{"id":7967,"date":"2016-07-13T04:02:00","date_gmt":"2016-07-13T02:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:20","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:20","slug":"zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/","title":{"rendered":"Zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi, a objawi\u0142e\u015b prostaczkom…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, chocia\u017c dzisiaj jest wspomnienie \u015awi\u0119tych Pustelnik\u00f3w, to jednak w wi\u0119kszo\u015bci naszych Parafii – zw\u0142aszcza wieczorem – odb\u0119d\u0105 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa fatimskie. Oczywi\u015bcie, bardzo serdecznie zach\u0119cam do uczestnictwa w nich, w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci.<\/div>\n
\n     Ja tak\u017ce udam si\u0119 wieczorem do Miastkowa, aby takie nabo\u017ce\u0144stwo odprawi\u0107.<\/div>\n
\n          A z takich dobrych wiadomo\u015bci, to jutro – s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n
\n \u017bycz\u0119 Wszystkim udanego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Andrzeja \u015awierada i Benedykta, Pustelnik\u00f3w,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 10,5\u20137.13\u201316; Mt 11,25\u201327<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan: \u201eAch, ten Asyryjczyk, r\u00f3zga mego gniewu i bicz w mocy
\nmej zapalczywo\u015bci! Posy\u0142am go przeciw narodowi bezbo\u017cnemu,
\nprzykazuj\u0119 mu o ludzie, na kt\u00f3ry si\u0119 zawzi\u0105\u0142em: \u017ceby ograbi\u0142 i
\nz\u0142upi\u0142 doszcz\u0119tnie, by rzuci\u0142 go na zdeptanie, jak b\u0142oto na
\nulicach. Lecz on nie tak b\u0119dzie mniema\u0142 i serce jego nie tak p\u0119dzie
\nrozumia\u0142o; bo w jego umy\u015ble plan zniszczenia i wyci\u0119cia w pie\u0144
\nnarod\u00f3w bez liku.<\/b><\/div>\n
\nAlbowiem
\npowie: \u00abDzia\u0142a\u0142em si\u0142\u0105 mej r\u0119ki i w\u0142asnym sprytem, bom jest
\nrozumny. Przesun\u0105\u0142em granice narod\u00f3w i rozgrabi\u0142em ich skarby, a
\nmieszka\u0144c\u00f3w powali\u0142em jak mocarz. R\u0119ka moja odkry\u0142a jakby
\ngniazdo bogactwa narod\u00f3w. A jak zbieraj\u0105 porzucone jajka, tak ja
\nzagarn\u0105\u0142em ca\u0142\u0105 ziemi\u0119; i nie by\u0142o, kto by zatrzepota\u0142
\nskrzyd\u0142em, nikt nie otworzy\u0142 dzioba, nikt nie pisn\u0105\u0142\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nCzy
\nsi\u0119 pyszni siekiera wobec drwala? Czy si\u0119 wynosi pi\u0142a ponad
\ntracza? Jak gdyby bicz chcia\u0142 wywija\u0107 tym, kt\u00f3ry go unosi, i jak
\ngdyby pr\u0119t chcia\u0142 podnosi\u0107 tego, kt\u00f3ry nie jest z drewna\u201d.<\/b><\/div>\n
\nPrzeto
\nPan, B\u00f3g Zast\u0119p\u00f3w, ze\u015ble wycie\u0144czenie na jego tusz\u0119. Pod jego
\n\u015bwietnym wygl\u0105dem rozpali si\u0119 gor\u0105czka, jakby zap\u0142on\u0105\u0142 ogie\u0144.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nW
\nowym czasie Jezus przem\u00f3wi\u0142 tymi s\u0142owami: \u201eWys\u0142awiam Ci\u0119,
\nOjcze, Panie nieba i ziemi, \u017ce zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi i
\nroztropnymi, a objawi\u0142e\u015b je prostaczkom. Tak, Ojcze, gdy\u017c takie
