{"id":8015,"date":"2016-05-26T03:31:00","date_gmt":"2016-05-26T01:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:15","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:15","slug":"co-dla-zmysow-niepojete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/","title":{"rendered":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym – Dzie\u0144 Matki. Naszej Mamie, Danucie Ja\u015bkowskiej, ca\u0142ym naszym Rodze\u0144stwem dzi\u0119kujemy za wspania\u0142\u0105 atmosfer\u0119 naszego rodzinnego Domu i \u017cyczymy niez\u0142omnego ducha w radzeniu sobie z trudami choroby, oraz wielkiej rado\u015bci i nadziei, optymizmu i si\u0142y – jak dot\u0105d! Zapewniamy o gor\u0105cej modlitwie – nie tylko dzisiaj!<\/b><\/div>\n
\n         Urodziny za\u015b obchodzi Ewelina Lisiewicz, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Niech Pan Jej b\u0142ogos\u0142awi i prowadzi przez ca\u0142e \u017cycie!<\/b><\/div>\n
\n    Moi Drodzy, dzisiaj prze\u017cywamy te\u017c przepi\u0119kn\u0105 Uroczysto\u015b\u0107 – Naj\u015bwi\u0119tszego Cia\u0142a i Krwi Chrystusa, zwan\u0105 kr\u00f3tko Uroczysto\u015bci\u0105 Bo\u017cego Cia\u0142a. To dobra okazja, aby podzi\u0119kowa\u0107 Bogu za niezwyk\u0142y dar Eucharystii. Przypominam o obowi\u0105zku uczestniczenia dzisiaj we Mszy \u015awi\u0119tej. Procesja nie zast\u0119puje Mszy \u015awi\u0119tej! Zreszt\u0105, udzia\u0142 w procesji nie jest obowi\u0105zkowy, chocia\u017c oczywi\u015bcie zach\u0119cam do udzia\u0142u tak\u017ce w procesji.
\n           A jutro, na naszym forum – s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n
\n         Na g\u0142\u0119bokie i pobo\u017cne prze\u017cywanie dzisiejszej Uroczysto\u015bci – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                    <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nUroczysto\u015b\u0107
\nNaj\u015bwi\u0119tszego Cia\u0142a i Krwi Chrystusa, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rdz 14,18\u201320; 1 Kor 11,23\u201326; \u0141k 9,11b\u201317<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI RODZAJU:<\/b><\/div>\n
\nW
\nowych dniach: Melchizedek, kr\u00f3l Szalemu, wyni\u00f3s\u0142 chleb i wino; a
\nponiewa\u017c by\u0142 on kap\u0142anem Boga Najwy\u017cszego, b\u0142ogos\u0142awi\u0142 Abrama,
\nm\u00f3wi\u0105c: \u201eNiech b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony Abram przez Boga
\nNajwy\u017cszego, Stw\u00f3rc\u0119 nieba i ziemi! Niech b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony
\nB\u00f3g Najwy\u017cszy, kt\u00f3ry w twe r\u0119ce wyda\u0142 twoich wrog\u00f3w\u201d. Abram
\nda\u0142 mu dziesi\u0105t\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 ze wszystkiego.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nJa
\notrzyma\u0142em od Pana to, co wam przekaza\u0142em, \u017ce Pan Jezus tej nocy,
\nkiedy
\nzosta\u0142 wydany, wzi\u0105\u0142 chleb i dzi\u0119ki uczyniwszy, po\u0142ama\u0142 i
\nrzek\u0142: \u201eTo jest Cia\u0142o moje za was wydane. Czy\u0144cie to na moj\u0105
\npami\u0105tk\u0119!\u201d<\/b><\/div>\n
\nPodobnie,
\nsko\u0144czywszy wieczerz\u0119, wzi\u0105\u0142 kielich, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTen
\nKielich
\njest Nowym Przymierzem we Krwi mojej. Czy\u0144cie to, ile razy pi\u0107
\nb\u0119dziecie, na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\nIlekro\u0107
\nbowiem spo\u017cywacie ten chleb albo
\npijecie kielich, \u015bmier\u0107 Pa\u0144sk\u0105
\ng\u0142osicie, a\u017c przyjdzie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nopowiada\u0142 rzeszom o kr\u00f3lestwie Bo\u017cym, a tych, kt\u00f3rzy leczenia
\npotrzebowali, uzdrowi\u0142. Dzie\u0144 pocz\u0105\u0142 si\u0119 chyli\u0107 ku wieczorowi.
