{"id":8010,"date":"2016-05-31T04:41:00","date_gmt":"2016-05-31T02:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:16","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:16","slug":"z-czym-do-ludzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/","title":{"rendered":"Z czym do ludzi?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Marcin Zagubie\u0144, kt\u00f3rego mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 w czasie mojej pos\u0142ugi w Celestynowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc w realizacji kilku ciekawych inicjatyw, \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa w \u017cyciu osobistym, rodzinnym – i wszelkim innym!<\/b><\/div>\n
\n      Wczoraj natomiast – o czym si\u0119 dopiero wczoraj, w ci\u0105gu dnia, dowiedzia\u0142em – imieniny obchodzi\u0142a Siostra Joanna Andruszczyszyna, Siostra od Anio\u0142\u00f3w, pos\u0142uguj\u0105ca w Surugucie. Widzieli\u015bmy j\u0105 niedawno na zdj\u0119ciu, jak poskramia syberyjskie nied\u017awiedzie. \u017bycz\u0119 Siostrze Joannie, aby tak w\u0142a\u015bnie poskramia\u0142a wszelkie trudno\u015bci, jakie tam, na Syberii, mog\u0105 pojawi\u0107 si\u0119 na odcinku duszpasterskiej pos\u0142ugi, a swoj\u0105 modlitw\u0105 i prac\u0105 pomna\u017ca\u0142a tam Bo\u017ce Kr\u00f3lestwo!<\/b><\/div>\n
\n            Modlitw\u0105 ogarniam obie Dostojno\u015bci, dzisiaj \u015bwi\u0119tuj\u0105ce!<\/b><\/div>\n
\nA poni\u017cej zamieszczam rozwa\u017canie, kt\u00f3re przez ca\u0142\u0105 niedziel\u0119, w ramach uroczysto\u015bci odpustowej, g\u0142osi\u0142em w Miastkowie. Wyja\u015bniam przy tym, \u017ce w przypadku \u015awi\u0119ta, kt\u00f3re dzi\u015b obchodzimy, przed Ewangeli\u0105 czyta si\u0119 jeden z dw\u00f3ch, podanych do wyboru tekst\u00f3w, natomiast my w Miastkowie, w ramach Uroczysto\u015bci, czytali\u015bmy je oba, jako czytanie pierwsze i drugie. I tak to funkcjonuje w rozwa\u017caniu.<\/div>\n
\n      Moi Drodzy, dzisiaj ostatnie nabo\u017ce\u0144stwo majowe. Warto z pewno\u015bci\u0105 wzi\u0105\u0107 w nim udzia\u0142. Jutro za\u015b – pierwsze nabo\u017ce\u0144stwo czerwcowe. I jutro tak\u017ce – na naszym forum – s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n
\n                             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015awi\u0119to
\nNawiedzenia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI: So 3,14\u201318; Rz 12,9\u201316b; \u0141k 1,39\u201356<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA SOFONIASZA:<\/b><\/div>\n
\nWy\u015bpiewuj,
\nC\u00f3ro Syjo\u0144ska! Podnie\u015b radosny okrzyk, Izraelu! Ciesz si\u0119 i wesel
\nz ca\u0142ego serca, C\u00f3ro Jeruzalem! Oddali\u0142 Pan wyroki na ciebie,
\nusun\u0105\u0142 twego nieprzyjaciela: Kr\u00f3l Izraela, Pan, jest po\u015br\u00f3d
\nciebie, nie b\u0119dziesz si\u0119 ju\u017c ba\u0142a z\u0142ego.<\/b><\/div>\n
\nOwego
\ndnia powiedz\u0105 Jerozolimie: \u201eNie b\u00f3j si\u0119, Syjonie! Niech nie
\ns\u0142abn\u0105 twe r\u0119ce! Pan, tw\u00f3j B\u00f3g, Mocarz, po\u015br\u00f3d ciebie, On
\nzbawi, uniesie si\u0119 weselem nad tob\u0105, odnowi sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107,
\nwzniesie okrzyk rado\u015bci, jak w dniu uroczystego \u015bwi\u0119ta\u201d.<\/b><\/div>\n
\nZabior\u0119
\nod ciebie niedol\u0119, aby\u015b ju\u017c nie nosi\u0142a brzemienia zniewagi.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nMi\u0142o\u015b\u0107 niech b\u0119dzie bez ob\u0142udy. Miejcie wstr\u0119t do z\u0142ego,
\npod\u0105\u017cajcie za dobrem. W mi\u0142o\u015bci braterskiej nawzajem b\u0105d\u017acie
\n\u017cyczliwi. W okazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie. Nie
\nopuszczajcie si\u0119 w gorliwo\u015bci. B\u0105d\u017acie p\u0142omiennego ducha.
\nPe\u0142nijcie s\u0142u\u017cb\u0119 Panu. Weselcie si\u0119 nadziej\u0105. W ucisku b\u0105d\u017acie
\ncierpliwi, w modlitwie wytrwali. Zaradzajcie potrzebom \u015bwi\u0119tych.
