{"id":7995,"date":"2016-06-15T04:05:00","date_gmt":"2016-06-15T02:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:17","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:17","slug":"swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/","title":{"rendered":"\u015awiadectwo odwa\u017cne – ale nie na pokaz!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Rafa\u0142 Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a obecnie znany chyba w ca\u0142ej Polsce – o ile tylko w Polsce! \u017bycz\u0119 Jubilatowi – i o to si\u0119 modl\u0119 – aby swoje kap\u0142a\u0144stwo tak prze\u017cywa\u0142, jak o tym m\u00f3wi dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo, o czym te\u017c wi\u0119cej w rozwa\u017caniu…<\/b><\/div>\n
\n     \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Niech przyniesie jak najwi\u0119cej konkretnego dobra!<\/div>\n
\n                                        Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n11 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nB\u0142. Jolanty, Zakonnicy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Krl 2,1.6\u201314; Mt 6,1\u20136.16\u201318<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nPan mia\u0142 w\u015br\u00f3d wichru unie\u015b\u0107 Eliasza do nieba, szed\u0142 Eliasz z
\nElizeuszem z Gilgal. Wtedy rzek\u0142 Eliasz do niego: \u201eZosta\u0144\u017ce
\ntutaj, bo Pan pos\u0142a\u0142 mnie a\u017c do Jordanu\u201d. Elizeusz za\u015b
\nodpowiedzia\u0142: \u201eNa \u017cycie Pana i na twoje \u017cycie: nie opuszcz\u0119
\nci\u0119!\u201d I szli dalej razem. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\npi\u0119\u0107dziesi\u0105t os\u00f3b z uczni\u00f3w prorok\u00f3w posz\u0142o i stan\u0119\u0142o z
\nprzeciwka, z dala, podczas gdy obydwaj przystan\u0119li nad Jordanem. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nEliasz zdj\u0105\u0142 sw\u00f3j p\u0142aszcz, zwin\u0105\u0142 go i uderzy\u0142 wody, tak i\u017c
\nsi\u0119 rozdzieli\u0142y w obydwie strony. A oni we dw\u00f3ch przeszli po
\nsuchym \u0142o\u017cysku. Kiedy za\u015b przeszli, rzek\u0142 Eliasz do Elizeusza:
\n\u201e\u017b\u0105daj, co mam ci uczyni\u0107, zanim wzi\u0119ty b\u0119d\u0119 od ciebie\u201d.
\nElizeusz za\u015b powiedzia\u0142: \u201eNiechby, prosz\u0119, dwie cz\u0119\u015bci twego
\nducha przesz\u0142y na mnie!\u201d On za\u015b odrzek\u0142: \u201eTrudnej rzeczy
\nza\u017c\u0105da\u0142e\u015b. Je\u017celi mnie ujrzysz, jak wzi\u0119ty b\u0119d\u0119 od ciebie,
\nspe\u0142ni si\u0119 twoje \u017cyczenie; je\u015bli za\u015b nie ujrzysz, nie spe\u0142ni
\nsi\u0119\u201d.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPodczas
\ngdy oni szli i rozmawiali, oto zjawi\u0142 si\u0119 w\u00f3z ognisty wraz z
\nrumakami ognistymi i rozdzieli\u0142 obydw\u00f3ch: a Eliasz w\u015br\u00f3d wichru
\nwst\u0105pi\u0142 do niebios. Elizeusz za\u015b patrza\u0142 i wo\u0142a\u0142: \u201eOjcze m\u00f3j!