\nWtedy przyst\u0105pi\u0142o do Niego Dwunastu, m\u00f3wi\u0105c: \u201eOdpraw t\u0142um;
\nniech id\u0105 do okolicznych wsi i zagr\u00f3d, gdzie znajd\u0105 schronienie i
\n\u017cywno\u015b\u0107; bo jeste\u015bmy tu na pustkowiu\u201d. Lecz On rzek\u0142 do nich:
\n\u201eWy dajcie im je\u015b\u0107\u201d. Oni odpowiedzieli: \u201eMamy tylko pi\u0119\u0107
\nchleb\u00f3w i dwie ryby; chyba \u017ce p\u00f3jdziemy i nakupimy \u017cywno\u015bci dla
\nwszystkich tych ludzi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nBy\u0142o
\nbowiem oko\u0142o pi\u0119ciu tysi\u0119cy m\u0119\u017cczyzn. Wtedy rzek\u0142 do swych
\nuczni\u00f3w: \u201eKa\u017ccie im rozsi\u0105\u015b\u0107 si\u0119 gromadami, mniej wi\u0119cej po
\npi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu\u201d. Uczynili tak i rozmie\u015bcili wszystkich.<\/b><\/div>\n
\nA
\nOn wzi\u0105\u0142 te pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w i dwie ryby, spojrza\u0142 w niebo i
\nodm\u00f3wiwszy nad nimi b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 i dawa\u0142 uczniom,
\nby podawali ludowi. Jedli i nasycili si\u0119 wszyscy, i zebrano jeszcze
\ndwana\u015bcie kosz\u00f3w u\u0142omk\u00f3w, kt\u00f3re im zosta\u0142y.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNiezwyk\u0142y
\nznak, dokonany przez Jezusa, kt\u00f3ry z
\npi\u0119ciu chleb\u00f3w i dw\u00f3ch ryb<\/b>
\nuczyni\u0142 prawdziw\u0105 uczt\u0119 dla wielkiego t\u0142umu zm\u0119czonych
\ns\u0142uchaczy; niezwyk\u0142y cud Jezusa, b\u0119d\u0105cy kolejnym dowodem Jego
\nautentycznej mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka, wywar\u0142 tak
\nwielkie wra\u017cenie<\/b> na
\nAposto\u0142ach i uczniach, \u017ce dzisiaj jest on \u2013 jako jedyny cud
\nJezusa \u2013 opisany we
\nwszystkich Ewangeliach. <\/b>Oczywi\u015bcie
\n\u2013 poza Zmartwychwstaniem, kt\u00f3re te\u017c jest opisane przez wszystkich
\nEwangelist\u00f3w!\n<\/div>\n
\nCud
\nrozmno\u017cenia chleba jest zapowiedzi\u0105 rozmno\u017cenia
\ninnego chleba
\n\u2013 Chleba
\nEucharystycznego,<\/b> ale ju\u017c
\nsam w sobie pokazuje, jak
\nbardzo Jezus troszczy si\u0119 o cz\u0142owieka i o wszystkie wymiary jego
\n\u017cycia. Jezus nie przyszed\u0142 tylko<\/b>
\npo to, aby naucza\u0107 o rzeczach wielkich i
\ntylko wraz z lud\u017ami spogl\u0105da\u0107 w Niebo.<\/div>\n
\nJezus
\nprzyszed\u0142 do konkretnych ludzi w bardzo konkretny spos\u00f3b: \u017cy\u0142 w
\nokre\u015blonym miejscu, w bardzo okre\u015blonym czasie, w\u015br\u00f3d okre\u015blonych ludzi, a w zwi\u0105zku z tym
\ninteresowa\u0142 si\u0119 nie
\ntylko ich wieczno\u015bci\u0105<\/b> \u2013
\nchocia\u017c to z pewno\u015bci\u0105 by\u0142o najwa\u017cniejsze \u2013 ale tak\u017ce
\ninteresowa\u0142 si\u0119 warunkami,
