{"id":8040,"date":"2016-05-01T03:31:00","date_gmt":"2016-05-01T01:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:13","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:13","slug":"jeruzalem-miasto-pokoju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/","title":{"rendered":"Jeruzalem – Miasto pokoju!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym imieniny obchodzi\u0142 Marian Nowicki, m\u00f3j Wujek, a tak\u017ce Marian Tomkowicz, m\u00f3j Profesor \u0142aciny w Liceum im. Kraszewskiego w Bia\u0142ej Podlaskiej, a p\u00f3\u017aniej – wieloletni W\u00f3jt Gminy Le\u015bna Podlaska. Urodziny za\u015b obchodzi\u0142 wczoraj \u0141ukasz Lisiewicz, za moich czas\u00f3w – Ministrant w Parafii Tr\u0105bki. Z kolei rocznic\u0119 \u015blubu obchodzili Pa\u0144stwo El\u017cbieta i Jacek Szczot – moi Znajomi z KUL, szczeg\u00f3lnie za\u015b El\u017cbieta, z kt\u00f3r\u0105 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142em w ramach Katedry Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych. <\/b><\/div>\n
\n      Wszystkim wczoraj \u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 takiego otwarcia na natchnienia dzia\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego, o jakim pisa\u0142 Ksi\u0105dz Marek w swoim rozwa\u017caniu. I o takie w\u0142a\u015bnie otwarcie b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Nich modli\u0142. <\/b><\/div>\n
\n         A przy okazji – dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za s\u0142\u00f3wko z Syberii i teraz licz\u0119 – w zwi\u0105zku z tym – na Wasze s\u0142\u00f3wka, moi Drodzy!<\/div>\n
\n       A na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                              <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n6
\nNiedziela Wielkanocy, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 15,1\u20132.22\u201329; Ap 21,10\u201314.22\u201323; J 14,23\u201329<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nNiekt\u00f3rzy
\nprzybysze z Judei nauczali braci w Antiochii: \u201eJe\u017celi si\u0119 nie
\npoddacie obrzezaniu wed\u0142ug zwyczaju Moj\u017ceszowego, nie mo\u017cecie by\u0107
\nzbawieni\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\ndosz\u0142o do niema\u0142ych spor\u00f3w i zatarg\u00f3w mi\u0119dzy nimi a Paw\u0142em i
\nBarnab\u0105, postanowiono, \u017ce Pawe\u0142 i Barnaba, i jeszcze kilku spo\u015br\u00f3d
\nnich udadz\u0105 si\u0119 w sprawie tego sporu do Jerozolimy, do Aposto\u0142\u00f3w
\ni starszych. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nAposto\u0142owie i starsi wraz z ca\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em postanowili wybra\u0107
\nludzi przoduj\u0105cych w\u015br\u00f3d braci: Jud\u0119, zwanego Barsabas, i Sylasa
\ni wys\u0142a\u0107 do Antiochii razem z Barnab\u0105 i Paw\u0142em. Pos\u0142ali przez
\nnich pismo tej tre\u015bci: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eAposto\u0142owie
\ni starsi bracia przesy\u0142aj\u0105 pozdrowienie braciom poga\u0144skiego
