{"id":8021,"date":"2016-05-20T07:18:00","date_gmt":"2016-05-20T05:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:15","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:15","slug":"chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/","title":{"rendered":"Chrze\u015bcija\u0144stwo bliskie Orygina\u0142owi"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam ju\u017c z Lublina! I tak, jak Ksi\u0105dz Marek wczoraj, tak i ja dzisiaj wyra\u017cam wdzi\u0119czno\u015b\u0107 Bogu za to wszystko, co dokona\u0142o si\u0119 w ostatnich dniach na Syberii, a do czego zapewne d\u0142ugo jeszcze b\u0119dziemy wraca\u0107. <\/div>\n
\n              Dobrego dnia! <\/div>\n
\n                                       Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n7 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Jk 5,9\u201312; Mk 10,1\u201312<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A: <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nuskar\u017cajcie si\u0119, bracia, jeden na drugiego, by\u015bcie nie popadli pod
\ns\u0105d. Oto s\u0119dzia stoi przed drzwiami. <\/b>\n<\/div>\n
\nZa
\nprzyk\u0142ad wytrwa\u0142o\u015bci i cierpliwo\u015bci we\u017acie, bracia, prorok\u00f3w,
\nkt\u00f3rzy przemawiali w imi\u0119 Pa\u0144skie. Oto wychwalamy tych, co
\nwytrwali. S\u0142yszeli\u015bcie o wytrwa\u0142o\u015bci Joba i widzieli\u015bcie ko\u0144cow\u0105
\nnagrod\u0119 za ni\u0105 od Pana; bo Pan pe\u0142en jest lito\u015bci i mi\u0142osierdzia.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPrzede
\nwszystkim, bracia moi, nie przysi\u0119gajcie ani na niebo, ani na
\nziemi\u0119, ani w \u017caden inny spos\u00f3b: wasze \u201etak\u201d niech b\u0119dzie
\n\u201etak\u201d, a \u201enie\u201d niech b\u0119dzie \u201enie\u201d, aby\u015bcie nie popadli
\npod s\u0105d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nprzeszed\u0142 w granice Judei i Zajordania. T\u0142umy znowu \u015bci\u0105ga\u0142y do
\nNiego i znowu je naucza\u0142, jak mia\u0142 zwyczaj. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzyst\u0105pili
\ndo Niego faryzeusze i chc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, pytali Go, czy
\nwolno m\u0119\u017cowi oddali\u0107 \u017con\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiadaj\u0105c
\nzapyta\u0142 ich: \u201eCo wam nakaza\u0142 Moj\u017cesz?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOni
\nrzekli: \u201eMoj\u017cesz pozwoli\u0142 napisa\u0107 list rozwodowy i oddali\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nJezus rzek\u0142 do nich: \u201ePrzez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc
\nwaszych napisa\u0142 wam to przykazanie. Lecz na pocz\u0105tku stworzenia B\u00f3g
\nstworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119: dlatego opu\u015bci cz\u0142owiek
\nojca swego i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje
\njednym cia\u0142em. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c
\nB\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, tego cz\u0142owiek niech nie rozdziela\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ndomu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to. Powiedzia\u0142 im: \u201eKto
\noddala \u017con\u0119 swoj\u0105, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo
\nwzgl\u0119dem niej. I je\u015bli \u017cona opu\u015bci swego m\u0119\u017ca, a wyjdzie za
\ninnego, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPorady,
\njakich udziela nam dzisiaj \u015awi\u0119ty Jakub w pierwszym czytaniu,
\ndotycz\u0105 tego, o czym mogliby\u015bmy powiedzie\u0107: \u201esamo \u017cycie\u201d\u2026<\/b>
\nBo uskar\u017canie si\u0119 ludzi na siebie nawzajem, a bardziej jeszcze
\nobmawianie si\u0119 nawzajem za plecami; <\/b>albo mnogo\u015b\u0107
\nobietnic,<\/b> z kt\u00f3rych wi\u0119kszo\u015bci potem i tak si\u0119 nie
\ndotrzymuje; albo wreszcie zalew s\u0142\u00f3w, kt\u00f3rymi \u201ezaklina si\u0119\u201d
\nrzeczywisto\u015b\u0107,<\/b> zamiast jasnego i czytelnego stanowiska w
\nr\u00f3\u017cnych \u017cyciowych sprawach \u2013 to przecie\u017c nasza rzeczywisto\u015b\u0107.<\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie w tym kontek\u015bcie Jakub Aposto\u0142 stawia swoim uczniom za
