{"id":8065,"date":"2016-04-06T05:11:00","date_gmt":"2016-04-06T03:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:10","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:10","slug":"idzcie-i-goscie-sowa-zycia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/","title":{"rendered":"Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie s\u0142owa \u017cycia!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj przesy\u0142am<b> serdeczne \u017cyczenia urodzinowe Kamilowi Lewczukowi, nale\u017c\u0105cemu w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to wewn\u0119trzne \u015bwiat\u0142o, o kt\u00f3rym troch\u0119 wi\u0119cej pisz\u0119 w rozwa\u017caniu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; \u017bycz\u0119 Wszystkim, aby ten dzie\u0144 sta\u0142 si\u0119 kolejn\u0105 okazj\u0105 do wyra\u017cenia w czynie i postawie rado\u015bci paschalnej, kt\u00f3rej do\u015bwiadczyli\u015bmy w czasie niedawnych \u015awi\u0105t!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015aroda<br \/>\n2 Tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:<\/b>  <b>Dz<br \/>\n5,17\u201326;<\/b><b><br \/>\n <\/b><b>J<br \/>\n3,16\u201321<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Arcykap\u0142an<br \/>\ni wszyscy jego zwolennicy nale\u017c\u0105cy do stronnictwa saduceusz\u00f3w,<br \/>\npe\u0142ni zazdro\u015bci zatrzymali aposto\u0142\u00f3w i wtr\u0105cili ich do<br \/>\npublicznego wi\u0119zienia. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Ale<br \/>\nw nocy anio\u0142 Pa\u0144ski otworzy\u0142 bramy wi\u0119zienia i wyprowadziwszy ich<br \/>\npowiedzia\u0142: \u201eId\u017acie i g\u0142o\u015bcie w \u015bwi\u0105tyni ludowi wszystkie<br \/>\ns\u0142owa tego \u017cycia\u201d. Us\u0142yszawszy to weszli o \u015bwicie do \u015bwi\u0105tyni<br \/>\ni nauczali. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Tymczasem<br \/>\narcykap\u0142an i jego stronnicy zwo\u0142ali Sanhedryn i ca\u0142\u0105 starszyzn\u0119<br \/>\nsyn\u00f3w Izraela. Pos\u0142ali do wi\u0119zienia, aby ich przyprowadzono. Lecz<br \/>\nkiedy s\u0142udzy przyszli, nie znale\u017ali ich w wi\u0119zieniu. Powr\u00f3cili<br \/>\nwi\u0119c i oznajmili: \u201eZnale\u017ali\u015bmy wi\u0119zienie bardzo starannie<br \/>\nzamkni\u0119te i stra\u017cnik\u00f3w stoj\u0105cych przed drzwiami. Po otwarciu<br \/>\njednak nie znale\u017ali\u015bmy wewn\u0105trz nikogo\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\ndow\u00f3dca stra\u017cy \u015bwi\u0105tynnej i arcykap\u0142ani us\u0142yszeli te s\u0142owa,<br \/>\nnie mogli poj\u0105\u0107, co si\u0119 z nimi sta\u0142o. Wtem nadszed\u0142 kto\u015b i<br \/>\noznajmi\u0142 im: \u201eCi ludzie, kt\u00f3rych wtr\u0105cili\u015bcie do wi\u0119zienia,<br \/>\nznajduj\u0105 si\u0119 w \u015bwi\u0105tyni i nauczaj\u0105 lud\u201d. Wtedy dow\u00f3dca stra\u017cy<br \/>\nposzed\u0142 ze s\u0142ugami i przyprowadzi\u0142 ich, ale bez u\u017cycia si\u0142y, bo<br \/>\nobawiali si\u0119 ludu, by ich nie ukamienowa\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do Nikodema: \u201eTak B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna<br \/>\nswego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie<br \/>\nzgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. Albowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego<br \/>\nSyna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to, by \u015bwiat<br \/>\nzosta\u0142 przez Niego zbawiony. Kto wierzy w Niego, nie podlega<br \/>\npot\u0119pieniu; a kto nie wierzy, ju\u017c zosta\u0142 pot\u0119piony, bo nie<br \/>\nuwierzy\u0142 w imi\u0119 Jednorodzonego Syna Bo\u017cego. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>A<br \/>\ns\u0105d polega na tym, \u017ce \u015bwiat\u0142o przysz\u0142o na \u015bwiat, lecz ludzie<br \/>\nbardziej umi\u0142owali ciemno\u015b\u0107 ani\u017celi \u015bwiat\u0142o: bo z\u0142e by\u0142y ich<br \/>\nuczynki. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 dopuszcza nieprawo\u015bci, nienawidzi<br \/>\n\u015bwiat\u0142a i nie zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby nie pot\u0119piono jego<br \/>\nuczynk\u00f3w. Kto spe\u0142nia wymagania prawdy, zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a,<br \/>\naby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce jego uczynki s\u0105 dokonane w Bogu\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nDzisiejsze<br \/>\nczytania mszalne zawieraj\u0105 w sobie opis swoistego zmagania si\u0119<br \/>\nciemno\u015bci ze \u015bwiat\u0142em. W Ewangelii s\u0142yszymy Jezusa, jak w\u0142a\u015bnie<br \/>\nna ten temat si\u0119 wypowiada. W kolejnej ods\u0142onie rozmowy z Nikodemem<br \/>\nm\u00f3wi, i\u017c <i><b>s\u0105d<br \/>\npolega na tym, \u017ce \u015bwiat\u0142o przysz\u0142o na \u015bwiat, lecz ludzie<br \/>\nbardziej umi\u0142owali ciemno\u015b\u0107 ani\u017celi \u015bwiat\u0142o: bo z\u0142e by\u0142y ich<br \/>\nuczynki. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 dopuszcza nieprawo\u015bci, nienawidzi<br \/>\n\u015bwiat\u0142a i nie zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby nie pot\u0119piono jego<br \/>\nuczynk\u00f3w. Kto spe\u0142nia wymagania prawdy, zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a,<br \/>\naby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce jego uczynki s\u0105 dokonane w Bogu.<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZapewne<br \/>\n\u0142atwo wyobra\u017camy sobie przedstawion\u0105 sytuacj\u0119, zw\u0142aszcza je\u017celi<br \/>\nprzypomnimy sobie <b>niekt\u00f3re<br \/>\nwydarzenia z naszego \u017cycia spo\u0142ecznego lub politycznego, <\/b>kt\u00f3re<br \/>\nby\u0142yby ca\u0142kiem dobrym zobrazowaniem tego stwierdzenia Jezusa, i\u017c<br \/>\nci, kt\u00f3rzy boj\u0105 si\u0119 \u015bwiat\u0142a, maj\u0105 po prostu sporo do ukrycia.<br \/>\nCi za\u015b, kt\u00f3rzy post\u0119puj\u0105 <b>od<br \/>\npocz\u0105tku do ko\u0144ca uczciwe<\/b><br \/>\n\u2013 jak si\u0119 zwyk\u0142o dzisiaj w polityce m\u00f3wi\u0107: transparentnie \u2013<br \/>\n<b>nie<br \/>\nmaj\u0105 powodu, by cokolwiek ukrywa\u0107, <\/b>czy<br \/>\nod owego \u015bwiat\u0142a ucieka\u0107, bo oni<br \/>\npo prostu nie maj\u0105 nic do ukrycia i swoich czyn\u00f3w wstydzi\u0107 si\u0119<br \/>\nmusz\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>M<\/b><b>otywem,<br \/>\n<\/b>dla<br \/>\nkt\u00f3rego chrze\u015bcijanin \u017cyje w \u015bwietle oraz <b>si\u0142\u0105,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ra pozwala mu tak \u017cy\u0107, jest <b>wiara<br \/>\nw Jezusa i zjednoczenie z Nim.<\/b><br \/>\nKto za\u015b nie wierzy, ten \u017cyje w ciemno\u015bci i skazuje si\u0119 na <b>wieczn\u0105<br \/>\nciemno\u015b\u0107, czyli na pot\u0119pienie.<\/b><br \/>\nS\u0142owa Jezusa nie pozostawiaj\u0105 w tej kwestii \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci:<br \/>\n<i><b>Albowiem<br \/>\nB\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142,<br \/>\nale po to, by \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony. Kto wierzy w<br \/>\nNiego, nie podlega pot\u0119pieniu; a kto nie wierzy, ju\u017c zosta\u0142<br \/>\npot\u0119piony, bo nie uwierzy\u0142 w imi\u0119 Jednorodzonego Syna Bo\u017cego.<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nO<br \/>\ntym<br \/>\nza\u015b, jak <b>Jezus<br \/>\nsam wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a<\/b><br \/>\nz tymi, kt\u00f3rzy w Niego wierz\u0105, \u017cyj\u0105c w ten spos\u00f3b w \u015bwiat\u0142o\u015bci,<br \/>\ns\u0142yszymy w dzisiejszym pierwszym czytaniu. Oto Aposto\u0142owie \u2013<br \/>\npe\u0142ni tej wewn\u0119trznej \u015bwiat\u0142o\u015bci<br \/>\n\u2013 zostali skazani na pobyt w wi\u0119zieniu, kt\u00f3re to miejsce by\u0142o<br \/>\n<b>symbolem<br \/>\n<\/b><b>totalnej<\/b><b><br \/>\nzewn\u0119trznej ciemno\u015bci.