{"id":7945,"date":"2016-08-04T05:40:00","date_gmt":"2016-08-04T03:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:22","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:22","slug":"konsekwentna-wiernosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/","title":{"rendered":"Konsekwentna wierno\u015b\u0107"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym<b> imieniny obchodzi<br \/>\nDominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej<br \/>\nw Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 Solenizantowi takiej blisko\u015bci Jezusa,<br \/>\njakiej przyk\u0142ad daje dzisiejszy Patron. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nWraz<br \/>\nz Ksi\u0119dzem Markiem i ca\u0142\u0105 Ekip\u0105 \u2013 serdecznie pozdrawiamy z<br \/>\nMikasz\u00f3wki, sk\u0105d wyp\u0142yniemy na ostatni etap naszego sp\u0142ywu, do<br \/>\nstanicy w P\u0142askiej. Tam wzi\u0119li\u015bmy kajaki i tam je zostawimy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\ntu, w Mikasz\u00f3wce, do\u015bwiadczamy ogromnej \u017cyczliwo\u015bci miejscowego<br \/>\nProboszcza, Ksi\u0119dza Andrzeja Borkowskiego, kt\u00f3ry za ka\u017cdym razem,<br \/>\nkiedy tu przybywamy, otwiera przed nami wszystkie drzwi i ch\u0119tnie we<br \/>\nwszystkim pomaga. Wielkie dzi\u0119ki!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy<br \/>\nza\u015b dzisiaj, po dop\u0142yni\u0119ciu do P\u0142askiej, planujemy jeszcze<br \/>\nognisko i stamt\u0105d Ksi\u0105dz Marek ze swoj\u0105 Ekip\u0105 jedzie do<br \/>\nKonstancina Jeziornej, sk\u0105d jutro M\u0142odzie\u017c b\u0119dzie udawa\u0142a si\u0119<br \/>\nna lotnisko i ju\u017c wraca\u0142a do swoich dom\u00f3w, ja za\u015b jad\u0119 do<br \/>\nMiastkowa, bo jutro przecie\u017c pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca i potrzebna<br \/>\njest duszpasterska pomoc.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\ndzisiaj pierwszy czwartek miesi\u0105ca. W imieniu wszystkich ksi\u0119\u017cy i<br \/>\nos\u00f3b zakonnych \u2013 prosz\u0119 o modlitw\u0119. Tak\u017ce w<br \/>\nintencji nowych<br \/>\npowo\u0142a\u0144<br \/>\nnaszych nast\u0119pc\u00f3w. Nasze modlitwy mo\u017cemy zanosi\u0107 przez<br \/>\nwstawiennictwo \u015awi\u0119tego Kap\u0142ana \u2013 Patrona dnia dzisiejszego.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\njeszcze jedna sprawa: w tych dniach mia\u0142em tu spore trudno\u015bci z<br \/>\ndost\u0119pem do internetu. Stara\u0142em si\u0119 wi\u0119c \u2013 kiedy ju\u017c uda\u0142o<br \/>\nsi\u0119 po\u0142\u0105czy\u0107 \u2013 szybko zamie\u015bci\u0107 rozwa\u017canie, natomiast nie<br \/>\nby\u0142o zbytniej mo\u017cliwo\u015bci czytania komentarzy i wpis\u00f3w. A ze<br \/>\nwzgl\u0119du na intensywno\u015b\u0107 naszych zaj\u0119\u0107, nie \u015bledzimy na bie\u017c\u0105co<br \/>\ninformacji. Dlatego dopiero wczoraj dowiedzia\u0142em si\u0119 o \u015bmierci<br \/>\nKardyna\u0142a Macharskiego \u2013 w\u0142a\u015bnie z Waszych wpis\u00f3w na blogu, do<br \/>\nkt\u00f3rych jako\u015b wreszcie dotar\u0142em. Dzi\u0119kuj\u0119 za t\u0119 informacj\u0119,<br \/>\nWszystkich natomiast prosz\u0119 o modlitw\u0119 za zmar\u0142ego Kardyna\u0142a.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u017bycz\u0119<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awionego i pi\u0119knego dnia!<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Czwartek<br \/>\n18 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Jana Marii Vianneya, Kap\u0142ana,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Jr 31,31\u201334;  Mt 16,13\u201323<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nm\u00f3wi: \u201eOto nadchodz\u0105 dni, kiedy zawr\u0119 z domem Izraela i z domem<br \/>\njudzkim nowe przymierze. Nie jak przymierze, kt\u00f3re zawar\u0142em z ich<br \/>\nprzodkami, kiedy uj\u0105\u0142em ich za r\u0119k\u0119, by wyprowadzi\u0107 z ziemi<br \/>\negipskiej. To moje przymierze z\u0142amali, mimo \u017ce by\u0142em ich w\u0142adc\u0105,<br \/>\nm\u00f3wi Pan.