{"id":7996,"date":"2016-06-14T04:02:00","date_gmt":"2016-06-14T02:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:17","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:17","slug":"miujcie-waszych-nieprzyjacio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/","title":{"rendered":"Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym drug\u0105 rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk, Wikariusz w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Doceniaj\u0105c gorliwo\u015b\u0107 m\u0142odego Kap\u0142ana i wszystko to, co ju\u017c uda\u0142o Mu si\u0119 zrobi\u0107 w pracy z M\u0142odzie\u017c\u0105 i w opiece nad S\u0142u\u017cb\u0105 Liturgiczn\u0105, modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, by ten zapa\u0142 nigdy nie zgas\u0142, ale tak\u017ce o to, aby zawsze pami\u0119ta\u0142, \u017ce jest na s\u0142u\u017cbie – na s\u0142u\u017cbie Chrystusa i Ludu Bo\u017cego. <\/b><\/div>\n
\n        Urodziny dzisiaj natomiast prze\u017cywa Filip G\u0119bala, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Filipowi, aby w swoim \u017cyciu tylko Jezusa s\u0142ucha\u0142 i tylko za Nim pod\u0105\u017ca\u0142. I o to dla Niego si\u0119 modl\u0119.<\/b><\/div>\n
\n        Moi Drodzy, dzisiaj i wczoraj mamy taki ma\u0142y – jak by go okre\u015bli\u0107 – „liturgiczny problem”. Jak bowiem zapewne wiecie, od stycznia tego roku wchodzi do u\u017cytku Ko\u015bcio\u0142a w Polsce nowa, nieco zmodyfikowana forma Lekcjonarza Mszalnego. Problem polega na tym, \u017ce zmiana ta nie jest definitywnie nakazana, bo to wi\u0105za\u0142oby si\u0119 z konieczno\u015bci\u0105 zakupu w parafiach nowych komplet\u00f3w Lekcjonarzy – i to po kilka. Dlatego zmiana ta jest zalecana i ju\u017c na r\u00f3\u017cnego rodzaju forach internetowych pojawiaj\u0105 si\u0119 b\u0105d\u017a to inne teksty, b\u0105d\u017a – jak jest w wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w – teksty te same, ale w nieco zmodyfikowanej szacie j\u0119zykowej: zmienione s\u0105 niekt\u00f3re sformu\u0142owania, albo ca\u0142e cz\u0119\u015bci zda\u0144. Czy te zmiany naprawd\u0119 by\u0142y potrzebne? Powiem szczerze – nie jestem przekonany… Momentami nosz\u0105 one znamiona zmiany dokonanej niejako dla „samej zasady”, bo nowe brzmienie pewnych fraz wcale nie wydaje si\u0119 lepsze, czy bardziej przekonuj\u0105ce… <\/div>\n
\n       Natomiast wczoraj i dzisiaj zmiana jest jeszcze dalej id\u0105ca, bo w poprzednim Lekcjonarzu pierwsze czytania wzi\u0119te s\u0105 z Ksi\u0119gi Kronik, za\u015b w nowym – z Ksi\u0119gi Kr\u00f3lewskiej. Ja postanowi\u0142em odnie\u015b\u0107 si\u0119 w rozwa\u017caniu – tak dzisiejszym, jak i wczorajszym – do tego, co jest w starym Lekcjonarzu, bo jestem przekonany, \u017ce w wi\u0119kszo\u015bci ko\u015bcio\u0142\u00f3w w\u0142a\u015bnie takie us\u0142yszycie. Ale nie zdziwcie si\u0119, \u017ce w „Oremus”, czy na portalach internetowych, zawieraj\u0105cych czytania na dzie\u0144, znajdziecie inne teksty. My\u015bl\u0119, \u017ce jako\u015b sobie z t\u0105 zamian\u0105 b\u0119dziemy radzi\u0107…<\/div>\n
\n      W ka\u017cdym razie – jutro ju\u017c bez zmian. I w nast\u0119pnych dniach te\u017c.<\/div>\n
\n                    Tymczasem \u017cycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                     Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWtorek
\n11 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nB\u0142. Micha\u0142a Kozala, Biskupa i M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Krn 18,25\u201331a.33\u201334; Mt 5,43\u201348<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI KRONIK:<\/b><\/div>\n
\nKr\u00f3l
