{"id":7955,"date":"2016-07-25T05:25:00","date_gmt":"2016-07-25T03:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:21","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:21","slug":"aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/","title":{"rendered":"Aby z Boga by\u0142a owa przeogromna moc…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105:<\/b><\/div>\n
\n\u2013 Krzysztof
\nFabisiak, Moderator naszego bloga; <\/b>\n<\/div>\n
\n\u2013 Ksi\u0105dz
\nProfesor Krzysztof Burczak, Prodziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL, a m\u00f3j
\nKaznodzieja prymicyjny;<\/b><\/div>\n
\n\u2013 Ksi\u0105dz
\nKrzysztof Garwoli\u0144ski, m\u00f3j Kolega kursowy;<\/b><\/div>\n
\n\u2013 Ksi\u0105dz
\nKrzysztof Banasiuk, Ksi\u0105dz Krzysztof Doma\u0144ski, Ksi\u0105dz Krzysztof
\nPi\u00f3rkowski, Ksi\u0105dz Krzysztof Pe\u0142ka \u2013 Kap\u0142ani spotkani w r\u00f3\u017cnym
\nczasie i miejscu;<\/b><\/div>\n
\n\u2013 Krzysztof
\nJa\u015bkowski, m\u00f3j Brat stryjeczny; <\/b>\n<\/div>\n
\n\u2013 Krzysztof
\nJedynak, Krzysztof Ba\u0144kowski, Krzysztof Kula, Krzysztof Ga\u0142\u0105zka \u2013
\nmoi Znajomi z r\u00f3\u017cnych czas\u00f3w i miejsc;<\/b><\/div>\n
\n\u2013 Krzysztof
\nJaworski, Krzysztof Kalbarczyk, Krzysztof Ros\u0142aniec \u2013 Lektorzy z
\nCelestynowa;<\/b><\/div>\n
\n\u2013 Krzysztof
\nSopy\u0142a, Krzysztof Kryczka \u2013 dawni Lektorzy z Parafii w Radory\u017cu
\nKo\u015bcielnym.<\/b><\/div>\n
\nNiech
\nIm wszystkim \u015awi\u0119ty Patron wyprosi moc i odwag\u0119 do niesienia
\nChrystusa ludziom!<\/b><\/div>\n
\nDzisiaj
\ntak\u017ce modlitw\u0105 otaczamy Kierowc\u00f3w, b\u0142ogos\u0142awi\u0105c w czasie
\nnabo\u017ce\u0144stw ich samych i ich pojazdy. W wi\u0119kszo\u015bci naszych Parafii
\ntakie nabo\u017ce\u0144stwa si\u0119 odb\u0119d\u0105 \u2013 jak
\nchocia\u017cby w Miastkowie.
\nTemu
\npo\u015bwi\u0119cona jest druga cz\u0119\u015b\u0107 dzisiejszego rozwa\u017cania. Zach\u0119cam
\ndo udzia\u0142u w tych\u017ce
\nnabo\u017ce\u0144stwach \u2013 ze swoimi pojazdami!<\/div>\n
\nA
\noto dzisiaj \u2013 najazd na Krak\u00f3w! Oczywi\u015bcie \u2013 ten radosny
\nnajazd, pe\u0142en entuzjazmu i m\u0142odo\u015bci! Zako\u0144czy\u0142 si\u0119 bowiem
\npierwszy etap \u015awiatowych Dni M\u0142odzie\u017cy \u2013 ten w diecezjach. I ju\u017c
\nod dzisiaj wszystko b\u0119dzie dzia\u0142o si\u0119 w Krakowie, a\u017c do wielkiego
\nfina\u0142u, jaki b\u0119dzie mia\u0142 miejsce w niedziel\u0119. Od \u015brody do
\nradosnej
\ni roz\u015bpiewanej M\u0142odzie\u017cy do\u0142\u0105czy Ojciec \u015awi\u0119ty. Je\u017celi nie
\nbierzemy w tym Spotkaniu udzia\u0142u
\nosobi\u015bcie,
\nw\u0142\u0105czajmy si\u0119 duchowo, tak\u017ce dzi\u0119ki telewizyjnym transmisjom.<\/div>\n
\nDobrego
\ni b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119to
\n\u015aw. Jakuba, Aposto\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: 2 Kor 4,7 \u2013 15; Mt 20,20 \u2013 28<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nPrzechowujemy skarb w naczyniach glinianych, aby z Boga by\u0142a owa
\nprzeogromna moc, a nie z nas. Zewsz\u0105d znosimy cierpienia, lecz nie
\npoddajemy si\u0119 zw\u0105tpieniu; \u017cyjemy w niedostatku, lecz nie
\nrozpaczamy; znosimy prze\u015bladowania, lecz nie czujemy si\u0119
\nosamotnieni, obalaj\u0105 nas na ziemi\u0119, lecz nie giniemy. Nosimy
\nnieustannie w ciele naszym konanie Jezusa, aby \u017cycie Jezusa
\nobjawia\u0142o si\u0119 w naszym ciele. Ci\u0105gle bowiem jeste\u015bmy wydawani na
\n\u015bmier\u0107 z powodu Jezusa, aby \u017cycie Jezusa objawi\u0142o si\u0119 w naszym
