{"id":8050,"date":"2016-04-21T04:51:00","date_gmt":"2016-04-21T02:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:12","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:12","slug":"chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/","title":{"rendered":"Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam w ostatnim dniu nabo\u017ce\u0144stwa czterdziestogodzinnego. Dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie Wasze \u017cyczliwe g\u0142osy – odpowiem na nie w najbli\u017cszych dniach. Ze swej strony zapewniam o modlitwie w Waszych intencjach.<\/div>\n
\n       A jutro – otwieramy okno na \u015bwiat: s\u0142\u00f3wko z Syberii.<\/div>\n
\n                      Dobrego dnia!<\/div>\n
\n                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n4 Tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 13,13\u201325; J 13,16\u201320<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/div>\n
\nOdp\u0142yn\u0105wszy
\nz Pafos, Pawe\u0142 i jego towarzysze przybyli do Perge w Pamfilii, a Jan
\nwr\u00f3ci\u0142 do Jerozolimy, od\u0142\u0105czywszy si\u0119 od nich. <\/b>\n<\/div>\n
\nOni
\nza\u015b przeszli przez Perge, dotarli do Antiochii Pizydyjskiej, weszli
\nw dzie\u0144 sobotni do synagogi i usiedli. Po odczytaniu Prawa i
\nProrok\u00f3w prze\u0142o\u017ceni synagogi pos\u0142ali do nich i powiedzieli:
\n\u201ePrzem\u00f3wcie, bracia, je\u017celi macie jakie\u015b s\u0142owo zach\u0119ty dla
\nludu\u201d.<\/b><\/div>\n
\nWsta\u0142
\nwi\u0119c Pawe\u0142 i skin\u0105wszy r\u0119k\u0105, przem\u00f3wi\u0142: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eS\u0142uchajcie,
\nIzraelici, i wy, kt\u00f3rzy boicie si\u0119 Boga! B\u00f3g tego ludu
\nizraelskiego wybra\u0142 ojc\u00f3w naszych i wywy\u017cszy\u0142 lud na obczy\u017anie w
\nziemi egipskiej i wyprowadzi\u0142 go z niej mocnym ramieniem. Mniej
\nwi\u0119cej przez czterdzie\u015bci lat znosi\u0142 cierpliwie ich obyczaje na
\npustyni. I wyt\u0119piwszy siedem szczep\u00f3w w ziemi Kanaan, odda\u0142 im
\nziemi\u0119 ich w dziedzictwo, mniej wi\u0119cej po czterystu pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu
\nlatach. I potem da\u0142 im s\u0119dzi\u00f3w a\u017c do proroka Samuela.<\/b><\/div>\n
\nP\u00f3\u017aniej
\npoprosili o kr\u00f3la, i da\u0142 im B\u00f3g na lat czterdzie\u015bci Saula, syna
\nKisza z pokolenia Beniamina. Gdy za\u015b jego odrzuci\u0142, powo\u0142a\u0142 na
\nich kr\u00f3la Dawida, o kt\u00f3rym te\u017c da\u0142 \u015bwiadectwo w s\u0142owach:
\n\u00abZnalaz\u0142em Dawida, syna Jessego, cz\u0142owieka po mojej my\u015bli, kt\u00f3ry
\nwe wszystkim wype\u0142ni moj\u0105 wol\u0119\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nZ
\njego to potomstwa, stosownie do obietnicy, wyprowadzi\u0142 B\u00f3g
\nIzraelowi Zbawiciela Jezusa. Przed Jego przyj\u015bciem Jan g\u0142osi\u0142
\nchrzest nawr\u00f3cenia ca\u0142emu ludowi izraelskiemu. A pod koniec swojej
\ndzia\u0142alno\u015bci Jan m\u00f3wi\u0142: \u00abJa nie jestem tym, za kogo mnie
\nuwa\u017cacie. Po mnie przyjdzie Ten, kt\u00f3remu nie jestem godny rozwi\u0105za\u0107