\npochodzenia w Antiochii, w Syrii i w Cylicji. Poniewa\u017c
\ndowiedzieli\u015bmy si\u0119, \u017ce niekt\u00f3rzy bez naszego upowa\u017cnienia wyszli
\nod nas i zaniepokoili was naukami, siej\u0105c wam zam\u0119t w duszach,
\npostanowili\u015bmy jednomy\u015blnie wybra\u0107 m\u0119\u017c\u00f3w i wys\u0142a\u0107 razem z
\nnaszymi drogimi: Barnab\u0105 i Paw\u0142em, kt\u00f3rzy dla imienia Pana naszego
\nJezusa Chrystusa po\u015bwi\u0119cili swe \u017cycie. Wysy\u0142amy wi\u0119c Jud\u0119 i
\nSylasa, kt\u00f3rzy powt\u00f3rz\u0105 wam ustnie to samo. <\/b>\n<\/div>\n
\nPostanowili\u015bmy
\nbowiem, Duch \u015awi\u0119ty i my, nie nak\u0142ada\u0107 na was \u017cadnego ci\u0119\u017caru
\nopr\u00f3cz tego, co konieczne. Powstrzymajcie si\u0119 od ofiar sk\u0142adanych
\nbo\u017ckom, od krwi, od tego, co uduszone, i od nierz\u0105du. Dobrze
\nuczynicie, je\u017celi powstrzymacie si\u0119 od tego. Bywajcie zdrowi!\u201d<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: <\/b>\n<\/div>\n
\nUni\u00f3s\u0142
\nmnie anio\u0142 w zachwyceniu na g\u00f3r\u0119 wielk\u0105 i wynios\u0142\u0105, i ukaza\u0142
\nmi Miasto \u015awi\u0119te, Jeruzalem, zst\u0119puj\u0105ce z nieba od Boga i maj\u0105ce
\nchwa\u0142\u0119 Boga. \u0179r\u00f3d\u0142o jego \u015bwiat\u0142a podobne do kamienia
\ndrogocennego, jakby do jaspisu o przejrzysto\u015bci kryszta\u0142u: Mia\u0142o
\nono mur wielki a wysoki, mia\u0142o dwana\u015bcie bram, a na bramach
\ndwunastu anio\u0142\u00f3w i wypisane imiona, kt\u00f3re s\u0105 imionami dwunastu
\npokole\u0144 syn\u00f3w Izraela. Od wschodu trzy bramy i od p\u00f3\u0142nocy trzy
\nbramy, i od po\u0142udnia trzy bramy, i od zachodu trzy bramy. A mur
\nmiasta ma dwana\u015bcie warstw fundamentu, a na nich dwana\u015bcie imion
\ndwunastu Aposto\u0142\u00f3w Baranka. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\n\u015bwi\u0105tyni w nim nie dojrza\u0142em: bo jego \u015bwi\u0105tyni\u0105 jest Pan B\u00f3g
\nwszechmog\u0105cy oraz Baranek. I miastu nie trzeba s\u0142o\u0144ca ni ksi\u0119\u017cyca,
\nby mu \u015bwieci\u0142y, bo chwa\u0142a Boga je o\u015bwietli\u0142a, a jego lamp\u0105 jest
\nBaranek. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJe\u015bli Mnie kto mi\u0142uje, b\u0119dzie
\nzachowywa\u0142 moj\u0105 nauk\u0119, a Ojciec m\u00f3j umi\u0142uje go, i przyjdziemy do
\nniego, i b\u0119dziemy w nim przebywa\u0107. Kto Mnie nie mi\u0142uje, ten nie
\nzachowuje s\u0142\u00f3w moich. A nauka, kt\u00f3r\u0105 s\u0142yszycie, nie jest moja,
\nale Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, Ojca. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nwam powiedzia\u0142em przebywaj\u0105c w\u015br\u00f3d was. A Pocieszyciel, Duch
\n\u015awi\u0119ty, kt\u00f3rego Ojciec po\u015ble w moim imieniu, On was wszystkiego
\nnauczy i przypomni wam wszystko, co wam powiedzia\u0142em.<\/b><\/div>\n
\nPok\u00f3j
\nzostawiam wam, pok\u00f3j m\u00f3j daj\u0119 wam. Nie tak jak daje \u015bwiat, Ja wam
\ndaj\u0119. Niech si\u0119 nie trwo\u017cy serce wasze ani si\u0119 nie l\u0119ka.
