0119 od ciebie na kr\u00f3tki czas, aby\u015b go
\nodebra\u0142 na zawsze, ju\u017c nie jako niewolnika, lecz wi\u0119cej ni\u017c
\nniewolnika, jako brata umi\u0142owanego. Takim jest on zw\u0142aszcza dla
\nmnie, ile\u017c bardziej dla ciebie zar\u00f3wno w doczesno\u015bci, jak w Panu.
\nJe\u015bli wi\u0119c si\u0119 poczuwasz do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105, przyjmij go jak
\nmnie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nWielkie
\nt\u0142umy sz\u0142y z Jezusem. On zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u201eJe\u015bli
\nkto przychodzi do Mnie, a nie ma w nienawi\u015bci swego ojca i matki,
\n\u017cony i dzieci, braci i si\u00f3str, nadto i siebie samego, nie mo\u017ce by\u0107
\nmoim uczniem.<\/b><\/div>\n
\nKto
\nnie nosi swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, ten nie mo\u017ce by\u0107 moim
\nuczniem.<\/b><\/div>\n
\nBo
\nkt\u00f3\u017c z was, chc\u0105c zbudowa\u0107 wie\u017c\u0119, nie usi\u0105dzie wpierw, a nie
\noblicza wydatk\u00f3w, czy ma na wyko\u0144czenie? Inaczej, gdyby za\u0142o\u017cy\u0142
\nfundament, a nie zdo\u0142a\u0142by wyko\u0144czy\u0107, wszyscy patrz\u0105c na to
\nzacz\u0119liby drwi\u0107 z niego: \u00abTen cz\u0142owiek zacz\u0105\u0142 budowa\u0107, a nie
\nzdo\u0142a\u0142 wyko\u0144czy\u0107\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nAlbo
\nkt\u00f3ry kr\u00f3l, maj\u0105c wyruszy\u0107, aby stoczy\u0107 bitw\u0119 z drugim kr\u00f3lem,
\nnie usi\u0105dzie wpierw i nie rozwa\u017cy, czy w dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy ludzi
\nmo\u017ce stawi\u0107 czo\u0142o temu, kt\u00f3ry z dwudziestu tysi\u0105cami nadci\u0105ga
\nprzeciw niemu? Je\u015bli nie, wyprawia poselstwo, gdy tamten jest
\njeszcze daleko, i prosi o warunki pokoju.<\/b><\/div>\n
\nTak
\nwi\u0119c nikt z was, kto nie wyrzeka si\u0119 wszystkiego, co posiada, nie
\nmo\u017ce by\u0107 moim uczniem\u201d.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDu\u017ce
\nwymagania stawia Jezus swoim uczniom. S\u0142yszymy w Ewangelii
\nstwierdzenie, \u017ce nie mo\u017ce by\u0107 uczniem Pana ten, kto nie wyrzeka
\nsi\u0119 wszystkiego, co posiada.<\/b> Wszystkiego\u2026 Chcia\u0142oby si\u0119
\nwyrazi\u0107 w\u0105tpliwo\u015b\u0107, czy to jednak rzeczywi\u015bcie nie za du\u017co?
