{"id":8058,"date":"2016-04-13T05:26:00","date_gmt":"2016-04-13T03:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:11","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:11","slug":"ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/","title":{"rendered":"Ci, kt\u00f3rzy si\u0119 rozproszyli &#8211; g\u0142osili S\u0142owo!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, przedwczoraj odby\u0142a si\u0119 na naszym forum dyskusja<br \/>\nna temat sposob\u00f3w przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej \u2013 a wszystko to w<br \/>\nkontek\u015bcie cudu eucharystycznego, jaki dokona\u0142 si\u0119 w Legnicy.<br \/>\nOczywi\u015bcie, ca\u0142ej sprawie, zwi\u0105zanej z owym wydarzeniem, b\u0119dziemy<br \/>\nsi\u0119 przygl\u0105da\u0107 i g\u0142\u0119boko w sercu rozwa\u017ca\u0107, natomiast wa\u017cnym<br \/>\ndla nas ju\u017c dzisiaj jest odniesienie tego faktu do naszej religijnej<br \/>\ni \u017cyciowej postawy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nskoro podj\u0119li\u015bmy temat przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej, to chcia\u0142bym<br \/>\njedynie przypomnie\u0107, \u017ce spos\u00f3b jej przyjmowania jest uregulowany w<br \/>\nOg\u00f3lnym Wprowadzeniu do Msza\u0142u Rzymskiego, kt\u00f3re to Wprowadzenie<br \/>\nnie jest tylko takim sobie wst\u0119pem do ksi\u0105\u017cki, jak s\u0142owo autora<br \/>\nna pocz\u0105tku ksi\u0105\u017cki kucharskiej. To Wprowadzenie zawiera w sobie<br \/>\nnormy i przepisy, obowi\u0105zuj\u0105ce wierz\u0105cych! Jest to prawo<br \/>\nliturgiczne Ko\u015bcio\u0142a!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie prawo reguluje, \u017ce Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 mo\u017cna przyjmowa\u0107<br \/>\nw postawie stoj\u0105cej lub kl\u0119cz\u0105cej, przy czym je\u017celi Komunia<br \/>\n\u015awi\u0119ta udzielana jest pod dwiema Postaciami \u2013 zawsze przyjmowana<br \/>\njest na stoj\u0105co. I w\u0142a\u015bciwie to wszystko rozstrzyga. Nie ma<br \/>\nrozr\u00f3\u017cnienia na postaw\u0119 lepsz\u0105 i gorsz\u0105, natomiast jest<br \/>\nzalecenie, aby \u2013 o ile to mo\u017cliwe \u2013 zachowywa\u0107 jednolito\u015b\u0107<br \/>\nznak\u00f3w w danej wsp\u00f3lnocie eucharystycznej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOznacza<br \/>\nto konkretnie tyle, \u017ce je\u017celi jest przyj\u0119te w jakim\u015b miejscu \u2013<br \/>\nw jakiej\u015b parafii \u2013 \u017ce Komunia \u015awi\u0119ta przyjmowana jest<br \/>\nprocesyjnie i na stoj\u0105co, to najlepiej by\u0142oby, gdyby wszyscy j\u0105<br \/>\ntak przyjmowali. Ale nikt nikomu nie zabrania przyjmowania inaczej. I<br \/>\nto jest w\u0142a\u015bciwie rozstrzygni\u0119cie ca\u0142ego problemu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNatomiast<br \/>\nprosz\u0119 mi pozwoli\u0107 \u2013 w tym kontek\u015bcie \u2013 na pewne osobiste<br \/>\nrefleksje. Ot\u00f3\u017c, jestem najg\u0142\u0119biej przekonany, \u017ce to nie<br \/>\nzewn\u0119trzna postawa przy przyjmowaniu Komunii \u015awi\u0119tej jest<br \/>\nnajcz\u0119\u015bciej znakiem czyjej\u015b pobo\u017cno\u015bci, ale czyjego\u015b<br \/>\nwewn\u0119trznego nastawienia. Gdyby by\u0142o inaczej, to musia\u0142bym<br \/>\nprzyj\u0105\u0107, \u017ce kilkaset os\u00f3b w Miastkowie, kt\u00f3re przyjmuj\u0105 Komuni\u0119<br \/>\n\u015awi\u0119t\u0105 na stoj\u0105co, to s\u0105 w\u0142a\u015bciwie ludzie ma\u0142o wierz\u0105cy, a<br \/>\njedynie tych kilka, kt\u00f3re kl\u0119ka \u2013 to dopiero herosi wiary. My\u015bl\u0119,<br \/>\n\u017ce tak nie jest, bo ka\u017cdy sam, w swoim sercu, wiar\u0119 swoj\u0105<br \/>\nprze\u017cywa i ona w najmniejszym stopniu zale\u017cy od postawy stoj\u0105cej<br \/>\nlub kl\u0119cz\u0105cej przy Komunii \u015awi\u0119tej.