\nw jakich ci ludzie \u017cyj\u0105 teraz, tu na ziemi,<\/b>
\nw zwi\u0105zku z czym stara\u0142 si\u0119 reagowa\u0107 na r\u00f3\u017cne trudne sytuacje,
\nw jakich si\u0119 znale\u017ali. W\u0142a\u015bnie dlatego uzdrawia\u0142 chorych,
\npociesza\u0142 smutnych; to w\u0142a\u015bnie dlatego
\n<\/b>tak\u017ce
\nnakarmi\u0142 g\u0142odnych.<\/b> Nie
\nuczyni\u0142 tego jednak sam \u2013 poprosi\u0142 o pomoc swoich uczni\u00f3w.\n<\/div>\n
\nCi
\nz kolei \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii \u2013 w pierwszej chwili do\u015b\u0107
\njednoznacznie stwierdzili,
\n\u017ce nie jest to mo\u017cliwe:<\/b>
\nmaj\u0105 przecie\u017c tylko pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w i dwie ryby. Mo\u017cna by\u0142o
\njeszcze nakupi\u0107 \u017cywno\u015bci<\/b>
\ndla wszystkich, ale to z kolei sugerowa\u0142oby, \u017ce Aposto\u0142owie mog\u0105
\nposzczyci\u0107 si\u0119 zasobn\u0105 kies\u0105, a z tym te\u017c nie by\u0142o a\u017c tak
\nweso\u0142o. Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce ze strony Aposto\u0142\u00f3w da\u0142o
\nsi\u0119 zauwa\u017cy\u0107 niejak\u0105
\nbezradno\u015b\u0107 i pow\u0105tpiewanie.<\/b>
\nA jednocze\u015bnie \u2013 tak si\u0119 przynajmniej wyczuwa z tego tekstu \u2013
\njak\u0105\u015b ufno\u015b\u0107 wobec
\nJezusa,<\/b> i\u017c On b\u0119dzie
\nwiedzia\u0142, jak spraw\u0119 t\u0119
\nrozwi\u0105za\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\nrzeczywi\u015bcie, Jezus rozwi\u0105za\u0142
\nproblem w najbardziej niespodziewany chyba spos\u00f3b: po<\/b>b\u0142ogos\u0142awi<\/b>\u0142<\/b>
\nchleb i ryby,<\/b> a
\nAposto\u0142owie rozdali
\nsiedz\u0105cym i okaza\u0142o
\nsi\u0119, \u017ce nie tylko starczy\u0142o wszystkim, ale tak\u017ce zebrano jeszcze
\nwiele resztek.\n<\/div>\n
\nTen
\nniezwyk\u0142y cud sta\u0142 si\u0119
\nwi\u0119c znakiem Bo\u017cej
\ntroski o cz\u0142owieka<\/b> w
\nka\u017cdym wymiarze jego \u017cycia. I jednocze\u015bnie \u2013 sta\u0142
\nsi\u0119 zapowiedzi\u0105
\nEucharystii. A tak naprawd\u0119 \u2013 po<\/b>\u0142\u0105czy<\/b>\u0142<\/b>
\nte oba wymiary,<\/b> jako \u017ce
\nEucharystia jest wyrazem troski Boga o cz\u0142owieka we wszystkich
\naspektach
\njego cz\u0142owiecze\u0144stwa.\n<\/div>\n
\nDobitnie
\npotwierdzaj\u0105 to chocia\u017cby s\u0142owa, za pomoc\u0105 kt\u00f3rych Jezus
\nustanowi\u0142 Eucharysti\u0119, a
\nkt\u00f3re us\u0142yszeli\u015bmy dzisiaj, w drugim czytaniu, z
\nListu Paw\u0142a
\nAposto\u0142a do Koryntian:
\nTo jest Cia\u0142o moje za
\nwas wydane. Czy\u0144cie to na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119. <\/b><\/i>[\u2026]
\n<\/b>Ten Kielich
\njest Nowym Przymierzem we Krwi mojej. Czy\u0144cie to, ile razy pi\u0107
\nb\u0119dziecie, na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119<\/b><\/i>!
