{"id":7929,"date":"2016-08-20T03:14:00","date_gmt":"2016-08-20T01:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:24","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:24","slug":"oto-chwaa-boga-przysza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/","title":{"rendered":"Oto chwa\u0142a Boga przysz\u0142a…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Ewa Olender, Osoba zaprzyja\u017aniona z Celestynowa, Mama Lektora Szymona. Dzi\u0119kuj\u0105c Jubilatce – i ca\u0142ej Rodzinie – za przyja\u017a\u0144, sta\u0142y kontakt i wzajemne wsparcie, \u017cycz\u0119 Pani Ewie takiej pobo\u017cno\u015bci, pogody ducha i dobroci serca, jak\u0105 emanuje na co dzie\u0144. I jeszcze \u017cycz\u0119… troch\u0119 lepszego zdrowia… Obiecuj\u0119 – jak codziennie – wsparcie w modlitwie!<\/b><\/div>\n
\n     Rocznic\u0119 \u015blubu natomiast prze\u017cywaj\u0105 dzisiaj Kasia i Rafa\u0142 Szewczakowie. Rafa\u0142a pozna\u0142em jako Lektora na pierwszym moim wikariacie – i tak si\u0119 jako\u015b do dzisiaj kontaktujemy, najcz\u0119\u015bciej telefonicznie. Ale niekiedy udaje si\u0119 te\u017c spotka\u0107. Dzi\u0119kuj\u0105c Kasi i Rafa\u0142owi za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i w\u0142a\u015bnie ten sta\u0142y kontakt, \u017cycz\u0119 im sta\u0142ej rado\u015bci z ma\u0142\u017ce\u0144stwa i rodzicielstwa – czyli sta\u0142ej pociechy ze wspania\u0142ych Bli\u017aniak\u00f3w! Niech Im Pan we wszystkim b\u0142ogos\u0142awi – b\u0119d\u0119 si\u0119 o to modli\u0142.<\/b><\/div>\n
\n        A ja zamieszczam s\u0142\u00f3wko tak wcze\u015bnie, bo zaraz ruszam do Miastkowa, gdzie ju\u017c o 7.00 b\u0119dzie potrzebna pomoc duszpasterska. A potem jad\u0119 do Domu rodzinnego, gdzie dzisiaj – w\u0142a\u015bnie w gronie Rodziny i Przyjaci\u00f3\u0142 – b\u0119dziemy \u015bwi\u0119towa\u0107 „czterdziestk\u0119” Marka. P\u00f3ki co, nie wiem, czy Marek b\u0119dzie zdmuchiwa\u0142 na torcie czterdzie\u015bci \u015bwieczek, czy jak\u0105\u015b jedn\u0105… Mo\u017ce gromnic\u0119?… Zobaczymy…<\/div>\n
\n           \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                      Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nSobota
\n20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Bernarda, Opata i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ez 43,1\u20137a; Mt 23,1\u201312<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:<\/b><\/div>\n
\nAnio\u0142
\npoprowadzi\u0142 mi\u0119 ku bramie, kt\u00f3ra skierowana jest na wsch\u00f3d. I oto
\nchwa\u0142a Boga Izraela przysz\u0142a od wschodu, a g\u0142os Jego by\u0142 jak szum
\nwielu w\u00f3d, a ziemia ja\u015bnia\u0142a od Jego chwa\u0142y. By\u0142o to widzenie
\nr\u00f3wne temu, kt\u00f3re ogl\u0105da\u0142em wtedy, gdy przyszed\u0142, by zniszczy\u0107
\nmiasto, widzenie r\u00f3wne temu, kt\u00f3re ogl\u0105da\u0142em nad rzek\u0105 Kebar. I
\nupad\u0142em na twarz.<\/b><\/div>\n
\nA
\nchwa\u0142a Pa\u0144ska wesz\u0142a do \u015bwi\u0105tyni przez bram\u0119, kt\u00f3ra skierowana