\nizraelski Achab rozkaza\u0142: \u201eWe\u017acie Micheasza i zaprowad\u017acie go z
\npowrotem do Amona, dow\u00f3dcy miasta, i do syna kr\u00f3lewskiego, Joasza,
\ni powiedzcie: \u00abTak rzek\u0142 kr\u00f3l: Wtr\u0105\u0107cie go do wi\u0119zienia i
\n\u017cywcie chlebem i wod\u0105 jak najsk\u0105piej, a\u017c do mego powrotu w
\npokoju\u00bb\u201d. Na to Micheasz powiedzia\u0142: \u201eGdyby\u015b mia\u0142 powr\u00f3ci\u0107
\nw pokoju, to znaczy\u0142oby, \u017ce Pan nie m\u00f3wi\u0142 przeze mnie\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJednak
\nkr\u00f3l izraelski i Jozafat, kr\u00f3l judzki, wyruszyli na Ramot w
\nGileadzie. Tam kr\u00f3l izraelski powiedzia\u0142 Jozafatowi: \u201eZanim p\u00f3jd\u0119
\nw b\u00f3j, przebior\u0119 si\u0119. Ty za\u015b wdziej swoje szaty\u201d. Nast\u0119pnie
\nkr\u00f3l izraelski przebra\u0142 si\u0119 i dopiero wtedy przyst\u0105pili do walki.
\nA kr\u00f3l syryjski dow\u00f3dcom swoich rydwan\u00f3w wyda\u0142 taki rozkaz: \u201eNie
\nwalczcie ani z ma\u0142ym, ani z wielkim, lecz tylko z samym kr\u00f3lem
\nizraelskim\u201d. Tote\u017c kiedy dow\u00f3dcy rydwan\u00f3w zobaczyli Jozafata,
\npowiedzieli: \u201eTen jest kr\u00f3lem izraelskim\u201d. Wtedy otoczyli go,
\naby z nim walczy\u0107.<\/b><\/div>\n
\nA
\npewien cz\u0142owiek naci\u0105gn\u0105\u0142 \u0142uk i przypadkiem ugodzi\u0142 kr\u00f3la
\nizraelskiego mi\u0119dzy spojenia pancerza. Powiedzia\u0142 wi\u0119c kr\u00f3l
\nwo\u017anicy: \u201eZawr\u00f3\u0107 i ratuj mnie z tej walki, bo zosta\u0142em
\nzraniony\u201d. Tego dnia rozgorza\u0142a walka, a kr\u00f3l izraelski
\nutrzymywa\u0142 si\u0119 stoj\u0105c na rydwanie naprzeciw Syryjczyk\u00f3w a\u017c do
\nwieczora, a zmar\u0142 o zachodzie s\u0142o\u0144ca.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aW<\/b>I\u0118TEGO<\/b>
\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano:
\n\u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u00bb, a nieprzyjaciela swego
\nb\u0119dziesz nienawidzi\u0142. A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych
\nnieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105;
\ntak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie; poniewa\u017c
\nOn sprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i nad dobrymi, i On
\nzsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych.<\/b><\/div>\n
\nJe\u015bli
\nbowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107
\nb\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105? I je\u015bli pozdrawiacie
\ntylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie? Czy\u017c i poganie tego
\nnie czyni\u0105? B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec
\nwasz niebieski\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKr\u00f3l
\nizraelski Achab, kt\u00f3remu Prorok Micheasz wyra\u017anie odradza\u0142 \u2013
\nrzecz jasna: w imieniu Boga \u2013 wyruszenie na wojn\u0119, postawi\u0142
\njednak \u201ena swoim\u201d<\/b> i na wojn\u0119 wyruszy\u0142. Co wi\u0119cej, kaza\u0142
\nuwi\u0119zi\u0107 i w surowych warunkach przetrzymywa\u0107 Proroka, a\u017c do czasu
\nswego \u2013 jak si\u0119 sam wyrazi\u0142 \u2013 powrotu w pokoju.<\/b><\/i>
\nMo\u017cna wr\u0119cz odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce chcia\u0142 w ten spos\u00f3b jakby
\nzaklina\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107,<\/b> jakby wmawia\u0107 sobie samemu, \u017ce to
\njednak on ma racj\u0119, a nie Prorok Pa\u0144ski.<\/b>\n<\/div>\n
\nTrudno
\nwydedukowa\u0107, na co w og\u00f3le liczy\u0142 i jak chcia\u0142 dokona\u0107 tego, co
\nzamierzy\u0142, je\u017celi s\u0142owo Bo\u017ce wobec niego by\u0142o tak jednoznaczne.