\nS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce wam powiedzia\u0142em: Odchodz\u0119 i przyjd\u0119 zn\u00f3w do
\nwas. Gdyby\u015bcie Mnie mi\u0142owali, rozradowaliby\u015bcie si\u0119, \u017ce id\u0119 do
\nOjca, bo Ojciec wi\u0119kszy jest ode Mnie. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nteraz powiedzia\u0142em wam o tym, zanim to nast\u0105pi, aby\u015bcie uwierzyli,
\ngdy si\u0119 to stanie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nW
\ndobie ci\u0105g\u0142ych obrad, spotka\u0144, narad, konferencji,<\/b>
\nodbywanych na wi\u0119kszych i mniejszych szczytach; w dobie intensywnych
\nspor\u00f3w pol<\/b>i<\/b>tycznych i innych,<\/b> mo\u017ce nam
\nniezauwa\u017cenie przemkn\u0105\u0107 przed oczami wydarzenie, o kt\u00f3rym m\u00f3wi
\npierwsze czytanie. Oto bowiem Ksi\u0119ga Dziej\u00f3w Apostolskich opowiada
\no tak zwanym Soborze Jerozolimskim<\/b> \u2013 pierwszym Soborze
\npowszechnym Ko\u015bcio\u0142a. Potrzeba zwo\u0142ania tego\u017c Soboru okaza\u0142a si\u0119
\nbardzo wyra\u017anie, kiedy to \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 dosz\u0142o do
\nniema\u0142ych<\/b><\/i> spor\u00f3w i zatarg\u00f3w<\/b><\/i> mi\u0119dzy
\nprzybyszami z Judei, a Paw\u0142em i Barnab\u0105.\n<\/div>\n
\nA
\nprzy okazji, zauwa\u017cmy: Sob\u00f3r Jerozolimski mia\u0142 miejsce w roku 50
\npo narodzeniu Chrystusa, a wi\u0119c oko\u0142o siedemna\u015bcie lat po Jego
\nWniebowst\u0105pieniu. To by\u0142 jeszcze m\u0142ody Ko\u015bci\u00f3\u0142,<\/b> co do
\nkt\u00f3rego przyzwyczaili\u015bmy si\u0119 mniema\u0107, <\/b>i<\/b>\u017c
\npanowa\u0142a <\/b>w nim<\/b> wz<\/b>o<\/b>rowa mi\u0142o\u015b\u0107 i
\npok\u00f3j.<\/b> I tak zasadniczo by\u0142o, bo kiedy czytamy Dzieje
\nApostolskie to zauwa\u017camy, i\u017c w kilku miejscach Autor natchniony
\nm\u00f3wi o \u201ejednym sercu i jednym duchu\u201d,<\/b> kt\u00f3re o\u017cywia\u0142y
\nwierz\u0105cych. Tak naprawd\u0119 by\u0142o!<\/div>\n
\nA
\njednak dzisiaj s\u0142yszymy o sporach, zatargach<\/b> \u2013 i to
\nniema\u0142ych \u2013 do kt\u00f3rych dosz\u0142o tak wcze\u015bnie, bo w\u0142a\u015bnie ju\u017c<\/b>
\nu pocz\u0105tku istnienia Ko\u015bcio\u0142a. <\/b>Z drugiej strony, rzecz
\ndotyczy\u0142a sprawy o tyle wa\u017cnej, \u017ce istotnie trzeba j\u0105 by\u0142o
\nwyja\u015bni\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem chrze\u015bcijanie z Judei, kt\u00f3rzy wcze\u015bniej byli wyznawcami
\nreligii Moj\u017ceszowej, utrzymywali, \u017ce wszyscy, kt\u00f3rzy przyjmuj\u0105
\nchrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3rzy staj\u0105 si\u0119 wyznawcami nowej religii,
\nkt\u00f3rzy staj\u0105 si\u0119 uczniami Chrystusa, maj\u0105 przej\u015b\u0107 normaln\u0105
\nniejako drog\u0119, a wi\u0119c na<\/b>j<\/b>pierw maj\u0105 sta\u0107 si\u0119
\nwyznawcami judaizmu, a <\/b>dopiero <\/b>potem – chrze\u015bcija\u0144stwa<\/b>.
\nRzecz jasna, chodzi\u0142o tu o pogan, bo rodowici \u017bydzi spraw\u0119 mieli
\n\u201erozwi\u0105zan\u0105\u201d.\n<\/div>\n
\nA
\njednak Pawe\u0142 i Barnaba nie zgodzili si\u0119<\/b> z tak\u0105
\nargumentacj\u0105. Po co bowiem poganie maj\u0105 przechodzi\u0107 a\u017c tak\u0105
\nd\u0142ug\u0105 drog\u0119? Kto powiedzia\u0142, \u017ce droga do chrze\u015bcija\u0144stwa
\nprowadzi przez judaizm?<\/b> Naturalnie, zwolennicy judaizmu mieli w
\nr\u0119ku ten argument, \u017ce sam Jezus by\u0142 \u017bydem jako cz\u0142owiek, <\/b>\u017ce
\ntak\u017ce by\u0142 obrzezany, \u017ce gorliwie praktykowa\u0142 jako cz\u0142onek narodu
\nwybranego.