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\ndobrze jest, je\u017celi czyje\u015b kl\u0119kanie przy jej przyjmowaniu \u2013 w<br \/>\nczasie, gdy inni przyjmuj\u0105 na stoj\u0105co \u2013 wynika z najg\u0142\u0119bszego<br \/>\nszacunku do Jezusa Eucharystycznego. Natomiast osobi\u015bcie spotka\u0142em<br \/>\nsi\u0119 \u2013 w jednej Parafii, w kt\u00f3rej pomaga\u0142em \u2013 z tak\u0105 oto<br \/>\nsytuacj\u0105, \u017ce pewna starsza Pani, kiedy by\u0142a tam Komunia<br \/>\nprzyjmowana \u201ena kl\u0119cz\u0105co\u201d, zawsze sta\u0142a, bo rzekomo nie dawa\u0142a<br \/>\nrady kl\u0119ka\u0107. Z racji wieku. Kiedy jednak wprowadzono Komuni\u0119<br \/>\nprocesyjnie i na stoj\u0105co, zacz\u0119\u0142a natychmiast demonstracyjnie<br \/>\nkl\u0119ka\u0107. O co tu wi\u0119c chodzi?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\no co chodzi osobom, kt\u00f3re w\u0142a\u015bnie to swoje kl\u0119kanie niezwykle<br \/>\ncelebruj\u0105 i demonstruj\u0105? Oczywi\u015bcie, staram si\u0119 unika\u0107 ocen, ale<br \/>\n\u2013 prosz\u0119 mi wybaczy\u0107 \u2013 trudno mi niekiedy pokona\u0107 w sobie<br \/>\nuczucie irytacji. I nie stawia\u0107 sobie uporczywie pojawiaj\u0105cego si\u0119<br \/>\npytania, o co tak naprawd\u0119 tu chodzi?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\njeszcze jedno: nie zapominajmy, \u017ce jednym z wyraz\u00f3w naszej wiary<br \/>\njest pos\u0142usze\u0144stwo nauczaniu i rozstrzygni\u0119ciom Pasterzy Ko\u015bcio\u0142a.<br \/>\nPod ustaleniami Soboru Watyka\u0144skiego II, Kodeksu Prawa Kanonicznego,<br \/>\nOg\u00f3lnego Wprowadzenia do Msza\u0142u Rzymskiego i wszystkich w\u0142a\u015bciwie<br \/>\noficjalnych dokument\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a \u2013 widnieje podpis Ojca \u015awi\u0119tego.<br \/>\nDla cz\u0142owieka wierz\u0105cego jest to rozstrzygaj\u0105ce.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\nm\u00f3wienie lub pisanie o jakim\u015b przewrocie w Ko\u015bciele, albo upadku<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a, albo o czym\u015b podobnie destrukcyjnym \u2013 jest chyba<br \/>\njakim\u015b nieporozumieniem. Mo\u017ce w\u0142a\u015bnie znakiem wi\u0119kszej wiary i<br \/>\nbardziej autentycznej pobo\u017cno\u015bci b\u0119dzie podporz\u0105dkowanie si\u0119<br \/>\nnormom, okre\u015blonym przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, ani\u017celi demonstrowanie na si\u0142\u0119<br \/>\nswojej odmienno\u015bci, przy jednoczesnym oskar\u017caniu innych o z\u0142e<br \/>\nintencje. Warto, Kochani, o tym pomy\u015ble\u0107 w tych kategoriach.