\nby\u0142a ku wschodowi. Wtedy uni\u00f3s\u0142 mi\u0119 duch i zani\u00f3s\u0142 mi\u0119 do
\nwewn\u0119trznego dziedzi\u0144ca. A oto \u015bwi\u0105tynia pe\u0142na by\u0142a chwa\u0142y
\nPa\u0144skiej.<\/b><\/div>\n
\nI
\nus\u0142ysza\u0142em, jak kto\u015b m\u00f3wi\u0142 do mnie od strony \u015bwi\u0105tyni, podczas
\ngdy \u00f3w m\u0105\u017c sta\u0142 jeszcze przy mnie. Rzek\u0142 do mnie: \u201eSynu
\ncz\u0142owieczy, to jest miejsce tronu mojego, miejsce podstawy mych
\nst\u00f3p, gdzie chc\u0119 na wieki mieszka\u0107 po\u015br\u00f3d Izraelit\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nprzem\u00f3wi\u0142 do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami: \u201eNa
\nkatedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. Czy\u0144cie
\nwi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u0105, lecz uczynk\u00f3w ich nie
\nna\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary
\nwielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz
\nsami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105
\nw tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje
\nfilakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w. Lubi\u0105 zaszczytne
\nmiejsca na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach. Chc\u0105, by ich
\npozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi.<\/b><\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c
\nwy nie pozwalajcie nazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz
\nNauczyciel, a wy wszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie. Nikogo te\u017c na ziemi nie
\nnazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie.
\nNie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo jeden jest
\ntylko wasz Mistrz, Chrystus.<\/b><\/div>\n
\nNajwi\u0119kszy
\nz was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie
\nponi\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nLiturgia
\nS\u0142owa zestawia dzisiaj dwa obrazy, kt\u00f3re w swej tre\u015bci s\u0105 sobie
\nnawzajem zupe\u0142nie przeciwstawne.<\/b> Oto w pierwszym czytaniu
\nzosta\u0142 nam ukazany obraz wielkiej chwa\u0142y Bo\u017cej,<\/b> podczas gdy
\nw Ewangelii zobaczyli\u015bmy obraz uzurpowanej chwa\u0142y cz\u0142owieka.<\/b>
\nTen pierwszy obraz tchnie wielko\u015bci\u0105 i majestatem,<\/b> podczas
\ngdy ten drugi \u2013 \u015bmieszno\u015bci\u0105 i fa\u0142szem.<\/b> Obraz pierwszy
\nprzedstawia Boga, kt\u00f3ry sw\u0105 chwa\u0142\u0119 objawia cz\u0142owiekowi; <\/b>Boga,
\n<\/b>kt\u00f3ry w swej chwale ja\u015bnieje i zachwyca. Obraz drugi
\nprzedstawia cz\u0142owieka, kt\u00f3ry niezdarnie \u201egramoli si\u0119\u201d na
\nkatedr\u0119<\/b> wielkiego Przewodnika ludu Bo\u017cego, aby stamt\u0105d
\nroztacza\u0107 mo\u017ce i wznios\u0142e, ale fa\u0142szywe teorie.\n<\/div>\n
\nI
\nto fa\u0142szywe nie dlatego, \u017ce w swej tre\u015bci zawieraj\u0105 jakie\u015b
\nnieprawdziwe wskazania. Wprost przeciwnie! Wyra\u017anie sam Jezus
\nzastrzega, \u017ce to, co owi uzurpatorzy m\u00f3wi\u0105 i czego nauczaj\u0105, jest
