{"id":8036,"date":"2016-05-05T04:06:00","date_gmt":"2016-05-05T02:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:13","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:13","slug":"wielu-suchaczy-uwierzyo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/","title":{"rendered":"Wielu s\u0142uchaczy uwierzy\u0142o…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Pani Irena Zaborska, Gospodyni na plebanii w Ciepielowie, w Diecezji radomskiej. Przy tej okazji, bardzo gor\u0105co dzi\u0119kuj\u0119 Pani Irenie za wielkie serce, z jakim zawsze podejmowa\u0142a ca\u0142e „tabuny” Pielgrzym\u00f3w pieszych z Podlasia, a tak\u017ce Grupy m\u0142odzie\u017cowe, z kt\u00f3rymi w\u0142a\u015bnie tam zatrzymywa\u0142em si\u0119 na nocleg w ramach rajd\u00f3w rowerowych na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119. Wielki trud, jaki Pani Irena wk\u0142ada\u0142a w przygotowanie posi\u0142ku dla tak du\u017cej liczby ludzi, naprawd\u0119 pozostaje w naszej wdzi\u0119cznej pami\u0119ci. \u017bycz\u0119 z ca\u0142ego serca Drogiej Solenizantce, aby nigdy nie opuszcza\u0142 Jej ten wrodzony optymizm i rado\u015b\u0107 \u017cycia, jakimi nas zawsze zara\u017ca\u0142a. Obiecuj\u0119 pami\u0119\u0107 w modlitwie!<\/b><\/div>\n
\n         Prosz\u0119 jednocze\u015bnie Wszystkich o solidarne duchowe wspieranie naszych Maturzyst\u00f3w w ich zmaganiach. B\u0105d\u017amy z nimi sercem i modlitw\u0105 w tych tak wa\u017cnych dla nich dniach.<\/div>\n
\n      Dzisiaj jest te\u017c pierwszy czwartek miesi\u0105ca. W imieniu wszystkich Kap\u0142an\u00f3w i Os\u00f3b zakonnych prosz\u0119 o modlitw\u0119 za nas – i o nas. Czyli, \u017ceby nas nie zabrak\u0142o w przysz\u0142o\u015bci – to znaczy, naszych nast\u0119pc\u00f3w. Zapewne domy\u015blacie si\u0119, \u017ce w ten zawi\u0142y spos\u00f3b prosz\u0119 Was po prostu o modlitw\u0119 w intencji powo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich i zakonnych.<\/div>\n
\n            Niech ten dzie\u0144 przyniesie nam tylko i wy\u0142\u0105cznie dobro!<\/div>\n
\n                                           Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n6 Tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 18,1\u20138; J 16,16\u201320<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nPawe\u0142
\nopu\u015bci\u0142 Ateny i przyby\u0142 do Koryntu. Znalaz\u0142 tam pewnego \u017byda,
\nimieniem Akwila, rodem z Pontu, kt\u00f3ry z \u017con\u0105 Pryscyll\u0105 przyby\u0142
\nniedawno z Italii, poniewa\u017c Klaudiusz wysiedli\u0142 z Rzymu wszystkich
\n\u017byd\u00f3w. Przyszed\u0142 do nich, a poniewa\u017c zna\u0142 to samo rzemios\u0142o,
\nzamieszka\u0142 u nich i pracowa\u0142; zajmowali si\u0119 wyrobem namiot\u00f3w. A
\nco szabat rozprawia\u0142 w synagodze i przekonywa\u0142 tak \u017byd\u00f3w, jak i
\nGrek\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nSylas i Tymoteusz przyszli z Macedonii, Pawe\u0142 odda\u0142 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie
\nnauczaniu i udowadnia\u0142 \u017bydom, \u017ce Jezus jest Mesjaszem. A kiedy si\u0119
\nsprzeciwiali i blu\u017anili, otrz\u0105sn\u0105\u0142 swe szaty i powiedzia\u0142 do