\n\u015bmiertelnym ciele. Tak wi\u0119c dzia\u0142a w nas \u015bmier\u0107, podczas gdy w
\nwas \u2013 \u017cycie.<\/b><\/div>\n
\nCiesz\u0119
\nsi\u0119 przeto owym duchem wiary, wed\u0142ug kt\u00f3rego napisano:
\n\u201eUwierzy\u0142em, dlatego przem\u00f3wi\u0142em\u201d; my tak\u017ce wierzymy i
\ndlatego m\u00f3wimy, przekonani, \u017ce Ten, kt\u00f3ry wskrzesi\u0142 Jezusa, z
\nJezusem przywr\u00f3ci \u017cycie tak\u017ce nam i stawi nas przed sob\u0105 razem z
\nwami. Wszystko to bowiem dla was, a\u017ceby w pe\u0142ni obfituj\u0105ca \u0142aska
\nzwi\u0119kszy\u0142a chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 przez dzi\u0119kczynienie wielu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nMatka
\nsyn\u00f3w Zebedeusza podesz\u0142a do Jezusa ze swoimi synami i oddaj\u0105c Mu
\npok\u0142on, o co\u015b Go prosi\u0142a.<\/b><\/div>\n
\nOn
\nj\u0105 zapyta\u0142: \u201eCzego pragniesz?\u201d.<\/b><\/div>\n
\nRzek\u0142a
\nMu: \u201ePowiedz, \u017ceby ci dwaj moi synowie zasiedli w Twoim
\nkr\u00f3lestwie, jeden po prawej, a drugi po lewej Twej stronie\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOdpowiadaj\u0105c,
\nJezus rzek\u0142: \u201eNie wiecie, o co prosicie. Czy mo\u017cecie pi\u0107
\nkielich, kt\u00f3ry Ja mam pi\u0107?\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nMu: \u201eMo\u017cemy\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOn
\nrzek\u0142 do nich: \u201eKielich m\u00f3j pi\u0107 b\u0119dziecie. Nie do Mnie jednak
\nnale\u017cy da\u0107 miejsce po mojej stronie prawej i lewej, ale dostanie
\nsi\u0119 ono tym, dla kt\u00f3rych m\u00f3j Ojciec je przygotowa\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\ndziesi\u0119ciu pozosta\u0142ych to us\u0142ysza\u0142o, oburzyli si\u0119 na tych dw\u00f3ch
\nbraci.<\/b><\/div>\n
\nA
\nJezus przywo\u0142a\u0142 ich do siebie i rzek\u0142: \u201eWiecie, \u017ce w\u0142adcy
\nnarod\u00f3w uciskaj\u0105 je, a wielcy daj\u0105 im odczu\u0107 sw\u0105 w\u0142adz\u0119. Nie
\ntak b\u0119dzie u was. Lecz kto by mi\u0119dzy wami chcia\u0142 si\u0119 sta\u0107
\nwielkim, niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. A kto by chcia\u0142 by\u0107
\npierwszym mi\u0119dzy wami, niech b\u0119dzie niewolnikiem waszym. Na wz\u00f3r
\nSyna Cz\u0142owieczego, kt\u00f3ry nie przyszed\u0142, aby Mu s\u0142u\u017cono, lecz aby
\ns\u0142u\u017cy\u0107 i da\u0107 swoje \u017cycie na okup za wielu\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPrzygl\u0105daj\u0105c
\nsi\u0119 postaci dzisiejszego naszego Patrona, wspomnie\u0107 musimy, i\u017c
\nw\u015br\u00f3d Aposto\u0142\u00f3w Jezusa by\u0142o dw\u00f3ch Jakub\u00f3w. <\/b>Dla
\nodr\u00f3\u017cnienia nazywani s\u0105 odpowiednio: Wi\u0119kszy i Mniejszy, albo
\nte\u017c: Starszy i M\u0142odszy. <\/b>Przy tym prawdopodobnie nie chodzi\u0142o o
\nich wiek, ale o kolejno\u015b\u0107 wst\u0119powania do <\/b>G<\/b>rona
\napostolskiego. <\/b>Imi\u0119 Jakub pochodzi z hebrajskiego \u201eskeb\u201d, co
\nznaczy \u201epi\u0119ta\u201d. Wed\u0142ug starotestamentalnej Ksi\u0119gi Rodzaju,
\nkiedy Jakub, wnuk Abrahama, rodzi\u0142 si\u0119 wraz ze swym bratem
\nbli\u017aniakiem Ezawem, mia\u0142 go trzyma\u0107 za pi\u0119t\u0119.<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nJakub Wi\u0119kszy, kt\u00f3rego dzi\u015b wspominamy, zosta\u0142 \u2013 razem ze
\nswym bratem Janem \u2013 powo\u0142any przez Jezusa jako jeden z Jego
\npierwszych uczni\u00f3w: <\/b>\u015awi\u0119ci Mateusz i \u0141ukasz wymieniaj\u0105 go na
\ntrzecim miejscu w kolejno\u015bci, a \u015awi\u0119ty Marek na drugim.\n<\/div>\n