<\/b><br \/>\nJu\u017c samo jego<br \/>\nusytuowanie<br \/>\npowodowa\u0142o,<br \/>\n\u017ce by\u0142o to miejsce <b>odra\u017caj\u0105ce<br \/>\ni ciemne.<\/b><br \/>\nAle i jego przeznaczenie by\u0142o takie, \u017ce mia\u0142o cz\u0142owieka<br \/>\n<b>maksymalnie<br \/>\nponi\u017cy\u0107<\/b><br \/>\ni wprowadzi\u0107 <b>w<br \/>\nstan <\/b><b>ca\u0142kowitego<\/b><b><br \/>\nodrzucenia <\/b>\u2013<br \/>\nowej ciemno\u015bci w\u0142a\u015bnie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nna tak\u0105\u017c w\u0142a\u015bnie ciemno\u015b\u0107 zostali skazani Aposto\u0142owie.<br \/>\nJednak\u017ce wydaj\u0105cy taki wyrok nie przewidzieli, \u017ce <b>skazuj\u0105<br \/>\nludzi pe\u0142nych wewn\u0119trznej \u015bwiat\u0142o\u015bci, <\/b>dlatego<br \/>\nzewn\u0119trzna ciemno\u015b\u0107 nie ma do nich \u017cadnego dost\u0119pu! I chocia\u017c<br \/>\nwielokrotnie potem<br \/>\nw historii Ko\u015bcio\u0142a \u2013 a\u017c<br \/>\ndo dzisiaj! \u2013 chrze\u015bcijanie byli i s\u0105 brutalnie prze\u015bladowani, i<br \/>\nprzetrzymywani w wiezieniach, i zabijani za wiar\u0119 w Chrystusa, to<br \/>\njednak akurat w tym przypadku <b>wol\u0105<br \/>\nsamego Jezusa by\u0142o publicznie zamanifestowa<\/b><b>nie<\/b><b>,<\/b><br \/>\n\u017ce ci, kt\u00f3rzy w Niego wierz\u0105, naprawd\u0119 s\u0105 zwyci\u0119zcami i nie s\u0105<br \/>\ndla nich <b>\u017cadn\u0105<br \/>\nprzeszkod\u0105 \u017cadne mury<\/b><br \/>\nczy zaryglowane bramy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\ntak\u017ce ci, kt\u00f3rzy nie byli tak spektakularnie, jak<br \/>\nAposto\u0142owie dzisiaj,<br \/>\nwyprowadzani z wi\u0119zie\u0144 i musieli ile\u015b czasu w nich sp\u0119dzi\u0107, albo<br \/>\nnawet nigdy nie odzyskiwali tej zewn\u0119trznej wolno\u015bci \u2013<br \/>\n<b>wewn\u0119trznie<br \/>\nzawsze pozostawali wolnymi,<\/b><br \/>\na swoj\u0105 pi\u0119kn\u0105 i odwa\u017cn\u0105 postaw\u0105 dawali dow\u00f3d tego, jak bardzo<br \/>\ns\u0105 <b>pe\u0142ni<br \/>\nwewn\u0119trznego \u015bwiat\u0142a.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nprzeciwie\u0144stwie do swoich prze\u015bladowc\u00f3w, kt\u00f3rzy <b>chocia\u017c<br \/>\nzewn\u0119trznie wolni, pozostawali totalnie zniewoleni<\/b><br \/>\nw swoim sposobie my\u015blenia i ca\u0142kowicie wewn\u0119trznie uzale\u017cnieni od<br \/>\ntych, kt\u00f3rzy wydawali im rozkazy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDoskonale<br \/>\nto ciekawe rozr\u00f3\u017cnienie wida\u0107 <b>w<br \/>\n<\/b><b>postawie<br \/>\nPrymasa Tysi\u0105clecia, Stefana Kardyna\u0142a Wyszy\u0144skiego,<\/b><br \/>\noraz<br \/>\nw postawie tych, kt\u00f3rzy go wi\u0119zili \u2013 kiedy<br \/>\nsi\u0119 czyta jego \u201eZapiski wi\u0119zienne\u201d. Dos\u0142ownie \u201eczarno na<br \/>\nbia\u0142ym\u201d wida\u0107 tam, jak niezwykle <b>wolnym<br \/>\nwewn\u0119trznie i pe\u0142nym Bo\u017cego \u015bwiat\u0142a<\/b><br \/>\nby\u0142 ten \u015bwi\u0119ty<br \/>\nCz\u0142owiek \u2013 nawet pomimo rygor\u00f3w zewn\u0119trznego zniewolenia; a jak<br \/>\n<b>bardzo<br \/>\nusidleni, zniewoleni, zastraszeni; jak po prostu mali i podli<\/b><br \/>\nbyli ci, kt\u00f3rzy go zaaresztowali, a potem pilnowali. Z ka\u017cdej<br \/>\nstrony wspomnianej ksi\u0105\u017cki uderza wr\u0119cz ten<br \/>\nniesamowity dysonans.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPotwierdza<br \/>\non,<br \/>\n\u017ce <b>prawdziw\u0105<br \/>\nwolno\u015b\u0107 i wewn\u0119trzne \u015bwiat\u0142o mo\u017ce da\u0107 jedynie Jezus.<\/b><br \/>\nCz\u0142owiek za\u015b,<br \/>\nkt\u00f3ry w Niego wierzy i jest z Nim w pe\u0142nej jedno\u015bci, jest <b>\u201enie<br \/>\ndo ruszenia\u201d.