\nnich: \u201eKrew wasza na wasz\u0105 g\u0142ow\u0119, jam nie winien. Od tej chwili
\np\u00f3jd\u0119 do pogan\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOdszed\u0142
\nstamt\u0105d i poszed\u0142 do domu pewnego \u201eczciciela Boga\u201d, imieniem
\nTycjusz Justus. Dom ten przylega\u0142 do synagogi. Prze\u0142o\u017cony
\nsynagogi, Kryspus, uwierzy\u0142 w Pana z ca\u0142ym swym domem, wielu te\u017c
\ns\u0142uchaczy korynckich uwierzy\u0142o i przyjmowa\u0142o wiar\u0119 i chrzest.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJeszcze chwila, a nie b\u0119dziecie
\nMnie ogl\u0105da\u0107, i znowu chwila, a ujrzycie Mnie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nniekt\u00f3rzy z Jego uczni\u00f3w m\u00f3wili miedzy sob\u0105: \u201eCo to znaczy, co
\nnam m\u00f3wi: \u00abChwila, a nie b\u0119dziecie Mnie ogl\u0105da\u0107, i znowu chwila,
\na ujrzycie Mnie\u00bb; oraz: \u00abId\u0119 do Ojca\u00bb?\u201d Powiedzieli wi\u0119c: \u201eCo
\nznaczy ta chwila, o kt\u00f3rej m\u00f3wi? Nie rozumiemy tego, co m\u00f3wi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npozna\u0142, \u017ce chcieli Go pyta\u0107, i rzek\u0142 do nich: \u201ePytacie si\u0119
\njeden drugiego o to, \u017ce powiedzia\u0142em: \u00abChwila, a nie b\u0119dziecie
\nMnie ogl\u0105da\u0107, i znowu chwila, a ujrzycie Mnie\u00bb? Zaprawd\u0119,
\nzaprawd\u0119, powiadam wam: Wy b\u0119dziecie p\u0142aka\u0107 i zawodzi\u0107, a \u015bwiat
\nsi\u0119 b\u0119dzie weseli\u0142. Wy b\u0119dziecie si\u0119 smuci\u0107, ale smutek wasz
\nzamieni si\u0119 w rado\u015b\u0107\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nW
\nkt\u00f3rym momencie nale\u017cy podj\u0105\u0107 tak\u0105 decyzj\u0119, jak\u0105 podj\u0105\u0142
\nPawe\u0142 w stosunku do \u017byd\u00f3w, kiedy to do\u015bwiadczaj\u0105c z ich strony
\nsprzeciwu, posuni\u0119tego a\u017c do blu\u017anierstwa, ostatecznie otrz\u0105sn\u0105\u0142
\nswe szaty i powiedzia\u0142 do nich: \u201eKrew wasza na wasz\u0105 g\u0142ow\u0119, jam
\nnie winien. Od tej chwili p\u00f3jd\u0119 do pogan\u201d?<\/b><\/i>
\n<\/b>Kiedy
\nmo\u017cna \u2013 czy nawet wr\u0119cz nale\u017cy \u2013 podj\u0105\u0107 takie
\nrozstrzygni\u0119cie, nie nara\u017caj\u0105c si\u0119 jednocze\u015bnie na zarzut,
\n\u017ce si\u0119 stch\u00f3rzy\u0142o,<\/b>
\n\u017ce si\u0119 podda\u0142o, \u017ce si\u0119 nie da\u0142o rady?\u2026\n<\/div>\n
\nZapewne,
\ndzisiejsze pierwsze czytanie nie odpowiada
\nnam wprost na tak sformu\u0142owany dylemat. Natomiast daje do my\u015blenia
\nzar\u00f3wno to, \u017ce Pawe\u0142 nieco p\u00f3\u017aniej przekona\u0142
\ndo wiary w Jezusa prze\u0142o\u017conego synagogi,<\/b>
\njak i to, \u017ce poganie, do kt\u00f3rych poszed\u0142, rzeczywi\u015bcie
\npozytywnie
\n<\/b>odpowiedzieli<\/b>
\nna jego s\u0142owa \u2013 na
\npewno znacznie
\nbardziej \u017cyczliwie, ani\u017celi \u017bydzi. Nigdzie te\u017c nie zosta\u0142o
\npowiedziane, \u017ce Aposto\u0142 ostatecznie
\nzrezygnowa\u0142 z przekonywania \u017byd\u00f3w,<\/b>
\nmamy natomiast dzisiaj opis gestu, jaki wykona\u0142 wobec nich i s\u0142\u00f3w,
\nkt\u00f3re do nich skierowa\u0142 \u2013 a jedno i drugie by\u0142o naprawd\u0119