\nprzyk\u0142ad Prorok\u00f3w i Hioba,<\/b> aby od nich uczyli si\u0119 wytrwa\u0142o\u015bci
\ni cierpliwo\u015bci. Jednocze\u015bnie za\u015b, wyra\u017anie nakazuje adresatom
\nswego Listu szanowa\u0107 swoje w\u0142asne s\u0142owa, <\/b>aby ka\u017cde z nich
\nby\u0142o na tyle mocne i wiarygodne, a do tego konkretne, i\u017cby nie
\ntrzeba by\u0142o go potwierdza\u0107 przysi\u0119gami i obudowywa\u0107 m\u0119tnymi
\nwyja\u015bnieniami.<\/b> A je\u017celi doda\u0107 do tego jeszcze powstrzymanie
\nsi\u0119 od m\u00f3wienia o innych, to mieliby\u015bmy idealny wr\u0119cz obraz
\nstosunk\u00f3w mi\u0119dzyludzkich.\n<\/div>\n
\nW
\ntego typu relacjach nie by\u0142oby miejsca na \u017cadne
\nniedopowiedzenia,<\/b> na \u017cadne podteksty, czy jakiekolwiek wzajemne
\nj\u0105trzenie. A cierpliwo\u015b\u0107 i wytrwa\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3re Jakub dzi\u015b te\u017c
\npostuluje, pomaga\u0142yby w tym, \u017ceby nie od razu reagowa\u0107 z\u0142o\u015bci\u0105
\nczy wr\u0119cz agresj\u0105 <\/b>na czyje\u015b niew\u0142a\u015bciwe post\u0119powanie.\n<\/div>\n
\nRozwa\u017caj\u0105c
\ntu o tym wszystkim, z pewno\u015bci\u0105 gdzie\u015b g\u0142\u0119boko w sercu my\u015blimy
\nsobie, \u017ce to nierealne,<\/b> bo rzeczywisto\u015b\u0107, w jakiej \u017cyjemy,
\njest o wiele bardziej skomplikowana i nie tak sielankowa, jak to
\nsobie zapewne wymy\u015bli\u0142 \u015awi\u0119ty Jakub.\n<\/div>\n
\nNo
\nc\u00f3\u017c, w ten spos\u00f3b na przestrzeni wiek\u00f3w my\u015bleli sobie chyba
\nreligijni przyw\u00f3dcy narodu wybranego, dlatego jasne i bardzo
\nwyra\u017ane<\/b> prawo Bo\u017ce \u2013 w tym tak\u017ce to, dotycz\u0105ce ma\u0142\u017ce\u0144stwa
\n\u2013 obudowali wieloma szczeg\u00f3\u0142owymi przepisami, <\/b>kt\u00f3rych
\ncelem by\u0142o zapewne ukonkretnienie norm Bo\u017cego Prawa i pomoc w jego
\nzastosowaniu, natomiast efekt ko\u0144cowy takiego zabiegu okaza\u0142 si\u0119
\nzupe\u0142nie inny.<\/b> Bo wszystko zosta\u0142o zaciemnione, skomplikowane,
\nniemal\u017ce zupe\u0142nie niezrozumia\u0142e i prawie niemo\u017cliwe do
\nrealizacji.<\/div>\n
\nTak,
\nprzepis\u00f3w namno\u017conych przez przyw\u00f3dc\u00f3w narodu wybranego nie tylko
\nnie da\u0142o si\u0119 przestrzega\u0107, ale nawet nie bardzo da\u0142o si\u0119 w
\nnich po\u0142apa\u0107! <\/b>Tym zabiegom poddane zosta\u0142o tak\u017ce \u2013 jak
\ns\u0142yszymy w Ewangelii \u2013 prawo ma\u0142\u017ce\u0144skie. I dlatego Jezus
\ndzisiaj zdecydowanie powraca do tego, co by\u0142o na pocz\u0105tku
\nstworzenia.<\/b><\/i> I dlatego \u015awi\u0119ty Jakub poucza swoich
\nwsp\u00f3\u0142wyznawc\u00f3w: Przede
\nwszystkim, bracia moi, nie przysi\u0119gajcie ani na niebo, ani na
\nziemi\u0119, ani w \u017caden inny spos\u00f3b: wasze \u201etak\u201d niech b\u0119dzie
\n\u201etak\u201d, a \u201enie\u201d niech b\u0119dzie \u201enie\u201d, aby\u015bcie nie popadli
\npod s\u0105d. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nWydaje
\nsi\u0119, moi Drodzy, \u017ce pouczenie, jakie st\u0105d p\u0142ynie dla nas, jest
\ndo\u015b\u0107 oczywiste: chrze\u015bcija\u0144stwo jest tym bardziej autentyczne<\/b>
\ni tym bardziej
\nprzekonuj\u0105ce<\/b>
\ndla innych, im
\nbardziej jest proste i konkretne.<\/b>
\nNaturalnie,
\ntu nie chodzi o jakiej niem\u0105dre
\nupraszczanie spraw najwa\u017cniejszych,<\/b>
\nczy te\u017c o to, aby zbywa\u0107 te sprawy najwa\u017cniejsze jakimi\u015b
\nog\u00f3lnikami. \u017bycie jest
\nna tyle skomplikowane, \u017ce nad wieloma kwestiami, kt\u00f3re niesie ze
\nsob\u0105, trzeba si\u0119 pochyli\u0107
\ni g\u0142\u0119biej rozwa\u017cy\u0107.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nchodzi w tym wszystkim o to, aby ka\u017cd\u0105 tak\u0105 spraw\u0119 stara\u0107 si\u0119
\nodnosi\u0107 jak najbardziej do Orygina\u0142u, <\/b>czyli
\ndo tej Prawdy,<\/b>
\njaka zosta\u0142a zapisana na kartach Pisma \u015awi\u0119tego i wyt\u0142umaczona
\nprzez Ko\u015bci\u00f3\u0142 w jego oficjalnym przekazie \u2013
\nbez
\nrozmywania, m\u0105cenia,<\/b>
\nt\u0142umaczenia \u201ez polskiego na nasze\u201d, czy wr\u0119cz
\ncelowego zaciemniania<\/b>
\njasnego i konkretnego przekazu.\n<\/div>\n
\nWszak
\nnie jest tajemnic\u0105, \u017ce s\u0142owami
\nPisma \u015awi\u0119tego mo\u017cna udowodni\u0107 wszystko, co si\u0119 tylko chce!<\/b>