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\ntakie b\u0119dzie przymierze, jakie zawr\u0119 z domem Izraela po tych<br \/>\ndniach, m\u00f3wi Pan: Umieszcz\u0119 swe prawo w g\u0142\u0119bi ich jestestwa i<br \/>\nwypisz\u0119 na ich sercu. B\u0119d\u0119 im Bogiem, oni za\u015b b\u0119d\u0105 Mi narodem.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nnie b\u0119d\u0105 si\u0119 musieli wzajemnie poucza\u0107 m\u00f3wi\u0105c jeden do<br \/>\ndrugiego: \u201ePoznajcie Pana\u201d. Wszyscy bowiem od najmniejszego do<br \/>\nnajwi\u0119kszego poznaj\u0105 Mnie, m\u00f3wi Pan, poniewa\u017c odpuszcz\u0119 im<br \/>\nwyst\u0119pki, a o grzechach ich nie b\u0119d\u0119 ju\u017c wspomina\u0142.\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJezus przyszed\u0142 w okolice Cezarei Filipowej, pyta\u0142 swych uczni\u00f3w:<br \/>\n\u201eZa kogo ludzie uwa\u017caj\u0105 Syna Cz\u0142owieczego?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\noni odpowiedzieli: \u201eJedni za Jana Chrzciciela, inni za Eliasza,<br \/>\njeszcze inni za Jeremiasza albo za jednego z prorok\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nzapyta\u0142 ich: \u201eA wy za kogo Mnie uwa\u017cacie?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142<br \/>\nSzymon Piotr: \u201eTy jeste\u015b Mesjasz, Syn Boga \u017cywego\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto Jezus mu rzek\u0142: \u201eB\u0142ogos\u0142awiony jeste\u015b, Szymonie, synu Jony.<br \/>\nAlbowiem cia\u0142o i krew nie objawi\u0142y ci tego, lecz Ojciec m\u00f3j, kt\u00f3ry<br \/>\njest w niebie. Ot\u00f3\u017c i Ja tobie powiadam Ty jeste\u015b Piotr \u2013 Opoka<br \/>\ni na tej opoce zbuduj\u0119 m\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142, a bramy piekielne go nie<br \/>\nprzemog\u0105. I tobie dam klucze kr\u00f3lestwa niebieskiego; cokolwiek<br \/>\nzwi\u0105\u017cesz na ziemi, b\u0119dzie zwi\u0105zane w niebie, a co rozwi\u0105\u017cesz na<br \/>\nziemi, b\u0119dzie rozwi\u0105zane w niebie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nsurowo zabroni\u0142 uczniom, aby nikomu nie m\u00f3wili, \u017ce On jest<br \/>\nMesjaszem.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odt\u0105d<br \/>\nzacz\u0105\u0142 Jezus wskazywa\u0107 swoim uczniom na to, \u017ce musi i\u015b\u0107 do<br \/>\nJerozolimy i wiele cierpie\u0107 od starszych i arcykap\u0142an\u00f3w, i<br \/>\nuczonych w Pi\u015bmie; \u017ce b\u0119dzie zabity i trzeciego dnia<br \/>\nzmartwychwstanie. A Piotr wzi\u0105\u0142 Go na bok i pocz\u0105\u0142 robi\u0107 Mu<br \/>\nwyrzuty \u201ePanie, niech Ci\u0119 B\u00f3g broni! Nie przyjdzie to nigdy na<br \/>\nCiebie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nOn odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do Piotra: \u201eZejd\u017a Mi z oczu, szatanie!<br \/>\nJeste\u015b Mi zawad\u0105, bo nie my\u015blisz o tym, co Bo\u017ce, ale o tym, co<br \/>\nludzkie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzymierze<br \/>\ncz\u0142owieka z Bogiem \u2013 jak ka\u017cde zreszt\u0105 przymierze \u2013 opiera si\u0119<br \/>\nna <b>pewnych zasadach, <\/b>zak\u0142ada jakie\u015b <b>wzajemne<\/b> <b>warunki,<\/b><br \/>\nzobowi\u0105zania i korzy\u015bci. Wielokrotnie zawierane przez Boga z Jego<br \/>\nnarodem przymierza by\u0142y \u2013 jak to dzi\u015b s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 <b>ci\u0105gle<br \/>\n\u0142amane <\/b><b>przez ludzi<\/b><b>. <\/b>W tej sytuacji B\u00f3g wychodzi\u0142<br \/>\nz kolejnymi propozycjami.