\nmocne i daj\u0105ce do my\u015blenia.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nchyba o to najbardziej chodzi\u0142o Paw\u0142owi: w\u0142a\u015bnie o to poruszenie,
\no zmuszenie do my\u015blenia,<\/b>
\ndo g\u0142\u0119bszej refleksji, a ostatecznie tak\u017ce \u2013 do
\nopami\u0119tania.<\/b>
\nBo przecie\u017c sprzeciw, po\u0142\u0105czony z blu\u017anierstwami \u2013 o czym tu
\nsobie przed chwil\u0105 wspominali\u015bmy \u2013 to oznaka jakiej\u015b wielkiej
\nwrogo\u015bci<\/b>
\ni naprawd\u0119 pot\u0119\u017cnego
\nzacietrzewienia,<\/b>
\nb\u0119d\u0105cego reakcj\u0105 na to, co Pawe\u0142 do nich m\u00f3wi\u0142. Skoro
\nzatem
\nspokojny i \u017cyczliwy przekaz w tym konkretnym momencie nie
\nposkutkowa\u0142, trzeba by\u0142o mocniejszego
\nsygna\u0142u.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nwydaje si\u0119, \u017ce gest
\notrz\u0105\u015bni\u0119ci<\/b>a<\/b>
\nszat<\/b>
\n\u2013 podobnie, jak zalecany przez Jezusa w takich sytuacjach gest
\nstrz\u0105\u015bni\u0119cia prochu z n\u00f3g \u2013 oraz s\u0142owa: Krew
\nwasza na wasz\u0105 g\u0142ow\u0119, jam nie winien,<\/b><\/i>
\n<\/b>na
\nka\u017cdym w
\nmiar\u0119 trze\u017awo my\u015bl\u0105cym <\/b>cz\u0142owieku
\npowinny zrobi\u0107 wra\u017cenie. Czy zrobi\u0142y na
\ns\u0142uchaj\u0105cych Paw\u0142a \u017bydach?
\nNie wiemy.\n<\/div>\n
\nWiemy,
\n\u017ce Pawe\u0142 w tym momencie rzeczywi\u015bcie ich opu\u015bci\u0142, ale wiemy, \u017ce
\nnadal
\ng\u0142osi\u0142 <\/b>Bo\u017ce
\ns\u0142owo<\/b>,
\n<\/b>nadal
\nci\u0119\u017cko pracowa\u0142 nad rozszerzaniem Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego w sercach
\nludzi. I chyba jest to ca\u0142kiem sensowne
\nrozwi\u0105zanie <\/b>w<\/b>
\ntego typu sytuacji. <\/b>Kiedy
\nbowiem g\u0142osiciel napotyka na tak wielki mur wrogo\u015bci, oboj\u0119tno\u015bci,
\nzacietrzewienia, to musi sobie zda\u0107 spraw\u0119, \u017ce \u2013 jak g\u0142osi
\nporzekad\u0142o \u2013 \u201eg\u0142ow\u0105 muru nie przebije\u201d. W takiej sytuacji,
\nnie chc\u0105c rezygnowa\u0107 ze swego po\u017cytecznego dzia\u0142ania, powinien
\nje skierowa\u0107
\ndo kogo\u015b innego,<\/b>
\nalbo
\nzmieni\u0107 metody.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nnajgorszym
\nrozwi\u0105zaniem by\u0142oby tu
\nna
\npewno zupe\u0142ne
\nwycofanie si\u0119.<\/b>
\nTo by\u0142oby bardzo du\u017cym b\u0142\u0119dem, bo to w\u0142a\u015bnie oznacza\u0142oby
\npoddanie si\u0119.<\/b>
\nJe\u017celi natomiast poszukuje si\u0119 nowych odbiorc\u00f3w swojej
\nmisji, nowych form przekazu, nowych metod apostolskich \u2013 i te
\nmetody pr\u00f3buje si\u0119 stosowa\u0107 w zale\u017cno\u015bci od potrzeb \u2013 to chyba
\ndok\u0142adnie
\no to w tym wszystkim chodzi.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\ntak\u017ce o to, aby poszukiwa\u0107 sposob\u00f3w wyrazistego
\ni mocnego zaakcentowania<\/b>
\npewnych tre\u015bci. Nie chodzi tu \u2013 rzecz jasna \u2013 o jakie\u015b niem\u0105dre
\nszokowanie dla samego szokowania,<\/b>
\nna zasadzie uprawiania
\nsztuki
\ndla sztuki, albo dla podkre\u015blenia swojej wydumanej oryginalno\u015bci.
