{"id":7990,"date":"2016-06-20T03:21:00","date_gmt":"2016-06-20T01:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:18","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:18","slug":"sadzic-czy-nie-sadzic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/","title":{"rendered":"S\u0105dzi\u0107 – czy nie s\u0105dzi\u0107?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam tak wcze\u015bnie, bo dzisiaj wyj\u0105tkowo jad\u0119 na Msze \u015awi\u0119te poranne do Miastkowa.<\/div>\n
\n            \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia!
                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n12 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Krl 17,5\u20138.13\u201315a.18; Mt 7,1\u20135<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:<\/b><\/div>\n
\nKr\u00f3l
\nasyryjski Salmanassar najecha\u0142 ca\u0142y kraj, przyszed\u0142 pod Samari\u0119 i
\noblega\u0142 j\u0105 przez trzy lata. W dziewi\u0105tym roku Ozeasza kr\u00f3l
\nasyryjski zdoby\u0142 Samari\u0119 i zabra\u0142 Izraelit\u00f3w w niewol\u0119 do
\nAsyrii, i przesiedli\u0142 ich do Chatach, nad Chabor \u2013 rzek\u0119 Gozanu,
\ni do miast Med\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nSta\u0142o
\nsi\u0119 tak, bo Izraelici zgrzeszyli przeciwko Panu Bogu swemu, kt\u00f3ry
\nich wyprowadzi\u0142 z Egiptu, spod r\u0119ki faraona, kr\u00f3la egipskiego.
\nCzcili oni bog\u00f3w obcych i na\u015bladowali obyczaje lud\u00f3w, kt\u00f3re Pan
\nwyp\u0119dzi\u0142 przed Izraelitami, oraz kr\u00f3l\u00f3w izraelskich, kt\u00f3rych
\nwybrali.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\njednak ci\u0105gle ostrzega\u0142 Izraela i Jud\u0119 przez wszystkich swoich
\nprorok\u00f3w i wszystkich \u201eWidz\u0105cych\u201d, m\u00f3wi\u0105c: \u201eZawr\u00f3\u0107cie z
\nwaszych dr\u00f3g grzesznych i przestrzegajcie polece\u0144 moich i
\npostanowie\u0144 moich, wed\u0142ug ca\u0142ego Prawa, kt\u00f3re nada\u0142em waszym
\nprzodkom i kt\u00f3re przekaza\u0142em wam przez s\u0142ugi moje, prorok\u00f3w\u201d.
\nLecz oni nie s\u0142uchali i twardym uczynili sw\u00f3j kark, jak kark ich
\nprzodk\u00f3w, kt\u00f3rzy nie zawierzyli Panu Bogu swojemu. Odrzucili
\nprzykazania Jego i przymierze, kt\u00f3re zawar\u0142 z przodkami, oraz
\nrozkazy, kt\u00f3re im wyda\u0142.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nPan zap\u0142on\u0105\u0142 gwa\u0142townym gniewem przeciw Izraelowi i odrzuci\u0142 go
\nod swego oblicza. Pozosta\u0142o tylko samo pokolenie Judy.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNie s\u0105d\u017acie, aby\u015bcie nie byli
\ns\u0105dzeni. Bo takim s\u0105dem, jakim wy s\u0105dzicie, i was os\u0105dz\u0105; i tak\u0105
\nmiar\u0105, jak\u0105 wy mierzycie, wam odmierz\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nCzemu
\nto widzisz drzazg\u0119 w oku swego brata, a belki we w\u0142asnym oku nie
\ndostrzegasz? Albo jak mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107 swemu bratu: \u00abPozw\u00f3l, \u017ce
\nusun\u0119 drzazg\u0119 z twego oka\u00bb, gdy belka tkwi w twoim oku? Ob\u0142udniku,
\nwyrzu\u0107 najpierw belk\u0119 ze swego oka, a wtedy przejrzysz, a\u017ceby
\nusun\u0105\u0107 drzazg\u0119 z oka twego brata\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJezus
\nw dzisiejszej Ewangelii m\u00f3wi zdecydowanie: Nie s\u0105d\u017acie,
\naby\u015bcie nie byli s\u0105dzeni. Bo takim s\u0105dem, jakim wy s\u0105dzicie, i
\nwas os\u0105dz\u0105; i tak\u0105 miar\u0105, jak\u0105 wy mierzycie, wam odmierz\u0105. <\/b><\/i>
\n<\/b>A zatem, wskazanie jest oczywiste: nie nale\u017cy os\u0105dza\u0107
\ndrugiego!\n<\/div>\n
\nAle
\nw pierwszym czytaniu Autor biblijny \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 bardzo
\nwyra\u017anie ocenia Izraelit\u00f3w, <\/b>a wr\u0119cz os\u0105dza ich,<\/b>
\ndok\u0142adnie informuj\u0105c nas, jak grzeszyli wobec Boga. I tak\u017ce
\nwspomniani w czytaniu Prorocy, przez Boga posy\u0142ani, nic innego nie
\nrobili, jak w\u0142a\u015bnie surowej ocenie poddawali post\u0119powanie ludu
\nwybranego.<\/b> Bo chyba nie mamy w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce je\u017celi og\u00f3lna
\nopinia o Izraelitach by\u0142a w owym czasie tak krytyczna, to Prorocy
\nte\u017c ich raczej \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 nie \u201eg\u0142askali\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJak
\nto si\u0119 zatem ma do tego \u2013 wyra\u017anego przecie\u017c \u2013 wskazania,
\nkt\u00f3re Jezus wypowiedzia\u0142 w Ewangelii: Nie s\u0105d\u017acie?<\/b><\/i>
\nWolno nam wypowiada\u0107 jakiekolwiek opinie o drugim cz\u0142owieku,<\/b>
\nczy nie wolno? A mo\u017ce wolno nam m\u00f3wi\u0107 w\u00f3wczas, kiedy opinia ta
\njest zgodna z prawd\u0105,<\/b> a kiedy jest nieprawdziwa, w\u00f3wczas nie?\u2026
\nA mo\u017ce jest jeszcze jaka\u015b inna mo\u017cliwo\u015b\u0107, <\/b>jaka\u015b inna
\n\u201eopcja\u201d?\u2026<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce refleksji na ten temat nigdy do\u015b\u0107, bo problem naprawd\u0119 jest
\nwci\u0105\u017c aktualny i \u017cywy. Przecie\u017c w ka\u017cdej naszej rozmowie
\n<\/b>zwykle pojawiaj\u0105 si\u0119 jakie\u015b zdania a to o tym cz\u0142owieku, a to
\no tamtym\u2026\n<\/div>\n
\nKto\u015b
\nzauwa\u017cy\u0142, \u017ce gdyby\u015bmy nie rozmawiali na temat innych \u2013 ich
\npostaw i zachowa\u0144 \u2013 to w\u0142a\u015bciwie nie mieliby\u015bmy o czym
\nrozmawia\u0107, <\/b>a je\u017celi ju\u017c, to by\u0142yby to rozmowy niezwykle nudne
\ni monotonne. Bo w ko\u0144cu ile\u017c mo\u017cna rozprawia\u0107 o przys\u0142owiowej
\npogodzie,<\/b> albo o jakich\u015b ideach filozoficznych, lub naukowych
\nteoriach?\u2026 A jak si\u0119 tak \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 \u201ewejdzie\u201d
\nkonkretnie na kogo\u015b,<\/b> czyli zacznie si\u0119 dog\u0142\u0119bn\u0105 i
\njednocze\u015bnie szerok\u0105 analiz\u0119 czyjego\u015b post\u0119powania (zawsze pod
\njego nieobecno\u015b\u0107,<\/b> \u017ceby nie przeszkadza\u0142 i \u017ceby nie trzeba
\nby\u0142o ze wstydem spogl\u0105da\u0107 mu w oczy\u2026), w\u00f3wczas rozmowa od razu
\nnabiera rumie\u0144c\u00f3w, co\u015b si\u0119 dzieje,<\/b> temat coraz bardziej
\n\u201ewci\u0105ga\u201d!<\/div>\n
\nI
\ntylko sumienie nie daje spokoju i wysy\u0142a sygna\u0142y,<\/b> \u017ce jednak
\nco\u015b \u201enie gra\u201d, co\u015b nie jest do ko\u0144ca w porz\u0105dku\u2026 C\u00f3\u017c
\nzatem zrobi\u0107 z tym \u2013 powiedzmy to sobie szczerze \u2013 ci\u0105gle