\nPrzestrzegajcie go\u015bcinno\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awcie
\ntych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105. B\u0142ogos\u0142awcie, a nie z\u0142orzeczcie. <\/b>\n<\/div>\n
\nWeselcie
\nsi\u0119 z tymi, kt\u00f3rzy si\u0119 wesel\u0105, p\u0142aczcie z tymi, kt\u00f3rzy p\u0142acz\u0105.
\nB\u0105d\u017acie zgodni we wzajemnych uczuciach. Nie go\u0144cie za wielko\u015bci\u0105,
\nlecz niech was poci\u0105ga to, co pokorne. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nMaryja
\nwybra\u0142a si\u0119 i posz\u0142a z po\u015bpiechem w g\u00f3ry do pewnego miasta w
\npokoleniu Judy. Wesz\u0142a do domu Zachariasza i pozdrowi\u0142a El\u017cbiet\u0119.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nEl\u017cbieta us\u0142ysza\u0142a pozdrowienie Maryi, poruszy\u0142o si\u0119 dzieci\u0105tko
\nw jej \u0142onie, a Duch \u015awi\u0119ty nape\u0142ni\u0142 El\u017cbiet\u0119. Wyda\u0142a ona
\nokrzyk i powiedzia\u0142a: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eB\u0142ogos\u0142awiona
\njeste\u015b mi\u0119dzy niewiastami i b\u0142ogos\u0142awiony jest owoc Twojego \u0142ona.
\nA sk\u0105d\u017ce mi to, \u017ce Matka mojego Pana przychodzi do mnie? Oto,
\nskoro g\u0142os Twego pozdrowienia zabrzmia\u0142 w moich uszach, poruszy\u0142o
\nsi\u0119 z rado\u015bci dzieci\u0105tko w moim \u0142onie. B\u0142ogos\u0142awiona jeste\u015b,
\nkt\u00f3ra\u015b uwierzy\u0142a, \u017ce spe\u0142ni\u0105 si\u0119 s\u0142owa powiedziane Ci od
\nPana\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nMaryja rzek\u0142a:<\/b><\/div>\n
\n\u201eWielbi
\ndusza moja Pana<\/b><\/div>\n
\ni
\nraduje si\u0119 duch m\u00f3j w Bogu, moim Zbawcy. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nwejrza\u0142 na uni\u017cenie swojej s\u0142u\u017cebnicy. <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem odt\u0105d b\u0142ogos\u0142awi\u0107 mnie b\u0119d\u0105 <\/b>\n<\/div>\n
\nwszystkie
\npokolenia. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy\u017c
\nwielkie rzeczy uczyni\u0142 mi Wszechmocny, <\/b>\n<\/div>\n
\n\u015bwi\u0119te
\njest imi\u0119 Jego. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nJego mi\u0142osierdzie z pokolenia na pokolenie <\/b>\n<\/div>\n
\nnad
\ntymi, kt\u00f3rzy si\u0119 Go boj\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nOkaza\u0142
\nmoc swego ramienia, <\/b>\n<\/div>\n
\nrozproszy\u0142
\npyszni\u0105cych si\u0119 zamys\u0142ami serc swoich. <\/b>\n<\/div>\n
\nStr\u0105ci\u0142
\nw\u0142adc\u00f3w z tronu, a wywy\u017cszy\u0142 pokornych. <\/b>\n<\/div>\n
\nG\u0142odnych
\nnasyci\u0142 dobrami, a bogatych z niczym odprawi\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nUj\u0105\u0142
\nsi\u0119 za swoim s\u0142ug\u0105, Izraelem, <\/b>\n<\/div>\n
\npomny
\nna swe mi\u0142osierdzie. <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nobieca\u0142 naszym ojcom, <\/b>\n<\/div>\n
\nAbrahamowi
\ni jego potomstwu na wieki\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nMaryja
\npozosta\u0142a u niej oko\u0142o trzech miesi\u0119cy; potem wr\u00f3ci\u0142a do domu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\nniech b\u0119dzie bez ob\u0142udy. Miejcie wstr\u0119t do z\u0142ego, pod\u0105\u017cajcie za
\ndobrem. W mi\u0142o\u015bci braterskiej nawzajem b\u0105d\u017acie \u017cyczliwi. W
\nokazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie. Nie opuszczajcie si\u0119 w
\ngorliwo\u015bci. B\u0105d\u017acie p\u0142omiennego ducha. Pe\u0142nijcie s\u0142u\u017cb\u0119 Panu.