\nZawsze powinno chodzi\u0107<\/b>
\nprzede
\nwszystkim o dobro<\/b>
\ntego, do kt\u00f3rego swoje s\u0142owa i swoje dzia\u0142anie si\u0119
\nkieruje.<\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nje\u017celi dok\u0142adnie
\nto
\nma
\nsi\u0119
\nna uwadze, to w\u00f3wczas mo\u017cna
\npodj\u0105\u0107 dzia\u0142ania nawet ostre i mocne, a nawet szokuj\u0105ce. <\/b>Takie,
\njakimi chyba by\u0142y dzia\u0142ania Paw\u0142a wobec \u017byd\u00f3w. Ale zawsze, tym
\nodniesieniem
\npodstawowym<\/b>
\npowinna by\u0107 troska o cz\u0142owieka, m\u00f3wi\u0105c wprost: mi\u0142o\u015b\u0107
\ndo niego.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nw doborze metod dzia\u0142ania nie b\u0119dziemy si\u0119 kierowa\u0107 \u017cadnymi
\nmotywacjami niew\u0142a\u015bciwymi, ale tymi
\nnajlepszymi.<\/b>
\nI b\u0119dziemy podejmowa\u0107 takie rozwi\u0105zania, jakie najlepiej b\u0119d\u0105
\ns\u0142u\u017cy\u0142y realizacji dobrego celu i jednocze\u015bnie okazaniu troski
\no cz\u0142owieka. Nawet, je\u017celi to b\u0119d\u0105 \u015brodki
\nostre,<\/b>
\nto jednak b\u0119d\u0105 to \u015brodki
\nw\u0142a\u015bciwe. <\/b>W
\ntakim kierunku winno zawsze i\u015b\u0107 my\u015blenie aposto\u0142a: w kierunku
\npo<\/b>g\u0142\u0119biania
\nspojrzenia!<\/b><\/div>\n
\nDzisiaj
\nJezus \u2013 jak s\u0142yszymy w Ewangelii \u2013 zmusza swoich rozm\u00f3wc\u00f3w do
\ng\u0142\u0119bszego
\ni bardziej wnikliwego my\u015blenia,<\/b>
\nwypowiadaj\u0105c s\u0142owa, kt\u00f3rych nie s\u0105 oni
\nw
\nstanie zrozumie\u0107. I tak\u017ce odpowied\u017a, kt\u00f3rej udzieli\u0142 na
\npostawione przez nich pytanie, niczego
\ntak naprawd\u0119 wprost nie wyja\u015bnia.<\/b>
\nA jednak, wydaje si\u0119, \u017ce Jezusowi bardziej chodzi\u0142o nie o to, aby
\nna to jedno pytanie odpowiedzie\u0107, ale \u017ceby generalnie
\n\u201eprzestawi\u0107\u201d ich spos\u00f3b my\u015blenia,<\/b>
\naby byli zdolni odbiera\u0107 tak\u017ce inne sygna\u0142y z Jego strony i aby
\nich my\u015blenie by\u0142o
\nbardziej Bo\u017ce, ni\u017c ludzkie <\/b>\u2013
\n\u017ceby patrzyli na \u015bwiat w taki spos\u00f3b, w jaki patrzy B\u00f3g i
\noceniali go wed\u0142ug Bo\u017cych kryteri\u00f3w.\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\ncho\u0107by owa wspomniana przez
\nJezusa
\n\u201echwila\u201d, kt\u00f3ra dla nas ludzi jest czym\u015b kr\u00f3tkim i ulotnym,
\njednak
\nwed\u0142ug Bo\u017cych kryteri\u00f3w \u2013 mog\u0105
\n<\/b>ni\u0105
\n<\/b>by\u0107
\nwszystkie wieki istnienia \u015bwiata.<\/b>
\nPodobnie rzecz
\nsi\u0119 ma
\nz
\nrado\u015bci\u0105 i smutkiem,<\/b>
\nkt\u00f3re to stany inaczej prze\u017cywa cz\u0142owiek Bo\u017cy, a inaczej cz\u0142owiek
\n\u015bwiatowy\u2026 Znowu zatem mamy do czynienia \u2013 jak cz\u0119sto si\u0119 to
\nzdarza w Ewangelii \u2013 ze swoistym zderzeniem
\nBo\u017cego i ludzkiego sposobu my\u015blenia, postrzegania, oceniania\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDobrze
\nby\u0142oby, aby\u015bmy poszukuj\u0105c
\nnajlepszych metod<\/b>
\nnaszego apostolskiego oddzia\u0142ywania, naszego \u015bwiadczenia o wierze,
\ntak\u017ce stosowali Bo\u017c\u0105
\nmiar\u0119 i Bo\u017cy spos\u00f3b my\u015blenia\u2026<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie obawiam si\u0119 dzia\u0142a\u0107 i m\u00f3wi\u0107 w spos\u00f3b jednoznaczny i nawet
\npo ludzku kontrowersyjny, je\u017celi tak podpowiada mi szczera troska o