\nAle znowu Pawe\u0142, Aposto\u0142 Narod\u00f3w, kt\u00f3ry tyle miejsc na kuli
\nziemskiej odwiedzi\u0142, do tylu zak\u0105tk\u00f3w zani\u00f3s\u0142 Dobr\u0105 Nowin\u0119,
\nwidzia\u0142 w tym istotn\u0105 przeszkod\u0119 w nawracaniu pogan.<\/b> Wielu
\nz nich mog\u0142o bowiem stawia\u0107 opory i nie przyjmowa\u0107 obrzezania, a
\ntym samym \u2013 nie dochodzi\u0107 do chrze\u015bcija\u0144stwa. <\/b>\n<\/div>\n
\nTote\u017c
\nPawe\u0142 i Barnaba udali si\u0119 w tej sprawie do Jerozolimy.<\/b>
\nWiemy, \u017ce to w\u0142a\u015bnie tam by\u0142o \u00f3wczesne centrum
\nchrze\u015bcija\u0144stwa,<\/b> jeszcze nie w Rzymie. Dzisiejszy fragment
\nKsi\u0119gi Dziej\u00f3w Apostolskich nie podaje nam przebiegu obrad, a tylko
\nwerdykt apostolski.<\/b> Naturalnie, by\u0142 on prz<\/b>y<\/b>chylny
\npoganom<\/b> \u2013 nie musieli przyjmowa\u0107 znaku obrzezania. Zostali
\njedynie poproszeni <\/b>o przestrzeganie pewnych koniecznych
\nwymog\u00f3w rytualnych: <\/b>powstrzymanie si\u0119 od jedzenia tego, co
\nuduszone, od nierz\u0105du, od ofiar sk\u0142adanych bo\u017ckom.\n<\/div>\n
\nTo
\ntakie najog\u00f3lniejsze wymogi, ale te\u017c wydaje si\u0119, i\u017c nie by\u0142o
\nto postawione kategorycznie,<\/b> s\u0142yszymy bowiem do\u015b\u0107 umiarkowane
\nstwierdzenie: <\/i>Dobrze uczynicie, je\u017celi powstrzymacie
\nsi\u0119 od tego.<\/b><\/i> Sprawa zatem zosta\u0142a rozstrzygni\u0119ta
\njednoznacznie, a Aposto\u0142owie, podejmuj\u0105c tak\u0105, a nie inn\u0105
\ndecyzj\u0119, nie mieli w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce dzia\u0142a\u0142 przez nich Duch
\n\u015awi\u0119ty<\/b> \u2013 wprost powo\u0142uj\u0105 si\u0119 na Jego asystencj\u0119. Sp\u00f3r
\nzosta\u0142 za\u017cegnany. I chyba tylko wypada wyrazi\u0107 rado\u015b\u0107, \u017ce tak
\nsi\u0119 w\u0142a\u015bnie sta\u0142o.\n<\/div>\n
\nKiedy
\nwidzimy, w jaki spos\u00f3b sprawa zosta\u0142a podj\u0119ta i za\u0142atwiona, to
\nchyba ju\u017c sam sp\u00f3r nie przeszkadza nam tak bardzo,<\/b> nie
\numniejsza w naszych oczach Aposto\u0142\u00f3w czy innych cz\u0142onk\u00f3w m\u0142odego
\nKo\u015bcio\u0142a. Po prostu, tam gdzie s\u0105 ludzie, tam s\u0105 problemy \u2013
\n<\/b>i tam s\u0105 spory. Ka\u017cdy
\nbowiem ma prawo do w\u0142asnego zdania i nie jest \u017cadn\u0105 nowin\u0105, \u017ce
\nzdania te mog\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cni\u0107. I niejednokrotnie faktycznie si\u0119
\nr\u00f3\u017cni\u0105. Ale<\/b> <\/b>c<\/b>zy to musi <\/b>o<\/b>znacza\u0107
\nwojn\u0119,<\/b> awantur\u0119, \u201eburz\u0119 z piorunami\u201d?\n<\/div>\n
\nNa
\npewno nie! Aposto\u0142owie ucz\u0105 nas rozstrzygania takich spor\u00f3w.