\nWeselcie si\u0119 nadziej\u0105. W ucisku b\u0105d\u017acie cierpliwi, w modlitwie
\nwytrwali. Zaradzajcie potrzebom \u015bwi\u0119tych. Przestrzegajcie
\ngo\u015bcinno\u015bci.<\/b><\/i><\/div>\n
\nTymi
\noto s\u0142owami, wyj\u0119tymi z dzisiejszego drugiego czytania, z Listu
\nPaw\u0142a Aposto\u0142a do Rzymian, pr\u00f3bujemy skomentowa\u0107
\ni zg\u0142\u0119bi\u0107 sens <\/b>w<\/b>ydarzenia,<\/b>
\nkt\u00f3re liturgia Ko\u015bcio\u0142a prze\u017cywa w spos\u00f3b tak uroczysty.\n<\/div>\n
\nObchodzone
\nza\u015b dzi\u015b
\nprzez nas \u015awi\u0119to
\nNawiedzenia El\u017cbiety przez Maryj\u0119<\/b>
\nwywodzi si\u0119 z religijno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiego Wschodu. Wprowadzi\u0142
\nje do zakonu franciszka\u0144skiego \u015awi\u0119ty Bonawentura w roku 1263.
\nPapie\u017c Bonifacy IX, w
\nroku 1389, rozszerzy\u0142 je na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142,<\/b>
\naby uprosi\u0107 \u2013 za przyczyn\u0105 Maryi \u2013 jedno\u015b\u0107 w Ko\u015bciele
\nChrystusowym. Sob\u00f3r w Bazylei, w roku 1441, \u015bwi\u0119to to zatwierdzi\u0142.<\/p>\n<\/div>\n
\nObchodzimy
\nje w\u0142a\u015bnie teraz, czyli po<\/b>mi\u0119dzy<\/b> Uroczysto\u015bci\u0105
\nZwiastowania Pa\u0144skiego, a Narodzeniem Jana Chrzciciela.<\/b> Dok\u0142adny
\nopis tego wa\u017cnego wydarzenia zostawi\u0142 nam \u015awi\u0119ty \u0141ukasz w swojej
\nEwangelii, kt\u00f3rej fragmentu przed chwil\u0105 wys\u0142uchali\u015bmy. A
\nwys\u0142uchawszy go, zapewne i my weszli\u015bmy w atmosfer\u0119 <\/b>tego
\nniezwyk\u0142ego spotkania.\n<\/div>\n
\nOto
\nMaryja \u2013 sama, z w\u0142asnej i nieprzymuszonej woli, pomimo tego, \u017ce
\nr\u00f3wnie\u017c by\u0142a w stanie b\u0142ogos\u0142awionym \u2013 <\/b>decyduje si\u0119
\np\u00f3j\u015b\u0107 w dalek\u0105 drog\u0119, aby pom\u00f3c swej starszej krewnej. Dlatego
\nw\u0119druje \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 do pewnego miasta w
\npokoleniu Judy.<\/b><\/i> Wed\u0142ug tradycji, by\u0142o to dzisiejsze
\nAin\u2013Karim,<\/b> le\u017c\u0105ce w odleg\u0142o\u015bci siedmiu kilometr\u00f3w na
\nzach\u00f3d od Jerozolimy. Maryja przebywa drog\u0119 z Nazaretu do
\nAin\u2013Karim, a droga ta liczy\u0142a oko\u0142o stu pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu
\nkilometr\u00f3w.<\/b> Je\u017celi w\u0119drowa\u0142a w takim tempie, w jakim
\npielgrzymi piesi zd\u0105\u017caj\u0105 na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119 i przemierza\u0142a w ci\u0105gu
\ndnia takie dystanse, jakie w\u0142a\u015bnie na pielgrzymce stanowi\u0105 odcinek
\ndzienny, to mog\u0142a doj\u015b\u0107 w przeci\u0105gu czterech, mo\u017ce pi\u0119ciu
\ndni.<\/b> A zwa\u017cywszy, \u017ce by\u0142a ju\u017c wtedy w stanie
\nb\u0142ogos\u0142awionym,<\/b> w\u0119dr\u00f3wka taka stanowi\u0142a dla Niej na pewno
\nnie lada wyzwanie.\n<\/div>\n
\nJednak
\nMaryja, na nic nie zwa\u017caj\u0105c, wchodzi do domu swej krewnej i
\nwypowiada s\u0142owo pozdrowienia. <\/b>Jak wielk\u0105 moc musia\u0142o mie\u0107
\nto s\u0142owo, z jak\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 si\u0142\u0105 musia\u0142o by\u0107 wypowiedziane,
\nskoro \u2013 jak relacjonuje \u0141ukasz Ewangelista \u2013 g<\/b><\/i>dy
\nEl\u017cbieta us\u0142ysza\u0142a pozdrowienie Maryi, poruszy\u0142o si\u0119 dzieci\u0105tko
\nw jej \u0142onie, a Duch \u015awi\u0119ty nape\u0142ni\u0142 El\u017cbiet\u0119.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nzapewne pod wp\u0142ywem tego\u017c o\u015bwiecenia przez Ducha \u015awi\u0119tego,
\nEl\u017cbieta odpowiada Maryi pi\u0119knymi s\u0142owami: B\u0142ogos\u0142awiona
\njeste\u015b mi\u0119dzy niewiastami i b\u0142ogos\u0142awiony jest owoc Twojego \u0142ona.