\n<\/b>Mie\u0107 w nienawi\u015bci ojca i matk\u0119,<\/b> \u017con\u0119 i dzieci, braci
\ni siostry, a nadto i siebie samego \u2013 czy Jezus nie wymaga zbyt
\nwiele?<\/div>\n
\nI
\n\u017ceby uspokoi\u0107 serce, i uciszy\u0107 obawy, powiedzmy od razu, \u017ce nie
\nchodzi tu o nienawi\u015b\u0107 w znaczeniu dos\u0142ownym<\/b> \u2013 z jakim
\nnajcz\u0119\u015bciej kojarzy si\u0119 nam to s\u0142owo, a wi\u0119c w znaczeniu
\n\u201ezapiek\u0142ej\u201d z\u0142o\u015bci, za wszelk\u0105 cen\u0119 d\u0105\u017c\u0105cej do
\nwyrz\u0105dzenia z\u0142a<\/b> i dokonania zemsty.<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0105c
\ntutaj o nienawi\u015b\u0107 wobec najbli\u017cszych, Jezus ma na my\u015bli
\nodpowiednie ustawienie hierarchii warto\u015bci:<\/b> nic, a nawet nikt
\nnie mo\u017ce stan\u0105\u0107 na drodze ucznia do Mistrza, na naszej drodze do
\nJezusa. Je\u017celi chcemy by\u0107 uczniami Pana, to On sam musi zaj\u0105\u0107
\nw naszym \u017cyciu miejsce pierwsze i naczelne,<\/b> a wszystkich
\nbliskich \u2013 jak najbardziej \u2013 mamy otoczy\u0107 szczer\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105,
\njednak ma to by\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 wynikaj\u0105ca z mi\u0142o\u015bci do Jezusa,
\n<\/b>zwi\u0105zana z mi\u0142o\u015bci\u0105 do Niego.<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nnatomiast kto\u015b tak bardzo kocha swoje dziecko, \u017ce nie \u015bmie zwr\u00f3ci\u0107
\nmu uwagi i przestrzec przed z\u0142em, bezkrytycznie<\/b> pozwalaj\u0105c<\/b>
\nmu na wszystko,<\/b> to trudno tak\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 nazwa\u0107 szczer\u0105 i
\nprawdziw\u0105. Jest to mi\u0142o\u015b\u0107 fa\u0142szywa<\/b> i \u2013 co jeszcze
\ngorsze \u2013 szkodliwa, <\/b>bowiem utrwala tylko z\u0142o w sercu
\nm\u0142odego cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nPodobnie,
\nje\u017celi \u017cona tak bardzo wpatrzona jest w m\u0119\u017ca, \u017ce ulega mu na
\nka\u017cdym kroku<\/b> i kiedy ten zrywa kontakt z Bogiem, przestaje
\nuczestniczy\u0107 we Mszy \u015awi\u0119tej, przestaje si\u0119 modli\u0107, a ona \u2013
\n\u017ceby nie denerwowa\u0107 m\u0119\u017ca<\/b> i nie czyni\u0107 mu wyrzut\u00f3w \u2013
\nnie reaguje na to,<\/b> albo sama zaczyna post\u0119powa\u0107 podobnie, to
\nnaprawd\u0119 trudno m\u00f3wi\u0107 tutaj o mi\u0142o\u015bci prawdziwej!<\/div>\n
\nDlatego
\nJezus zwraca dzisiaj uwag\u0119, \u017ce Jego Prawo, Jego wola i w og\u00f3le \u2013
\nJego Osoba musi stan\u0105\u0107 w \u017cyciu ucznia na pierwszym miejscu. <\/b>To
\nw\u0142a\u015bnie w tym duchu przyjmujemy i te s\u0142owa, \u017ce kto nie wyrzeka
\nsi\u0119 wszystkiego, co posiada, nie mo\u017ce by\u0107 uczniem Pana.
\nWszystkiego \u2013 bo naprawd\u0119 nikt i nic nie mo\u017ce przes\u0142oni\u0107
\nJezusa,<\/b> nie mo\u017ce zagrodzi\u0107 do Niego drogi. Kto decyduje si\u0119 na
\nto, aby by\u0107 uczniem Pana, musi to dok\u0142adnie rozwa\u017cy\u0107, czy sta\u0107
\ngo na to, aby wszystko<\/b> dla Jezusa pozostawi\u0107.<\/div>\n
\nTo
\ntak, jak przysz\u0142y budowniczy wie\u017cy \u2013 musi przemy\u015ble\u0107, czy ma
\nna wyko\u0144czenie;<\/b> to tak, jak ten, kt\u00f3ry chce podj\u0105\u0107 dzia\u0142ania
\nwojenne \u2013 musi rozwa\u017cy\u0107, czy jest w stanie sprosta\u0107
\nprzeciwnikowi.<\/b> Je\u017celi b\u0119dzie tylko po\u0142owicznie przygotowany,
\ntak do jednego, jak i drugiego dzie\u0142a, to nic nie zyska, wszystko
\nprzegra, <\/b>a dodatkowo jeszcze wzbudzi \u015bmiech i ur\u0105gania.