\nsanda\u0142\u00f3w na nogach\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nJezus umy\u0142 uczniom nogi, powiedzia\u0142 im: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119
\npowiadam wam: S\u0142uga nie jest wi\u0119kszy od swego pana ani wys\u0142annik
\nod tego, kt\u00f3ry go pos\u0142a\u0142. Wiedz\u0105c to b\u0119dziecie b\u0142ogos\u0142awieni,
\ngdy wed\u0142ug tego b\u0119dziecie post\u0119powa\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nm\u00f3wi\u0119 o was wszystkich. Ja wiem, kt\u00f3rych wybra\u0142em; lecz potrzeba,
\naby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo: \u00abKto ze Mn\u0105 spo\u017cywa chleb, ten
\npodni\u00f3s\u0142 na Mnie swoj\u0105 pi\u0119t\u0119\u00bb. Ju\u017c teraz, zanim si\u0119 to
\nstanie, m\u00f3wi\u0119 wam, aby\u015bcie, gdy si\u0119 stanie, uwierzyli, \u017ce Ja
\njestem.<\/b><\/div>\n
\nZaprawd\u0119,
\nzaprawd\u0119 powiadam wam: Kto przyjmuje tego, kt\u00f3rego Ja po\u015bl\u0119, Mnie
\nprzyjmuje. A kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNazwano
\nuczni\u00f3w chrze\u015bcijanami<\/b><\/i> \u2013 w \u015bwietle tych s\u0142\u00f3w
\nprzemierzamy kolejne etapy duchowej refleksji, w ramach nabo\u017ce\u0144stwa
\nczterdziestogodzinnego, jakie prze\u017cywamy w naszej parafialnej
\nRodzinie.\n<\/div>\n
\nI
\nw pierwszym dniu tych naszych spotka\u0144 m\u00f3wili\u015bmy sobie o tym, \u017ce
\nwielkim zaszczytem \u2013 ale jednocze\u015bnie zobowi\u0105zaniem<\/b> \u2013
\njest fakt wybrania nas do godno\u015bci chrze\u015bcijanina,<\/b> a wi\u0119c
\nucznia Chrystusa, Jego przyjaciela i wyznawcy. Z kolei wczoraj
\nrozwa\u017cali\u015bmy spraw\u0119 \u015bwiadectwa, jakie dajemy \u2013 jako
\nchrze\u015bcijanie w\u0142a\u015bnie<\/b> \u2013 wobec tych, kt\u00f3rzy s\u0105 tak\u017ce
\nchrze\u015bcijanami, albo te\u017c nimi nie s\u0105, ale kt\u00f3rzy z naszej postawy
\nwinni czerpa\u0107 przyk\u0142ad, jak chrze\u015bcijaninem by\u0107, lub by\u0107
\njeszcze bardziej. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\noto dzisiaj w pierwszym czytaniu s\u0142yszymy opis sytuacji do\u015b\u0107
\nzaskakuj\u0105cej: prze\u0142o\u017ceni synagogi zwr\u00f3cili si\u0119 do Aposto\u0142\u00f3w
\nz pro\u015bb\u0105, aby ci przem\u00f3wili.<\/b> My chyba jeste\u015bmy bardziej
\nprzyzwyczajeni do sytuacji, w kt\u00f3rej Aposto\u0142\u00f3w i uczni\u00f3w Jezusa
\nraczej si\u0119 ucisza,<\/b> powstrzymuje, wi\u0119zi, biczuje, ani\u017celi
\ns\u0142ucha. A tymczasem dzisiaj \u2013 taka niespodziewana pro\u015bba:
\nPrzem\u00f3wcie,
\nbracia, je\u017celi macie jakie\u015b s\u0142owo zach\u0119ty dla ludu.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nMo\u017cna
\nby nieco przekornie zapyta\u0107: A
\nc\u00f3\u017c to si\u0119 sta\u0142o?<\/b>
\nCzy\u017cby duchowi przyw\u00f3dcy narodu wybranego nie
\nmieli nic do powiedzenia,<\/b>
\nnie mieli \u017cadnego \u201es\u0142owa zach\u0119ty dla ludu\u201d?\n<\/div>\n
\nTak,
\nczy owak, ca\u0142a sytuacja sta\u0142a si\u0119 okazj\u0105 dla Paw\u0142a, aby
\nprzypomnie\u0107 zebranych histori\u0119 swego ludu, a dok\u0142adniej:
\nprze\u015bledzi\u0107 sta\u0142\u0105
\nobecno\u015b\u0107 Boga i jego aktywno\u015b\u0107 w tej\u017ce historii. <\/b>Z
