{"id":7984,"date":"2016-06-26T03:25:00","date_gmt":"2016-06-26T01:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:18","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:18","slug":"wierzyc-ale-jak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/","title":{"rendered":"Wierzy\u0107 – ale jak?…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko! Wczoraj rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa\u0142 nasz Brat cioteczny, Ksi\u0105dz Marcin Nowicki, Kap\u0142an Diecezji toru\u0144skiej. \u017bycz\u0119 Jubilatowi wielkiej gorliwo\u015bci i zapa\u0142u! I zapewniam o modlitewnym wsparciu.<\/b><\/div>\n
\n       A Wam wszystkim, moi Drodzy, \u017cycz\u0119 pi\u0119knej niedzieli! I przetrwania upa\u0142\u00f3w… Na religijne za\u015b i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty! Amen<\/b><\/div>\n
\n                            <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n13
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Krl 19,16b.19\u201321; Ga 5,1.13\u201318; \u0141k 9,51\u201362<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nrzek\u0142 do Eliasza: \u201eElizeusza, syna Szafata z Abel-Mechola,
\nnama\u015bcisz na proroka po tobie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPoszed\u0142
\nwkr\u00f3tce stamt\u0105d Eliasz i odnalaz\u0142 Elizeusza, syna Szafata,
\norz\u0105cego wo\u0142ami: dwana\u015bcie par wo\u0142\u00f3w przed nim, a on przy
\ndwunastej. Wtedy Eliasz, podszed\u0142szy do niego, zarzuci\u0142 na niego
\nsw\u00f3j p\u0142aszcz. W\u00f3wczas Elizeusz zostawi\u0142 wo\u0142y i pobieg\u0142szy za
\nEliaszem, powiedzia\u0142: \u201ePozw\u00f3l mi uca\u0142owa\u0107 mego ojca i moj\u0105
\nmatk\u0119, abym potem poszed\u0142 za tob\u0105\u201d. On mu odpowiedzia\u0142: \u201eId\u017a
\ni wracaj, bo po co to ci uczyni\u0142em?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\npowr\u00f3ci\u0142 do niego i zaraz wzi\u0105\u0142 par\u0119 wo\u0142\u00f3w, z\u0142o\u017cy\u0142 j\u0105 na
\nofiar\u0119, a na jarzmie wo\u0142\u00f3w ugotowa\u0142 ich mi\u0119so oraz da\u0142 ludziom,
\naby zjedli. Nast\u0119pnie wybra\u0142 si\u0119 i poszed\u0142szy za Eliaszem, sta\u0142
\nsi\u0119 jego s\u0142ug\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO GALAT\u00d3W: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nKu wolno\u015bci wyswobodzi\u0142 nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie
\npoddawajcie si\u0119 na nowo pod jarzmo niewoli. <\/b>\n<\/div>\n
\nWy
\nzatem, bracia, powo\u0142ani zostali\u015bcie do wolno\u015bci. Tylko nie
\nbierzcie tej wolno\u015bci za zach\u0119t\u0119 do ho\u0142dowania cia\u0142u, wr\u0119cz
\nprzeciwnie, mi\u0142o\u015bci\u0105 o\u017cywieni s\u0142u\u017ccie sobie wzajemnie. Bo ca\u0142e
\nPrawo wype\u0142nia si\u0119 w tym jednym nakazie: \u201eB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142
\nbli\u017aniego swego jak siebie samego\u201d. A je\u015bli u was jeden drugiego
\nk\u0105sa i po\u017cera, baczcie, by\u015bcie si\u0119 wzajemnie nie zjedli. <\/b>\n<\/div>\n