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOby<br \/>\nprze\u017cycia \u015awi\u0105t Paschalnych<br \/>\npog\u0142\u0119bi\u0142y w nas tak\u0105 w\u0142a\u015bnie wiar\u0119 w Jezusa i tak\u0105 jedno\u015b\u0107<br \/>\nz Nim, kt\u00f3ra pozwoli <b>nie\u015b\u0107<br \/>\n\u015bwiat\u0142o rado\u015bci i nadziei<\/b><br \/>\nw nasze otoczenie, tak cz\u0119sto \u201ezaciemnione\u201d marazmem, pesymizmem<br \/>\ni przeci\u0119tno\u015bci\u0105\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\nczuj\u0119 si\u0119 cz\u0142owiekiem wewn\u0119trznie wolnym?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCo<br \/>\nnajcz\u0119\u015bciej powoduje u mnie wewn\u0119trzny strach, albo poczucie<br \/>\nograniczenia?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013<br \/>\nCzy<br \/>\n\u2013 i jak \u2013 ze swoim wewn\u0119trznym \u015bwiat\u0142em wychodz\u0119 do ludzi?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Id\u017acie<br \/>\ni g\u0142o\u015bcie w \u015bwi\u0105tyni ludowi wszystkie s\u0142owa tego \u017cycia!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj przesy\u0142am serdeczne \u017cyczenia urodzinowe Kamilowi Lewczukowi, nale\u017c\u0105cemu w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to wewn\u0119trzne \u015bwiat\u0142o, o kt\u00f3rym troch\u0119 wi\u0119cej pisz\u0119 w rozwa\u017caniu. &nbsp; &nbsp; &nbsp; \u017bycz\u0119 Wszystkim, aby ten dzie\u0144 sta\u0142 si\u0119 kolejn\u0105 okazj\u0105 do wyra\u017cenia w czynie i postawie rado\u015bci [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8065","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie s\u0142owa \u017cycia! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie s\u0142owa \u017cycia! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj przesy\u0142am serdeczne \u017cyczenia urodzinowe Kamilowi Lewczukowi, nale\u017c\u0105cemu w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to wewn\u0119trzne \u015bwiat\u0142o, o kt\u00f3rym troch\u0119 wi\u0119cej pisz\u0119 w rozwa\u017caniu. &nbsp; &nbsp; &nbsp; \u017bycz\u0119 Wszystkim, aby ten dzie\u0144 sta\u0142 si\u0119 kolejn\u0105 okazj\u0105 do wyra\u017cenia w czynie i postawie rado\u015bci [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-04-06T03:11:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/\",\"name\":\"Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie s\u0142owa \u017cycia! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-04-06T03:11:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Id\u017acie i&nbsp;g\u0142o\u015bcie s\u0142owa \u017cycia!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie s\u0142owa \u017cycia! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie s\u0142owa \u017cycia! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj przesy\u0142am serdeczne \u017cyczenia urodzinowe Kamilowi Lewczukowi, nale\u017c\u0105cemu w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to wewn\u0119trzne \u015bwiat\u0142o, o kt\u00f3rym troch\u0119 wi\u0119cej pisz\u0119 w rozwa\u017caniu. &nbsp; &nbsp; &nbsp; \u017bycz\u0119 Wszystkim, aby ten dzie\u0144 sta\u0142 si\u0119 kolejn\u0105 okazj\u0105 do wyra\u017cenia w czynie i postawie rado\u015bci [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-04-06T03:11:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:10+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/","name":"Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie s\u0142owa \u017cycia! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-04-06T03:11:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/04\/06\/idzcie-i-goscie-sowa-zycia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Id\u017acie i&nbsp;g\u0142o\u015bcie s\u0142owa \u017cycia!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8065"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8065\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12573,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8065\/revisions\/12573"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}