{"id":8082,"date":"2016-03-21T06:24:00","date_gmt":"2016-03-21T05:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:08","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:08","slug":"ja-pan-powoaem-cie-susznie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/","title":{"rendered":"Ja, Pan, powo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym<b> urodziny obchodzi Pawe\u0142 Siwiec, nale\u017c\u0105cy &#8211; w swoim czasie &#8211; do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Paw\u0142owi jak najg\u0142\u0119bszego prze\u017cywania osobistej wi\u0119zi z Jezusem. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Jubilata modli\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Moi Drodzy, rozpocz\u0119li\u015bmy Wielki Tydzie\u0144. Ze wzgl\u0119du na wag\u0119 tego okresu liturgicznego, w kt\u00f3ry wchodzimy, zdecydowa\u0142em si\u0119 po raz kolejny zamie\u015bci\u0107 og\u00f3ln\u0105 charakterystyk\u0119 Triduum Paschalnego i Okresu Wielkanocnego. By\u0142o to ju\u017c kilka razy na naszym blogu, ale chcia\u0142bym, aby\u015bmy zechcieli si\u0119 raz jeszcze nad tym pochyli\u0107, gdy\u017c wchodzimy w prze\u017cywanie najwa\u017cniejszych wydarze\u0144 w ci\u0105gu ca\u0142ego roku liturgicznego. Opis tego okresu znajdziecie po dzisiejszym rozwa\u017caniu.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;\u017bycz\u0119 g\u0142\u0119bi prze\u017cy\u0107 w trakcie Wielkiego Tygodnia, a szczeg\u00f3lnie &#8211; w czasie \u015awi\u0119tego Triduum Paschalnego.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wielki<br \/>\nPoniedzia\u0142ek,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Iz 42,1\u20137;  J 12,1\u201311<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>To<br \/>\nm\u00f3wi Pan: \u201eOto m\u00f3j s\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119, wybrany m\u00f3j, w<br \/>\nkt\u00f3rym mam upodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na nim spocz\u0105\u0142;<br \/>\non przyniesie narodom Prawo. Nie b\u0119dzie wo\u0142a\u0142 ni podnosi\u0142 g\u0142osu,<br \/>\nnie da s\u0142ysze\u0107 krzyku swego na dworze. Nie z\u0142amie trzciny<br \/>\nnad\u0142amanej, nie zagasi knotka o nik\u0142ym p\u0142omyku. On z moc\u0105 og\u0142osi<br \/>\nPrawo, nie zniech\u0119ci si\u0119 ani nie za\u0142amie, a\u017c utrwali Prawo na<br \/>\nziemi, a Jego pouczenia wyczekuj\u0105 wyspy\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Tak<br \/>\nm\u00f3wi Pan B\u00f3g, kt\u00f3ry stworzy\u0142 i rozpi\u0105\u0142 niebo, rozpostar\u0142<br \/>\nziemi\u0119 wraz z jej plonami, da\u0142 ludziom na niej dech o\u017cywczy i<br \/>\ntchnienie tym, co po niej chodz\u0105: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n\u201e<b>Ja,<br \/>\nPan, powo\u0142a\u0142em ci\u0119 s\u0142usznie, uj\u0105\u0142em ci\u0119 za r\u0119k\u0119 i<br \/>\nukszta\u0142towa\u0142em, ustanowi\u0142em ci\u0119 przymierzem dla ludzi,<br \/>\n\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla narod\u00f3w, aby\u015b otworzy\u0142 oczy niewidomym, a\u017ceby\u015b<br \/>\nz zamkni\u0119cia wypu\u015bci\u0142 je\u0144c\u00f3w, z wi\u0119zienia tych, co mieszkaj\u0105 w<br \/>\nciemno\u015bci\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nsze\u015b\u0107 dni przed Pasch\u0105 Jezus przyby\u0142 do Betanii, gdzie mieszka\u0142<br \/>\n\u0141azarz, kt\u00f3rego Jezus wskrzesi\u0142 z martwych. Urz\u0105dzono tam dla<br \/>\nNiego uczt\u0119. Marta pos\u0142ugiwa\u0142a, a \u0141azarz by\u0142 jednym z<br \/>\nzasiadaj\u0105cych z Nim przy stole. Maria za\u015b wzi\u0119\u0142a funt<br \/>\nszlachetnego i drogocennego olejku nardowego i nama\u015bci\u0142a Jezusowi<br \/>\nnogi, a w\u0142osami je otar\u0142a. A dom nape\u0142ni\u0142 si\u0119 woni\u0105 olejku. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto rzek\u0142 Judasz Iskariota, jeden z uczni\u00f3w Jego, ten, kt\u00f3ry Go<br \/>\nmia\u0142 wyda\u0107: \u201eCzemu to nie sprzedano tego olejku za trzysta<br \/>\ndenar\u00f3w i nie rozdano ich ubogim?