\n<\/b><\/i>Jezus zatem ustanowi\u0142
\nEucharysti\u0119 dla nas,<\/b>
\nwydaj\u0105c swoje Cia\u0142o za
\nnas!<\/b> Nie inaczej, nie w
\ninnym celu!\n<\/div>\n
\nEucharystia
\njest przeto \u015bwiadectwem wielkiej mi\u0142o\u015bci \u2013 mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra
\npragnie wszystko odda\u0107
\nosobie kochanej!<\/b> A
\nprzecie\u017c wiemy, \u017ce dla Jezusa t\u0105 osob\u0105 kochan\u0105 jest ka\u017cdy
\nz nas.<\/b> Jest tak\u017ce
\nEucharystia znakiem tego wielkiego pragnienia Jezusa, aby pomimo
\nswego przej\u015bcia ze
\n\u015bwiata do Ojca
\n\u2013 pozosta\u0107 ze swymi
\nuczniami, pozosta\u0107 z Ko\u015bcio\u0142em.<\/b>
\nDlatego to w\u0142a\u015bnie m\u00f3wi: Czy\u0144cie
\nto na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119!<\/b><\/i><\/div>\n
\n I
\nczynili
\nto \u2013 najpierw Aposto\u0142owie,
\nowych Dwunastu<\/b>, kt\u00f3rzy
\nprzy Nim byli, potem czynili
\nto inni, w tym tak\u017ce \u2013 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, kt\u00f3ry do Grona Dwunastu
\nnie nale\u017ca\u0142, bo nawet pocz\u0105tkowo
\nwprost prze\u015bladowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy,<\/b>
\nale przecie\u017c potem, po spotkaniu z Jezusem, sta\u0142 si\u0119 Jego
\nAposto\u0142em. I dlatego dzisiaj do Koryntian, ale i do nas mo\u017ce
\npowiedzie\u0107: Ja
\notrzyma\u0142em od Pana to, co wam przekaza\u0142em\u2026<\/b><\/i>
\nW\u0142a\u015bnie, jemu
\nt\u0119 prawd\u0119 przekazano, a
\n<\/b>o<\/b>n
\n\u2013 przekaza\u0142 j\u0105 nast\u0119pcom,<\/b>
\nci z kolei swoim nast\u0119pcom \u2013 i tak do dzisiaj ta niezwyk\u0142a Prawda
\njest przekazywana, a Pami\u0105tka
\nOstatniej Wieczerzy i Ofiary Chrystusa<\/b>
\n\u2013 dokonuje si\u0119 na tak
\nwielu o\u0142tarzach \u015bwiata.\n<\/div>\n
\nPrzy
\ntych w\u0142a\u015bnie o\u0142tarzach,
\nna wszystkich <\/b>d\u0142ugo\u015bciach
\ni <\/b>szeroko\u015bciach
\ngeograficznych,<\/b> my
\nkap\u0142ani, cho\u0107 w r\u00f3\u017cnych j\u0119zykach i w r\u00f3\u017cnych warunkach, ale
\nzawsze w taki sam spos\u00f3b,<\/b>
\nbierzemy do r\u0119ki kawa\u0142ek bia\u0142ego chleba i z najwi\u0119kszym
\nprzej\u0119ciem serca wypowiadamy nad nim s\u0142owa Jezusa, kt\u00f3re
\nmoc\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego \u2013 nigdy nasz\u0105 osobist\u0105 moc\u0105 \u2013 ale
\nw\u0142a\u015bnie moc\u0105 Ducha,<\/b>
\nsprawiaj\u0105, \u017ce staje si\u0119 on Cia\u0142em