\nby\u0142o Twoje upodobanie.<\/b><\/div>\n
\nWszystko
\nprzekaza\u0142 Mi Ojciec m\u00f3j. Nikt te\u017c nie zna Syna, tylko Ojciec, ani
\nOjca nikt nie zna, tylko Syn i ten, komu Syn zechce objawi\u0107\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nTrudno
\nnam dzisiejszymi kategoriami my\u015blenia ogarn\u0105\u0107 przes\u0142anie
\nus\u0142yszanego przed chwil\u0105 pierwszego czytania. Oto Asyria, nar\u00f3d
\nwrogi<\/b> ludowi wybranemu, staje si\u0119 w r\u0119kach Bo\u017cych biczem<\/b>
\ndla ukarania tego\u017c w\u0142a\u015bnie, umi\u0142owanego przez Boga, a ci\u0105gle tak
\nbuntuj\u0105cego si\u0119 ludu. Jest to zatem pewien zamys\u0142 Bo\u017cy, aby
\nnajazd wrogiego <\/b>nar<\/b>odu<\/b> sta\u0142 si\u0119 kar\u0105,
\n<\/b>swoistym<\/b> znakiem,<\/b> maj\u0105cym nar\u00f3d wybrany sk\u0142oni\u0107
\ndo opami\u0119tania.\n<\/div>\n
\nJednak
\ndzisiejsze pierwsze czytanie jest w gruncie rzeczy krytyk\u0105 <\/b>nie
\nnarodu wybranego, ale <\/b>Asyrii! <\/b>Oto bowiem B\u00f3g, przez
\nProroka Izajasza, stwierdza, i\u017c Asyria sobie przypisze<\/b> ca\u0142\u0105
\nmoc zwyci\u0119stwa i siebie uzna<\/b> za si\u0142\u0119 wr\u0119cz niepokonan\u0105.\n<\/div>\n
\nDlatego
\ns\u0142owa upomnienia wobec niej s\u0105 do\u015b\u0107 jasne i jednocze\u015bnie ostre:
\nCzy
\nsi\u0119 pyszni siekiera wobec drwala? Czy si\u0119 wynosi pi\u0142a ponad
\ntracza? Jak gdyby bicz chcia\u0142 wywija\u0107 tym, kt\u00f3ry go unosi, i jak
\ngdyby pr\u0119t chcia\u0142 podnosi\u0107 tego, kt\u00f3ry nie jest z drewna.<\/b><\/i>
\n<\/b>A
\nw zwi\u0105zku z tym \u2013 jak zapowiada dalej Prorok \u2013 je\u015bli idzie o
\nnar\u00f3d asyryjski, to Pan,
\nB\u00f3g Zast\u0119p\u00f3w, ze\u015ble wycie\u0144czenie na jego tusz\u0119. Pod jego
\n\u015bwietnym wygl\u0105dem rozpali si\u0119 gor\u0105czka, jakby zap\u0142on\u0105\u0142 ogie\u0144.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nto zrozumie\u0107 naszymi kategoriami? Przede wszystkim, jak
\nto si\u0119 ma do <\/b>obowi\u0105zku
\n<\/b>przebacz<\/b>a<\/b>nia,<\/b>
\ndania drugiej szansy i dlaczego nar\u00f3d, kt\u00f3ry realizuje Bo\u017cy
\nzamys\u0142, ma zosta\u0107 ostatecznie ukarany?\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmaj\u0105c ju\u017c do\u015bwiadczenie czytania i wczytywania si\u0119 w teksty
\nstarotestamentalne, wiemy, \u017ce nie
\nmo\u017cna do nich przyk\u0142ada\u0107 tej \u201ematrycy\u201d,<\/b>
\nkt\u00f3r\u0105 przyk\u0142adamy do tekst\u00f3w Nowego Testamentu. Nie znaczy to \u2013
\nbynajmniej \u2013 \u017ce Stary Testament przesta\u0142 obowi\u0105zywa\u0107, albo jest
\nprzez to mniej wa\u017cny. Znaczy to natomiast,
\n\u017ce jest
\nzupe\u0142nie inny od tego Nowego,<\/b>
\njest o wiele bardziej tajemniczy i pisany w spos\u00f3b, kt\u00f3rego my
\ndzisiaj nie zawsze jeste\u015bmy w stanie poj\u0105\u0107.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nmusimy zostawi\u0107 jak\u0105\u015b przestrze\u0144 dla bada\u0144 i ustale\u0144 biblist\u00f3w
\ni specjalist\u00f3w, sami za\u015b staramy si\u0119 wy\u0142apa\u0107 z tego, co czytamy
\ni s\u0142yszymy, jakie\u015b konkretne
\nwskazania <\/b>dla
\nsiebie<\/b>.