\nwypowiedzi Paw\u0142a jasno wynika, \u017ce B\u00f3g
\n<\/b>by\u0142
\n<\/b>ze
\nswoim ludem zawsze, <\/b>\u017ce
\nby\u0142 bardzo zaanga\u017cowany w opiek\u0119 nad nim; \u017ce okazywa\u0142 ogromn\u0105
\ncierpliwo\u015b\u0107 wobec jego
\ngrzech\u00f3w, ale te\u017c podejmowa\u0142 konkretne interwencje.\n<\/div>\n
\nCa\u0142a
\nhistoria ludu wybranego \u015bwiadczy o wiernej
\nobecno\u015bci Boga. <\/b>Pomimo
\ntylu okoliczno\u015bci, kt\u00f3re powinny go \u2013 z ludzkiej perspektywy
\npatrz\u0105c \u2013 do tego zniech\u0119ci\u0107, On
\nby\u0142 zawsze, <\/b>On
\nswego ludu nie opu\u015bci\u0142, nie pozostawi\u0142 bez opieki. Mo\u017cna wr\u0119cz
\npowiedzie\u0107, \u017ce przy
\nswoim ludzie trwa\u0142.<\/b>
\nB\u00f3g trwa\u0142 \u2013 chocia\u017c nar\u00f3d b\u0142\u0105dzi\u0142 i odchodzi\u0142. B\u00f3g
\ntrwa\u0142.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nto trwanie by\u0142o widoczne nie tylko na przestrzeni ca\u0142ej historii,
\nale te\u017c w
\nczasach wsp\u00f3\u0142czesnych Paw\u0142owi,<\/b>
\nbo \u2013 jak dzisiaj s\u0142yszymy \u2013 opowie\u015b\u0107 Aposto\u0142a doprowadzona
\njest do czasu
\ndzia\u0142alno\u015bci
\nJana Chrzciciela. Dla Paw\u0142a wi\u0119c by\u0142y to czasy raczej wsp\u00f3\u0142czesne,
\nmo\u017ce
\nz
\nlekkim \u201epo\u015blizgiem\u201d\u2026 B\u00f3g
\nzatem trwa\u0142
\nprzy swoim ludzie \u2013 i nada trwa. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nw tym w\u0142a\u015bnie kontek\u015bcie nale\u017cy odczyta\u0107 s\u0142owa Jezusa, zawarte
\nw dzisiejszej Ewangelii: Kto
\nprzyjmuje tego, kt\u00f3rego Ja po\u015bl\u0119, Mnie przyjmuje. A kto Mnie
\nprzyjmuje, przyjmuje Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/i>
\n<\/b>Zatem,
\nto Bo\u017ce trwanie jest jednocze\u015bnie realizacj\u0105 bardzo okre\u015blonego
\nplanu
\n\u2013 planu zbawczego, <\/b>w
\nkt\u00f3rym sw\u00f3j udzia\u0142 ma ca\u0142a
\nTr\u00f3jca \u015awi\u0119ta, we wsp\u00f3\u0142pracy z cz\u0142owiekiem.<\/b>
\nTen plan zak\u0142ada intensywn\u0105
\nwsp\u00f3\u0142prac\u0119<\/b>
\nBoga z cz\u0142owiekiem \u2013 znakiem za\u015b
\ntej
\naktywno\u015bci i
\nwsp\u00f3\u0142pracy
\njest chocia\u017cby owo
\nposy\u0142anie
\ni przyjmowanie,<\/b>
\no kt\u00f3rym m\u00f3wi Jezus.\n<\/div>\n
\nDokonuje
\nsi\u0119 ono
\nw
\ntakim swoistym \u2013 chocia\u017c to okre\u015blenie niezbyt tu pasuje \u2013
\n\u0142a\u0144cuchu
\nzale\u017cno\u015bci:<\/b>
\nBo\u017cy Syn posy\u0142a swoich uczni\u00f3w, dlatego ten, kto ich przyjmuje,
\nprzyjmuje w nich samego
\n<\/b>Bo\u017cego
\nSyna<\/b>,<\/b>
\na je\u017celi rzeczywi\u015bcie przyjmuje Bo\u017cego
\nSyna,
\nto tym samym przyjmuje
\n<\/b>tak\u017ce
\nOjca,<\/b>
\nkt\u00f3ry Syna swego pos\u0142a\u0142.\n<\/div>\n
\nTo
\njest oczywi\u015bcie wielka tajemnica, ale z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 jest to
\ntak\u017ce znak
\ntrwania Boga przy cz\u0142owieku i Jego nieustannej troski o niego:
\n<\/b>trwania
\naktywnego, tw\u00f3rczego, ale \u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 niezmiennego i
\nkonsekwentnego. To
\nakurat niczym dziwnym nie jest, wszak