\nJakub
\ni jego brat Jan byli synami Zebedeusza. <\/b>Byli rybakami i mieszkali
\nnad Jeziorem Tyberiadzkim. Ewangelie nie wymieniaj\u0105 bli\u017cej
\nmiejscowo\u015bci. By\u0107 mo\u017ce, pochodzili z Betsaidy<\/b>, podobnie jak
\n\u015awi\u0119ci Piotr, Andrzej i Filip, gdy\u017c spotykamy ich razem przy
\npo\u0142owach. Matk\u0105 Jana i Jakuba by\u0142a Salome, <\/b>jedna z
\nnajwierniejszych towarzyszek w\u0119dr\u00f3wek Chrystusa Pana.<\/div>\n
\nJakub
\nzosta\u0142 zapewne powo\u0142any do grona uczni\u00f3w Chrystusa ju\u017c nad rzek\u0105
\nJordan. Tam bowiem spotykamy jego brata Jana. Po raz drugi jednak
\nPan Jezus wezwa\u0142 go w czasie po\u0142owu ryb. <\/b>Wspomina o tym
\nEwangelista \u0141ukasz, dodaj\u0105c nowy szczeg\u00f3\u0142 \u2013 \u017ce by\u0142o to po
\npierwszym cudownym <\/b>po\u0142owie.<\/div>\n
\nJakub
\nnale\u017ca\u0142 do uprzywilejowanych uczni\u00f3w Pana Jezusa, <\/b>kt\u00f3rzy
\nbyli \u015bwiadkami wskrzeszenia c\u00f3rki Jaira, przemienienia na g\u00f3rze
\nTabor oraz modlitwy w Ogr\u00f3jcu. \u017bywe usposobienie Jakuba i Jana
\nsprawi\u0142o, \u017ce Jezus nazwa\u0142 ich \u201esynami gromu\u201d. <\/b>Chcieli
\nbowiem, aby piorun spad\u0142 na pewne miasto w Samarii, kt\u00f3re nie
\nprzyj\u0119\u0142o Pana Jezusa i Jego uczni\u00f3w. To tak\u017ce w\u0142a\u015bnie Jakub
\ndopytywa\u0142 Jezusa na osobno\u015bci, kiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata.
\nWreszcie by\u0142 on \u015bwiadkiem drugiego, tak\u017ce cudownego po\u0142owu
\nryb, kiedy Chrystus ustanowi\u0142 Piotra g\u0142ow\u0105 i pasterzem swojej
\nOwczarni.<\/b><\/div>\n
\nEwangelie
\nwspominaj\u0105 o Jakubie Starszym w osiemnastu miejscach, co \u0142\u0105cznie
\nobejmuje trzydzie\u015bci jeden wierszy. <\/b>W por\u00f3wnaniu z innymi
\nAposto\u0142ami \u2013 jest to bardzo du\u017co. Dzieje Apostolskie wspominaj\u0105
\no Jakubie dwa razy: kiedy wymieniaj\u0105 go w gronie Aposto\u0142\u00f3w oraz
\ninformuj\u0105c o jego m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci.\n<\/div>\n
\nZosta\u0142
\nbowiem nasz Patron \u015bci\u0119ty z rozkazu Heroda, w roku 44. <\/b>Jakuba
\nstracono w wi\u0119zieniu, bez procesu <\/b>\u2013 zapewne dlatego, aby
\nnie przypomina\u0107 ludowi procesu Chrystusa Pana i nie narazi\u0107 si\u0119 na
\njakie\u015b nieprzewidziane reakcje. Jakub by\u0142 pierwszym spo\u015br\u00f3d Grona
\napostolskiego M\u0119czennikiem Ko\u015bcio\u0142a<\/b>, a tak w og\u00f3le drugim
\n\u2013 po \u015awi\u0119tym Szczepanie.\n<\/div>\n
\nW
\n\u015aredniowieczu powsta\u0142a legenda, \u017ce \u015awi\u0119ty Jakub, zanim zosta\u0142
\nbiskupem Jerozolimy, uda\u0142 si\u0119 najpierw \u2013 zaraz po Zes\u0142aniu Ducha
\n\u015awi\u0119tego \u2013 do Hiszpanii. <\/b>Tradycja ta powsta\u0142a w zwi\u0105zku
\nz tym, \u017ce jego relikwie w wieku VII sprowadzono z Jerozolimy do
\nSantiago de Compostela, gdzie zreszt\u0105 znajduj\u0105 si\u0119 po dzie\u0144
\ndzisiejszy, <\/b>stanowi\u0105c cel rozlicznych pielgrzymek.<\/div>\n
\nA
\nto wszystko, co tu sobie powiedzieli\u015bmy, to tylko inne uj\u0119cie tego,
\no czym \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 Aposto\u0142 pisa\u0142 dzisiaj do wiernych Koryntu, w
\ns\u0142owach: Przechowujemy skarb w naczyniach glinianych, aby z
\nBoga by\u0142a owa przeogromna moc, a nie z nas. Zewsz\u0105d znosimy
\ncierpienia, lecz nie poddajemy si\u0119 zw\u0105tpieniu; \u017cyjemy w
\nniedostatku, lecz nie rozpaczamy; znosimy prze\u015bladowania, lecz nie
\nczujemy si\u0119 osamotnieni, obalaj\u0105 nas na ziemi\u0119, lecz nie giniemy.