\nJezusa<\/b>.\n<\/div>\n
\nI
\nbierzemy nast\u0119pnie kielich z winem, by
\nz nie mniejszym przej\u0119ciem serca wypowiedzie\u0107
\nnad nim s\u0142owa
\nPrzeistoczenia,<\/b> moc\u0105
\nkt\u00f3rych w kielichu ju\u017c nie wino, ale Krew
\nPa\u0144sk\u0105<\/b> mie\u0107
\nb\u0119dziemy do spo\u017cycia. I
\ncho\u0107 w zewn\u0119trznym wygl\u0105dzie chleba i wina nic si\u0119 nie zmieni, to
\nmy jednak mamy \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce \u201eco
\ndla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te, niech dope\u0142ni wiara w nas\u201d. <\/b>Wierzymy
\ng\u0142\u0119boko, \u017ce te proste znaki chleba i wina, to
\nju\u017c Naj\u015bwi\u0119tsze Postacie.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nAle
\nte\u017c mamy t\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce wypowiadaj\u0105c nad chlebem s\u0142owa: To
\njest Cia\u0142o moje,<\/b><\/i> a
\nnad kielichem s\u0142owa: To
\njest Krew moja,<\/b><\/i> nie
\ntylko cytujemy s\u0142owa Jezusa, ale tak\u017ce wypowiadamy
\nje niejako w swoim imieniu. <\/b>To
\ntak\u017ce swoje cia\u0142o<\/b>
\nw jakim\u015b sensie kap\u0142an sk\u0142ada w ofierze Chrystusowi, to tak\u017ce
\nswoj\u0105 krew<\/b>
\nofiaruje za Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/div>\n
\nNie
\nprzelewa tej krwi tak jak Jezus \u2013<\/b>
\nprzynajmniej u nas, na
\nszcz\u0119\u015bcie, nie ma takiej
\nkonieczno\u015bci \u2013 ale musi by\u0107 zawsze gotowy
\nto uczyni\u0107,<\/b> a na co
\ndzie\u0144 ma po prostu ca\u0142ego
\nsiebie, bez reszty, odda\u0107 Chrystusowi i Jego Ko\u015bcio\u0142owi.<\/b>
\nDobre
\ni g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Eucharystii musi go do tego prowadzi\u0107!\n<\/div>\n
\nA
\npotem, kiedy ju\u017c ma w r\u0119ku Cia\u0142o i Krew Pa\u0144skie, wychodzi z nim
\ndo ludzi, tak jak
\nMelchizedek,<\/b> \u00f3w
\ntajemniczy kr\u00f3l Szalemu, kap\u0142an Boga Najwy\u017cszego, wyszed\u0142 z
\nchlebem i winem na spotkanie Abrahama (jeszcze wtedy Abrama). I
\nrozdaje kap\u0142an ten niezwyk\u0142y Chleb ludziom,<\/b>
\naby i oni mogli si\u0119 z Chrystusem w pe\u0142ni zjednoczy\u0107.\n<\/div>\n
\nOni
\nsi\u0119 ju\u017c z Nim jednocz\u0105
\npoprzez to, \u017ce przecie\u017c ten chleb, kt\u00f3ry si\u0119 potem staje Cia\u0142em
\nChrystusa, jest owocem
\nziemi i pracy r\u0105k ludzkich,<\/b>
\na wi\u0119c wszelkiej pracy
\nwszystkich zebranych na Mszy \u015awi\u0119tej!<\/b>