\nOczywi\u015bcie, rozwi\u0105zanie problemu nie przysz\u0142o <\/b>tu <\/b>od
\nrazu.<\/b> Trzeba by\u0142o uda\u0107 si\u0119 do Jerozolimy, odby\u0107 d\u0142ug\u0105 i
\nwcale nie \u0142atw\u0105 debat\u0119, ale pok\u00f3j w K<\/b>o<\/b>\u015bci<\/b>e<\/b>le
\nzosta\u0142 utrzymany<\/b> i na d\u0142ugi czas utrwalony. <\/b>Nie
\nna darmo nazw\u0119 miasta \u201eJeruzalem\u201d t\u0142umaczy si\u0119 <\/b>jako
\n\u201eMiasto <\/b>p<\/b>okoju\u201d.<\/b> Rzeczywi\u015bcie, z Jerozolimy
\npok\u00f3j rozla\u0142 si\u0119 na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. Z Miasta pokoju ca\u0142y
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 otrzyma\u0142 na nowo pok\u00f3j, zagro\u017cony przez czas jaki\u015b
\nludzkimi wa\u015bniami.\n<\/div>\n
\nA
\noto drugie czytanie, z Ksi\u0119gi Apokalipsy \u015awi\u0119tego Jana Aposto\u0142a
\nm\u00f3wi o Nowym Jeruzalem.<\/b> Tym mianem \u2013 mianem nowego Miasta
\nJeruzalem, zwyk\u0142o si\u0119 okre\u015bla\u0107 N<\/b>iebo, jako miejsce
\nwiecznego zbaw<\/b>ienia, <\/b>miejsce wiecznego pokoju. Tak wi\u0119c,
\nzar\u00f3wno to Jeruzalem ziemskie, jak i to Jeruzalem niebieskie \u2013
\npromieniuje pokojem,<\/b> kt\u00f3ry pochodzi wprost od Chrystusa.\n<\/div>\n
\nOpis
\nmiasta wiecznego, Nowego Jeruzalem, jest przepi\u0119kny. Emanuje z niego
\njaki\u015b majestat, jaka\u015b przeogromna wielko\u015b\u0107 i pot\u0119ga.<\/b> Trzy
\nbramy miasta z ka\u017cdej jego strony, a na bramach \u2013 imiona dwunastu
\npokole\u0144 syn\u00f3w Izraela. Centralnym punktem ziemskiego Jeruzalem by\u0142a
\n\u015bwi\u0105tynia. W<\/b> Nowym Jeruzalem <\/b>\u015b<\/b>wi\u0105tyni nie
\nma.<\/b> Oczywi\u015bcie \u2013 tej materialnej \u015bwi\u0105tyni nie ma, bo jest
\ninna, najdoskonalsza: sam B\u00f3g jest w centrum tego Miasta<\/b>.
\nBaranek zabity i zmartwychwsta\u0142y, a wi\u0119c Jezus.\n<\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie dlatego z Jeruzalem <\/b>n<\/b>iebieskiego p\u0142ynie
\nna wszystkich zbawionych pok\u00f3j wieczny,<\/b> \u017ce Jego \u015awi\u0105tyni\u0105,
\n\u017ce w Jego centrum \u2013 jest Jezus. To dlatego tak\u017ce z tego
\nziemskiego Jeruzalem pop\u0142yn\u0105\u0142 pok\u00f3j, kt\u00f3ry nast\u0119pnie rozla\u0142
\nsi\u0119 na ca\u0142y m\u0142ody Ko\u015bci\u00f3\u0142, \u017ce Aposto\u0142owie tam zgromadzeni
\ncieszyli si\u0119 obecno\u015bci\u0105 Jezusa. <\/b>Przecie\u017c On sam obieca\u0142,
\n\u017ce pozostanie z nimi a\u017c do sko\u0144czenia \u015bwiata. On sam obieca\u0142 im
\npok\u00f3j.\n<\/div>\n
\nOto
\ns\u0142yszeli\u015bmy dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119 i zawarte w niej s\u0142owa, nios\u0105ce
\nnadziej\u0119: Je\u015bli Mnie kto mi\u0142uje, b\u0119dzie zachowywa\u0142 moj\u0105
\nnauk\u0119, a Ojciec m\u00f3j umi\u0142uje go, i przyjdziemy do niego, i b\u0119dziemy
\nu niego przebywa\u0107. <\/b><\/i>[\u2026]
\n<\/b>T<\/b><\/i>o wam powie<\/b><\/i>dzia\u0142em,
\nprzebywaj\u0105c w\u015br\u00f3d was. A Pocieszyciel, Duch \u015awi\u0119ty, kt\u00f3r<\/b><\/i>e<\/b><\/i>go