\nA sk\u0105d\u017ce mi to, \u017ce Matka mojego Pana przychodzi do mnie? Oto,
\nskoro g\u0142os Twego pozdrowienia zabrzmia\u0142 w moich uszach, poruszy\u0142o
\nsi\u0119 z rado\u015bci dzieci\u0105tko w moim \u0142onie. B\u0142ogos\u0142awiona jeste\u015b,
\nkt\u00f3ra\u015b uwierzy\u0142a, \u017ce spe\u0142ni\u0105 si\u0119 s\u0142owa powiedziane Ci od
\nPana. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nMy
\nwszyscy, kt\u00f3rzy nosimy w sercach g\u0142\u0119bokie nabo\u017ce\u0144stwo do Matki
\nNaj\u015bwi\u0119tszej, po wielekro\u0107 powtarzamy
\npierwsze zdanie tej wypowiedzi El\u017cbiety, \u0142\u0105cz\u0105c je ze s\u0142owami
\npozdrowienia anielskiego.<\/b>
\nJak\u017ce zatem no\u015bne \u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 i mocne
\nby\u0142o pozdrowienie Maryi,<\/b>
\nskierowane do El\u017cbiety, ale tak\u017ce: jak bardzo no\u015bna, bo powtarzana
\nprzez dwa tysi\u0105ce lat przez wszystkich wierz\u0105cych na ca\u0142ym
\n\u015bwiecie, by\u0142a odpowied\u017a
\nEl\u017cbiety. <\/b>\n<\/div>\n
\nJeste\u015bmy
\nzatem, Kochani, \u015bwiadkami niezwyk\u0142ego spotkania i niezwyk\u0142ego
\ndialogu,<\/b>
\nkt\u00f3rego zwie\u0144czeniem by\u0142 wielki
\nhymn uwielbienia,<\/b>
\nwy\u015bpiewany zapewne te\u017c niezwykle spontanicznie przez Maryj\u0119 \u2013
\nhymn,
\nw
\nkt\u00f3rym wychwala
\nOna Boga za niezwyk\u0142e dobrodziejstwa, <\/b>jakich
\nod Niego dozna\u0142a. Ten hymn r\u00f3wnie\u017c dzisiaj ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142
\ncodziennie powtarza przy r\u00f3\u017cnych okazjach, a
\nszczeg\u00f3lnie przy Nieszporach,<\/b>
\nczyli brewiarzowej modlitwie wieczornej.<\/div>\n
\nI
\nkiedy
\nsobie o tym wszystkim my\u015bl\u0119, to nasuwa mi si\u0119 taka oto refleksja,
\n\u017ce przecie\u017c to spotkanie \u2013 takie w sumie zwyczajne spotkanie
\ndw\u00f3ch Matek,
\ndw\u00f3ch Kuzynek \u2013 bardzo
\nr\u00f3\u017cni si\u0119 od naszych spotka\u0144,<\/b>
\nnaszych rozm\u00f3w, naszych odwiedzin. Zapewne i to spotkanie Maryi i
\nEl\u017cbiety p\u00f3\u017aniej przesz\u0142o
\nw takie <\/b>codzienne<\/b>
\nspe\u0142nianie <\/b>zwyk\u0142ych<\/b>
\nobowi\u0105zk\u00f3w \u2013 <\/b>zw\u0142aszcza,
\nje\u015bli dowiadujemy si\u0119, \u017ce Maryja pozosta\u0142a u El\u017cbiety d\u0142u\u017cszy
\nczas. Jednak pocz\u0105tek tego spotkania \u2013 nie
\nwznosz\u0105c
\nsi\u0119 na wy\u017cyny
\npatosu, ale jednak
\ntrzeba to zauwa\u017cy\u0107
\n\u2013 przeszed\u0142
\ndo historii.<\/b>
\nS\u0142owa, kt\u00f3re w\u00f3wczas zosta\u0142y wypowiedziane, wyznaczy\u0142y kierunek
\npobo\u017cno\u015bci chrze\u015bcijan na ca\u0142e dwa tysi\u0105ce lat.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, czy
\nnasze spotkania te\u017c obfituj\u0105 w takie s\u0142owa?<\/b>
\nCzy dokonuj\u0105 si\u0119 w takiej atmosferze? A mo\u017ce by\u015bmy raczej woleli,
\n\u017ceby
\njednak nie publikowano tego, o czym rozmawiamy, <\/b>czy
\nte\u017c jak si\u0119 witamy, czy
\n\u2013 tym bardziej \u2013 jak si\u0119 \u017cegnamy? Bo mo\u017ce nie by\u0142oby to zbyt
\nbuduj\u0105cym \u015bwiadectwem dla \u015bwiata\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZ
\npewno\u015bci\u0105, spotkanie Maryi i El\u017cbiety jest dla nas wzorem. A
\nkiedy zastanawiamy si\u0119, dlaczego
\ndokona\u0142o si\u0119 ono w takiej w\u0142a\u015bnie atmosferze,<\/b>
\nto
\nod razu przychodz\u0105 na my\u015bl przynajmniej dwa powody. Pierwszy to
\nten, \u017ce zar\u00f3wno Maryja, jak i El\u017cbieta, jako Niewiasty
\nprawe i pobo\u017cne,<\/b>
\nnosi\u0142y w swych sercach te uczucia, o jakich pisze dzi\u015b \u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142 w zacytowanym na pocz\u0105tku rozwa\u017cania fragmencie:\n<\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\nniech b\u0119dzie bez ob\u0142udy. Miejcie wstr\u0119t do z\u0142ego, pod\u0105\u017cajcie za
\ndobrem. W mi\u0142o\u015bci braterskiej nawzajem b\u0105d\u017acie \u017cyczliwi. W
\nokazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie. Nie opuszczajcie si\u0119 w
\ngorliwo\u015bci. B\u0105d\u017acie p\u0142omiennego ducha. Pe\u0142nijcie s\u0142u\u017cb\u0119 Panu.