\n<\/b>A
\ntym konkretnym wskazaniem dzisiaj z pewno\u015bci\u0105 jest wielkie
\nostrze\u017cenie, jakie B\u00f3g kieruje do nas wszystkich \u2013 ostrze\u017cenie
\nprzed pych\u0105 i zadufaniem w sobie!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nbowiem nar\u00f3d wybrany rzeczywi\u015bcie
\npopad\u0142
\nw grzechy i nale\u017ca\u0142a mu si\u0119 kara, to wcale
\nnie
\noznacza, \u017ce ci,
\nkt\u00f3rzy maj\u0105 j\u0105 wymierzy\u0107, mog\u0105 si\u0119 uwa\u017ca\u0107 za lepszych,<\/b>
\nalbo nawet mog\u0105 czu\u0107 si\u0119 upowa\u017cnionymi do zaj\u0119cia miejsca Boga!
\nI chocia\u017c mamy tu do czynienia z relacjami, panuj\u0105cymi pomi\u0119dzy
\ndwoma narodami, to jednak tego
\ntypu
\nmechanizm
\nmy\u015blenia przetrwa\u0142 do naszych czas\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nMy
\ndzisiaj tak\u017ce,
\nwidz\u0105c grzechy innych, jeste\u015bmy bardzo
\nsk\u0142onni je podkre\u015bla\u0107 <\/b>i
\nnag\u0142a\u015bnia\u0107<\/b>,
\n<\/b>chocia\u017c
\nsami nieraz pope\u0142niamy du\u017co gorsze. Tyle, \u017ce tych swoich to ju\u017c
\nnawet nie widzimy. Bardzo cz\u0119sto czyje\u015b z\u0142o \u2013 ewidentne i
\nbezdyskusyjne \u2013 staje si\u0119 dla nas \u0142atwym
\nusprawiedliwieniem w\u0142asnego z\u0142a;<\/b>
\njako rzekli\u015bmy, cz\u0119sto wcale nie mniejszego! Niestety, pycha
\njest zawsze gdzie\u015b blisko<\/b>
\ni czuwa \u2013 mo\u017ce lepiej powiedzie\u0107: czyha
\n\u2013 u wr\u00f3t naszego serca. <\/b>Tak
\nniewiele potrzeba, aby si\u0119 do serca zakrad\u0142a i hojnie w
\nnim rozgo\u015bci\u0142a.<\/p>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nmusimy by\u0107 czujni, naprawd\u0119
\n\u2013 bardzo czujni!<\/b>
\nNie mo\u017cemy ulega\u0107 takiemu oto przekonaniu, \u017ce skoro kto\u015b inny
\npost\u0119puje niew\u0142a\u015bciwie, to jest to usprawiedliwieniem dla mojego
\ngrzechu. Gdy\u017c
\nskoro
\njemu mo\u017cna, to mi te\u017c, <\/b>zw\u0142aszcza
\n\u017ce \u2013 jak jeste\u015bmy szczerze przekonani \u2013 nasze grzechy przy
\nczyich\u015b
\ngrzechach to w\u0142a\u015bciwie \u201epestka\u201d\u2026 Niech
\nnas B\u00f3g broni przed takim my\u015bleniem! <\/b>\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\nprzeciwko takiemu my\u015bleniu zapewne skierowane jest dzisiejsze
\npouczenie Jezusa, m\u00f3wi\u0105cego w Ewangelii tak: Wys\u0142awiam
\nCi\u0119, Ojcze, Panie nieba i ziemi, \u017ce zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed
\nm\u0105drymi i roztropnymi, a objawi\u0142e\u015b je prostaczkom. Tak, Ojcze,
\ngdy\u017c takie by\u0142o Twoje upodobanie.<\/b><\/i>
\n<\/b>I
\ndalej: Wszystko
\nprzekaza\u0142 Mi Ojciec m\u00f3j. Nikt te\u017c nie zna Syna, tylko Ojciec, ani
\nOjca nikt nie zna, tylko Syn i ten, komu Syn zechce objawi\u0107.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, nie m\u0105drzy i roztropni \u2013 wed\u0142ug ludzkiego sposobu
\npojmowania,
\na
\nwi\u0119c pyszni, wynio\u015bli<\/b>
\ni przekonani o swojej samowystarczalno\u015bci \u2013 a prostaczkowie<\/b>
\ns\u0105 najbli\u017cej kr\u00f3lestwa Bo\u017cego. I tylko dla pewnej jasno\u015bci
\nnaszych rozwa\u017ca\u0144 przypomnijmy, \u017ce m\u00f3wi\u0105c
\no prostaczkach, nie mamy na my\u015bli prostak\u00f3w,<\/b>
\na wi\u0119c ludzi g\u0142upich i nieokrzesanych, albo w\u0142a\u015bnie pysznych i
\nwynios\u0142ych.\n<\/div>\n
\nProstaczkowie
\nto ludzie ubodzy, szczerze kochaj\u0105cy Boga<\/b>
\ni uznaj\u0105cy w\u0142asn\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107, w\u0142asn\u0105 grzeszno\u015b\u0107, ale ufaj\u0105cy
\nprzy tym wielkiemu mi\u0142osierdziu Boga. Prostacy natomiast ufaj\u0105
\ntylko sobie.<\/b><\/div>\n
\nI
\noto Jezus dzisiaj m\u00f3wi, \u017ce spodoba\u0142o
\nsi\u0119 Bogu objawi\u0107
\nsprawy Kr\u00f3lestwa w\u0142a\u015bnie prostaczkom,<\/b>
\nludziom prostym i prostolinijnym; ludziom pokornym i ufaj\u0105cym Bogu.