\nOto,
\nczego ucz\u0119: post\u0119pujcie wed\u0142ug Ducha, a nie spe\u0142nicie po\u017c\u0105dania
\ncia\u0142a. Cia\u0142o bowiem do czego innego d\u0105\u017cy ni\u017c duch, a duch do
\nczego innego ni\u017c cia\u0142o, i st\u0105d nie ma mi\u0119dzy nimi zgody, tak \u017ce
\nnie czynicie
\ntego, co chcecie. Je\u015bli jednak pozwolicie si\u0119 prowadzi\u0107 duchowi,
\nnie znajdziecie si\u0119 w niewoli Prawa. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\ndope\u0142nia\u0142 si\u0119 czas wzi\u0119cia Jezusa z tego \u015bwiata, postanowi\u0142
\nuda\u0107 si\u0119 do Jerozolimy i wys\u0142a\u0142 przed sob\u0105 pos\u0142a\u0144c\u00f3w. Ci
\nwybrali si\u0119 w drog\u0119 i przyszli do pewnego miasteczka
\nsamaryta\u0144skiego, by Mu przygotowa\u0107 pobyt. Nie przyj\u0119to Go jednak,
\nponiewa\u017c zmierza\u0142 do Jerozolimy. <\/b>\n<\/div>\n
\nWidz\u0105c
\nto, uczniowie Jakub i Jan rzekli: \u201ePanie, czy chcesz, a powiemy,
\n\u017ceby ogie\u0144 spad\u0142 z nieba i zniszczy\u0142 ich?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nOn odwr\u00f3ciwszy si\u0119 zabroni\u0142 im. I udali si\u0119 do innego miasteczka.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdy szli drog\u0105, kto\u015b powiedzia\u0142 do Niego: \u201eP\u00f3jd\u0119 za Tob\u0105,
\ndok\u0105dkolwiek si\u0119 udasz\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eLisy maj\u0105 nory i ptaki powietrzne gniazda, lecz
\nSyn Cz\u0142owieczy nie ma miejsca, gdzie by g\u0142ow\u0119 m\u00f3g\u0142 wesprze\u0107\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nDo
\ninnego rzek\u0142: \u201eP\u00f3jd\u017a za Mn\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nTen
\nza\u015b odpowiedzia\u0142: \u201ePanie, pozw\u00f3l mi najpierw p\u00f3j\u015b\u0107 i
\npogrzeba\u0107 mojego ojca\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpar\u0142
\nmu: \u201eZostaw umar\u0142ym grzebanie ich umar\u0142ych, a ty id\u017a i g\u0142o\u015b
\nkr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJeszcze
\ninny rzek\u0142: \u201ePanie, chc\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 za Tob\u0105, ale pozw\u00f3l mi
\nnajpierw po\u017cegna\u0107 si\u0119 z moimi w domu\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eKtokolwiek przyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz
\nsi\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0142uchaj\u0105c
\ndzisiejszych czyta\u0144 mszalnych, mo\u017cemy przekona\u0107 si\u0119, jak r\u00f3\u017cnie
\nludzie reaguj\u0105 na wezwanie Bo\u017ce.<\/b> W pierwszym czytaniu, Autor
\nbiblijny opisuje nam moment powo\u0142ania Elizeusza<\/b> na nast\u0119pc\u0119
\nProroka Eliasza. Elizeusz akurat zaj\u0119ty by\u0142 prac\u0105 na roli, a wi\u0119c
\nwezwanie Bo\u017ce musia\u0142o by\u0107 dla niego ca\u0142kowitym zaskoczeniem.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego \u2013 chocia\u017c nie odmawia Eliaszowi \u2013 prosi jednak o