\nWeselcie si\u0119 nadziej\u0105. W ucisku b\u0105d\u017acie cierpliwi, w modlitwie
\nwytrwali. Zaradzajcie potrzebom \u015bwi\u0119tych. Przestrzegajcie
\ngo\u015bcinno\u015bci.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nGdyby\u015bmy
\nzobaczyli zapis tego tekstu, to przekonaliby\u015bmy si\u0119, \u017ce ka\u017cde
\nz tych wezwa\u0144 \u2013 to oddzielne zdanie.<\/b>
\nJest to wyliczenie kilku zda\u0144, z kt\u00f3rych ka\u017cde stanowi jakby
\noddzielny punkt programu<\/b>
\n\u2013 programu \u017cycia i post\u0119powania cz\u0142owieka prawego i pobo\u017cnego,
\nkochaj\u0105cego Boga i ludzi. Bardzo konkretne wskazania, zawarte w tym
\nprogramie, stanowi\u0142y z pewno\u015bci\u0105 spos\u00f3b<\/b>
\n\u017cycia i post\u0119powania Maryi i El\u017cbiety.<\/b>
\nOne te w\u0142a\u015bnie zasady mia\u0142y g\u0142\u0119boko
\nzapisane w sercu.<\/b>
\nI
\nto pierwszy pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego ca\u0142e spotkanie mia\u0142o tak niezwyk\u0142\u0105
\natmosfer\u0119.\n<\/div>\n
\nA
\nna drugi pow\u00f3d naprowadza
\nnas
\npierwsze czytanie, z Ksi\u0119gi Proroka Sofoniasza, w tych oto s\u0142owach:
\nWy\u015bpiewuj,
\nC\u00f3ro Syjo\u0144ska! Podnie\u015b radosny okrzyk, Izraelu!<\/b><\/i>
\n[\u2026] <\/b>Kr\u00f3l
\nIzraela, Pan, jest po\u015br\u00f3d ciebie, nie b\u0119dziesz si\u0119 ju\u017c ba\u0142a
\nz\u0142ego. Owego dnia powiedz\u0105 Jerozolimie: \u201eNie b\u00f3j si\u0119, Syjonie!
\nNiech nie s\u0142abn\u0105 twe r\u0119ce! Pan, tw\u00f3j B\u00f3g, Mocarz, po\u015br\u00f3d
\nciebie, On zbawi\u2026;<\/b><\/i>
\n<\/b>a
\ntak\u017ce informacja \u0141ukasza Ewangelisty, \u017ce na s\u0142owa Maryi poruszy\u0142o
\nsi\u0119 dzieci\u0105tko w \u0142onie El\u017cbiety,<\/b>
\noraz s\u0142owa samej El\u017cbiety, witaj\u0105cej Maryj\u0119
\njako Matk\u0119 jej Pana. <\/b>O
\nczym zatem m\u00f3wimy?\n<\/div>\n
\nA
\no tym, \u017ce w ca\u0142ym tym spotkaniu bra\u0142y udzia\u0142 nie
\ndwie, a cztery Osoby,<\/b>
\nbo razem ze swymi Matkami, uczestniczyli w nim dwaj Synowie: Jezus
\ni Jan Chrzciciel.<\/b>
\nI dlatego to spotkanie by\u0142o tak wyj\u0105tkowe, \u017ce Maryja \u2013 razem z
\nmi\u0142o\u015bci\u0105, troskliwo\u015bci\u0105 i dobroci\u0105, kt\u00f3re przepe\u0142nia\u0142y Jej
\nserce \u2013 wnios\u0142a
\ndo domu El\u017cbiety Jezusa, Boga Cz\u0142owieka,<\/b>
\nkt\u00f3ry rozwija\u0142 si\u0119 pod Jej sercem!\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c
\nnawet nie dopuszczamy do siebie takiej my\u015bli, \u017ce to spotkanie
\nmog\u0142oby
\njakkolwiek inaczej wygl\u0105da\u0107:<\/b>
\n\u017ce mog\u0142o rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 od
\njakiego\u015b narzekania<\/b>
\nna zm\u0119czenie, na trudy drogi, na sytuacj\u0119 polityczn\u0105 i spo\u0142eczn\u0105,
\nalbo na codzienne
\nniedogodno\u015bci \u017cycia. To wydaje si\u0119 wprost niemo\u017cliwym w sytuacji,
\ngdy cz\u0142owiek wychodzi na
\nspotkanie drugiego cz\u0142owieka z sercem pe\u0142nym mi\u0142o\u015bci i
\nnajlepszych uczu\u0107, <\/b>z
\nsercem \u017cyczliwym i dobrze nastawionym, wolnym od zgorzknia\u0142o\u015bci,
\npretensji, plotkarstwa, zazdro\u015bci \u2013 kt\u00f3rych to
\npostaw tak
\ncz\u0119sto, niestety, nie brakuje w trakcie naszych spotka\u0144\u2026 A
\ndo tego \u2013 je\u015bli
\nwychodzi z
\nsercem pe\u0142nym Boga; z sercem, w kt\u00f3rym nosi Jezusa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDlaczego
\nzatem, Kochani, nasze spotkania \u2013 i w og\u00f3le, nasze mi\u0119dzyludzkie
\nrelacje \u2013 nie s\u0105 wcale tak
\npe\u0142ne mi\u0142o\u015bci i \u017cyczliwo\u015bci,<\/b>
\njak to spotkanie, kt\u00f3re dzi\u015b wspominamy i o kt\u00f3rym m\u00f3wimy?
\nPrzecie\u017c w
\nnaszym sercach jest tak wiele dobra,<\/b>
\ntak wiele mi\u0142o\u015bci i \u017cyczliwo\u015bci, tak wiele ludzkiej otwarto\u015bci i
\nwsp\u00f3\u0142czucia\u2026 I co najwa\u017cniejsze \u2013 w naszych sercach mieszka
\nprzecie\u017c Jezus,<\/b>
\nkt\u00f3rego przyjmujemy w
\nKomunii \u015awi\u0119tej i w innych Sakramentach,<\/b>
\na z kt\u00f3rym rozmawiamy na modlitwie; i kt\u00f3rego s\u0142uchamy w
\nJego s\u0142owie. Mamy wi\u0119c w sobie tak naprawd\u0119 niema\u0142e
\nduchowe bogactwo. <\/b>Czy
\nzawsze<\/b>
\ndzielimy si\u0119 nim z innymi?\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce ka\u017cdy z nas sam odpowie na to pytanie, ale chyba raczej b\u0119dziemy
\nmusieli szczerze przyzna\u0107 si\u0119, \u017ce mo<\/b>g\u0142oby<\/b>
\nby\u0107 w tym wzgl\u0119dzie lepiej\u2026<\/b>
\nOj, mog\u0142oby\u2026
\nI chyba nawet powinno. Bo sytuacja polityczna, sytuacja
\nog\u00f3lno\u015bwiatowa \u2013 te wszystkie wstrz\u0105sy
\ni kryzysy,<\/b>
\njakie maj\u0105
\nmiejsce
\nw przestrzeni publicznej \u2013 na pewno wywieraj\u0105
\njaki\u015b<\/b>
\nwp\u0142yw i na nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107.<\/b>
\nAle ostateczny kszta\u0142t tej codzienno\u015bci tak naprawd\u0119 zale\u017cy od
\ntego, jak my
\nsami \u2013 w tej przestrzeni nam najbli\u017cszej \u2013 b\u0119dziemy j\u0105
\nkszta\u0142towali.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nBo
\nca\u0142a sytuacja polityczna i wszelka inna nie musi mie\u0107 na nas
\n\u017cadnego
\nz\u0142ego wp\u0142ywu<\/b>
\n\u2013 i nie b\u0119dzie mie\u0107! \u2013 je\u017celi cz\u0142owiek wyjdzie do drugiego
\ncz\u0142owieka z
\nu\u015bmiechem, z dobrym s\u0142owem,<\/b>
\ngdy mu oka\u017ce zainteresowanie
\ni wsp\u00f3\u0142czucie,<\/b>
\ngdy mu co\u015b dobrego doradzi, albo tylko spokojnie
\nwys\u0142ucha\u2026; <\/b>gdy
\nb\u0119dzie mia\u0142
\ndla niego czas, <\/b>a
\nnie b\u0119dzie w trakcie spotkania
\nodbiera\u0142 tysi\u0105ca telefon\u00f3w i w tym akurat momencie odpisywa\u0142 na
\ntyle\u017c
\nsamo sms\u00f3w\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nI
\ngdy cz\u0142owiek b\u0119dzie chcia\u0142 drugiemu cz\u0142owiekowi zawsze
\nco\u015b podarowa\u0107, czym\u015b go o<\/b>b<\/b>darzy\u0107,<\/b>
\nczym\u015b go uszcz\u0119\u015bliwi\u0107 (i
\nto wcale nie czym\u015b materialnym); gdy
\nprzynajmniej b\u0119dzie
\nchcia\u0142 sprawi\u0107,
\n\u017ceby ten
\ndrugi
\ncho\u0107
\nna chwil\u0119 si\u0119 u\u015bmiechn\u0105\u0142, <\/b>poczu\u0142
\nsi\u0119 zauwa\u017cony, doceniony, wsparty\u2026
\nKochani,
\nje\u017celi z takim nastawieniem wychodzi\u0107 b\u0119dziemy do drugiego
\ncz\u0142owieka \u2013 nawet nie
\noczekuj\u0105c wzajemno\u015bci, <\/b>albo
\nmo\u017ce inaczej: po
\ncichu oczekuj\u0105c,<\/b>
\nbo to nic z\u0142ego, ale nie uzale\u017cniaj\u0105c od niej swojej \u017cyczliwo\u015bci
\n\u2013 wtedy naprawd\u0119 \u015bwiat
\nwok\u00f3\u0142 nas b\u0119dzie lepszy. <\/b>\n<\/div>\n
\nO
\nwiele te\u017c
\nlepsza,
\nzdrowsza i \u2013 jak by to dziwnie nie zabrzmia\u0142o \u2013 \u015bwie\u017csza
\nb\u0119dzie atmosfera <\/b>wok\u00f3\u0142
\nnas:<\/b>
\nw w
\nnaszej Parafii, w naszej miejscowo\u015bci, w naszej gminie, w ca\u0142ej