\nWystarczy tylko troch\u0119 technik manipulacyjnych i przewrotno\u015bci w
\nsercu, a zaraz znajd\u0105 si\u0119 sposoby na zalanie
\nwspomnianym ju\u017c wcze\u015bniej potokiem s\u0142\u00f3w jasnych i prostych prawd Bo\u017cych! <\/b>Tak\u017ce
\nnakazy i zakazy moralne \u2013 coraz \u0142atwiej si\u0119 dzi\u015b obchodzi,
\nt\u0142umacz\u0105c to ca\u0142ym mn\u00f3stwem okoliczno\u015bci i \u017cyciowych utrudnie\u0144.<\/p>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nraz jeszcze powt\u00f3rzmy: autentyczne chrze\u015bcija\u0144stwo \u2013 i takie,
\nkt\u00f3re naprawd\u0119 przekonuje do siebie ludzi \u2013 jest proste,
\njasne i konkretne, jak najbardziej bliskie Orygina\u0142owi.<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoje wypowiedzi na
\nr\u00f3\u017cne \u017cyciowe tematy s\u0105
\nna tyle jasne i konkretne, \u017ce ludzie mog\u0105 z nich wyczyta\u0107 moje
\nstanowisko moralne?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie \u201ezaciemniam\u201d tych norm moralnych, kt\u00f3re mi nie pasuj\u0105?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nrozwi\u0105zania swoich osobistych w\u0105tpliwo\u015bci moralnych szukam w
\nnauczaniu Pisma \u015awi\u0119tego i Ko\u015bcio\u0142a, czy gdzie\u015b indziej?<\/div>\n

<\/p>\n

\nOto
\nwychwalamy tych, co wytrwali.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam ju\u017c z Lublina! I tak, jak Ksi\u0105dz Marek wczoraj, tak i ja dzisiaj wyra\u017cam wdzi\u0119czno\u015b\u0107 Bogu za to wszystko, co dokona\u0142o si\u0119 w ostatnich dniach na Syberii, a do czego zapewne d\u0142ugo jeszcze b\u0119dziemy wraca\u0107.                Dobrego dnia!              […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8021","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nChrze\u015bcija\u0144stwo bliskie Orygina\u0142owi - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chrze\u015bcija\u0144stwo bliskie Orygina\u0142owi - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam ju\u017c z Lublina! I tak, jak Ksi\u0105dz Marek wczoraj, tak i ja dzisiaj wyra\u017cam wdzi\u0119czno\u015b\u0107 Bogu za to wszystko, co dokona\u0142o si\u0119 w ostatnich dniach na Syberii, a do czego zapewne d\u0142ugo jeszcze b\u0119dziemy wraca\u0107.                Dobrego dnia!              […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-05-20T05:18:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/\",\"name\":\"Chrze\u015bcija\u0144stwo bliskie Orygina\u0142owi - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-05-20T05:18:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chrze\u015bcija\u0144stwo bliskie Orygina\u0142owi\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chrze\u015bcija\u0144stwo bliskie Orygina\u0142owi - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Chrze\u015bcija\u0144stwo bliskie Orygina\u0142owi - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam ju\u017c z Lublina! I tak, jak Ksi\u0105dz Marek wczoraj, tak i ja dzisiaj wyra\u017cam wdzi\u0119czno\u015b\u0107 Bogu za to wszystko, co dokona\u0142o si\u0119 w ostatnich dniach na Syberii, a do czego zapewne d\u0142ugo jeszcze b\u0119dziemy wraca\u0107.                Dobrego dnia!              […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-05-20T05:18:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:15+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/","name":"Chrze\u015bcija\u0144stwo bliskie Orygina\u0142owi - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-05-20T05:18:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/20\/chrzescijanstwo-bliskie-oryginaowi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chrze\u015bcija\u0144stwo bliskie Orygina\u0142owi"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8021","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8021"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8021\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12640,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8021\/revisions\/12640"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8021"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8021"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8021"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}