\ns\u0142uszne i nale\u017cy tego przestrzega\u0107.<\/b> Je\u017celi natomiast m\u00f3wimy
\no fa\u0142szu w ich nauczaniu, to w tym sensie, \u017ce sami kompromituj\u0105
\nto, co m\u00f3wi\u0105<\/b> \u2013 tym, \u017ce nie \u017cyj\u0105 tak, jak nauczaj\u0105.<\/b>
\nS\u0105 wi\u0119c w swoim przekazie zupe\u0142nie, ale to zupe\u0142nie fa\u0142szywi!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nzupe\u0142nie fa\u0142szywa, i ca\u0142kowicie nieuprawniona jest chwa\u0142a,
\njak\u0105 radzi by sobie byli przypisywa\u0107,<\/b> zasiadaj\u0105c na katedrze
\nMoj\u017cesza. Owszem, oni by chcieli by\u0107 tak powa\u017canymi przez lud, jak
\nMoj\u017cesz, ale d\u0105\u017cyli do tego nie tak, jak Moj\u017cesz.<\/b> A ju\u017c
\ntym bardziej \u2013 na pewno nie tak, jak Jezus.<\/b>\n<\/div>\n
\nZaznaczaj\u0105c
\nbowiem, \u017ce ani Moj\u017cesz, ani Jezus nigdy nie d\u0105\u017cyli do
\nzdobywania poklasku<\/b> u ludzi i budowania jakiejkolwiek pozycji w
\noczach ludzi, to jednak fakt, \u017ce taki autorytet i pozycj\u0119
\nposiadali, wynika\u0142 w\u0142a\u015bnie z prawo\u015bci ich post\u0119powania! <\/b>Ich
\nchwa\u0142a, a precyzyjniej: Boska chwa\u0142a Jezusa<\/b> i ukazywana
\nprzez Moj\u017cesza i wielkich Prorok\u00f3w chwa\u0142a samego Boga \u2013 by\u0142a
\nzawsze prawdziwa.<\/b> Chwa\u0142a ludzka natomiast jest z gruntu
\nfa\u0142szywa,<\/b> a tego, kto chce j\u0105 sobie przypisa\u0107, nara\u017ca w
\nnaj\u0142agodniejszym wymiarze na \u015bmieszno\u015b\u0107, <\/b>a w tym nieco
\nbardziej radykalnym \u2013 na grzech<\/b> i ostatecznie: gniew Bo\u017cy!\n<\/div>\n
\nDlatego
\nJezus dzisiaj tak mocno i jednocze\u015bnie tak bardzo wprost, bez
\n\u201eogr\u00f3dek\u201d i specjalnej dyplomacji, demaskuje postaw\u0119 owych
\nfa\u0142szywych reprezentant\u00f3w chwa\u0142y Bo\u017cej,<\/b> w dok\u0142adnie:
\nbudowniczych chwa\u0142y w\u0142asnej,<\/b> tak oto wyliczaj\u0105c wszystkie
\nelementy ich postawy: M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105.
\nWi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary wielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom
\nna ramiona, lecz sami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. Wszystkie swe
\nuczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107.
\nRozszerzaj\u0105 swoje filakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w.
\nLubi\u0105 zaszczytne miejsca na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w
\nsynagogach. Chc\u0105, by ich pozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie
\nnazywali ich Rabbi.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nJakie
\nwra\u017cenie robi na nas taki obraz? Czy z takich ludzi mo\u017cna si\u0119 nie
\n\u015bmia\u0107, lub patrze\u0107 na nich inaczej, ni\u017c tylko z politowaniem? Jak
\nbardzo te\u017c ten obraz \u2013 podkre\u015blmy to jeszcze raz \u2013 kontrastuje<\/b>
\nz tym, ukazanym w pierwszym czytaniu, gdzie s\u0142yszymy zachwyt
\nProroka nad niezwyk\u0142ym blaskiem,<\/b> jaki ukaza\u0142 si\u0119 jego oczom?\n<\/div>\n