\nOjcze m\u00f3j! Rydwanie Izraela i jego je\u017ad\u017acze\u201d. I ju\u017c go wi\u0119cej
\nnie ujrza\u0142. Uj\u0105wszy nast\u0119pnie szaty swoje, Elizeusz rozdar\u0142 je na
\ndwie cz\u0119\u015bci i podni\u00f3s\u0142 p\u0142aszcz Eliasza, kt\u00f3ry spad\u0142 z g\u00f3ry od
\nniego.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nWr\u00f3ci\u0142
\ni stan\u0105\u0142 nad brzegiem Jordanu. I wzi\u0105\u0142 p\u0142aszcz Eliasza, kt\u00f3ry
\nspad\u0142 z g\u00f3ry od niego, uderzy\u0142 wody, lecz one si\u0119 nie
\nrozdzieli\u0142y. Wtedy rzek\u0142: \u201eGdzie jest Pan, B\u00f3g Eliasza?\u201d I
\nuderzy\u0142 wody, a one rozdzieli\u0142y si\u0119 w obydwie strony. Elizeusz za\u015b
\nprzeszed\u0142 \u015brodkiem.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eStrze\u017ccie si\u0119, \u017ceby\u015bcie
\nuczynk\u00f3w pobo\u017cnych nie wykonywali przed lud\u017ami po to, aby was
\nwidzieli; inaczej nie b\u0119dziecie mieli nagrody u Ojca waszego, kt\u00f3ry
\njest w niebie. <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nwi\u0119c dajesz ja\u0142mu\u017cn\u0119, nie tr\u0105b przed sob\u0105, jak ob\u0142udnicy
\nczyni\u0105 w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawd\u0119
\npowiadam wam: ci otrzymali ju\u017c swoj\u0105 nagrod\u0119. Kiedy za\u015b ty dajesz
\nja\u0142mu\u017cn\u0119, niech nie wie lewa twoja r\u0119ka, co czyni prawa, aby
\ntwoja ja\u0142mu\u017cna pozosta\u0142a w ukryciu. A Ojciec tw\u00f3j, kt\u00f3ry widzi w
\nukryciu, odda tobie.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nsi\u0119 modlicie, nie b\u0105d\u017acie jak ob\u0142udnicy. Oni lubi\u0105 w synagogach
\ni na rogach ulic wystawa\u0107 i modli\u0107 si\u0119, \u017ceby si\u0119 ludziom
\npokaza\u0107. Zaprawd\u0119 powiadam wam: otrzymali ju\u017c swoj\u0105 nagrod\u0119. Ty
\nza\u015b gdy chcesz si\u0119 modli\u0107, wejd\u017a do swej izdebki, zamknij drzwi i
\nm\u00f3dl si\u0119 do Ojca twego, kt\u00f3ry jest w ukryciu. A Ojciec tw\u00f3j,
\nkt\u00f3ry widzi w ukryciu, odda tobie.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\npo\u015bcicie, nie b\u0105d\u017acie pos\u0119pni jak ob\u0142udnicy. Przybieraj\u0105 oni
\nwygl\u0105d ponury, aby pokaza\u0107 ludziom, \u017ce poszcz\u0105. Zaprawd\u0119
\npowiadam wam: ju\u017c odebrali swoj\u0105 nagrod\u0119. Ty za\u015b gdy po\u015bcisz,
\nnama\u015b\u0107 sobie g\u0142ow\u0119 i umyj twarz, aby nie ludziom pokaza\u0107, \u017ce
\npo\u015bcisz, ale Ojcu twemu, kt\u00f3ry jest w ukryciu. A Ojciec tw\u00f3j,
\nkt\u00f3ry widzi w ukryciu, odda tobie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nOpis
\nprzej\u015bcia Proroka Eliasza z tego \u015bwiata do wieczno\u015bci jest chyba
\njednym z najbarwniejszych i najbardziej niezwyk\u0142ych<\/b> opis\u00f3w
\ntego typu. A chocia\u017c nie chodzi nam tutaj o to \u2013 bynajmniej \u2013 by