\nPodobnie ten, kto Jezusowi chce zaufa\u0107 tylko po\u0142owicznie<\/b> \u2013
\nnic nie zyska, a du\u017co mo\u017ce przegra\u0107. Bo Jezusa albo przyjmuje
\nsi\u0119 na sto procent, <\/b>albo si\u0119 Go na sto procent odrzuca. <\/b>\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce tak samo g\u0142\u0119boko zastanawia\u0142 si\u0119 nad swoim krokiem \u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142, kt\u00f3ry zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Filemona z bardzo konkretn\u0105 pro\u015bb\u0105.
\nS\u0142yszeli\u015bmy o tym w drugim czytaniu. Filemon, jak wynika z tre\u015bci
\nListu do niego skierowanego, to chrze\u015bcijanin, nowo ochrzczony
\ncz\u0142owiek, <\/b>w dodatku \u2013 bardzo zwi\u0105zany z Paw\u0142em, by\u0107 mo\u017ce z
\npowodu wdzi\u0119czno\u015bci, jak\u0105 okazywa\u0142 Paw\u0142owi za nawr\u00f3cenie, za
\nChrzest, czy jeszcze jak\u0105\u015b inn\u0105 pomoc, o kt\u00f3rej szczeg\u00f3\u0142owo nie
\nwiemy. Niemniej jednak \u2013 do\u015b\u0107 mocno sam Pawe\u0142 akcentuje ten
\nmoment wdzi\u0119czno\u015bci Filemona<\/b> i chce go chyba troch\u0119
\nwykorzysta\u0107 w sprawie, kt\u00f3rej si\u0119 podj\u0105\u0142.<\/div>\n
\nOto
\nbowiem Filemon, opr\u00f3cz tego, \u017ce jest chrze\u015bcijaninem i cz\u0142owiekiem
\noddanym Paw\u0142owi, jest jednocze\u015bnie cz\u0142owiekiem bogatym i
\nw\u0142a\u015bcicielem niewolnik\u00f3w.<\/b> Jak wiemy bowiem, chrze\u015bcija\u0144stwo
\nod samego pocz\u0105tku rozwija\u0142o si\u0119 w takich warunkach, jakie
\nzasta\u0142o, a zniesienie niewolnictwa \u2013 to dopiero p\u00f3\u017aniejsza
\nsprawa. Wiemy tak\u017ce, i\u017c niewolnik \u2013 wed\u0142ug prawa rzymskiego \u2013
\nnie mia\u0142 nic do powiedzenia, nie mia\u0142 osobowo\u015bci prawnej,<\/b>
\nm\u00f3g\u0142 by\u0107 sprzedawany, dowolnie traktowany, a nawet zabity. Jak
\nzwyk\u0142y przedmiot. Bardzo surowo karano wszelkie pr\u00f3by ucieczki<\/b>
\n\u2013 je\u017celi nie \u015bmierci\u0105, to jakimi\u015b wymy\u015blnymi torturami.<\/div>\n
\nI
\noto w\u0142a\u015bnie Onezym, o kt\u00f3rym Pawe\u0142 dzi\u015b wspomina, jest takim
\nzbieg\u0142ym niewolnikiem.<\/b> B\u0119d\u0105c przy Pawle, tak\u017ce sta\u0142
\nsi\u0119 chrze\u015bcijaninem.<\/b> I oto Pawe\u0142 m\u00f3g\u0142 go zatrzyma\u0107 przy
\nsobie, a wtedy \u2013 jak s\u0105dz\u0119 \u2013 nic by mu nie grozi\u0142o. Filemon
\nbowiem, nawet gdyby mia\u0142 ch\u0119\u0107 ukara\u0107 Onezyma, przecie\u017c by si\u0119
\nnie odwa\u017cy\u0142 wkroczy\u0107 do domu Paw\u0142a<\/b> i zem\u015bci\u0107 si\u0119 na
\nniewolniku. Pomimo tego jednak, \u017ce stan taki oznacza\u0142 pewne
\nniebezpiecze\u0144stwo, Pawe\u0142 podj\u0105\u0142 zaskakuj\u0105c\u0105 decyzj\u0119:
\npostanowi\u0142 odes\u0142a\u0107 Onezyma do jego pana.<\/b> Jestem g\u0142\u0119boko
\nprzekonany, \u017ce \u2013 jak \u00f3w budowniczy z dzisiejszej Ewangelii \u2013