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzepraszam,<br \/>\nje\u017celi kogo\u015b urazi\u0142em tym, co tu napisa\u0142em, ale to jest moje<br \/>\nsta\u0142e stanowisko w tej sprawie. Wynika ono wprost z istoty i<br \/>\nspecyfiki funkcjonowania i dzia\u0142alno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a jako wsp\u00f3lnoty<br \/>\nhierarchicznej. Wsp\u00f3lnoty, w kt\u00f3rej dzia\u0142a Duch \u015awi\u0119ty \u2013 przez<br \/>\ntych, kt\u00f3rym w tej Wsp\u00f3lnocie powierzona jest w\u0142adza pasterska.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZach\u0119cam<br \/>\ndo pog\u0142\u0119bionych refleksji na ten temat.<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015aroda<br \/>\n3 Tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Dz 8,1b\u20138;  J 6,35\u201340<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Po<br \/>\n\u015bmierci Szczepana wybuch\u0142o wielkie prze\u015bladowanie w Ko\u015bciele<br \/>\njerozolimskim. Wszyscy, z wyj\u0105tkiem aposto\u0142\u00f3w, rozproszyli si\u0119 po<br \/>\nokolicach Judei i Samarii. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Szczepana<br \/>\nza\u015b pochowali ludzie pobo\u017cni z wielkim \u017calem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>A<br \/>\nSzawe\u0142 niszczy\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142, wchodz\u0105c do dom\u00f3w porywa\u0142 m\u0119\u017cczyzn<br \/>\ni kobiety i wtr\u0105ca\u0142 do wi\u0119zienia. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Ci,<br \/>\nkt\u00f3rzy si\u0119 rozproszyli, g\u0142osili w drodze s\u0142owo. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Filip<br \/>\nprzyby\u0142 do miasta Samarii i g\u0142osi\u0142 im Chrystusa. T\u0142umy s\u0142ucha\u0142y<br \/>\nz uwag\u0105 i skupieniem s\u0142\u00f3w Filipa, poniewa\u017c widzia\u0142y znaki, kt\u00f3re<br \/>\nczyni\u0142. Z wielu bowiem op\u0119tanych wychodzi\u0142y z wielkim krzykiem<br \/>\nduchy nieczyste, wielu te\u017c sparali\u017cowanych i chromych zosta\u0142o<br \/>\nuzdrowionych. Wielka rado\u015b\u0107 zapanowa\u0142a w tym mie\u015bcie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do ludu: \u201eJam jest chleb \u017cycia. Kto do Mnie<br \/>\nprzychodzi, nie b\u0119dzie \u0142akn\u0105\u0142; a kto we Mnie wierzy, nigdy<br \/>\npragn\u0105\u0107 nie b\u0119dzie. Powiedzia\u0142em wam jednak: Widzieli\u015bcie Mnie,<br \/>\na przecie\u017c nie wierzycie. Wszystko, co Mi daje Ojciec, do Mnie<br \/>\nprzyjdzie, a tego, kt\u00f3ry do Mnie przychodzi, precz nie odrzuc\u0119,<br \/>\nponiewa\u017c z nieba zst\u0105pi\u0142em nie po to, aby czyni\u0107 swoj\u0105 wol\u0119,<br \/>\nale wol\u0119 Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jest<br \/>\nwol\u0105 Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, abym ze wszystkiego, co Mi da\u0142,<br \/>\nniczego nie straci\u0142, ale \u017cebym to wskrzesi\u0142 w dniu ostatecznym. To<br \/>\nbowiem jest wol\u0105 Ojca mego, aby ka\u017cdy, kto widzi Syna i wierzy w<br \/>\nNiego, mia\u0142 \u017cycie wieczne. A Ja go wskrzesz\u0119 w dniu ostatecznym\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nDlaczego<br \/>\nKo\u015bcio\u0142owi od samego pocz\u0105tku <b>towarzyszy\u0142y<\/b> <b>prze\u015bladowania?<br \/>\n<\/b>A w\u0142a\u015bciwie, to nawet trudno powiedzie\u0107, \u017ce jedynie<br \/>\ntowarzyszy\u0142y, bo one w jaki\u015b spos\u00f3b zosta\u0142y wr\u0119cz <b>wpisane w<br \/>\njego istot\u0119!<\/b> Od samego pocz\u0105tku \u2013 do dzisiaj! A obecnie s\u0105 w<br \/>\nwielu miejscach na \u015bwiecie <b>wyj\u0105tkowo barbarzy\u0144skie i brutalne!