\nOjciec po\u015ble w moim imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni
\nwam wszystko, co Ja wam powiedzia\u0142em. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nI
\nw tym momencie Jezus wypowiedzia\u0142 s\u0142owa, kt\u00f3re \u2013 bez cienia
\nprzesady \u2013 mo\u017cna uzna\u0107 za s\u0142owa kluczowe dla dzisiejszej
\nliturgii: Pok\u00f3j zostawiam wam, pok\u00f3j m\u00f3j daj\u0119 wam. Nie tak,
\njak daje \u015bwiat, Ja wam daj\u0119! Niech si\u0119 nie trwo\u017cy serce wasze ani
\nsi\u0119 nie l\u0119ka!<\/b><\/i><\/div>\n
\n\u017byczmy
\nsobie dzisiaj, Kochani, aby nasze domy by\u0142y t<\/b>akimi
\n\u201e<\/b>m<\/b>iastami <\/b>p<\/b>okoju\u201d.<\/b> Aby to
\nzaszczytne okre\u015blenie, to miano \u201eJeruzalem\u201d jako oznaczenie
\nMiasta pokoju, mo\u017cna by\u0142o powiedzie\u0107 o ka\u017cdym domu naszej
\nParafii. Moi Drodzy, to nie jest jaka\u015b utopia, to nie jest jaka\u015b
\nmglista abstra<\/b>k<\/b>cja, to nie jest rzeczywisto\u015b\u0107 odleg\u0142a
\ni niespra<\/b>wdzalna<\/b>. Nie! Taki prawdziwy pok\u00f3j mo\u017ce \u2013 i
\npowinien \u2013 panowa\u0107 w ka\u017cdym domu.\n<\/div>\n
\nI
\nnie
\nchodzi tu o pok\u00f3j sztuczny,<\/b> udawany przed ksi\u0119dzem po
\nkol\u0119dzie, czy przed rodzin\u0105, kiedy zjedzie si\u0119 na imieniny. Tu
\nchodzi o prawdziwy pok\u00f3j, <\/b>kt\u00f3ry b\u0119dzie budowany \u2013
\nchocia\u017cby nawet \u2013 na drodze wzajemnego upomnienia, czy <\/b>ostrej
\nwymiany zda\u0144;<\/b> kt\u00f3ry b\u0119dzie si\u0119 tworzy\u0142 na drodze ci\u0105g\u0142ego
\nposzukiwania, na drodze ci\u0105g\u0142ego wzajemnego poprawiania b\u0142\u0119d\u00f3w,
\nnapominania si\u0119, ale i dobr<\/b>e<\/b>go s\u0142owa, <\/b>i
\n<\/b>wzajemnej modlitwy. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nprzecie\u017c nie ma chyba takiego domu, takiego ma\u0142\u017ce\u0144stwa, takiej
\nrodziny, w kt\u00f3rej by nigdy nie dosz\u0142o do jakiego\u015b zgrzytu,
\n<\/b>jakiego\u015b <\/b>nieporozumienia\u2026 <\/b>I
\nnie w tym problem, \u017ce
\nczasami do takich rzeczy dochodzi. Problem zaczyna si\u0119 w\u00f3wczas, gdy
\ntakie sytuacje si\u0119 <\/b>prowokuje,<\/b> gdy obie strony nie d\u0105\u017c\u0105
\ndo zgody, ale jeszcze \u201e<\/b>dolewaj\u0105 oliwy do ognia<\/b>\u201d;
\n<\/b>gdy rodzice, \u017cyj\u0105cy w ci\u0105g\u0142ym konflikcie, \u201eprzeci\u0105gaj\u0105\u201d
\n\u2013 ka\u017cde na swoj\u0105 stron\u0119 \u2013 dzieci, kt\u00f3re ju\u017c naprawd\u0119 nie
\nwiedz\u0105, co maj\u0105 my\u015ble\u0107 i jakie stanowisko zaj\u0105\u0107, bo chcia\u0142yby
\n\u017cy\u0107 dobrze i z jednym<\/b>, i z drugim rodzicem.<\/b>\n<\/div>\n
\nProblem
\npowa\u017cny jest w\u00f3wczas, gdy cz\u0142onkowie rodziny my\u015bl\u0105 tylko o
\nsobie,<\/b> o swojej wygodzie, gdy nie po\u015bwi\u0119caj\u0105 sobie czasu,
\nponadto \u2013 gdy swoje problemy
\nwyno<\/b>sz\u0105 poza dom, <\/b>lub
\nw
\nswoje
\nproblemy
\nanga\u017c<\/b>u<\/b>j\u0105 wszystkich wok\u00f3\u0142, tylko nie
\nChrystusa<\/b>.\n<\/div>\n
