{"id":7922,"date":"2016-08-27T04:03:00","date_gmt":"2016-08-27T02:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:24","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:24","slug":"dobrze-sugo-dobry-i-wierny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/","title":{"rendered":"Dobrze, s\u0142ugo dobry i wierny…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Monika Szostakiewicz, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej, natomiast urodziny obchodzi Sebastian Kucharski, Lektor z Parafii w Celestynowie. Obojgu \u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 takiej wsp\u00f3\u0142pracy z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, o jakiej dzi\u015b mowa w rozwa\u017caniu. Niech \u015awi\u0119ta Monika wyprasza Im liczne \u0142aski! B\u0119d\u0119 si\u0119 o to modli\u0142.<\/b><\/div>\n
\n          Dobrego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia Wszystkim \u017cycz\u0119!<\/div>\n
\n                                     Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nSobota 21 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Moniki,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Kor 1,26\u201331; Mt 25,14\u201330<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nPrzypatrzcie
\nsi\u0119, bracia, powo\u0142aniu waszemu. Niewielu tam m\u0119drc\u00f3w wed\u0142ug
\noceny ludzkiej, niewielu mo\u017cnych, niewielu szlachetnie urodzonych.
\nB\u00f3g wybra\u0142 w\u0142a\u015bnie to, co g\u0142upie w oczach \u015bwiata, aby
\nzawstydzi\u0107 m\u0119drc\u00f3w, wybra\u0142 to, co niemocne, aby mocnych poni\u017cy\u0107;
\ni to, co nie jest szlachetnie urodzone wed\u0142ug \u015bwiata i wzgardzone,
\ni to, co nie jest, wyr\u00f3\u017cni\u0142 B\u00f3g, by to, co jest, unicestwi\u0107, tak
\nby si\u0119 \u017cadne stworzenie nie che\u0142pi\u0142o wobec Boga.<\/b><\/div>\n
\nPrzez
\nNiego bowiem jeste\u015bcie w Chrystusie Jezusie, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 dla
\nnas m\u0105dro\u015bci\u0105 od Boga i sprawiedliwo\u015bci\u0105, i u\u015bwi\u0119ceniem, i
\nodkupieniem, aby jak napisano, \u201ew Panu si\u0119 chlubi\u0142 ten, kto si\u0119
\nchlubi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nopowiedzia\u0142 swoim uczniom nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107: \u201ePewien
\ncz\u0142owiek, maj\u0105c si\u0119 uda\u0107 w podr\u00f3\u017c, przywo\u0142a\u0142 swoje s\u0142ugi i
\nprzekaza\u0142 im sw\u00f3j maj\u0105tek. Jednemu da\u0142 pi\u0119\u0107 talent\u00f3w, drugiemu
\ndwa, trzeciemu jeden, ka\u017cdemu wed\u0142ug jego zdolno\u015bci, i odjecha\u0142.
\nZaraz ten, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 pi\u0119\u0107 talent\u00f3w, poszed\u0142, pu\u015bci\u0142 je w
\nobr\u00f3t i zyska\u0142 drugie pi\u0119\u0107. Tak samo i ten, kt\u00f3ry dwa otrzyma\u0142;
\non r\u00f3wnie\u017c zyska\u0142 drugie dwa. Ten za\u015b, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 jeden,
\nposzed\u0142 i rozkopawszy ziemi\u0119, ukry\u0142 pieni\u0105dze swego pana.<\/b><\/div>\n
\nPo
\nd\u0142u\u017cszym czasie powr\u00f3ci\u0142 pan owych s\u0142ug i zacz\u0105\u0142 si\u0119
\nrozlicza\u0107 z nimi.<\/b><\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nprzyszed\u0142 ten, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 pi\u0119\u0107 talent\u00f3w. Przyni\u00f3s\u0142 drugie
\npi\u0119\u0107 i rzek\u0142: \u00abPanie, przekaza\u0142e\u015b mi pi\u0119\u0107 talent\u00f3w, oto
\ndrugie pi\u0119\u0107 talent\u00f3w zyska\u0142em\u00bb. Rzek\u0142 mu pan: \u00abDobrze, s\u0142ugo
\ndobry i wierny. By\u0142e\u015b wierny w niewielu rzeczach, nad wieloma ci\u0119
\npostawi\u0119: wejd\u017a do rado\u015bci twego pana\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nPrzyszed\u0142
\nr\u00f3wnie\u017c i ten, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 dwa talenty, i powiedzia\u0142: \u00abPanie,
\nprzekaza\u0142e\u015b mi dwa talenty, oto drugie dwa talenty zyska\u0142em\u00bb.