\u201d Powiedzia\u0142 za\u015b to nie<br \/>\ndlatego, jakoby dba\u0142 o biednych, ale poniewa\u017c by\u0142 z\u0142odziejem, i<br \/>\nmaj\u0105c trzos wykrada\u0142 to, co sk\u0142adano. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto Jezus powiedzia\u0142: \u201eZostaw j\u0105! Przechowa\u0142a to, aby Mnie<br \/>\nnama\u015bci\u0107 na dzie\u0144 mojego pogrzebu. Bo ubogich zawsze macie u<br \/>\nsiebie, ale Mnie nie zawsze macie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wielki<br \/>\nt\u0142um \u017byd\u00f3w dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce tam jest; a przybyli nie tylko ze<br \/>\nwzgl\u0119du na Jezusa, ale tak\u017ce by ujrze\u0107 \u0141azarza, kt\u00f3rego<br \/>\nwskrzesi\u0142 z martwych. Arcykap\u0142ani zatem postanowili straci\u0107<br \/>\nr\u00f3wnie\u017c \u0141azarza, gdy\u017c wielu z jego powodu od\u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 od<br \/>\n\u017byd\u00f3w i uwierzy\u0142o w Jezusa.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nosobie S\u0142ugi Jahwe, o kt\u00f3rym tak obszernie i z takim namaszczeniem<br \/>\nm\u00f3wi Prorok Izajasz, odnajdujemy rysy tego <b>jedynego S\u0142ugi<br \/>\nBo\u017cego, a jednocze\u015bnie Syna Bo\u017cego \u2013 Jezusa Chrystusa.<\/b> W<br \/>\ns\u0142owach Boga, skierowanych do tego swego S\u0142ugi, s\u0142yszymy<br \/>\npotwierdzenie szczeg\u00f3lnego <b>umi\u0142owania i pos\u0142ania.<\/b> Oto<br \/>\nbowiem B\u00f3g m\u00f3wi: <i><b>Oto m\u00f3j s\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119,<br \/>\nwybrany m\u00f3j, w kt\u00f3rym mam upodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na<br \/>\nnim spocz\u0105\u0142; on przyniesie narodom Prawo. Nie b\u0119dzie wo\u0142a\u0142 ni<br \/>\npodnosi\u0142 g\u0142osu, nie da s\u0142ysze\u0107 krzyku swego na dworze. Nie z\u0142amie<br \/>\ntrzciny nad\u0142amanej, nie zagasi knotka o nik\u0142ym p\u0142omyku. On z moc\u0105<br \/>\nog\u0142osi Prawo, nie zniech\u0119ci si\u0119 ani nie za\u0142amie, a\u017c utrwali<br \/>\nPrawo na ziemi, a Jego pouczenia wyczekuj\u0105 wyspy.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMisja<br \/>\nzatem owego S\u0142ugi ma si\u0119 realizowa\u0107 w spos\u00f3b <b>niezwykle<br \/>\ndelikatny i wr\u0119cz dyskretny,<\/b> ale ma te\u017c by\u0107 <b>g\u0142oszeniem<\/b><br \/>\n<b>z<\/b> <b>moc\u0105<\/b> Bo\u017cego Prawa. I ma by\u0107 wreszcie pe\u0142niona z<br \/>\nwielk\u0105 wytrwa\u0142o\u015bci\u0105, bo zako\u0144czy\u0107 si\u0119 ma <b>utrwaleniem owego<br \/>\nBo\u017cego Prawa na ziemi.<\/b> Tak\u0105 w\u0142a\u015bnie misj\u0119 podj\u0105\u0142 i przez<br \/>\nca\u0142e swe ziemskie \u017cycie spe\u0142nia\u0142 Jezus Chrystus.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\noto dzisiaj towarzyszymy Mu w Betanii, do kt\u00f3rej przyby\u0142 \u2013 jak<br \/>\ns\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii \u2013 <i><b>n<\/b><\/i><i><b>a sze\u015b\u0107 dni<br \/>\nprzed Pasch\u0105. <\/b><\/i>Mo\u017cna zatem powiedzie\u0107, \u017ce jeste\u015bmy<br \/>\ndok\u0142adnie w tym czasie, kt\u00f3ry Jezus prze\u017cywa\u0142 wtedy, dwa tysi\u0105ce<br \/>\nlat temu \u2013 <b>te\u017c na sze\u015b\u0107 dni <\/b>przed owymi wielkimi<br \/>\nWydarzeniami.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJezus,<br \/>\njak s\u0142yszymy, <b>zasiada w gronie przyjaci\u00f3\u0142 do uczty.<\/b><br \/>\nDokonuj\u0105 si\u0119 w jej trakcie do\u015b\u0107 ciekawe epizody: a to<br \/>\n<b>namaszczenie<\/b> <b>przez Mari\u0119, <\/b>a to <b>protest Judasza,<\/b><br \/>\na to <b>intrygi arcykap\u0142an\u00f3w,<\/b> czyhaj\u0105cych ju\u017c nie tylko na<br \/>\n\u017cycie Jezusa, ale i \u0141azarza, wskrzeszonego z martwych. Sama za\u015b<br \/>\natmosfera tego spotkania wydaje si\u0119 by\u0107 <b>bardzo serdeczn\u0105,<br \/>\nrodzinn\u0105, przyjacielsk\u0105\u2026<\/b> Ot, zwyk\u0142a uczta w gronie rodziny\u2026<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKiedy<br \/>\njednak czyta si\u0119 jej opis, a ma si\u0119 na uwadze pierwsze s\u0142owa<br \/>\ndzisiejszej Ewangelii, obwieszczaj\u0105ce, \u017ce to wszystko dzia\u0142o