\nA tacy ludzie na pewno nigdy
\nnie por\u00f3wnuj\u0105 si\u0119 do innych,<\/b>
\naby na tym por\u00f3wnaniu budowa\u0107 swoj\u0105 wyimaginowan\u0105, zwykle
\nfa\u0142szyw\u0105 pozycj\u0119. Ludzie
\nubodzy i pro\u015bci
\nswoje \u017cycie i post\u0119powanie odnosz\u0105
\nbezpo\u015brednio do Boga i w Jego \u015bwietle oceniaj\u0105,<\/b>
\na wobec innych zachowuj\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i spiesz\u0105 im z modlitewn\u0105
\npomoc\u0105.\n<\/div>\n
\nBo
\nmodlitw\u0105 mo\u017cna realnie
\npom\u00f3c<\/b>
\nnawet najgorszemu grzesznikowi. Za to, por\u00f3wnywaniem si\u0119 do niego i
\nwywy\u017cszaniem nad nim z powodu jego grzech\u00f3w \u2013 na pewno nie uczyni
\ngo lepszym. I
\n<\/b>siebie
\nsamego nie uczyni si\u0119 w ten spos\u00f3b lepszym<\/b>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nWarto
\no tym pami\u0119ta\u0107, zanim z najwi\u0119kszym przekonaniem o s\u0142uszno\u015bci
\nswego post\u0119powania i w\u0142asnej doskona\u0142o\u015bci zaczniemy pot\u0119pia\u0107
\ninnych ludzi \u2013 warto wtedy pami\u0119ta\u0107 o s\u0142owach Jezusa: Wys\u0142awiam
\nCi\u0119, Ojcze, Panie nieba i ziemi, \u017ce zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed
\nm\u0105drymi i roztropnymi, a objawi\u0142e\u015b je prostaczkom. Tak, Ojcze,
\ngdy\u017c takie by\u0142o Twoje upodobanie. <\/b><\/i>Wszystko
\nprzekaza\u0142 Mi Ojciec m\u00f3j. Nikt te\u017c nie zna Syna, tylko Ojciec, ani
\nOjca nikt nie zna, tylko Syn i ten, komu Syn zechce objawi\u0107\u2026<\/b><\/i><\/div>\n
\nDoskonale
\npouczenie to zrozumieli i w
\nswoim \u017cyciu zrealizowali Patronowie dnia dzisiejszego.<\/b>
\nMo\u017cna nawet powiedzie\u0107, \u017ce byli oni \u2013 w najpe\u0142niejszym i
\nnajpi\u0119kniejszym tego s\u0142owa znaczeniu \u2013 Bo\u017cymi
\nprostaczkami, lud\u017ami <\/b>ubogimi,<\/b>
\nszczerze kochaj\u0105cymi Boga i ufaj\u0105cymi Mu bezgranicznie.<\/div>\n
\nPierwszy
\nz nich, Andrzej
\n\u015awierad, <\/b>\u017cy\u0142
\nw pocz\u0105tkach XI wieku. Wed\u0142ug tradycji pochodzi\u0142 z po\u0142udniowej
\nPolski. Wst\u0105pi\u0142 do benedykty\u0144skiego
\nklasztoru
\n\u015bwi\u0119tego Hipolita <\/b>na
\ng\u00f3rze Zabor ko\u0142o Nitry.