\nprzeprowadza\u0107 konkurs na najciekawszy spos\u00f3b zako\u0144czenia misji,<\/b>
\npe\u0142nionej na ziemi, to jednak nie mo\u017cna nie odnie\u015b\u0107 wra\u017cenia, \u017ce
\nw przypadku Eliasza sprawdzi\u0142a si\u0119 zasada g\u0142osz\u0105ca, \u017ce \u201ejakie
\n\u017cycie, taka \u015bmier\u0107\u201d.<\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem \u017cycie Eliasza by\u0142o niezwykle oryginalne i obfitowa\u0142o w
\nliczne znaki Bo\u017cego dzia\u0142ania, <\/b>a tak\u017ce w liczne \u201ezwroty
\nakcji\u201d, w kt\u00f3rych jednak Prorok zachowywa\u0142 zawsze pe\u0142ne
\npos\u0142usze\u0144stwo Bogu i <\/b>mocn\u0105<\/b> z Nim wie\u017a,<\/b> dlatego
\nB\u00f3g m\u00f3g\u0142 przez jego pos\u0142ug\u0119 wysy\u0142a\u0107 do ludzi wyra\u017ane i
\nwielorakie swoje sygna\u0142y. I st\u0105d te\u017c, kiedy przyszed\u0142 moment
\nzako\u0144czenia tej\u017ce pos\u0142ugi, <\/b>to dokona\u0142 si\u0119 tak w\u0142a\u015bnie, jak
\nto przed chwil\u0105 s\u0142yszeli\u015bmy.\n<\/div>\n
\nOwszem,
\nw komentarzach do tego opisu \u0142atwo znale\u017a\u0107 opini\u0119, \u017ce jest to
\njedynie pewien <\/b>przekaz, pi\u0119kna legenda, przekonanie ludzi,<\/b>
\nbo Eliasz prawdopodobnie po prostu umar\u0142 w tajemniczych
\nokoliczno\u015bciach, jednak \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 taki spektakularny
\nspos\u00f3b jego odej\u015bcia zyskuj<\/b>e<\/b> rang\u0119 symbolu. <\/b>A
\nprzecie\u017c Biblia jest pisana j\u0119zykiem symbolu, j\u0119zykiem metafor,
\nobraz\u00f3w \u2013 i w\u0142a\u015bnie po\u017cegnanie Eliasza z Elizeuszem, a
\nnast\u0119pnie odej\u015bcie (precyzyjnie rzecz ujmuj\u0105c: odjazd) z tego
\n\u015bwiata w\u0142a\u015bnie w tak\u0105 symbolik\u0119 tak\u017ce si\u0119 wpisuje.<\/b>\n<\/div>\n
\nPokazuje
\nnam bowiem, \u017ce cz\u0142owiek bezgranicznie oddany Bogu i pe\u0142ni\u0105cy Bo\u017c\u0105
\ns\u0142u\u017cb\u0119, jest owym Bo\u017cym znakiem zar\u00f3wno za \u017cycia, jak i po
\n\u015bmierci<\/b> \u2013 a nawet w samym momencie \u015bmierci.<\/b> Cz\u0142owiek,
\nkt\u00f3ry si\u0119 bezgranicznie ofiarowa\u0142 Bogu do ca\u0142kowitej dyspozycji,
\n\u015bwiadczy i przemawia wobec \u015bwiata<\/b> nie tylko s\u0142owami, ale
\nwr\u0119cz wszystkim, co w jego \u017cyciu si\u0119 dokonuje!<\/b>\n<\/div>\n
\nJednak
\n\u2013 co te\u017c warto zauwa\u017cy\u0107 \u2013 taki Bo\u017cy cz\u0142owiek nie chce
\nskupia\u0107 na sobie niczyjej uwagi,<\/b> a to wszystko, co w jego \u017cyciu
\nsi\u0119 dzieje i co w\u0142a\u015bnie tak\u0105 uwag\u0119 \u015bwiata na nim skupia, jest
\ndla niego niejednokrotnie przyczyn\u0105 niema\u0142ego strapienia\u2026<\/b>\n<\/div>\n
\nCzy\u017c
\nbowiem Ojciec Pio ch\u0119tnie pokazywa\u0142 \u015bwiatu swoje stygmaty, <\/b>albo
\nczy przechwala\u0142 si\u0119 na prawo i lewo niezwyk\u0142ymi znakami,<\/b> w
\ntym tak\u017ce uzdrowieniami, jakie przez jego pos\u0142ug\u0119 si\u0119 dokonywa\u0142y?