<br \/>\n<\/b>Dlaczego tak jest?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCo<br \/>\ntak bardzo nie podoba si\u0119 ludziom wszystkich czas\u00f3w w przes\u0142aniu<br \/>\nEwangelii? Co tak bardzo razi ich w przes\u0142aniu Mistrza z Nazaretu?<br \/>\n<b>Dlaczego wszystkim mo\u017cna wszystko, a chrze\u015bcijanom \u2013 nie wolno<br \/>\nnawet istnie\u0107?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\njednocze\u015bnie, to w\u0142a\u015bnie prze\u015bladowania, cierpienia, przelana<br \/>\nkrew \u2013 przynosz\u0105 b\u0142ogos\u0142awione owoce <b>wzrostu wiary i odwagi w<br \/>\nsercach chrze\u015bcijan.<\/b> Tak\u017ce \u2013 a mo\u017ce szczeg\u00f3lnie \u2013 w<br \/>\nsercach tych prze\u015bladowanych. Jak to jest?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nZobaczmy,<br \/>\nju\u017c w tym wydarzeniu, a w\u0142a\u015bciwie w ci\u0105gu wydarze\u0144, jakie<br \/>\nzosta\u0142y opisane w pierwszym czytaniu, s\u0142yszymy, \u017ce prze\u015bladowanie,<br \/>\njakie wybuch\u0142o po \u015bmierci Szczepana, spowodowa\u0142o <b>rozproszenie<br \/>\nsi\u0119 wielu uczni\u00f3w po ca\u0142ej okolicy.<\/b> Na pierwszy rzut oka \u2013<br \/>\nto <b>wielka kl\u0119ska<\/b> m\u0142odej wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a. <b>Nic<br \/>\nbardziej mylnego! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOkaza\u0142o<br \/>\nsi\u0119 bowiem, \u017ce owo rozproszenie sta\u0142o si\u0119 jednocze\u015bnie<br \/>\nrozproszeniem, a dok\u0142adniej: <b>rozpowszechnieniem Dobrej Nowiny o<br \/>\nzbawieniu.<\/b> A zatem prze\u015bladowcy uzyskali co\u015b zupe\u0142nie<br \/>\nprzeciwnego do tego, co zamierzali uzyska\u0107: oni chcieli ca\u0142\u0105<br \/>\nspraw\u0119 <b>pokona\u0107 i uciszy\u0107, <\/b>a tymczasem ca\u0142a sprawa w\u0142a\u015bnie<br \/>\nwtedy <b>nabra\u0142a pot\u0119\u017cnego rozg\u0142osu! <\/b>Strach<br \/>\ni przera\u017cenie, jakie zapanowa\u0142o w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan \u2013 zamieni\u0142y<br \/>\nsi\u0119 w wielk\u0105 rado\u015b\u0107! Paradoks? Czy mo\u017ce w\u0142a\u015bnie pewna<br \/>\nprawid\u0142owo\u015b\u0107?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nJest<br \/>\nco\u015b niezwyk\u0142ego i tajemniczego w dzia\u0142aniu Jezusa \u2013 co\u015b, co<br \/>\nwymyka si\u0119 zupe\u0142nie ludzkiemu postrzeganiu. O tym \u201eczym\u015b\u201d<br \/>\nJezus m\u00f3wi\u0142 dzisiaj w Ewangelii, w s\u0142owach: <i><b>Jam<br \/>\njest chleb \u017cycia. Kto do Mnie przychodzi, nie b\u0119dzie \u0142akn\u0105\u0142; a<br \/>\nkto we Mnie wierzy, nigdy pragn\u0105\u0107 nie b\u0119dzie. <\/b><\/i>I<br \/>\ndalej: <i><b>Jest<br \/>\nwol\u0105 Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, abym ze wszystkiego, co Mi da\u0142,<br \/>\nniczego nie straci\u0142, ale \u017cebym to wskrzesi\u0142 w dniu ostatecznym. To<br \/>\nbowiem jest wol\u0105 Ojca mego, aby ka\u017cdy, kto widzi Syna i wierzy w<br \/>\nNiego, mia\u0142 \u017cycie wieczne. A Ja go wskrzesz\u0119 w dniu ostatecznym<\/b><\/i><b>.