\nNosimy nieustannie w ciele naszym konanie Jezusa, aby \u017cycie Jezusa
\nobjawia\u0142o si\u0119 w naszym ciele. Ci\u0105gle bowiem jeste\u015bmy wydawani na
\n\u015bmier\u0107 z powodu Jezusa, aby \u017cycie Jezusa objawi\u0142o si\u0119 w naszym
\n\u015bmiertelnym ciele.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nSzczerze
\nm\u00f3wi\u0105c, trudno chyba o lepsz\u0105 i trafniejsz\u0105 charakterystyk\u0119<\/b>
\n\u017cycia i pos\u0142ugi aposto\u0142a Jezusa, ale tak\u017ce cierpie\u0144 i
\ndo\u015bwiadcze\u0144,<\/b> kt\u00f3re go w tej s\u0142u\u017cbie spotykaj\u0105. \u017bycie
\nJakuba Aposto\u0142a tak\u017ce w\u0142a\u015bnie tak wygl\u0105da\u0142o.\n<\/div>\n
\nNie
\nby\u0142o ono \u0142atwe, a mo\u017cna nawet wprost powiedzie\u0107, \u017ce by\u0142o
\ntrudne.<\/b> Ale \u2013 na co zwraca uwag\u0119 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 \u2013 poniewa\u017c
\ndokonywa\u0142o si\u0119 w pe\u0142nym zjednoczeniu z Jezusem, przeto by\u0142o ono
\nradosne i bardzo owocne.<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nby\u0142o takim tak\u017ce dlatego, \u017ce i Jakub, i pozostali Aposto\u0142owie,
\nwzi\u0119li sobie do serca s\u0142owa Jezusa z dzisiejszej Ewangelii: Wiecie,
\n\u017ce w\u0142adcy narod\u00f3w uciskaj\u0105 je, a wielcy daj\u0105 im odczu\u0107 sw\u0105
\nw\u0142adz\u0119. Nie tak b\u0119dzie u was. Lecz kto by mi\u0119dzy wami chcia\u0142 si\u0119
\nsta\u0107 wielkim, niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. A kto by chcia\u0142 by\u0107
\npierwszym mi\u0119dzy wami, niech b\u0119dzie niewolnikiem waszym. Na wz\u00f3r
\nSyna Cz\u0142owieczego, kt\u00f3ry nie przyszed\u0142, aby Mu s\u0142u\u017cono, lecz aby
\ns\u0142u\u017cy\u0107 i da\u0107 swoje \u017cycie na okup za wielu.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nchocia\u017c pocz\u0105tek tej rozmowy by\u0142 \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107
\n\u2013 dla Jakuba i jego brata do\u015b\u0107 niefortunny, <\/b>bo oto okaza\u0142o
\nsi\u0119, \u017ce ich matka zabiega o Jezusa o takie zwyczajne, ludzkie
\nwzgl\u0119dy dla swoich syn\u00f3w,<\/b> to jednak dla Jezusa ca\u0142a ta
\nsytuacja sta\u0142a si\u0119 dobr\u0105 okazj\u0105 do wyg\u0142oszenia tej swojej, jak\u017ce
\nwa\u017cnej nauki. A Jakub i jego brat \u2013 oraz pozostali Aposto\u0142owie \u2013
\nudowodnili swoim \u017cyciem i m\u0119cze\u0144sk\u0105 \u015bmierci\u0105, \u017ce dobrze t\u0119
\nnauk\u0119 zrozumieli.<\/b><\/div>\n
\nI
\nw sumie doczekali si\u0119 tego, o co prosi\u0142a dzi\u015b ich matka, tylko w
\nzupe\u0142nie inny spos\u00f3b,<\/b> ni\u017c ona to sobie wyobra\u017ca\u0142a. Zasiedli
\nbowiem w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym na zaszczytnych miejscach,<\/b> jednak
\nnie sta\u0142o si\u0119 to na drodze jakiej\u015b ludzkiej protekcji, ale poprzez