\nCzy\u017cby my\u015bla\u0142, \u017ce pod wp\u0142ywem jego uporu B\u00f3g zmieni swoje
\nzamiary? <\/b>\n<\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\nnie by\u0142o wcale zamiarem Boga, ani tym bardziej Proroka, aby Achab
\nponi\u00f3s\u0142 \u015bmier\u0107. Gdyby pos\u0142ucha\u0142 przepowiedni<\/b> Micheasza \u2013
\no kt\u00f3r\u0105 zreszt\u0105 sam prosi\u0142 \u2013 to ocali\u0142by \u017cycie.<\/b>
\nPoniewa\u017c jednak postanowi\u0142 rozegra\u0107 ca\u0142\u0105 spraw\u0119 po swojemu, to
\nfina\u0142 tego wszystkiego by\u0142 dok\u0142adnie taki, jak to zosta\u0142o opisane
\nw Ksi\u0119dze Kronik.\n<\/div>\n
\nI
\nmo\u017cna chyba powiedzie\u0107, \u017ce tak si\u0119 dzieje zawsze, kiedy cz\u0142owiek
\n\u2013 wbrew zdrowemu rozs\u0105dkowi \u2013 stawia \u201ena swoim\u201d pomimo
\nwszystko<\/b> i upiera si\u0119, aby swoje zamiary zrealizowa\u0107, wbrew
\nwyra\u017anym zastrze\u017ceniom ze strony Boga: zawsze wtedy cz\u0142owiek
\nprzegrywa! <\/b>I nie jest \u017cadnym usprawiedliwieniem takiej jego
\npostawy to, \u017ce mo\u017ce nie zawsze otrzymuje w konkretnej sytuacji
\ntak konkretne wskazanie,<\/b> jak to, kt\u00f3re otrzyma\u0142 Achab, i\u017c ma
\npowstrzyma\u0107 si\u0119 przed wyruszeniem na wojn\u0119.\n<\/div>\n
\nMy
\nnieraz d\u0142ugo rozwa\u017camy i roztrz\u0105samy<\/b> r\u00f3\u017cne problematyczne
\nsytuacje; d\u0142ugo zastanawiaj\u0105c si\u0119, jak w\u0142a\u015bciwie post\u0105pi\u0107 i
\nkt\u00f3re rozwi\u0105zanie b\u0119dzie najlepsze. Ale przecie\u017c znamy nauk\u0119
\nBo\u017c\u0105,<\/b> w kt\u00f3rej od dziecka jeste\u015bmy wychowani i je\u017celi nawet
\nnie zawsze w pewnych bardzo szczeg\u00f3\u0142owych kwestiach<\/b> jeste\u015bmy
\ndo ko\u0144ca zorientowani, to w tych zasadniczych, tych podstawowych
\ni fundamentalnych<\/b> na pewno jeste\u015bmy obeznani dobrze. O jakich
\nkwestiach m\u00f3wimy?<\/div>\n
\nA
\nchocia\u017cby o tych, kt\u00f3re Jezus podj\u0105\u0142 w dzisiejszej Ewangelii.