\nmo\u017cliwo\u015b\u0107 po\u017cegnania si\u0119 z domownikami.<\/b> I \u2013 jak
\ns\u0142yszymy \u2013 otrzymuje tak\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107, z zastrze\u017ceniem, \u017ce ma
\nsi\u0119 sprawi\u0107 z tym szybko i zaraz powr\u00f3ci\u0107 do Eliasza.<\/b> I
\ntak te\u017c si\u0119 sta\u0142o, a potwierdzeniem dokonanego przez Elizeusza
\nwyboru by\u0142o z\u0142o\u017cenie w ofierze Bogu wo\u0142\u00f3w, kt\u00f3rymi do tej pory
\nora\u0142\u2026<\/div>\n
\nOpis
\npodobnych wydarze\u0144 odnajdujemy tak\u017ce w Ewangelii. S\u0142yszymy
\nJezusowe: P\u00f3jd\u017a za Mn\u0105, <\/b><\/i>skierowane do cz\u0142owieka,
\nkt\u00f3ry odpowiada wst\u0119pn\u0105 gotowo\u015bci\u0105, ale prosi \u2013 podobnie jak
\nElizeusz \u2013 o mo\u017cliwo\u015b\u0107 pochowania ojca.<\/b> I tutaj odpowied\u017a
\nJezusa mo\u017ce zaskakiwa\u0107, bowiem widzimy radykalizacj\u0119<\/b>
\nstanowiska<\/b> w stosunku do stanowiska Eliasza. Jezus m\u00f3wi:
\nZostaw
\numar\u0142ym grzebanie ich umar\u0142ych, a ty id\u017a i g\u0142o\u015b kr\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nza\u015b inny znowu cz\u0142owiek sam z siebie zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 ze s\u0142owami:
\nPanie,
\nchc\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 za Tob\u0105, ale pozw\u00f3l mi najpierw po\u017cegna\u0107 si\u0119 z
\nmoimi w domu,<\/b><\/i>
\n<\/b>w
\nodpowiedzi us\u0142ysza\u0142: Ktokolwiek
\nprzyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz si\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119
\ndo kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nrozumie\u0107 tak radykalne stanowisko Jezusa? Czy\u017cby nakaz p\u00f3j\u015bcia za
\nNim by\u0142 a\u017c
\ntak
\nabsorbuj\u0105cy
\ni ostateczny, <\/b>\u017ce
\nwr\u0119cz
\nwyklucza\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107
\npo\u017cegnania
\nsi\u0119 z najbli\u017cszymi? A nawet pochowa<\/b>nia<\/b>
\nojca,<\/b>
\nco wydaje si\u0119 powinno\u015bci\u0105 ze wszech miar s\u0142uszn\u0105 i konieczn\u0105?\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nmo\u017cemy
\nsi\u0119 domy\u015bla\u0107, a wr\u0119cz by\u0107 pewni,
\n\u017ce zar\u00f3wno pierwszy z rozm\u00f3wc\u00f3w Jezusa m\u00f3g\u0142
\np\u00f3j\u015b\u0107, aby dope\u0142ni\u0107 powinno\u015bci,<\/b>
\nwynikaj\u0105cej z mi\u0142o\u015bci syna do ojca, jak
\ni drugi z
\nnich.
\nAle t\u0105 swoj\u0105 odpowiedzi\u0105 Jezus chcia\u0142 bardzo mocno wyakcentowa\u0107
\nkonieczno\u015b\u0107 jednoznacznego,
\nradykalnego i ostatecznego opowiedzenia si\u0119 za Nim!<\/b>
\nTakim
\nswoim zdecydowanym
\nstanowiskiem Jezus da\u0142
\njasno do zrozumienia,
\n\u017ce nie da si\u0119 pe\u0142ni\u0107 Jego nakaz\u00f3w, nie da si\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu,
\nnie da si\u0119 \u017cy\u0107
\npo Bo\u017cemu
\n\u2013 w
\nspos\u00f3b po\u0142owiczny!<\/b>
\nTo zawsze musi by\u0107 dar
\nca\u0142ego, gor\u0105cego i oddanego serca.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNie
\noznacza
\nto w praktyce \u2013 jak ju\u017c zaznaczyli\u015bmy
\nsobie \u2013 zrywania
\nwi\u0119zi rodzinnych, ale
\noznacza
\nrezygnacj\u0119
\nz jakich\u015b ma\u0142o
\nistotnych zaj\u0119\u0107 i spraw, <\/b>aby
\njak najwi\u0119cej energii
\ni zapa\u0142u<\/b>
\ntowarzyszy\u0142o pe\u0142nieniu s\u0142u\u017cby Bo\u017cej. I nie m\u00f3wimy tu o
\npomijaniu
\ncodziennych
\nobowi\u0105zk\u00f3w
\ndomowych, czy pracy, kt\u00f3r\u0105 trzeba podj\u0105\u0107 w celu utrzymania
\nrodziny. To s\u0105 akurat
\n<\/b>bardzo
\nistotne zadania<\/b>
\ni na pewno Pan nigdy nie powie: \u201eZostaw swoje dzieci, one same
\nsobie poradz\u0105, same
\nsi\u0119 wykarmi\u0105\u201d; albo ewentualnie: \u201eNie id\u017a do pracy, pieni\u0105dze
\nznajdziesz jutro pod doniczk\u0105\u201d\u2026\n<\/div>\n
\nNie,
\ntego raczej nikt nie z nas nie us\u0142yszy. Trzeba i\u015b\u0107 do pracy,
\ntrzeba obiad ugotowa\u0107, trzeba i\u015b\u0107 na zakupy, trzeba w domu
\nposprz\u0105ta\u0107. Natomiast mo\u017cna
\n\u2013 a nawet trzeba \u2013 zrezygnowa\u0107 z r\u00f3\u017cnych takich naszych zaj\u0119\u0107,
\nkt\u00f3re absorbuj\u0105
\nczas, a nie nios\u0105 niczego dobrego,<\/b>
\nalbo przynajmniej: nie
\nza du\u017co tego dobrego nios\u0105,<\/b>
\nprzez co odbieraj\u0105 nam czas na sprawy Bo\u017ce.\n<\/div>\n
\nDo
\ntakich zaj\u0119\u0107 na pewno zaliczymy godzinne
\nprzesiadywanie przed telewizorem<\/b>
\ni ogl\u0105danie ca\u0142ej serii \u0142zawych, banalnych seriali, albo
\nwielogodzinne wpatrywanie
\nsi\u0119 w monitor komputera,<\/b>
\nalbo jeszcze inne rozrywki lub ma\u0142o
\npo\u017cyteczne zaj\u0119cia\u2026 Nie
\nm\u00f3wi\u0105c ju\u017c o zaj\u0119ciach grzesznych!<\/div>\n
\nRealizacja
\nJezusowego polecenia: P\u00f3jd\u017a
\nza Mn\u0105<\/b><\/i>
\n\u2013 a nie chodzi
\ntu jedynie
\no powo\u0142anie
\nkap\u0142a\u0144skie
\nlub zakonne,
\nale o ka\u017cd\u0105
\nform\u0119
\npe\u0142nienia woli Bo\u017cej \u2013 domaga si\u0119 radykalnego
\nwyboru i konsekwentnego w nim trwania.<\/b>
\nBo
\nnie mo\u017cna i\u015b\u0107 za Jezusem i \u201ewstecz si\u0119 ogl\u0105da\u0107\u201d, a wi\u0119c
\ntroch\u0119
\ns\u0142u\u017cy\u0107 Jezusowi, a troch\u0119 wzdycha\u0107<\/b>
\nza starymi przyzwyczajeniami lub \u2013 co gorsze \u2013 grzechami.\n<\/div>\n
\nP\u00f3j\u015bcie
\nza Jezusem, a wi\u0119c po
\nprostu powa\u017cne
\npotraktowanie Go w swoim \u017cyciu,<\/b>
\ndomaga si\u0119 pewnego uporz\u0105dkowania
\ntego \u017cycia, <\/b>poustawiania
\nw nim hierarchii
\nwarto\u015bci i wa\u017cno\u015bci,<\/b>
\naby nie okaza\u0142o si\u0119, \u017ce Jezus i Jego nauka, i Jego Sakramenty \u2013
\ni wszystko, co
\nz
\nJezusem
\nzwi\u0105zane \u2013
\nto tylko
\njedna z wielu atrakcji,<\/b>
\nniczym jedna z wielu ksi\u0105\u017cek, stoj\u0105cych na p\u00f3\u0142ce. Nie!\n<\/div>\n
\nP\u00f3j\u015bcie
\nza Jezusem musi oznacza\u0107 w praktyce oddanie
\nMu pierwszego miejsca w swoim \u017cyciu!<\/b>
\nI
\nliczenie si\u0119 z Jego przykazaniami i z Jego nauk\u0105 we