\nRzek\u0142 mu pan: \u00abDobrze, s\u0142ugo dobry i wierny. By\u0142e\u015b wierny w
\nniewielu rzeczach, nad wieloma ci\u0119 postawi\u0119; wejd\u017a do rado\u015bci
\ntwego pana\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nPrzyszed\u0142
\ni ten, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 jeden talent, i rzek\u0142: \u00abPanie, wiedzia\u0142em,
\n\u017ce\u015b jest cz\u0142owiek twardy: chcesz \u017c\u0105\u0107 tam, gdzie nie posia\u0142e\u015b,
\ni zbiera\u0107 tam, gdzie\u015b nie rozsypa\u0142. Boj\u0105c si\u0119 wi\u0119c, poszed\u0142em
\ni ukry\u0142em tw\u00f3j talent w ziemi. Oto masz swoj\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nOdrzek\u0142
\nmu Pan jego: \u00abS\u0142ugo z\u0142y i gnu\u015bny! Wiedzia\u0142e\u015b, \u017ce chc\u0119 \u017c\u0105\u0107
\ntam, gdzie nie posia\u0142em, i zbiera\u0107 tam, gdziem nie rozsypa\u0142.
\nPowiniene\u015b wi\u0119c by\u0142 odda\u0107 moje pieni\u0105dze bankierom, a ja po
\npowrocie by\u0142bym z zyskiem odebra\u0142 swoj\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107. Dlatego
\nodbierzcie mu ten talent, a dajcie temu, kt\u00f3ry ma dziesi\u0119\u0107
\ntalent\u00f3w. Ka\u017cdemu bowiem, kto ma, b\u0119dzie dodane, tak \u017ce nadmiar
\nmie\u0107 b\u0119dzie. Temu za\u015b, kto nie ma, zabior\u0105 nawet to, co ma. A
\ns\u0142ug\u0119 nieu\u017cytecznego wyrzu\u0107cie na zewn\u0105trz w ciemno\u015bci: tam
\nb\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNiesamowite
\nzdanie zapisa\u0142 w swoim Li\u015bcie do Koryntian \u015awi\u0119ty Pawe\u0142:
\nPrzypatrzcie
\nsi\u0119, bracia, powo\u0142aniu waszemu.<\/b><\/i>
\n<\/b>Jak\u017ce
\ncz\u0119sto zdanie to stanowi kanw\u0119 przer\u00f3\u017cnych kaza\u0144 i rozwa\u017ca\u0144,
\nwyg\u0142aszanych przy okazji \u015bwi\u0119ce\u0144
\nkap\u0142a\u0144skich, albo \u015blub\u00f3w zakonnych,<\/b>
\nalbo ich
\nrocznic.