\nmusia\u0142 usi\u0105\u015b\u0107 i bardzo dok\u0142adnie zastanowi\u0107 si\u0119,<\/b> czy
\ntak w\u0142a\u015bnie powinien post\u0105pi\u0107, czy sprawa zako\u0144czy si\u0119
\npomy\u015blnie.<\/div>\n
\nZ
\njednej strony Filemon nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 na chrze\u015bcija\u0144stwo, by\u0142
\nbardzo gorliwy. Jak ka\u017cdy nowo ochrzczony \u2013 mia\u0142 wielki szacunek
\ndo Paw\u0142a. To wszystko by\u0142o prawd\u0105. Ale by\u0142o te\u017c prawd\u0105, \u017ce
\njednak Onezym by\u0142 niewolnikiem Filemona<\/b> i od niego zbieg\u0142,<\/b>
\nwi\u0119c wcale nie by\u0142o pewno\u015bci, czy w duszy Filemona przewa\u017cy
\nmi\u0142osierdzie, wynikaj\u0105ce z wiary w Chrystusa, czy jednak ch\u0119\u0107
\nzemsty i kary,<\/b> wynikaj\u0105ca z prawa.<\/div>\n
\nSam
\nPawe\u0142 na pewno nie by\u0142 wolny od tych obaw, bo w swoim Li\u015bcie
\nprzekonuje swego nowego ucznia, Filemona,<\/b> aby z mi\u0142o\u015bci\u0105
\nprzyj\u0105\u0142 innego jego ucznia, Onezyma. Przy tym, jak ju\u017c
\nwspomnieli\u015bmy, powo\u0142uje si\u0119 na wdzi\u0119czno\u015b\u0107 Filemona<\/b> i na
\nduchow\u0105 jego \u0142\u0105czno\u015b\u0107 ze sob\u0105. S\u0142yszymy bowiem w ostatnim
\nzdaniu drugiego czytania takie oto s\u0142owa Paw\u0142a do Filemona: Je\u015bli
\nwi\u0119c si\u0119 poczuwasz do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105, przyjmij go jak mnie.<\/b><\/i>
\n<\/i>\n<\/div>\n
\nZ
\njednej strony Pawe\u0142 musia\u0142 bardzo konkretnie rozwa\u017cy\u0107 wszystkie
\n\u201eza\u201d i \u201eprzeciw\u201d. Z drugiej jednak strony, od samego Filemona
\noczekiwa\u0142, \u017ce
\nten
\ndla mi\u0142o\u015bci do Jezusa po\u015bwi\u0119ci wszystko,<\/b>
\na konkretnie \u2013 po\u015bwi\u0119ci
\nswoje panowanie nad niewolnikiem. <\/b>M\u00f3wi\u0105c
\ninaczej \u2013 Pawe\u0142 oczekiwa\u0142 od Filemona, \u017ce skoro ten zosta\u0142
\nuczniem Chrystusa, to P<\/b>rawo
\nChrystusa, prawo mi\u0142o\u015bci, postawi na pierwszym miejscu,<\/b>
\nnie za\u015b \u2013 swoje prawo nad niewolnikiem, prawo do kary i zemsty. W
\ntym duchu \u0142atwiej mo\u017ce b\u0119dzie nam zrozumie\u0107 t\u0119 dziwn\u0105 \u2013
\nsk\u0105din\u0105d \u2013 decyzj\u0119 Paw\u0142a o odes\u0142aniu Onezyma.<\/div>\n
\nKiedy
\ndzisiaj przyjmujemy z Bo\u017cej r\u0119ki dar S\u0142owa i pr\u00f3bujemy je
\nrozwa\u017ca\u0107, to staramy si\u0119 wyci\u0105gn\u0105\u0107 z tego S\u0142owa jakie\u015b
\nwnioski dla nas. Z pewno\u015bci\u0105, bierzemy do serca ten wym\u00f3g Jezusa,
\ni\u017cby odsun\u0105\u0107
\nod siebie wszystko, co zagradza drog\u0119 do Niego.<\/b>
\nWspominali\u015bmy ju\u017c o osobach, kt\u00f3re mog\u0105 stan\u0105\u0107 na naszej drodze
\ndo Jezusa, ale nie
\ntylko osoby, bo r\u00f3wnie\u017c pewne rzeczy<\/b>
\nlub przyzwyczajenia, czy
\nte\u017c na\u0142ogi,
\nmog\u0105 nam w tym przeszkadza\u0107.<\/div>\n
\nJednak
\nmyli\u0142by si\u0119 ten, kto by s\u0105dzi\u0142, \u017ce sam