\ngorliw\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119, totalne po\u015bwi\u0119cenie i m\u0119cze\u0144sk\u0105 \u015bmier\u0107.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDla
\nnas wszystkich jest to jasne wskazanie, w jaki spos\u00f3b i my tak\u017ce
\nmamy zdobywa\u0107 \u201epunkty\u201d w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym, <\/b>aby m\u00f3c
\nzaj\u0105\u0107 w nim zaszczytne miejsce przy samym Jezusie: jest to droga
\nofiarnej i pe\u0142nej mi\u0142o\u015bci s\u0142u\u017cby,<\/b> ca\u0142kowitego oddania
\nJezusowi, pos\u0142usze\u0144stwa Jego nauce i prze\u017cywania ca\u0142ej swojej
\ncodzienno\u015bci razem z Nim!<\/b><\/div>\n
\nTak
\nzreszt\u0105, jak to czyni\u0142 drugi dzisiejszy Patron. Oto bowiem w
\nkalendarzu liturgicznym pojawia si\u0119 dzisiaj tak\u017ce wspomnienie
\n\u015awi\u0119tego Krzysztofa, Patrona kierowc\u00f3w i podr\u00f3\u017cuj\u0105cych.<\/b><\/div>\n
\nImi\u0119
\n\u201eKrzysztof\u201d<\/b> wywodzi si\u0119 od greckiego s\u0142owa
\n\u201eChristoforos\u201d<\/b> i oznacza tyle, co \u201enios\u0105cy
\nChrystusa\u201d.<\/b> O \u017cyciu \u015awi\u0119tego Krzysztofa brak pewnych
\nwiadomo\u015bci. Wed\u0142ug p\u00f3\u017aniejszych, ale prawdopodobnych \u015bwiadectw,
\nopartych na tradycji, \u015awi\u0119ty Krzysztof mia\u0142 pochodzi\u0107 z Ma\u0142ej
\nAzji,<\/b> z prowincji rzymskiej Licji. Tam mia\u0142 ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107
\nm\u0119cze\u0144sk\u0105,<\/b> za panowania cesarza Decjusza, oko\u0142o 250 roku.<\/b><\/div>\n
\nZ
\npowodu braku szczeg\u00f3\u0142owych informacji o tym \u015awi\u0119tym, w
\n\u015aredniowieczu \u2013 na podstawie imienia \u201enios\u0105cy Chrystusa\u201d \u2013
\npowsta\u0142o kilka popularnych legend<\/b> na jego temat. Wed\u0142ug
\njednej z nich, wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 on niezwyk\u0142\u0105 si\u0142\u0105. Postanowi\u0142
\nwi\u0119c odda\u0107 si\u0119 na s\u0142u\u017cb\u0119 najpot\u0119\u017cniejszemu na ziemi panu.<\/b><\/div>\n
\nSzukaj\u0105c
\ntego najpot\u0119\u017cniejszego pana, zacz\u0105\u0142 najpierw s\u0142u\u017cy\u0107 kr\u00f3lowi
\nswojej krainy.<\/b> Kiedy przekona\u0142 si\u0119, \u017ce kr\u00f3l ten bardzo boi
\nsi\u0119 szatana, zacz\u0105\u0142 s\u0142u\u017cy\u0107 szatanowi.<\/b> Jednak pewnego
\ndnia przekona\u0142 si\u0119, \u017ce szatan boi si\u0119 imienia Chrystusa. To
\nwzbudzi\u0142o w nim ciekawo\u015b\u0107, kim jest ten Chrystus, kt\u00f3rego boi si\u0119
\nszatan. Opu\u015bci\u0142 wi\u0119c s\u0142u\u017cb\u0119 u szatana i zacz\u0105\u0142 s\u0142u\u017cy\u0107
\nChrystusowi.<\/b><\/div>\n
\nZapozna\u0142
\nsi\u0119 z nauk\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 i przyj\u0105\u0142 Chrzest. Jako pokut\u0119
\ni dla zado\u015b\u0107uczynienia<\/b> za to, \u017ce s\u0142u\u017cy\u0142 szatanowi,