\nnaszej Ojczy\u017anie\u2026 A nade wszystko \u2013 w
\nnaszej rodzinie, w naszym w\u0142asnym domu,<\/b>
\ni w naszym s\u0105siedztwie.\n<\/div>\n
\nTak,
\nKochani, \u015bwiat mo\u017ce
\nby\u0107 naprawd\u0119 lepszy, ni\u017c jest. <\/b>I
\nto nie od polityk\u00f3w, nie od wielkich tego \u015bwiata tak naprawd\u0119
\nzale\u017cy. To zale\u017cy od tego, z czym Ty, Droga Siostro, i Ty, Drogi
\nBracie, a zw\u0142aszcza \u2013 z
\nczym ja osobi\u015bcie wyjd\u0119 do drugiego cz\u0142owieka.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\nkiedy wybieramy si\u0119 do kogo\u015b na imieniny, staramy
\nsi\u0119 co\u015b kupi\u0107,<\/b>
\nco b\u0119dziemy mogli wr\u0119czy\u0107 jako prezent. Ale kiedy spotykamy si\u0119 z
\nkim\u015b cz\u0119sto, to trudno, \u017ceby\u015bmy \u2013 chc\u0105c mu
\nzrobi\u0107
\nprzyjemno\u015b\u0107 \u2013 za
\nka\u017cdym razem co\u015b kupowali\u2026 <\/b>Czy
\nto jednak znaczy, \u017ce w takim razie
\nnie zrobimy \u017cadnej przyjemno\u015bci, \u017cadnej niespodzianki?\n<\/div>\n
\nWprost
\nprzeciwnie! <\/b>Wtedy
\nw\u0142a\u015bnie \u2013 i w og\u00f3le zawsze \u2013 mo\u017cemy hojnie obdarowywa\u0107
\ninnych tym,
\nco mamy w sercu, w umy\u015ble\u2026<\/b>
\nJak ju\u017c wspomnieli\u015bmy, to s\u0105 dary, kt\u00f3rymi mo\u017cemy innych zawsze
\nobdarza\u0107
\n\u2013 pod warunkiem, \u017ce to duchowe bogactwo b\u0119dzie naprawd\u0119
\nprzepe\u0142nia\u0142o nasze serca.<\/b>
\nWtedy mo\u017cemy rzeczywi\u015bcie
\nhojnie innych obdarowywa\u0107. Ale
\n\u017ceby tak si\u0119 mog\u0142o sta\u0107, musimy ci\u0105gle
\nto swoje duchowe bogactwo pomna\u017ca\u0107.<\/b>
\nW jaki spos\u00f3b?<\/div>\n
\nTo
\noczywiste! Przede wszystkim \u2013 poprzez systematyczn\u0105<\/b>
\nSpowied\u017a,
\nsta\u0142\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105;<\/b>
\npoprzez intensywne \u017cycie sakramentalne, gorliw\u0105
\nmodlitw\u0119, s\u0142uchanie Bo\u017cego s\u0142owa\u2026 Ale te\u017c wielk\u0105 warto\u015b\u0107
\nb\u0119dzie mia\u0142a
\nnasza szczera ch\u0119\u0107 i ci\u0105g\u0142e
\nd\u0105\u017cenie
\ndo tego, \u017ceby si\u0119 czego\u015b
\nnowego dowiedzie\u0107, czego\u015b si\u0119 nauczy\u0107, co\u015b gruntownie przemy\u015ble\u0107<\/b>
\n\u2013 bo tym r\u00f3wnie\u017c b\u0119dziemy mogli si\u0119 z innymi podzieli\u0107: jak\u0105\u015b
\nwiedz\u0105, jakimi\u015b ciekawymi wnioskami, albo inicjatywami,<\/b>
\nalbo
\nciekawymi
\npropozycjami, albo nawet intryguj\u0105cymi
\npytaniami, <\/b>kt\u00f3re
\ninnych zmusz\u0105 do tw\u00f3rczego
\nmy\u015blenia\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nAle
\nnade wszystko \u2013 mamy d\u0105\u017cy\u0107 do tego, aby innym
\npodarowa\u0107 Jezusa, <\/b>aby
\nbudowa\u0107 innych \u015bwiadectwem swojej wiary i swego
\nprze\u017cywania
\nblisko\u015bci i
\nza\u017cy\u0142o\u015bci z Jezusem
\n\u2013 tak, jak nas
\ntego dzisiaj ucz\u0105 Maryja i El\u017cbieta\u2026 Akurat
\nto
\nduchowe bogactwo<\/b>
\nmo\u017cemy \u2013 i nawet powinni\u015bmy \u2013 gromadzi\u0107
\nci\u0105gle, wr\u0119cz zach\u0142annie!<\/b>
\nNa pewno, nie b\u0119dzie nam grozi\u0142o oskar\u017cenie o chciwo\u015b\u0107 czy
\npazerno\u015b\u0107. W przypadku tego bogactwa \u2013 takiego
\nzagro\u017cenia nie ma,
\nbo
\nduchowe
\nbogactwo mo\u017cemy
\ngromadzi\u0107
\ni gromadzi\u0107<\/b>
\nbez ko\u0144ca!<\/b><\/div>\n
\nDzi\u0119ki
\ntemu
\n\u015bwiat
\nb\u0119dzie <\/b>autentycznie
\ndu\u017co<\/b>
\n<\/b>lepszy<\/b>
