{"id":7933,"date":"2016-08-16T05:13:00","date_gmt":"2016-08-16T03:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:23","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:23","slug":"coz-wiec-otrzymamy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/","title":{"rendered":"C\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam bardzo serdecznie, \u017cycz\u0105c wszelkiego dobra i owoc\u00f3w pracy, jak\u0105 dzi\u015b podejmiemy. Tym za\u015b, kt\u00f3rzy odpoczywaj\u0105, \u017cycz\u0119 odpoczynku aktywnego i ubogacaj\u0105cego!<\/div>\n
\n                                      Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWtorek
\n20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ez 28,1\u201310; Mt 19,23\u201330<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:<\/b><\/div>\n
\nPan
\nskierowa\u0142 do mnie te s\u0142owa: \u201eSynu cz\u0142owieczy, powiedz w\u0142adcy
\nTyru: \u00abTak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: Poniewa\u017c serce twoje sta\u0142o si\u0119
\nwynios\u0142e, powiedzia\u0142e\u015b: Ja jestem Bogiem, ja zasiadam na Boskiej
\nstolicy w sercu m\u00f3rz, a przecie\u017c ty jeste\u015b tylko cz\u0142owiekiem, a
\nnie Bogiem, i rozum sw\u00f3j chcia\u0142e\u015b mie\u0107 r\u00f3wny rozumowi Bo\u017cemu.
\nOto jeste\u015b m\u0119drszy od Danela, \u017cadna tajemnica nie jest ukryta
\nprzed tob\u0105. Dzi\u0119ki swej przezorno\u015bci i sprytowi zdoby\u0142e\u015b sobie
\nmaj\u0105tek, a nagromadzi\u0142e\u015b z\u0142ota i srebra w swoich skarbcach.
\nDzi\u0119ki swojej wielkiej przezorno\u015bci, dzi\u0119ki swoim zdolno\u015bciom
\nkupieckim pomno\u017cy\u0142e\u015b swoje maj\u0119tno\u015bci i serce twoje sta\u0142o si\u0119
\nwynios\u0142e z powodu twego maj\u0105tku\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\nDlatego
\ntak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201ePoniewa\u017c rozum sw\u00f3j chcia\u0142e\u015b mie\u0107 r\u00f3wny
\nrozumowi Bo\u017cemu, oto dlatego sprowadzam na ciebie cudzoziemc\u00f3w,
\nnajsro\u017cszych spo\u015br\u00f3d narod\u00f3w. Oni dob\u0119d\u0105 mieczy przeciwko
\nurokowi twojej m\u0105dro\u015bci i zbezczeszcz\u0105 tw\u00f3j blask. Zepchn\u0105 ci\u0119
\ndo do\u0142u i umrzesz \u015bmierci\u0105 nag\u0142\u0105 w sercu m\u00f3rz. Czy b\u0119dziesz
\njeszcze m\u00f3wi\u0142: \u00abJa jestem Bogiem\u00bb w obliczu swoich oprawc\u00f3w?
\nPrzecie\u017c b\u0119dziesz tylko cz\u0142owiekiem, a nie Bogiem w r\u0119ku tego,
\nkt\u00f3ry ci\u0119 b\u0119dzie zabija\u0142. Umrzesz \u015bmierci\u0105 nieobrzezanych, z
\nr\u0119ki cudzoziemc\u00f3w, poniewa\u017c Ja to postanowi\u0142em\u201d, m\u00f3wi Pan B\u00f3g.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eZaprawd\u0119 powiadam wam: Bogaty z
\ntrudno\u015bci\u0105 wejdzie do kr\u00f3lestwa niebieskiego. Jeszcze raz wam
\npowiadam: \u0141atwiej jest wielb\u0142\u0105dowi przej\u015b\u0107 przez ucho igielne
\nni\u017c bogatemu wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa niebieskiego\u201d.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nuczniowie to us\u0142yszeli, przerazili si\u0119 bardzo i pytali: \u201eKt\u00f3\u017c