\nWidz\u0105c
\nto zestawienie, chyba wyci\u0105gamy proste wnioski dla swego \u017cycia i
\npostawy, \u017ce cz\u0142owiek o tyle jest wielki, o ile jest w stanie
\nuni\u017cy\u0107 si\u0119 przed Bogiem<\/b> \u2013 i o ile naprawd\u0119 chce<\/b>
\nuni\u017cy\u0107 si\u0119 przed Bogiem. A staje si\u0119 \u015bmieszny i \u017ca\u0142osny,
\nje\u017celi za wszelk\u0105 cen\u0119 chce zaj\u0105\u0107 miejsce Boga,<\/b> \u201egramol\u0105c
\nsi\u0119\u201d ju\u017c nie tylko na katedr\u0119 Moj\u017cesza czy innego, wielkiego
\nprzedstawiciela Boga, ale niejako na tron samego Boga! <\/b>Tak za\u015b
\njest zawsze wtedy, kiedy cz\u0142owiek chce dla siebie samego, lub dla
\ninnych, by\u0107 ostateczn\u0105 wyroczni\u0105 czy najwy\u017cszym autorytetem<\/b>
\n\u2013 pomijaj\u0105c przy tym Boga!\n<\/div>\n
\nU\u017cywaj\u0105c
\njeszcze innej analogii \u2013 nazwijmy j\u0105 \u201eastronomiczn\u0105\u201d \u2013
\nmo\u017cemy stwierdzi\u0107, \u017ce cz\u0142owiek \u015bwieci najja\u015bniej, kiedy \u015bwieci
\n\u015bwiat\u0142em odbitym od blasku Bo\u017cego,<\/b> niczym ksi\u0119\u017cyc,
\n\u015bwiec\u0105cy \u015bwiat\u0142em odbitym od s\u0142o\u0144ca. Kiedy natomiast cz\u0142owiek
\npr\u00f3buje wznieci\u0107 w sobie jaki\u015b w\u0142asny blask, bez zwi\u0105zku z tym
\nBo\u017cym blaskiem, to szybko okazuje si\u0119, \u017ce jest to jakie\u015b tanie
\n\u015bwiecide\u0142ko, albo dym, kt\u00f3ry w\u017cera si\u0119 w oczy,<\/b> ale na pewno
\nnie niesie tego uspokojenia i pogody ducha, jakie daje \u015bwiat\u0142o
\nprawdziwe.\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\njest wi\u0119c \u2013 \u017ceby to raz jeszcze powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 wtedy wielki i
\nwtedy jest dla innych autorytetem, przyk\u0142adem i wzorem, kiedy jest
\nbezpo\u015brednim przekazicielem Bo\u017cego \u015bwiat\u0142a i Bo\u017cej chwa\u0142y.<\/b>
\nJe\u017celi pr\u00f3buje natomiast przekazywa\u0107 co\u015b wy\u0142\u0105cznie<\/b> od
\nsiebie,<\/b> wtedy staje si\u0119 \u015bmieszny i godny politowania.\n<\/div>\n
\nDobrze
\nsprawy te rozumia\u0142 i wzorowo w swoim \u017cyciu \u201epoustawia\u0142\u201d Patron
\ndnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty<\/b> Bernard.<\/b> Urodzi\u0142 si\u0119 on
\nwe Francji, pod Dijon, w rycerskim rodzie burgundzkim, w 1090
\nroku.<\/b> Jego ojciec nale\u017ca\u0142 do miejscowej arystokracji, matka za\u015b
\nby\u0142a c\u00f3rk\u0105 hrabiego.\n<\/div>\n
\nJako
\nch\u0142opiec Bernard ucz\u0119szcza\u0142 do szko\u0142y prowadzonej przez kanonik\u00f3w
\ndiecezjalnych. Ojciec planowa\u0142 dla niego wielk\u0105 karier\u0119 na
\ndworze <\/b>ksi\u0119cia Burgundii. Jednak w pewne Bo\u017ce Narodzenie
\nBernardowi mia\u0142o si\u0119 pojawi\u0107 Dzieci\u0105tko Jezus i zach\u0119ca\u0107 go,
\naby po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 s\u0142u\u017cbie Bo\u017cej.<\/b><\/div>\n
\nW
\nroku 1107, kiedy Bernard mia\u0142 siedemna\u015bcie lat, zmar\u0142a mu matka.
\nZwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 w\u00f3wczas do Maryi, by mu zast\u0105pi\u0142a matk\u0119
\nziemsk\u0105. <\/b>Zapewne ten fakt zaowocowa\u0142 jednym z bardziej
\ncharakterystycznych rys\u00f3w jego duchowo\u015bci, jakim by\u0142o tkliwe
\nnabo\u017ce\u0144stwo do Bo\u017cej Matki.<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nmia\u0142 lat dwadzie\u015bcia dwa, wst\u0105pi\u0142 do surowego opactwa
\ncysters\u00f3w w Citeaux, <\/b>poci\u0105gaj\u0105c za sob\u0105 trzydziestu
\ntowarzyszy m\u0142odo\u015bci! <\/b>Nied\u0142ugo potem r\u00f3wnie\u017c jego ojciec
\nwst\u0105pi\u0142 do tego opactwa. \u017bywoty Bernarda podaj\u0105 nawet, \u017ce w\u015br\u00f3d
\nmiejscowych kobiet i dziewcz\u0105t powsta\u0142a wr\u0119cz panika, i\u017c nie b\u0119d\u0105
\nmia\u0142y m\u0119\u017c\u00f3w, bo wszystko, co by\u0142o najszlachetniejsze z
\n\u201em\u0119skiego rodu\u201d, Bernard zabra\u0142 do zakonu! <\/b>Oczywi\u015bcie, to
\ntakie troch\u0119 mo\u017ce anegdotyczne, ale swego powo\u0142ania nasz Patron
\nnie traktowa\u0142 w spos\u00f3b lekki czy swobodny. Wprost przeciwnie!<\/div>\n
\nNadmierne
\npokuty, <\/b>jakie zacz\u0105\u0142 sobie zadawa\u0107, tak dalece zrujnowa\u0142y
\njego organizm, \u017ce by\u0142 ju\u017c bliski \u015bmierci. Kiedy wiec tylko poczu\u0142
\nsi\u0119 nieco lepiej, otrzyma\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107 \u201ewykazania\u201d si\u0119
\nprzed Bogiem w nieco inny spos\u00f3b. <\/b>Oto bowiem, wraz z dwunastu
\ntowarzyszami zosta\u0142 wys\u0142any przez swego opata, \u015awi\u0119tego Stefana,
\ndo za\u0142o\u017cenia nowego opactwa w diecezji Langres. <\/b>Miejscu, w
\nkt\u00f3rym si\u0119 znalaz\u0142, od znajduj\u0105cej si\u0119 tam pi\u0119knej kotliny
\nnada\u0142 nazw\u0119: \u201eJasna Dolina\u201d, co po \u0142acinie przet\u0142umaczymy na:
\n\u201eClara Valais\u201d \u2013 i st\u0105d obecna nazwa: Clairvaux. Jako
\npierwszy opat tego\u017c klasztoru otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie.
\nMia\u0142 w\u00f3wczas dwadzie\u015bcia pi\u0119\u0107 lat.<\/b><\/div>\n
\nW
\nza\u0142o\u017conym przez siebie klasztorze pozosta\u0142 przez trzydzie\u015bci
\nosiem lat jako opat. <\/b>Z tego miejsca te\u017c rozpowszechnia\u0142 zakon
\ncysterski, zak\u0142adaj\u0105c sze\u015b\u0107dziesi\u0105t osiem nowych opactw,
\n<\/b>tote\u017c z czasem nadano mu tytu\u0142 wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cyciela zakonu
\ncysters\u00f3w! <\/b>Bernard nada\u0142 mu bowiem niebywa\u0142y dot\u0105d rozw\u00f3j w
\nca\u0142ej Europie. Co wi\u0119cej, opr\u00f3cz nowych kandydat\u00f3w w szeregi jego
\nsyn\u00f3w duchowych zacz\u0119li si\u0119 zaci\u0105ga\u0107 tak\u017ce zwolennicy
\nreformy z wielu opactw benedykty\u0144skich.<\/b><\/div>\n
\nJednak
\nBernard by\u0142 nie tylko gorliwym opatem swojej rodziny zakonnej.