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nZauwa\u017cmy:<br \/>\nmowa tu jest o jakim\u015b bardzo <b>cichym<br \/>\ni niemo\u017cliwym wr\u0119cz do wychwycenia<\/b><br \/>\ndzia\u0142aniu Jezusa \u2013 dzia\u0142aniu, kt\u00f3re dokonuje si\u0119 w g\u0142\u0119biach<br \/>\nludzkich serc. My mo\u017cemy<br \/>\nzobaczy\u0107 <b>skutki<\/b><br \/>\n<b>tego<br \/>\ndzia\u0142ania,<\/b><br \/>\nale samego dzia\u0142ania nie jeste\u015bmy w stanie wychwyci\u0107. Jezus m\u00f3wi<br \/>\nwprost, \u017ce ten, kto b\u0119dzie spo\u017cywa\u0142 \u00f3w Chleb \u017cycia \u2013 czyli<br \/>\nJego Cia\u0142o \u2013 nigdy nie b\u0119dzie \u0142akn\u0105\u0142. <b>W<br \/>\njaki spos\u00f3b b\u0119dzie si\u0119 to odbywa\u0142o?<\/b><br \/>\nI jak Jezus b\u0119dzie zabiega\u0142 o to,<b><br \/>\naby nie straci\u0107 nikogo<\/b><br \/>\nspo\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rych da\u0142 Mu Ojciec? Tego nie wiemy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTak<br \/>\nsamo, jak nie wiemy, w jaki spos\u00f3b ci, kt\u00f3rych na przestrzeni<br \/>\nwiek\u00f3w dotyka\u0142y i wci\u0105\u017c dotykaj\u0105 tak brutalne prze\u015bladowania,<br \/>\nnie rezygnuj\u0105 ze swojej wiary, a <b>coraz<br \/>\nbardziej si\u0119 do niej przekonuj\u0105.<\/b><br \/>\nMo\u017cemy si\u0119 tym po wielekro\u0107 zadziwi\u0107, ale nie jeste\u015bmy w stanie<br \/>\nstwierdzi\u0107, <b>jak<br \/>\nto si\u0119 dokonuje, jak to si\u0119 odbywa\u2026 <\/b><br \/>\nTo jest w\u0142a\u015bnie <b>ciche,<br \/>\nbardzo subtelne, ale jednocze\u015bnie bardzo konkretne dzia\u0142anie<br \/>\nJezusa. I bardzo skuteczne.<\/b><br \/>\nJak si\u0119 ono dokonuje?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNie<br \/>\nwiemy. My widzimy Jego owoce. I chyba tyle powinno nam wystarczy\u0107 \u2013<br \/>\nwystarczy\u0107 do<br \/>\ntego,<br \/>\naby <b>bezgranicznie<br \/>\nzaufa\u0107,<\/b><br \/>\naby <b>ca\u0142kowicie<br \/>\nzda\u0107 si\u0119 na Jezusa<\/b><br \/>\ni Jemu wszystkie swoje problemy, przeciwno\u015bci i trudno\u015bci<br \/>\n<b>powierzy\u0107.<\/b><br \/>\nA<br \/>\njednym ze znak\u00f3w tego powierzenia si\u0119 b\u0119dzie z pewno\u015bci\u0105 <b>sta\u0142e<br \/>\nkarmienie si\u0119 Jego Cia\u0142em \u2013 Chlebem \u017cycia\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nWszystko<br \/>\nto za\u015b po to, aby<br \/>\nOn sam m\u00f3g\u0142 z tych<br \/>\ntrudnych prze\u017cy\u0107 i do\u015bwiadcze\u0144, kt\u00f3re nas spotykaj\u0105,<b><br \/>\nuczyni\u0107 prawdziwe dobro dla nas<\/b><br \/>\n\u2013 dobro tu na ziemi, i w wieczno\u015bci\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPomy\u015blmy;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nw chwilach trudnych nie za\u0142amuj\u0119 si\u0119 od razu, tylko natychmiast<br \/>\nzwracam si\u0119 do Jezusa?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\ndostrzegam ciche dzia\u0142anie Jezusa w moim \u017cyciu \u2013 czy potrafi\u0119 za<br \/>\nnie podzi\u0119kowa\u0107?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nstaram si\u0119 wszelkie trudy i do\u015bwiadczenia, jakie mnie spotykaj\u0105,<br \/>\nofiarowa\u0107 Bogu w jakich\u015b konkretnych intencjach?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Z<br \/>\nwielu bowiem op\u0119tanych wychodzi\u0142y z wielkim krzykiem duchy<br \/>\nnieczyste, wielu te\u017c sparali\u017cowanych i chromych zosta\u0142o<br \/>\nuzdrowionych. Wielka rado\u015b\u0107 zapanowa\u0142a w tym mie\u015bcie.