\nsama natura
\ntrwania<\/b>
\nna tym polega, \u017ce jest to co\u015b niezmiennego,
\nkonsekwentnego, trwa\u0142ego.<\/b>
\nTrwanie \u2013 to nie chwilowy kaprys i zmienna zachcianka. Trwanie
\n\u2013 to wyb\u00f3r i wierno\u015b\u0107 wyborowi.<\/b>
\nI
\ntakie w\u0142a\u015bnie trwanie z naszej strony to najlepsza odpowied\u017a na
\ntrwanie Boga przy cz\u0142owieku.\n<\/div>\n
\nNa
\nczym jednak konkretnie ma polega\u0107 to nasze trwanie? Czy
\nna takim bezczynnym
\nstaniu w miejscu,<\/b>
\njak na przyk\u0142ad ko\u0142ek sterczy w p\u0142ocie, bo akurat nic ciekawszego
\nnie ma do roboty? Czy o takim trwaniu m\u00f3wimy? Nie, z ca\u0142\u0105
\npewno\u015bci\u0105
\nnie.
\nPrzecie\u017c ca\u0142y czas m\u00f3wimy
\ntu sobie i rozwa\u017camy o
\nchrze\u015bcija\u0144stw<\/b>ie<\/b>
\naktywn<\/b>ym<\/b>,
\ntw\u00f3rcz<\/b>ym<\/b>,<\/b>
\nwr\u0119cz \u2013 we w\u0142a\u015bciwym tego s\u0142owa znaczeniu \u2013 ekspansywn<\/b>ym<\/b>.<\/b>
\nDlatego m\u00f3wi\u0105c o chrze\u015bcija\u0144skim trwaniu, nie mamy przed oczami
\nobrazu Statuy
\nWolno\u015bci, <\/b>kt\u00f3r\u0105
\njak postawiono, tak stoi; nie mamy te\u017c na my\u015bli \u2013 no, w\u0142a\u015bnie \u2013
\nobrazu
\nwisz\u0105cego na \u015bcianie,<\/b>
\no kt\u00f3rym ludowe porzekad\u0142o stwierdza, i\u017c \u201em\u00f3wi\u0142 dziad do
\nobrazu, a obraz \u2013 ani razu\u201d. Nie to mamy na my\u015bli, m\u00f3wi\u0105c o
\ntrwaniu. Jakie zatem skojarzenie najlepiej odpowiada\u0142oby temu, o
\nczym
\ntu sobie m\u00f3wimy?<\/p>\n<\/div>\n
\nWydaje,
\n\u017ce najbardziej adekwatnym by\u0142by obraz \u017co\u0142nierza
\nna posterunku,<\/b>
\nstra\u017cnika
\nna warcie, stra\u017caka lub lekarza na dy\u017curze.<\/b>
\nJest to pozostawanie w
\nstanie sta\u0142ej gotowo\u015bci,<\/b>
\nz bardzo wyt\u0119\u017con\u0105 uwag\u0105, z
\ndu\u017cym skupieniem
\ni z konkretn\u0105 wizj\u0105,
\njakie dzia\u0142ania podj\u0105\u0107,<\/b>
\nkiedy pojawi si\u0119 wezwanie. O takim trwaniu m\u00f3wimy.<\/div>\n
\nNasze
\nchrze\u015bcija\u0144stwo \u2013 to w\u0142a\u015bnie trwanie na posterunku: na
\nposterunku
\nduchowe<\/b>go
\nzmagania,<\/b>
\na nierzadko wr\u0119cz walki z r\u00f3\u017cnymi
\ns\u0142abo\u015bciami,
\npokusami, grzechami\u2026\n<\/div>\n
\nChrze\u015bcija\u0144stwo,
\nkt\u00f3re jest trwaniem, to Msza
\n\u015awi\u0119ta <\/b>co
\nniedziel\u0119 i
\nSpowied\u017a <\/b>co
\nmiesi\u0105c. Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem, to modlitwa,<\/b>
\nka\u017cdego dnia do Nieba
\nniesiona. Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem, to codzienna,
\nkonsekwentna i nie zra\u017caj\u0105ca si\u0119 drwin\u0105 i szyderstwem ze strony
\notoczenia \u2013 wierno\u015b\u0107
\nEwangelii, Dekalogowi i Przykazaniu mi\u0142o\u015bci<\/b>
\nw \u017cyciu ma\u0142\u017ce\u0144skim, rodzinnym, s\u0105siedzkim, w szkole i w pracy.\n<\/div>\n
\nChrze\u015bcija\u0144stwo,
\nkt\u00f3re jest trwaniem, to wierno\u015b\u0107
\npostanowieniom i obietnicom,<\/b>
\nsk\u0142adanym Bogu \u2013 przy
\nSpowiedzi, lub przy innej okazji \u2013 a tak\u017ce wierno\u015b\u0107 s\u0142owu,
\ndanemu drugiemu cz\u0142owiekowi.
\nChrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem, to codzienne
\nznoszenie<\/b>
\n\u2013 bez
\nprzeklinania, za to w \u0142\u0105czno\u015bci z Bogiem \u2013 m\u0119\u017ca
\npijaka, <\/b>syna
\npr\u00f3\u017cniaka<\/b>
\nlub \u017cony k\u0142\u00f3tliwej.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nChrze\u015bcija\u0144stwo,
\nkt\u00f3re jest trwaniem, to codzienne
\nporanne wstawanie<\/b>
\n\u2013 bez wzgl\u0119du na okoliczno\u015bci, humor lub pogod\u0119 \u2013 \u017ceby biec
\ndo pracy, par\u0119 groszy zarobi\u0107, by
\nm\u00f3c rodzin\u0119 utrzyma\u0107, dzieci wykszta\u0142ci\u0107 i w doros\u0142e \u017cycie
\nwyprawi\u0107. Chrze\u015bcija\u0144stwo,
\nkt\u00f3re jest trwaniem, to praktyczna realizacja w codzienno\u015bci
\nbenedykty\u0144skiej<\/b>
\nzasady:
\n\u201eM\u00f3dl si\u0119 i pracuj\u201d,<\/b>
\na wi\u0119c po\u0142\u0105czenie codziennej modlitwy z solidn\u0105, rzeteln\u0105
\nprac\u0105,<\/b>
\nz codzienn\u0105 uczciwo\u015bci\u0105 i
\nnale\u017cytym odnoszeniem si\u0119 do wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w; wreszcie \u2013
\nz porz\u0105dn<\/b>ym<\/b>
\nodrabianiem lekcji, <\/b>z<\/b>
\nw\u0142a\u015bciwym zachowaniem w szkole <\/b>i
\nkulturalnym odnoszeniem si\u0119 do nauczycieli i koleg\u00f3w\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nChrze\u015bcija\u0144stwo,
\nkt\u00f3re jest trwaniem, to codzienna \u017cyczliwo\u015b\u0107,
\nu\u015bmiech, go\u015bcinno\u015b\u0107, dobro\u0107, otwarto\u015b\u0107<\/b>
\n\u2013 a wszystko to w atmosferze modlitwy, zanoszonej za tych, z
\nkt\u00f3rymi przysz\u0142o \u017cy\u0107\u2026
\nChrze\u015bcija\u0144stwo,
\nkt\u00f3re jest trwaniem, to dobre
\ns\u0142owo, <\/b>z
\npotrzeby serca, zupe\u0142nie bez okazji, ca\u0142kiem \u201eza darmo\u201d do
\ndrugiego skierowane. Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem, to
\nci\u0105g\u0142e
\nzaczynanie od nowa<\/b>
\n\u2013 wbrew wszystkim i wszystkiemu \u2013 i ci\u0105g\u0142e powstawanie
\nz upadk\u00f3w,<\/b>
\ni pokonywanie zm\u0119czenia, zniech\u0119cenia; to
\nniepoddawanie si\u0119 rezygnacji, apatii, narzekaniu\u2026\n<\/div>\n
\nA
\nto
\nwszystko
\n\u2013 z
\nBo\u017c\u0105 pomoc\u0105, w pe\u0142nym, absolutnym, bezgranicznym zaufaniu do
\nBoga.<\/b>
\nBo chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem, to g\u0142\u0119boka
\nwiara,<\/b>
\ncodziennie pog\u0142\u0119biana i odnawiana; codziennie wzmacniana modlitw\u0105
\ni \u017cyciem sakramentalnym. I to tak\u017ce \u2013 szczera
\nmi\u0142o\u015b\u0107,<\/b>
\nw konkrecie codzienno\u015bci realizowana; mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3rej \u017ar\u00f3d\u0142em
\ni wzorem jest mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do cz\u0142owieka. I wreszcie, to tak\u017ce
\nrado\u015b\u0107
\ni nadzieja,<\/b>
\nkt\u00f3re
\ntylko B\u00f3g mo\u017ce da\u0107 i dlatego trzeba Boga o nie codziennie prosi\u0107
\ni nimi na co dzie\u0144 \u017cy\u0107 \u2013 wbrew wszystkim i wszystkiemu!\n<\/div>\n
\nTakiego
\nchrze\u015bcija\u0144stwa \u017cyczmy sobie, Kochani, i o takie chrze\u015bcija\u0144stwo
\nm\u00f3dlmy si\u0119 dla siebie nawzajem: chrze\u015bcija\u0144stwo,
\nkt\u00f3re jest trwaniem! <\/b>\n<\/div>\n
\nTeraz