\njest w stanie pokona\u0107 <\/b>wszystkie
\ntrudno\u015bci i przeszkody, stoj\u0105ce
\nna drodze do Jezusa. Bardzo cz\u0119sto bowiem traktujemy spraw\u0119 w ten
\nspos\u00f3b, \u017ce to od
\nnas samych wszystko zale\u017cy<\/b>
\ni czynimy sobie wyrzuty, \u017ce s\u0142aba jest nasza modlitwa, \u017ce s\u0142aba
\njest nasza wiara, \u017ce tak bardzo s\u0142abo odczuwamy Bo\u017c\u0105 obecno\u015b\u0107.<\/div>\n
\nNie
\nmo\u017cna nam jednak zapomnie\u0107 o tym, \u017ce nasze odniesienie do Boga to
\nnie tylko nasza \u2013 i wy\u0142\u0105cznie nasza \u2013 sprawa,<\/b>
\ni\u017c to my zwraca si\u0119 do Boga, a B\u00f3g dopiero mo\u017ce zareaguje na to,
\na mo\u017ce nie. To nie jest tak! Nasza wiara, nasza modlitwa, nasza
\nchrze\u015bcija\u0144ska postawa \u2013
\nto ju\u017c jest odpowied\u017a!<\/b>
\nW tym dialogu cz\u0142owieka z Bogiem \u2013 to
\nw\u0142a\u015bnie B\u00f3g jest pierwszy!<\/b>
\nTo On pierwszy nas umi\u0142owa\u0142, czego wyrazem jest to, \u017ce nas
\nstworzy\u0142, \u017ce codziennie podtrzymuje nas w istnieniu.\n<\/div>\n
\nKochani,
\nkiedy
\nostatnio zdali\u015bmy sobie spraw\u0119<\/b>
\nz tego, \u017ce ka\u017cda sekunda naszego \u017cycia jest darem Bo\u017cym? Przecie\u017c
\nr\u00f3wnie dobrze mog\u0142oby nas nie by\u0107. To
\nB\u00f3g pierwszy da\u0142 nam natchnienie do wiary,<\/b>
\nda\u0142 swoje S\u0142owo i Sakramenty, postawi\u0142 na naszej drodze ludzi,
\nkt\u00f3rzy tak wiele dobra nam wy\u015bwiadczyli. To On sam kieruje
\nnaszym \u017cyciem <\/b>i
\npomaga rozwi\u0105zywa\u0107 dora\u017ane problemy. A nasza modlitwa, nasza
\nwiara, nasze dobre uczynki \u2013
\nto ju\u017c jest odpowied\u017a<\/b>
\nna t\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 Jezusa!<\/div>\n
\nI
\nteraz, kiedy podejmujemy r\u00f3\u017cne decyzje, wi\u0119ksze czy mniejsze,
\nwa\u017cniejsze czy mniej wa\u017cne, zawsze
\nzastanawiamy si\u0119, jak post\u0105pi\u0107. <\/b>Nieraz
\nmamy powa\u017cne w\u0105tpliwo\u015bci, czy wybra\u0107 takie, czy inne rozwi\u0105zanie
\nsprawy. Jak \u00f3w budowniczy z Ewangelii, przeliczamy, czy
\nwystarczy na uko\u0144czenie budowy. <\/b>Jak
\nkr\u00f3l, podejmuj\u0105cy walk\u0119, zastanawiamy si\u0119, czy
\nwystarczy si\u0142.<\/b>
\nTyle tylko, \u017ce oni mogli
\nliczy\u0107 wy\u0142\u0105cznie na siebie.<\/b>
\nBudowniczy musia\u0142 przeliczy\u0107 zawarto\u015b\u0107 swego trzosa i je\u017celi
\nuzna\u0142, \u017ce jest ona zbyt ma\u0142a, musia\u0142 z budowy zrezygnowa\u0107. Z
\nkolei kr\u00f3l musia\u0142 sprawdzi\u0107 stan liczebny swego wojska i je\u017celi
\nby\u0142 on zbyt ma\u0142y, musia\u0142 zrezygnowa\u0107 z wojny.\n<\/div>\n
\nMy
\nnatomiast nigdy
\nnie liczymy tylko na siebie. <\/b>Pawe\u0142,
\nodsy\u0142aj\u0105c Onezyma, liczy\u0142 na wspania\u0142omy\u015blno\u015b\u0107 Filemona, mia\u0142
\nw pami\u0119ci swoje zas\u0142ugi wobec niego. Ale z pewno\u015bci\u0105 jeszcze
\nbardziej liczy\u0142 na to, \u017ce sam