\nTen bia\u0142y op\u0142atek jest symbolicznym owocem ludzkiej pracy duchowej,
\nfizycznej, intelektualnej \u2013 po
\nprostu ka\u017cdej!<\/b> To tak,
\njak na do\u017cynkach przynosi si\u0119 chleb, kt\u00f3ry jest symbolicznym
\nowocem tegorocznej wszelkiej pracy rolniczej, tak my, kiedy na o\u0142tarz
\nk\u0142adziemy bia\u0142y op\u0142atek, to widzimy w nim owoce
\nwszystkich naszych dzia\u0142a\u0144 i wysi\u0142k\u00f3w.<\/b>
\nA Jezus to przemienia w swoje Cia\u0142o. I dokonuje si\u0119 prawdziwy cud.\n<\/div>\n
\nA
\npotem ten przemieniony Chleb ci sami ludzie spo\u017cywaj\u0105 i wtedy Jezus
\nw nich \u017cyje, a oni \u017cyj\u0105 z Jezusem.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nczy my sobie z tego wszystkiego zdajemy spraw\u0119? Czy my sobie dobrze
\nu\u015bwiadamiamy, jak wiele
\nniezwyk\u0142ych rzeczy dokonuje si\u0119 w czasie Mszy \u015awi\u0119tej, a potem \u2013
\npodczas Komunii \u015awi\u0119tej?<\/b>
\nKa\u017cda Msza \u015awi\u0119ta i ka\u017cda Komunia \u015awi\u0119ta \u2013 to niezwyk\u0142y cud,
\nto nadzwyczajny znak! To nie jest tylko jaki\u015b rytua\u0142, jaki\u015b
\nzwyczaj i zjedzenie
\nbia\u0142ego op\u0142atka. To
\nprawdziwy cud spotkania Boga z cz\u0142owiekiem!<\/b>
\nCzy my sobie z tego zdajemy spraw\u0119?\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\ndlaczego dokona\u0142 si\u0119 ten niezwyk\u0142y znak, o kt\u00f3rym s\u0142yszeli\u015bmy
\ndzisiaj w Ewangelii? Owszem, powiemy zapewne, i\u017c dlatego, \u017ce Jezus
\ntak chcia\u0142<\/b> i On to
\nsprawi\u0142. Tak, to prawda \u2013 bez Jezusa nie dokona\u0142oby si\u0119 nic
\nszczeg\u00f3lnego. Ale Jezus chcia\u0142, \u017ceby w tym cudzie
\nmia\u0142 tak\u017ce
\nudzia\u0142 cz\u0142owiek.<\/b> A ze
\nstrony cz\u0142owieka potrzeba by\u0142o dw\u00f3ch
\nrzeczy: aby ofiarowa\u0142 Jezusowi wszystko, co ma \u2013 i aby zaufa\u0142 Mu
\nbez reszty!<\/b> I tak to si\u0119
\ndokona\u0142o.\n<\/div>\n
\nW
\nobliczu konieczno\u015bci nakarmienia tak wielkiego t\u0142umu, Aposto\u0142owie
\nbyli bezradni. Nie wiedzieli, co robi\u0107, jak zaradzi\u0107 sytuacji.
\nMieli tylko pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w
\ni dwie ryby.<\/b> Szybko
\njednak mia\u0142o si\u0119 okaza\u0107, \u017ce to by\u0142o a\u017c<\/b>
\npi\u0119\u0107 chleb\u00f3w i a\u017c<\/b>
\ndwie ryby. Nie w liczbie bowiem chleb\u00f3w i ryb tkwi\u0142a istota rzeczy.