\nZas\u0142yn\u0105\u0142 r\u00f3wnie\u017c jako my\u015bliciel, teolog i mistyk. <\/b>Umia\u0142
\n\u0142\u0105czy\u0107 \u017cycie czynne z kontemplacj\u0105. Maj\u0105c w ci\u0105gu dnia tak
\nma\u0142o czasu na rozmow\u0119 z Bogiem, po\u015bwi\u0119ca\u0142 na ni\u0105 d\u0142ugie
\ngodziny nocy. <\/b>Za\u0142o\u017cy\u0142 oko\u0142o trzystu fundacji zakonnych, w tym
\ntak\u017ce cystersk\u0105 fundacj\u0119 w J\u0119drzejowie.<\/div>\n
\nCa\u0142ym
\nswoim pracowitym \u017cyciem, przy pomocy \u0142aski Bo\u017cej, wywar\u0142
\nznacz\u0105cy wp\u0142yw na \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a swej epoki. <\/b>By\u0142 jedn\u0105 z
\nnajwi\u0119kszych postaci XII wieku. Nazywano go \u201ewyroczni\u0105
\nEuropy\u201d. <\/b>By\u0142 obro\u0144c\u0105 Papie\u017ca Innocentego II. Po\u0142o\u017cy\u0142
\nkres schizmie Anakleta w Rzymie. Napisa\u0142 regu\u0142\u0119 templariuszy <\/b>\u2013
\nzakonu powo\u0142anego w 1118 roku do ochrony pielgrzym\u00f3w od napad\u00f3w i
\nstania na stra\u017cy Grobu Chrystusa. Wyjedna\u0142 tak\u017ce u Papie\u017ca jej
\nzatwierdzenie.<\/div>\n
\nW
\nspos\u00f3b jasny i energiczny broni\u0142 czysto\u015bci wiary. Wyst\u0105pi\u0142
\nprzeciwko tezom Abelarda \u2013 cz\u0142owieka bardzo awanturniczego i
\ntraktuj\u0105cego prawdy wiary w spos\u00f3b przesadnie intelektualny.
\nSk\u0142oni\u0142 go nawet do pojednania z Ko\u015bcio\u0142em! <\/b>\n<\/div>\n
\nJednak
\nw spos\u00f3b zasadniczy zas\u0142yn\u0105\u0142 Bernard swymi pismami. Jest ich
\nwiele: od drobnych rozpraw teologicznych, poprzez utwory ascetyczne,
\nmodlitwy, ko\u0144cz\u0105c na listach i kazaniach. Spo\u015br\u00f3d u\u0142o\u017conych
\nprzeze\u0144 modlitw wszyscy chyba najbardziej znamy t\u0119 do Matki
\nBo\u017cej, zaczynaj\u0105c\u0105 si\u0119 od s\u0142\u00f3w: \u201ePomnij, o Naj\u015bwi\u0119tsza
\nPanno Maryjo<\/b>\u2026\u201d. W\u015br\u00f3d list\u00f3w, zachowa\u0142 si\u0119 \u2013 mi\u0119dzy
\ninnymi \u2013 list do biskupa krakowskiego.<\/div>\n
\nPonadto,
\nwyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 nasz \u015awi\u0119ty wielkim nabo\u017ce\u0144stwem do M\u0119ki
\nPa\u0144skiej: <\/b>widok krzy\u017ca wywo\u0142ywa\u0142 u niego szczere \u0142zy, a
\nbracia zakonni widzieli nieraz, jak ciep\u0142o i serdecznie rozmawia\u0142 z
\nChrystusem Ukrzy\u017cowanym. Nadzwyczajny dar wymowy zjedna\u0142 mu
\ntytu\u0142 \u201edoktora miodop\u0142ynnego\u201d.<\/b><\/div>\n
\nZmar\u0142
\nw Clairvaux, w dniu 20 sierpnia 1153 roku.<\/b> W roku 1174
\nkanonizowa\u0142 go Papie\u017c Aleksander III, za\u015b papie\u017c Pius VIII w 1830
\nroku og\u0142osi\u0142 go Doktorem Ko\u015bcio\u0142a.<\/div>\n
\nWpatruj\u0105c
\nsi\u0119 we wz\u00f3r, jakie daje nam swoj\u0105 postaw\u0105 \u015awi\u0119ty Bernard oraz
\ns\u0142uchaj\u0105c S\u0142owa, jakie podarowa\u0142 nam dzisiaj Pan, pomy\u015blmy w
\nskupieniu:<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nopanowuj\u0119 pragnienie przesadnego \u201eb\u0142yszczenia\u201d przed lud\u017ami?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nka\u017cd\u0105 pochwa\u0142\u0119 lub s\u0142owa uznania, jakie otrzymuj\u0119, przekazuj\u0119