si\u0119<br \/>\n<i><b>n<\/b><\/i><i><b>a sze\u015b\u0107 dni przed Pasch\u0105,<\/b><\/i><b> <\/b>w\u00f3wczas<br \/>\nwszystko nabiera innego wymiaru. Bo przecie\u017c dobrze wiemy i zdajemy<br \/>\nsobie spraw\u0119, \u017ce Jezus <b>mia\u0142 pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107<\/b> tego<br \/>\nwszystkiego, co Go za kilka dos\u0142ownie dni czeka\u0142o. On ca\u0142y czas<br \/>\nmia\u0142 <b>\u015bwiadomo\u015b\u0107 bycia owym S\u0142ug\u0105 Jahwe,<\/b> kt\u00f3ry ma \u015bci\u015ble<br \/>\nwype\u0142ni\u0107 misj\u0119, zlecon\u0105 Mu przez Ojca. I wype\u0142nia\u0142 t\u0119 misj\u0119 \u2013<br \/>\nw spos\u00f3b wr\u0119cz metodyczny. Ca\u0142y czas <b>wiedzia\u0142 dok\u0142adnie, na<br \/>\njakim etapie tej swojej dzia\u0142alno\u015bci akurat si\u0119 znajduje.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCo<br \/>\nwtedy \u2013 jako Cz\u0142owiek \u2013 musia\u0142 czu\u0107? Jak prze\u017cywa\u0142 rado\u015b\u0107<br \/>\nrodzinnego spotkania przy stole, w tak mi\u0142ej \u2013 jak by si\u0119<br \/>\nwydawa\u0142o \u2013 atmosferze, <b>ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105 ogromu cierpie\u0144,<\/b><br \/>\nz kt\u00f3rymi ju\u017c nied\u0142ugo mia\u0142 si\u0119 zmierzy\u0107?\u2026 A przecie\u017c musimy<br \/>\njasno zda\u0107 sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce Jezus <b>nie domy\u015bla\u0142 si\u0119<br \/>\njedynie, <\/b>co mo\u017ce Go spotka\u0107, ale On to <b>wiedzia\u0142 z ca\u0142\u0105<br \/>\npewno\u015bci\u0105, bardzo dok\u0142adnie, do ostatniego szczeg\u00f3\u0142u\u2026<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy\u015bl\u0119,<br \/>\n\u017ce warto zauwa\u017cy\u0107 w tym kontek\u015bcie wielki <b>spok\u00f3j<\/b> <b>Jezusa<\/b><br \/>\n<b>i ca\u0142kowite panowanie nad sytuacj\u0105.<\/b> Wyobra\u017amy sobie siebie<br \/>\nsamych w takiej sytuacji: czy byliby\u015bmy w stanie tak spokojnie<br \/>\nrozmawia\u0107 z innymi, czy byliby\u015bmy w stanie cokolwiek zje\u015b\u0107 z<br \/>\ntego, co by\u0142o na stole?\u2026 A Jezus <b>zachowywa\u0142 wielki spok\u00f3j,<br \/>\n<\/b>chocia\u017c nie wiemy, co tak naprawd\u0119 prze\u017cywa\u0142 w swym sercu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMo\u017cemy<br \/>\nby\u0107 pewni, \u017ce <b>nie by\u0142o tam panicznego strachu,<\/b><br \/>\nodbieraj\u0105cego \u015bwiadomo\u015b\u0107 i mow\u0119, bo to mo\u017cemy stwierdzi\u0107,<br \/>\nwidz\u0105c postaw\u0119 i zachowanie Jezusa. Ale \u017ce \u2013 jako Cz\u0142owiek \u2013<br \/>\nprze\u017cywa\u0142 to wszystko, co mia\u0142o Go spotka\u0107, to chyba te\u017c do\u015b\u0107<br \/>\nnaturalne. Nawet pomimo tego, \u017ce <b>bardzo pragn\u0105\u0142 dokona\u0107<br \/>\nzbawienia cz\u0142owieka<\/b> i chcia\u0142, aby sta\u0142o si\u0119 to <b>jak<br \/>\nnajszybciej.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWidzimy<br \/>\nzatem, moi Drodzy, \u017ce w tym wszystkim, co dotyczy Jezusa i co w Jego<br \/>\n\u017cyciu si\u0119 dokonuje, jest On <b>w pe\u0142ni \u015bwiadomym wykonawc\u0105 woli<br \/>\nBo\u017cej \u2013 jest S\u0142ug\u0105 Bo\u017cym,<\/b> wype\u0142niaj\u0105cym w spos\u00f3b<br \/>\nuporz\u0105dkowany i zaplanowany, i w pe\u0142ni zamierzony swoj\u0105 misj\u0119. Do<br \/>\nko\u0144ca. <b>Wykorzystuj\u0105c nawet te ostatnie chwile,<\/b> jakie<br \/>\ndzieli\u0142y Go od owych wielkich \u2013 po ludzku: strasznych \u2013<br \/>\nwydarze\u0144, aby <b>jeszcze w tych ostatnich dniach i godzinach<\/b><br \/>\nnaucza\u0107, uzdrawia\u0107, pociesza\u0107, okazywa\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 ludziom\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\npe\u0142ni \u015bwiadomy swej misji, oddany Bogu i ludziom \u2013 <b>S\u0142uga<br \/>\nJahwe\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWpatrzeni<br \/>\nw Niego i zjednoczeni z Nim \u2013 wchodzimy w Wielki Tydzie\u0144, aby<br \/>\nprze\u017cy\u0107 najg\u0142\u0119bsze i najwi\u0119ksze tajemnice naszej wiary i naszego<br \/>\nzbawienia.