\nwi\u0119c mo\u017ce si\u0119 zbawi\u0107?\u201d<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nspojrza\u0142 na nich i rzek\u0142: \u201eU ludzi to niemo\u017cliwe, lecz u Boga
\nwszystko jest mo\u017cliwe\u201d.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nPiotr rzek\u0142 do Niego: \u201eOto my opu\u015bcili\u015bmy wszystko i poszli\u015bmy
\nza Tob\u0105, c\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?\u201d<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nza\u015b rzek\u0142 do nich: \u201eZaprawd\u0119 powiadam wam: Przy odrodzeniu, gdy
\nSyn Cz\u0142owieczy zasi\u0105dzie na swym tronie chwa\u0142y, wy, kt\u00f3rzy\u015bcie
\nposzli za Mn\u0105, zasi\u0105dziecie r\u00f3wnie\u017c na dwunastu tronach s\u0105dz\u0105c
\ndwana\u015bcie pokole\u0144 Izraela. I ka\u017cdy, kto dla mego imienia opu\u015bci
\ndom, braci lub siostry, ojca lub matk\u0119, dzieci lub pole, stokro\u0107
\ntyle otrzyma i \u017cycie wieczne odziedziczy.<\/b><\/div>\n
\nWielu
\nza\u015b pierwszych b\u0119dzie ostatnimi, a ostatnich pierwszymi.\u201d<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nDzisiejsze
\ns\u0142owo Bo\u017ce \u2013 cho\u0107 jest s\u0142owem Bo\u017cym \u2013 zawiera w sobie
\n\u015bwiadectwo najbardziej chyba powszechnych schemat\u00f3w ludzkiego
\nmy\u015blenia. <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem pierwsze czytanie m\u00f3wi o pe\u0142nym pychy pragnieniu
\ncz\u0142owieka, by by\u0107 jak B\u00f3g,<\/b> by zaj\u0105\u0107 Jego miejsce, by
\nprzyw\u0142aszczy\u0107 sobie Jego pozycj\u0119 i rol\u0119, a najlepiej tak\u017ce \u2013
\nposi\u0105\u015b\u0107 Jego m\u0105dro\u015b\u0107 i blask.\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei drugie czytanie przywo\u0142uje tak cz\u0119sto stawiane przez ludzi,
\ng\u0142\u0119boko w ich sercu zakorzenione pytanie: Co otrzymamy? Co
\nb\u0119dziemy z tego mieli,<\/b> \u017ce\u015bmy si\u0119 po\u015bwi\u0119cili, \u017ce za Tob\u0105,
\nPanie, poszli\u015bmy? Dwa jak\u017ce reprezentatywne dla ludzkiego my\u015blenia
\nschematy. Jak do nich odnosi si\u0119 B\u00f3g?<\/div>\n
\nJe\u015bli
\nidzie o pierwszy z wymienionych schemat\u00f3w, to jest raczej czym\u015b
\noczywistym, \u017ce B\u00f3g nie mo\u017ce si\u0119 na takie oczekiwanie cz\u0142owieka
\nzgodzi\u0107.<\/b> Cz\u0142owiek bowiem nigdy nie b\u0119dzie Bogiem, nie mo\u017ce
\nte\u017c nawet pr\u00f3bowa\u0107 r\u00f3wna\u0107 si\u0119 z Nim pod jakimkolwiek wzgl\u0119dem.<\/p>\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\ntak zdecydowane stwierdzenia, skierowane do Proroka Ezechiela, a
\nprzez niego \u2013 do nas wszystkich: Poniewa\u017c
\nserce twoje sta\u0142o si\u0119 wynios\u0142e, powiedzia\u0142e\u015b: Ja jestem Bogiem,
\nja zasiadam na Boskiej stolicy w sercu m\u00f3rz, a przecie\u017c ty jeste\u015b
\ntylko cz\u0142owiekiem, a nie Bogiem, i rozum sw\u00f3j chcia\u0142e\u015b mie\u0107
\nr\u00f3wny rozumowi Bo\u017cemu.<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026]
\n<\/b>Poniewa\u017c
\nrozum sw\u00f3j chcia\u0142e\u015b mie\u0107 r\u00f3wny rozumowi Bo\u017cemu, oto dlatego
\nsprowadzam na ciebie cudzoziemc\u00f3w, najsro\u017cszych spo\u015br\u00f3d narod\u00f3w.