\nBo
\n\u2013
\nrzeczywi\u015bcie \u2013 mo\u017cna pozwoli\u0107 sobie na takie zastosowanie.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nci\u0105g dalszy Listu \u2013 i jednocze\u015bnie pierwszego dzisiejszego
\nczytania \u2013 nie pozwala nam na to, aby jedynie
\ndo os\u00f3b duchownych i konsekrowanych<\/b>
\ns\u0142owa te odnosi\u0107. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 bowiem rozwija swoj\u0105 my\u015bl nie
\ntyle w kierunku jakiego\u015b konkretnego powo\u0142ania, ile w kierunku \u2013
\nwiem, \u017ce zabrzmi to tutaj fatalnie \u2013 mechanizmu<\/b>
\ndzia\u0142ania
\nBoga<\/b>
\nprzy powo\u0142ywaniu cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nB\u00f3g nie da si\u0119 nigdy zamkn\u0105\u0107 w \u017cadnych \u201emechanizmach\u201d czy
\nschematach, dlatego ka\u017cde powo\u0142anie,
\ndroga \u017cyciowa ka\u017cdego konkretnego cz\u0142owieka jest niepowtarzalna,
\njedyna w s<\/b>woim
\nrodzaju<\/b>
\ni oryginalna.<\/b>
\nMo\u017cemy natomiast
\ndopatrze\u0107
\nsi\u0119 pewnych<\/b>
\nzasad,<\/b>
\njakimi przy swoim dzia\u0142aniu B\u00f3g si\u0119 kieruje. Jakie to s\u0105 zasady?\n<\/div>\n
\nS\u0142uchajmy
\nuwa\u017cnie \u015awi\u0119tego Paw\u0142a, kt\u00f3ry wyja\u015bnia, \u017ce w\u015br\u00f3d
\npowo\u0142ywanych przez Boga n<\/b><\/i>iewielu<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026]<\/b>
\n<\/b>m\u0119drc\u00f3w
\nwed\u0142ug oceny ludzkiej, niewielu mo\u017cnych, niewielu szlachetnie
\nurodzonych.<\/b><\/i>
\n<\/b>I
\ndalej Aposto\u0142 dopowiada:
\nB\u00f3g
\nwybra\u0142 w\u0142a\u015bnie to, co g\u0142upie w oczach \u015bwiata, aby zawstydzi\u0107
\nm\u0119drc\u00f3w, wybra\u0142 to, co niemocne, aby mocnych poni\u017cy\u0107; i to, co
\nnie jest szlachetnie urodzone wed\u0142ug \u015bwiata i wzgardzone, i to, co
\nnie jest, wyr\u00f3\u017cni\u0142 B\u00f3g, by to, co jest, unicestwi\u0107, tak by si\u0119
\n\u017cadne stworzenie nie che\u0142pi\u0142o wobec Boga.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nZatem,
\nBogu nie potrzeba ludzi, kt\u00f3rzy sami w sobie s\u0105 wielcy,
\nm\u0105drzy i samowystarczalni.<\/b>
\nSwoj\u0105 drog\u0105, my dobrze wiemy, \u017ce takich
\nludzi nie ma,<\/b>
\nbo nikt nie jest na tyle samowystarczalny, aby nie by\u0142a mu potrzebna
\npomoc Bo\u017ca. Przecie\u017c sam
\nfakt \u017cycia na ziemi,<\/b>
\noddychania, podtrzymywania w istnieniu \u2013 to ju\u017c jest efekt Bo\u017cej
\npomocy. I tak\u017ce proces
\nmy\u015blenia i tw\u00f3rczej aktywno\u015bci<\/b>
\ncz\u0142owieka to przecie\u017c nic innego, jak owoc natchnienia, danego
\nprzez Boga. Nawet, je\u015bli \u2013 o paradoksie! \u2013 cz\u0142owiek przeciwko
\nBogu dar\u00f3w tych u\u017cywa.<\/b>
\nNie ma zatem ludzi, kt\u00f3rym nie by\u0142aby potrzebna blisko\u015b\u0107 i pomoc
\nBoga.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\ns\u0105 ludzie, kt\u00f3rym
\nwydaje si\u0119,<\/b>
\n\u017ce s\u0105 na tyle m\u0105drzy, pomys\u0142owi, zaradni, silni i na wszystko
\nodporni, \u017ce sami
\nsobie poradz\u0105<\/b>
\ni dlatego
\nwszystko,
\nco osi\u0105gn\u0105, b\u0119dzie
\nwynikiem
\njedynie
\nich
\nw\u0142asnego dzia\u0142ania. B\u00f3g
\ntymczasem <\/b>chce<\/b>