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak\u017ce<br \/>\ndzisiaj z tak\u0105 propozycj\u0105 wychodzi. Przedstawia swoje warunki tego\u017c<br \/>\nprzymierza, oczekuj\u0105c od cz\u0142owieka w\u0142a\u015bciwie tylko jednego: tylko<br \/>\ntego, \u017ceby <b>pe\u0142ni\u0142 wol\u0119 Bo\u017c\u0105,<\/b> przestrzegaj\u0105c przykaza\u0144.<br \/>\nO tym nowym przymierzu B\u00f3g dzisiaj tak m\u00f3wi: <i><b>T<\/b><\/i><i><b>akie<br \/>\nb\u0119dzie przymierze, jakie zawr\u0119 z domem Izraela po tych dniach, m\u00f3wi<br \/>\nPan: Umieszcz\u0119 swe prawo w g\u0142\u0119bi ich jestestwa i wypisz\u0119 na ich<br \/>\nsercu. B\u0119d\u0119 im Bogiem, oni za\u015b b\u0119d\u0105 Mi narodem.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMo\u017cna<br \/>\nby rzec, \u017ce w\u0142a\u015bciwie za ka\u017cdym razem Bogu chodzi\u0142o o to samo:<br \/>\nOn zawsze chcia\u0142, aby ludzie <b>byli jedno z Nim i aby byli<br \/>\nszcz\u0119\u015bliwi. <\/b>I tych pragnie\u0144, tych zasad B\u00f3g nigdy nie<br \/>\nzmienia\u0142. Zmienia\u0142o si\u0119 natomiast nastawienie ludzi \u2013 o czym<br \/>\nwielokrotnie przekonujemy si\u0119, czytaj\u0105c Stary Testament.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nLudzie<br \/>\nbowiem w bardzo kr\u00f3tkim czasie byli i s\u0105 w stanie przej\u015b\u0107 <b>od<br \/>\nwielkiej euforii i najwy\u017cszych uniesie\u0144 \u2013 do totalnego buntu.<br \/>\n<\/b>Albo od wielkiego pos\u0142usze\u0144stwa Bogu i przyjmowania Jego nauki,<br \/>\nJego s\u0142\u00f3w \u2013 do tworzenia <b>w\u0142asnej moralno\u015bci<\/b> i chodzenia<br \/>\n<b>w\u0142asnymi drogami,<\/b> a przynajmniej: do zupe\u0142nej dezorientacji<br \/>\ni totalnego b\u0142\u0105dzenia.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWydaje<br \/>\nsi\u0119, \u017ce pr\u00f3bk\u0119 tego, o czym tu sobie m\u00f3wimy, mamy tak\u017ce w<br \/>\ndzisiejszej Ewangelii: Piotr, kt\u00f3ry w pierwszym \u201ewej\u015bciu\u201d<br \/>\n<b>zachwyci\u0142 Jezusa i zdoby\u0142 Jego wielkie uznanie,<\/b> i doczeka\u0142<br \/>\nsi\u0119 wielkiej pochwa\u0142y za ogromn\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 i otwarto\u015b\u0107 na Bo\u017ce<br \/>\nnatchnienia, zaraz potem <b>zosta\u0142 zgromiony<\/b> przez Jezusa w<br \/>\nspos\u00f3b naprawd\u0119 ostry: <i><b>Zejd\u017a Mi z oczu, szatanie! Jeste\u015b Mi<br \/>\nzawad\u0105, bo nie my\u015blisz o tym, co Bo\u017ce, ale o tym, co ludzkie.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nsta\u0142o si\u0119 tak nie dlatego, \u017ce to Jezusowi zmieni\u0142 si\u0119 humor i<br \/>\npod jego wp\u0142ywem tak w\u0142a\u015bnie potraktowa\u0142 biednego Piotra. Nie, to<br \/>\n<b>nie Jezusowi zmieni\u0142 si\u0119 humor,<\/b> ale to Piotr w kr\u00f3tkim<br \/>\nczasie wykaza\u0142 si\u0119 <b>skrajnie r\u00f3\u017cnym nastawieniem: <\/b>od<br \/>\nbudz\u0105cego zachwyt rozumienia Jezusa i Jego nauki \u2013 do \u017cenuj\u0105cej<br \/>\nwprost ciasnoty my\u015blenia.<b> Jeden cz\u0142owiek \u2013 w kr\u00f3tkim czasie<\/b><br \/>\n\u2013 m\u00f3g\u0142 dokona\u0107 tak radykalnego przej\u015bcia.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nwiemy, \u017ce w przypadku Piotra nie by\u0142a to jedyna tego typu sytuacja.<br \/>\nChyba najbardziej znacz\u0105ca to jest ta, w kt\u00f3rej Piotr <b>zapewnia\u0142,<br \/>\n\u017ce odda \u017cycie za Jezusa, <\/b>aby chwil\u0119 potem zapewnia\u0107<br \/>\n<b>trzykrotnie, \u017ce Go zupe\u0142nie nie zna\u2026<\/b> Pami\u0119tamy t\u0119<br \/>\nsytuacj\u0119.