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nteraz pomy\u015blmy:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nmoje religijne praktyki to m\u00f3j \u015bwiadomy wyb\u00f3r Boga, czy<br \/>\nmechaniczne wype\u0142nianie tradycji i zwyczaj\u00f3w?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nmoja osobista praca nad sob\u0105 jest przemy\u015blana i zaplanowana?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Jakie<br \/>\ns\u0105 losy mojego wielkopostnego postanowienia?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b><br \/><\/b><\/i><br \/>\n<i><b>Ja,<br \/>\nPan, powo\u0142a\u0142em ci\u0119 s\u0142usznie, uj\u0105\u0142em ci\u0119 za r\u0119k\u0119 i<br \/>\nukszta\u0142towa\u0142em, ustanowi\u0142em ci\u0119 przymierzem dla ludzi,<br \/>\n\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla narod\u00f3w, aby\u015b otworzy\u0142 oczy niewidomym, a\u017ceby\u015b<br \/>\nz zamkni\u0119cia wypu\u015bci\u0142 je\u0144c\u00f3w, z wi\u0119zienia tych, co mieszkaj\u0105 w<br \/>\nciemno\u015bci\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><u>\u015aWI\u0118TE<br \/>\nTRIDUUM PASCHALNE<\/u><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>S\u0142owo:<br \/>\n\u201epascha\u201d oznacza: \u201eprzej\u015bcie\u201d.<\/b><br \/>\nStary Testament pos\u0142uguje si\u0119 tym s\u0142owem na oznaczenie <b>przej\u015bcia<br \/>\nIzraelit\u00f3w ze stanu niewoli w Egipcie, do stanu wolno\u015bci i<br \/>\nszcz\u0119\u015bcia w Ziemi Obiecanej.<\/b><br \/>\nW t\u0119 pami\u0119tn\u0105 noc wyj\u015bcia z Egiptu, Nar\u00f3d Wybrany spo\u017cywa\u0142<br \/>\n<b>Uczt\u0119, zwan\u0105 Uczt\u0105<br \/>\nPaschaln\u0105<\/b> \u2013 spo\u017cywa\u0142<br \/>\npospiesznie, sposobi\u0105c si\u0119 do drogi. Na pami\u0105tk\u0119 tamtej nocy,<br \/>\nUczta Paschalna spo\u017cywana by\u0142a w Narodzie \u017bydowskim co roku. Ca\u0142a<br \/>\nta historia powtarza si\u0119 w Nowym Testamencie. <b>Jezus<br \/>\nChrystus, w noc wyzwolenia swego Ludu, swego Ko\u015bcio\u0142a, z niewoli<br \/>\ngrzechu, spo\u017cywa ze swymi uczniami Now\u0105 Uczt\u0119 Paschaln\u0105 \u2013 tak<br \/>\nzwan\u0105 Ostatni\u0105 Wieczerz\u0119,<\/b><br \/>\nkt\u00f3r\u0105 uwa\u017camy za <b>pierwsz\u0105<br \/>\nMsz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.<\/b> Po niej<br \/>\ndokonuje dzie\u0142a zbawienia cz\u0142owieka poprzez z\u0142o\u017cenie Ofiary<br \/>\nKrzy\u017ca.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNa<br \/>\npami\u0105tk\u0119 Ostatniej Wieczerzy sprawowana jest w Wielki Czwartek<br \/>\nwieczorem <b>Msza \u015awi\u0119ta<br \/>\nWieczerzy Pa\u0144skiej. Wtedy to w\u0142a\u015bnie ko\u0144czy si\u0119 Wielki Post,<\/b><br \/>\na rozpoczyna si\u0119 <b>\u015awi\u0119te<br \/>\nTriduum Paschalne,<\/b> czyli<br \/>\ntrwaj\u0105ce trzy dni: od Mszy \u015awi\u0119tej Wieczerzy Pa\u0144skiej w Wielki<br \/>\nCzwartek wieczorem a\u017c do wieczoru Niedzieli Zmartwychwstania \u2013<br \/>\n<b>jedno wielkie \u015awi\u0119to,<br \/>\nb\u0119d\u0105ce centrum ca\u0142ego roku liturgicznego.<\/b><br \/>\nCzym w ci\u0105gu tygodnia jest niedziela, tym w ci\u0105gu ca\u0142ego roku<br \/>\nliturgicznego jest w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119te Triduum Paschalne. <b>Wszystkie<br \/>\nte wyj\u0105tkowe dni stanowi\u0105 nieroz\u0142\u0105czn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107<\/b><br \/>\ni prowadz\u0105 nas \u2013 razem z Jezusem \u2013 szlakiem Jego M\u0119ki, \u015amierci<br \/>\ni Zmartwychwstania: od tajemnicy Wieczernika, poprzez ogr\u00f3d<br \/>\nGetsemani, pretorium, pa\u0142ac Heroda, Kalwari\u0119 \u2013 a\u017c do pustego<br \/>\nGrobu. <b>W tych dniach<br \/>\nKo\u015bci\u00f3\u0142 uroczy\u015bcie prze\u017cywa najwi\u0119ksze tajemnice zbawienia.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Prze\u017cywanie<br \/>\nzatem samej Niedzieli Zmartwychwstania, w oderwaniu od wszystkich<br \/>\npoprzedzaj\u0105cych dni \u015awi\u0119tego Triduum \u2013 nie ma sensu i jest<br \/>\nniekonsekwencj\u0105. Dlatego powinno si\u0119 prze\u017cywa\u0107 je w ca\u0142o\u015bci,<\/b><br \/>\npomimo tego, \u017ce wiele os\u00f3b musi jeszcze w tych dniach pracowa\u0107.