\nS\u0142yszymy tam jeden z najbardziej \u2013 o ile tak mo\u017cna go okre\u015bli\u0107
\n\u2013 sztandarowych<\/b> nakaz\u00f3w ewangelicznych: nakaz mi\u0142o\u015bci
\nnieprzyjaci\u00f3\u0142. <\/b>Jest to z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 znak
\nrozpoznawczy chrze\u015bcija\u0144stwa!<\/b> I chocia\u017c mo\u017cna zastanawia\u0107
\nsi\u0119, jak w konkretnych \u017cyciowych sytuacjach<\/b> t\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107
\nrealizowa\u0107, jakie \u015brodki, potrzebne do jej wype\u0142nienia powzi\u0105\u0107,
\nto jednak co do samej generalnej zasady<\/b> chyba nie mamy \u017cadnych
\nw\u0105tpliwo\u015bci.\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego nie da si\u0119 \u2013 z chrze\u015bcija\u0144skiego punktu widzenia \u2013 w
\n\u017caden spos\u00f3b uzasadni\u0107 zemsty, pot\u0119pienia lub odrzucenia
\ncz\u0142owieka, pogardy wobec niego, czy jakiejkolwiek nienawi\u015bci.<\/b>
\nNaturalnie, mi\u0142o\u015b\u0107 nieprzyjaci\u00f3\u0142 nie oznacza akceptacji
\nbezkarno\u015bci i przyzwolenia na czyje\u015b z\u0142o. Nie przeczy te\u017c w
\n\u017caden spos\u00f3b dochodzeniu ludzkiej sprawiedliwo\u015bci i poszanowania
\nw\u0142asnej godno\u015bci.<\/b> Natomiast z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 \u2013 jak by\u0142o
\nwspomniane \u2013 sprzeciwia si\u0119 zem\u015bcie, nienawi\u015bci, pogardzie. I my
\nto, Kochani, dobrze wiemy! <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nje\u017celi tak, to czym usprawiedliwi\u0107 i jak wyt\u0142umaczy\u0107 tyle
\nzawi\u015bci, zazdro\u015bci, a wr\u0119cz wrogo\u015bci, panuj\u0105cej pomi\u0119dzy
\nlud\u017ami<\/b> \u2013 i to w\u0142a\u015bnie pomi\u0119dzy chrze\u015bcijanami? Przecie\u017c
\nwszyscy oni wiedz\u0105 doskonale o tym \u2013 jak go nazwali\u015bmy \u2013
\nnajbardziej sztandarowym nakazie Chrystusa!<\/b> A je\u017celi wiedz\u0105,
\nto dlaczego \u017cyj\u0105 inaczej?\n<\/div>\n
\nA
\ndlaczego wyznawcy Jezusa i Jego przyjaciele na tyle innych sposob\u00f3w
\n\u0142ami\u0105 Bo\u017ce Prawo i \u017cyj\u0105 w ewidentnym, publicznym grzechu,<\/b>
\njak chocia\u017cby narzeczeni, mieszkaj\u0105cy ze sob\u0105 przed \u015blubem, albo
\nwszystkie inne pary, nie zwi\u0105zane sakramentalnym w\u0119z\u0142em, a
\n\u017cyj\u0105ce na spos\u00f3b ma\u0142\u017ce\u0144ski?<\/b> Przecie\u017c oni wszyscy doskonale
\nwiedz\u0105, \u017ce w ten spos\u00f3b \u0142ami\u0105 Prawo Bo\u017ce! Dlaczego wi\u0119c
\nwmawiaj\u0105 sobie na si\u0142\u0119, \u017ce jest inaczej? Czy przez to b\u0119dzie
\nim l\u017cej na sercu, a sumienie przestanie ko\u0142ata\u0107?<\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nrzeczywi\u015bcie tak mia\u0142oby si\u0119 sta\u0107, to dopiero w\u00f3wczas zacz\u0105\u0142by
\nsi\u0119 prawdziwy dramat! Bo to by oznacza\u0142o, \u017ce sumienie jest ju\u017c na
\ntyle zag\u0142uszone, \u017ce jego g\u0142os nie dociera do cz\u0142owieka.<\/b> A to
\nprawdziwy dramat! Prawdziwe nieszcz\u0119\u015bcie, kt\u00f3re ma miejsce zawsze
\nwtedy, gdy cz\u0142owiek znaj\u0105c doskonale wol\u0119 i nauk\u0119 Bo\u017c\u0105,<\/b>
\nzapisan\u0105 na kartach Pisma \u015awi\u0119tego i w swoim w\u0142asnym sumieniu,
\nwoli jednak zrobi\u0107 po swojemu\u2026<\/b> Bo wydaje mu si\u0119, \u017ce wie
\nlepiej, albo rozumie wi\u0119cej. Jak\u017ce bolesne jest jednak
\nrozczarowanie i jak dotkliwa przegrana\u2026\n<\/div>\n