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nte\u017c zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce Piotr jest tu tylko symbolem i<br \/>\nznakiem ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas. Bo my r\u00f3wnie\u017c musimy si\u0119<br \/>\nprzyzna\u0107 do tego, \u017ce w bardzo r\u00f3\u017cny, bardzo zmienny, czasami<br \/>\n<b>wr\u0119cz radykalnie zmienny spos\u00f3b <\/b>podchodzimy do Jezusa i Jego<br \/>\nspraw. Tak\u017ce i my potrafimy wyg\u0142asza\u0107 wielkie obietnice i czyni\u0107<br \/>\nszumne zapewnienia, ale te\u017c potrafimy wykaza\u0107 si\u0119 <b>naprawd\u0119<br \/>\npi\u0119kn\u0105 postaw\u0105 pos\u0142usze\u0144stwa Bogu,<\/b> przestrzegania Jego praw<br \/>\ni s\u0142uchania Jego nauki \u2013 aby potem, nieraz w bardzo kr\u00f3tkim<br \/>\nczasie, <b>p\u00f3j\u015b\u0107 zupe\u0142nie inn\u0105 drog\u0105.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\nmo\u017ce dobrze by\u0142oby, aby\u015bmy w wi\u0119kszym stopniu <b>popracowali nad<br \/>\nkonsekwencj\u0105<\/b> w swoim nastawieniu do Jezusa i Jego nauki. Aby\u015bmy<br \/>\nnie zmieniali co chwila tego\u017c nastawienia i nie przechodzili od<br \/>\npostawy <b>prawdziwego przyjaciela Jezusa,<\/b> do takiej, z kt\u00f3rej<br \/>\nby wynika\u0142o, \u017ce tak naprawd\u0119 <b>nic nas w tych kwestiach nie<br \/>\nobchodzi. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBardzo<br \/>\ncz\u0119sto taka zmiana nast\u0119puje <b>w obliczu trudno\u015bci<\/b> lub wtedy,<br \/>\nkiedy przyznawanie si\u0119 do Jezusa i przestrzeganie Jego prawa <b>zaczyna<br \/>\nkosztowa\u0107.<\/b> Tak by\u0142o w przypadku Piotra. Musimy sobie szczerze<br \/>\npowiedzie\u0107, \u017ce postawa wiary i przyja\u017ani z Jezusem <b>zawsze, ale<br \/>\nto zawsze b\u0119dzie kosztowa\u0107!<\/b> Musimy o tym pami\u0119ta\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNie<br \/>\nmo\u017ce to jednak powodowa\u0107 takiej <b>kapry\u015bnej zmienno\u015bci w naszym<br \/>\nnastawieniu.<\/b> Musimy by\u0107 wierni naszemu osobistemu przymierzu z<br \/>\nPanem, zawartemu ju\u017c w chwili Chrztu \u015awi\u0119tego. Bo prawdziwe<br \/>\nchrze\u015bcija\u0144stwo, prawdziwy katolicyzm, prawdziwa przyja\u017a\u0144 z<br \/>\nJezusem to <b>nie euforyczne uniesienia<\/b> od wielkiego \u015bwi\u0119ta,<br \/>\nale <b>konsekwentna wierno\u015b\u0107 w zwyk\u0142ej codzienno\u015bci.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzyk\u0142ad<br \/>\ntakiej w\u0142a\u015bnie postawy daje nam dzisiejszy Patron. Akurat w jego<br \/>\nprzypadku zupe\u0142nie nie ma mowy o jakich\u015b wielkich uniesieniach, ale<br \/>\no takiej codziennej \u2013 jak by\u015bmy powiedzieli \u2013 <b>ci\u0119\u017ckiej<br \/>\norce, niekiedy po ugorze.<\/b> M\u00f3wimy oczywi\u015bcie o <b>\u015awi\u0119tym<br \/>\nJanie Marii Vianneyu,<\/b> zwyk\u0142ym wiejskim Proboszczu, a jednak \u2013<br \/>\nProboszczu \u015bwi\u0119tym. Kim by\u0142 ten niezwyk\u0142y cz\u0142owiek?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUrodzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 w rodzinie ubogich wie\u015bniak\u00f3w<b> w Dardilly ko\u0142o Lyonu, 8<br \/>\nmaja 1786 roku. <\/b>Do Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej przyst\u0105pi\u0142<br \/>\npotajemnie <b>podczas Rewolucji Francuskiej w 1799 roku, <\/b>a<br \/>\ndokona\u0142o si\u0119 to w szopie, zamienionej na prowizoryczn\u0105 kaplic\u0119,<br \/>\ndo kt\u00f3rej wej\u015bcie dla ostro\u017cno\u015bci zas\u0142oni\u0119to fur\u0105 siana.<br \/>\nPoniewa\u017c szko\u0142y parafialne by\u0142y zamkni\u0119te, Jan nauczy\u0142 si\u0119<br \/>\nczyta\u0107 i pisa\u0107 dopiero, kiedy mia\u0142 siedemna\u015bcie lat.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPo<br \/>\nuko\u0144czeniu szko\u0142y podstawowej, ucz\u0119szcza\u0142 do szko\u0142y w Ecully.