<br \/>\nNale\u017cy natomiast stara\u0107 si\u0119 o to, aby stopniowo ogranicza\u0107 ilo\u015b\u0107<br \/>\nzaj\u0119\u0107 porz\u0105dkowych w domu, a wi\u0119ksz\u0105 ilo\u015b\u0107 czasu po\u015bwi\u0119ci\u0107<br \/>\nna modlitw\u0119 i adoracj\u0119.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>WIELKI<br \/>\nCZWARTEK<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nW<br \/>\nparafiach nie ma Mszy \u015awi\u0119tych porannych.<b><br \/>\nW godzinach przedpo\u0142udniowych wszyscy kap\u0142ani odprawiaj\u0105 w<br \/>\nkatedrze Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 Krzy\u017cma.<\/b><br \/>\nTej Mszy \u015awi\u0119tej przewodniczy Biskup, kt\u00f3ry po\u015bwi\u0119ca oleje:<br \/>\nchorych i krzy\u017cma. B\u0119d\u0105 one u\u017cywane do sprawowania Sakrament\u00f3w<br \/>\nprzez najbli\u017cszy rok w ca\u0142ej diecezji. Dlatego ksi\u0119\u017ca<br \/>\nproboszczowie pobior\u0105 po\u015bwi\u0119cone oleje do swoich parafii. <b>W<br \/>\nczasie tej Mszy \u015awi\u0119tej wszyscy kap\u0142ani odnawiaj\u0105 swoje<br \/>\nprzyrzeczenia, kt\u00f3re sk\u0142adali w dniu \u015bwi\u0119ce\u0144.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n Natomiast<br \/>\nwieczorem na Mszy \u015awi\u0119tej Wieczerzy Pa\u0144skiej spotykamy si\u0119 z<br \/>\nChrystusem w Wieczerniku, aby wspomina\u0107 <b>Ostatni\u0105<br \/>\nWieczerz\u0119, w czasie kt\u00f3rej ustanowi\u0142 On Sakrament Eucharystii oraz<br \/>\nSakrament Kap\u0142a\u0144stwa.<\/b><br \/>\nDzi\u0119kujemy Panu za naszych kap\u0142an\u00f3w oraz za dar Mszy \u015awi\u0119tej i<br \/>\nKomunii \u015awi\u0119tej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPo<br \/>\nhymnie <i>Chwa\u0142a na<br \/>\nwysoko\u015bci Bogu<\/i>\u2026 milkn\u0105<br \/>\norgany i dzwonki. W dalszym ci\u0105gu liturgii odbywa si\u0119 obrz\u0119d<br \/>\nobmycia n\u00f3g wybranym m\u0119\u017cczyznom. <b>Na<br \/>\nzako\u0144czenie Mszy \u015awi\u0119tej przenosi si\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament do<br \/>\ntabernakulum w bocznym o\u0142tarzu<\/b><br \/>\n\u2013 tak zwanej \u00abCiemnicy\u00bb \u2013 <b>na<br \/>\npami\u0105tk\u0119 modlitwy w Ogr\u00f3jcu, pojmania, uwi\u0119zienia i os\u0105dzenia<br \/>\nJezusa.<\/b> W czasie<br \/>\nprzeniesienie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu \u015bpiewa si\u0119 hymn <i>Przed<br \/>\ntak wielkim Sakramentem<\/i>,<br \/>\n<b>za od\u015bpiewanie kt\u00f3rego<br \/>\nmo\u017cna zyska\u0107 odpust zupe\u0142ny.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPo<br \/>\nzako\u0144czeniu liturgii zdejmuje si\u0119 obrusy z o\u0142tarza \u2013 bez<br \/>\nodmawiania modlitw. Usuwa si\u0119 te\u017c zawarto\u015b\u0107 kropielnic, by<br \/>\nnape\u0142ni\u0107 je wod\u0105 pob\u0142ogos\u0142awion\u0105 w czasie Wigilii Paschalnej.<br \/>\n<b>Do p\u00f3\u017anych godzin<br \/>\nwieczornych mo\u017cna w ciszy adorowa\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament w<br \/>\n\u00abCiemnicy\u00bb.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>WIELKI<br \/>\nPI\u0104TEK<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wielki<br \/>\nPi\u0105tek to dzie\u0144 szczeg\u00f3lnie uroczystej adoracji Krzy\u017ca, <\/b><i><b>na<br \/>\nkt\u00f3rym zawis\u0142o Zbawienie \u015bwiata.<\/b><\/i><br \/>\nKrzy\u017c jest w centrum Liturgii. Przez ca\u0142y dzie\u0144 nie sprawuje si\u0119<br \/>\nMszy \u015awi\u0119tej \u2013 <b>Niekrwawej<br \/>\nOfiary Chrystusa,<\/b> gdy\u017c<br \/>\nprze\u017cywamy historyczne wydarzenie M\u0119ki naszego Pana, <b>czyli<br \/>\nOfiary Krwawej,<\/b> z\u0142o\u017conej<br \/>\nz wielkiej mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka. <b>Komunii<br \/>\nudziela si\u0119 tylko w czasie Liturgii M\u0119ki Pa\u0144skiej.<\/b><br \/>\nChorym mo\u017cna zanie\u015b\u0107 Cia\u0142o Pa\u0144skie o ka\u017cdej porze. <b>Zakazuje<br \/>\nsi\u0119 sprawowania Sakrament\u00f3w,<\/b><br \/>\npoza Namaszczeniem Chorych i Spowiedzi\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nLiturgia<br \/>\nM\u0119ki Pa\u0144skiej winna si\u0119 zacz\u0105\u0107 nie wcze\u015bniej, jak o 1500<br \/>\ni nie p\u00f3\u017aniej, jak o 2100.