\nTu
\nnie o liczb\u0119 chodzi\u0142o, nie o bogactwo, nie
\no zasobno\u015b\u0107 Aposto\u0142\u00f3w,<\/b>
\nkt\u00f3ra zreszt\u0105 \u2013 jak ju\u017c
\nwspomnieli\u015bmy \u2013 nie by\u0142a
\nnadzwyczajna. Tu chodzi\u0142o o to, \u017ce Aposto\u0142owie te swoje chleby i
\nryby powierzyli Jezusowi <\/b>i
\njednocze\u015bnie
\nzaufali mu bez reszty.<\/b> I
\nwtedy sta\u0142 si\u0119 cud!\n<\/div>\n
\nI
\nmy dzisiaj, kiedy nieraz skar\u017cymy si\u0119, \u017ce przyjmujemy Komuni\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105, a to nam nic
\nnie daje, nie przemienia nas wewn\u0119trznie,<\/b>
\nnie rozwi\u0105zuje naszych problem\u00f3w \u2013 musimy zapyta\u0107 samych
\nsiebie bardzo
\nszczerze, na ile anga\u017cujemy
\nsi\u0119 w prze\u017cywanie tej\u017ce Eucharystii? Czy
\npotrafimy \u2013 czy
\nja osobi\u015bcie potrafi\u0119 \u2013 wszystko
\nJezusowi ofiarowa\u0107 i zaufa\u0107 Mu bez reszty?<\/b>
\nCzy na o\u0142tarzu,
\nkiedy sk\u0142adane s\u0105 chleb i wino \u2013 dok\u0142adam do nich to wszystko,
\nco ostatnio prze\u017cywa<\/b>\u0142em<\/b>,
\n<\/b>co osi\u0105gn\u0105\u0142em,
\nco m\u00f3wi\u0142em
\ni my\u015bla\u0142em,
\nco uda\u0142o mi si\u0119
\nzrobi\u0107 dobrego i co mi si\u0119 nie uda\u0142o \u2013 pomimo,
\n\u017ce bardzo si\u0119 stara\u0142em?<\/p>\n<\/div>\n
\nCzy
\nna o\u0142tarzu
\nJezusa sk\u0142adam \u2013 wraz z tym bia\u0142ym chlebem \u2013 wszystkie
\nsfery swego \u017cycia,<\/b> czy
\nmo\u017ce tylko
\ntych pi\u0119\u0107 minut pospiesznego
\n\u201epaciorka\u201d
\ni t\u0119 godzink\u0119
\nMszy \u015awi\u0119tej w niedziel\u0119, a reszt\u0119 zostawiam sobie, bo co
\nJezusowi do tego, skoro to moje prywatne \u017cycie?<\/b>
\nCzy wi\u0119c ten m\u00f3j op\u0142atek, kt\u00f3ry sk\u0142adam na o\u0142tarzu,
\nnie jest \u2013 obrazowo m\u00f3wi\u0105c
\n\u2013 taki poob\u0142amywany
\nz ka\u017cdej strony; czy nie jest owocem
\ntylko niekt\u00f3rych moich prac i s\u0142\u00f3<\/b>w<\/b>,<\/b>
\nbo niekt\u00f3re nawet wstydzi\u0142bym si\u0119 tam po\u0142o\u017cy\u0107?\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nchc\u0119, aby Eucharystia co\u015b w moim \u017cyciu przemienia\u0142a i czego\u015b
\nznacz\u0105cego dokonywa\u0142a
\n\u2013 ja sam si\u0119 musz\u0119 do
\ntego przyczyni\u0107.<\/b> I
\ndlatego nie tylko pi\u0119kn\u0105 pie\u015bni\u0105, ale i ca\u0142\u0105 swoj\u0105 postaw\u0105
\nmusz\u0119 pokaza\u0107, \u017ce \u201ewszystko
\nTobie odda\u0107 pragn\u0119 i dla Ciebie tylko \u017cy\u0107\u201d!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\nmusi by\u0107 jasno widoczne z ca\u0142ego mojego \u017cycia: \u017ce
\nja nic<\/b>zego<\/b>
\nnie rezerwuj\u0119 sobie,<\/b> ale
\nwszystko, co mam, co m\u00f3wi\u0119, my\u015bl\u0119 i zamierzam \u2013 wszystko to
\noddaj\u0119 Jezusowi, zgodnie
\nz Jego wol\u0105 i na Jego chwa\u0142\u0119.<\/b>
\nA jednocze\u015bnie ufam Mu bez reszty, \u017ce skoro ja uczyni\u0142em to, co
\nuczyni\u0107 mog\u0142em i nic ju\u017c wi\u0119cej uczyni\u0107 nie mog\u0119 \u2013 to
\nz kolei Jego mo\u017cliwo\u015bci s\u0105 znacznie wi\u0119ksze!<\/b>
\nI On sam u\u015bwi\u0119ci moj\u0105 prac\u0119, moje wysi\u0142ki, pob\u0142ogos\u0142awi moim
\nzamiarom, przyjmie moje s\u0142owa i my\u015bli \u2013 i uczyni z tego wielkie
\ndobro. Taki
\nw\u0142a\u015bnie, Kochani, jest sens
\nEucharystii.<\/b>\n<\/div>\n
\nSk\u0142adajmy
\nzatem na
\no\u0142tarzu
\nPa\u0144skim wszystko,
\nco stanowi tre\u015b\u0107 naszego \u017cycia, a potem ten przemieniony chleb,
\nowoc naszych prac, ju\u017c
\njako Cia\u0142o Jezusa, przyjmujmy do serca!<\/b>
\nPrzyjmujmy jak najcz\u0119\u015bciej
\n\u2013 <\/b>w
\nka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 i \u015bwi\u0119to, a nawet w dni powszednie.\n<\/div>\n
\nA
\nkiedy zaprosimy Jezusa do serca \u2013 rozmawiajmy z Nim, szczerze
\ni z mi\u0142o\u015bci\u0105! M\u00f3wmy o
\nwszystkim, poka\u017cmy Jezusowi nasze serca, nasze domy, nasze obej\u015bcia.