\nwsp\u00f3\u0142pracowa\u0107<\/b>
\nz tymi, kt\u00f3rzy w
\noczach ludzi uchodz\u0105<\/b>
\nza s\u0142abych i niezaradnych, a nawet \u2013 \u017ceby pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119
\ndosadnym
\nsformu\u0142owaniem Aposto\u0142a \u2013 g\u0142upich, bo ci w najwi\u0119kszym stopniu
\notwieraj\u0105
\nsi\u0119 na Bo\u017ce dzia\u0142anie i na wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Bogiem.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nprzecie\u017c realizacja \u017cyciowego powo\u0142ania tylko wtedy przebiegnie
\nbez zak\u0142\u00f3ce\u0144, je\u017celi
\nb\u0119dzie si\u0119 dokonywa\u0142a w\u0142a\u015bnie w
\n\u015bcis\u0142ej jedno\u015bci i wsp\u00f3\u0142pracy z Bogiem. <\/b>\n<\/div>\n
\nBardzo
\njasno m\u00f3wi o tym Jezus w dzisiejszej Ewangelii, opowiadaj\u0105c
\nprzypowie\u015b\u0107 o s\u0142ugach,
\nkt\u00f3rzy otrzymali talenty swego pana,<\/b>
\naby zrobi\u0107 z nich nale\u017cyty u\u017cytek. Jak s\u0142yszeli\u015bmy, dw\u00f3ch
\ndobrze si\u0119 z tego zadania wywi\u0105za\u0142o, jeden za\u015b nie. Nie wchodz\u0105c
\nju\u017c w meritum rozstrzygni\u0119cia, jakie zapad\u0142o w ich sprawie,
\nzwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na inn\u0105 kwesti\u0119: t\u0119 mianowicie, \u017ce wszyscy
\ns\u0142udzy otrzymali do
\ndyspozycji talenty swego pana<\/b>
\ni byli \u015bwiadomi
\njego oczekiwa\u0144,<\/b>
\nmo\u017cna si\u0119 zatem domy\u015bla\u0107, \u017ce otrzymali tak\u017ce jakie\u015b og\u00f3lne
\n<\/b>wskazania<\/b>
\nodno\u015bnie do sposobu gospodarowania powierzonym sobie dobrem.
\nNatomiast konkretne
\ndzia\u0142ania, jakie trzeba by\u0142o podj\u0105\u0107, nale\u017ca\u0142y ju\u017c do nich. <\/b>\n<\/div>\n
\nDok\u0142adnie
\nna takich zasadach odbywa si\u0119 nasza wsp\u00f3\u0142praca z Bogiem, a wi\u0119c
\nrealizacja naszego \u017cyciowego powo\u0142ania: Pan
\nsam nas powo\u0142uje,<\/b>
\nkieruje do okre\u015blonych zada\u0144, obdarza
\ntalentami,<\/b>
\ndaje wskaz\u00f3wki, a do tego si\u0142y i natchnienia do pracy. Jednak samej
\npracy za nas nie wykonuje \u2013 to jest ju\u017c nasze zadanie.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\noto
\nsukces ca\u0142ego tego procesu wprost zale\u017cy od tego, czy
\npodejmiemy wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Bogiem,<\/b>
\nczy pozwolimy Bogu dzia\u0142a\u0107 w sobie i przez siebie \u2013 czy jednak
\nwszystko
\nb\u0119dziemy chcieli osi\u0105ga\u0107 wy\u0142\u0105cznie
\no w\u0142asnych si\u0142ach. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzyk\u0142ad
\nu\u0142o\u017cenia w\u0142a\u015bciwej i owocuj\u0105cej w niezwyk\u0142e dobro takiej
\nw\u0142a\u015bnie wsp\u00f3\u0142pracy
\ndaje nam Patronka dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ta
\nMonika.<\/b>
\nUrodzi\u0142a
\nsi\u0119 ona
\n<\/b>oko\u0142o
\n332 roku w Taga\u015bcie, <\/b>w
\np\u00f3\u0142nocnej Afryce, w g\u0142\u0119boko chrze\u015bcija\u0144skiej rodzinie
\nrzymskiej. Jako m\u0142od\u0105 dziewczyn\u0119 wydano
\nj\u0105 za poga\u0144skiego urz\u0119dnika, <\/b>cz\u0142onka
\nmiejscowej rady miejskiej. Ma\u0142\u017ce\u0144stwo to jednak nie by\u0142o dobrane.