<br \/>\nMiejscowy \u015bwi\u0105tobliwy proboszcz uczy\u0142 go \u0142aciny. Od s\u0142u\u017cby<br \/>\nwojskowej wybawi\u0142a go ci\u0119\u017cka choroba, na kt\u00f3r\u0105 zapad\u0142. <b>Wst\u0105pi\u0142<br \/>\ndo ni\u017cszego seminarium duchownego w 1812 roku. <\/b>Jednak, po tak<br \/>\ns\u0142abym przygotowaniu i z powodu p\u00f3\u017anego wieku, w jakim wst\u0105pi\u0142,<br \/>\n<b>nauka sz\u0142a mu tam bardzo ci\u0119\u017cko. <\/b>W roku 1813 przeszed\u0142<br \/>\njednak do <b>wy\u017cszego seminarium w Lyonie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrze\u0142o\u017ceni,<br \/>\nlituj\u0105c si\u0119 nad nim, radzili mu, by opu\u015bci\u0142 seminarium. Zamierza\u0142<br \/>\nfaktycznie tak uczyni\u0107 i wst\u0105pi\u0107 do Braci Szk\u00f3\u0142<br \/>\nChrze\u015bcija\u0144skich, ale <b>odradzi\u0142 mu to proboszcz z Ecully. <\/b>On<br \/>\nte\u017c interweniowa\u0142 za Janem w seminarium. Dopuszczono go wi\u0119c do<br \/>\n\u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich \u2013 w\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na t\u0119 opini\u0119<br \/>\noraz dlatego, \u017ce diecezja odczuwa\u0142a dotkliwie brak kap\u0142an\u00f3w. <b>13<br \/>\nsierpnia 1815 roku otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. <\/b>Mia\u0142<br \/>\nw\u00f3wczas dwadzie\u015bcia dziewi\u0119\u0107 lat.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPierwsze<br \/>\ntrzy lata sp\u0119dzi\u0142 jako wikariusz w Ecully. Na progu swego<br \/>\nkap\u0142a\u0144stwa natrafi\u0142 na kap\u0142ana pe\u0142nego cnoty i duszpasterskiej<br \/>\ngorliwo\u015bci. Po jego \u015bmierci biskup <b>wys\u0142a\u0142 Jana na wikariusza \u2013<br \/>\nkapelana do Ars. <\/b>M\u0142ody kap\u0142an zasta\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142ek zaniedbany i<br \/>\nopustosza\u0142y. <b>Oboj\u0119tno\u015b\u0107 religijna by\u0142a tak wielka, <\/b>\u017ce na<br \/>\nMszy \u015awi\u0119tej niedzielnej by\u0142o kilka os\u00f3b. Wiernych by\u0142o zaledwie<br \/>\noko\u0142o dwustu, dlatego te\u017c nie otwierano samodzielnej parafii. O<br \/>\nwiernych z Ars m\u00f3wiono <b>pogardliwie, \u017ce tylko Chrzest r\u00f3\u017cni ich<br \/>\nod bydl\u0105t. <\/b>Ksi\u0105dz Jan przyby\u0142 tu jednak z du\u017c\u0105 ochot\u0105. Nie<br \/>\nwiedzia\u0142, \u017ce przyjdzie mu tu pozosta\u0107 przez czterdzie\u015bci jeden<br \/>\nlat.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZabra\u0142<br \/>\nsi\u0119 zatem z entuzjazmem do pracy. <b>Ca\u0142e godziny przebywa\u0142 na<br \/>\nmodlitwie przed Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem. <\/b>Sypia\u0142 zaledwie po<br \/>\npar\u0119 godzin na go\u0142ych deskach. Kiedy w 1824 roku otwarto w wiosce<br \/>\nszk\u00f3\u0142k\u0119, <b>uczy\u0142 w niej prawd wiary<\/b>. Jad\u0142 n\u0119dznie i ma\u0142o<br \/>\n\u2013 mo\u017cna wr\u0119cz m\u00f3wi\u0107 o wiecznym po\u015bcie. Dla wszystkich by\u0142<br \/>\nuprzejmy. <b>Odwiedza\u0142 swoich parafian i rozmawia\u0142 z nimi<br \/>\n\u017cyczliwie. <\/b>Powoli wierni przyzwyczaili si\u0119 do swojego pasterza.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKiedy<br \/>\nbiskup spostrzeg\u0142, \u017ce Ksi\u0105dz Jan daje sobie jako\u015b rad\u0119,<br \/>\nformalnie <b>utworzy\u0142 w 1823 roku parafi\u0119 w Ars. <\/b>Dobro\u0107<br \/>\nProboszcza i surowo\u015b\u0107 jego \u017cycia, kazania proste i p\u0142yn\u0105ce z<br \/>\nserca \u2013 powoli nawraca\u0142y dot\u0105d zaniedbane i zoboj\u0119tnia\u0142e dusze.<br \/>\n<b>Ko\u015bci\u00f3\u0142ek zacz\u0105\u0142 si\u0119 z wolna zape\u0142nia\u0107 w niedziele i<br \/>\n\u015bwi\u0119ta, a nawet w dni powszednie! <\/b>Z ka\u017cdym rokiem wzrasta\u0142a<br \/>\nte\u017c liczba przyst\u0119puj\u0105cych do Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJednak,<br \/>\npomimo tylu zabieg\u00f3w, nie wszyscy jeszcze zostali pozyskani dla<br \/>\nChrystusa. Ksi\u0105dz Jan <b>wyrzuca\u0142 sobie, \u017ce to z jego winy <\/b>\u2013<br \/>\n\u017ce mo\u017ce ma\u0142o si\u0119 za nich modli\u0142 i za ma\u0142o pokutowa\u0142. Wyrzuca\u0142<br \/>\ntak\u017ce sobie w\u0142asn\u0105 nieudolno\u015b\u0107. B\u0142aga\u0142 wi\u0119c biskupa, by go<br \/>\nzwolni\u0142 z obowi\u0105zk\u00f3w proboszcza. Kiedy jego b\u0142agania nie pomog\u0142y,<br \/>\npostanowi\u0142 <b>uciec i skry\u0107 si\u0119 w jakim\u015b klasztorze, by nie<br \/>\nodpowiada\u0107 za dusze innych. <\/b>Biskup jednak nakaza\u0142 mu powr\u00f3ci\u0107.