\nwszystkich
\nsprawach,
\na nie tylko w niekt\u00f3rych wybranych \u2013 na przyk\u0142ad, tych
\n\u201ewygodniejszych\u201d lub nie kosztuj\u0105cych zbyt wiele trudu i
\nzaanga\u017cowania\u2026 Nie, chrze\u015bcija\u0144stwo nie mo\u017ce by\u0107 \u2013 \u017ceby to
\njeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 po\u0142owiczne
\ni wybi\u00f3rcze.<\/b>
\nNie mo\u017ce to by\u0107 te\u017c chrze\u015bcija\u0144stwo
\nzewn\u0119trznych praktyk, pi\u0119knych tradycji, <\/b>szumnych
\nobietnic <\/b>lub
\np\u0142ytkich wzrusze\u0144.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\ntakim w\u0142a\u015bnie nieraz wydaje si\u0119 by\u0107 nasze polskie
\nchrze\u015bcija\u0144stwo, nasz
\npolski katolicyzm:<\/b>
\nstosunkowo du\u017co
\nnas w ko\u015bciele<\/b>
\nw niedziele (za co zreszt\u0105 chwa\u0142a Panu!), ale postawy,
\nzachowania i wybory (r\u00f3wnie\u017c te polityczne), a wi\u0119c to wszystko,
\nco dzieje si\u0119 w naszym \u017cyciu po
\nwyj\u015bciu z ko\u015bcio\u0142a, <\/b>nieraz
\nnijak
\nsi\u0119 ma<\/b>
\ndo tego, co\u015bmy chwil\u0119 wcze\u015bniej w ko\u015bciele s\u0142yszeli, deklamowali
\nlub \u015bpiewali.\n<\/div>\n
\nWidzimy
\nna przyk\u0142ad \u2013 \u017ceby nawi\u0105za\u0107 do wspomnianej
\ndzi\u015b kwestii pochowania
\nojca \u2013 \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 pogrzeb\u00f3w odbywa si\u0119 na spos\u00f3b
\nkatolicki, chocia\u017c powiedzmy sobie szczerze, \u017ce w niema\u0142ej cz\u0119\u015bci
\nprzypadk\u00f3w nie
\npowinno tak by\u0107, bo <\/b>je\u017celi
\n<\/b>zmar\u0142y
\n\u017cy\u0142 tak, jakby Boga nie by\u0142o,<\/b>
\nto
\npo co po \u015bmierci \u201eodstawia\u0107\u201d ca\u0142e ceremonia\u0142y (\u017ceby
\nnie powiedzie\u0107: szopki!)
\npoprzedzone niejednokrotnie awanturami w kancelariach parafialnych.
\nNale\u017ca\u0142oby
\npo
\nprostu uszanowa\u0107
\nwyb\u00f3r takiego cz\u0142owieka i zrezygnowa\u0107
\nz<\/b>
\npogrzebu katolickiego!<\/b><\/div>\n
\nJe\u015bli
\nza\u015b idzie o przygotowanie do zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa,
\nto wi\u0119kszo\u015b\u0107
\npar \u2013 o
\nile ju\u017c decyduje
\nsi\u0119 je zawrze\u0107
\n\u2013
\nczyni to w ko\u015bciele. Przy
\nczym cz\u0119sto
\nzwraca
\nsi\u0119 wi\u0119ksz\u0105
\nuwag\u0119 na dekoracj\u0119, fryzjera, fotografa i
\norkiestr\u0119, ni\u017c
\nna samo prze\u017cywanie Sakramentu.<\/b>
\n<\/b>Ale
\nte\u017c
\nz
\nucz\u0119szczaniem na kurs przedma\u0142\u017ce\u0144ski bywa bardzo r\u00f3\u017cnie.\n<\/div>\n
\nPodobnie
\nrzecz
\nsi\u0119 ma
\n<\/b>ze
\nSpowiedzi\u0105 przed\u015blubn\u0105<\/b>
\n\u2013 oczywi\u015bcie,
\npo
\nuwzgl\u0119dnieniu faktu,
\n\u017ce nie wszystkie pary mog\u0105 do niej
\nprzyst\u0119powa\u0107,
\nbo ju\u017c przed \u015blubem mieszkaj\u0105 razem. Ale
\nje\u017celi mog\u0105, to te\u017c nieraz zostawiaj\u0105 to na ostatni dzie\u0144,
\nzamiast ca\u0142y czas przygotowania prze\u017cywa\u0107 w \u0142asce u\u015bwi\u0119caj\u0105cej.