\npostanowi\u0142 zamieszka\u0107 nad Jordanem \u2013 w miejscu, gdzie woda by\u0142a
\np\u0142ytsza \u2013 by przenosi\u0107 na swoich pot\u0119\u017cnych barkach
\npielgrzym\u00f3w, <\/b>id\u0105cych ze Wschodu do Ziemi \u015awi\u0119tej.<\/div>\n
\nI
\noto pewnej nocy us\u0142ysza\u0142 g\u0142os Dziecka,<\/b> kt\u00f3re prosi\u0142o go o
\nprzeniesienie na drugi brzeg. Kiedy Je wzi\u0105\u0142 na ramiona, poczu\u0142
\nogromny ci\u0119\u017car,<\/b> kt\u00f3ry go niemal\u017ce przyt\u0142acza\u0142. Zdawa\u0142o mu
\nsi\u0119 nawet, \u017ce zapadanie si\u0119 w ziemi\u0119. Zawo\u0142a\u0142 wi\u0119c: \u201eKto
\njeste\u015b, Dzieci\u0119?\u201d<\/b> Otrzyma\u0142 odpowied\u017a: \u201eJam jest Jezus,
\ntw\u00f3j Zbawiciel. D\u017awigaj\u0105c Mnie, d\u017awigasz ca\u0142y \u015bwiat\u201d.<\/b><\/div>\n
\nTa
\nw\u0142a\u015bnie legenda sta\u0142a si\u0119 natchnieniem dla niezliczonej liczby
\nmalowide\u0142 i rze\u017ab \u015awi\u0119tego Krzysztofa. Jest on \u2013 mi\u0119dzy innymi
\n\u2013 Patronem chrze\u015bcija\u0144skiej m\u0142odzie\u017cy, kierowc\u00f3w,<\/b>
\nmarynarzy, pielgrzym\u00f3w, podr\u00f3\u017cnych, przewo\u017anik\u00f3w, tragarzy,
\nturyst\u00f3w i \u017ceglarzy. Jest tak\u017ce Or\u0119downikiem ludzi,
\nznajduj\u0105cych si\u0119 w \u015bmiertelny<\/b>m<\/b> niebezpiecze\u0144stw<\/b>ie<\/b>.<\/b>
\nWydaje si\u0119 zatem, \u017ce w tych dniach staje si\u0119 wyj\u0105tkowym
\nPatronem spo\u0142eczno\u015bci Europy zachodniej,<\/b> kt\u00f3re na w\u0142asne
\n\u017cyczenie maj\u0105 aktualnie pot\u0119\u017cne problemy, znajduj\u0105c si\u0119 w
\nnaprawd\u0119 \u015bmiertelnym niebezpiecze\u0144stwie\u2026<\/div>\n
\nMy
\njednak wstawiennictwu \u015awi\u0119tego Krzysztofa powierzamy dzisiaj t\u0119
\ncz\u0119\u015b\u0107 naszego \u017cycia, jak\u0105 wielu z nas prze\u017cywa i realizuje
\nza kierownic\u0105<\/b> swego, lub innego pojazdu. Czy to bowiem wykonuj\u0105c
\nprac\u0119, zwi\u0105zan\u0105 z prowadzeniem samochodu, czy tylko doje\u017cd\u017caj\u0105c
\nnim do pracy, na zakupy, w odwiedziny do rodziny, czy dok\u0105dkolwiek,
\npodejmujemy si\u0119 wykonania zadania bardzo odpowiedzialnego<\/b> i \u2013
\njak si\u0119 codziennie przekonujemy, s\u0142uchaj\u0105c medi\u00f3w \u2013 bardzo
\nniebezpiecznego.<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, ilo\u015b\u0107 refleksji, jaka w tej chwili ci\u015bnie si\u0119 do
\ng\u0142owy, jest tak wielka,<\/b> \u017ce mo\u017cna by z tego stworzy\u0107 pot\u0119\u017cn\u0105,
\nwielotomow\u0105 pozycj\u0119 ksi\u0105\u017ckow\u0105. Jestem wr\u0119cz przekonany, \u017ce
\nka\u017cda i ka\u017cdy z nas, Kierowc\u00f3w, stoj\u0105c na moim miejscu, mog\u0142aby
\ni m\u00f3g\u0142by bardzo du\u017co w tej sprawie powiedzie\u0107.<\/div>\n
\nCelowo
\npodkre\u015blam tu rozr\u00f3\u017cnienie p\u0142ci,<\/b> m\u00f3wi\u0105c: \u201eka\u017cda i ka\u017cdy