<br \/>\nKsi\u0105dz Jan uczyni\u0142 to, pos\u0142uszny jego woli.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDo<br \/>\ntego, <b>nie wszyscy kap\u0142ani rozumieli niezwyk\u0142y tryb \u017cycia<br \/>\nProboszcza z Ars. <\/b>Jedni czynili mu gorzkie wym\u00f3wki, inni<br \/>\npod\u015bmiewali si\u0119 z dziwaka. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 wszak\u017ce rozpozna\u0142a w nim<br \/>\n\u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i otoczy\u0142a go wielk\u0105 czci\u0105. <b>S\u0142awa Proboszcza<br \/>\nzacz\u0119\u0142a rozchodzi\u0107 si\u0119 daleko poza parafi\u0119 Ars. <\/b>Nap\u0142ywa\u0142y<br \/>\nnawet z odleg\u0142ych stron t\u0142umy ciekawych. Kiedy za\u015b zacz\u0119\u0142y<br \/>\nrozchodzi\u0107 si\u0119 pog\u0142oski o jego nadprzyrodzonych charyzmatach \u2013<br \/>\ntakich, jak dar czytania w sumieniach ludzkich i dar proroctwa \u2013<br \/>\nciekawo\u015b\u0107 wzrasta\u0142a.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ksi\u0105dz<br \/>\nJan spowiada\u0142 d\u0142ugimi godzinami. <\/b>Mia\u0142 r\u00f3\u017cnych penitent\u00f3w:<br \/>\nod prostych wie\u015bniak\u00f3w po elit\u0119 Pary\u017ca. Bywa\u0142o, \u017ce zmordowany<br \/>\nskar\u017cy\u0142 si\u0119 w konfesjonale: \u201eGrzesznicy zabij\u0105 grzesznika\u201d! W<br \/>\ndziesi\u0105tym roku pasterzowania przyby\u0142o do Ars \u2013 jak si\u0119 wylicza<br \/>\n\u2013 oko\u0142o dwudziestu tysi\u0119cy ludzi. <b>\u0141\u0105cznie przez czterdzie\u015bci<br \/>\njeden lat przesun\u0119\u0142o si\u0119 przez Ars oko\u0142o miliona ludzi.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNadmierne<br \/>\npokuty os\u0142abi\u0142y i tak ju\u017c wyczerpany organizm. Pojawi\u0142y si\u0119 b\u00f3le<br \/>\ng\u0142owy, dolegliwo\u015bci \u017co\u0142\u0105dka, reumatyzm. <b>Do cierpie\u0144<br \/>\nfizycznych do\u0142\u0105czy\u0142y duchowe: <\/b>osch\u0142o\u015b\u0107, skrupu\u0142y, l\u0119k o<br \/>\nzbawienie, obawa przed odpowiedzialno\u015bci\u0105 za powierzone sobie dusze<br \/>\ni l\u0119k przed S\u0105dem Bo\u017cym. Jakby tego by\u0142o za ma\u0142o, <b>szatan<br \/>\nprzez trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 lat pokazywa\u0142 si\u0119 Ksi\u0119dzu Janowi i n\u0119ka\u0142<br \/>\ngo nocami, <\/b>nie pozwalaj\u0105c nawet na kilka godzin wypoczynku. Inni<br \/>\nkap\u0142ani my\u015bleli pocz\u0105tkowo, \u017ce s\u0105 to gor\u0105czkowe przywidzenia,<br \/>\n\u017ce Proboszcz z g\u0142odu i nadmiaru pokut by\u0142 na granicy ob\u0142\u0119du.<br \/>\nKiedy jednak <b>sami stali si\u0119 \u015bwiadkami wybryk\u00f3w z\u0142ego ducha,<br \/>\n<\/b>uciekali w pop\u0142ochu.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJan<br \/>\nVianney przyjmowa\u0142 to wszystko jako <b>zado\u015b\u0107uczynienie Bo\u017cej<br \/>\nsprawiedliwo\u015bci za winy w\u0142asne, jak te\u017c grzesznik\u00f3w, <\/b>kt\u00f3rych<br \/>\nspowiada\u0142. Jako m\u0119czennik, cierpi\u0105cy za grzesznik\u00f3w i ofiara<br \/>\nkonfesjona\u0142u, <b>zmar\u0142 4 sierpnia 1859 roku, prze\u017cywszy<br \/>\nsiedemdziesi\u0105t trzy lata. <\/b>W pogrzebie skromnego Proboszcza z Ars<br \/>\nwzi\u0119\u0142o udzia\u0142 <b>oko\u0142o trzystu kap\u0142an\u00f3w i oko\u0142o sze\u015bciu<br \/>\ntysi\u0119cy wiernych. <\/b>Nabo\u017ce\u0144stwu \u017ca\u0142obnemu przewodniczy\u0142<br \/>\nmiejscowy biskup. Cia\u0142o Kap\u0142ana z\u0142o\u017cono w ko\u015bciele parafialnym,<br \/>\na ju\u017c w 1865 roku rozpocz\u0119to budow\u0119 obecnej bazyliki.