\nChrystus, w kt\u00f3rego Filemon dopiero co uwierzy\u0142, <\/b>tak
\ngo natchnie, <\/b>i\u017c
\nten nie uczyni \u017cadnej szkody swojemu niewolnikowi.<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie w naszych codziennych sprawach chodzi o co\u015b podobnego.
\nChodzi o to, aby\u015bmy \u2013 przeliczaj\u0105c
\nsi\u0142y na zamiary,<\/b>
\nzastanawiaj\u0105c si\u0119, jak\u0105 w danym momencie podj\u0105\u0107 decyzj\u0119, jak
\nrozstrzygn\u0105\u0107 t\u0119 czy inn\u0105 spraw\u0119 \u2013 aby\u015bmy w tym momencie nie
\nzapomnieli o Chrystusie<\/b>
\ni Jego pomoc tak\u017ce uwzgl\u0119dnili w tych swoich rozwa\u017caniach.\n<\/div>\n
\nPo
\npierwsze \u2013 mamy zastanowi\u0107 si\u0119, jak\u0105
\ndecyzj\u0119 w danym momencie sam Jezus podj\u0105\u0142by,<\/b>
\ngdyby znalaz\u0142 si\u0119 w naszej sytuacji, a po drugie \u2013 nie wolno nam
\nzapomnie\u0107, i\u017c nigdy
\nnie b\u0119dziemy pozostawieni sami sobie,<\/b>
\nzatem tam, gdzie sko\u0144cz\u0105 si\u0119 nasze mo\u017cliwo\u015bci, tam otworz\u0105
\nsi\u0119 przed nami<\/b>
\nmo\u017cliwo\u015bci Jezusa,<\/b>
\nkt\u00f3ry chce nam pom\u00f3c.<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nsta\u0107 nas na to, aby wyrzec
\nsi\u0119 tego wszystkiego, co stoi na naszej drodze do Niego;<\/b>
\nje\u017celi sta\u0107 nas na to, aby Jezusa postawi\u0107 naprawd\u0119 na pierwszym
\nmiejscu \u2013 na pewno nie pozostanie to bez odpowiedzi. Jezus
\nnie zostawi samym tego, kto Mu zaufa\u0142. <\/b>Ale
\ntrzeba, aby\u015bmy naprawd\u0119 uwierzyli w t\u0119 Jezusow\u0105 obecno\u015b\u0107,
\naby\u015bmy nie czynili takiego rozgraniczenia, \u017ce z Jezusem
\nkontaktujemy si\u0119 na
\nMszy \u015awi\u0119tej i podczas pacierza, a przy podejmowaniu codziennych
\ndecyzji \u2013 to
\nju\u017c sobie damy rad\u0119 sami.<\/b><\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c
\nw\u0142a\u015bnie, przy rozwa\u017caniu
\nnajzwyklejszych codziennych spraw<\/b>
\nmamy pami\u0119ta\u0107, \u017ce Jezus jest przy nas, \u017ce On sam chce nam pom\u00f3c,
\nOn sam chce w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 rozwi\u0105zywanie naszych problem\u00f3w,
\nje\u017celi tylko my sami tego b\u0119dziemy chcieli.<\/div>\n
\nAutor
\nKsi\u0119gi M\u0105dro\u015bci m\u00f3wi dzisiaj bardzo dobitnie, w imieniu Boga,
\ntakie oto s\u0142owa: Nie\u015bmia\u0142e
\ns\u0105 my\u015bli \u015bmiertelnik\u00f3w i przewidywania nasze zawodne, bo
\n\u015bmiertelne cia\u0142o przygniata dusz\u0119 i ziemski przybytek obci\u0105\u017ca
\nlotny umys\u0142. Mozolnie odkrywamy rzeczy tej ziemi, z trudem
\nznajdujemy, co mamy pod r\u0119k\u0105, a kt\u00f3\u017c wy\u015bledzi to, co jest na
\nniebie? Kt\u00f3\u017c pozna\u0142 Tw\u00f3j zamys\u0142, gdyby\u015b nie da\u0142 M\u0105dro\u015bci,
\nnie zes\u0142a\u0142 z wysoka \u015awi\u0119tego Ducha swego? I tak \u015bcie\u017cki
\nmieszka\u0144c\u00f3w ziemi sta\u0142y si\u0119 proste, a ludzie poznali, co Tobie