\nM\u0105\u017c
\nmia\u0142 charakter niezr\u00f3wnowa\u017cony i pop\u0119dliwy. <\/b>Monika
\njednak swoj\u0105 dobroci\u0105, \u0142agodno\u015bci\u0105 i trosk\u0105 umia\u0142a pozyska\u0107
\njego serce, a
\nnawet doprowadzi\u0142a go do przyj\u0119cia Chrztu.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nurodzi\u0142 si\u0119 ich syn Augustyn, Monika mia\u0142a dwadzie\u015bcia dwa lata.
\nPo nim mia\u0142a jeszcze syna i c\u00f3rk\u0119. W 371 roku zmar\u0142 m\u0105\u017c Moniki,
\ngdy mia\u0142a ona trzydzie\u015bci dziewi\u0119\u0107 lat. I wtedy to zacz\u0105\u0142
\nsi\u0119 dla niej \u2013 trwaj\u0105cy szesna\u015bcie lat \u2013 czas niepokoju i
\ncierpie\u0144. <\/b>A ich przyczyn\u0105 by\u0142 Augustyn. Zacz\u0105\u0142 on bowiem
\nna\u015bladowa\u0107 ojca i \u017cy\u0107 bardzo swobodnie. <\/b>Pozna\u0142 jak\u0105\u015b
\ndziewczyn\u0119 i mia\u0142 z ni\u0105 dziecko \u2013 pomimo, \u017ce \u017cyli bez \u015blubu.
\nNadto uwik\u0142a\u0142 si\u0119 w b\u0142\u0119dy manicheizmu.<\/div>\n
\nZbola\u0142a
\nmatka nie opuszcza\u0142a syna, ale sz\u0142a za nim wsz\u0119dzie, modlitw\u0105
\ni p\u0142aczem b\u0142agaj\u0105c Boga o jego nawr\u00f3cenie. <\/b>Kiedy Augustyn
\nuda\u0142 si\u0119 do Kartaginy dla obj\u0119cia w tym mie\u015bcie katedry wymowy,
\nmatka posz\u0142a za nim. Kiedy potajemnie uda\u0142 si\u0119 do Rzymu, a potem
\ndo Mediolanu, by si\u0119 zetkn\u0105\u0107 z najwybitniejszymi m\u00f3wcami swojej
\nepoki, Monika te\u017c by\u0142a przy nim.<\/b><\/div>\n
\nI
\noto w 387 roku, <\/b>Augustyn \u2013 pod wp\u0142ywem kaza\u0144 \u015awi\u0119tego
\nAmbro\u017cego, g\u0142oszonych w Mediolanie \u2013 przyj\u0105\u0142 Chrzest i
\nrozpocz\u0105\u0142 zupe\u0142nie nowe \u017cycie. <\/b>Szcz\u0119\u015bliwa matka spe\u0142ni\u0142a
\nmisj\u0119 swojego \u017cycia. Mog\u0142a ju\u017c odej\u015b\u0107 po nagrod\u0119 do Pana.
\nKiedy wybiera\u0142a si\u0119 do rodzinnej Tagasty, zachorowa\u0142a na febr\u0119 i
\npo kilku dniach zmar\u0142a w Ostii, w 387 roku. <\/b>Dok\u0142adnej daty
\n\u015bmierci nie znamy.<\/div>\n
\nNatomiast
\nw swoich \u201eWyznaniach\u201d Augustyn, jej syn, p\u00f3\u017aniejszy \u015awi\u0119ty,
\nopowiadaj\u0105c o jej odej\u015bciu, wyrazi\u0142 bezgraniczn\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107
\ndla swojej matki, <\/b>pisz\u0105c o tym w takich \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013
\ns\u0142owach:\n<\/div>\n
\n\u201eGdy
\nzbli\u017ca\u0142 si\u0119 dzie\u0144, w kt\u00f3rym mia\u0142a odej\u015b\u0107 z tego \u015bwiata,
\n<\/b>dzie\u0144, kt\u00f3ry Ty zna\u0142e\u015b, my za\u015b nie znali\u015bmy, zdarzy\u0142o si\u0119
\n\u2013 jak s\u0105dz\u0119 \u2013 dzi\u0119ki niezbadanym Twym wyrokom, \u017ce