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nPapie\u017c Pius X dokona\u0142 beatyfikacji Ksi\u0119dza Jana Vianneya w 1905<br \/>\nroku, <b>a do chwa\u0142y \u015awi\u0119tych wyni\u00f3s\u0142 go w roku 1925 Pius XI.<br \/>\n<\/b>Ten sam Papie\u017c og\u0142osi\u0142 go <b>Patronem wszystkich proboszcz\u00f3w.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nChc\u0105c<br \/>\nchocia\u017c w pewnym stopniu pozna\u0107 duchowo\u015b\u0107 naszego dzisiejszego<br \/>\nPatrona, warto ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 przynajmniej we fragment jego<br \/>\nkatechezy, dotycz\u0105cej modlitwy. A m\u00f3wi\u0142 on w niej tak:<br \/>\n\u201ePami\u0119tajcie, dzieci moje: <b>skarb chrze\u015bcijanina jest w niebie,<br \/>\nnie na ziemi. <\/b>Dlatego gdzie jest wasz skarb, tam te\u017c powinny<br \/>\npod\u0105\u017ca\u0107 wasze my\u015bli. <b>B\u0142ogos\u0142awion\u0105 powinno\u015bci\u0105 i zadaniem<br \/>\ncz\u0142owieka jest modlitwa i mi\u0142o\u015b\u0107. <\/b>M\u00f3dlcie si\u0119 i mi\u0142ujcie:<br \/>\noto, czym jest szcz\u0119\u015bcie cz\u0142owieka na ziemi. Modlitwa jest niczym<br \/>\ninnym jak zjednoczeniem z Bogiem. Je\u015bli kto\u015b ma serce czyste i<br \/>\nzjednoczone z Bogiem, <b>odczuwa szcz\u0119\u015bcie i s\u0142odycz, <\/b>kt\u00f3re<br \/>\ngo wype\u0142niaj\u0105, doznaje \u015bwiat\u0142a, kt\u00f3re nad podziw go o\u015bwieca. W<br \/>\ntym \u015bcis\u0142ym zjednoczeniu <b>B\u00f3g i dusza s\u0105 jakby razem stopionymi<br \/>\nkawa\u0142kami wosku, <\/b>kt\u00f3rych ju\u017c nikt nie potrafi rozdzieli\u0107. To<br \/>\nzjednoczenie Boga z lichym stworzeniem jest czym\u015b niezr\u00f3wnanym,<br \/>\njest szcz\u0119\u015bciem, kt\u00f3rego nie spos\u00f3b zrozumie\u0107.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNie<br \/>\nzas\u0142ugujemy na dar modlitwy. Ale dobry B\u00f3g pozwoli\u0142, aby\u015bmy z Nim<br \/>\nrozmawiali. Nasza modlitwa jest najmilszym dla\u0144 kadzid\u0142em. <b>Dzieci<br \/>\nmoje, wasze serce jest ciasne, ale modlitwa rozszerza je i czyni<br \/>\nzdolnym do mi\u0142owania Boga. <\/b>Modlitwa jest przedsmakiem nieba,<br \/>\njest jakby zst\u0105pieniem do nas rajskiego szcz\u0119\u015bcia. Zawsze<br \/>\nprzepe\u0142nia nas s\u0142odycz\u0105 \u2013 <b>jest miodem sp\u0142ywaj\u0105cym do duszy,<br \/>\nkt\u00f3ry sprawia, i\u017c wszystko staje si\u0119 s\u0142odkie. <\/b>W chwilach<br \/>\nszczerej modlitwy znikaj\u0105 utrapienia jak \u015bnieg pod wp\u0142ywem s\u0142o\u0144ca.<br \/>\nModlitwa sprawia tak\u017ce, i\u017c <b>czas mija tak szybko i tak<br \/>\nprzyjemnie, <\/b>\u017ce nawet nie zauwa\u017ca si\u0119 jego trwania.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPos\u0142uchajcie!<br \/>\nSwego czasu zdarzy\u0142o si\u0119, i\u017c <b>prawie wszyscy okoliczni<br \/>\nproboszczowie zachorowali. <\/b>Pokonywa\u0142em w\u00f3wczas pieszo du\u017ce<br \/>\nodleg\u0142o\u015bci, <b>modl\u0105c si\u0119 stale do Boga, i zapewniam was, wcale<br \/>\nmi si\u0119 nie d\u0142u\u017cy\u0142o. <\/b>S\u0105 tacy, kt\u00f3rzy jak ryby w falach<br \/>\nca\u0142kowicie zatapiaj\u0105 si\u0119 w modlitwie. Dzieje si\u0119 tak dlatego, \u017ce<br \/>\nca\u0142ym sercem s\u0105 oddani Bogu. W ich sercu nie ma rozdwojenia. O,<br \/>\njak\u017ce mi\u0142uj\u0119 te szlachetne dusze! [\u2026]<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy<br \/>\nnatomiast, ile\u017c to razy <b>przychodzimy<br \/>\ndo ko\u015bcio\u0142a nie wiedz\u0105c, jak si\u0119 zachowa\u0107 ani o co prosi\u0107?