<br \/>\n<b>Na jej przebieg sk\u0142adaj\u0105<br \/>\nsi\u0119: Liturgia S\u0142owa, Adoracja Krzy\u017ca, Obrz\u0119d Komunii \u015awi\u0119tej<br \/>\noraz Przeniesienie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu do Grobu Pa\u0144skiego.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNa<br \/>\npocz\u0105tku Celebrans z asyst\u0105 zbli\u017ca si\u0119 do O\u0142tarza. Procesja<br \/>\nwej\u015bcia odbywa si\u0119 w milczeniu, bez \u015bpiewu. Kap\u0142an oddaje cze\u015b\u0107<br \/>\nChrystusowi Zbawicielowi \u2013 le\u017c\u0105c krzy\u017cem. Wierni w tym czasie,<br \/>\nkl\u0119cz\u0105c, w milczeniu uwielbiaj\u0105 Pana za Jego mi\u0142o\u015b\u0107 i<br \/>\nprzepraszaj\u0105 za swoje grzechy. Nast\u0119pnie odczytuje si\u0119 opis M\u0119ki<br \/>\nPa\u0144skiej z Ewangelii \u015awi\u0119tego Jana. Potem <b>uroczy\u015bcie<br \/>\nods\u0142ania si\u0119 Krzy\u017c.<\/b> W<br \/>\nczasie tej czynno\u015bci kap\u0142an trzykrotnie \u015bpiewa: <i><b>Oto<br \/>\ndrzewo krzy\u017ca, na kt\u00f3rym zawis\u0142o Zbawienie \u015bwiata<\/b><\/i>,<br \/>\nna co ludzie odpowiadaj\u0105: <i><b>P\u00f3jd\u017amy<br \/>\nz pok\u0142onem<\/b><\/i>.<br \/>\nNast\u0119pnie wszyscy wierni mog\u0105 podej\u015b\u0107 i uca\u0142owa\u0107 ods\u0142oni\u0119ty<br \/>\nKrzy\u017c \u2013 <b>za pobo\u017cne<br \/>\nspe\u0142nienie tej czynno\u015bci mo\u017cna uzyska\u0107 odpust zupe\u0142ny.<\/b><br \/>\nDo adoracji nale\u017cy u\u017cy\u0107 tylko jednego Krzy\u017ca. Po adoracji Krzy\u017ca<br \/>\nudzielana jest Komunia \u015awi\u0119ta, z Hostii konsekrowanych w dniu<br \/>\npoprzednim.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNa<br \/>\nzako\u0144czenie Nabo\u017ce\u0144stwa <b>przenosi<br \/>\nsi\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament do bocznego o\u0142tarza \u2013 Grobu<br \/>\nPa\u0144skiego,<\/b> w monstrancji<br \/>\nokrytej przezroczystym welonem, na pami\u0105tk\u0119 okrycia Cia\u0142a<br \/>\nPa\u0144skiego ca\u0142unem. Procesja odbywa si\u0119 przy \u015bpiewie<i><b><br \/>\nOdszed\u0142 Pasterz nasz, co ukocha\u0142 lud<\/b><\/i>\u2026<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPo<br \/>\nliturgii znowu odkrywa si\u0119 o\u0142tarz, pozostawia si\u0119 natomiast Krzy\u017c<br \/>\nz czterema \u015bwiecami. Ods\u0142ania si\u0119 te\u017c inne Krzy\u017ce. Od<br \/>\nzako\u0144czenia Liturgii M\u0119ki Pa\u0144skiej a\u017c do Wigilii Paschalnej \u2013<br \/>\n<b>przed Krzy\u017cem nale\u017cy<br \/>\nkl\u0119ka\u0107! <\/b>Adoracja<br \/>\nNaj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w Grobie Pa\u0144skim trwa do p\u00f3\u017anych godzin<br \/>\nwieczornych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPrzez<br \/>\nca\u0142y dzie\u0144 nale\u017cy zachowywa\u0107 <b>post<br \/>\nilo\u015bciowy i wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 od pokarm\u00f3w mi\u0119snych.<\/b><br \/>\nOfiary zbierane w tym dniu na tac\u0119 przeznaczone s\u0105 na utrzymanie<br \/>\nGrobu Pa\u0144skiego w Jerozolimie.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>WIELKA<br \/>\nSOBOTA<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nma Mszy \u015awi\u0119tej z formularza Wielkiej Soboty.<\/b><br \/>\nZaleca si\u0119 zachowanie postu, a przynajmniej wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci od<br \/>\npokarm\u00f3w mi\u0119snych przez ca\u0142y dzie\u0144 \u2013 do Wigilii Paschalnej. <b>Od<br \/>\nrana trwa adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w Grobie Pa\u0144skim.<\/b><br \/>\nPrzez ca\u0142y dzie\u0144 odbywa si\u0119 tak\u017ce po\u015bwi\u0119cenie pokarm\u00f3w na st\u00f3\u0142<br \/>\nwielkanocny, jednak nie mo\u017ce ono zak\u0142\u00f3ca\u0107 adoracji i atmosfery<br \/>\nskupienia po \u015bmierci Jezusa. Jest to bowiem dzie\u0144 wielkiej ciszy i<br \/>\nmodlitwy\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>NIEDZIELA<br \/>\nZMARTWYCHWSTANIA<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Jej<br \/>\nobch\u00f3d rozpoczyna si\u0119 Liturgi\u0105 Wigilii Paschalnej, w sobot\u0119, w<br \/>\np\u00f3\u017aniejszych godzinach wieczornych.