\nza\u015b, w chwili ciszy, pomy\u015blmy, jakie chcieliby\u015bmy podj\u0105\u0107 bardzo
\nkonkretne postanowienie<\/b>
\nz
\ntych dni \u2013 postanowienie,
\nkt\u00f3rego
\nrealizacja pomo\u017ce nam bardziej by\u0107 chrze\u015bcijanami\u2026\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNazwano
\nuczni\u00f3w chrze\u015bcijanami.<\/b><\/i>
\n<\/b>Dzi\u0119kuj\u0119
\nCi, Jezu, \u017ce i mnie zechcia\u0142e\u015b tak nazwa\u0107. Dawaj mi zawsze taki
\nentuzjazm i taki zapa\u0142, aby moje chrze\u015bcija\u0144stwo by\u0142o wci\u0105\u017c
\n\u017cywe i \u015bwie\u017ce, pe\u0142ne rado\u015bci i nadziei!<\/b><\/div>\n
\nI
\nabym
\no takim w\u0142a\u015bnie chrze\u015bcija\u0144stwie potrafi\u0142 wobec innych w taki
\nw\u0142a\u015bnie spos\u00f3b \u015bwiadczy\u0107: w spos\u00f3b radosny,
\nciekawy, oryginalny, odwa\u017cny \u2013 i skuteczny!<\/b><\/div>\n
\nI
\nabym w tym swoim chrze\u015bcija\u0144stwie \u2013 trwa\u0142.
\nI wytrwa\u0142<\/b>
\n\u2013 do ko\u0144ca\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam w ostatnim dniu nabo\u017ce\u0144stwa czterdziestogodzinnego. Dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie Wasze \u017cyczliwe g\u0142osy – odpowiem na nie w najbli\u017cszych dniach. Ze swej strony zapewniam o modlitwie w Waszych intencjach.        A jutro – otwieramy okno na \u015bwiat: s\u0142\u00f3wko z Syberii.                       Dobrego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8050","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nChrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam w ostatnim dniu nabo\u017ce\u0144stwa czterdziestogodzinnego. Dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie Wasze \u017cyczliwe g\u0142osy – odpowiem na nie w najbli\u017cszych dniach. Ze swej strony zapewniam o modlitwie w Waszych intencjach.        A jutro – otwieramy okno na \u015bwiat: s\u0142\u00f3wko z Syberii.                       Dobrego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-04-21T02:51:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/\",\"name\":\"Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-04-21T02:51:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam w ostatnim dniu nabo\u017ce\u0144stwa czterdziestogodzinnego. Dzi\u0119kuj\u0119 za wszystkie Wasze \u017cyczliwe g\u0142osy – odpowiem na nie w najbli\u017cszych dniach. Ze swej strony zapewniam o modlitwie w Waszych intencjach.        A jutro – otwieramy okno na \u015bwiat: s\u0142\u00f3wko z Syberii.                       Dobrego […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-04-21T02:51:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:12+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/","name":"Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-04-21T02:51:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/21\/chrzescijanstwo-ktore-jest-trwanie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re jest trwaniem…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8050"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8050\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12594,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8050\/revisions\/12594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}