\ncz\u0142owieka, do kt\u00f3rego si\u0119 ze sw\u0105 misj\u0105 zwracam?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nnie wycofuj\u0119 si\u0119 z jednoznacznych s\u0142\u00f3w i gest\u00f3w z obawy o
\nnegatywn\u0105 opini\u0119 otoczenia?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmoje s\u0142owa i gesty nie s\u0105 tak wieloznaczne i nieostre, \u017ce
\nw\u0142a\u015bciwie ka\u017cdemu mog\u0105 si\u0119 spodoba\u0107 i nikt nie zrobi mi z ich
\npowodu \u017cadnego wyrzutu?<\/div>\n

<\/p>\n

\nWielu
\nte\u017c s\u0142uchaczy korynckich uwierzy\u0142o i przyjmowa\u0142o wiar\u0119 i
\nchrzest\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Pani Irena Zaborska, Gospodyni na plebanii w Ciepielowie, w Diecezji radomskiej. Przy tej okazji, bardzo gor\u0105co dzi\u0119kuj\u0119 Pani Irenie za wielkie serce, z jakim zawsze podejmowa\u0142a ca\u0142e „tabuny” Pielgrzym\u00f3w pieszych z Podlasia, a tak\u017ce Grupy m\u0142odzie\u017cowe, z kt\u00f3rymi w\u0142a\u015bnie tam zatrzymywa\u0142em si\u0119 na nocleg w ramach […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8036","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWielu s\u0142uchaczy uwierzy\u0142o... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wielu s\u0142uchaczy uwierzy\u0142o... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Pani Irena Zaborska, Gospodyni na plebanii w Ciepielowie, w Diecezji radomskiej. Przy tej okazji, bardzo gor\u0105co dzi\u0119kuj\u0119 Pani Irenie za wielkie serce, z jakim zawsze podejmowa\u0142a ca\u0142e „tabuny” Pielgrzym\u00f3w pieszych z Podlasia, a tak\u017ce Grupy m\u0142odzie\u017cowe, z kt\u00f3rymi w\u0142a\u015bnie tam zatrzymywa\u0142em si\u0119 na nocleg w ramach […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-05-05T02:06:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/\",\"name\":\"Wielu s\u0142uchaczy uwierzy\u0142o... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-05-05T02:06:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wielu s\u0142uchaczy uwierzy\u0142o…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wielu s\u0142uchaczy uwierzy\u0142o... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wielu s\u0142uchaczy uwierzy\u0142o... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodzi Pani Irena Zaborska, Gospodyni na plebanii w Ciepielowie, w Diecezji radomskiej. Przy tej okazji, bardzo gor\u0105co dzi\u0119kuj\u0119 Pani Irenie za wielkie serce, z jakim zawsze podejmowa\u0142a ca\u0142e „tabuny” Pielgrzym\u00f3w pieszych z Podlasia, a tak\u017ce Grupy m\u0142odzie\u017cowe, z kt\u00f3rymi w\u0142a\u015bnie tam zatrzymywa\u0142em si\u0119 na nocleg w ramach […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-05-05T02:06:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/","name":"Wielu s\u0142uchaczy uwierzy\u0142o... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-05-05T02:06:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/05\/wielu-suchaczy-uwierzyo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wielu s\u0142uchaczy uwierzy\u0142o…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8036","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8036"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8036\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12621,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8036\/revisions\/12621"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}