<\/b><br \/>\n<b>Nie wolno rozpocz\u0105\u0107 jej<br \/>\nprzed zapadni\u0119ciem nocy!<\/b><br \/>\nInnej godziny nie mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107 nawet wzgl\u0119dami bezpiecze\u0144stwa.<br \/>\nLiturgii tej <b>nie nale\u017cy<br \/>\nrozumie\u0107 jako momentu zako\u0144czenia Wielkiej Soboty, ale jako<br \/>\nliturgi\u0119 sprawowan\u0105 w Noc Zmartwychwstania.<\/b><br \/>\nPrzed jej rozpocz\u0119ciem ko\u0144czy si\u0119 adoracj\u0119 w Grobie. <b>Na<br \/>\nprzebieg Wigilii Paschalnej sk\u0142ada<\/b><br \/>\n<b>si\u0119: Liturgia \u015awiat\u0142a,<br \/>\nLiturgia S\u0142owa, Liturgia Chrzcielna i Liturgia Eucharystyczna.<\/b><br \/>\n<u><b>Jest to najwa\u017cniejsza<br \/>\nMsza \u015awi\u0119ta w ci\u0105gu ca\u0142ego roku!<\/b><\/u><br \/>\nNiedzielna poranna Rezurekcja \u2013 to ju\u017c druga Msza \u015awi\u0119ta o<br \/>\nZmartwychwstaniu Jezusa.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nLiturgi\u0119<br \/>\nWigilii Paschalnej rozpoczyna si\u0119 przed drzwiami ko\u015bcio\u0142a, gdzie<br \/>\nCelebrans <b>po\u015bwi\u0119ca<br \/>\nogie\u0144, nast\u0119pnie od niego zapala Pascha\u0142,<\/b><br \/>\n\u015bwiec\u0119 b\u0119d\u0105c\u0105 symbolem Chrystusa Zmartwychwsta\u0142ego. \u015awieca<br \/>\nPaschalna ma by\u0107 odlana z wosku, corocznie nowa, jedna, zwyczajnej<br \/>\nwielko\u015bci \u2013 nigdy sztuczna! Potem <b>Celebrans<br \/>\nwnosi zapalony Pascha\u0142 do ko\u015bcio\u0142a,<\/b><br \/>\ntrzykrotnie \u015bpiewaj\u0105c: <i>\u015awiat\u0142o<br \/>\nChrystusa,<\/i> na co wierni<br \/>\nodpowiadaj\u0105 za ka\u017cdym razem: <i>Bogu<br \/>\nniech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki <\/i>i<br \/>\nzapalaj\u0105 od Pascha\u0142u swoje \u015bwiece, przekazuj\u0105c \u015bwiat\u0142o sobie<br \/>\nnawzajem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\nLiturgii S\u0142owa nale\u017cy przeczyta\u0107 przynajmniej trzy czytania ze<br \/>\nStarego Testamentu, po czym nast\u0119puje hymn: <i>Chwa\u0142a<br \/>\nna wysoko\u015bci Bogu<\/i>\u2026<br \/>\n<b>Wtedy ponownie<br \/>\nrozbrzmiewaj\u0105 dzwony i organy. Radosne \u201eAlleluja\u201d zwiastuje<br \/>\nnowin\u0119 o Zmartwychwstaniu Chrystusa. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\nczasie liturgii chrzcielnej po\u015bwi\u0119ca si\u0119 wod\u0119, kt\u00f3r\u0105 b\u0119dzie<br \/>\nsi\u0119 dokonywa\u0142o Chrzt\u00f3w przez ca\u0142y rok. Je\u017celi s\u0105 kandydaci do<br \/>\nChrztu, udziela si\u0119 tego Sakramentu. <b>Wszyscy<br \/>\nobecni odnawiaj\u0105 przyrzeczenia chrzcielne, za co mog\u0105 zyska\u0107<br \/>\nodpust zupe\u0142ny.<\/b><br \/>\nWszystkie teksty mszalne i \u015bpiewy dotycz\u0105 ju\u017c tajemnicy<br \/>\nZmartwychwstania.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nEwentualna<br \/>\nnocna adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w Grobie <b>nie<br \/>\nmo\u017ce mie\u0107 charakteru wielkopostnego, ale charakter dzi\u0119kczynienia<br \/>\ni uwielbienia. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n W<br \/>\nsam dzie\u0144 Niedzieli Zmartwychwstania Pa\u0144skiego odbywaj\u0105 si\u0119<br \/>\nuroczyste Msze \u015awi\u0119te, wed\u0142ug tekst\u00f3w dotycz\u0105cych tej tajemnicy.<br \/>\n<b>Msza \u015awi\u0119ta wieczorna w<br \/>\nNiedziel\u0119 Zmartwychwstania ko\u0144czy \u015awi\u0119te Triduum Paschalne.