\nOni dob\u0119d\u0105 mieczy przeciwko urokowi twojej m\u0105dro\u015bci i
\nzbezczeszcz\u0105 tw\u00f3j blask. Zepchn\u0105 ci\u0119 do do\u0142u i umrzesz \u015bmierci\u0105
\nnag\u0142\u0105 w sercu m\u00f3rz<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nMo\u017cemy
\nzatem
\npowiedzie\u0107, \u017ce B\u00f3g rozprawia si\u0119 bardzo zdecydowanie z tym
\negoistycznym
\ni wyj\u0105tkowo fatalnym oczekiwaniem cz\u0142owieka, burz\u0105c
\ndo szcz\u0119tu<\/b>
\nten w\u0142a\u015bnie schemat jego my\u015blenia.\n<\/div>\n
\nCiekawie
\n\u2013 i poniek\u0105d by\u0107 mo\u017ce zaskakuj\u0105co \u2013 rozstrzygn\u0119\u0142a si\u0119
\nsprawa drugiego z
\nwymienionych schemat\u00f3w. Oto bowiem pytanie Piotra, skierowane do
\nJezusa: Oto
\nmy opu\u015bcili\u015bmy wszystko i poszli\u015bmy za Tob\u0105, c\u00f3\u017c wi\u0119c
\notrzymamy?, <\/b><\/i>nie
\nspotka\u0142o si\u0119 z ostr\u0105 reprymend\u0105, i\u017c jest to my\u015blenie przyziemne
\ni interesowne, dlatego Piotr powinien si\u0119 takiego nastawienia
\nwstydzi\u0107 i jak najszybciej z niego wycofa\u0107.\n<\/div>\n
\nUs\u0142yszeli\u015bmy
\nnatomiast tak\u0105
\nodpowied\u017a
\nJezusa: Zaprawd\u0119
\npowiadam wam: Przy odrodzeniu, gdy Syn Cz\u0142owieczy zasi\u0105dzie na swym
\ntronie chwa\u0142y, wy, kt\u00f3rzy\u015bcie poszli za Mn\u0105, zasi\u0105dziecie
\nr\u00f3wnie\u017c na dwunastu tronach s\u0105dz\u0105c dwana\u015bcie pokole\u0144 Izraela. I
\nka\u017cdy, kto dla mego imienia opu\u015bci dom, braci lub siostry, ojca lub
\nmatk\u0119, dzieci lub pole, stokro\u0107 tyle otrzyma i \u017cycie wieczne
\nodziedziczy.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nMusimy
\nprzyzna\u0107, \u017ce to stanowisko jest nieco zaskakuj\u0105ce.
\nPrzyzwyczaili\u015bmy si\u0119 ju\u017c bowiem \u2013 po wielu latach s\u0142uchania, a
\nmo\u017ce i osobistego czytania Pisma \u015awi\u0119tego \u2013 i\u017c B\u00f3g
\noczekuje od cz\u0142owieka <\/b>ca\u0142kowitego<\/b>
\ndaru z siebie.<\/b>
\nA tu Jezus wchodzi w logik\u0119 my\u015blenia Piotra i na jego \u2013 jak by
\nnie by\u0142o \u2013 do\u015b\u0107
\ninteresowne pytanie<\/b>
\nodpowiada w spos\u00f3b, kt\u00f3ry stanowi
\nobietnic\u0119 konkretnej odp\u0142aty, nagrody, rekompensaty\u2026\n<\/div>\n
\nO
\nco zatem chodzi? Co Jezus chcia\u0142 nam w ten spos\u00f3b powiedzie\u0107? Czy
\nw zwi\u0105zku z tym, co us\u0142yszeli\u015bmy, mamy wszyscy zmieni\u0107
\nspos\u00f3b kszta\u0142towania naszych relacji z Jezusem<\/b>
\ni
\npostrzega\u0107 je
\nprzez pryzmat us\u0142ugi
\ni zap\u0142aty? <\/b>\n<\/div>\n
\nCo\u015b
\nnam wewn\u0119trznie m\u00f3wi, \u017ce chyba
\njednak nie\u2026<\/b><\/div>\n
\nI
\ns\u0142usznie, bo kiedy dok\u0142adnie ws\u0142uchamy si\u0119 w odpowied\u017a Jezusa na
\npytanie Piotra, to zauwa\u017cymy, \u017ce Jezusowi nade wszystko chodzi\u0142o o
\npewne \u201eprzekierowanie\u201d
\nmy\u015blenia swego ucznia. <\/b>Jezus
\nnie
\ndo\u015b\u0107, \u017ce nie
\nneguje prawa Piotra<\/b>
\ndo zadania takiego w\u0142a\u015bnie pytania, jakie ten zada\u0142, to
\njeszcze na nie odpowiada. Tyle, \u017ce odpowiada
\nna
\nnie nie tak, jakby Piotr by\u0107 mo\u017ce oczekiwa\u0142.<\/b>
\nJezus bowiem nie obiecuje natychmiastowej nagrody \u2013 i to jeszcze
\npojmowanej jedynie
\nna
\nspos\u00f3b materialny albo doczesny \u2013 ale zapowiada nade
\nwszystko <\/b>nagrod\u0119
\nwieczn\u0105.<\/b>
\nChocia\u017c
\ni w tym wymiarze doczesnym b\u0119dzie
\nsi\u0119 m\u00f3g\u0142 cz\u0142owiek
\nr\u00f3\u017cnych dar\u00f3w spodziewa\u0107.\n<\/div>\n
\nWidzimy
\ntu
\nzatem
\ninne rozstrzygni\u0119cie tego ludzkiego oczekiwania, ani\u017celi
\ntego, kiedy to cz\u0142owiek chcia\u0142 zaj\u0105\u0107 miejsce Boga. W tamtym
\nbowiem
\nprzypadku
\njedyn\u0105 s\u0142uszn\u0105 decyzj\u0105 Boga by\u0142o odrzucenie
\ntak fatalnego pragnienia. <\/b>W
\ndrugim przypadku \u2013 wystarczy\u0142o pewne \u201eprzekierowanie\u201d
\nmy\u015blenia.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nWszystko
\nto natomiast pokazuje, \u017ce B\u00f3g
\npowa\u017cnie traktuje cz\u0142owieka,<\/b>