\nTrzeba
\nwi\u0119c, aby\u015bmy wszyscy uczyli si\u0119 od Aposto\u0142\u00f3w tej umiej\u0119tno\u015bci
\n\u2013 umi<\/b>e<\/b>j\u0119<\/b>t<\/b>no\u015bci <\/b>m\u0105drego
\n<\/b>zaradzania problemom. <\/b>Oni
\nw obliczu trudnej sytuacji nie za\u0142amali r\u0105k i nie zacz\u0119li
\nnarzeka\u0107, tylko szybko udali si\u0119 do miejsca, gdzie spraw\u0119 da\u0142o
\nsi\u0119 \u201eod r\u0119ki\u201d rozwi\u0105za\u0107. Mo\u017ce w ich sercach brzmia\u0142y
\njeszcze s\u0142owa Jezusa:
\nPok\u00f3j zo<\/b><\/i>stawiam wam, pok\u00f3j m\u00f3j daj\u0119 wam<\/b><\/i>!
\n<\/b><\/i>Wiedzieli, \u017ce w Jerozolimie, w centrum, ten pok\u00f3j odnajd\u0105,
\nbo tam, gdzie jest Wsp\u00f3lnota <\/b>a<\/b>postolska \u2013 tam z
\nca\u0142\u0105 pewn<\/b>o<\/b>\u015bci\u0105 jest Chrystus. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nmy, kiedy staniemy w obliczu konfliktu w rodzinie, w pracy, w szkole;
\nkiedy staniemy w obliczu takich czy innych problem\u00f3w, mamy si\u0119 uda\u0107
\ndo \u201e<\/b>m<\/b>iasta <\/b>p<\/b>okoju\u201d, jakim jest
\nka\u017cdy ko\u015bci\u00f3\u0142,<\/b> a w nim ka\u017cda Msza \u015awi\u0119ta, a w jej trakcie
\n\u2013 Komunia \u015awi\u0119ta. Mamy si\u0119 uda\u0107 na modlitw\u0119 \u2013 to te\u017c jest
\n\u017ar\u00f3d\u0142o pokoju. Ka\u017cde mie<\/b>j<\/b>sce, ka\u017cdy czas i
\nka\u017cda <\/b>o<\/b>koliczno\u015b\u0107, w kt\u00f3rych mo\u017cna spotka\u0107
\nChryst<\/b>usa – jest <\/b>takim w\u0142a\u015bnie<\/b> \u201e<\/b>m<\/b>iastem
\n<\/b>p<\/b>okoju\u201d.<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nten spos\u00f3b owym \u201eJeruzalem\u201d, czyli \u201eMiastem pokoju\u201d, stanie
\nsi\u0119 serce ka\u017cdego z nas. Ka\u017cdego!<\/b> Nie ma po\u015br\u00f3d nas
\nnikogo takiego, kto by nie by\u0142 w stanie przyj\u0105\u0107 daru pokoju, kto
\nby nie by\u0142 w stanie tego pokoju uczyni\u0107 w swym sercu. Ka\u017cde
\nludzkie serce jest dobrym mie<\/b>jsc<\/b>em, aby si\u0119 mog\u0142o
\nsta\u0107 \u201e<\/b>m<\/b>iastem <\/b>p<\/b>okoju\u201d!<\/b> Trzeba je
\ntylko mo\u017ce bardziej otworzy\u0107, a mo\u017ce ocz<\/b>y<\/b>\u015bci\u0107.<\/b>
\nIstotnym jest ponadto, aby\u015bmy u Chrystusa tego pokoju szukali, nie
\ngdzie indziej.\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\nwielu proponuje wiele<\/b>, a pok\u00f3j jest na ustach wszystkich
\nwielkich tego \u015bwiata. Tylko im wi\u0119cej si\u0119 o nim m\u00f3wi, tym mniej
\ngo jako\u015b wida\u0107. Podobnie jest na p\u0142aszczy\u017anie naszych serc i
\nnaszej codzienno\u015bci: ci, kt\u00f3rzy obiecuj\u0105 tanie <\/b>szcz\u0119\u015bcie
\ni <\/b>\u0142atwy <\/b>pok\u00f3j,<\/b> cz\u0119sto okazuj\u0105 si\u0119 oszustami,
\nszukaj\u0105cymi tylko w\u0142<\/b>asne<\/b>j korzy\u015bci<\/b>. <\/b>I
\ndlatego, Kochani, nie szukajmy pokoju nigdzie indziej, jak tylko u
\n\u0179r\u00f3d\u0142a. Jezus powiedzia\u0142 bardzo wyra\u017anie: Pok\u00f3j zo<\/b><\/i>stawiam
\nwam, pok\u00f3j m\u00f3j daj\u0119 wam. Nie tak, jak daje \u015bwiat, Ja wam daj\u0119.