\naktualnym i dotycz\u0105cym nas wszystkich problemem moralnym?<\/b>\n<\/div>\n
\nZw\u0142aszcza,
\nje\u015bli si\u0119 we\u017amie pod uwag\u0119, ile\u017c to napi\u0119tych wzajemnych
\nrelacji,<\/b> albo wprost konflikt\u00f3w powsta\u0142o z tego powodu, \u017ce
\nkto\u015b \u2013 o kim\u015b \u2013 kiedy\u015b tam \u2013 co\u015b tam \u2013 powiedzia\u0142\u2026<\/b>
\nOczywi\u015bcie, za plecami zainteresowanego\u2026 I \u017ce owo \u201eco\u015b tam\u201d<\/b>
\nto cz\u0119sto naprawd\u0119 bardzo ostry i radykalny s\u0105d o nim, albo
\ndok\u0142adniej: nad nim\u2026<\/b>\n<\/div>\n
\nC\u00f3\u017c
\nzatem robi\u0107? Jak post\u0105pi\u0107 w tej materii,<\/b> \u017ceby sumienie
\nmog\u0142o to zaakceptowa\u0107? My\u015bl\u0119, \u017ce konkretne wskazania daje nam
\ndzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo i je\u017celi z tych wskaza\u0144 skorzystamy, to
\nwejdziemy na drog\u0119 pewn\u0105 i moralnie bezpieczn\u0105.<\/b>\n<\/div>\n
\nPierwsze
\nwskazanie zawiera si\u0119 w tych oto s\u0142owach starotestamentalnego
\nAutora biblijnego, zapisanych w dzisiejszym pierwszym czytaniu: Pan
\njednak ci\u0105gle ostrzega\u0142 Izraela i Jud\u0119 przez wszystkich swoich
\nprorok\u00f3w i wszystkich \u201eWidz\u0105cych\u201d, m\u00f3wi\u0105c: \u201eZawr\u00f3\u0107cie z
\nwaszych dr\u00f3g grzesznych i przestrzegajcie polece\u0144 moich i
\npostanowie\u0144 moich, wed\u0142ug ca\u0142ego Prawa, kt\u00f3re nada\u0142em waszym
\nprzodkom i kt\u00f3re przekaza\u0142em wam przez s\u0142ugi moje, prorok\u00f3w\u201d.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nDrugie
\nwskazanie zawiera si\u0119 natomiast w Ewangelii, w tych oto s\u0142owach
\nJezusa: Nie s\u0105d\u017acie, aby\u015bcie nie byli s\u0105dzeni. Bo takim
\ns\u0105dem, jakim wy s\u0105dzicie, i was os\u0105dz\u0105; i tak\u0105 miar\u0105, jak\u0105 wy
\nmierzycie, wam odmierz\u0105.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\ndobrze rozumiemy te dwa przes\u0142ania? My\u015bl\u0119, \u017ce tak. Pierwsze, to
\ntakie, by m\u00f3wi\u0105c o bli\u017anim \u2013 czy podejmuj\u0105c jakiekolwiek z nim
\nrelacje \u2013 zawsze kierowa\u0107 si\u0119 szczer\u0105 trosk\u0105 o jego dobro.<\/b>
\nDrugie natomiast wskazanie jest takie, \u017ceby wobec bli\u017aniego zawsze
\nstosowa\u0107 tak\u0105 miar\u0119, jak\u0105 si\u0119 stosuje wobec siebie, albo
\ntak\u0105, jak\u0105 by si\u0119 chcia\u0142o, aby wobec nas zastosowan<\/b>o<\/b> .<\/div>\n
\nPrzy
\njednoczesnym zastosowaniu jednego i drugiego przes\u0142ania, nie
\nb\u0119dzie na pewno \u017cadnego problemu <\/b>z niesprawiedliwymi opiniami
\nczy krzywdz\u0105cymi s\u0105dami, bo nigdy \u017caden os\u0105d nie b\u0119dzie w\u00f3wczas
\ndotyczy\u0142 samego cz\u0142owieka, tylko jego czyn\u00f3w,<\/b> a poza tym \u2013
\nb\u0119dzie to os\u0105d wywa\u017cony, <\/b>nastawiony na to, aby drugiemu
\npom\u00f3c, a nie poni\u017cy\u0107 go lub skrzywdzi\u0107.\n<\/div>\n
\nStosowanie
\nza\u015b wobec innych tej miary, jak\u0105 by si\u0119 zastosowa\u0142o wobec siebie,
\nto taki swoisty \u201ewentyl bezpiecze\u0144stwa\u201d, <\/b>bo cz\u0142owiek
\nzwykle wobec siebie stosuje miar\u0119 nad wyraz korzystn\u0105,