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, przedwczoraj odby\u0142a si\u0119 na naszym forum dyskusja na temat sposob\u00f3w przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej \u2013 a wszystko to w kontek\u015bcie cudu eucharystycznego, jaki dokona\u0142 si\u0119 w Legnicy. Oczywi\u015bcie, ca\u0142ej sprawie, zwi\u0105zanej z owym wydarzeniem, b\u0119dziemy si\u0119 przygl\u0105da\u0107 i g\u0142\u0119boko w sercu rozwa\u017ca\u0107, natomiast wa\u017cnym dla nas ju\u017c dzisiaj jest odniesienie tego faktu [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Ci, kt\u00f3rzy si\u0119 rozproszyli - g\u0142osili S\u0142owo! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ci, kt\u00f3rzy si\u0119 rozproszyli - g\u0142osili S\u0142owo! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, przedwczoraj odby\u0142a si\u0119 na naszym forum dyskusja na temat sposob\u00f3w przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej \u2013 a wszystko to w kontek\u015bcie cudu eucharystycznego, jaki dokona\u0142 si\u0119 w Legnicy. Oczywi\u015bcie, ca\u0142ej sprawie, zwi\u0105zanej z owym wydarzeniem, b\u0119dziemy si\u0119 przygl\u0105da\u0107 i g\u0142\u0119boko w sercu rozwa\u017ca\u0107, natomiast wa\u017cnym dla nas ju\u017c dzisiaj jest odniesienie tego faktu [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-04-13T03:26:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:11+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/\",\"name\":\"Ci, kt\u00f3rzy si\u0119 rozproszyli - g\u0142osili S\u0142owo! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-04-13T03:26:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:11+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ci, kt\u00f3rzy&nbsp;si\u0119 rozproszyli &#8211; g\u0142osili S\u0142owo!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ci, kt\u00f3rzy si\u0119 rozproszyli - g\u0142osili S\u0142owo! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ci, kt\u00f3rzy si\u0119 rozproszyli - g\u0142osili S\u0142owo! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, przedwczoraj odby\u0142a si\u0119 na naszym forum dyskusja na temat sposob\u00f3w przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej \u2013 a wszystko to w kontek\u015bcie cudu eucharystycznego, jaki dokona\u0142 si\u0119 w Legnicy. Oczywi\u015bcie, ca\u0142ej sprawie, zwi\u0105zanej z owym wydarzeniem, b\u0119dziemy si\u0119 przygl\u0105da\u0107 i g\u0142\u0119boko w sercu rozwa\u017ca\u0107, natomiast wa\u017cnym dla nas ju\u017c dzisiaj jest odniesienie tego faktu [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-04-13T03:26:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:11+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/","name":"Ci, kt\u00f3rzy si\u0119 rozproszyli - g\u0142osili S\u0142owo! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-04-13T03:26:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:11+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/13\/ci-ktorzy-sie-rozproszyli-gosili-sowo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ci, kt\u00f3rzy&nbsp;si\u0119 rozproszyli &#8211; g\u0142osili S\u0142owo!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8058"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12583,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8058\/revisions\/12583"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}