\ndalej \u2013 do w\u0142a\u015bciwego Adresata?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nswoimi s\u0142owami lub postaw\u0105 nie odci\u0105gam ludzi od Boga, lub te\u017c
\nnie przys\u0142aniam im Boga?<\/div>\n

<\/p>\n

\nNajwi\u0119kszy
\nz was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie
\nponi\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Ewa Olender, Osoba zaprzyja\u017aniona z Celestynowa, Mama Lektora Szymona. Dzi\u0119kuj\u0105c Jubilatce – i ca\u0142ej Rodzinie – za przyja\u017a\u0144, sta\u0142y kontakt i wzajemne wsparcie, \u017cycz\u0119 Pani Ewie takiej pobo\u017cno\u015bci, pogody ducha i dobroci serca, jak\u0105 emanuje na co dzie\u0144. I jeszcze \u017cycz\u0119… troch\u0119 lepszego zdrowia… Obiecuj\u0119 – […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7929","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOto chwa\u0142a Boga przysz\u0142a... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oto chwa\u0142a Boga przysz\u0142a... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Ewa Olender, Osoba zaprzyja\u017aniona z Celestynowa, Mama Lektora Szymona. Dzi\u0119kuj\u0105c Jubilatce – i ca\u0142ej Rodzinie – za przyja\u017a\u0144, sta\u0142y kontakt i wzajemne wsparcie, \u017cycz\u0119 Pani Ewie takiej pobo\u017cno\u015bci, pogody ducha i dobroci serca, jak\u0105 emanuje na co dzie\u0144. I jeszcze \u017cycz\u0119… troch\u0119 lepszego zdrowia… Obiecuj\u0119 – […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-08-20T01:14:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/\",\"name\":\"Oto chwa\u0142a Boga przysz\u0142a... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-08-20T01:14:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oto chwa\u0142a Boga przysz\u0142a…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oto chwa\u0142a Boga przysz\u0142a... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Oto chwa\u0142a Boga przysz\u0142a... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Ewa Olender, Osoba zaprzyja\u017aniona z Celestynowa, Mama Lektora Szymona. Dzi\u0119kuj\u0105c Jubilatce – i ca\u0142ej Rodzinie – za przyja\u017a\u0144, sta\u0142y kontakt i wzajemne wsparcie, \u017cycz\u0119 Pani Ewie takiej pobo\u017cno\u015bci, pogody ducha i dobroci serca, jak\u0105 emanuje na co dzie\u0144. I jeszcze \u017cycz\u0119… troch\u0119 lepszego zdrowia… Obiecuj\u0119 – […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-08-20T01:14:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:24+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/","name":"Oto chwa\u0142a Boga przysz\u0142a... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-08-20T01:14:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/20\/oto-chwaa-boga-przysza\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oto chwa\u0142a Boga przysz\u0142a…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7929"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7929\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12769,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7929\/revisions\/12769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}