\nCzy
\nwarto a\u017c tak du\u017co ryzykowa\u0107 \u2013 i tak du\u017co straci\u0107?\u2026<\/div>\n
\nPatron
\ndnia dzisiejszego przekonuje nas, \u017ce nawet w najtrudniejszych i
\nnajbardziej wrogich cz\u0142owiekowi okoliczno\u015bciach,<\/b> mo\u017cna jednak
\nPrawo Bo\u017ce zachowywa\u0107, pokonuj\u0105c grzech, nienawi\u015b\u0107, wrogo\u015b\u0107 i
\nbezsensown\u0105 przemoc \u2013 moc\u0105 ewang<\/b>e<\/b>licznej
\nmi\u0142o\u015bci.<\/b> Tym Patronem i zarazem Nauczycielem jest dzisiaj dla
\nnas B\u0142ogos\u0142awiony Biskup Micha\u0142 Kozal.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 25
\nwrze\u015bnia <\/b>1893
\n<\/b>roku,<\/b>
\nw
\nNowym Folwarku ko\u0142o Krotoszyna. By\u0142 kap\u0142anem archidiecezji
\ngnie\u017anie\u0144skiej. W roku 1939 zosta\u0142 biskupem pomocniczym diecezji
\nw\u0142oc\u0142awskiej. Sakr\u0119
\nbiskupi\u0105 przyj\u0105\u0142 13 sierpnia tego\u017c roku.<\/b><\/div>\n
\nWe
\nwrze\u015bniu 1939 roku nie
\nopu\u015bci\u0142 swojej diecezji, <\/b>kt\u00f3r\u0105
\nzarz\u0105dza\u0142 po wyje\u017adzie z kraju biskupa diecezjalnego. Jego
\nnieustraszona, pe\u0142na po\u015bwi\u0119cenia postawa sta\u0142a si\u0119 wzorem
\nzar\u00f3wno dla duchowie\u0144stwa, jak i dla ludzi \u015bwieckich. Niemcy
\naresztowali go 7 listopada 1939 roku. <\/b>\n<\/div>\n
\nNajpierw
\nwraz z alumnami seminarium i kap\u0142anami zosta\u0142 osadzony w wi\u0119zieniu
\nwe W\u0142oc\u0142awku. Od stycznia 1940 roku do 3 kwietnia 1941 roku
\ninternowano go w klasztorze ksi\u0119\u017cy salezjan\u00f3w w L\u0105dzie nad Wart\u0105.
\nPo wywiezieniu z L\u0105du, wi\u0119ziony by\u0142 w
\nobozach w Inowroc\u0142awiu, Poznaniu, Berlinie, Halle, Weimarze i
\nNorymberdze.<\/b>
\nWsz\u0119dzie ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 niez\u0142omn\u0105 postaw\u0119, rozmodlenie i
\ngorliwo\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144sk\u0105 doznawa\u0142
\nszczeg\u00f3lnych upokorze\u0144 i prze\u015bladowa\u0144.<\/b><\/div>\n
\nOd
\nlipca 1941 roku by\u0142 wi\u0119\u017aniem
\nobozu w Dachau,<\/b>
\ngdzie tak jak inni kap\u0142ani pracowa\u0142 ponad si\u0142y. Do\u015bwiadcza\u0142 tu
\nwyrafinowanych szykan, ciesz\u0105c si\u0119 w duchu, \u017ce sta\u0142
\nsi\u0119 godnym cierpie\u0107 zel\u017cywo\u015bci dla imienia Jezusowego.<\/b>
\nChocia\u017c sam by\u0142 g\u0142odny i nieraz opuszcza\u0142y go si\u0142y, dzieli\u0142 si\u0119
\nswoimi racjami \u017cywno\u015bciowymi ze s\u0142abszymi od siebie, potrafi\u0142
\nodda\u0107 ostatni k\u0119s chleba klerykom.<\/b>
\nOdwa\u017cnie ni\u00f3s\u0142 pos\u0142ug\u0119 duchow\u0105 chorym i umieraj\u0105cym, a
\nzw\u0142aszcza kap\u0142anom.\n<\/div>\n
\nW
\nstyczniu 1943 roku ci\u0119\u017cko zachorowa\u0142 na tyfus; gdy by\u0142 ju\u017c
\nzupe\u0142nie wycie\u0144czony, przeniesiono go na osobny rewir. 26
\nstycznia 1943 roku zosta\u0142 u\u015bmiercony zastrzykiem z fenolu.<\/b>
\nUmar\u0142 w zjednoczeniu z Chrystusem ukrzy\u017cowanym. Mimo pr\u00f3b ocalenia
\njego cia\u0142a przez wi\u0119\u017ani\u00f3w, zosta\u0142o ono spalone w krematorium.\n<\/div>\n
\nPo
\nbohaterskiej \u015bmierci s\u0142awa \u015bwi\u0119to\u015bci Biskupa
\nKozala utrwali\u0142a si\u0119 w\u015br\u00f3d duchowie\u0144stwa i wiernych, kt\u00f3rzy
\nprosili Boga o \u0142aski za jego wstawiennictwem. Zaraz po wojnie
\nzacz\u0119to zabiega\u0107 o Beatyfikacj\u0119.