\nA
\npo \u015blubie \u2013 te\u017c nie zawsze
\n\u017cycie
\nnowych ma\u0142\u017conk\u00f3w jest potwierdzeniem<\/b>
\ntego, co prze\u017cyli w czasie zawierania Ma\u0142\u017ce\u0144stwa.<\/p>\n<\/div>\n
\nPatrz\u0105c
\nz kolei na przygotowanie
\ndo Sakramentu Bierzmowania,<\/b>
\nto sam pami\u0119tam, jak prowadzi\u0142em takowe kilka razy i cieszy\u0142em
\nsi\u0119 zaanga\u017cowaniem M\u0142odzie\u017cy,<\/b>
\nkt\u00f3ra przychodzi\u0142a na spotkania i nabo\u017ce\u0144stwa, a nawet dawa\u0142a
\nsi\u0119 nam\u00f3wi\u0107 na pielgrzymki, czy inne wyjazdy. Rozmawiaj\u0105c
\nindywidualnie z ka\u017cdym z nich bezpo\u015brednio
\nprzed Bierzmowaniem,
\ns\u0142ysza\u0142em zapewnienia, jak to b\u0119d\u0105 oni teraz aktywnie
\nuczestniczy\u0107 w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a.<\/b>
\nI naprawd\u0119 \u2013 by\u0142em przekonany, \u017ce m\u00f3wili to szczerze.\n<\/div>\n
\nAle
\nkiedy w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 po Bierzmowaniu patrzy\u0142em po ko\u015bciele,
\nile tej mojej M\u0142odzie\u017cy
\njest, to
\nz gorycz\u0105 dostrzega\u0142em tylko
\npojedyncze osoby\u2026<\/b>
\nNie trzeba ju\u017c by\u0142o zbiera\u0107 podpis\u00f3w, wi\u0119c i M\u0142odzie\u017cy nie
\nby\u0142o\u2026 I
\nst\u0105d
\npytanie, nurtuj\u0105ce moje
\nserce:
\npo
\nco to Bierzmowanie?\u2026<\/b>
\nCzy tylko po to, \u017ceby nie by\u0142o problemu ze \u015blubem? A potem \u015blub
\npo to, \u017ceby zachowa\u0107 zwyczaj \u2013 i
\ntak
\n\u201ew
\nk\u00f3\u0142ko\u201d?
\nI to jest wiara?\u2026<\/div>\n
\nKochani,
\nja wiem, \u017ce to, co tutaj m\u00f3wi\u0119, wygl\u0105da
\njak biadolenie sfrustrowanego cz\u0142owieka,<\/b>
\nkt\u00f3ry
\nju\u017c nie wie, do czego si\u0119 przyczepi\u0107. Nie,
\nnaprawd\u0119,
\nnie o to chodzi! Wprost przeciwnie! Chcia\u0142bym bowiem mocno doceni\u0107
\ni podkre\u015bli\u0107, \u017ce w
\npor\u00f3wnaniu z sytuacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a na Zachodzie, u nas jest nie\u017ale.<\/b>
\nA mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce na tle Europy jeste\u015bmy wr\u0119cz ewenementem:
\nwiele os\u00f3b chodzi co niedziel\u0119 do ko\u015bcio\u0142a, chocia\u017c jest to
\nzaledwie oko\u0142o
\ntrzydziestu procent tych,
\nkt\u00f3rzy s\u0105 ochrzczeni i uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za katolik\u00f3w. Jednak
\nna tle Europy \u2013 to i tak procent niezwyk\u0142y.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nnie mo\u017ce to oznacza\u0107, \u017ce nie
\nwidzimy spraw i problem\u00f3w,<\/b>
\nnad kt\u00f3rymi musimy popracowa\u0107 i kt\u00f3re trzeba poprawi\u0107. Takim
\nproblemem jest z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 sprawa owego
\nzbyt ostrego
\nrozdzia\u0142u
\npomi\u0119dzy tym, co w ko\u015bciele, a tym, co poza ko\u015bcio\u0142em.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nbowiem w kraju w
\ntakiej wi\u0119kszo\u015bci katolickim
\nprzez ile\u015b lat w\u0142adz\u0119 pe\u0142ni\u0105 ludzie
\nneguj\u0105cy wprost warto\u015bci i zasady chrze\u015bcija\u0144skie,<\/b>