\nWiemy, \u017ce nie! <\/b>Je\u015bli idzie o stygmaty, to wr\u0119cz si\u0119
\nich kr\u0119powa\u0142,<\/b> a rosn\u0105ca jego popularno\u015b\u0107 w \u015bwiecie by\u0142a
\ndla niego prawdziw\u0105 udr\u0119k\u0105.\n<\/div>\n
\nA
\nczy\u017c Jan Pawe\u0142 II na pokaz pe\u0142ni\u0142 swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119? <\/b>Owszem,
\nm\u00f3wi\u0142o si\u0119 o nim, \u017ce jest Papie\u017cem bardzo \u201emedialnym\u201d,<\/b>
\nale on nigdy nie gra\u0142 przed kamerami. My\u015bl\u0119, \u017ce co do tego nikt
\nnie ma w\u0105tpliwo\u015bci, a je\u017celi kto\u015b chcia\u0142by si\u0119 o tym jednak
\nprzekona\u0107, niech si\u0119gnie po jak\u0105kolwiek filmow\u0105 relacj\u0119 ze
\nsprawowanej przez niego Mszy \u015awi\u0119tej,<\/b> szczeg\u00f3lnie z momentu
\nPrzeistoczenia, albo modlitwy po przyj\u0119ciu Komunii \u015awi\u0119tej.\n<\/div>\n
\n\u0141atwo
\nsi\u0119 b\u0119dzie w\u00f3wczas przekona\u0107, \u017ce Papie\u017c w niezwyk\u0142y spos\u00f3b
\npotrafi\u0142 po\u0142\u0105czy\u0107 przes\u0142anie dzisiejszego pierwszego czytania z
\nprzes\u0142aniem dzisiejszej Ewangelii, to znaczy: b\u0119d\u0105c znakiem dla
\n\u015bwiata,<\/b> jednocze\u015bnie nawi\u0105zywa\u0142 tak bardzo osobist\u0105 i
\nintymn\u0105<\/b> wi\u0119\u017a z Bogiem,<\/b> jakby dooko\u0142a nie by\u0142o nikogo.
\nA przecie\u017c we Mszach \u015awi\u0119tych, przez niego celebrowanych,
\nuczestniczy\u0142y setki tysi\u0119cy, a czasami nawet miliony ludzi,<\/b>
\nkamery za\u015b robi\u0142y bardzo cz\u0119ste zbli\u017cenia jego twarzy,<\/b>
\n\u015bledz\u0105c dos\u0142ownie ka\u017cdy jej grymas, ka\u017cde mrugni\u0119cie okiem. I
\nc\u00f3\u017c?\n<\/div>\n
\nI
\npomimo tego wszystkiego, Papie\u017c pozosta\u0142 sob\u0105,<\/b> nie gra\u0142
\nniczego ani nie udawa\u0142. Mia\u0142 g\u0142\u0119bok\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce ca\u0142a
\njego pos\u0142uga i wszystko, co robi, jest \u2013 i musi by\u0107 \u2013 znakiem
\ndla \u015bwiata. <\/b>Ale jednocze\u015bnie mia\u0142 i t\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce
\njest to tak naprawd\u0119 dzia\u0142anie Bo\u017ce, tyle \u017ce przez niego
\nw\u0142a\u015bnie dokonywane.<\/b> Dlatego tak bardzo nie chcia\u0142 rozmawia\u0107 o
\nuzdrowieniach, kt\u00f3re r\u00f3wnie\u017c w czasie spotka\u0144 z nim si\u0119
\ndokonywa\u0142y. Irytowa\u0142 si\u0119 nawet, podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce to B\u00f3g, a
\nnie Papie\u017c uzdrawia.<\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nza\u015b sam do\u015bwiadcza\u0142 cierpienia, niesprawno\u015bci, wr\u0119cz
\nniedo\u0142\u0119stwa, a potem kiedy nie na rydwanie ognistym, ale na \u0142o\u017cu
\nci\u0119\u017ckiej bole\u015bci odchodzi\u0142 z tego \u015bwiata,<\/b> te\u017c przed tym
\n\u015bwiatem si\u0119 nie schowa\u0142, ale cierpia\u0142 i umiera\u0142 na oczach
\nwszystkich<\/b> \u2013 przekonany, \u017ce to wszystko tak\u017ce jest jakim\u015b
\nznakiem i \u015bwiadectwem dla ludzi, kt\u00f3rym s\u0142u\u017cy\u0142. Bo ca\u0142e jego