\nNiech si\u0119 nie trwo\u017cy serce wasze ani si\u0119 nie l\u0119ka!<\/b><\/i><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, niech oazami tego pokoju, niech \u201emiastami pokoju\u201d staj\u0105
\nsi\u0119 nasze serca. Niech \u201emiastami pokoju\u201d staj\u0105 si\u0119 n<\/b>asze
\ndomy rodzinne, <\/b>nasza Parafia,
\nnasza Gmina, nasza Ojczyzna\u2026 <\/b>Niech Chrystus obdarza
\nnas wszystkich pokojem prawdziwym \u2013 swoim pokojem. Niech mocno
\nzapisz\u0105 si\u0119 w naszych umys\u0142ach i sercach Jego s\u0142owa: Pok\u00f3j
\nzo<\/b><\/i>stawiam wam, pok\u00f3j m\u00f3j daj\u0119 wam. Nie tak, jak daje
\n\u015bwiat \u2013<\/b><\/i> Ja wam
\ndaj\u0119<\/b><\/i>!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym imieniny obchodzi\u0142 Marian Nowicki, m\u00f3j Wujek, a tak\u017ce Marian Tomkowicz, m\u00f3j Profesor \u0142aciny w Liceum im. Kraszewskiego w Bia\u0142ej Podlaskiej, a p\u00f3\u017aniej – wieloletni W\u00f3jt Gminy Le\u015bna Podlaska. Urodziny za\u015b obchodzi\u0142 wczoraj \u0141ukasz Lisiewicz, za moich czas\u00f3w – Ministrant w Parafii Tr\u0105bki. Z kolei rocznic\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8040","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJeruzalem - Miasto pokoju! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jeruzalem - Miasto pokoju! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym imieniny obchodzi\u0142 Marian Nowicki, m\u00f3j Wujek, a tak\u017ce Marian Tomkowicz, m\u00f3j Profesor \u0142aciny w Liceum im. Kraszewskiego w Bia\u0142ej Podlaskiej, a p\u00f3\u017aniej – wieloletni W\u00f3jt Gminy Le\u015bna Podlaska. Urodziny za\u015b obchodzi\u0142 wczoraj \u0141ukasz Lisiewicz, za moich czas\u00f3w – Ministrant w Parafii Tr\u0105bki. Z kolei rocznic\u0119 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-05-01T01:31:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/\",\"name\":\"Jeruzalem - Miasto pokoju! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-05-01T01:31:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jeruzalem – Miasto pokoju!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jeruzalem - Miasto pokoju! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jeruzalem - Miasto pokoju! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym imieniny obchodzi\u0142 Marian Nowicki, m\u00f3j Wujek, a tak\u017ce Marian Tomkowicz, m\u00f3j Profesor \u0142aciny w Liceum im. Kraszewskiego w Bia\u0142ej Podlaskiej, a p\u00f3\u017aniej – wieloletni W\u00f3jt Gminy Le\u015bna Podlaska. Urodziny za\u015b obchodzi\u0142 wczoraj \u0141ukasz Lisiewicz, za moich czas\u00f3w – Ministrant w Parafii Tr\u0105bki. Z kolei rocznic\u0119 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-05-01T01:31:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/","name":"Jeruzalem - Miasto pokoju! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-05-01T01:31:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/05\/01\/jeruzalem-miasto-pokoju\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jeruzalem – Miasto pokoju!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8040"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12612,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8040\/revisions\/12612"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}