\npob\u0142a\u017cliw\u0105 i pe\u0142n\u0105 wyrozumia\u0142o\u015bci.<\/b> Je\u017celi wi\u0119c tak\u0105
\nsam\u0105 miar\u0119 zastosuje wobec innych, to ju\u017c w og\u00f3le \u017cadnych
\nproblem\u00f3w z niesprawiedliwymi albo przesadnymi s\u0105dami i opiniami
\nnie b\u0119dzie.<\/div>\n
\nWarto
\nzatem p\u00f3j\u015b\u0107 za dzisiejszymi wskazaniami: troska o drugiego <\/b>oraz
\nta sama miara wobec siebie <\/b>i<\/b> wobec innych. <\/b>Czy dla
\nbudowania zgody i jedno\u015bci w swoim otoczeniu \u2013 jeste\u015bmy na to
\ngotowi?\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam tak wcze\u015bnie, bo dzisiaj wyj\u0105tkowo jad\u0119 na Msze \u015awi\u0119te poranne do Miastkowa.             \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia!                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 12 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: 2 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7990","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nS\u0105dzi\u0107 - czy nie s\u0105dzi\u0107?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u0105dzi\u0107 - czy nie s\u0105dzi\u0107?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam tak wcze\u015bnie, bo dzisiaj wyj\u0105tkowo jad\u0119 na Msze \u015awi\u0119te poranne do Miastkowa.             \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia!                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 12 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: 2 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-06-20T01:21:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:18+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/\",\"name\":\"S\u0105dzi\u0107 - czy nie s\u0105dzi\u0107?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-06-20T01:21:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:18+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"S\u0105dzi\u0107 – czy nie s\u0105dzi\u0107?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u0105dzi\u0107 - czy nie s\u0105dzi\u0107?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"S\u0105dzi\u0107 - czy nie s\u0105dzi\u0107?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam tak wcze\u015bnie, bo dzisiaj wyj\u0105tkowo jad\u0119 na Msze \u015awi\u0119te poranne do Miastkowa.             \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia!                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 12 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: 2 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-06-20T01:21:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:18+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/","name":"S\u0105dzi\u0107 - czy nie s\u0105dzi\u0107?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-06-20T01:21:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:18+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/20\/sadzic-czy-nie-sadzic\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"S\u0105dzi\u0107 – czy nie s\u0105dzi\u0107?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7990"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12682,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7990\/revisions\/12682"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}