\nprzyjemne, a wybawi\u0142a ich M\u0105dro\u015b\u0107.<\/b><\/i>
\nS\u0142owa
\nte us\u0142yszeli\u015bmy w pierwszy czytaniu.<\/div>\n
\nNiech
\nnam zatem Pan da swojego Ducha, niech nas obdarzy m\u0105dro\u015bci\u0105,
\naby\u015bmy potrafili wyrzec
\nsi\u0119 wszystkiego, co utrudnia nam doj\u015bcie do Niego,<\/b>
\naby\u015bmy potrafili w pe\u0142ni zaufa\u0107 Jezusowi i w ka\u017cdej chwili \u017cycia
\nliczy\u0107 tylko<\/b>
\nna Jego pomoc\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Zach\u0119cam do ogl\u0105dania transmisji z kanonizacji Matki Teresy z Kalkuty. Jednocze\u015bnie przypominam o tym, \u017ce dzisiaj jest pierwsza niedziela miesi\u0105ca. A jutro \u2013 wreszcie, po bardzo d\u0142ugiej przerwie \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7914","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKto mo\u017ce by\u0107 uczniem Jezusa?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kto mo\u017ce by\u0107 uczniem Jezusa?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Zach\u0119cam do ogl\u0105dania transmisji z kanonizacji Matki Teresy z Kalkuty. Jednocze\u015bnie przypominam o tym, \u017ce dzisiaj jest pierwsza niedziela miesi\u0105ca. A jutro \u2013 wreszcie, po bardzo d\u0142ugiej przerwie \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-09-04T03:56:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:25+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/\",\"name\":\"Kto mo\u017ce by\u0107 uczniem Jezusa?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-09-04T03:56:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:25+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kto mo\u017ce by\u0107 uczniem Jezusa?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kto mo\u017ce by\u0107 uczniem Jezusa?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kto mo\u017ce by\u0107 uczniem Jezusa?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Zach\u0119cam do ogl\u0105dania transmisji z kanonizacji Matki Teresy z Kalkuty. Jednocze\u015bnie przypominam o tym, \u017ce dzisiaj jest pierwsza niedziela miesi\u0105ca. A jutro \u2013 wreszcie, po bardzo d\u0142ugiej przerwie \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-09-04T03:56:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:25+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/","name":"Kto mo\u017ce by\u0107 uczniem Jezusa?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-09-04T03:56:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:25+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/09\/04\/kto-moze-byc-uczniem-jezusa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kto mo\u017ce by\u0107 uczniem Jezusa?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7914"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12784,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7914\/revisions\/12784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}