<br \/>\n<\/b>Kiedy<br \/>\nidziemy do kogo\u015b, wiemy dobrze, po co idziemy. Co wi\u0119cej, s\u0105 tacy,<br \/>\nkt\u00f3rzy zdaj\u0105 si\u0119 m\u00f3wi\u0107 do Pana: \u201ePowiem kilka s\u0142\u00f3w, \u017ceby<br \/>\nmie\u0107 ju\u017c spok\u00f3j\u201d. My\u015bl\u0119 cz\u0119sto, \u017ce gdy przychodzimy, aby<br \/>\npok\u0142oni\u0107 si\u0119 Panu, <b>otrzymamy<br \/>\nwszystko, czego pragniemy, je\u015bli tylko poprosimy z \u017cyw\u0105 wiar\u0105 i<br \/>\nczystym sercem.\u201d <\/b>Tyle<br \/>\nz katechezy naszego dzisiejszego Patrona.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWpatrzeni<br \/>\nw jego postaw\u0119, ale te\u017c zas\u0142uchani w dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo,<br \/>\nzastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nmoje nastawienie do Jezusa i Jego zasad to konsekwentna wierno\u015b\u0107,<br \/>\nczy kapry\u015bna zmienno\u015b\u0107?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nokoliczno\u015bci zewn\u0119trzne nie maj\u0105 ostatecznego wp\u0142ywu na moj\u0105<br \/>\npostaw\u0119?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nka\u017cdej obietnicy, z\u0142o\u017conej Bogu, stara\u0142em<br \/>\nsi\u0119 dotrzyma\u0107?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Za<br \/>\nkogo ludzie uwa\u017caj\u0105 Syna Cz\u0142owieczego?<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 Solenizantowi takiej blisko\u015bci Jezusa, jakiej przyk\u0142ad daje dzisiejszy Patron. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142. Wraz z Ksi\u0119dzem Markiem i ca\u0142\u0105 Ekip\u0105 \u2013 serdecznie pozdrawiamy z Mikasz\u00f3wki, sk\u0105d wyp\u0142yniemy na ostatni etap naszego [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7945","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Konsekwentna wierno\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Konsekwentna wierno\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 Solenizantowi takiej blisko\u015bci Jezusa, jakiej przyk\u0142ad daje dzisiejszy Patron. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142. Wraz z Ksi\u0119dzem Markiem i ca\u0142\u0105 Ekip\u0105 \u2013 serdecznie pozdrawiamy z Mikasz\u00f3wki, sk\u0105d wyp\u0142yniemy na ostatni etap naszego [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-08-04T03:40:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:22+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/\",\"name\":\"Konsekwentna wierno\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-08-04T03:40:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:22+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Konsekwentna wierno\u015b\u0107\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Konsekwentna wierno\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Konsekwentna wierno\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 Solenizantowi takiej blisko\u015bci Jezusa, jakiej przyk\u0142ad daje dzisiejszy Patron. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142. Wraz z Ksi\u0119dzem Markiem i ca\u0142\u0105 Ekip\u0105 \u2013 serdecznie pozdrawiamy z Mikasz\u00f3wki, sk\u0105d wyp\u0142yniemy na ostatni etap naszego [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-08-04T03:40:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:22+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/","name":"Konsekwentna wierno\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-08-04T03:40:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:22+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/08\/04\/konsekwentna-wiernosc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Konsekwentna wierno\u015b\u0107"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7945","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7945"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7945\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12753,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7945\/revisions\/12753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}