\nDokona\u0142 jej P<\/b>apie\u017c
\nJan Pawe\u0142 II <\/b>w
\nWarszawie,<\/b>
\nna zako\u0144czenie swojej Pielgrzymki do Ojczyzny, w
\ndniu <\/b>14
\nczerwca 198<\/b>7<\/b>.<\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awiony
\nBiskup przekonuje nas, \u017ce zawsze mo\u017cna \u2013 i nale\u017cy \u2013
\nzachowywa\u0107 Bo\u017ce Prawo, <\/b>zapisane na kartach Pisma \u015awi\u0119tego i w
\nsercu cz\u0142owieka.<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw moim zachowywaniu Prawa Bo\u017cego jestem radykalny i konkretny, czy
\nmo\u017ce stosuj\u0119 jakie\u015b \u201euniki\u201d?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie tworz\u0119 \u2013 na sw\u00f3j w\u0142asny u\u017cytek \u2013 \u201eulepszonej\u201d, albo
\n\u201euwsp\u00f3\u0142cze\u015bnionej\u201d wersji Ewangelii?<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nrealizuj\u0119 w swojej chrze\u015bcija\u0144skiej codzienno\u015bci przykazanie
\nmi\u0142o\u015bci nieprzyjaci\u00f3\u0142?<\/div>\n

<\/p>\n

\nB\u0105d\u017acie
\nwi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym drug\u0105 rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk, Wikariusz w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Doceniaj\u0105c gorliwo\u015b\u0107 m\u0142odego Kap\u0142ana i wszystko to, co ju\u017c uda\u0142o Mu si\u0119 zrobi\u0107 w pracy z M\u0142odzie\u017c\u0105 i w opiece nad S\u0142u\u017cb\u0105 Liturgiczn\u0105, modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, by ten zapa\u0142 nigdy nie zgas\u0142, ale […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7996","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym drug\u0105 rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk, Wikariusz w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Doceniaj\u0105c gorliwo\u015b\u0107 m\u0142odego Kap\u0142ana i wszystko to, co ju\u017c uda\u0142o Mu si\u0119 zrobi\u0107 w pracy z M\u0142odzie\u017c\u0105 i w opiece nad S\u0142u\u017cb\u0105 Liturgiczn\u0105, modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, by ten zapa\u0142 nigdy nie zgas\u0142, ale […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-06-14T02:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/\",\"name\":\"Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-06-14T02:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym drug\u0105 rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk, Wikariusz w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Doceniaj\u0105c gorliwo\u015b\u0107 m\u0142odego Kap\u0142ana i wszystko to, co ju\u017c uda\u0142o Mu si\u0119 zrobi\u0107 w pracy z M\u0142odzie\u017c\u0105 i w opiece nad S\u0142u\u017cb\u0105 Liturgiczn\u0105, modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, by ten zapa\u0142 nigdy nie zgas\u0142, ale […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-06-14T02:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:17+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/","name":"Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-06-14T02:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/06\/14\/miujcie-waszych-nieprzyjacio\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7996"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7996\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12676,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7996\/revisions\/12676"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}