\n\u017cycie takim znakiem by\u0142o \u2013 bo przecie\u017c ca\u0142e je odda\u0142 do
\ndyspozycji Boga!<\/b>\n<\/div>\n
\nPodkre\u015blmy
\njeszcze raz: nie dla w\u0142asnej chwa\u0142y, nie dla zaspokojenia w\u0142asnej
\npr\u00f3\u017cno\u015bci, ale dla chwa\u0142y Bo\u017cej i po\u017cytku wiernych. <\/b>I
\nchyba wierni dobrze te jego intencje zrozumieli, bo i \u017cycie, i
\n\u015bmier\u0107, i ca\u0142e \u015bwiadectwo \u015bwi\u0119to\u015bci Jana Paw\u0142a II jest po
\ndzi\u015b dzie\u0144 dla ca\u0142ego \u015bwiata znakiem bardzo czytelnym.<\/b>
\nOczywi\u015bcie, dla tych, kt\u00f3rzy takie znaki chc\u0105 i potrafi\u0105
\nodczytywa\u0107.\n<\/div>\n
\nTak
\nzatem, s\u0142owo Bo\u017ce dzisiejszej liturgii oraz \u015bwiadectwo Jana Paw\u0142a
\nII, Ojca Pio i tylu \u015awi\u0119tych i B\u0142ogos\u0142awionych uczy nas, \u017ce
\nnasza relacja z Bogiem powinna by\u0107 budowana i zacie\u015bniana nade
\nwszystko w najg\u0142\u0119bszym i najbardziej osobistym z Nim kontakcie,<\/b>
\ndokonuj\u0105cym si\u0119 w ciszy serca.\n<\/div>\n
\nKiedy
\njednak nasza chrze\u015bcija\u0144ska postawa mo\u017ce by\u0107 dla innych buduj\u0105cym
\nprzyk\u0142adem i zach\u0119t\u0105 \u2013 nie powinni\u015bmy si\u0119 z ni\u0105 ukrywa\u0107,<\/b>
\nale odwa\u017cnie \u015bwiadczy\u0107 o swej wierze! Nie dla podkre\u015blenia
\nsiebie, nie dla budowania chwa\u0142y w\u0142asnej, ale dla chwa\u0142y Bo\u017cej
\ni<\/b> duchowego po\u017cytku<\/b> tych, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych \u017cyjemy, a za
\nzbawienie kt\u00f3rych tak\u017ce jeste\u015bmy odpowiedzialni.<\/div>\n
\nDobrze
\nt\u0119 powinno\u015b\u0107 zrozumia\u0142a Patronka dnia dzisiejszego, B\u0142ogos\u0142awiona
\nJolanta. Urodzi\u0142a si\u0119 ona w 1244 roku,<\/b> w Ostrzychomiu, jako
\n\u00f3sme z rz\u0119du dziecko w\u0119gierskiego kr\u00f3la Beli IV. Z jej
\nnajbli\u017cszej rodziny a\u017c cztery osoby dost\u0105pi\u0142y chwa\u0142y o\u0142tarzy<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n
\nZgodnie
\nz \u00f3wczesnym zwyczajem, Jolanta, jako kilkuletnia dziewczynka,
\nprzyby\u0142a do Krakowa na dw\u00f3r swej siostry, \u015awi\u0119tej Kingi,<\/b>
\n\u017cony Boles\u0142awa Wstydliwego, i tu si\u0119 wychowywa\u0142a. Bela IV mia\u0142
\nbowiem w planie wyda\u0107 j\u0105 za kogo\u015b z ksi\u0105\u017c\u0105t piastowskich. W
\n1256 roku zar\u0119czy\u0142 si\u0119 z Jolant\u0105 ksi\u0105\u017c\u0119 kaliski, Boles\u0142aw.<\/b>
\nOna mia\u0142a w\u00f3wczas dwana\u015bcie lat, podczas gdy ksi\u0105\u017c\u0119 liczy\u0142 lat
\ntrzydzie\u015bci pi\u0119\u0107. Uroczysty \u015blub odby\u0142 si\u0119 jednak dopiero dwa
\nlata p\u00f3\u017aniej, gdy Jolanta mia\u0142a lat czterna\u015bcie.\n<\/div>\n
\nZ
\nma\u0142\u017ce\u0144stwa tego urodzi\u0142y si\u0119 trzy c\u00f3rki. Jolanta by\u0142a
\nwzorow\u0105 \u017con\u0105 i matk\u0105. <\/b>Swoj\u0105
\npostaw\u0105 wywiera\u0142a wielki wp\u0142yw na otoczenie. W \u017cycie domowe
\nwprowadzi\u0142a klimat \u0142adu, spokoju, szczerej pobo\u017cno\u015bci i