\nto powstaje pytanie, o co w tym wszystkim chodzi? Przecie\u017c nie
\nwzi\u0119li oni sobie w\u0142adzy si\u0142\u0105, tylko zostali
\nwybrani w wolnych i legalnych wyborach \u2013 w\u0142a\u015bnie
\n<\/b>przez
\nkatolik\u00f3w! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nkiedy si\u0119 widzi w niedziel\u0119 zapchane parkingi przed supermarketami
\ni innymi sklepami,
\nto rodzi si\u0119 w sercu pytanie, czy
\nto tylko niewierz\u0105cy ta<\/b>m<\/b>
\nprzyjechali? <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nkiedy si\u0119 jedzie
\nw niedziel\u0119 w\u015br\u00f3d p\u00f3l, na kt\u00f3rych w najlepsze ludzie pracuj\u0105,
\nto rodzi si\u0119 pytanie, czy to nie s\u0105 przypadkiem ci, kt\u00f3rzy ksi\u0119dza
\npo kol\u0119dzie przyjmuj\u0105 i uwa\u017caj\u0105
\nsi\u0119 za katolik\u00f3w? <\/b>Ju\u017c
\nna pocz\u0105tku swojej kap\u0142a\u0144skiej pos\u0142ugi pyta\u0142em w kazaniach, czy
\ntymi
\nkombajnami zbo\u017cowymi,<\/b>
\nkt\u00f3re w niedziel\u0119 mija\u0142em na drodze, to aby na
\npewno ludzie jad\u0105 do ko\u015bcio\u0142a na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nczy te k\u0142\u00f3tnie,
\nwzajemne wyzwiska i obmawianie si\u0119 za plecami<\/b>
\n\u2013 to nie w\u015br\u00f3d wierz\u0105cych? Jakby
\nw odpowiedzi na tego typu problemy, \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 poucza nas
\ndzisiaj w drugim czytaniu: Wy
\nzatem, bracia, powo\u0142ani zostali\u015bcie do wolno\u015bci. Tylko nie
\nbierzcie tej wolno\u015bci za zach\u0119t\u0119 do ho\u0142dowania cia\u0142u, wr\u0119cz
\nprzeciwnie, mi\u0142o\u015bci\u0105 o\u017cywieni s\u0142u\u017ccie sobie wzajemnie. Bo ca\u0142e
\nPrawo wype\u0142nia si\u0119 w tym jednym nakazie: \u201eB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142
\nbli\u017aniego swego jak siebie<\/b><\/i>
\n<\/b>samego\u201d.
\nA je\u015bli u was jeden drugiego k\u0105sa i po\u017cera, baczcie, by\u015bcie si\u0119
\nwzajemnie nie zjedli.<\/b><\/i><\/div>\n
\nKochani,
\nto w\u0142a\u015bnie w kontek\u015bcie tego typu sytuacji odczytujemy s\u0142owa
\nJezus z dzisiejszej Ewangelii: Ktokolwiek
\nprzyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz si\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119
\ndo kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/b><\/i>
\n<\/b>Wydaje
\nsi\u0119, \u017ce szczeg\u00f3lnie nasze czasy \u2013 z ca\u0142ym tym zamieszaniem,
\njakie z sob\u0105 nios\u0105 \u2013 domagaj\u0105 si\u0119 bardzo czytelnego,
\njednoznacznego, wr\u0119cz krystalicznego, <\/b>a
\nnade wszystko: odwa\u017cnego<\/b>
\nstanowiska uczni\u00f3w Chrystusa!<\/div>\n
\nPawe\u0142
\nAposto\u0142 doradza nam: P<\/b><\/i>ost\u0119pujcie
\nwed\u0142ug Ducha, a nie spe\u0142nicie po\u017c\u0105dania cia\u0142a. Cia\u0142o bowiem do
\nczego innego d\u0105\u017cy ni\u017c duch, a duch do czego innego ni\u017c cia\u0142o, i
\nst\u0105d nie ma mi\u0119dzy nimi zgody, tak \u017ce nie czy<\/b><\/i>ni<\/b><\/i>cie
\ntego, co chcecie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie,
\nmoi
\nDrodzy: \u017cycie
\nwed\u0142ug Ducha!<\/b>
\nO tym ca\u0142y czas dzisiaj
\nm\u00f3wimy!