\nz nas\u201d, aby publicznie zada\u0107 k\u0142am powszechnej opinii, opatrzonej
\nju\u017c tysi\u0105cami kawa\u0142\u00f3w i opowiastek, na temat \u201ebaby za
\nkierownic\u0105\u201d\u2026 My wszyscy, Kierowcy, panie i panowie,<\/b> bez
\nwzgl\u0119du na pozycj\u0119 i wykszta\u0142cenie, maj\u0105cy immunitet poselski lub
\ngo nie posiadaj\u0105cy \u2013 my wszyscy zobowi\u0105zani jeste\u015bmy do tego,
\naby za kierownic\u0105 przede wszystkim my\u015ble\u0107, <\/b>kierowa\u0107 si\u0119
\nzdrowym rozs\u0105dkiem i przestrzega\u0107 przepis\u00f3w.<\/div>\n
\nA
\njako ludzie wiary \u2013 w kontek\u015bcie dzisiejszego \u015awi\u0119ta \u015awi\u0119tego
\nJakuba i wspomnienia \u015awi\u0119tego Krzysztofa \u2013 powiedzmy i to, \u017ce
\nmamy za kierownic\u0105 dawa\u0107 \u015bwiadectwo wiary! <\/b>Ja wiem, \u017ce w
\ntej chwili mo\u017ce niekt\u00f3rzy si\u0119 u\u015bmiechn\u0105, niekt\u00f3rzy popukaj\u0105
\nsi\u0119 w czo\u0142o, a inni z niedowierzaniem zapytaj\u0105, \u201eo co mu
\nchodzi?\u201d Jakie \u015bwiadectwo wiary \u2013 za kierownic\u0105?\u2026<\/b><\/div>\n
\nTak,
\nbo jazda samochodem \u2013 to dla nas okazja do realizacji
\nprzykazania mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego!<\/b> I wielu innych
\nprzykaza\u0144, z przykazaniem \u201eNie zabijaj\u201d na czele.<\/b> Jazda
\nsamochodem \u2013 to nasze \u015bwiadectwo wiary!<\/div>\n
\nIle\u017c
\nbowiem rado\u015bci i wiary w dobro\u0107 ludzk\u0105<\/b> rodzi si\u0119 w sercu,
\nkiedy si\u0119 jedzie samochodem i widzi si\u0119 innych, kt\u00f3rzy lekko zjad\u0105
\ni pozwol\u0105 si\u0119 wyprzedzi\u0107, gdzie\u015b tam przepuszcz\u0105 i pozwol\u0105
\nwyjecha\u0107 z drogi podporz\u0105dkowanej, albo sygna\u0142em \u015bwietlnym
\npodzi\u0119kuj\u0105 za \u017cyczliwo\u015b\u0107\u2026<\/div>\n
\nI
\njak wr\u0119cz pora\u017ca nas <\/b>taka sytuacja, w kt\u00f3rej kto\u015b
\nbrutalnie zaje\u017cd\u017ca drog\u0119, wyprzedza \u201ena trzeciego\u201d, lub w
\nog\u00f3le zachowuje si\u0119 tak, jakby droga do niego tylko i wy\u0142\u0105cznie
\nnale\u017ca\u0142a. Ju\u017c nie wspominaj\u0105c o prowadzeniu pojazdu po
\nspo\u017cyciu alkoholu, <\/b>co jest postaw\u0105 absolutnie nagann\u0105 i nie
\nmaj\u0105c\u0105 \u017cadnego sensownego usprawiedliwienia!<\/div>\n
\nWarto
\nzatem pami\u0119ta\u0107, moi Drodzy, siadaj\u0105c za kierownica, \u017ce naszym
\ncelem w takim momencie nie jest tylko dojecha\u0107 do celu, ale te\u017c
\nza\u015bwiadczy\u0107 o swojej wierze, <\/b>o swoim powa\u017cnym traktowaniu
\nprzykaza\u0144 Dekalogu i przykazania mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego. W tym
\ncelu dobrze jest zawsze \u2013 ale to zawsze! \u2013 na pocz\u0105tku drogi
\nuczyni\u0107 znak Krzy\u017ca i pomodli\u0107 si\u0119.<\/b> W wielu samochodach wida\u0107
\nr\u00f3\u017cne plakietki i naklejki z modlitw\u0105 do \u015awi\u0119tego Krzysztofa.