\nmi\u0142o\u015bci.<\/b> Wp\u0142yw ksi\u0119\u017cnej na postaw\u0119 m\u0119\u017ca by\u0142 tak
\nznacz\u0105cy, \u017ce potomno\u015b\u0107 mog\u0142a mu nada\u0107 przydomek Pobo\u017cnego.
\nJednak o jej udziale w zr\u0119cznej polityce m\u0119\u017ca wiadomo\u015bci nie
\nmamy.\n<\/div>\n
\nW
\nroku 1257 zmar\u0142 ksi\u0105\u017c\u0119 Wielkopolski, Przemys\u0142aw, i prawem spadku
\nca\u0142y ten obszar przeszed\u0142 pod panowanie Boles\u0142awa.<\/b> Ksi\u0105\u017c\u0119
\nBoles\u0142aw zacz\u0105\u0142 wci\u0105ga\u0107 do swoich rz\u0105d\u00f3w tak\u017ce \u017con\u0119
\nJolant\u0119. Potwierdza to wpis: \u201eumi\u0142owana ma\u0142\u017conka, pani
\nJolanta\u201d,<\/b> jaki znale\u017a\u0107 mo\u017cna w niekt\u00f3rych dokumentach.
\nKsi\u0105\u017c\u0119 Boles\u0142aw okaza\u0142 si\u0119 nie tylko doskona\u0142ym
\norganizatorem i administratorem<\/b> ksi\u0105\u017c\u0119cych dzielnic kaliskiej
\ni wielkopolskiej, ale r\u00f3wnie\u017c dobrym opiekunem Ko\u015bcio\u0142a.<\/b>
\nWyra\u017ca\u0142o si\u0119 to \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 w tym, \u017ce zak\u0142ada\u0142 i
\nuposa\u017ca\u0142 liczne klasztory.\n<\/div>\n
\nWe
\nwszystkich tych dzia\u0142aniach dzielnie wspiera\u0142a go czcigodna
\nMa\u0142\u017conka. A ponadto \u2013 Jolanta ch\u0119tnie opiekowa\u0142a si\u0119
\nbiednymi i chorymi.<\/b> Po \u015bmierci m\u0119\u017ca, w kwietniu 1279 roku,
\nzwolniona ju\u017c z obowi\u0105zk\u00f3w rodzinnych, postanowi\u0142a odda\u0107 si\u0119
\nwy\u0142\u0105cznie zbawieniu w\u0142asnej duszy.<\/b> Wraz z siostr\u0105 King\u0105,
\nkt\u00f3ra r\u00f3wnie\u017c pochowa\u0142a m\u0119\u017ca, wst\u0105pi\u0142a do klasztoru
\nklarysek w Starym S\u0105czu.<\/b> A po \u015bmierci tak\u017ce Kingi, przenios\u0142a
\nsi\u0119 w 1284 roku do klarysek w Gnie\u017anie.<\/b> Nie wiemy dok\u0142adnie,
\nczy piastowa\u0142a urz\u0105d prze\u0142o\u017conej, czy te\u017c wola\u0142a zosta\u0107 zwyk\u0142\u0105
\nsiostr\u0105.\n<\/div>\n
\nZapisy
\nw dokumentach podaj\u0105 jako dat\u0119 jej \u015bmierci dzie\u0144 17 czerwca
\n1298 roku.<\/b> Wtedy to odesz\u0142a do Pana w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci. Jej
\ngr\u00f3b zas\u0142yn\u0105\u0142 wkr\u00f3tce \u0142askami i cudami, i sta\u0142 si\u0119 miejscem
\npielgrzymek. Jednak jej Beatyfikacja<\/b>, po pokonaniu wielu
\ntrudno\u015bci, mog\u0142a si\u0119 odby\u0107 dopiero w 1834 roku.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awiona
\nJolanta przyk\u0142adem pi\u0119knej postawy udowodni\u0142a, \u017ce swoim \u017cyciem \u2013
\nnawet prze\u017cywanym na ksi\u0105\u017c\u0119cym dworze \u2013 mo\u017cna tak pokierowa\u0107,
\n\u017ce stanie si\u0119 ono czytelnym znakiem i mocnym \u015bwiadectwem
\ng\u0142\u0119boko prze\u017cywanej wiary.<\/b> Mamy si\u0119 zatem czego od niej
\nnauczy\u0107\u2026<\/div>\n
\nPomy\u015blmy
\nw tym kontek\u015bcie:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nmoja chrze\u015bcija\u0144ska postawa jest sta\u0142a i niezale\u017cna od