\nznajdowali\u015bmy si\u0119 razem, wsparci o okno wychodz\u0105ce na ogr\u00f3d domu,
\nw kt\u00f3rym zamieszkali\u015bmy. By\u0142o to blisko Ostii, <\/b>gdzie z dala
\nod zgie\u0142ku, po trudach d\u0142ugiej drogi, nabierali\u015bmy si\u0142 do podr\u00f3\u017cy
\nmorskiej.\n<\/div>\n
\nRozmawiali\u015bmy
\nze sob\u0105 z ogromn\u0105 serdeczno\u015bci\u0105 i zapominaj\u0105c o tym, co
\nprzesz\u0142e, i kieruj\u0105c si\u0119 ku przysz\u0142o\u015bci, zastanawiali\u015bmy si\u0119 w
\n\u015bwietle Prawdy, kt\u00f3r\u0105 Ty jeste\u015b, na czym polega \u017cycie \u015awi\u0119tych
\n\u2013 <\/b>to \u017cycie, kt\u00f3rego oko nie widzia\u0142o ani ucho nie s\u0142ysza\u0142o,
\nani w serce cz\u0142owieka nie wst\u0105pi\u0142o. Ch\u0142on\u0119li\u015bmy sercem
\nniebia\u0144skie strumienie wyp\u0142ywaj\u0105ce z Twojego \u017ar\u00f3d\u0142a, <\/b>ze
\n\u017ar\u00f3d\u0142a \u017cycia, kt\u00f3re jest w Tobie.<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0142em
\no tych sprawach, chocia\u017c nie w ten spos\u00f3b i nie tymi dok\u0142adnie
\ns\u0142owami, ale, o Panie, Ty wiesz, \u017ce w owym dniu, gdy tak
\nrozmawiali\u015bmy, a w miar\u0119 wypowiadanych s\u0142\u00f3w \u015bwiat wraz ze
\nwszystkimi przyjemno\u015bciami traci\u0142 dla nas znaczenie, <\/b>powiedzia\u0142a:
\n\u00abM\u00f3j synu, co do mnie, to \u017cadna rzecz nie cieszy mnie na tym
\n\u015bwiecie. Co tu jeszcze czyni\u0119 i po co jestem, nie wiem. Niczego ju\u017c
\nnie spodziewam si\u0119 na tym \u015bwiecie. To jedno zatrzymywa\u0142o mnie
\ndot\u0105d, \u017ce chcia\u0142am, zanim umr\u0119, widzie\u0107 ci\u0119 chrze\u015bcijaninem
\nkatolikiem. <\/b>B\u00f3g szczodrzej mnie obdarowa\u0142, bo zobaczy\u0142am, \u017ce
\nwzgardziwszy powabami \u015bwiata, sta\u0142e\u015b si\u0119 Jego s\u0142ug\u0105. <\/b>Na
\nc\u00f3\u017c wi\u0119c jestem jeszcze tutaj?\u00bb<\/div>\n
\nNie
\nprzypominam sobie dok\u0142adnie, co jej odpowiedzia\u0142em. Tymczasem po
\npi\u0119ciu dniach, albo mo\u017ce troch\u0119 wi\u0119cej, le\u017ca\u0142a w gor\u0105czce.
\nKiedy chorowa\u0142a, zdarzy\u0142o si\u0119 kt\u00f3rego\u015b dnia, \u017ce straci\u0142a
\nprzytomno\u015b\u0107 i nie rozpoznawa\u0142a obecnych. <\/b>Przybiegli\u015bmy, ale
\nszybko odzyska\u0142a \u015bwiadomo\u015b\u0107, popatrzy\u0142a na stoj\u0105cego obok brata
\ni mnie i powiedzia\u0142a do nas, jakby zapytuj\u0105c: \u00abGdzie by\u0142am?\u00bb<\/div>\n
\nPotem
\nspogl\u0105daj\u0105c na nas zasmuconych, powiedzia\u0142a: \u00ab<\/b>Tutaj
\npochowacie swoj\u0105 matk\u0119<\/b>\u00bb<\/b>. <\/b>W milczeniu
\npowstrzymywa\u0142em \u0142zy. M\u00f3j brat powiedzia\u0142 par\u0119 s\u0142\u00f3w wyra\u017caj\u0105c
\npragnienie, aby nie umar\u0142a na obczy\u017anie, ale w\u015br\u00f3d swoich.