\nDzisiaj uczynimy to
\nuroczy\u015bcie, w czasie <\/b>p<\/b>rocesji,<\/b>
\nale i na co dzie\u0144 taka procesja
\nsi\u0119 dokonuje, kiedy my, nios\u0105c Jezusa w sercu, wychodzimy
\ndo ludzi.<\/p>\n<\/div>\n
\nZatem,
\n<\/b>prze\u017cywajmy
\nmocno Jego obecno\u015b\u0107 w\u015br\u00f3d nas
\ni jak najwi\u0119cej, jak najcz\u0119\u015bciej \u2013 za t\u0119 obecno\u015b\u0107 Jezusowi
\ndzi\u0119kujmy!<\/b><\/div>\n
\nChrystus
\nPan \u2013 wczoraj i dzi\u015b! Ten sam tak\u017ce na wieki! Obecny w
\nNaj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie O\u0142tarza! Jemu cze\u015b\u0107,
\nuwielbienie i chwa\u0142a od ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a i od ka\u017cdego ludzkiego
\nserca \u2013 teraz i na wieki wiek\u00f3w!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym – Dzie\u0144 Matki. Naszej Mamie, Danucie Ja\u015bkowskiej, ca\u0142ym naszym Rodze\u0144stwem dzi\u0119kujemy za wspania\u0142\u0105 atmosfer\u0119 naszego rodzinnego Domu i \u017cyczymy niez\u0142omnego ducha w radzeniu sobie z trudami choroby, oraz wielkiej rado\u015bci i nadziei, optymizmu i si\u0142y – jak dot\u0105d! Zapewniamy o gor\u0105cej modlitwie – nie tylko […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8015","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCo dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym – Dzie\u0144 Matki. Naszej Mamie, Danucie Ja\u015bkowskiej, ca\u0142ym naszym Rodze\u0144stwem dzi\u0119kujemy za wspania\u0142\u0105 atmosfer\u0119 naszego rodzinnego Domu i \u017cyczymy niez\u0142omnego ducha w radzeniu sobie z trudami choroby, oraz wielkiej rado\u015bci i nadziei, optymizmu i si\u0142y – jak dot\u0105d! Zapewniamy o gor\u0105cej modlitwie – nie tylko […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-05-26T01:31:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/\",\"name\":\"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-05-26T01:31:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym – Dzie\u0144 Matki. Naszej Mamie, Danucie Ja\u015bkowskiej, ca\u0142ym naszym Rodze\u0144stwem dzi\u0119kujemy za wspania\u0142\u0105 atmosfer\u0119 naszego rodzinnego Domu i \u017cyczymy niez\u0142omnego ducha w radzeniu sobie z trudami choroby, oraz wielkiej rado\u015bci i nadziei, optymizmu i si\u0142y – jak dot\u0105d! Zapewniamy o gor\u0105cej modlitwie – nie tylko […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-05-26T01:31:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:15+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/","name":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-05-26T01:31:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/26\/co-dla-zmysow-niepojete\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Co dla zmys\u0142\u00f3w niepoj\u0119te…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8015"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8015\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12646,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8015\/revisions\/12646"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}