\nokoliczno\u015bci i humor\u00f3w?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nunikam pobo\u017cno\u015bci na pokaz?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\njednak sta\u0107 mnie na odwa\u017cne przyznanie si\u0119 do wiary, kiedy mo\u017ce
\nto przynie\u015b\u0107 dobry skutek?<\/div>\n

<\/p>\n

\nA
\nOjciec tw\u00f3j, kt\u00f3ry widzi w ukryciu, odda tobie\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Rafa\u0142 Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a obecnie znany chyba w ca\u0142ej Polsce – o ile tylko w Polsce! \u017bycz\u0119 Jubilatowi – i o to si\u0119 modl\u0119 – aby swoje kap\u0142a\u0144stwo tak prze\u017cywa\u0142, jak o tym m\u00f3wi dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo, o czym […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7995","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u015awiadectwo odwa\u017cne - ale nie na pokaz! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u015awiadectwo odwa\u017cne - ale nie na pokaz! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Rafa\u0142 Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a obecnie znany chyba w ca\u0142ej Polsce – o ile tylko w Polsce! \u017bycz\u0119 Jubilatowi – i o to si\u0119 modl\u0119 – aby swoje kap\u0142a\u0144stwo tak prze\u017cywa\u0142, jak o tym m\u00f3wi dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo, o czym […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-06-15T02:05:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/\",\"name\":\"\u015awiadectwo odwa\u017cne - ale nie na pokaz! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-06-15T02:05:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u015awiadectwo odwa\u017cne – ale nie na pokaz!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u015awiadectwo odwa\u017cne - ale nie na pokaz! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u015awiadectwo odwa\u017cne - ale nie na pokaz! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Rafa\u0142 Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a obecnie znany chyba w ca\u0142ej Polsce – o ile tylko w Polsce! \u017bycz\u0119 Jubilatowi – i o to si\u0119 modl\u0119 – aby swoje kap\u0142a\u0144stwo tak prze\u017cywa\u0142, jak o tym m\u00f3wi dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo, o czym […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-06-15T02:05:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:17+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/","name":"\u015awiadectwo odwa\u017cne - ale nie na pokaz! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-06-15T02:05:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/15\/swiadectwo-odwazne-ale-nie-na-pokaz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u015awiadectwo odwa\u017cne – ale nie na pokaz!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7995","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7995"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7995\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12677,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7995\/revisions\/12677"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}