\nUs\u0142yszawszy to, zaniepokoi\u0142a si\u0119, i karc\u0105c wzrokiem za takie
\nmy\u015bli powiedzia\u0142a patrz\u0105c na mnie: \u00abPos\u0142uchaj, co m\u00f3wi\u00bb. A
\npotem do nas obydw\u00f3ch: \u00abCia\u0142o z\u0142\u00f3\u017ccie gdziekolwiek \u2013 tym si\u0119
\nnie k\u0142opoczcie! O jedno tylko prosz\u0119, aby\u015bcie wsz\u0119dzie, gdzie
\nb\u0119dziecie, pami\u0119tali o mnie przy o\u0142tarzu Pa\u0144skim<\/b>\u00bb<\/b>.
\n<\/b>Wym\u00f3wiwszy z trudem te s\u0142owa, zamilk\u0142a. Choroba za\u015b
\npost\u0119powa\u0142a wzmagaj\u0105c cierpienia.\u201d Tyle z ksi\u0119gi \u201eWyzna\u0144\u201d
\n\u015awi\u0119tego Augustyna.<\/div>\n
\nWpatrzeni
\nw \u015awi\u0119t\u0105 Monik\u0119 i jej konsekwentn\u0105, wytrwa\u0142\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, oraz
\nws\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\ncz\u0119sto \u2013 zanim co\u015b wa\u017cnego powiem, lub zrobi\u0119 \u2013 modl\u0119 si\u0119 o
\ndobre natchnienie?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nczyni\u0119 znak Krzy\u017ca na pocz\u0105tku podr\u00f3\u017cy, pracy, przed posi\u0142kiem
\n\u2013 a mo\u017ce jeszcze w innych momentach?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nstale \u017cyj\u0119 w stanie \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej?<\/div>\n

<\/p>\n

\nDobrze,
\ns\u0142ugo dobry i wierny. By\u0142e\u015b wierny w niewielu rzeczach, nad
\nwieloma ci\u0119 postawi\u0119; wejd\u017a do rado\u015bci twego pana!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Monika Szostakiewicz, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej, natomiast urodziny obchodzi Sebastian Kucharski, Lektor z Parafii w Celestynowie. Obojgu \u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 takiej wsp\u00f3\u0142pracy z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, o jakiej dzi\u015b mowa w rozwa\u017caniu. Niech \u015awi\u0119ta Monika wyprasza Im liczne \u0142aski! B\u0119d\u0119 si\u0119 o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7922","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDobrze, s\u0142ugo dobry i wierny... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dobrze, s\u0142ugo dobry i wierny... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Monika Szostakiewicz, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej, natomiast urodziny obchodzi Sebastian Kucharski, Lektor z Parafii w Celestynowie. Obojgu \u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 takiej wsp\u00f3\u0142pracy z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, o jakiej dzi\u015b mowa w rozwa\u017caniu. Niech \u015awi\u0119ta Monika wyprasza Im liczne \u0142aski! B\u0119d\u0119 si\u0119 o […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-08-27T02:03:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/\",\"name\":\"Dobrze, s\u0142ugo dobry i wierny... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-08-27T02:03:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dobrze, s\u0142ugo dobry i wierny…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dobrze, s\u0142ugo dobry i wierny... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dobrze, s\u0142ugo dobry i wierny... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Monika Szostakiewicz, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej, natomiast urodziny obchodzi Sebastian Kucharski, Lektor z Parafii w Celestynowie. Obojgu \u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 takiej wsp\u00f3\u0142pracy z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, o jakiej dzi\u015b mowa w rozwa\u017caniu. Niech \u015awi\u0119ta Monika wyprasza Im liczne \u0142aski! B\u0119d\u0119 si\u0119 o […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-08-27T02:03:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:24+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/","name":"Dobrze, s\u0142ugo dobry i wierny... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-08-27T02:03:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/27\/dobrze-sugo-dobry-i-wierny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dobrze, s\u0142ugo dobry i wierny…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7922"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7922\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12776,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7922\/revisions\/12776"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}