\nM\u00f3wimy
\no wierze, kt\u00f3ra nie
\njest tylko dodatkiem do <\/b>codzienno\u015bci<\/b>,<\/b>
\nkartk\u0105 z
\n\u017cyczeniami na
\n\u015bwi\u0119ta, albo
\npolskim
\nzwyczajem,
\nkt\u00f3ry wypada zachowywa\u0107, albo
\newentualnie balastem i kul\u0105 u nogi; ale
\nm\u00f3wimy o wierze,
\nkt\u00f3ra jest
\n\u017cyciem<\/b>
\n\u2013 po prostu ca\u0142ym<\/b>
\n\u017cyciem!<\/b>
\nJedyn\u0105
\ntre\u015bci\u0105 i jedynym sensem w \u017cyciu! <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\ntylko taka wiara \u2013 czyli ta prawdziwa \u2013 czyni
\n\u017cycie pi\u0119knym, tre\u015bciwym, barwnym! <\/b>Nadaje
\n\u017cyciu smak i warto\u015b\u0107! <\/b>Tylko
\ntaka wiara \u2013 radosna, radykalna, przebojowa
\n\u2013 niesie
\nrado\u015b\u0107 i <\/b>odnawia
\n<\/b>nadziej\u0119!<\/b><\/div>\n

<\/p>\n

\nMasz
\nodwag\u0119 tak uwierzy\u0107?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko! Wczoraj rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa\u0142 nasz Brat cioteczny, Ksi\u0105dz Marcin Nowicki, Kap\u0142an Diecezji toru\u0144skiej. \u017bycz\u0119 Jubilatowi wielkiej gorliwo\u015bci i zapa\u0142u! I zapewniam o modlitewnym wsparciu.        A Wam wszystkim, moi Drodzy, \u017cycz\u0119 pi\u0119knej niedzieli! I przetrwania upa\u0142\u00f3w… Na religijne […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7984","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWierzy\u0107 - ale jak?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wierzy\u0107 - ale jak?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko! Wczoraj rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa\u0142 nasz Brat cioteczny, Ksi\u0105dz Marcin Nowicki, Kap\u0142an Diecezji toru\u0144skiej. \u017bycz\u0119 Jubilatowi wielkiej gorliwo\u015bci i zapa\u0142u! I zapewniam o modlitewnym wsparciu.        A Wam wszystkim, moi Drodzy, \u017cycz\u0119 pi\u0119knej niedzieli! I przetrwania upa\u0142\u00f3w… Na religijne […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-06-26T01:25:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:18+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/\",\"name\":\"Wierzy\u0107 - ale jak?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-06-26T01:25:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:18+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wierzy\u0107 – ale jak?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wierzy\u0107 - ale jak?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wierzy\u0107 - ale jak?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko! Wczoraj rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa\u0142 nasz Brat cioteczny, Ksi\u0105dz Marcin Nowicki, Kap\u0142an Diecezji toru\u0144skiej. \u017bycz\u0119 Jubilatowi wielkiej gorliwo\u015bci i zapa\u0142u! I zapewniam o modlitewnym wsparciu.        A Wam wszystkim, moi Drodzy, \u017cycz\u0119 pi\u0119knej niedzieli! I przetrwania upa\u0142\u00f3w… Na religijne […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-06-26T01:25:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:18+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/","name":"Wierzy\u0107 - ale jak?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-06-26T01:25:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:18+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/26\/wierzyc-ale-jak\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wierzy\u0107 – ale jak?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7984","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7984"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7984\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12688,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7984\/revisions\/12688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}