\n\u2013 ten nasz ma\u0142y \u015bwiat, w kt\u00f3rym si\u0119 na co dzie\u0144 obracamy; i
\nten wielki \u015bwiat tak\u017ce: je\u017celi
\ncz\u0142owiek,
\nwychodz\u0105c do drugiego cz\u0142owieka, b\u0119dzie
\n<\/b>mia\u0142
\nmu zawsze co\u015b do podarowania\u2026<\/b>
\nI je\u017celi
\nnaprawd\u0119
\nb\u0119dzie chcia\u0142
\nmu co\u015b podarowa\u0107; je\u017celi b\u0119dzie si\u0119
\nstara\u0142
\nzawsze mu
\nco\u015b
\npodarowa\u0107, czym\u015b go ubogaci\u0107, czym\u015b
\nuszcz\u0119\u015bliwi\u0107
\n\u2013 cho\u0107<\/b>by<\/b>
\nodrobin<\/b>\u0105<\/b>
\nrado\u015bci i nadziei\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Marcin Zagubie\u0144, kt\u00f3rego mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 w czasie mojej pos\u0142ugi w Celestynowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc w realizacji kilku ciekawych inicjatyw, \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa w \u017cyciu osobistym, rodzinnym – i wszelkim innym!       Wczoraj natomiast – o czym si\u0119 dopiero wczoraj, w ci\u0105gu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8010","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nZ czym do ludzi?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Z czym do ludzi?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Marcin Zagubie\u0144, kt\u00f3rego mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 w czasie mojej pos\u0142ugi w Celestynowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc w realizacji kilku ciekawych inicjatyw, \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa w \u017cyciu osobistym, rodzinnym – i wszelkim innym!       Wczoraj natomiast – o czym si\u0119 dopiero wczoraj, w ci\u0105gu […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-05-31T02:41:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:16+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/\",\"name\":\"Z czym do ludzi?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-05-31T02:41:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:16+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Z czym do ludzi?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Z czym do ludzi?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Z czym do ludzi?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Marcin Zagubie\u0144, kt\u00f3rego mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 w czasie mojej pos\u0142ugi w Celestynowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pomoc w realizacji kilku ciekawych inicjatyw, \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa w \u017cyciu osobistym, rodzinnym – i wszelkim innym!       Wczoraj natomiast – o czym si\u0119 dopiero wczoraj, w ci\u0105gu […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-05-31T02:41:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:16+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/","name":"Z czym do ludzi?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-05-31T02:41:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:16+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/31\/z-czym-do-ludzi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Z czym do ludzi?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8010"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8010\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12654,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8010\/revisions\/12654"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}