\nwchodzi z nim w dialog i \u2013 o ile tak technicznie mo\u017cna powiedzie\u0107
\n\u2013 pracuje na
\ntym materiale, <\/b>jaki
\nma do dyspozycji.<\/b>
\nCzyli w\u0142\u0105cza si\u0119 w spos\u00f3b my\u015blenia cz\u0142owieka i na jego pytania,
\ndociekania, a mo\u017ce nawet i rozczarowania, i pretensje \u2013 szczerze
\nodpowiada.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDialog
\nten dokonuje
\nsi\u0119 na
\nmodlitwie i w kontakcie z Bo\u017cym s\u0142owem, <\/b>ale
\nte\u017c w konfesjonale i w wielu szczerych
\ni g\u0142\u0119bokich rozmowach<\/b>
\nz r\u00f3\u017cnymi lud\u017ami \u2013 nie tylko duchownymi. B\u00f3g wchodzi w dialog z
\ncz\u0142owiekiem na
\ntakich \u201efalach\u201d, na jakich nadaje cz\u0142owiek.<\/b>
\nDobrze by\u0142oby, aby w odpowiedzi na tak\u0105 dyspozycyjno\u015b\u0107 Boga
\ncz\u0142owiek przynajmniej stara\u0142
\nsi\u0119 nadawa\u0107 na \u201efalach\u201d Bo\u017cych\u2026<\/b><\/div>\n
\nPomy\u015blmy
\nw tym kontek\u015bcie:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmojej modlitwy \u2013 i w og\u00f3le pobo\u017cno\u015bci \u2013 nie uzale\u017cniam od
\nnatychmiastowego wype\u0142nienia przez Boga moich oczekiwa\u0144?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoja
\nmodlitwa nie jest tylko list\u0105 skarg, za\u017cale\u0144 i \u017c\u0105da\u0144,
\nskierowanych
\ndo Boga?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie ma w moim post\u0119powaniu takich zachowa\u0144, kt\u00f3re \u015bwiadczy\u0142yby,
\n\u017ce chcia\u0142bym si\u0119 z Bogiem zamieni\u0107 miejscami?<\/div>\n

<\/p>\n

\nKt\u00f3\u017c
\nwi\u0119c mo\u017ce si\u0119 zbawi\u0107?\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam bardzo serdecznie, \u017cycz\u0105c wszelkiego dobra i owoc\u00f3w pracy, jak\u0105 dzi\u015b podejmiemy. Tym za\u015b, kt\u00f3rzy odpoczywaj\u0105, \u017cycz\u0119 odpoczynku aktywnego i ubogacaj\u0105cego!                                       Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wtorek 20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7933","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nC\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"C\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam bardzo serdecznie, \u017cycz\u0105c wszelkiego dobra i owoc\u00f3w pracy, jak\u0105 dzi\u015b podejmiemy. Tym za\u015b, kt\u00f3rzy odpoczywaj\u0105, \u017cycz\u0119 odpoczynku aktywnego i ubogacaj\u0105cego!                                       Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wtorek 20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-08-16T03:13:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:23+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/\",\"name\":\"C\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-08-16T03:13:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:23+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"C\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"C\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"C\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam bardzo serdecznie, \u017cycz\u0105c wszelkiego dobra i owoc\u00f3w pracy, jak\u0105 dzi\u015b podejmiemy. Tym za\u015b, kt\u00f3rzy odpoczywaj\u0105, \u017cycz\u0119 odpoczynku aktywnego i ubogacaj\u0105cego!                                       Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wtorek 20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-08-16T03:13:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:23+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/","name":"C\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-08-16T03:13:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:23+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/16\/coz-wiec-otrzymamy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"C\u00f3\u017c wi\u0119c otrzymamy?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7933"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12765,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7933\/revisions\/12765"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}