\nPo jakim\u015b czasie przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 na pustelni\u0119 w pobli\u017cu
\nklasztoru, gdzie zas\u0142yn\u0105\u0142
\nz surowej pokuty. <\/b>Zmar\u0142
\noko\u0142o roku 1030\u20131034.\n<\/div>\n
\nBenedykt,
\n<\/b>towarzysz
\ni ucze\u0144 \u015awi\u0119tego
\nAndrzeja, mnich z tego samego klasztoru \u015bwi\u0119tego Hipolita, pozosta\u0142
\nnadal w pustelni po \u015bmierci mistrza i prowadzi\u0142
\nr\u00f3wnie\u017c surowe \u017cycie.<\/b>
\nTrzy lata p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 zamordowany przez zb\u00f3jc\u00f3w. Relikwie
\nobydwu \u015awi\u0119tych
\nspoczywaj\u0105 w katedrze w Nitrze.<\/div>\n
\nNie
\ndokonali w sumie \u017cadnych rzeczy niezwyk\u0142ych czy \u2013 tak po ludzku \u2013
\nwielkich. A jednak dzisiaj oddajemy im cze\u015b\u0107 jako prawdziwym
\nBo\u017cym prostaczkom, szczerym i oddanym Bo\u017cym s\u0142ugom\u2026 <\/b>Czego
\nucz\u0105 nas swoj\u0105 postaw\u0105? I czego uczy nas Jezus tym swoim
\ns\u0142owem,
\nkt\u00f3re do nas dzisiaj skierowa\u0142?<\/div>\n
\nPomy\u015blmy
\nw chwili g\u0142\u0119bokiej ciszy:<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\nreaguj\u0119 na ewidentne z\u0142o u moich bli\u017anich: upomnieniem i modlitw\u0105,
\nczy pot\u0119pieniem i obmawianiem?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie ulegam pokusie por\u00f3wnywania si\u0119 do innych i podkre\u015blania
\njednocze\u015bnie swojej wy\u017cszo\u015bci?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nka\u017cd\u0105 reform\u0119 \u015bwiata zaczynam od siebie?<\/div>\n

<\/p>\n

\nWys\u0142awiam
\nCi\u0119, Ojcze, Panie nieba i ziemi, \u017ce zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed
\nm\u0105drymi i roztropnymi, a objawi\u0142e\u015b je prostaczkom. Tak, Ojcze,
\ngdy\u017c takie by\u0142o Twoje upodobanie\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, chocia\u017c dzisiaj jest wspomnienie \u015awi\u0119tych Pustelnik\u00f3w, to jednak w wi\u0119kszo\u015bci naszych Parafii – zw\u0142aszcza wieczorem – odb\u0119d\u0105 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa fatimskie. Oczywi\u015bcie, bardzo serdecznie zach\u0119cam do uczestnictwa w nich, w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci.      Ja tak\u017ce udam si\u0119 wieczorem do Miastkowa, aby takie nabo\u017ce\u0144stwo odprawi\u0107.           A z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7967","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nZakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi, a objawi\u0142e\u015b prostaczkom... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi, a objawi\u0142e\u015b prostaczkom... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, chocia\u017c dzisiaj jest wspomnienie \u015awi\u0119tych Pustelnik\u00f3w, to jednak w wi\u0119kszo\u015bci naszych Parafii – zw\u0142aszcza wieczorem – odb\u0119d\u0105 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa fatimskie. Oczywi\u015bcie, bardzo serdecznie zach\u0119cam do uczestnictwa w nich, w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci.      Ja tak\u017ce udam si\u0119 wieczorem do Miastkowa, aby takie nabo\u017ce\u0144stwo odprawi\u0107.           A z […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-07-13T02:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/\",\"name\":\"Zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi, a objawi\u0142e\u015b prostaczkom... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-07-13T02:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi, a objawi\u0142e\u015b prostaczkom…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi, a objawi\u0142e\u015b prostaczkom... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi, a objawi\u0142e\u015b prostaczkom... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, chocia\u017c dzisiaj jest wspomnienie \u015awi\u0119tych Pustelnik\u00f3w, to jednak w wi\u0119kszo\u015bci naszych Parafii – zw\u0142aszcza wieczorem – odb\u0119d\u0105 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa fatimskie. Oczywi\u015bcie, bardzo serdecznie zach\u0119cam do uczestnictwa w nich, w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci.      Ja tak\u017ce udam si\u0119 wieczorem do Miastkowa, aby takie nabo\u017ce\u0144stwo odprawi\u0107.           A z […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-07-13T02:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:20+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/","name":"Zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi, a objawi\u0142e\u015b prostaczkom... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-07-13T02:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/07\/13\/zakryes-te-rzeczy-przed-madrymi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi, a objawi\u0142e\u015b prostaczkom…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7967"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7967\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12719,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7967\/revisions\/12719"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}