<\/b><br \/>\nPrzez ca\u0142y dzie\u0144 jako akt pokutny dobrze jest zastosowa\u0107<br \/>\npokropienie wod\u0105 pob\u0142ogos\u0142awion\u0105 w Wigili\u0119. T\u0105 sam\u0105 wod\u0105<br \/>\nwype\u0142nia si\u0119 te\u017c kropielnic\u0119 przy wej\u015bciu do ko\u015bcio\u0142a. Przed<br \/>\n<i>Alleluja <\/i>\u015bpiewa<br \/>\nsi\u0119 sekwencj\u0119: <i>Niech w<br \/>\n\u015bwi\u0119to radosne paschalnej Ofiary<\/i><br \/>\n\u2013 w czasie tego \u015bpiewu wszyscy stoj\u0105. Mo\u017cna j\u0105 wykonywa\u0107 we<br \/>\nwszystkie dni Oktawy Wielkanocnej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>OKTAWA<br \/>\nWIELKANOCNA<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nPoniedzia\u0142ek<br \/>\nWielkanocny, kt\u00f3ry w naszej polskiej tradycji jest drugim dniem<br \/>\n\u015awi\u0105t, w sensie liturgicznym ma tak\u0105 sam\u0105 rang\u0119, jak wszystkie<br \/>\n<b>kolejne dni Oktawy, czyli<br \/>\no\u015bmiu uroczystych dni<\/b> od<br \/>\nZmartwychwstania Pa\u0144skiego. <b>Wszystkie<br \/>\nte dni stanowi\u0105 ci\u0105g dalszy rado\u015bci Ko\u015bcio\u0142a z faktu, \u017ce Jezus<br \/>\n\u017cyje.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>OKRES<br \/>\nWIELKANOCNY<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Pi\u0119\u0107dziesi\u0105t<br \/>\ndni od Niedzieli Zmartwychwstania \u2013 do Niedzieli Zes\u0142ania Ducha<br \/>\n\u015awi\u0119tego obchodzi si\u0119 Okres Wielkanocny.<\/b><br \/>\nW tym czasie Pascha\u0142 stoi przy o\u0142tarzu i winien by\u0107 zapalany<br \/>\nprzynajmniej we wszystkich uroczystych celebracjach liturgicznych.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Pawe\u0142 Siwiec, nale\u017c\u0105cy &#8211; w swoim czasie &#8211; do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Paw\u0142owi jak najg\u0142\u0119bszego prze\u017cywania osobistej wi\u0119zi z Jezusem. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Jubilata modli\u0142. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Moi Drodzy, rozpocz\u0119li\u015bmy Wielki Tydzie\u0144. Ze wzgl\u0119du na wag\u0119 tego okresu liturgicznego, w [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8082","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Ja, Pan, powo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ja, Pan, powo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Pawe\u0142 Siwiec, nale\u017c\u0105cy &#8211; w swoim czasie &#8211; do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Paw\u0142owi jak najg\u0142\u0119bszego prze\u017cywania osobistej wi\u0119zi z Jezusem. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Jubilata modli\u0142. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Moi Drodzy, rozpocz\u0119li\u015bmy Wielki Tydzie\u0144. Ze wzgl\u0119du na wag\u0119 tego okresu liturgicznego, w [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-03-21T05:24:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:08+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/\",\"name\":\"Ja, Pan, powo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-03-21T05:24:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:08+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ja, Pan, powo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ja, Pan, powo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ja, Pan, powo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny obchodzi Pawe\u0142 Siwiec, nale\u017c\u0105cy &#8211; w swoim czasie &#8211; do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Paw\u0142owi jak najg\u0142\u0119bszego prze\u017cywania osobistej wi\u0119zi z Jezusem. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Jubilata modli\u0142. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Moi Drodzy, rozpocz\u0119li\u015bmy Wielki Tydzie\u0144. Ze wzgl\u0119du na wag\u0119 tego okresu liturgicznego, w [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2016-03-21T05:24:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:08+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/","name":"Ja, Pan, powo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2016-03-21T05:24:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2016\/03\/21\/ja-pan-powoaem-cie-susznie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ja, Pan, powo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8082"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8082\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12545,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8082\/revisions\/12545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}