\nBardzo to dobrze, \u017ce one tam s\u0105 \u2013 niech b\u0119d\u0105 dla nas zach\u0119t\u0105
\ndo modlitwy.<\/div>\n
\nAle
\nprzecie\u017c modli\u0107 si\u0119 mo\u017cna tak\u017ce w czasie jazdy.<\/b> Warto
\nodmawia\u0107 R\u00f3\u017caniec \u2013 cho\u0107by na palcach \u2013 albo \u201eswoimi
\ns\u0142owami\u201d rozmawia\u0107 z Bogiem.<\/b> Oczywi\u015bcie, to nie mo\u017ce
\nspowodowa\u0107 zagro\u017cenia na drodze, ale my\u015bl\u0119, \u017ce do\u015bwiadczony
\nkierowca, szczeg\u00f3lnie w czasie d\u0142ugiej, a wr\u0119cz monotonnej jazdy,
\nmo\u017ce to czyni\u0107 bez problemu. Na pewno pomo\u017ce to opanowa\u0107 nerwy<\/b>
\nw niekt\u00f3rych drogowych sytuacjach.<\/div>\n
\nBo
\nw ko\u0144cu zawsze lepiej jest wyrzec s\u0142owo westchnienia do Boga, ni\u017c
\njakiego\u015b szpetnego przekle\u0144stwa. A poza tym, kiedy cz\u0142owiek si\u0119
\nmodli, to mo\u017ce i noga na gazie tak nie ci\u0105\u017cy\u2026<\/b> Mo\u017cna mie\u0107
\nprzynajmniej tak\u0105 nadziej\u0119\u2026<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, w\u0142a\u015bnie w takim duchu dzisiaj b\u0119dzie si\u0119 dokonywa\u0142o
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo pojazd\u00f3w i ich kierowc\u00f3w.<\/b> Nie b\u0119dzie to
\njaka\u015b czynno\u015b\u0107 magiczna, <\/b>maj\u0105ca sprawi\u0107, \u017ce samoch\u00f3d
\nsam b\u0119dzie unika\u0142 wypadk\u00f3w, bez wzgl\u0119du na zachowanie kierowcy.
\nNie! I bez tankowania te\u017c nie b\u0119dzie je\u017adzi\u0142. Nie o to chodzi.<\/div>\n
\nChodzi
\ntu o modlitw\u0119 i Bo\u017ce b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo dla kierowcy, aby
\numocniony tym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem \u2013 za kierownic\u0105 przede
\nwszystkim u\u017cywa\u0142 rozumu. <\/b>A samochody zostan\u0105 pob\u0142ogos\u0142awione
\nw\u0142a\u015bnie jako narz\u0119dzia pracy kierowcy, jako nasze \u015brodku do
\nodbywania podr\u00f3\u017cy.<\/div>\n
\nNiech
\nnam zatem \u2013 nam, Kierowcom \u2013 obficie Pan b\u0142ogos\u0142awi! I pomo\u017ce
\nwypracowa\u0107 w sobie t\u0119 \u2013 dla niekt\u00f3rych jak\u017ce trudn\u0105 \u2013 sztuk\u0119
\nch\u0142odnego i trze\u017awego my\u015blenia za kierownic\u0105!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u2013 Krzysztof Fabisiak, Moderator naszego bloga; \u2013 Ksi\u0105dz Profesor Krzysztof Burczak, Prodziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL, a m\u00f3j Kaznodzieja prymicyjny; \u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Garwoli\u0144ski, m\u00f3j Kolega kursowy; \u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Banasiuk, Ksi\u0105dz Krzysztof Doma\u0144ski, Ksi\u0105dz Krzysztof Pi\u00f3rkowski, Ksi\u0105dz Krzysztof Pe\u0142ka \u2013 Kap\u0142ani spotkani w r\u00f3\u017cnym czasie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7955","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nAby z Boga by\u0142a owa przeogromna moc... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Aby z Boga by\u0142a owa przeogromna moc... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u2013 Krzysztof Fabisiak, Moderator naszego bloga; \u2013 Ksi\u0105dz Profesor Krzysztof Burczak, Prodziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL, a m\u00f3j Kaznodzieja prymicyjny; \u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Garwoli\u0144ski, m\u00f3j Kolega kursowy; \u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Banasiuk, Ksi\u0105dz Krzysztof Doma\u0144ski, Ksi\u0105dz Krzysztof Pi\u00f3rkowski, Ksi\u0105dz Krzysztof Pe\u0142ka \u2013 Kap\u0142ani spotkani w r\u00f3\u017cnym czasie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-07-25T03:25:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:21+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/\",\"name\":\"Aby z Boga by\u0142a owa przeogromna moc... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-07-25T03:25:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Aby z Boga by\u0142a owa przeogromna moc…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Aby z Boga by\u0142a owa przeogromna moc... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Aby z Boga by\u0142a owa przeogromna moc... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u2013 Krzysztof Fabisiak, Moderator naszego bloga; \u2013 Ksi\u0105dz Profesor Krzysztof Burczak, Prodziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL, a m\u00f3j Kaznodzieja prymicyjny; \u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Garwoli\u0144ski, m\u00f3j Kolega kursowy; \u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Banasiuk, Ksi\u0105dz Krzysztof Doma\u0144ski, Ksi\u0105dz Krzysztof Pi\u00f3rkowski, Ksi\u0105dz Krzysztof Pe\u0142ka \u2013 Kap\u0142ani spotkani w r\u00f3\u017cnym czasie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-07-25T03:25:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:21+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/","name":"Aby z Boga by\u0142a owa przeogromna moc... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-07-25T03:25:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/25\/aby-z-boga-bya-owa-przeogromna-moc-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Aby z Boga by\u0142a owa przeogromna moc…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7955"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7955\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12743,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7955\/revisions\/12743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}